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湖北省局部重點(diǎn)中學(xué)2021年高考沖刺聯(lián)合押題〔一〕歷史試題本試卷共4頁,20題。全卷總分值100分??荚囉脮r(shí)75分鐘??记绊氈?.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號填寫在試卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并上交。一、選擇題:此題共16小題,每題3分,共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。1.右圖是春秋戰(zhàn)國時(shí)出現(xiàn)的理論,是中國古代唯物哲學(xué)樸素的自發(fā)的辯證唯物主義思想。它在秦漢時(shí)的一次重大的政治應(yīng)用是〔〕A.構(gòu)建以天人感應(yīng)為核心的王道政治理論B.奠定了中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)根底C.確立古代相生相勝周而復(fù)始的歷史理論D.建立起了中國的哲學(xué)體系2.?宋會要輯稿?載,宋初出口商品就有“金、銀、緡錢、鉛、錫、雜色帛、精粗瓷器〞等數(shù)十種。其后日漸增多,至南宋達(dá)二百種上下,大致分為紡織品、陶瓷品、日用品等幾大類,此外還有稻米和副食品如茶葉、糖、酒和干鮮水果等。材料可以用來說明,南宋時(shí)A.海外貿(mào)易興盛的物質(zhì)根底B.商稅成為政府的主要財(cái)源C.手工業(yè)制造能力十分強(qiáng)大D.南重北輕的經(jīng)濟(jì)格局確立3.張鳴在?中國政治制度史導(dǎo)論?中說,隨著科舉制的推行,原來統(tǒng)治鄉(xiāng)村世界的精英發(fā)生了變化,從原來的對門第的看重,過渡到對文化的看重。……讀書人學(xué)詩的越來越多,書成為一種商品,……能詩的人即使沒有官位在鄉(xiāng)村也能得到尊重。這說明科舉制〔〕A.使詩歌在全國走向全面繁榮B.沖擊了鄉(xiāng)村的門閥政治根基C.改造了鄉(xiāng)村的文化結(jié)構(gòu)D.加強(qiáng)了中央對思想的控制4.?馬可波羅行紀(jì)?記載:“所有通至各省之要道上,每隔二十五邁耳(即英里)或三十邁耳,必有一驛。無人居之地,全無道路可通,此類驛站,亦必設(shè)立。……合全國驛站計(jì)之,備馬有三十萬匹,專為欽使之用。〞這說明,元朝設(shè)立驛站旨在()A.彰顯元帝國的強(qiáng)盛B.推動(dòng)?xùn)|西方文化融合C.強(qiáng)化對地方的控制D.促進(jìn)地區(qū)間經(jīng)濟(jì)交流5.據(jù)?吳江縣志?記載,明清時(shí)期“盛澤〔鎮(zhèn)〕所有絲綢產(chǎn)品全為農(nóng)村工業(yè)……盛澤四鄉(xiāng)農(nóng)民,重織輕耕〞。這說明該地區(qū)〔〕A.經(jīng)濟(jì)理念發(fā)生變化B.重農(nóng)抑商政策松動(dòng)C.自然經(jīng)濟(jì)開始解體D.資本主義萌芽出現(xiàn)6.鴉片戰(zhàn)爭后萌發(fā)的新思潮的書中,?海國圖志??康輶紀(jì)行??灜環(huán)志略?等書明顯地以地理學(xué)為突破口。他們的宗旨在于A.注目時(shí)局B.效勞于反侵略戰(zhàn)爭C.經(jīng)世濟(jì)時(shí)D.突破天朝上國觀念7.臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉之;國務(wù)總理及各部總長均稱為國務(wù)員,國務(wù)員輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)負(fù)其責(zé)任;
國務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案公布法律及發(fā)布命令時(shí)須副署之。這一規(guī)定對民國社會的不利影響是A.形成民國的內(nèi)閣制民主B.形成雙權(quán)力中樞,易導(dǎo)致社會動(dòng)亂C.形成議會〔參議院〕專權(quán)D.造就議會和內(nèi)閣對總統(tǒng)的雙重制約8.和抗戰(zhàn)前相比,華北抗日根據(jù)地的春節(jié)民俗發(fā)生了一些變化。以往過年圖的是“家庭團(tuán)結(jié)〞“福氣財(cái)氣〞,現(xiàn)在多了“民族團(tuán)結(jié)〞、“階級斗爭〞;以往祭祀的是天地各路神靈,現(xiàn)在有了中國共產(chǎn)黨、八路軍;正月初一也多是黨政軍民的團(tuán)拜大會、擁軍優(yōu)抗等政治性活動(dòng)。這說明當(dāng)?shù)孛袷艿街匾?/p>
C.春節(jié)民俗受到革命文化的影響
