第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立課件高三歷史一輪復(fù)習(xí)綱要上

第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立第一單元

從中華文明的起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固綱要·上2025屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)時(shí)空定位公元前230年秦發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)公元前209年陳勝吳廣起義公元前202年西漢建立秦滅六國(guó)秦朝的統(tǒng)治公元前221年秦統(tǒng)一公元前207年劉邦入咸陽(yáng)楚漢之爭(zhēng)秦末農(nóng)民起義政治：經(jīng)濟(jì)：文化：民族關(guān)系：“焚書坑儒”再到“獨(dú)尊儒術(shù)”,思想統(tǒng)一，文化專制；科技文化領(lǐng)先世界。統(tǒng)一多民族封建國(guó)家形成,奠定了中國(guó)的政治版圖；專制主義中央集權(quán)制度確立并得到鞏固。封建土地私有制得以確立和鞏固,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)逐漸成熟，黃河流域成為封建經(jīng)濟(jì)的重心；手工業(yè)和商業(yè)獲得發(fā)展；國(guó)家統(tǒng)一度量衡和貨幣。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、交流等方式加速了民族交融。。階段特征1內(nèi)容導(dǎo)航頂層設(shè)計(jì)看高考必備知識(shí)固基礎(chǔ)情境創(chuàng)設(shè)尋突破聚焦高考再升華234頂層設(shè)計(jì)看高考考情考向考情分析全國(guó)卷地方卷2019全國(guó)Ⅱ卷·秦中央集權(quán)制度的形成2023湖南卷·秦朝選官制度2023浙江卷·皇帝制度、三公九卿制、郡縣制2023天津卷·楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)2023海南卷·秦君主專制中央集權(quán)制度2023湖北卷·《史記》對(duì)項(xiàng)羽評(píng)價(jià)2021浙江卷·秦的統(tǒng)一考向分析考查方式1、秦朝鞏固和加強(qiáng)大一統(tǒng)的措施；2、秦朝崩潰的原因；3、民族政策和邊疆的管理制度。利用文獻(xiàn)、考古資料，考查秦統(tǒng)一的背景、過(guò)程和影響，或者從史學(xué)理論角度關(guān)聯(lián)秦代歷史事件，還利用新材料，創(chuàng)設(shè)情境，與漢代關(guān)聯(lián)考查。

課程標(biāo)準(zhǔn)：（1）了解秦朝的統(tǒng)一業(yè)績(jī)，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立在中國(guó)歷史上的意義；（2）了解秦朝時(shí)期的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)秦朝崩潰的原因；一.秦王掃六合，虎視何雄哉!——走向統(tǒng)一二.大略駕群才，騁望瑯琊臺(tái)!——鞏固統(tǒng)一三.但見黃泉下，金棺葬寒灰!——走向覆滅目錄秦

六王畢、四海一。崛起于蠻荒之地的秦人，策馬中原，浴血飲劍，孕育出赫赫大秦帝國(guó)。立郡縣、書同文、車同軌，創(chuàng)帝國(guó)統(tǒng)一之基；巡四方，封泰山，宣功績(jī)于天地滄海；以法為教，以吏為師，官僚政治空前發(fā)達(dá)。嬴政雄才，治民可稱暴虐。北筑長(zhǎng)城，南征白越，生民為之攘攘；用法苛刻，舊俗難容，天下苦秦久矣。雄麗阿房，巍巍驪山，終于見證秦亡。

——《看得見的中國(guó)史·秦》必備知識(shí)固基礎(chǔ)根據(jù)材料，分析秦朝能夠統(tǒng)一的條件？材料一交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展，諸侯國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，但各自為政的局面阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)需求：各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求打破政治分裂所帶來(lái)的阻礙材料二

“亂莫大于無(wú)天子，無(wú)天子則強(qiáng)者勝弱，眾者暴寡，以兵相殘，不得休息?！薄秴问洗呵铩啡嗣裨竿洪L(zhǎng)期戰(zhàn)亂給社會(huì)帶來(lái)巨大災(zāi)難,人民渴望安定統(tǒng)一材料三：夫商君為孝公平權(quán)衡，正度量，調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)，是以兵動(dòng)而地廣，兵休而國(guó)富，故秦?zé)o敵于天下，立威諸侯?！?/p>

——司馬遷《史記》商鞅變法：秦實(shí)行法治，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，日益強(qiáng)盛，為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)材料四：秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心……延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。

——賈誼《過(guò)秦論》地理位置：秦地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚主觀努力：數(shù)代秦王勵(lì)精圖治，廣納賢才，吏治較為清明一、秦王掃六合，虎視何雄哉!

——走向統(tǒng)一（一）秦統(tǒng)一的條件天時(shí)民心渴望統(tǒng)一區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展各民族聯(lián)系加強(qiáng)統(tǒng)一的歷史趨勢(shì)地利獨(dú)立西陲之地位置易守難攻物產(chǎn)豐厚富饒人和勵(lì)精圖治，廣納賢才

變法圖強(qiáng)，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)百姓勤勞，驍勇善戰(zhàn)一、秦王掃六合，虎視何雄哉!

