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第九章語(yǔ)言文字運(yùn)用句式變換變換句式就是能根據(jù)一定的要求,將所提供的句子準(zhǔn)確改成適應(yīng)語(yǔ)境要求的句式。變換句式有兩個(gè)原則:一是必須服從表達(dá)效果的需要,二是不可改變句子的原意。它考查的類(lèi)型較多,綜觀歷年高考題,經(jīng)??疾榈挠虚L(zhǎng)短句互換、句子重組、整散句變換、語(yǔ)體的變換等4大題型。題型一長(zhǎng)短句變換所謂長(zhǎng)句,是指詞語(yǔ)多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子;所謂短句,是指詞語(yǔ)少、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的句子(包括復(fù)句中的分句)。長(zhǎng)句和短句各有其修辭效果。長(zhǎng)句的修辭效果是表意嚴(yán)密、精確、細(xì)致,短句的修辭效果是表意簡(jiǎn)潔、明快、有力。長(zhǎng)句主要用于書(shū)面語(yǔ)、議論、描寫(xiě)之中,短句主要用于口語(yǔ)、緊急場(chǎng)合、演講詞等中。eq\x(典例1)把下面這個(gè)長(zhǎng)句改寫(xiě)成幾個(gè)較短的句子,可以改變語(yǔ)序、增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻K闹饔每档?、叔本華的美學(xué)思想,就境界的主客體及其對(duì)待關(guān)系、境界的辯證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在的矛盾運(yùn)動(dòng)、境界美的分類(lèi)與各自特點(diǎn),對(duì)境界這一中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)范疇進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋?!窘馕觥块L(zhǎng)句變短句,首先要?jiǎng)澐志渥映煞郑页鼍渥又鞲?,再將修飾成分相?yīng)變成幾個(gè)短句,并注意各句間的關(guān)系,做到句意順暢,結(jié)構(gòu)完整?!敬鸢浮克闹鲗?duì)境界這一中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)范疇進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋?zhuān)U釋的依據(jù)是康德、叔本華的美學(xué)思想,闡釋的內(nèi)容既有境界的主客體及其對(duì)待關(guān)系,也有境界的辯證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在的矛盾運(yùn)動(dòng),還有境界美的分類(lèi)與各自特點(diǎn)。eq\x(典例2)將下面的3句話(huà)整合為一個(gè)單句(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不超過(guò)35個(gè)字)。①真的東西總是同假的東西相比較而存在的。②善的東西總是同惡的東西相比較而存在的。③美的東西總是同丑的東西相比較而存在的?!窘馕觥款}干中明確要求把三個(gè)短句整合為一個(gè)單句,這就需了解單句的句式特點(diǎn),即有一套句子成分的句子。三個(gè)句子分別表達(dá)了三種意思,但三個(gè)短句的結(jié)構(gòu)是一致的,這樣就可以從合并同類(lèi)詞著手,把三個(gè)短句的主語(yǔ)與介賓短語(yǔ)分別提出來(lái)加以并列,用“……的東西總是同……的東西相比較而存在的”這個(gè)句式連綴起來(lái)即可。注意字?jǐn)?shù)限制?!敬鸢浮空娴?、善的、美的東西總是同假的、惡的、丑的東西相比較而存在的。eq\x(解題方略)短句變長(zhǎng)句“三步驟”長(zhǎng)句變短句“三步驟”題型二整散句變換結(jié)構(gòu)相同或相似的一組句子叫整句;相反,結(jié)構(gòu)不整齊、各式各樣的句子交錯(cuò)運(yùn)用的一組句子叫散句。整句主要是排比、對(duì)偶句等,散句主要是長(zhǎng)句短句交錯(cuò)、非排比句、非對(duì)偶句等。整句和散句各有用處,各有修辭效果。整句句式整齊,聲音和諧,氣勢(shì)貫通,意義鮮明。這種句式在散文、詩(shī)歌、唱詞中應(yīng)用較廣,適合于表達(dá)豐富的感情,能給人以深刻、鮮明的印象。散句比較靈活,富于變化,生動(dòng)感人。整句和散句交錯(cuò)運(yùn)用則兼二者之長(zhǎng),既整齊和諧,又富于變化,更能使表意深刻、語(yǔ)意連貫。散句變整句是重點(diǎn)。eq\x(典例3)用排比的修辭方式,改寫(xiě)下面畫(huà)線部分。要求:①句式一致;②字?jǐn)?shù)相等;③與上文語(yǔ)意連貫;④不改變?cè)?。長(zhǎng)途跋涉后,我終于在林中尋到這幽深澄碧的水潭。這潭水,可以將我的容顏映照在它明鏡一般的水面上;我把這潭水當(dāng)作激發(fā)我詩(shī)興的佳釀;這潭水還可以成為我的墨池,供我筆走龍蛇?!窘馕觥勘绢}考查散句變整句的能力。