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認(rèn)知行為矯正法認(rèn)知一行為矯正(cognitive-behaviormodification)包括多種多樣的方式,這些方式普遍遵循認(rèn)知影響行為的觀點(diǎn),并且都使用行為和語言程序改孿認(rèn)知過程??墒?,它們?nèi)狈y(tǒng)一的理論框架,反映了對(duì)互不相干的哲學(xué)觀念的不穩(wěn)定結(jié)合。已經(jīng)有人辨別出三種中介模式(mediationalmodel),即內(nèi)隱性條件反射模式、信息加工模式和認(rèn)知學(xué)習(xí)模式。在內(nèi)隱性條件反射(covertconditioning)模式中,認(rèn)知被看作是外顯現(xiàn)象的內(nèi)隱形式,它容易受到已建立的“學(xué)習(xí)律”(1awsoflearning)的影響。在早期新行為主義的學(xué)習(xí)理論中,我們能找到把認(rèn)知作為“行為”的比喻說法,在斯金納對(duì)隱私事件(privateevent)的激進(jìn)行為主義的分析中,我們也能找到這種隱喻,這種模式對(duì)于像自我控制和內(nèi)隱致敏這樣的程序提供了解釋。斯金納把隱私事件看作是因果鏈條中的一種微弱的聯(lián)系,關(guān)于這種模式的功效,行為主義者有不同的看法??墒?,一些人認(rèn)為,這種模式對(duì)內(nèi)隱言語行為有顯著的控制作用。在信息加工(informationprocessing)模式中,認(rèn)知更為明確地成了行為的重要媒介,認(rèn)知是對(duì)信息的加工和構(gòu)造,人們獲取、儲(chǔ)存和回憶這些來自環(huán)境中的信息。這種觀點(diǎn)采取了一種相互決定論,認(rèn)為人類是信息的積極尋求者和創(chuàng)造者,并對(duì)外部世界的中介做出反應(yīng)。雖然治療方法不是直接出自這種觀點(diǎn),但它對(duì)社會(huì)能力和治療轉(zhuǎn)化的理論解釋是有影響的。認(rèn)知學(xué)習(xí)(cognitivelearning)模式是一種更為宏觀的看法,這種看法在很大程度上是理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的反映。認(rèn)知學(xué)習(xí)模式試圖整合學(xué)習(xí)理論和信息加工模式,主要集中在如何形成經(jīng)驗(yàn)方面,而不太關(guān)注強(qiáng)化程式(reinforcementschedule)。這個(gè)模式構(gòu)成班都拉社會(huì)認(rèn)知理論的基礎(chǔ),在艾利斯的合理情緒療法(Ellis’sRationalEmotiveTherapy)、貝克的認(rèn)知療法(BecksCognitiveTherapy)、問題解決以及應(yīng)付方式中都有表現(xiàn)??墒?,最近的表述批評(píng)信息加工概念,認(rèn)為它出自計(jì)算機(jī)類比,并且強(qiáng)調(diào)知識(shí)是十種主動(dòng)的建構(gòu),不是簡(jiǎn)單地對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)存性復(fù)制(preservedreplica)。這種結(jié)構(gòu)主義的觀點(diǎn)與皮亞杰和柯爾伯格的認(rèn)知發(fā)展理論互不排斥。當(dāng)前,很多認(rèn)知一行為程序在理論上和經(jīng)驗(yàn)上的正當(dāng)理由都是脆弱的。實(shí)證主義的評(píng)論家認(rèn)為,這類方法只是直接指向“某一小類行為”(asubclassofbehaviors)的行為療法??墒?,由于缺乏一致的觀點(diǎn),這種評(píng)論文章攻擊一種假想的人(strawman)。已有人認(rèn)為,認(rèn)知一行為療法的和傳統(tǒng)的行為方法之間,在結(jié)果方面沒有差異,這種比較可能僅僅適合于一些臨床問題,并沒有證實(shí)認(rèn)知是額外的治療負(fù)擔(dān)(baggage)。它們同樣認(rèn)為,一切成功的療法都是通過認(rèn)知改變發(fā)揮作用的。在過去的10年中,人們使用認(rèn)知一行為方法解決犯罪人問題的興趣日益濃厚,不過到目前為止,有關(guān)認(rèn)知一行為方法的長期效果的證據(jù)還是有限的。