D.春節(jié)民俗因抗戰(zhàn)發(fā)生根本改變9.1950年到1952年,國家進(jìn)行了全國規(guī)模的免費(fèi)種痘運(yùn)動(dòng),很快,大陸根本消滅了天花和麻疹。老百姓說,這是共產(chǎn)黨毛主席關(guān)心我們,為我們窮苦人家節(jié)約了一筆不少的費(fèi)用。新中國的免費(fèi)種痘運(yùn)動(dòng),從本質(zhì)上反映了
A.社會主義制度的優(yōu)越性B.新中國政權(quán)的人民性
C.社會保障制度全面建立D.新中國政權(quán)的民主性10.1964年4月,軍委總參謀部提交給黨中央一份重要報(bào)告,其中舉出了當(dāng)時(shí)我國在應(yīng)對戰(zhàn)爭威脅方面存在的諸多隱患〔如下所示〕?;诖?,我國隨即●工業(yè)過于集中在東部沿海地區(qū);●大城市人口多,防空問題尚無有效措施;●主要鐵路樞紐、橋梁和港口碼頭多在大城市附近,缺乏應(yīng)付敵人突然襲擊的措施;●所有水庫的緊急泄水能力都很小,一旦遭到破壞,將釀成巨大災(zāi)害。A.部署實(shí)施三線建設(shè)B.編定并實(shí)施第二個(gè)五年方案C.決定調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)D.首次把原子能列為開展重點(diǎn)11.在古代雅典民主政治開展的歷程上,梭倫為民主政治奠基、克利斯提尼確立民主政治,伯利克里執(zhí)政時(shí)期民主政治進(jìn)入繁榮時(shí)期。這里的“繁榮〞,表達(dá)在“公民〞身上主要為A.與自由民的區(qū)別不復(fù)存在B.公民參政范圍得到擴(kuò)大C.獲得參政津貼和觀劇津貼D.陶片驅(qū)逐法保障了民主12.新航路開辟后,在16世紀(jì)中葉前,玉米由海道傳入中國閩浙沿海,隨后進(jìn)入長江流域、華北地區(qū),最后遍布中國,影響了中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的開展。曾有人說:“美洲作物傳華四百余年來,對中國土地利用和糧食生產(chǎn)確實(shí)引起了一個(gè)長期的革命。〞材料意在說明〔〕A.新航路開辟促進(jìn)了世界各地區(qū)物種交流B.美洲作物傳入使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)生巨大變化C.美洲作物的傳入大大提高了糧食的產(chǎn)量D.美洲作物的傳入大大提高了土地利用率13.“當(dāng)人民被迫服從而服從時(shí),他們做得對;但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它時(shí),他們就做得更對。因?yàn)槿嗣裾歉鶕?jù)別人剝奪他們的自由時(shí)所根據(jù)的那種同樣的權(quán)利,來恢復(fù)自己的自由的。〞上述思想是A.民主自由B.社會契約C.人民主權(quán)D.天賦人權(quán)14.下表是20世紀(jì)二三十年代美、蘇、中三國局部歷史事件統(tǒng)計(jì)表。美國蘇聯(lián)中國1933年,國會通過?全國工業(yè)復(fù)興法?、?農(nóng)業(yè)調(diào)整法?。1928年,開始“一五〞方案。20世紀(jì)二三十年代國民政府開展“國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)〞。1934年,美元貶值約40%。1931年,蘇聯(lián)進(jìn)口的美國機(jī)器占美國機(jī)器出口總量的50%。20世紀(jì)三十年代中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界掀起了一股思潮:統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)思想。1935年,政府公布?社會保險(xiǎn)法?。1937年,“二五〞方案,蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)量居世界第二位1935年,國民政府實(shí)行法幣政策,統(tǒng)一貨幣,抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,國民政府實(shí)行統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)政策根據(jù)表格信息可知,這一時(shí)期A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)威脅全球經(jīng)濟(jì)B.各國普遍奉行經(jīng)濟(jì)干預(yù)C.各國共同應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)D.各國經(jīng)濟(jì)舉措相互影響15.材料表20世紀(jì)自由貿(mào)易的開展演變時(shí)間事件1918年美國總統(tǒng)威爾遜提出建立戰(zhàn)后世界和平的綱領(lǐng),其中包括取消一切貿(mào)易壁壘、國際貿(mào)易方案均等。