完成本題可分三步。第一步,研究例句句式特點(diǎn)??梢愿臑橹鲃?dòng)式和使動(dòng)式兩種形式。第二步,確定修辭手法。原文運(yùn)用比喻,整體上修改后構(gòu)成排比。第三步,調(diào)整理順句序。依據(jù)邏輯順序,組織文字寫(xiě)出答案。本題屬于句式變換中整句和散句的變換。該語(yǔ)段各分句敘述變化較大,顯得凌亂,我們可以選第一個(gè)句子作為基準(zhǔn)句,按照“每當(dāng)……的時(shí)候,就請(qǐng)停下腳步,……,……再上路”的結(jié)構(gòu)調(diào)整其他句子?!敬鸢浮?示例一)如明鏡,讓我映照容顏;似佳釀,助我激發(fā)詩(shī)興;若墨池,供我筆走龍蛇。(示例二)可以成為明鏡,映出我疲憊的容顏;可以當(dāng)作佳釀,激發(fā)我豪邁的詩(shī)性;可以作為墨池,浸潤(rùn)我婉轉(zhuǎn)的筆鋒。eq\x(解題方略)題型三句子重組這種題型是根據(jù)題目要求,在不改變?cè)獾臈l件下,打亂句子的結(jié)構(gòu),改變陳述的對(duì)象,重造一個(gè)句子。此類(lèi)題型稱(chēng)為重組句子型。解題方法:“確定關(guān)系,排定順序”(1)分析原句結(jié)構(gòu),找出重組主體在原句中所處的位置,明確該句與原句其他部分的邏輯關(guān)系。分清句子之間的關(guān)系,是重組句子的第一步。例如:以“海水含鹽量的不斷增加”作開(kāi)頭重組下面的句子,不得改變?cè)狻S捎谟晁L(zhǎng)期沖刷,陸地上的無(wú)機(jī)鹽流入江河,長(zhǎng)年累月地傾注入海,再加上海水不斷蒸發(fā),使海水的含鹽量不斷增加。海水含鹽量的不斷增加____________________________【解析】解答本題時(shí),要分析原句內(nèi)部的邏輯關(guān)系以理順新句子的意思。原句中“海水的含鹽量不斷增加”是結(jié)果,而“雨水長(zhǎng)期沖刷”“陸地上的無(wú)機(jī)鹽流入江河”“長(zhǎng)年累月地傾注入海”“海水不斷蒸發(fā)”是導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果的四個(gè)原因,且有一定的先后順序?!咎貏e提醒】重新組合型的試題,大都是屬于“因果”或“果因”之間的重新排列。題目的設(shè)置往往是將原句的“因果”或“果因”倒置,因此,做好此類(lèi)題的關(guān)鍵是分清原句中的“原因”與“結(jié)果”。與此同時(shí),還應(yīng)特別注意“原因”往往是由三個(gè)以上的句子組成,而且句子之間有的還有先后、因果等關(guān)系,也應(yīng)該理清。(2)根據(jù)要求,按重組主體進(jìn)行時(shí)間、空間或邏輯順序排定。當(dāng)陳述對(duì)象發(fā)生變化時(shí),要想不改變?cè)?,那么原句的邏輯關(guān)系要隨著開(kāi)頭成分的變化而相應(yīng)調(diào)整,需要演變生成新的邏輯關(guān)系。重組句子可以適當(dāng)增刪詞語(yǔ),從而保障變換后的句子通順流暢。如上題,要以“海水含鹽量的不斷增加”為開(kāi)頭重組句子,就要將因果倒置,同時(shí),為了使句子通暢連貫,可在結(jié)尾處添加“的結(jié)果”。我們可以重組成以下句子:(海水含鹽量的不斷增加)是雨水長(zhǎng)期沖刷,陸地上的無(wú)機(jī)鹽流入江河,江河長(zhǎng)年累月地傾注入海,海水不斷蒸發(fā)的結(jié)果。題型四口語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)轉(zhuǎn)換經(jīng)常出現(xiàn)在書(shū)面語(yǔ)中的句式,往往多用長(zhǎng)句,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,關(guān)聯(lián)詞使用較多,嚴(yán)謹(jǐn)周密,莊重典雅。而口語(yǔ)句為經(jīng)常出現(xiàn)在口語(yǔ)中的句式,它句子較短,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,少用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),通俗易懂,活潑自然。如示例,這種口語(yǔ)句與書(shū)面語(yǔ)句互換的題型稱(chēng)為口語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)轉(zhuǎn)換型。解題方法:1.找準(zhǔn)相同意思的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行替換,不能產(chǎn)生很大的語(yǔ)意差別。轉(zhuǎn)換的基本要求是口語(yǔ)色彩與書(shū)面色彩的同義詞之間的互換。如書(shū)面語(yǔ)“母親”可轉(zhuǎn)化為口語(yǔ)“媽媽”,口語(yǔ)“小河”可以轉(zhuǎn)化為書(shū)面語(yǔ)“溪流”等,這些詞語(yǔ)的轉(zhuǎn)換并沒(méi)有改變?cè)~詞義。2.考慮到說(shuō)話(huà)人的身份、地位以及談話(huà)的場(chǎng)合、語(yǔ)境等因素。