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2024-2025學(xué)年六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)統(tǒng)編版第七單元“藝術(shù)之美”主題閱讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練(含答案)(單元要素??碱}型訓(xùn)練考前必練必會(huì)知識(shí)點(diǎn))借助語(yǔ)言文字展開(kāi)想象,體會(huì)藝術(shù)之美,就是一邊讀一邊想象畫(huà)面,進(jìn)入情境,想象文章所描繪的藝術(shù)作品的特點(diǎn);還可以一邊讀一邊聯(lián)想讓自己感受到美的類(lèi)似事物。閱讀時(shí)可以抓住文中的語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等展開(kāi)想象,體會(huì)藝術(shù)之美;也可以抓住文中描寫(xiě)的景象展開(kāi)聯(lián)想,體會(huì)藝術(shù)之美;還可以抓住描寫(xiě)精彩瞬間的文字展開(kāi)想象。常見(jiàn)考法答題方法讀了文中的“xxx”,發(fā)揮想象,說(shuō)說(shuō)你想到了怎樣的畫(huà)面,體會(huì)到了怎樣的特點(diǎn)。答題時(shí)抓住“xxx”中的某個(gè)詞語(yǔ)(句子),結(jié)合“xxx”(文章具體內(nèi)容)來(lái)想象。答題模板:我腦海中仿佛出現(xiàn)了xxx的畫(huà)面,讓我體會(huì)到了xxx的特點(diǎn)。將句中“仿佛”“好像”等詞刪掉好不好?為什么?答題模板:不好,因?yàn)樗遣豢赡芸匆?jiàn)這些景象的,他只能憑借想象去感受,這也從側(cè)面寫(xiě)出了xxx的藝術(shù)之美。文章對(duì)“xxx”的描寫(xiě)有多處,請(qǐng)你選擇一處,展開(kāi)聯(lián)想和想象,把自己想到的情景寫(xiě)下來(lái)。抓住句中的事物及其特點(diǎn)展開(kāi)想象一在腦海中形成畫(huà)面,關(guān)注其中的動(dòng)詞,讓畫(huà)面在腦海中“動(dòng)”起來(lái)一用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言把畫(huà)面描繪出來(lái)(一)書(shū)戴嵩畫(huà)牛蜀中有杜處士,好書(shū)畫(huà),所寶以百數(shù)。有戴嵩《?!芬惠S,尤所愛(ài),錦囊玉軸,常以自隨。一日曝書(shū)畫(huà),有一牧童見(jiàn)之,拊掌大笑,曰:“此畫(huà)斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入兩股間,今乃掉尾而斗,謬矣?!碧幨啃Χ恢?。古語(yǔ)有云:“耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)問(wèn)婢?!辈豢筛囊病?.本文作者是宋代的,《牛》的作者是。2.解釋下面詞語(yǔ)的意思。拊掌:掉:然之:3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)“”的句子。這篇短文給了你什么啟示?(二)犬人昔有一婦人,中年得子,視若掌珍。凡諸百事,均不使為。及至弱冠,衣食起居,須人料理,如襁褓然?;蛴欣险?勸婦人曰:“當(dāng)教使言語(yǔ)?!眿D人答曰:“我在,彼何必言!”或有鄰居,勸婦人曰:“當(dāng)教使自理?!眿D人答曰:“我在,彼何須自理!”及婦謝世,子一無(wú)所能,日與犬匍匐于門(mén)乞食。人名之曰:犬人。1.解釋加點(diǎn)詞的意思。昔有一婦人()均不使為()彼何必言()人名之曰()2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫(huà)“”的句子。本文講了一件什么事?我們從中明白了什么道理?(三)我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)材料一:書(shū)法是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。近年來(lái),隨著人們對(duì)其藝術(shù)魅力的認(rèn)識(shí)不斷提高,它越來(lái)越受到重視。書(shū)法藝術(shù),從精神層面上講是“書(shū)為心畫(huà)”,從人格層面上講是“字如其人”,從表現(xiàn)層面上講是“心正則筆正”。隸書(shū)的參差俯仰,使其姿態(tài)飄逸,輕靈飛動(dòng)工整險(xiǎn)峻??瑫?shū)方正端莊,使其虛曠簡(jiǎn)靜、道勁有力。行書(shū)錯(cuò)落有致,使其若天馬行空、雷奔云集。草書(shū)綿婉圓轉(zhuǎn),使其通篇郁郁蒼蒼、奇姿雄邁。各種書(shū)體無(wú)不體現(xiàn)線條的和諧之美。材料二:認(rèn)識(shí)文房四寶。材料三:在國(guó)際藝苑中,書(shū)法一直被尊為“東方藝術(shù)的結(jié)晶與象征”。畢加索當(dāng)年偶然在博物館中見(jiàn)到中國(guó)書(shū)法后相當(dāng)震撼,驚嘆這是“藝術(shù)中的藝術(shù)”。