1941年美、英發(fā)表?大西洋憲章?,宣布所有國家都應(yīng)在平等的根底上進(jìn)行貿(mào)易。后該原那么被26個(gè)國家簽署的?聯(lián)合國家宣言?確認(rèn)。1946~1948年美國向聯(lián)合國提議,成立一個(gè)以自由貿(mào)易為原那么的國際貿(mào)易組織。23個(gè)國家參加的關(guān)貿(mào)總協(xié)定生效,重要目標(biāo)是削減關(guān)稅和消除貿(mào)易壁壘,實(shí)現(xiàn)貿(mào)易自由化等。1995年世界貿(mào)易組織成立,其宗旨和原那么與關(guān)貿(mào)總協(xié)定根本一致。從表中可以看出自由貿(mào)易在20世紀(jì)的開展趨勢是〔〕A.從少數(shù)國家提倡到世界全體國家接受B.從原那么理念開展到制度化法制化標(biāo)準(zhǔn)化C.消除了貿(mào)易壁壘,促進(jìn)世界貿(mào)易自由化D.從單邊貿(mào)易體制向多邊體制轉(zhuǎn)化16.蘇格拉底是古希臘偉大的哲學(xué)家,主張無神論和言論自由,但卻與當(dāng)局統(tǒng)治相悖。1787年一位法國畫家為鼓舞革命者為信仰和真理而獻(xiàn)身的精神,創(chuàng)作了?蘇格拉底之死?。這幅名畫創(chuàng)作的風(fēng)格屬于A.古典主義B.新古典主義C.浪漫主義D.人文主義二、非選擇題:本大題共4小題,17題12分,18題16分,19題12分,20題12分,共52分。17.【東西方思想比擬】材料一公元前800至公元前200年之間,尤其是公元前600至前300年間,是人類文明的“軸心時(shí)代〞。那時(shí),各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師———古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,……中國有孔子、老子……在那個(gè)時(shí)代,古希臘、以色列、中國和印度的古代文化都發(fā)生了“終極關(guān)心的覺醒〞。換句話說,這幾個(gè)地方的人們開始用理智的方法、道德的方式來面對這個(gè)世界,他們對如何治理國家,人與人的關(guān)系、人類與自然界的關(guān)系等重大的問題提出了許多重要見解。同時(shí)也產(chǎn)生了宗教。——摘編自〔德國〕雅斯貝爾斯?歷史的起源與目標(biāo)?材料二21世紀(jì)將是人類的新軸心時(shí)代。在這個(gè)新的軸心時(shí)代,世界文化開展的狀況將不是各自獨(dú)立開展,而是在相互影響下形成文化多元共存的局面。各種文化將由其吸收他種文化的某些因素和更新自身文化的能力決定其對人類文化奉獻(xiàn)的大小……跨文化和跨學(xué)科的文化研究將會成為21世紀(jì)文化開展的動(dòng)力??缥幕c跨學(xué)科研究會大大地開展起來?!碌妮S心時(shí)代的文化將不可能像公元前5世紀(jì)前后那樣由少數(shù)幾個(gè)偉大思想家來主導(dǎo),而將是由眾多的思想群體來導(dǎo)演未來文化的開展??梢灶A(yù)見,21世紀(jì)的思想文化也許是精英文化與群眾文化相結(jié)合的世紀(jì)?!獡?jù)湯一介?矚望新軸心時(shí)代?〔1〕根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括軸心時(shí)代人類文明的相同點(diǎn)?!?分〕〔2〕根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出新軸心時(shí)代與軸心時(shí)代的不同及形成原因?!?分〕18.【中外法制思想】材料一?唐律疏議?原名?律疏?,又名?唐律?,由唐高宗令人修撰,是東亞最早的成文法之一,是唐朝刑律及其疏注的合編,也是中國現(xiàn)存最古老、最完整的封建刑事法典。它反映了禮制、君主專制、等級制度和宗法制度以及階級差異等內(nèi)容。它的法制思想有兩個(gè)特色:第一,“德禮為政教之本,刑罰為政教之用〞;第二,簡化法律條文,減輕刑罰。唐律不僅對唐代的政治經(jīng)濟(jì)起到了巨大的促進(jìn)作用,而且直接影響了后代中國封建法制的開展,成為后世封建立法的典范。它結(jié)合自身并以周邊封建國家法律為外延,構(gòu)建了區(qū)域性的法律系統(tǒng)--中華法系,是世界五大法系之一?!幾园俣仍~條材料二法國1804年公布了?民法典?,又叫?拿破侖法典?。這部法典肯定了法律面前人人平等,否認(rèn)封建特權(quán),規(guī)定每個(gè)公民具有同等的民事權(quán)利和行為能力……它確認(rèn)了大革命時(shí)期資產(chǎn)階級和農(nóng)民占有貴族和教會土地財(cái)產(chǎn)的合法性,保證不受封建勢力的侵犯;依法成立的契約,在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力,規(guī)定商品的流通,工人的雇傭等,都必須通過契約,買賣、交換,一切均可以自由經(jīng)營……這部法典確立了現(xiàn)代民法體系,破除了封建的立法原那么,成為歐美各國資產(chǎn)階級的立法標(biāo)準(zhǔn)?!