有些考題不明確說(shuō)明要從口語(yǔ)句式轉(zhuǎn)化為書(shū)面語(yǔ)句式或從書(shū)面語(yǔ)句式轉(zhuǎn)化為口語(yǔ)句式,這時(shí)就根據(jù)說(shuō)話(huà)人的身份、地位,說(shuō)話(huà)的場(chǎng)合等進(jìn)行判斷。3.注意方言與俗語(yǔ)的運(yùn)用。如果地方色彩較濃的方言與俗語(yǔ)出現(xiàn),要特別注意其正確含意。句式轉(zhuǎn)換題往往存在著轉(zhuǎn)換之后句序的調(diào)整問(wèn)題,因此,同學(xué)們?cè)诟呖伎紙?chǎng)上調(diào)整句序要注意以下兩點(diǎn):(1)如修飾限制成分是由并列短語(yǔ)組成,因無(wú)先后主次之分,可依原長(zhǎng)句中的順序安排。(2)如改成的短句間存在著時(shí)空或事理上的關(guān)系,那么就應(yīng)按時(shí)空或事理順序調(diào)整短句間的關(guān)系。例:下面是某校一則啟事初稿的片段,其中有五處不合書(shū)面語(yǔ)體的要求,請(qǐng)找出并作修改。我校學(xué)生宿舍下水道時(shí)常堵住。后勤處認(rèn)真調(diào)查了原因,發(fā)現(xiàn)管子陳舊,需要換掉。學(xué)校打算7月15日開(kāi)始施工。施工期間正遇上暑假,為安全起見(jiàn),請(qǐng)全體學(xué)生暑假期間不要在校住宿。望大家配合?!敬鸢浮俊岸伦 备臑椤岸氯?;“管子”改為“管道”;“換掉”改為“更換”;“打算”改為“計(jì)劃”“正遇上”改為“正值”。(2024·新高考II卷)閱讀下面的文字,完成下面小題。看云似乎是很多北京人的日常,自到了北京,我也入鄉(xiāng)隨了俗,經(jīng)??雌鹪苼?lái)。那天是周六,我和幾個(gè)朋友在一家書(shū)店閑聊,因?yàn)橐恢绷粢庵巴獾脑疲奶鞎r(shí)我有些心不在焉。書(shū)店是整幅的玻璃幕墻,大大小小的云在窗框里,如畫(huà)一般,還帶有特別隨意任性的毛邊兒。帶著流蘇一樣的大毛邊兒的大塊云和帶著細(xì)絲一樣的小毛邊兒的小塊云都主打一個(gè)飄逸輕盈。哪怕再高妙的丹青手,也畫(huà)不出來(lái)那個(gè)勁兒,實(shí)在是美翻了。云這么好看,卻也不妨礙它下雨。那天,我們?cè)谒吻f的街道上閑逛,走著走著雨就來(lái)了。雨來(lái)了,云還在,太陽(yáng)也還在。這就是名副其實(shí)的太陽(yáng)雨了吧?淋著這雨,我們都沒(méi)有打傘。打傘會(huì)覺(jué)得辜負(fù)了這云的,也會(huì)辜負(fù)這雨,不是嗎?1.文中畫(huà)線處是個(gè)長(zhǎng)句,請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句,可以改變語(yǔ)序,少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?024·河南安陽(yáng)·三模)閱讀下面的文字,完成小題?!盎ノ摹?,就是詞異而義同:你說(shuō)明我,我訓(xùn)釋你。雙音詞中“互文”現(xiàn)象很常見(jiàn)的原因是漢語(yǔ)形聲文字具有必須把每個(gè)“互文”雙音詞包含的重疊義項(xiàng)拴在一起才能將語(yǔ)詞的含義固定的特性。比如“空虛”:“空”,不包含什么,里面沒(méi)有東西或沒(méi)有內(nèi)容,不切實(shí)際的;“虛”,空的。“空”和“虛”互文,“空虛”的意思是里面沒(méi)有什么實(shí)在的東西;不充實(shí)?;ノ淖鳛橐环N修辭,在古詩(shī)文中也很常見(jiàn),指上下兩句或一句(短語(yǔ))中的前后部分,上句或下句(一句或短語(yǔ)的前部分或后部分)隱含著下句或上句(一句或短語(yǔ)的下部分或上部分)里出現(xiàn)的詞語(yǔ),使上下句或一句(短語(yǔ))或相鄰句中所用的詞相互補(bǔ)充、相互滲透。因此,互文的特點(diǎn)是通過(guò)上下句或一句(短語(yǔ))前后兩部分表意相互呼應(yīng)、相互補(bǔ)充而表達(dá)一個(gè)完整的語(yǔ)義內(nèi)容。比如“煙籠寒水月籠沙”:解釋為“煙霧只籠罩寒水不籠罩沙,月光只籠罩沙不籠罩寒水”錯(cuò)誤,因?yàn)椤盁熁\”和“月籠”、“寒水”和“沙”互相補(bǔ)充,正確的理解是“煙霧和月光籠罩著寒水也籠罩著沙”。2.把文中畫(huà)橫線的長(zhǎng)句改為四個(gè)短句。要求:可以增刪少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?024·甘肅酒泉·三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。在宇宙深處,存在著一種神秘而強(qiáng)大的天體,它的引力極其強(qiáng)大,甚至連光都無(wú)法逃脫,這就是黑洞。黑洞的形成源于恒星的演化。當(dāng)一顆恒星燃盡了核燃料時(shí),它會(huì)發(fā)生劇烈的引力坍縮。這個(gè)過(guò)程的結(jié)果有兩種可能:一種是發(fā)生超新星爆炸,①。黑洞有一個(gè)特定的邊界,穿過(guò)這個(gè)邊界的物體將無(wú)法逃脫黑洞的引力。黑洞內(nèi)部的一個(gè)密度無(wú)限大且物理規(guī)律暫時(shí)得不到合理解釋的被稱(chēng)為奇點(diǎn)的點(diǎn)使得人們對(duì)黑洞充滿(mǎn)了猜測(cè)和疑惑。