而日本是除中國(guó)之外書(shū)法最為流行的國(guó)度,日本人將中國(guó)書(shū)法尊為“思想與造型的藝術(shù)”下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()中國(guó)書(shū)法極具藝術(shù)魅力,是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的一顆明珠。文房四寶指中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的書(shū)寫(xiě)工具,即筆、墨、紙、硯。C.在漢朝時(shí),文房四寶特指安徽宜城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙、安徽徽州婺源龍尾硯D.在宋朝時(shí),文房四寶特指安徽宣城宣筆、安徽徽州徽墨、安徽宣城宣紙、安徽歙硯(甘肅洮硯、廣東端硯)。2.這三則材料從不同的角度對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)進(jìn)行了介紹。如果要了解中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn)需要著重閱讀材料;如果要了解外國(guó)人對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的評(píng)價(jià),可以著重閱讀材料;如果要了解書(shū)法用具的歷史信息,可以著重閱讀材料。3.聯(lián)系材料一的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)為什么中國(guó)書(shū)法被稱(chēng)為“藝術(shù)中的藝術(shù)”“思想與造型的藝術(shù)”(四)明湖居聽(tīng)書(shū)(節(jié)選)王小玉便啟朱唇,發(fā)皓齒,唱了幾句書(shū)兒。聲音初不甚大,只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境:五臟六腑里,像熨斗熨過(guò),無(wú)一處不伏貼:三萬(wàn)六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后,漸漸地越唱越高,忽然拔了一個(gè)尖兒,像一線鋼絲拋入天際,不禁暗暗叫絕。哪知她于那極高的地方,尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折。幾囀之后,又高一層,接連有三四疊,節(jié)節(jié)高起?;腥缬砂羴?lái)峰西面攀登泰山的景象:初看傲來(lái)峰削壁千仞,以為上與天通;及至翻到傲來(lái)峰頂,才見(jiàn)扇子崖更在傲來(lái)峰上;及至翻到扇子崖,又見(jiàn)南天門(mén)更在扇子崖上。愈翻愈險(xiǎn),愈險(xiǎn)愈奇!那王小玉唱到極高的三四疊后,陡然一落,又極力騁其千回百折的精神,如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤(pán)旋穿插。頃刻之間,周匝數(shù)遍。從此以后,愈唱愈低,愈低愈細(xì),那聲音漸漸地就聽(tīng)不見(jiàn)了。滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久,仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后,忽又揚(yáng)起,像放那東洋煙火,一個(gè)彈子上天,隨化作千百道五色火光,縱橫散亂。這一聲飛起,即有無(wú)限聲音俱來(lái)并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指,忽大忽小,同她那聲音相和相合,有如花塢春曉,好鳥(niǎo)亂鳴。耳朵忙不過(guò)來(lái),不曉得聽(tīng)哪一聲為是。正在繚亂之際,忽聽(tīng)霍然一聲,人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲,轟然雷動(dòng)。文中畫(huà)“”的句子運(yùn)用的修辭手法,表現(xiàn)了。2.下面不屬于王小玉開(kāi)始唱時(shí)給聽(tīng)眾的感受的一項(xiàng)是()A.只覺(jué)人耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境。B.五臟六腑里,像熨斗熨過(guò),無(wú)一處不伏貼。C.三萬(wàn)六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。D.愈翻愈險(xiǎn),愈險(xiǎn)愈奇。3.文章最后一句“這時(shí)臺(tái)下叫好之聲,轟然雷動(dòng)”有什么作用?(五)看戲①晚上,暑氣并沒(méi)有收斂,沒(méi)有風(fēng)。公園里那些屹立著的古樹(shù)是靜靜的,露天的劇場(chǎng)也是靜靜的。②劇場(chǎng)里并不是沒(méi)有人,相反地,每個(gè)角落里都是人,連走路的石階上都坐著人,從前面一排向后面一望,簡(jiǎn)直是一個(gè)人海。