——走向統(tǒng)一統(tǒng)一勢(shì)不可擋！遠(yuǎn)交近攻：秦國(guó)兼并六國(guó)采取的軍事策略。遠(yuǎn)交，結(jié)交遠(yuǎn)離自己的國(guó)家，防止樹敵過(guò)多；近攻，攻打鄰近國(guó)家，防止腹背受敵。合縱連橫：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政策。六國(guó)聯(lián)合抗秦稱為“合縱”；秦國(guó)與六國(guó)結(jié)交，稱為“連橫”。歷史概念小課堂

遠(yuǎn)交近攻、合縱連橫正確的軍事外交策略（遠(yuǎn)交近攻、合縱連橫）北起陰山至遼東南至南海西至臨洮、羌中東至海暨朝鮮問(wèn)題：閱讀教材P17，充分解讀圖例的信息。①建都：統(tǒng)一后定都于咸陽(yáng)②地方：設(shè)立郡縣，在嶺南設(shè)置三郡③軍事：征服南越、北擊匈奴④疆域：“東西南北”四至的幅員遼闊的國(guó)家⑤防御：修筑西起臨洮，東至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城⑥民族：多民族國(guó)家⑦經(jīng)濟(jì)：重心在黃河流域，重視興修水利，開發(fā)嶺南（二）秦統(tǒng)一的過(guò)程

（1）建立中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)國(guó)家，初步奠定了統(tǒng)一多民族國(guó)家的疆域；

（2）其開創(chuàng)的君主專制中央集權(quán)制度奠定了中國(guó)兩千年政治制度的基本格局，影響深遠(yuǎn)；

（3）有利于建立全國(guó)性經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)文化的交往交流，增強(qiáng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的向心力和凝聚力，增強(qiáng)華夏認(rèn)同。◎秦帝國(guó)的疆域圖（三）秦統(tǒng)一的意義一、秦王掃六合，虎視何雄哉!

——走向統(tǒng)一【課堂探究】比較解讀秦朝與戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖信息：①“政權(quán)部族界”；②長(zhǎng)城圖例；③前221年邊界；④郡縣名稱、城市分布。分析：①國(guó)家統(tǒng)一，促進(jìn)民族交融與邊疆開發(fā)，推動(dòng)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展。②秦國(guó)將原東方六國(guó)納入統(tǒng)一國(guó)家版圖，面臨較大的治理挑戰(zhàn)。補(bǔ)充：關(guān)于“長(zhǎng)城”的一些片段2.秦朝北逐匈奴，修筑長(zhǎng)城（選1P62）1.公元前214年，秦朝在原有北方諸侯國(guó)舊長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上，修筑了西起臨洮、東至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。（綱上P15）4.明朝在西起嘉峪關(guān)、東到鴨綠江一線，陸續(xù)修筑長(zhǎng)城，防范蒙古騎兵入境襲擾，并沿長(zhǎng)城布置一系列軍鎮(zhèn)，號(hào)“九邊”。（選1P64）3.元朝滅亡后，草原上的蒙古人逐漸形成韃靼、瓦剌兩大集團(tuán)。為防御他們南下，明朝重新修筑了長(zhǎng)城。（綱上P75）明朝修筑長(zhǎng)城,并且沿長(zhǎng)城布置九個(gè)重要的軍事重鎮(zhèn)“九邊”,但同時(shí)在相對(duì)和平的時(shí)候,在“九邊”的遼東、宣府、大同等地，也會(huì)開放馬市，與蒙古、女真各族開展貿(mào)易。5.中國(guó)第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有長(zhǎng)城、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑坑、周口店北京人遺址五項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)，以及作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的泰山。（2024.1）25.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一中國(guó)最有名之陸地工程者，萬(wàn)里長(zhǎng)城也，秦始皇令蒙恬北筑長(zhǎng)城，以御匈奴。東起遼沈，西迄臨洮，陵山越谷五千余里，工程之大，古無(wú)其匹，為世界獨(dú)一之奇觀。——引自孫中山《建國(guó)方略》材料二（《中蘇文化雜志》“抗戰(zhàn)特刊”創(chuàng)刊號(hào)封面漫畫，1937年11月）

根據(jù)材料，結(jié)合相關(guān)史實(shí)，圍繞長(zhǎng)城的價(jià)值，自擬題目，寫一篇?dú)v史小論文。（要求：立論正確，史論結(jié)合，史實(shí)充分，邏輯清晰，表述成文）完成統(tǒng)一的秦朝卻面臨的兩大歷史課題王室衰微應(yīng)加強(qiáng)中央權(quán)力諸侯爭(zhēng)霸應(yīng)限制地方權(quán)力？？創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度二、大略駕群才，騁望瑯琊臺(tái)!

——鞏固統(tǒng)一1、政治：建立專制主義中央集權(quán)制度地方權(quán)力集中中央權(quán)力集中皇帝中央集權(quán)專制主義專制主義：是國(guó)家政權(quán)的主宰和中央決策方式，即皇權(quán)至上、皇帝獨(dú)裁。中央集權(quán)：是指中央與地方的關(guān)系，即中央控制地方、地方服從中央?；蕶?quán)與相權(quán)中央與地方概念解釋二、大略駕群才，騁望瑯琊臺(tái)!

