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PAGE7-內(nèi)蒙古呼和浩特市開來中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期中試題高一第一學(xué)期學(xué)期期中次質(zhì)量檢測(cè)答案1.C2.D3.B【1題詳解】試題分析:此題考核理解文中的重點(diǎn)詞語的實(shí)力,C項(xiàng),范圍弄錯(cuò)?!笆莵碜脏l(xiāng)村”錯(cuò)誤,第3段,現(xiàn)代詩派的詩人并不是都來自鄉(xiāng)村,“很多人來自鄉(xiāng)土”。故選C。【2題詳解】試題分析:此題客戶信息篩選實(shí)力,D項(xiàng),曲解文意?!皩徝捞厣袞|方民族沖突心理”錯(cuò)誤,原文“呈現(xiàn)出朦朧而又明朗,單純而又豐富的東方民族審美特色”的意思是多層面的審美特征,不是沖突心理。故選D?!?題詳解】試題分析:此題考核信息篩選實(shí)力,B項(xiàng),曲解文意。由“而五四運(yùn)動(dòng)的退潮和大革命的失敗,更摧毀了年青詩人的純真信念,遼遠(yuǎn)的國(guó)土由此成為一代詩人的精神寄予”可知,“使他們的視野投放到……疆域”的只是“大革命失敗對(duì)詩人信念的摧毀”。故選B。4.DD項(xiàng)從修辭的角度考查了對(duì)詩歌內(nèi)容的理解,設(shè)問是有問有答,原詩是以“誰能把月餅咽下?”結(jié)尾,并沒有答案,同時(shí)此句的意思為“誰也不能把月餅咽下”,是無疑而問,是反問。故選D項(xiàng)。5.想到心靈相通的摯友、骨肉親人,想到與他們的團(tuán)聚的歡樂,以及骨肉分別的苦痛。6.圓形寓意團(tuán)聚,表達(dá)了詩人對(duì)華蜜的期盼,對(duì)親人團(tuán)聚的希望。詩人將抽象、無形的思念寄予在有形的中秋之月、西瓜、蘋果上,化虛為實(shí),寄情于景,生動(dòng)感人。這句話在詩中反復(fù)出現(xiàn),前后呼應(yīng),富有音韻的美感。7.D本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的實(shí)力。解答此類題目,首先要仔細(xì)審題,明確題干的要求,如“下列對(duì)上述材料的理解,不精確的一項(xiàng)是”,要求選出“不精確的一項(xiàng)”,然后閱讀選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出推斷。本題中,D項(xiàng),第三則材料指出了“高風(fēng)險(xiǎn)和較高風(fēng)險(xiǎn)的國(guó)家均有增多”,因此不能說三則材料都“認(rèn)為該戰(zhàn)略必將加強(qiáng)中國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系,中國(guó)應(yīng)當(dāng)加大與其他各國(guó)的經(jīng)濟(jì)合作力度?!惫蔬xD。8.A本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)實(shí)力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)上述材料的分析,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,然后閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中,B項(xiàng),“材料一記者運(yùn)用列數(shù)字、打比方、作比較等說明方法”說法錯(cuò)誤,材料一沒有運(yùn)用作比較的方法;C項(xiàng),“促進(jìn)了中白兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程”理解錯(cuò)誤,材料指出是“對(duì)白俄羅斯經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化有很大促進(jìn)作用”;D項(xiàng),“可見其是最權(quán)威的”說法過于肯定,可以說其是客觀的,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,但不能說“其是最權(quán)威的”。故選A。9.①從歷史的角度看,“一帶一路”戰(zhàn)略具有歷史淵源,曾經(jīng)的茶馬古道、絲綢之路給中國(guó)和沿途各國(guó)帶來了商業(yè)的旺盛。