③大幕開(kāi)了,音樂(lè)奏起來(lái)了,演員們陸續(xù)登上了舞臺(tái)。這個(gè)速蒙的海上領(lǐng)時(shí)出現(xiàn)了一座蜃樓。那里面有歌,也有舞;有悲歡,也有離合;有忠誠(chéng),也有奸讒。④當(dāng)女主角穆桂英以輕盈而矯健的步子走出場(chǎng)來(lái)的時(shí)候,這個(gè)平靜的海面,陡然卷起了一陣暴風(fēng)雨,觀眾像觸了電似的,對(duì)這位女英雄報(bào)以雷鳴般的掌聲。開(kāi)始唱了,那圓潤(rùn)的歌喉在夜空中顫動(dòng),聽(tīng)起來(lái)似乎遼遠(yuǎn)而又逼近,柔和而又鏗鏘。唱詞像珠子似的從一笑一顰中,從優(yōu)雅的“水袖”中,從婀娜的身段中,一粒一粒地下來(lái),在地上,到空中,進(jìn)每一個(gè)人的心里,引起一片深遠(yuǎn)的回音。⑤觀眾像著了魔一樣,忽然變得鴉雀無(wú)聲。⑥他們的情感和舞臺(tái)上女主角的情感交融在一起。隨著劇情的發(fā)展,女主角的歌舞漸漸進(jìn)入高潮,觀眾的情緒也漸漸進(jìn)入高潮。我們的女主角像一朵盛開(kāi)的鮮花,觀眾想要把這朵鮮花捧在手里。他們不約而同地從座位上站立起來(lái),像潮水一樣,涌到這位藝人的面前。舞臺(tái)已經(jīng)失去了界限,整個(gè)劇場(chǎng)就是一個(gè)龐大的舞臺(tái)。⑦我們的這位藝術(shù)家是誰(shuí)呢?他就是梅蘭芳先生。1.將下列詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)靥畹轿闹械臋M線上。滴濺滾落寫(xiě)出下列詞語(yǔ)的近義詞。陡然——()輕盈——()矯健——()3.結(jié)合短文內(nèi)容,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.第1自然段的環(huán)境描寫(xiě)是為了渲染氣,表明梅蘭芳的舞臺(tái)藝術(shù)贏得了觀眾深深的喜愛(ài)。B.“這個(gè)迷蒙的海上頓時(shí)出現(xiàn)了一座蜃樓”中,“迷蒙的?!敝溉松饺撕5膭?chǎng),“一座蜃樓”指開(kāi)演后的舞臺(tái)。C.“遼遠(yuǎn)”與“逼近”、“柔和”與“鏗鏘”是兩對(duì)反義詞,用在一起使句子前后矛盾,顯得不合適。D.短文著力渲染了觀眾的表現(xiàn),這樣寫(xiě)既表現(xiàn)了觀眾的熱情,又烘托了梅蘭芳無(wú)與倫比的藝術(shù)造詣,突出了文章中心。4.用“”畫(huà)出描寫(xiě)梅蘭芳先生聲音的句子,并說(shuō)說(shuō)你從中體會(huì)到了什么?5我能用、來(lái)贊美梅蘭芳先生的舞臺(tái)藝術(shù)。(六)貝多芬鄉(xiāng)下一家簡(jiǎn)陋的旅店里,躺著一位客人。他正閉目(觀賞玩賞欣賞)樓上優(yōu)美的鋼琴聲。琴聲一會(huì)兒低沉,一會(huì)兒高亢,低的時(shí)候,他仿佛聽(tīng)見(jiàn)珠子在滾動(dòng);高的時(shí)候,他仿佛聽(tīng)到雷鳴震撼著大地。“這是誰(shuí)彈的呢?”旅客想。忽然,“滴”的一聲,一滴水滴在他的臉上。他睜開(kāi)眼往天花板瞧去,又滴下一滴水,正好滴進(jìn)他的眼里。他跳了起來(lái),放開(kāi)喉嚨喊:“來(lái)人呀!來(lái)人呀!”“什么事,先生?”服務(wù)員慌慌張張跑進(jìn)來(lái)?!皹巧鲜钦l(shuí),怎么往天花板上倒水?”旅客生氣地問(wèn)。服務(wù)員看著漏下的水,答道:“上面住的是當(dāng)代大音樂(lè)家貝多芬先生!”“哦!是貝多芬!難怪彈得這樣好!”旅客一聽(tīng)這名字,怒氣立刻消了大半“要不要我去關(guān)照他不要讓水漏下來(lái)呢?”“不,不!你不要(攪擾打擾干擾)他,我自己去看看吧?!甭每洼p步走上樓去,透過(guò)門(mén)縫見(jiàn)貝多芬正全神貫注地彈著。琴邊放著一盆水。他正納悶,突然,看見(jiàn)滿頭大汗的貝多芬把手指往盆里一浸,又繼續(xù)彈下去。啊!原來(lái)貝多芬苦練得連手指都發(fā)燙了,需要隨時(shí)用冷水冷卻一下。因?yàn)樘o張匆忙,水濺了一地,順著天花板縫滴到樓下去了。這位旅客站了很久才離開(kāi),當(dāng)他下樓時(shí),不禁暗暗贊嘆道:“”1.用“√”在括號(hào)里選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。2.填空。第一自然段中的“他”是指;第六自然段的“他”是指。3.默讀第一自然段中的最后一句,用“”畫(huà)出實(shí)在事物;用“”畫(huà)出由此產(chǎn)生的聯(lián)想。4.聯(lián)系全文,判斷下面的說(shuō)法是否正確?對(duì)的打“√”,錯(cuò)的打“×”。(1)旅客生氣的原因是天花板縫滴水并滴進(jìn)他的眼里。()(2)旅客怒氣消了大半的原因是服務(wù)員答應(yīng)去關(guān)照樓上客人不要讓水漏下來(lái)。()(3)天花板縫滴水是貝多芬用冷水冷卻發(fā)燙的手指,太緊張匆忙,水濺了一地,順著天花板縫滴到樓下造成的。()5.結(jié)尾處旅客會(huì)說(shuō)些什么?請(qǐng)發(fā)揮想象在橫線上補(bǔ)寫(xiě)出人物的語(yǔ)言。