——鞏固統(tǒng)一1、政治：建立專制主義中央集權(quán)制度（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：（2）理論基礎(chǔ):（3）政治基礎(chǔ):（4）自然環(huán)境：（5）前提條件：

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性，需要一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)家政權(quán)來(lái)維護(hù)社會(huì)安定，保障生產(chǎn)；法家集權(quán)思想；秦的統(tǒng)一。新興的地主階級(jí)需要建立中央集權(quán)來(lái)鞏固其統(tǒng)治地位；疆域遼闊，需要中央集權(quán)政權(quán)進(jìn)行管理；確立原因發(fā)展歷程萌芽

確立

鞏固

完善

加強(qiáng)

頂峰

結(jié)束戰(zhàn)國(guó)秦朝漢朝隋唐宋元明清辛亥革命二、大略駕群才，騁望瑯琊臺(tái)!

——鞏固統(tǒng)一我統(tǒng)一天下德蓋三皇功過(guò)五帝伏羲、神農(nóng)、燧人黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜命為“制”，令為“詔”，天子自稱“朕”。天下之事無(wú)大小皆決與上。上至衡石量書,日夜有呈,不中呈不得休息?！半逓槭蓟实?。后世以計(jì)數(shù)，二世、三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮?！薄妒酚洝罚?）皇帝制度皇帝獨(dú)尊皇權(quán)至上皇位世襲二、大略駕群才，騁望瑯琊臺(tái)!

——鞏固統(tǒng)一秦始皇頭上戴的叫冕，前后垂掛的玉串稱旒,穿的衣服稱袞服，有12種圖案。這種裝飾為皇帝獨(dú)有。

1、政治：建立專制主義中央集權(quán)制度

可集思廣益，一定程度上減少?zèng)Q策失誤，但最終決定權(quán)仍掌握在皇帝手中。1、政治：建立專制主義中央集權(quán)制度（2）中央官制——三公九卿制（軍事）特點(diǎn)：①皇帝任命，概不世襲；②三公相互配合，彼此牽制，軍政大權(quán)掌握在皇帝手中；③九卿為皇帝私家服務(wù)。官僚政治皇權(quán)中心家國(guó)同治參政方式：公卿廷議，皇帝裁決影響：二、大略駕群才，騁望瑯琊臺(tái)!

——鞏固統(tǒng)一九卿之中，除廷尉、治栗內(nèi)史、典客外，其余全部直接為皇室服務(wù)。（二）制度一統(tǒng)：專制主義中央集權(quán)制（秦鞏固統(tǒng)一的措施）丞相王綰廷尉李斯秦始皇

“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！薄爸T侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之。請(qǐng)立諸子，唯上幸許?！?/p>

“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。”思考：秦會(huì)選擇怎樣的政治制度治理天下？分封制還是郡縣制？郡縣制中央集權(quán)

郡郡守（行政）（地方最高統(tǒng)治機(jī)構(gòu)）

郡尉（軍事）監(jiān)御史（監(jiān)察）縣縣令/長(zhǎng)（地方最高長(zhǎng)官）縣丞（行政、刑獄）縣尉（軍事、治安）鄉(xiāng)三老（教化）有秩（司法）

游徼（治安）嗇夫（賦稅）里亭（3）郡縣制二、大略駕群才，騁望瑯琊臺(tái)!

——鞏固統(tǒng)一三個(gè)變化：①?gòu)难墑澐值降赜騽澐?；②從貴族政治到官僚政治；③從地方分權(quán)到中央集權(quán)（3）郡縣制關(guān)于郡縣制的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)(1)郡縣制出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期而不是秦朝(2)郡縣制的確立是對(duì)分封制的徹底否定而不是繼承與發(fā)展。(3)郡縣制的建立是中央集權(quán)形成過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志二、大略駕群才，騁望瑯琊臺(tái)!

——鞏固統(tǒng)一A.積極作用：①打破傳統(tǒng)的貴族分封制，官僚政治取代了貴族政治（流官制取代世官制；地緣國(guó)家取代血緣國(guó)家。）②有利于形成中央對(duì)地方的垂直管理形式，有利于政治安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③郡縣制為實(shí)現(xiàn)國(guó)家“集中力量辦大事”的戰(zhàn)略目標(biāo)提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。④奠定了中國(guó)兩千多年封建社會(huì)政治制度的基本格局，有利于中華文化大一統(tǒng)格局的形成和民族交融。⑤為現(xiàn)代的行政區(qū)劃提供了重要的歷史參考。B.消極影響：①為君主專制主義中央集權(quán)充當(dāng)了“基石”的角色。②形成“內(nèi)重外輕”的模式，從而導(dǎo)致閉關(guān)自守、積貧積弱的格局。③容易滋生各種弊端，特別是導(dǎo)致專制獨(dú)裁的政治惡果。探究：試評(píng)價(jià)郡縣制？項(xiàng)目分封制郡縣制不同點(diǎn)盛行時(shí)代建立基礎(chǔ)權(quán)力傳承政治體制與中央的關(guān)系歷史影響相同點(diǎn)奴隸社會(huì)封建社會(huì)血緣關(guān)系為基礎(chǔ)按地域劃分(地緣)世襲，終身皇帝任免，有任期貴族政治官僚政治諸侯在領(lǐng)地內(nèi)具有一定的獨(dú)立性(地方分權(quán))地方行政機(jī)構(gòu)，絕對(duì)服從中央(中央集權(quán))前期鞏固統(tǒng)治，后期成割據(jù)勢(shì)力有利于加強(qiáng)中央集權(quán)和維護(hù)統(tǒng)一①性質(zhì)：中國(guó)古代社會(huì)重要的地方行政制度