幪幇俣仍~條和維基百科〔1〕根據(jù)材料一,概括說明?唐律疏議?所表達(dá)出的中國古代法律的特征,并析其成因?!?分〕〔2〕根據(jù)材料二,概要指出其表達(dá)的民法的根本原那么,并分析其影響?!?分〕〔3〕根據(jù)材料一和二,簡要比擬中國?唐律?與?法國民法典?的本質(zhì)和地位上的差異。19.【近代傳媒與中國鄉(xiāng)紳】(12分)閱讀材料,答復(fù)下列問題。材料劉大鵬,太原縣赤橋村人,1894年中舉,三次參加會試均告失敗。除了三次會試期間短暫離開家鄉(xiāng),其活動(dòng)重心都在家鄉(xiāng)周圍。?退想齋日記?是由劉大鵬編寫,是劉大鵬長達(dá)半個(gè)世紀(jì)耳聞目睹的親身閱歷,日記記載了不少有價(jià)值的史料。1902年,山西的第一份報(bào)紙?晉報(bào)?創(chuàng)刊,其刊登內(nèi)容對劉大鵬的世界觀產(chǎn)生重要影響。下面是對其讀報(bào)后局部日記的節(jié)選:(1902年9月18日)近日省城設(shè)普報(bào)局……東家送來一報(bào),有瘟疫盛行各直省,設(shè)江蘇鎮(zhèn)府一處,數(shù)日即斃四五千人,其余閩、粵、楚、滇、黔等省,莫不瘟疫盛行,斃亡多人,天災(zāi)如是。(1903年7月17日)光緒二十六年,俄夷乘亂入東三省,據(jù)為己有。二十七年和議成,俄約退出,迄今仍虎踞不退?!藭r(shí)外洋各國視中國為一塊肉,均欲吞而食之。(1903年11月9日)閱晉報(bào),俄夷于黑龍江建立都城,意在都于此而吞并中國也。中國政府仍瞆瞆不知?!獡?jù)劉大鵬?退想齋日記?等整理〔1〕指出材料中劉大鵬讀報(bào)前后關(guān)注角度的變化,并分析變化的原因。(6分)〔2〕根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析報(bào)紙?jiān)诮袊l(fā)揮的作用。(6分)20.中國共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期都很關(guān)注農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村問題,并適時(shí)調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)時(shí)代需要。閱讀材料,答復(fù)下列問題。(12分〕材料1928年中共六大依靠貧農(nóng)雇農(nóng)、團(tuán)結(jié)中農(nóng)、中立富農(nóng)、消滅地主1942年抗日根據(jù)地地主減租減息、農(nóng)民交租交息1947年?中國土地法大綱?廢除封建性及半封建性剝削的土地制度,實(shí)行耕者有其田的土地制度1953年中共中央?關(guān)于開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議?教育和促進(jìn)農(nóng)民群眾逐步聯(lián)合并組織起來……使農(nóng)民由落后的、小規(guī)模的個(gè)體經(jīng)濟(jì)變?yōu)橄冗M(jìn)的大規(guī)模生產(chǎn)的合作經(jīng)濟(jì)1958年中共中央?關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社問題的決議?建立農(nóng)林牧副漁全面開展、工農(nóng)商學(xué)兵互相結(jié)合的人民公社,是指導(dǎo)農(nóng)民加速社會主義建設(shè),提前建成社會主義并逐步過渡到共產(chǎn)主義所必須采取的根本方針1980年中共中央第75號文件實(shí)行包產(chǎn)到戶,是聯(lián)系群眾、開展生產(chǎn)、解決溫飽問題的一種必要的措施2002年,九屆全國人大常委會通過?中華人民共和國農(nóng)村土地承包法?賦予農(nóng)民長期而有保障的土地使用權(quán),維護(hù)農(nóng)村土地承包當(dāng)事人的合法權(quán)益2005年農(nóng)業(yè)部第2次常務(wù)會議審議通過?農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)管理方法?標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)行為,維護(hù)流轉(zhuǎn)雙方當(dāng)事人合法權(quán)益,促進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開展,2005年十屆全國人大常委會第十九次會議決定,自2006年1月1日起廢止?