信息守恒定律是物理學(xué)中一個(gè)重要的基本原則,即物質(zhì)的信息不會(huì)被創(chuàng)造或銷(xiāo)毀。然而當(dāng)物質(zhì)進(jìn)入黑洞后,我們似乎失去了關(guān)于它的所有信息,這引發(fā)了科學(xué)家們之間的爭(zhēng)議——黑洞是否②。1974年,霍金提出了一個(gè)有關(guān)黑洞輻射的理論,即霍金輻射。③,黑洞并非完全黑暗,而是會(huì)發(fā)射一些微弱的輻射,這意味著黑洞會(huì)逐漸失去質(zhì)量,并最終蒸發(fā)殆盡?;艚疠椛錇樾畔⑹睾銌?wèn)題提供了一種可能的解釋?zhuān)茖W(xué)家們?nèi)栽谶M(jìn)一步探討其真實(shí)性。3.將文中畫(huà)波浪線的長(zhǎng)句改寫(xiě)成五個(gè)短句,可以改變語(yǔ)序、增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻i喿x下面的文字,完成下面小題??萑~蛺蝶扇動(dòng)翅膀時(shí),會(huì)露出對(duì)比鮮明的腹面顏色,出現(xiàn)類(lèi)似于葉中脈、葉次脈、葉柄等元素圖案。如此一來(lái),①,以逃避天敵。為了解枯葉蛺蝶的偽裝能力是如何進(jìn)化和遺傳的,中國(guó)科學(xué)家通過(guò)采集枯葉蛺蝶屬的13個(gè)地理種群樣本及其他蛺蝶科樣本,并對(duì)其進(jìn)行基因組重測(cè)序,追溯了枯葉蛺蝶屬的起源。值得注意的是,研究團(tuán)隊(duì)并未在聞名遐邇的云南蝴蝶谷②,只在云南瑞麗采集到了隱種枯葉蛺蝶,而在西藏墨脫縣采集到了三種枯葉蛺蝶。因此,他們把注意力集中到了喜馬拉雅東部地區(qū),并在該區(qū)域③,進(jìn)而能夠在更小的范圍內(nèi)研究種群進(jìn)化。那么,究竟又是什么原因?qū)е驴萑~蛺蝶屬圖案形態(tài)發(fā)生變化呢?研究人員在78份枯葉蛺蝶中華亞種的個(gè)體樣本的二代基因組重測(cè)序數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行了10種葉形表型全基因組關(guān)聯(lián)分析后鎖定名為cortex的基因。cortex基因似乎與不同的葉片圖案有關(guān),這些葉片圖案在多個(gè)枯葉蛺蝶屬中經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的平衡選擇。研究人員指出,cortex就像翅膀發(fā)育過(guò)程中的一個(gè)“工具盒基因”,參與控制生物形態(tài)與結(jié)構(gòu)等發(fā)育過(guò)程。4.請(qǐng)以“研究人員”為主語(yǔ),把文中畫(huà)波浪線的長(zhǎng)句改為幾個(gè)短句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻i喿x下面的文字,完成下面小題。在原始社會(huì),物質(zhì)生活極度貧乏,人們往往①、衣不蔽體,常常要和野獸爭(zhēng)奪食物和生存的空間。與野獸的抗?fàn)巻?wèn)題可以依靠武器和集體的力量慢慢解決,但是面對(duì)一望無(wú)際、神秘莫測(cè)的大海,人們②,不知道應(yīng)該用什么樣的方法來(lái)解決。“?!弊帧皬乃畯幕蕖??!盎蕖?,便是晦暗之意。又有記載曰:“海之言晦昏無(wú)所睹也?!薄盁o(wú)所睹”表明不可知,據(jù)此可以想象當(dāng)時(shí)人們對(duì)海洋的敬畏程度。人類(lèi)始終懷著一種矛盾的心情看待海洋,海洋的③使人類(lèi)感到自身的渺小,海洋的奇幻神秘又激發(fā)了人類(lèi)征服它的欲望。船的發(fā)明開(kāi)啟了人類(lèi)探索大海的新局面。人們從河姆渡古人類(lèi)遺址厚達(dá)2米的海生貝殼層中發(fā)現(xiàn)了一把小型木槳,這把木槳證實(shí)了船的歷史距今至少有7000年之久。而且在夏商周時(shí)期也曾出現(xiàn)過(guò)“東狩于海,獲大魚(yú)”的文字記載。在船的助力下,人們的視線逐漸延伸到了海的那一邊,他們發(fā)現(xiàn)了新的大陸,感受到了不同的文化。再然后,人們將目光由海洋表面投向大海深處。相傳在公元前4世紀(jì),亞歷山大大帝就曾經(jīng)親自嘗試把自己裝入玻璃罐中潛入海中?,F(xiàn)代科學(xué)意義上的潛水技術(shù)應(yīng)當(dāng)從17世紀(jì)末世界上第一個(gè)潛水鐘開(kāi)始算起,真正的深潛是從深潛器發(fā)明開(kāi)始的。近年來(lái),我國(guó)快速發(fā)展的像不斷走向深海的戰(zhàn)士般的“蛟龍?zhí)枴薄吧詈S缕咛?hào)”和“奮斗者號(hào)”等深潛設(shè)備為我們探尋著大洋深處的奧秘。5.文中畫(huà)波浪線處是個(gè)長(zhǎng)句,請(qǐng)改成4個(gè)短句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。閱讀下面的文字,完成下面小題?!皥F(tuán)圓之日”被作者曹雪芹賦予了殘缺和破碎的悲劇意蘊(yùn)。第十八回中,元春于元宵節(jié)回賈府省親,所點(diǎn)的四出戲大有深意——《一捧雪·豪宴》講恩將仇報(bào)的故事;《長(zhǎng)生殿·乞巧》表達(dá)高處不勝寒和對(duì)人間真情的渴望;《邯鄲夢(mèng)·仙緣》寫(xiě)人生福禍相依,蘊(yùn)含人生的智慧和超脫;《牡丹亭·離魂》表達(dá)對(duì)死亡的預(yù)感。