②目的：為了鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治【知識(shí)拓展】分封制與郡縣制的比較【知識(shí)拓展】貴族政治與官僚政治項(xiàng)目貴族政治/血緣政治官僚政治權(quán)力來(lái)源權(quán)力動(dòng)作權(quán)力機(jī)構(gòu)收入來(lái)源官吏選拔“世卿世祿”由皇帝授予，臨民不食土自主性，可以決定治下的一切事情受制于皇帝及其代理者，很難發(fā)揮自己的才干與主動(dòng)性比較簡(jiǎn)單多個(gè)機(jī)構(gòu)相互制約、相互監(jiān)視，政府機(jī)構(gòu)龐大臃腫自己的領(lǐng)地官員的俸祿由“世卿世祿”產(chǎn)生皇帝任免，由察舉制、科舉制等辦法產(chǎn)生。郡縣制取代分封制，官僚制取代貴族制，地緣政治組織取代了血緣政治組織，一種新型的國(guó)家形態(tài)和國(guó)家管理方式及政治體制由此建立起來(lái)。吏民知法令者，皆問(wèn)法官。故天下之吏民，無(wú)不知法者。——《商君書·定分》政治選官考核監(jiān)察地方“以法為教”“以吏為師”途徑：向官吏學(xué)習(xí)律令而為官

實(shí)質(zhì)：摒棄諸子學(xué)說(shuō)，專任法家思想影響：形成了思想文化上的專制，造成了嚴(yán)重的倒退上計(jì)制:

每年歲末,郡國(guó)匯總,上報(bào)中央,御史參與審核考核結(jié)果中央各郡各縣考核結(jié)果是官員賞罰的依據(jù)御史參與審核計(jì)簿，防止造假匯總，制成“計(jì)簿”，上報(bào)中央，稱為“上計(jì)”每年歲末，將一年來(lái)的戶口墾田、錢谷入出、盜賊多少等情況匯集到郡國(guó)中央:御史大夫;地方:監(jiān)御史文書制度文書制度:各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)以文書行政,建立以郵傳為中心的文書傳送系統(tǒng)。以保障皇帝和中央的政令能夠傳送到全國(guó)各地(必1P4)作用：①加強(qiáng)對(duì)官員管理，提高行政效率；

②保障政令傳達(dá)，加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制；

③利于制度傳承，為漢承秦制提供條件；

④具有較高史料價(jià)值。2、其他措施（結(jié)合選必）：二、大略駕群才，騁望瑯琊臺(tái)!

——鞏固統(tǒng)一統(tǒng)一車軌統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一文字統(tǒng)一貨幣馳道、直道行萬(wàn)里編制戶籍里耶秦簡(jiǎn)戶籍簿銷鋒鏑，遷豪富……二、大略駕群才，騁望瑯琊臺(tái)!

——鞏固統(tǒng)一2、其他措施（結(jié)合選必）：思想文化社會(huì)治理法律教化賦稅制度戶籍管理民族關(guān)系統(tǒng)一文字（小篆）；以法家思想治國(guó);

;焚書坑儒。律令（法律文告）并行，輕罪重罰，嚴(yán)刑酷法；三老掌教化。鄉(xiāng)里制度；什伍組織;遷六國(guó)貴族豪強(qiáng);大規(guī)模的移民；整頓社會(huì)風(fēng)俗等。田賦稅率高,人頭稅極重（二十倍于古）。分類登記制度：除一般百姓的戶籍外，還有宗室籍（宗室貴族）、宦籍（官吏）、市籍（商賈）等。設(shè)立官職:設(shè)典客、典屬國(guó)等官職來(lái)管理民族事務(wù)；邊疆管理:北擊匈奴筑長(zhǎng)城;南撫夷越，設(shè)南?？?、桂林郡、象郡等。二、大略駕群才，騁望瑯琊臺(tái)!

——鞏固統(tǒng)一1、秦朝的暴政表現(xiàn)秦始皇秦二世

結(jié)果

①大興土木，建造宮殿、陵墓；求仙訪藥；巡游、封禪，征發(fā)繁重。②接受李斯的建議，實(shí)施“焚書坑儒”,加強(qiáng)了思想專制，在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了惡劣的影響。殘忍昏庸，實(shí)行嚴(yán)刑峻法，加重人民負(fù)擔(dān)。致使階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾尖銳化，最終爆發(fā)了農(nóng)民起義。2、秦朝的滅亡（3）楚漢戰(zhàn)爭(zhēng):（1）農(nóng)民起義：公元前209年，陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)了中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義，建立“張楚”政權(quán)。（2）秦朝的滅亡：公元前207年，劉邦的軍隊(duì)進(jìn)占咸陽(yáng)，秦朝滅亡。劉邦和項(xiàng)羽展開了長(zhǎng)達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，最終項(xiàng)羽被劉邦擊敗。劉邦勝項(xiàng)羽敗的原因：劉邦：“約法三章”，廢秦苛法，善于用人，聽取諫言，指揮得當(dāng)，有關(guān)中做穩(wěn)固的根據(jù)地。項(xiàng)羽：剛愎自用，不善用人，賞罰不明，燒殺擄掠，加之分封政策失當(dāng)，缺乏穩(wěn)固的根據(jù)地。二、但見黃泉下，金棺葬寒灰!