中華人民共和國農(nóng)業(yè)稅條例?。由此,國家不再針對農(nóng)業(yè)單獨(dú)征稅,一個(gè)在我國存在兩千多年的古老稅種宣告終結(jié)。采用一個(gè)新的時(shí)間尺度,對中國共產(chǎn)黨的土地政策或路線進(jìn)行階段劃分,并說明劃分依據(jù)。1.【答案】A【解析】根據(jù)圖示,是陰陽五行相生相勝理論,西漢的董仲舒吸收道家、法家和陰陽五行家等的學(xué)說,對儒學(xué)進(jìn)行改造,提出了“天人感應(yīng)〞理論,作為闡述王道政治主張的主要理論。BD不是政治應(yīng)用,排除;C是歷史循環(huán)論且是戰(zhàn)國末期鄒衍提出的,排除?!究键c(diǎn)】中國古代傳統(tǒng)文化--儒家思想的演變2.【答案】A【解析】根據(jù)題意可知,從宋初到南宋出口商品數(shù)量和種類逐步增多,可知農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的開展為海外貿(mào)易提供大量商品,應(yīng)選A。因沒有比擬,故無法得知商稅是否是政府的主要財(cái)源,排除B。材料沒有涉及南北經(jīng)濟(jì)實(shí)力的比照,排除D。手工業(yè)制造能力強(qiáng)大只是材料的局部信息,故排除C?!究键c(diǎn)】兩宋經(jīng)濟(jì)開展與海外貿(mào)易3.【答案】C【解析】根據(jù)材料,科舉制使得統(tǒng)治鄉(xiāng)村的社會精英由原來的看重門第向看重文化轉(zhuǎn)變,鄉(xiāng)村的文化結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變。A項(xiàng)中只有少數(shù)讀書人才能吟詩作詩,并沒有全面繁榮。B項(xiàng)該材料并沒有涉及門閥制度的衰落,D項(xiàng)該材料表達(dá)的是讀書人的主動(dòng)學(xué)詩,而不是中央的嚴(yán)格控制。【考點(diǎn)】科舉制4.【答案】C【解析】據(jù)材料“所有通至各省之要道上……必有一驛。無人居之地,全無道路可通,此類驛站,亦必設(shè)立〞可知,驛站制度便利了中央和地方及地方與地方間的聯(lián)系,有利于元朝加強(qiáng)對地方的控制,應(yīng)選C項(xiàng);設(shè)立驛站的目的是強(qiáng)化中央對地方的控制,而不是顯示帝國的強(qiáng)盛,故排除A項(xiàng);推動(dòng)?xùn)|西方文化融合屬于設(shè)立驛站的客觀影響,故排除B項(xiàng);促進(jìn)地區(qū)間經(jīng)濟(jì)交流也屬于設(shè)立驛站的客觀影響,故排除D項(xiàng)?!究键c(diǎn)】中央集權(quán)的加強(qiáng)--元5.【答案】A【解析】根據(jù)材料“盛澤〔鎮(zhèn)〕所有絲綢產(chǎn)品全為農(nóng)村工業(yè)……盛澤四鄉(xiāng)農(nóng)民,重織輕耕〞可知,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟(jì)理念在商品經(jīng)濟(jì)開展的背景下出現(xiàn)變化,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)與史實(shí)不符。自然經(jīng)濟(jì)開始解體于鴉片戰(zhàn)爭以后,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒有資本主義萌芽的相關(guān)信息,故D項(xiàng)排除。【考點(diǎn)】明清經(jīng)濟(jì)6.【答案】C【解析】這些書籍都是通過對外國地理人文的介紹,了解時(shí)事并學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的制度、文化等,“注目時(shí)局〞、“效勞于反侵略戰(zhàn)爭〞和“突破天朝上國的頑固觀念〞,是根本上的手段和直接目的,而鴉片戰(zhàn)爭后的新思潮和洋務(wù)派的最主要的目的是挽救清朝的統(tǒng)治。故排除ABD?!究键c(diǎn)】近代思想解放的潮流--新思潮的萌發(fā)7.【答案】B【解析】材料說明,國務(wù)員和臨時(shí)大總統(tǒng)之間相互制衡,這是一種雙權(quán)力中樞,內(nèi)閣成為有權(quán)力的另一個(gè)權(quán)力中樞,容易導(dǎo)致互相推諉扯皮或權(quán)力爭奪(如府院之爭〕,最終影響決策的執(zhí)行乃至社會動(dòng)亂。A項(xiàng)并不是不利影響。C項(xiàng)參議院與國務(wù)院之間互相牽制,并不能形成專權(quán)。D項(xiàng)中總統(tǒng)也可以要求內(nèi)閣國務(wù)員輔佐其工作,并不是處于完全的被制約的地位,且題目問的是不利影響?!究键c(diǎn)】中國近代政治近代化的艱難歷程8.