概而言之,其中的意蘊(yùn)就是盛極而衰,人生無(wú)常。元春的眼淚仿佛浸濕了書(shū)中每一個(gè)“團(tuán)圓之日”。她沒(méi)有出場(chǎng)的“元宵節(jié)猜燈謎”和“中秋賞月”情節(jié)也都預(yù)示著重要的事件即將發(fā)生并以“讖語(yǔ)”的形式關(guān)聯(lián)賈府未來(lái)的命運(yùn)。燈謎所呈現(xiàn)的“悲涼之霧,遍被華林”的氣氛,賞月時(shí)“聞笛落淚”的預(yù)感,都照應(yīng)著“樹(shù)倒猢猻散”的終局。曹雪芹用多種方式設(shè)置伏筆與隱喻,使之和賈府命運(yùn)相互照應(yīng)。通過(guò)節(jié)日的喜慶氣與家族、個(gè)人的悲劇命運(yùn)相互作用,形成了戲劇性的張力,提升了《紅樓夢(mèng)》的美學(xué)意蘊(yùn)。6.文中畫(huà)波浪線的句子是個(gè)長(zhǎng)句,請(qǐng)改成三個(gè)短句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)?。閱讀下面的文字,完成小題。藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)新,創(chuàng)新為藝術(shù)發(fā)展提供了①的動(dòng)力。當(dāng)前,中國(guó)藝術(shù)正處于波瀾壯闊的大時(shí)代,創(chuàng)作者需要抓住機(jī)遇,同時(shí)廣泛涉獵、博采眾長(zhǎng),在平凡生活中發(fā)現(xiàn)不平凡和新穎之處,創(chuàng)作出真正的創(chuàng)新作品。藝術(shù)創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)追求藝術(shù)形式和內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式會(huì)使內(nèi)容因充實(shí)生動(dòng)而熠熠生輝,而內(nèi)容的時(shí)代性會(huì)令形式具有長(zhǎng)久不衰的生命力。藝術(shù)作品如果一味地追逐外在形式的創(chuàng)新,而忽視對(duì)深層內(nèi)容的創(chuàng)新、思考、挖掘,那么這種“創(chuàng)新”的前途是短暫的。大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的美才能生生不息,反之即是②。藝術(shù)源于生活、高于生活,藝術(shù)要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)是值得驕傲和自豪的,我們要思考,如何在繼承的基礎(chǔ)上將其與當(dāng)代世界文化有機(jī)融合,給民族文化注入新的生機(jī)與活力。當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生巨大變化,在這個(gè)時(shí)候,為了更好地創(chuàng)新,藝術(shù)應(yīng)該對(duì)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)的總結(jié)、主動(dòng)的提煉。相信未來(lái)一定會(huì)有更多優(yōu)秀的中國(guó)畫(huà)家在世界藝術(shù)之林③,傳遞出中國(guó)的聲音。7.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線部分的短句改成一個(gè)長(zhǎng)句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。閱讀下面的文字,完成下面小題。錢(qián)江潮涌,魅力綻放。杭州亞運(yùn)會(huì)敞開(kāi)懷抱,四海賓朋共襄盛舉,一場(chǎng)歷史與現(xiàn)代交融的盛宴震撼上演。這是一場(chǎng)以體育為名的雙向奔赴。亞奧理事會(huì)45個(gè)成員全部報(bào)名參賽,超過(guò)1.2萬(wàn)名運(yùn)動(dòng)員如約而至,大批隨隊(duì)官員、技術(shù)官員、媒體記者①。滿(mǎn)城亞運(yùn)味,處處文明風(fēng)。148萬(wàn)余名城市志愿者活躍在大街小巷。從遍布場(chǎng)館的約1萬(wàn)處無(wú)障礙設(shè)施,到文明觀賽、禮讓守序②,文明浸潤(rùn)城市每個(gè)角落,傳遞出溫度和人情味。中國(guó)文化的深度融入,使得杭州亞運(yùn)會(huì)具有了更深層次的文化意義。通過(guò)中國(guó)風(fēng)的引領(lǐng),杭州亞運(yùn)會(huì)讓世界更加了解中國(guó)的文化。亞運(yùn)會(huì)上,我們播下的是一顆顆希望的種子——讓中華文化借風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng),埋進(jìn)世界人民的心田。杭州亞運(yùn)會(huì)是奮進(jìn)的中國(guó)第三次牽手亞運(yùn)會(huì),注定在歷史長(zhǎng)河中留下③的一筆。