——走向覆滅官僚政治：秦朝中央集權(quán)制度拋棄了宗法分封制之下的血緣宗親關(guān)系，中央和地方的主要官吏都由皇帝直接任免，而不能世襲。主要官吏沒(méi)有封土，只食俸祿?；蕶?quán)獨(dú)尊：(1)在整個(gè)官僚體系中，只有皇位的傳承方式是在一家一姓中世襲的，“家國(guó)同治”；(2)皇權(quán)至高無(wú)上；(3)皇帝的稱號(hào)和使用的任何物品都具有專一性高度集權(quán)：(1)地方絕對(duì)服叢中央；(2)中央實(shí)行以“三公九卿”為核心高度的中央官制，三公九卿各司其職，彼此牽制，最終決定權(quán)在集權(quán)皇帝手中，從而保證了權(quán)力的高度集中兩對(duì)矛盾：一是中央內(nèi)部的矛盾，主要表現(xiàn)在皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾；

二是中央集權(quán)和地方分權(quán)之間的矛盾【探究】分析秦朝中央集權(quán)制度的特點(diǎn)知識(shí)拓展：周秦之變

1.內(nèi)涵：“周秦之變”指的是秦朝與西周相比在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)方面發(fā)生的深刻變化，這是中國(guó)歷史上第一次真正意義上的社會(huì)轉(zhuǎn)型。這次社會(huì)變遷不僅涉及經(jīng)濟(jì)、政治和文化方面的劇變，而且還包括國(guó)家政策、社會(huì)結(jié)構(gòu)乃至意識(shí)形態(tài)方面的轉(zhuǎn)型。2.主要表現(xiàn)：?在政治上，表現(xiàn)為地方行政管理從封國(guó)制到郡縣制；地方基礎(chǔ)從按血緣劃分到以地域劃分；行政管理從分權(quán)制到中央集權(quán)制；官員身份從貴族政治到官僚政治；產(chǎn)生方式從世襲制到任命制；選官標(biāo)準(zhǔn)從血緣門第到依據(jù)才能；任職時(shí)間從終身制到任期制；經(jīng)濟(jì)來(lái)源從食封邑到吃俸祿；中央權(quán)威實(shí)現(xiàn)高度集權(quán)；國(guó)家結(jié)構(gòu)從割據(jù)走向統(tǒng)一。?在經(jīng)濟(jì)上，表現(xiàn)為封建土地私有制和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)全面確立和鞏固，建立了統(tǒng)一的貨幣、度量衡等，形成了統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)“市場(chǎng)”，使經(jīng)濟(jì)生活從無(wú)序走向統(tǒng)一的“經(jīng)濟(jì)秩序”。?在文化上，文字統(tǒng)一、思想專制的格局逐漸形成。3.影響：民族向心力和國(guó)家統(tǒng)一觀念逐漸被認(rèn)同和接受，統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展與鞏固成為歷史主流，對(duì)后世中國(guó)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

從根本上說(shuō)都是封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位的需要和反映，是社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)型的必然要求。

[史論形成]秦朝短命而亡對(duì)后世的影響(1)儒家獨(dú)尊地位的確立。鑒于法家學(xué)說(shuō)的負(fù)面效應(yīng)發(fā)展到極致，漢武帝接受了董仲舒的意見，把改造后的儒家思想作為王朝的正統(tǒng)思想，正式開啟了中國(guó)歷史上儒學(xué)成為學(xué)術(shù)文化思想主流的時(shí)代。(2)民本思想的有限回歸。秦朝的滅亡充分展示了人民的力量，使統(tǒng)治者對(duì)民眾的力量重新加以認(rèn)識(shí)，促使君主自我調(diào)整治民政策，有利于人民的休養(yǎng)生息和王朝的長(zhǎng)治久安。(3)君主權(quán)力的適度制約。秦朝滅亡后，后世君主和思想家深刻反思：在承認(rèn)君權(quán)至上的前提下，如何對(duì)君主權(quán)力加以適度限制，以防范君權(quán)走向極端而失控，以保證君主政治的正常運(yùn)行。(4)民族問(wèn)題上的羈縻政策。漢代以來(lái)，統(tǒng)治階級(jí)總結(jié)了秦朝民族政策上極端措施的教訓(xùn)，確定了中國(guó)歷代王朝在民族關(guān)系上的羈縻政策，包含了對(duì)民族地區(qū)政治現(xiàn)狀的寬容和默認(rèn)，以及通過(guò)分化實(shí)現(xiàn)“以夷制夷”。對(duì)于民族間的和解與溝通、地方社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展以及中央集權(quán)的加強(qiáng)都起到了積極作用。情境創(chuàng)設(shè)尋突破史料：由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國(guó)都是作為相對(duì)獨(dú)立的政治行為體并列存在，使得該時(shí)期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國(guó)則最終實(shí)現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過(guò)程中，盡管歷次朝代更迭都會(huì)出現(xiàn)土地及民心層面的天下分裂，但伴隨著民族文化的碰撞與融合，也使得土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展，民心也更加凝聚到對(duì)共主的認(rèn)同上，并在最終經(jīng)歷過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)的重重洗禮之后實(shí)現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍?！幾酝跣A《先秦中原文化區(qū)域“大一統(tǒng)”秩序觀及當(dāng)代價(jià)值探析》——“大一統(tǒng)”內(nèi)涵的變化變化：由土地和心理層面的統(tǒng)一到制度層面的統(tǒng)一；

