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文檔簡介

教育學(xué)基礎(chǔ)

徐丹主編教育學(xué)基礎(chǔ)21世紀公共管理系列教材第三章教育的心理學(xué)基礎(chǔ)

行為主義

1

認知主義

3

建構(gòu)主義4人本主義2第一節(jié)行為主義與教育

行為主義的產(chǎn)生1行為主義是心理學(xué)中的一個重要派別,曾被稱為西方心理學(xué)的第一大勢力它以實證主義為哲學(xué)基礎(chǔ),強調(diào)對可觀察的行為的研究,重視環(huán)境和經(jīng)驗的作用。從發(fā)展來看,華生(Watson)是行為主義的創(chuàng)立者,他的理論被稱為古典行為主義;斯金納(Skinner)對學(xué)習(xí)和強化等問題進行了深入研究,他的理論屬于新行為主義;而班杜拉(Bandura)對行為主義進行了認知心理學(xué)改造,其理論被稱為新的新行為主義第一節(jié)行為主義與教育

行為主義的產(chǎn)生1巴甫洛夫?qū)嶒灐碳ず头磻?yīng)第一節(jié)行為主義與教育

行為主義主要代表人及思想2(1)華生——行為主義理論(2)桑代克——嘗試錯誤學(xué)習(xí)理論(3)斯金納——操作條件作用理論(4)班杜拉——社會認知行為主義理論第一節(jié)行為主義與教育華生的行為主義理論他將巴甫洛夫刺激—反應(yīng)的觀點作為其學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ),認為學(xué)習(xí)就是通過條件作用建立新的刺激—反應(yīng)(SR)聯(lián)結(jié),進而形成習(xí)慣的過程對學(xué)習(xí)的規(guī)律進行了研究,提出了頻因律和近因律。根據(jù)頻因律,在其他條件相等的情況下,某種行為練習(xí)得越多,習(xí)慣的形成就越迅速恐懼形成實驗——“小阿爾伯特”實驗強調(diào)刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系,認為有什么樣的刺激,必定會有什么樣的反應(yīng),他由此成為一名極端的環(huán)境決定論者第一節(jié)行為主義與教育桑代克的嘗試錯誤學(xué)習(xí)理論桑代克(ELThorndike)是現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人。作為一名行為主義心理學(xué)家,桑代克把人和動物的學(xué)習(xí)看作刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),而這種聯(lián)結(jié)的形成是通過盲目嘗試錯誤——逐步減少錯誤——再嘗試這樣一個反復(fù)過程習(xí)得的嘗試錯誤學(xué)習(xí)理論是建立在其迷箱實驗基礎(chǔ)上的桑代克指出,人和動物的學(xué)習(xí)雖有不同,但也存在普遍的相同規(guī)律。這些規(guī)律主要有三:(1)準(zhǔn)備律(2)練習(xí)律(3)效果律嘗試錯誤學(xué)習(xí)理論對于人類學(xué)習(xí)和學(xué)校教育來說具有很強的借鑒意義,例如教師使用表揚獎勵第一節(jié)行為主義與教育桑代克——迷箱實驗第一節(jié)行為主義與教育斯金納的操作條件理論斯金納是通過動物學(xué)習(xí)實驗而建立操作條件作用理論的。學(xué)習(xí)實質(zhì)上是反應(yīng)概率的變化,而強化是增強反應(yīng)概率的手段根據(jù)操作條件作用的基本原理對教學(xué)進行積極改革,設(shè)計出了一臺教學(xué)機器,并大力倡導(dǎo)程序教學(xué)理念斯金納提出,程序教學(xué)的原則包括積極反應(yīng)、小的步子、及時反饋、自定步調(diào)和最低錯誤率。程序教學(xué)被廣泛用于英語、數(shù)學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中,曾經(jīng)對美國、西歐、日本的教育產(chǎn)生較大影響第一節(jié)行為主義與教育斯金納箱第一節(jié)行為主義與教育班杜拉的社會認知行為主義(一)觀察學(xué)習(xí)理論指通過觀察別人的行為結(jié)果而習(xí)得新行為或改變原有行為的過程。在觀察學(xué)習(xí)中,被觀察的對象稱為榜樣,觀察主體稱為觀察者,榜樣通過觀察者的觀察活動而影響觀察者(二)自我效能理論自我效能的形成有四種信息來源:(1)親歷的掌握性經(jīng)驗(2)替代經(jīng)驗(3)言語說服(4)生理和情緒狀態(tài)第一節(jié)行為主義與教育班杜拉的社會認知行為主義不同階段的自我效能感第二節(jié)認知主義與教育

認知主義的內(nèi)涵

1心理學(xué)中的認知主義,有廣義和狹義之分。廣義的認知心理學(xué)泛指所有側(cè)重研究人的認識過程的心理學(xué),包括皮亞杰學(xué)派、格式塔心理學(xué)和信息加工認知心理學(xué)等狹義的認知心理學(xué)專指信息加工認知心理學(xué),它用信息加工的觀點看待人的認知過程,認為人的認知過程是一個輸入、加工、儲存和輸出信息的過程第二節(jié)認知主義與教育格式塔學(xué)派的頓悟?qū)W習(xí)理論皮亞杰的認知發(fā)展理論布魯納的認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論奧蘇貝爾的意義接受學(xué)習(xí)理論加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論