從1990年手持金牌、象征友愛(ài)的熊貓“盼盼”,到2010年開(kāi)心奔跑、詮釋“吉祥、和諧、幸福、圓滿(mǎn)”的“五羊”,再到2023年“科技范兒”的機(jī)器人“江南憶”,都中國(guó)味兒十足。三屆亞運(yùn)會(huì)由中國(guó)主辦,吉祥物都是“中國(guó)風(fēng)”,這些吉祥物見(jiàn)證著國(guó)家改革開(kāi)放的前進(jìn)腳步,見(jiàn)證著中國(guó)擁抱世界、擁抱未來(lái)的發(fā)展身姿。8.文中畫(huà)波浪線的部分是四個(gè)短句,請(qǐng)改為一個(gè)長(zhǎng)句??稍鰟h少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻i喿x下面的文字,完成下面小題。香氣是指能引起人們愉快嗅感的揮發(fā)性物質(zhì)。為了準(zhǔn)確判斷一種化合物對(duì)食品香氣的貢獻(xiàn)程度,才有了用香氣值(FU)來(lái)判斷某種化合物在香氣中所起的作用。當(dāng)FU<1.0時(shí),①,即嗅覺(jué)器官對(duì)該物散發(fā)的香氣無(wú)感覺(jué)。FU值越大則表明②。任何一種食品的香氣并不是由一種呈香物質(zhì)單獨(dú)產(chǎn)生,而是③。對(duì)香氣貢獻(xiàn)大的物質(zhì),被稱(chēng)為“頭香物”。香氣物質(zhì)具有揮發(fā)性、水溶性和脂溶性,正是因?yàn)檫@三種特性,香氣才能通過(guò)感受細(xì)胞的細(xì)胞膜向外發(fā)散。9.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的多個(gè)短句改為一個(gè)長(zhǎng)句,可以改變語(yǔ)序,少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?,不超過(guò)40個(gè)字。(2024·吉林·二模)閱讀下面文字,完成下面小題?!跋壬匠?guó)去?”“是的。你也知道了?”墨子讓耕柱子用水和著玉米粉,自己卻取火石和艾絨打了火,點(diǎn)起枯枝煮沸水,眼睛看火焰,慢慢的說(shuō)道:“我們的老鄉(xiāng)公輸般,他總是倚恃著自己的一點(diǎn)小聰明,興風(fēng)作浪的。造了鉤拒,教楚王和越人打仗還不夠,這回是又想出了什么云梯,要慫恿楚王攻宋去了。宋是小國(guó),怎禁得這么一攻。我去按他一下罷?!彼吹酶右呀?jīng)把窩窩頭上了蒸籠,便回到自己的房里,在壁廚里摸出一把鹽漬藜菜干,一柄破銅刀,另外找了一張破包袱,等耕柱子端進(jìn)蒸熟的窩窩頭來(lái),就一起打成一個(gè)包裹。衣服卻不打點(diǎn),也不帶洗臉的手巾,只把皮帶緊了一緊,走到堂下,①穿好草鞋,背上包裹,頭也不回的走了。從包裹里,還一陣一陣的冒著熱蒸汽?!跋壬裁磿r(shí)候回來(lái)呢?”耕柱子在后面叫喊道?!翱偟枚畞?lái)天罷?!蹦哟鹬?,只是走。墨子走進(jìn)宋國(guó)的國(guó)界的時(shí)候,②草鞋帶已經(jīng)斷了三四回,覺(jué)得腳底上很發(fā)熱,停下來(lái)一看,鞋底也磨成了大窟窿,腳上有些地方起繭,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走;沿路看看情形,人口倒很不少,然而歷來(lái)的水災(zāi)和兵災(zāi)的痕跡,卻到處存留。走了三天,看不見(jiàn)一所大屋,沒(méi)有一棵大樹(shù),看不見(jiàn)活潑的人和肥沃的田地,就這樣的到了都城。城墻也很破舊,但有幾處添了新石頭:護(hù)城溝邊看見(jiàn)爛泥堆,像是有人淘掘過(guò),但只見(jiàn)有幾個(gè)閑人坐在溝沿上似乎釣著魚(yú)。10.文中畫(huà)線處是個(gè)散句,請(qǐng)改寫(xiě)成形式整齊、意義鮮明的整句。可以少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。閱讀下面的文字,完成下面小題。一年之計(jì)在于春。春天要做的事很多,①:一件是種樹(shù),另一件是讀書(shū)。我國(guó)自古以來(lái)就鼓勵(lì)種樹(shù)、推崇讀書(shū),歷朝歷代對(duì)種樹(shù)之書(shū)更是高看一眼。種樹(shù),舒展筋骨,愉悅身心;讀書(shū),俯仰天地,涵養(yǎng)性情。種樹(shù),是為了綠化大好山河、沐浴花香;讀書(shū)可以浸潤(rùn)書(shū)香,培育自己的精神綠洲。不種樹(shù)、土地會(huì)變?yōu)橥交哪?,變得單調(diào)枯燥,失去亮色;不讀書(shū),容易形成文化沙漠,姣好的面容亦因缺少氣質(zhì)而減分。種萬(wàn)棵樹(shù),讓江山如此多嬌,看綠水青山,分外妖嬈;讀萬(wàn)卷書(shū),胸藏文墨虛若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華,不輸文采,不遜風(fēng)騷。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。②,立身要正,否則容易長(zhǎng)歪。發(fā)現(xiàn)傾向性問(wèn)題,要“扶”一把,③。掩上土要踏結(jié)實(shí),這樣才經(jīng)得起風(fēng)吹雨打?!