從天下共主到中央集權(quán)(或從分封制到郡縣制)。原因：封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)；民族交融推動(dòng)國(guó)家認(rèn)同感的增強(qiáng)；中原文化傳播的影響；法家思想的影響；中央集權(quán)體制建立的推動(dòng)。

根據(jù)史料，指出中國(guó)先秦至秦朝時(shí)期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明導(dǎo)致其變化的原因?！哆^(guò)秦論》：秦王懷著貪婪卑鄙之心，只想施展他個(gè)人的智慧，不信任功臣，不親近士民，拋棄仁政王道，樹立個(gè)人權(quán)威，禁除詩(shī)書古籍，實(shí)行嚴(yán)刑酷法，把詭詐權(quán)勢(shì)放在前頭，把仁德信義丟在后頭，把殘暴苛虐作為治理天下的前提。實(shí)行兼并，要重視詭詐和實(shí)力；安定國(guó)家，要重視順時(shí)權(quán)變：這就是說(shuō)奪天下和保天下不能用同樣的方法。秦經(jīng)歷了戰(zhàn)國(guó)到統(tǒng)一天下，它的路線沒(méi)有改，他的政令沒(méi)有變，這是它奪天下和保天下所用的方法沒(méi)有不同。秦王孤身無(wú)輔卻擁有天下，所以他的滅亡很快就來(lái)到了。根據(jù)以上材料及其所學(xué)概括秦速亡的原因（1）秦朝的暴政激化了階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾（根本原因）；（2）秦朝缺乏治理統(tǒng)一大國(guó)的經(jīng)驗(yàn)；（3）秦朝對(duì)東方六國(guó)的舊勢(shì)力缺乏有效的融合與控制；（4）陳勝吳廣的農(nóng)民起義與反秦勢(shì)力的壯大（直接原因）秦亡于政而非亡于制聚焦高考再升華1．（2023·湖北高考·2）司馬遷認(rèn)為，在推翻秦王朝過(guò)程中，項(xiàng)羽是天下諸侯的盟主，“位雖不終，近古以來(lái)未嘗有也”，故而在《史記》中將項(xiàng)羽列入本紀(jì)。唐代史學(xué)家劉知幾則指出：“霸王者，即當(dāng)時(shí)諸侯。諸侯而稱本紀(jì)，求名責(zé)實(shí)，再三乖謬?！眱烧哒J(rèn)識(shí)不同的根源在于（）A．史書編纂體例的選擇

B．正統(tǒng)觀念的左右C．歷史敘述原則的取向

D．情感傾向的影響【答案】C【解析】由材料“在《史記》中將項(xiàng)羽列入本紀(jì)”“諸侯而稱本紀(jì)，求名責(zé)實(shí)，再三乖謬”可知司馬遷基于項(xiàng)羽對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用，故將項(xiàng)羽列入本紀(jì)，而劉知幾認(rèn)為必須身為天子才能立為本紀(jì)，如果身為諸侯，就絕無(wú)設(shè)為本紀(jì)之理，所以兩者認(rèn)識(shí)不同的根源在于歷史敘述原則的取向，故選C項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及劉知幾對(duì)史書編纂體例的選擇，排除A項(xiàng)；正統(tǒng)觀念主要是指能夠一脈相承，并且能夠統(tǒng)一全國(guó)的某個(gè)政權(quán)的合法性，與材料“在推翻秦王朝過(guò)程中，項(xiàng)羽是天下諸侯的盟主”不符，排除B項(xiàng)；材料“位雖不終，近古以來(lái)未嘗有也”“霸王者，即當(dāng)時(shí)諸侯。諸侯而稱本紀(jì)，求名責(zé)實(shí)，再三乖謬”屬于敘事原則而非情感因素，排除D項(xiàng)。2．（2023·浙江高考·3）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“天下共苦戰(zhàn)斗不休”。秦國(guó)遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破，相繼滅掉六國(guó)，進(jìn)而開創(chuàng)了“海內(nèi)為郡縣”“天下之事無(wú)小大皆決于上”的局面，這表明（）A．分封制度的終結(jié)B．大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式形成C．宗法制度的湮滅D．中華文明起源到早期國(guó)家形成的重大轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】據(jù)材料“海內(nèi)為郡縣”“天下……于上”可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)分裂動(dòng)蕩，秦統(tǒng)一六國(guó)，地方設(shè)郡縣，中央確立皇帝制度、三公九卿制，開創(chuàng)了專制主義中央集權(quán)制度，大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式形成，故選B項(xiàng)；“終結(jié)”說(shuō)法錯(cuò)誤，分封制度在之后的朝代中，仍有實(shí)行，排除A項(xiàng)；宗法制是按照血統(tǒng)遠(yuǎn)近以區(qū)別親疏的制度，與材料主旨不符，排除C項(xiàng)；中國(guó)原始文化星羅棋布，多姿多彩，先后經(jīng)歷了舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代，

夏、商、西周是中華文明和早期國(guó)家的形成與發(fā)展時(shí)期，排除D項(xiàng)。3．（2022·河北高考真題·2）有學(xué)者研究簡(jiǎn)牘發(fā)現(xiàn)，秦代上級(jí)機(jī)構(gòu)向下級(jí)機(jī)構(gòu)下達(dá)的行政文書中通常有“書到相報(bào)，不報(bào)，追”等字樣，郡向?qū)倏h下發(fā)文書時(shí)也特別要求“別書相報(bào)……”，漢代同類文書則不再額外強(qiáng)調(diào)。這說(shuō)明（）A．秦代集權(quán)體制有其限度