②從發(fā)展的角度看,“一帶一路”能促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使沿線國(guó)家實(shí)現(xiàn)共贏。③從現(xiàn)實(shí)的角度看,“一帶一路”機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存,它的投資具有肯定的風(fēng)險(xiǎn),應(yīng)科學(xué)規(guī)劃。10.B渡過。11.D,第一個(gè)“為”是“做”,其次個(gè)“為”賜予。A“用來”B“已經(jīng)”C,“并且”“況且”(我覺得稍有不同)12.C晉國(guó)許諾給秦國(guó)割讓焦、瑕二邑。13.翻譯(1)假如放棄滅鄭的準(zhǔn)備,而讓鄭國(guó)作為秦國(guó)東方道路上的主子,秦國(guó)的使者往來,鄭國(guó)可以隨時(shí)供應(yīng)他們所缺乏的東西,對(duì)秦國(guó)來說,也沒有什么害處。關(guān)鍵詞:行李:出訪的人,使者?,F(xiàn)指外出的人攜帶的隨身物品。之:主謂之間。共:同“供”。乏困:缺少的(東西)。形→名東道主:東方道路上的主子。現(xiàn)泛指主子。(2)越過晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊疆,您知道是很難的,(您)怎么要用滅掉鄭國(guó)來給鄰國(guó)(晉國(guó))增加土地呢?關(guān)鍵詞:以:相當(dāng)于“而”,表目的。鄙:把…當(dāng)作邊邑。名詞的意動(dòng)用法。焉:哪里,怎么。以:相當(dāng)于“而”,連詞,表目的,“來”。陪:增加14.D“示意主子公欲語還休的羞怯心緒”錯(cuò),“芭蕉不展丁香結(jié)”,“丁香結(jié)”指丁香之花蕾,叢生如結(jié),此處用以象征固結(jié)不解之愁緒。丁香未開本是客觀的自然現(xiàn)象,無所謂愁,但在主子公眼里卻是滿目哀愁,這是因?yàn)樾闹杏谐?,所以蕉葉難以伸展;滿腹是恨,故而花瓣怨結(jié)難開。人之愁極,故而觸目傷情,而觸目之悲更添離人之恨。移情入景,借景寫情。15.(1)這首詩塑造了一個(gè)渴望見到(思念、惦念)心上人(丈夫、夫君)但又不得見、悲觀孤寂的女子形象。(2)她舉步走到樓頭,想去遠(yuǎn)眺心上人(丈夫、夫君),但又驀然想到他必定來不了,只得止步不前,自嘗落寞與孤寂。天上的殘?jiān)潞蛥采缃Y(jié)的丁香花,烘托了女子的相思之愁。16.(1)攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。(2)靜默彳亍著,冷漠,凄清,又惆悵。(3)那河畔的金柳,是夕陽中的新娘。17.A(B.誨—晦,C.蒿—篙,D.詛—沮)18.D【解析】A.人生在世,是追求紙醉金迷的物質(zhì)享受,還是追求安靜淡泊的精神境界?B.歌曲《最炫民族風(fēng)》具有濃郁的生活氣息和民族特色,深受廣闊青少年寵愛。C.“我原來是沒有安排運(yùn)用林書豪的,但這家伙每天都在努力?!奔~約尼克斯主教練說,“是他站出來抓住了機(jī)會(huì)。”19.D按字?jǐn)?shù)分類是長(zhǎng)調(diào)20.①汲取水分和吸取養(yǎng)料②固定植物的位置③之所以稱其為假根【解析】由③后面的關(guān)聯(lián)詞“是因?yàn)椤奔捌淝懊娴摹胺Q為假根”,推斷出③的答案;從“它僅有的作用就是固定植株”推出②的答案,由“作用卻并非汲取水分和吸取養(yǎng)料”推出①的答案。此題是語句填空,但事實(shí)上考的是連貫,留意分析前后的勾連關(guān)系即可。21.示例:路邊的小草,你何必與偉岸的大樹比挺立呢?你自有你的執(zhí)著??罩械牟屎?,你何必與堅(jiān)實(shí)的拱橋比恒久呢?你自有你的絢麗。天上的星星,你何必與火熱的太陽比輝煌呢?你自有你的絢爛。22.【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的實(shí)力。考生在審題時(shí)要留意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,依據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求。對(duì)上述材料的內(nèi)容,可以從下面幾個(gè)方面來審題立意:1.學(xué)習(xí)時(shí)沉得住氣——沉穩(wěn);2.勝利后彎得下腰——謙遜;3.失敗時(shí)抬得起頭——堅(jiān)毅。