傲⑵啡鐜r上松,必歷千百載風(fēng)霜,方可柱明堂而成大廈;檢身若璞中玉,經(jīng)磨數(shù)十番沙石,乃堪琢圭璋而寶廟廊?!比シN樹(shù)吧,以后好在樹(shù)下讀書(shū);去讀書(shū)吧,書(shū)中記載著前人種樹(shù)的故事和樹(shù)下悟出的道理。11.文中畫(huà)波浪線處是散句,請(qǐng)改成兩組整句。閱讀下面的文字,完成下面小題。你見(jiàn)過(guò)在舞臺(tái)上流動(dòng)的紅旗渠水嗎?1960年初,數(shù)萬(wàn)名林縣群眾五年的苦戰(zhàn),用最普通的工具斬山崖,搬山墻,填溝壑,成功地讓紅旗渠總干渠道上了水,徹底解決了林縣世世代代缺水的面貌。在情景舞蹈《誓把山河重安排》中,這條“人造天河”通過(guò)特效,在舞臺(tái)上滾滾而來(lái)……史軍亮介紹說(shuō)紅旗渠精神是河南_________的紅色精神之一,呈現(xiàn)效果要有宏觀的體量和氣勢(shì),“這就需要把舞美和影像_________起來(lái)。在舞臺(tái)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方面,正面近5米高的臺(tái)階看似一塊大屏,實(shí)際上被劃分為三層,抽開(kāi)之后完全鋪滿(mǎn)舞臺(tái),以此營(yíng)造渠水滾滾不斷的視覺(jué)奇觀?!痹谕馊丝磥?lái),河南傳統(tǒng)文化大省的地位_________,其實(shí)紅色文化資源的豐饒也_________。“單就革命精神的提煉,我們這里就有大別山精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神,這一次我們分別將這些精神施以重墨,重在挖掘精神內(nèi)核;另一方面融入現(xiàn)代技術(shù),通過(guò)運(yùn)用豐富的舞臺(tái)表現(xiàn)形式,以及新技術(shù)、新手法,達(dá)到震撼人心的效果?!睂?dǎo)演李沛告訴澎湃新聞,整臺(tái)演出除了有《鏖戰(zhàn)獨(dú)樹(shù)鎮(zhèn)》槍林彈雨的電影質(zhì)感,有《誓把山河重安排》的視覺(jué)奇觀,也有特意挖掘推出那些過(guò)往并不廣為人知的隱秘故事。12.文中畫(huà)波浪線的句子是散句,請(qǐng)把它改成整句,可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻i喿x下面的文字,完成下面小題。作為一部經(jīng)典名著,《紅樓夢(mèng)》的魅力一直______,而上海話(huà)劇藝術(shù)中的全話(huà)本《紅樓夢(mèng)》更是從眾多改編作品中脫穎而出,成為頂流“爆款”。這種現(xiàn)象背后究竟有怎樣的原因呢?一個(gè)關(guān)鍵原因在于它把復(fù)雜的人物關(guān)系、細(xì)膩的情感變化和深邃的哲思融合在一起,用獨(dú)特的藝術(shù)形式為現(xiàn)代人打開(kāi)了一扇了解古典文化、啟發(fā)思考與情感共鳴的窗戶(hù)。舞臺(tái)上呈現(xiàn)的《紅樓夢(mèng)》,服裝華麗炫目,道具精細(xì)考究,將大觀園的綺麗多姿、群芳爭(zhēng)艷的景象展現(xiàn)得______。舞臺(tái)上的每一個(gè)角色也都______,宛若大觀園中真實(shí)存在的人物。置身于觀眾席,你眼看著林黛玉進(jìn)賈府、元妃晉封、潑天富貴;你眼看著海棠結(jié)社、鮮花著錦;你眼看著諸釵凋零、云散煙消。你仿佛身臨其境,來(lái)到《紅樓夢(mèng)》的世界,聽(tīng)到每一個(gè)人物內(nèi)心深處的呼喊和掙扎,感受到他們的喜悅、悲傷和無(wú)奈。這六小時(shí)的全本話(huà)劇,舞美設(shè)計(jì)可謂精湛,內(nèi)容十分廣闊繁復(fù),還有著悲涼深刻的思想。觀眾在觀劇的同時(shí)體驗(yàn)到一場(chǎng)精神上的盛宴,引發(fā)對(duì)人生與社會(huì)的深入思考。13.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線處的散句改成整句,可以少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。閱讀下面的文字,完成下面小題。如果將空間站建造歷程比作是自信自立自強(qiáng)的旋律,那么航天員展翅高飛,恰似在太空中引吭高歌,代表著無(wú)數(shù)航天人邁向星辰大海征途的志氣骨氣底氣。空間站如約搭建,如期而至的夢(mèng)想,讓中國(guó)載人航天30年發(fā)展的厚重沉淀與強(qiáng)大實(shí)力展示了出來(lái),新時(shí)代中國(guó)航天發(fā)展跑出了加速度,激勵(lì)著新征程上的奮斗情懷去創(chuàng)造新的偉業(yè)。14.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的散句改成整句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。閱讀下面的文字,完成小題。月亮之所以為詩(shī)人所鐘情,是因?yàn)樵谔祗w中,①。它有新殘朔望,它有上弦下弦,它有盈虧圓缺。滿(mǎn)月如盤(pán),彎月如弓。浪漫多姿的月亮,引起詩(shī)人多少多情的思緒!在詩(shī)人的眼里,月亮總是最為鐘情的題材,古代描寫(xiě)月亮的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)。