B．漢代官吏管理水平提高C．漢代交通利于文書傳遞

D．秦漢治國(guó)思想發(fā)生轉(zhuǎn)變【答案】A【解析】據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，秦朝“上級(jí)機(jī)構(gòu)向下級(jí)機(jī)構(gòu)下達(dá)的行政文書”中常有“書到相報(bào)，不報(bào)，追”的字樣，且“郡向?qū)倏h下發(fā)文書時(shí)也特別要求‘別書相報(bào)……’”，而到了漢代，“同類文書則不再額外強(qiáng)調(diào)”，這種情況從側(cè)面反映了，秦朝時(shí)期，上級(jí)機(jī)構(gòu)向下級(jí)機(jī)構(gòu)下達(dá)的行政文書和郡向?qū)倏h下發(fā)的文書常有不能送達(dá)的情況，而漢代“不再額外強(qiáng)調(diào)”，說(shuō)明這類文書基本都能送達(dá)，反映了漢代集權(quán)體制強(qiáng)于秦代，故選A項(xiàng)；官吏管理包括官員的銓選制度、監(jiān)察彈劾制度、考課獎(jiǎng)懲制度、致仕制度，材料涉及的是文書的傳遞，與官吏管理沒(méi)有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；秦朝修建馳道、直道和五尺道等，構(gòu)成了以咸陽(yáng)為中心的全國(guó)性道路網(wǎng)，秦漢時(shí)期國(guó)內(nèi)交通沒(méi)有太大差別，排除C項(xiàng)；秦朝時(shí)期的治國(guó)思想為法家思想，漢初尊奉黃老之學(xué)，漢武帝時(shí)期尊崇儒術(shù)，三種治國(guó)思想與文書傳遞均沒(méi)有直接關(guān)系，排除D項(xiàng)。4．（2022·山東高考·2）云夢(mèng)秦簡(jiǎn)《日書》對(duì)選擇善馬的標(biāo)準(zhǔn)有嚴(yán)格規(guī)定，漢代官府內(nèi)有專門學(xué)習(xí)相馬理論者，相馬術(shù)已成為專門技術(shù)自設(shè)一科，與書數(shù)、射御等同。這一時(shí)期相馬術(shù)的發(fā)展主要服務(wù)于（）A．農(nóng)耕技術(shù)的推廣

B．商業(yè)交往的便利C．軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的需要

D．禮樂(lè)制度的重建【答案】C【解析】秦簡(jiǎn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)及后來(lái)的秦朝遺留下來(lái)的簡(jiǎn)牘總稱，這一時(shí)期諸侯兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，而漢代面臨北方游牧民族的威脅，因此秦漢時(shí)期相馬理論與技術(shù)的重視與發(fā)展，主要是因?yàn)轳R是建立強(qiáng)大騎兵的必備條件，是服務(wù)于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，故選C項(xiàng)；西漢已存在馬耕，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)和傳遞信息等政治軍事需要、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式等，馬耕并不普遍，馬的作用主要在于戰(zhàn)爭(zhēng)和信息傳遞，排除A項(xiàng)；漢代采取重農(nóng)抑商政策，不會(huì)因?yàn)樯虡I(yè)而專門設(shè)立相馬科，排除B項(xiàng)；禮樂(lè)制度是以樂(lè)從屬禮的思想制度。以“禮”來(lái)區(qū)別宗法遠(yuǎn)近等級(jí)秩序，同時(shí)又以“樂(lè)”來(lái)和同共融“禮”的等級(jí)秩序，兩者相輔相成，與材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。5．（2022·湖北高考·2）下列關(guān)于秦漢歷史的記述，集中反映了（）文獻(xiàn)記述出處秦并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。賈誼《過(guò)秦論》撥亂誅暴，平定海內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家?！妒酚洝で爻H月表序》接漢緒，茂育群生，恢復(fù)疆宇?！逗鬂h書·班固傳》A．統(tǒng)一多民族國(guó)家形成與發(fā)展