【答案】C【解析】“華北抗日根據(jù)地〞、“家庭團(tuán)結(jié)〞、“民族團(tuán)結(jié)〞、“階級斗爭〞、“有了中國共產(chǎn)黨、八路軍〞等信息可知,華北抗日根據(jù)地的春節(jié)民俗受到了革命力量的影響,即說明中國共產(chǎn)黨革命性文化推動(dòng)了華北抗日根據(jù)地春節(jié)民俗的變化,故C項(xiàng)正確;當(dāng)?shù)卮汗?jié)民俗沒有發(fā)生根本性變化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;鄉(xiāng)村春節(jié)民俗發(fā)生變化并不意味著不再重視傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;A項(xiàng)在材料中不能表達(dá),排除。【考點(diǎn)】抗日戰(zhàn)爭--敵后抗日根據(jù)地--民俗9.【答案】B【解析】從材料可以看出,民眾對中共領(lǐng)導(dǎo)全國人民抗擊天花等疫病所取得的成果十分認(rèn)同,這從本質(zhì)上反映出新中國政權(quán)為人民效勞的本質(zhì),B項(xiàng)正確;社會主義制度是1956年建成的,排除A項(xiàng);材料與民主政治無關(guān),排除D項(xiàng);社會保障制度是改革開放后逐步建立起來的,C不符合建國初期的史實(shí),排除C項(xiàng)?!究键c(diǎn)】新中國防疫10.【答案】A【解析】通過材料中給定的時(shí)間“1964年〞,以及當(dāng)時(shí)我國在國防、科技、工業(yè)和交通根本設(shè)施建設(shè)上面臨的困境,可以判斷基于此開展的措施為三線建設(shè),應(yīng)選A。“二五方案〞是1958-1962年國民經(jīng)濟(jì)開展的方案,故排除B;“八字方針〞是1961年政府為擺脫經(jīng)濟(jì)困境提出的,故排除C;“1956-1967年科學(xué)技術(shù)開展遠(yuǎn)景規(guī)劃〞首次把原子能列為開展重點(diǎn),故排除D?!究键c(diǎn)】新中國的三線建設(shè)11.【答案】B【解析】伯利克里改革規(guī)定所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職和參加公民大會,公民參政范圍得到擴(kuò)大。A項(xiàng)公民和自由民之間的區(qū)別并沒有消除,自由民是指奴隸社會中除了奴隸以外的居民的統(tǒng)稱,公民是指除奴隸之外在羅馬出生的男人。C項(xiàng)參政津貼只是次要表達(dá),不是主要表達(dá),發(fā)放觀劇津貼,讓雅典人不分貧富都能去觀看戲劇表演,通過這種手段陶冶雅典人的情操、培養(yǎng)他們的公民意識、激發(fā)起愛國精神,與民主政治關(guān)聯(lián)不大?!蚕商抑袑W(xué)審題說這句話是不是有問題,雅典公民的概念沒有搞清楚哦。〕D項(xiàng)陶片放逐法是克里斯提尼時(shí)期確立的,并不是伯利克里執(zhí)政期間?!究键c(diǎn)】雅典民主政治12.【答案】B【解析】依據(jù)題干所給材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,新航路開辟后,玉米等美洲作物的傳入給中國土地的利用、農(nóng)作物的結(jié)構(gòu)、糧食的產(chǎn)量等都帶來了相應(yīng)的改變,使中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)生巨大變化,故B項(xiàng)正確。“新航路開辟促進(jìn)了世界各地區(qū)物種交流〞、“美洲作物的傳入大大提高了糧食的產(chǎn)量〞“美洲作物的傳入大大提高了土地利用率〞在題干所給材料信息中均有反映,但不是題干所給材料的主旨,故A、C、D項(xiàng)排除?!究键c(diǎn)】新航路開辟與中國13.【答案】C【解析】人民主權(quán)是指掌握在人民手中的國家權(quán)力,即國家的一切權(quán)力來源于人民的授予,因而人民可以自己做主,建立新秩序。A項(xiàng)中的民主是指要表達(dá)人民意志和人民訴求,自由是指公民個(gè)人權(quán)力不受約束,B項(xiàng)的社會契約是某一社會全體成員就該社會行動(dòng)的根本準(zhǔn)那么取得一致協(xié)議,D項(xiàng)天賦人權(quán)是指人具有天生的生存、自由、追求幸福和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。BCD與材料都不符合?!究键c(diǎn)】啟蒙運(yùn)動(dòng)14.