出于對(duì)月亮的喜愛(ài),人們給月亮取了好多名字,比如玉兔、玉盤(pán)、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、蟾蜍、嬋娟、玉桂、玉鏡,等等。李白有一首《古朗月行》,就是將月亮稱(chēng)作白玉盤(pán)的。中秋節(jié)的起源②。中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。祭月是古代我國(guó)一些地方對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng),二十四節(jié)氣的“秋分”,是古老的“祭月節(jié)”,后演變成了以“家庭團(tuán)圓”為主題的祭祀儀式。15.文中畫(huà)波浪線處是整句,請(qǐng)改成散句。(要求:不得改變?cè)猓?024·湖北武漢·模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的文字,完成下面小題?!靶轮惺健弊呒t,為文旅融合打開(kāi)了新思路。以漢服為例,除了漢服生產(chǎn)銷(xiāo)售,漢服租賃、寫(xiě)真拍攝等周邊產(chǎn)業(yè)也蓬勃發(fā)展,還與劇本殺、演繹劇目等有機(jī)融合,給消費(fèi)者帶來(lái)新體驗(yàn)。比如,在陜西西安大唐不夜城周邊,漢服館如A般出現(xiàn),為消費(fèi)者提供化妝造型、跟拍攝像等全套服務(wù);在河南洛陽(yáng),應(yīng)天門(mén)遺址博物館打造演藝劇目《唐宮樂(lè)宴》,游客不僅可以換上漢服體驗(yàn)詩(shī)、樂(lè)、茶、禮等傳統(tǒng)文化,還能搖身一變成為劇中人。這說(shuō)明,在產(chǎn)品創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、場(chǎng)景創(chuàng)新上下功夫,并結(jié)合本地實(shí)際,B推動(dòng)文旅融合,既能讓傳統(tǒng)文化“活”起來(lái),也有利于挖掘本地消費(fèi)潛力、拓展市場(chǎng)空間。“新中式”受追捧,離不開(kāi)新興消費(fèi)群體的壯大。從表面上看,年輕人往往對(duì)潮流文化和時(shí)尚元素比較敏感,也樂(lè)意為商品的美學(xué)體驗(yàn)、文化價(jià)值買(mǎi)單。由更深層次去觀察,作為平視世界的一代,他們的文化自信與民族認(rèn)同感與生俱來(lái)而且C。植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又彰顯個(gè)性品位的“新中式”,自然能贏得他們的喜愛(ài)。不只是年輕消費(fèi)群體,隨著熱度的走高和供給的不斷豐富,“新中式”將收獲越來(lái)越多年齡段消費(fèi)者的關(guān)注。16.用“新中式”作開(kāi)頭,重組語(yǔ)段中畫(huà)波浪線的句子,可以增刪個(gè)別字詞,但不得改變?cè)狻#?024·山東青島·三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。我國(guó)長(zhǎng)三角、珠三角地區(qū)有一種常見(jiàn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式——?;~(yú)塘,堪稱(chēng)世界傳統(tǒng)循環(huán)生態(tài)農(nóng)業(yè)的典范,不僅收益比種糧食高很多,且能保護(hù)生態(tài)環(huán)境。它的緣起可上溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。其時(shí),古太湖流域洪澇災(zāi)害頻頻發(fā)生,當(dāng)?shù)孛癖娨虻刂埔?,將地?shì)低洼處深挖為魚(yú)塘,塘泥堆在魚(yú)塘四周形成塘基,塘基既可防洪,亦可供種植。五代時(shí)期,當(dāng)?shù)貏裾n農(nóng)桑。人們發(fā)現(xiàn)淤泥上生長(zhǎng)的桑樹(shù)格外茂盛,便開(kāi)始在塘基上種植桑樹(shù)。由此,“塘基種桑、桑葉喂蠶、蠶沙養(yǎng)魚(yú)、魚(yú)糞肥塘、塘泥壅?!钡纳;~(yú)塘模式初步形成。明清時(shí)期,?;~(yú)塘得到快速發(fā)展,在湖州地區(qū)廣為推行,一時(shí)間,“處處倚蠶箔,家家下魚(yú)筌”。創(chuàng)造了“兩利俱全,十倍禾稼”的經(jīng)濟(jì)效益的桑基魚(yú)塘,造就了絲綢之府、魚(yú)米之鄉(xiāng)的燦爛歷史,“蘇湖熟,天下足”之美譽(yù)也得以成就。然而,20世紀(jì)90年代,長(zhǎng)三角地區(qū)進(jìn)入城市化階段,大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工,經(jīng)營(yíng)桑基魚(yú)塘的人越來(lái)越少,?;~(yú)塘規(guī)模不斷萎縮。當(dāng)?shù)鼐用裰佤~(yú)輕桑,不斷毀桑擴(kuò)塘,?;汪~(yú)塘比例逐漸失衡,水
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