第七單元“藝術(shù)之美”主題閱讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練參考答案(一)書(shū)戴嵩畫(huà)牛1.本文作者是宋代的蘇軾,《牛》的作者是戴嵩。2.解釋下面詞語(yǔ)的意思。拊掌:拍手掉:擺動(dòng),搖然之:認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)“”的句子。牛打斗的時(shí)候,力氣用在角上,尾巴緊緊地夾在兩腿中間,現(xiàn)在這幅畫(huà)上的牛卻是搖著尾巴在斗,錯(cuò)了!4.這篇短文給了你什么啟示?藝術(shù)創(chuàng)作離不開(kāi)細(xì)心觀察,藝術(shù)家應(yīng)該向富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)人民虛心學(xué)習(xí)。(二)犬人1.解釋加點(diǎn)詞的意思。昔有一婦人(從前)均不使為(做)彼何必言(指代婦人的孩子)人名之曰(起名)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫(huà)“”的句子。等到這個(gè)婦人去世了,她的兒子什么都不會(huì)干,每天和狗一塊兒趴在門(mén)口討飯。3.本文講了一件什么事?我們從中明白了什么道理?本文講述了一個(gè)婦人溺愛(ài)她的孩子,導(dǎo)致她的孩子什么都不會(huì)做,婦人去世后,她的孩子只能和狗一塊兒討飯的故事。本文告訴我們父母不能過(guò)分寵愛(ài)孩子這一道理。(三)我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)1.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(C)A.中國(guó)書(shū)法極具藝術(shù)魅力,是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的一顆明珠。B.文房四寶指中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的書(shū)寫(xiě)工具,即筆、墨、紙、硯。C.在漢朝時(shí),文房四寶特指安徽宜城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙、安徽徽州婺源龍尾硯D.在宋朝時(shí),文房四寶特指安徽宣城宣筆、安徽徽州徽墨、安徽宣城宣紙、安徽歙硯(甘肅洮硯、廣東端硯)。2.這三則材料從不同的角度對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)進(jìn)行了介紹。如果要了解中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn)需要著重閱讀材料一;如果要了解外國(guó)人對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的評(píng)價(jià),可以著重閱讀材料三;如果要了解書(shū)法用具的歷史信息,可以著重閱讀材料二。3.聯(lián)系材料一的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)為什么中國(guó)書(shū)法被稱(chēng)為“藝術(shù)中的藝術(shù)”“思想與造型的藝術(shù)”①書(shū)法有著獨(dú)特的魅力,書(shū)法藝術(shù),從精神層面上講是“書(shū)為心畫(huà)”,從人格層面上講是“字如其人”,從表現(xiàn)層面上講是“心正則筆正”。②各種書(shū)體都體現(xiàn)了線條的和諧之美。(四)明湖居聽(tīng)書(shū)(節(jié)選)1.文中畫(huà)“”的句子運(yùn)用比喻的修辭手法,表現(xiàn)了聲音的高亢、尖細(xì)。2.下面不屬于王小玉開(kāi)始唱時(shí)給聽(tīng)眾的感受的一項(xiàng)是(D)A.只覺(jué)人耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境。B.五臟六腑里,像熨斗熨過(guò),無(wú)一處不伏貼。C.三萬(wàn)六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。D.愈翻愈險(xiǎn),愈險(xiǎn)愈奇。3.文章最后一句“這時(shí)臺(tái)下叫好之聲,轟然雷動(dòng)”有什么作用?通過(guò)描寫(xiě)觀眾的反應(yīng),從側(cè)面烘托王小玉演唱的巨大感染力。(五)看戲1.將下列詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)靥畹轿闹械臋M線上。答案:滾滴濺落2.寫(xiě)出下列詞語(yǔ)的近義詞。陡然——(突然)輕盈——(輕巧)矯健——(強(qiáng)健)3結(jié)合短文內(nèi)容,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)
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