B．家國(guó)同構(gòu)模式改變C．“大一統(tǒng)”的觀念開始出現(xiàn)D．華夏認(rèn)同不斷增強(qiáng)【答案】A【解析】“秦并海內(nèi)……以養(yǎng)四?！敝盖亟y(tǒng)一全國(guó)，建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家；“撥亂誅暴……成于漢家”指劉邦滅秦，建立西漢，統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固加強(qiáng)；“接漢緒……恢復(fù)疆宇”指東漢延續(xù)了西漢國(guó)家的統(tǒng)一，即強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展，故選A項(xiàng)；“家國(guó)同構(gòu)”是指家庭、家族和國(guó)家在組織結(jié)構(gòu)方面具有共同性，均以血親——宗法關(guān)系來(lái)統(tǒng)領(lǐng)，存在著嚴(yán)格的家長(zhǎng)制，中國(guó)古代一直存在，“改變”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；正式提出“大一統(tǒng)”（指在國(guó)家政治上的整齊劃一，經(jīng)濟(jì)制度和思想文化上的高度集中）的是春秋時(shí)期《公羊傳·隱公元年》，“開始”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；春秋時(shí)期，中原各國(guó)因社會(huì)發(fā)展比相鄰的戎狄蠻夷先進(jìn)，自稱“華夏”，在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，這些民族產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念，與材料不符，排除D項(xiàng)。6．（2022.6·浙江高考·4）歷代職官制度的演進(jìn)，既有傳承又有創(chuàng)新。下表所列秦、元、明、清四朝職官信息，按時(shí)序排列正確的是（）①理藩院尚書、軍機(jī)大臣、水師提督②丞相、御史大夫、郡守③大學(xué)士、內(nèi)閣首輔、錦衣衛(wèi)指揮使④監(jiān)察御史、宣政院使、福建行省右丞A．①③②④B．②④③①C．③①②④D．④②①③【答案】B【解析】①理藩院是清朝時(shí)處理外藩事務(wù)的部門，始創(chuàng)于清朝皇太極年間；雍正時(shí)設(shè)軍機(jī)處，軍機(jī)大臣由被指派的朝臣兼職充任；水師提督是清朝地方的高級(jí)軍事長(zhǎng)官，①為清朝；②秦朝在中央設(shè)三公，丞相、御史大夫和太尉；在地方實(shí)行郡縣制，“郡”是直屬于中央的地方行政設(shè)置，設(shè)郡守、郡尉、監(jiān)御史等職官，②為秦朝；③明成祖設(shè)內(nèi)閣；錦衣衛(wèi)是明朝時(shí)期的專有特務(wù)機(jī)構(gòu)，錦衣衛(wèi)指揮使，為錦衣衛(wèi)首領(lǐng)，③為明朝；④宣政院是元朝統(tǒng)治中國(guó)時(shí)期設(shè)立的一個(gè)直屬中央政府管轄的國(guó)家機(jī)構(gòu)，初名總制院，負(fù)責(zé)掌管全國(guó)佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)的軍政事務(wù)；元朝在地方實(shí)行行省制度，④為元朝；故按時(shí)序排列正確的是②④③①，選擇B項(xiàng)符合題意。7．（2021.6·浙江高考·2）秦兵馬俑造型精美，比例勻稱，神態(tài)逼真，威武雄壯的軍陣生動(dòng)再現(xiàn)了秦統(tǒng)一中國(guó)的磅礴氣勢(shì)。秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了（）A．和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體

B．實(shí)用性與裝飾性精確巧妙地結(jié)合C．鮮明的民本意識(shí)和高超的表現(xiàn)技巧

D．高度概括和細(xì)膩寫實(shí)的藝術(shù)手法【答案】D【解析】秦兵馬俑大型藝術(shù)群塑體現(xiàn)了高度概括和細(xì)膩寫實(shí)的藝術(shù)手法，真實(shí)地刻畫秦軍的風(fēng)采，形象地展示秦朝軍隊(duì)的兵種、編制和武器裝備的情況，生動(dòng)地再現(xiàn)了兩千多年前秦軍的磅礴氣勢(shì)，是我國(guó)雕塑藝術(shù)史上的一支奇葩，故選D項(xiàng)；長(zhǎng)城的修建采取因地制宜原則，和當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體，取得了協(xié)調(diào)一致的效果，排除A項(xiàng)；紫禁城許多建筑構(gòu)件集實(shí)用性與裝飾性于一體，如太和殿兩側(cè)及乾清門前的鎏金大銅缸，外表富麗精致，除了消防滅火的作用以外，還是一種很好的裝飾品，排除B項(xiàng)；民本意識(shí)就是廣大人民的根本的認(rèn)知，是廣大人民對(duì)事物判斷的一致認(rèn)知，材料不涉及，排除C項(xiàng)。8．（2020·新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷高考·24）據(jù)史書記載，角抵（摔跤）“蓋雜技樂(lè)也，巴俞（渝）戲、魚龍蔓延（百戲節(jié)目）之屬也”。秦二世曾在宮中欣賞。漢武帝在長(zhǎng)安舉行了兩次大規(guī)模的角抵表演，長(zhǎng)安百姓“三百里內(nèi)皆觀”，他也曾用角抵表演歡迎來(lái)長(zhǎng)安的西域人。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)角抵（）A．促進(jìn)了川劇藝術(shù)的發(fā)展

B．擁有廣泛的社會(huì)影響C．推動(dòng)了絲路文化的交流

D．源于民間的勞作技能【答案】B【解析】由材料“秦二世曾在宮中欣賞，漢武帝在長(zhǎng)安舉行兩次大規(guī)模的角抵表演”、“長(zhǎng)安百姓三百里內(nèi)皆觀”、“用角抵表演歡迎來(lái)長(zhǎng)安的西域人”可知從秦二世到漢武帝，從貴族統(tǒng)治者到普通民眾、乃至從漢人到西域人對(duì)這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的喜愛(ài)，體現(xiàn)了角抵擁有廣泛的社會(huì)影響，故選B項(xiàng)；材料主要提及秦漢時(shí)期的角抵表演，無(wú)法體現(xiàn)它促進(jìn)了川劇藝術(shù)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；陸上絲綢之路起源于西漢，材料還提及到秦二世，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；角抵最初是一種作戰(zhàn)技能，后來(lái)成為訓(xùn)練兵士的方法，又演變?yōu)槊耖g競(jìng)技，不是勞作技能，排除D項(xiàng)。9．（2020.7·浙江高考·2）中國(guó)古代勞動(dòng)人民以非凡的智慧和勤勞的雙手興修了許多著名的工程。觀察下圖（局部），對(duì)圖中所示區(qū)位，命名及標(biāo)注正確的是（）A．①