首先要留意“得”前面的限定語:“學(xué)習(xí)時(shí)”“勝利后”“失敗時(shí)”,這三個(gè)限定語既引導(dǎo)學(xué)生思索自己的生活,讓他們有話可說(如“學(xué)習(xí)時(shí)”),又留意引導(dǎo)學(xué)生思索一些諸如勝利與失敗的人生看法方面的問題。其次,為了防止學(xué)生以材料為綱而拼湊成文,只要求學(xué)生寫其中“一得”,這是一個(gè)特別明確的要求。假如寫第一“得”,是寫學(xué)習(xí)時(shí)要沉得住氣,如記敘學(xué)習(xí)時(shí)沉住氣的表現(xiàn)或詳細(xì)做法(如能拒絕誘惑,能心無旁騖,能放下包袱,不自暴自棄,不怨天尤人等),或論述為什么在學(xué)習(xí)的過程中要沉得住氣的緣由、意義等;人生在世,必需沉得住氣。沉得住氣,是事業(yè)的起先;沉得住氣,是成熟的標(biāo)記。有時(shí)候,沉得住氣,須要韜光養(yǎng)晦,須要高瞻遠(yuǎn)矚,才能有所作為。假如寫其次“得”,是限定在“勝利后”這個(gè)特定的語境下講“彎得下腰”,第“二得”實(shí)際是要求學(xué)生思索如何對(duì)待勝利的問題,“勝利后彎得下腰”可以理解為“不過分沉醉于短暫的勝利而停止不前,仍需‘彎得下腰’接著前行”,或勝利后不能自負(fù)、自傲,甚至功勞獨(dú)攬,否則勝利也是失敗之母。彎得下腰,告知我們處世要低調(diào),要學(xué)會(huì)忍耐。彎腰是一種姿態(tài),是為了更好地挺起自己的脊梁;彎腰是一種風(fēng)范,是為了創(chuàng)建更大的人生價(jià)值。假如寫第三“得”,是限定在“失敗時(shí)”,論述為什么要“抬得起頭”,或闡述如何“抬得起頭”,或記敘“抬得起頭”的表現(xiàn)即可。抬得起頭,是少年壯志不言愁的激烈情懷,也是君子心底坦蕩蕩的優(yōu)雅自信。人生天地間,當(dāng)活得豪邁,活得瀟灑,昂首挺胸,顯出一股壓不倒摧不垮的正氣,展示豁達(dá)寬廣的胸懷。只要有自己的觀點(diǎn)和思索,能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料,給人眼前一亮、耳目一新之感。留意題干的要求,詳細(xì)寫作時(shí),還應(yīng)避開抽象的描寫,大而無邊的空泛爭(zhēng)論。例文:微笑著面對(duì)失敗失敗總是不討人寵愛。人們往往躲避失敗,可即使是令人艷羨的勝利者的身后也有走過失敗的路。既然這樣,何不微笑著面對(duì)失敗?美國(guó)令人聞風(fēng)喪膽的五星上將麥克阿瑟曾兩次被西點(diǎn)軍校拒之門外;流行歌壇的無冕之王貓王曾被開除出劇團(tuán);韓國(guó)當(dāng)紅的人氣天王Rain曾多數(shù)次被“你長(zhǎng)得太丑”這句話拒絕;而現(xiàn)在中國(guó)流行樂壇的周杰倫成名前更是飽受失敗的打擊……現(xiàn)在,這些曾經(jīng)的失敗者們無一不站在勝利的制高點(diǎn)上為人們所牢記。是什么令他們走出失敗的深淵?微笑,是微笑變更了一切。我指的微笑不僅僅是一個(gè)表情,而是包含這個(gè)表情背后的樂觀和堅(jiān)毅。無論是麥克阿瑟還是周杰倫,他們?yōu)榱嘶孟?,付出著多?shù)的努力。他們將追求勝利的過程中遇到的磨難化作了一個(gè)個(gè)燦然的微笑,用樂觀的心態(tài)迎接每一次失敗的打擊。于是命運(yùn)最終垂青了他們,賜予他們與微笑等值的榮耀。失敗不會(huì)是一個(gè)人恒久的烙印。渺小與宏大,斷裂與永恒,瞬間與歷史,全在于你面對(duì)失敗的看法。悲觀者說:“勝利太難了,我做不到?!庇谑浅蠲伎嗄槦o精打采地將命運(yùn)交付給時(shí)間;樂觀者說:“失敗有什么可怕的,我能行!”于是笑容可掬斗志昂揚(yáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。時(shí)間對(duì)于二者不同的看法,給出了最公正的判決:悲觀者還是失敗,而樂觀者獲得勝利。我們每個(gè)人都會(huì)面對(duì)失敗,與其消極等待春暖花開,不如笑臉相迎。這樣做有兩個(gè)好處,首先,從心理上給自己減壓,不會(huì)被失敗壓抑得喘不過氣來;其次,有了精神支柱,微笑化作動(dòng)力來折服失敗。這兩點(diǎn)帶來的干脆后果是你始終保有自信念,不為失敗擊潰。像詩人汪國(guó)真所說:“我微笑著走向生活,無論生活以什么方式回敬我?!蔽⑿χ鎸?duì)失敗,微笑著面對(duì)生活,有
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