【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,美國為應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)加大了政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)力度,這一舉措借鑒了蘇聯(lián)的方案經(jīng)濟(jì)模式;蘇聯(lián)在這一時(shí)期加大了對美國機(jī)器的進(jìn)口;國民政府為應(yīng)對西方經(jīng)濟(jì)危機(jī),受羅斯福新政和方案經(jīng)濟(jì)體制的影響,實(shí)行“幣制改革〞和統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)政策,以穩(wěn)定金融市場刺激經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和備戰(zhàn)。故D項(xiàng)正確。經(jīng)濟(jì)危機(jī)對蘇聯(lián)的影響較小,故A項(xiàng)錯(cuò)誤?!案鲊毡榉钚楔曊f法錯(cuò)誤,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)由材料信息無法得出,排除?!究键c(diǎn)】世界經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整15.【答案】B【解析】1918年美國總統(tǒng)威爾遜只是初步提出自由貿(mào)易的理念而沒有實(shí)踐,之后宣言和協(xié)定的簽訂以及世界貿(mào)易組織的簽訂表達(dá)了其逐漸走向制度化、標(biāo)準(zhǔn)化。A項(xiàng)并不是世界全體國家都接受。C項(xiàng)貿(mào)易壁壘并沒有完全消除。D項(xiàng)20世紀(jì)之初也并不是單邊貿(mào)易體制,而是多邊國家之間的貿(mào)易?!究键c(diǎn)】經(jīng)濟(jì)全球化16.【答案】B【解析】古典主義畫派是18世紀(jì)歐洲流行的古典主義思潮在美術(shù)界的表現(xiàn),他們對為貴族效勞的奢華菲靡的洛可可藝術(shù)不滿,向古典希臘、羅馬的藝術(shù)中尋求新題材。新古典主義油畫,18世紀(jì)末至19世紀(jì)初流行于法國的古典主義思潮那么被稱為新古典主義適應(yīng)了法國大革命呼喚英雄的需要。突出理性,注重畫面的嚴(yán)整與和諧。浪漫主義是指十九世紀(jì)初葉,特別是從二十年代到三十年代,資產(chǎn)階級民主革命時(shí)期興起于法國畫壇的一個(gè)藝術(shù)流派。這一畫派在繪畫上主張有個(gè)性、有特征的描繪和情感的表達(dá)。構(gòu)圖變化豐富,色彩比照強(qiáng)烈,筆觸奔放流暢,使畫面具有強(qiáng)烈的感情色彩和沖動(dòng)人心的藝術(shù)魅力。人文主義〔humanism〕是文藝復(fù)興時(shí)期的核心思想,該主義傾向于對人的個(gè)性的關(guān)心,注重強(qiáng)調(diào)維護(hù)人類的人性尊嚴(yán),提倡寬容的世俗文化,反對暴力與歧視,主張自由平等和自我價(jià)值,并開展成為一種哲學(xué)思潮與世界觀。【考點(diǎn)】近代以來的世界藝術(shù)題號12345678910答案AACCACBCBA題號111213141516答案BBCDBB17.參考答案都產(chǎn)生了偉大的思想領(lǐng)袖〔或者精神導(dǎo)師〕;都用理智和道德的方式面對這個(gè)世界;都探索人與自然及人類社會的問題;宗教與世俗道德體系并存;都奠定了這個(gè)地區(qū)后世文明開展的根底?!?分〕〔答出3點(diǎn)即可〕21世紀(jì)的新軸心時(shí)代與軸心時(shí)代的不同主要有:世界文明的開展不再是獨(dú)立開展而是相互影響和多元共存的;思想文化的研究是多學(xué)科相互綜合和滲透的;思想領(lǐng)袖不再是少數(shù)個(gè)體而是群體,文化的主體不再是精英而是精英與群眾的結(jié)合。〔3分〕成因:政治上,21世紀(jì)的人類向多極化趨勢邁進(jìn);經(jīng)濟(jì)上全球化的深入開展;思想文化上,現(xiàn)代科技和學(xué)術(shù)向綜合方向開展,人類文明相互交流和影響;在人類關(guān)系上,人類在形成命運(yùn)共同體?!?分〕【解析】此題的考察意向是,東西方的文化比擬。第(1)問,根據(jù)材料一的的主旨,是雅斯貝爾斯總結(jié)東西方在人類文明的軸心時(shí)代的大體的時(shí)間范圍和主要地區(qū),主要的思想精英代表和人類文明的核心思想成就,根據(jù)通常的考試的能力考察要求和思路,此問多考概括能力。第(2)問,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,看文章的標(biāo)點(diǎn)符號特征,特別是其中的省略號的位置,可以將材料二分成三個(gè)層次,即相互影響下多元共存〔關(guān)系〕,人類文化的跨文化和跨學(xué)科研究〔開展方式〕,及文化群眾化開展趨勢〔主體〕。至于成因,主要為考察學(xué)生從所給材料的內(nèi)容中分析或者實(shí)證背景的能力,也考查學(xué)生能多角度答復(fù)下列問題的能力。