認知主義主要代表人物及思想

2第二節(jié)認知主義與教育

認知主義主要代表人物及思想

2格式塔學(xué)派的三位代表人物是韋特海默(Wertheimer)、苛勒(Kohler)和考夫卡(Koffka)苛勒曾于1913—1917年在西班牙的騰涅立夫島上對黑猩猩的學(xué)習(xí)進行了一系列的實驗研究,最具代表性的有“木棒問題”實驗和“箱子問題”實驗根據(jù)這些實驗,苛勒得出結(jié)論:(1)學(xué)習(xí)的過程是頓悟(2)學(xué)習(xí)的實質(zhì)是構(gòu)造完形苛勒經(jīng)典實驗第二節(jié)認知主義與教育

認知主義主要代表人物及思想

2皮亞杰最大的貢獻在于獨辟蹊徑,把認識論和心理學(xué)緊密結(jié)合,從兒童心理的個體發(fā)生入手去研究人類認識的發(fā)生和發(fā)展,創(chuàng)立了一門新的學(xué)科——發(fā)生認識論。布魯納的學(xué)習(xí)理論被稱為認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論或認知發(fā)現(xiàn)說,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)奧蘇貝爾的意義接受學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用:1.使用先行組織者2.使用幾個例子3.關(guān)注相似之處和不同之處資料來源:美伍爾???《教育心理學(xué)》第二節(jié)認知主義與教育

認知主義主要代表人物及思想

2加涅的的信息加工理論當(dāng)代美國著名的教育心理學(xué)家,把行為主義學(xué)習(xí)理論與認知學(xué)習(xí)理論結(jié)合起來,創(chuàng)立了較為全面、頗具特色的學(xué)習(xí)理論,對學(xué)習(xí)的本質(zhì)、學(xué)習(xí)的分類和學(xué)習(xí)的過程等進行了詳細闡述,并在此基礎(chǔ)上提出了教學(xué)心理學(xué)思想為了更好地與教育教學(xué)實際相聯(lián)系,加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果把學(xué)習(xí)分為五類:(1)言語信息(2)智慧技能(3)認知策略(4)態(tài)度(5)運動技能加涅歸納了五種學(xué)習(xí)結(jié)果的內(nèi)部條件和外部條件第二節(jié)認知主義與教育

認知主義主要代表人物及思想

2加涅信息加工模型第三節(jié)人本主義與教育人本主義人本主義是20世紀五六十年代在美國興起的一個心理學(xué)流派,它反對行為主義的機械決定論和精神分析的生物決定論,以人的本性、潛能、價值、經(jīng)驗等為研究主題,被稱為心理學(xué)的第三勢力。馬斯洛、羅杰斯等是其主要代表人物人本主義心理學(xué)從全人的角度來認識學(xué)習(xí)者的本性,強調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能,關(guān)注良好教育環(huán)境的塑造,以促進學(xué)習(xí)者的自我實現(xiàn)馬斯洛——(1)需要層次理論(2)自我實現(xiàn)理論羅杰斯——(1)學(xué)習(xí)觀(2)教學(xué)觀第三節(jié)人本主義與教育馬斯洛馬斯洛提出,自我實現(xiàn)就是一個人不斷實現(xiàn)其潛能、智能和天資,完成其天職或天數(shù)、命運、稟性,更充分地認識、承認其內(nèi)在的天性,個人內(nèi)部不斷趨向統(tǒng)一、整合或協(xié)同動作的過程第四節(jié)建構(gòu)主義與教育建構(gòu)主義建構(gòu)主義是行為主義、認知主義之后學(xué)習(xí)理論的進一步發(fā)展,被稱為當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的一場革命。建構(gòu)主義反對客觀主義,強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動性、意義建構(gòu)和社會文化互動在學(xué)習(xí)中的作用。建構(gòu)主義不是一個特定的理論,而是眾多理論觀點的總稱,各個理論之間分歧很多個人建構(gòu)主義關(guān)注的是學(xué)習(xí)者個體如何建構(gòu)某種認知的或者情感的知識經(jīng)驗,它以皮亞杰的理論為基礎(chǔ)社會建構(gòu)主義關(guān)注學(xué)習(xí)和知識建構(gòu)的社會文化機制第四節(jié)建構(gòu)主義與教育建構(gòu)主義在教學(xué)上的基本觀點:(1)知識觀強調(diào)知識的相對性和動態(tài)性(2)學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)不是教師向?qū)W習(xí)者的知識傳遞過程,而是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)自己知識經(jīng)驗的過程(3)教學(xué)觀教學(xué)必須基于學(xué)生的經(jīng)驗背景,以此作為新知識的生長點魚牛童話第四節(jié)建構(gòu)主義與教育建構(gòu)主義在教學(xué)上的應(yīng)用溫斯特(Windschitl)提出,以下的活動可以促進學(xué)生進行有意義的知識建構(gòu):教師根據(jù)某一課題了解學(xué)生相關(guān)的想法和經(jīng)歷,據(jù)此形成學(xué)習(xí)情境,幫助學(xué)生詳細闡釋或重新建構(gòu)他們當(dāng)前的知識經(jīng)常為學(xué)生提供機會,讓他們參與復(fù)雜的、有意義的、基于問題的活動為學(xué)生提供各種信息來源和工具(科技的或概念性的),支持他們的學(xué)習(xí)教師鼓勵學(xué)生在上述列出的學(xué)習(xí)條件中進行反思性的、自主的思維采用多種不同的評價策略來理解學(xué)生的觀點,并對他們的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果提供反饋本章小結(jié)

思考1.教育為什么要以心理學(xué)為基礎(chǔ)?2.行為主義,認知主義,人本主義和建構(gòu)主義的基本觀點及代表人物3.建構(gòu)主義在教學(xué)上的基本觀點是什么?

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