如從“相互影響〞中,看到人類的全球化進(jìn)程,“多元〞等詞語看到人類的多極化趨勢?!究键c(diǎn)】中西古代思想;當(dāng)今世界的思想文化18.參考答案:〔1〕內(nèi)容比擬完整,刑事為主,刑法民法不分;以禮入法,封建專制和等級思想嚴(yán)重;法律思想上德主刑輔,條文簡約,減輕刑罰〔或者內(nèi)容寬簡約〕;體系較為完備,深刻長久地影響周邊〔3分〕成因:唐朝是中國封建社會的繁榮時(shí)期,國家統(tǒng)一,重制度創(chuàng)新,封建君主專制制度趨于完備;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)開展,國家實(shí)力強(qiáng)大;民族交融開展,中外交流頻繁;科技進(jìn)步,領(lǐng)先世界;漢唐以來的儒家正統(tǒng)地位的形成和開展;春秋戰(zhàn)國以來的法制思想的不斷進(jìn)步,儒家以禮入法的思想在實(shí)踐中的開展?!?分〕〔2〕?法國民法典?表達(dá)的民法原那么有:自由平等原那么,契約自由原那么,財(cái)產(chǎn)自由原那么〔或者私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原那么〕等?!?分〕影響:弘揚(yáng)了大革命的自由民主平等博愛的時(shí)代精神,穩(wěn)固了法國大革命的成果;有利于〔保障了〕資本主義的開展;調(diào)動(dòng)了法國農(nóng)民參加反封建斗爭的巨大熱情與積極性,有利法國的對外戰(zhàn)爭;確立起現(xiàn)代民法體系,建立起資本主義社會的立法標(biāo)準(zhǔn)?!?分〕本質(zhì):中國?唐律?是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,維護(hù)的是封建專制制度;?法國民法典?是世界近代化進(jìn)程的產(chǎn)物,是反封建的資本主義法律?!?分〕地位:中國?唐律?是封建時(shí)代影響周邊的立法標(biāo)準(zhǔn),〔形成傳統(tǒng)的中華法系〕,而?法國民法典?是至今有全球影響的資本主義的立法標(biāo)準(zhǔn)。〔是大陸法系的代表〕〔2分〕【解析】此題的考查背景:現(xiàn)實(shí),?中華人民共和國民法典?公布;歷史,世界法制現(xiàn)代化的進(jìn)程。能力主要是考察學(xué)生提取信息概括分析歷史問題進(jìn)行史料實(shí)證的能力。第(1)問,第一小問只是要求根據(jù)材料的內(nèi)容來答復(fù)下列問題,因而,只需對材料進(jìn)行斷落分層次分析即可。第一句是?唐律?的歷史地位,其中的三個(gè)“最〞字,本身就是特征描述。第二句是內(nèi)容,第三句是思想概括,后面是其影響,抽取其中的特征描述詞句或者進(jìn)行概括即可。至于成因,那么是考察學(xué)生運(yùn)用唯物史觀從政治經(jīng)濟(jì)等方面答復(fù)歷史問題的能力。第〔2〕問,材料二的主旨就是法國民法典的民法原那么介紹,從“法律面前人人平等〞中可看出平等原那么,但是,“每個(gè)公民具有同等的民事權(quán)利和行為能力〞這句,就是人人自由的原那么,就對學(xué)生的概括能力要求高了點(diǎn),表達(dá)成相關(guān)相似的詞語也行。“它確認(rèn)了……〞即保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),“依法成立的契約……〞那么表達(dá)的是契約自由〔或商品經(jīng)濟(jì)行為自由〕。而后半問“分析其影響〞那么為考察學(xué)生從材料中已有的信息“否認(rèn)封建特權(quán)〞,……它確認(rèn)了大革命時(shí)期資產(chǎn)階級和農(nóng)民占有貴族和教會土地財(cái)產(chǎn)的合法性,保證不受封建勢力的侵犯“中分析、實(shí)證出法制與政治的關(guān)系,材料的最后,那么可直接引用。第〔3〕問,本問及此題的設(shè)計(jì),是對接新教材?中外史綱要?上冊第7課和下冊第9課的新內(nèi)容布局及課后習(xí)題導(dǎo)向,實(shí)際上是要求學(xué)生能形成歷史解釋的能力及問題比擬方法。法律或者法典,其本質(zhì)是一定時(shí)期的階級和社會制度的代表。其差異,是傳統(tǒng)與近代的差異?!究键c(diǎn)】中外法制19.【參考答案】(1)變化:由關(guān)注家鄉(xiāng)到關(guān)注國家。(2分)原因:近代西方列強(qiáng)侵略,民族危機(jī)加深;報(bào)紙等新傳播媒介的出現(xiàn);劉大鵬本人受傳統(tǒng)家國情懷的影響在民族危機(jī)現(xiàn)實(shí)的刺激下民族意識覺醒。(4分)(2)作用:報(bào)道國內(nèi)外重要時(shí)事;傳遞信息;反
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