對(duì)認(rèn)知學(xué)習(xí)觀點(diǎn)的最綜合性的發(fā)展來自羅斯(R.R.Ross)和法比亞諾(E.A.Fabiano)(1985),他們?cè)u(píng)述了很多認(rèn)為少年犯罪人在社會(huì)認(rèn)知方面有缺陷的證據(jù),這些社會(huì)認(rèn)知缺陷與認(rèn)知發(fā)展的自我中心水平有關(guān)(參見第八章)。他們從對(duì)犯罪人矯正計(jì)劃的分析中推論出,最有效的方法是那些明確地吸收了認(rèn)知成分的方法(雖然這種方法包括了行為程序,例如模仿和角色扮演,但是,某些應(yīng)用行為分析者認(rèn)為不需要認(rèn)知解釋)。這種觀點(diǎn)受到后來進(jìn)行的一項(xiàng)超級(jí)分析的支持,這項(xiàng)超級(jí)分析表明,行為方法的效果大小與是否包括認(rèn)知成分之間有一種重要的關(guān)系。因此,羅斯(R.R.Ross)和法比亞諾(E.A.Fabiano)提出(1985),思維能力和思維內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是矯正計(jì)劃的主要目標(biāo),隨后的目標(biāo)是特別有關(guān)的,它們是:社會(huì)技能,人際問題解決、認(rèn)知方式、社會(huì)觀點(diǎn)采擇、批判性推理、價(jià)值觀念、超級(jí)認(rèn)知(metacoguition)和自我控制2。一種范圍廣泛的技術(shù)可能影響這些目標(biāo),但是,這里只是概括用于犯罪人的主要策略。一、社會(huì)技能訓(xùn)練很多行為矯正計(jì)劃試圖改善犯罪人的社會(huì)互動(dòng)能力,社會(huì)技能訓(xùn)練(socialskillstraining,SST)在矯正機(jī)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境中已經(jīng)普遍流行。社會(huì)技能訓(xùn)練有很多變體,如結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)訓(xùn)練(StructuredLearningTraining)是人力資源發(fā)展模式(theHumanRe-sourceDevelopmentmodel)的組成部分,共同的成分是聯(lián)合使用下列技術(shù):模仿、指導(dǎo)(instruction)、角色扮演和重復(fù)、反饋、社會(huì)強(qiáng)化以及訓(xùn)練人際相互作用技能的家庭作業(yè)。雖然社會(huì)技能訓(xùn)練明確地建立在行為主義方法的基礎(chǔ)之上,并且常常不包括特定的認(rèn)知技能訓(xùn)練,但是,人們?nèi)匀灰恢惫餐厥褂眯畔⒓庸さ男g(shù)語來看待社會(huì)技能訓(xùn)練。社會(huì)技能既沒有統(tǒng)一的定義,也沒有需要訓(xùn)練的必要成分。有的矯正計(jì)劃集中于特殊的技能,例如,與特殊類型的人交流的技能;而有的矯正計(jì)劃則進(jìn)行綜合性的訓(xùn)練,內(nèi)容包括非言語性微型技能(micro-skills),例如目光接觸和姿勢(shì),也包括一些比較宏觀的技能,例如,發(fā)起和維持會(huì)談的技能,特殊的自信技能,協(xié)商或者異性社交技能。社會(huì)技能訓(xùn)練對(duì)犯罪人的確切目標(biāo)常常是不清楚的,通常的假設(shè)是,提高基本技能或特殊技能會(huì)幫助犯罪人避免進(jìn)一步犯罪。大多數(shù)報(bào)告集中在訓(xùn)練提高特殊技能的功效方面。戈?duì)柎奶?A.P.Goldstein,1986)從對(duì)少年犯罪人或攻擊性青少年的30項(xiàng)研究的評(píng)述中推斷出,已有證據(jù)表明,在訓(xùn)練程序終止時(shí)的確獲得了一定的技能。例如,在對(duì)矯正機(jī)構(gòu)內(nèi)年輕犯罪人的有控制的研究中,奧勒迪克(Ollendick)、赫森(M.Hersen)(1979)和斯彭斯(S.H.Spence)、馬賽里亞(J.S.MarziUier)發(fā)現(xiàn)(1981),社會(huì)技能訓(xùn)練之后,雖然少年犯罪人某些技能(例如注意反饋)沒有多大改變,但是,在微型技能方面,例如目光接觸、頭部運(yùn)動(dòng)和言語內(nèi)容,則有了改進(jìn)。戈?duì)柕?K.Golden)等人(1980)也成功地教緩刑犯罪人掌握了證明行動(dòng)是正當(dāng)?shù)募寄堋⑾驒?quán)威人物(緩刑官)提出請(qǐng)求的技能;而塞納(L.A.Sema)等人證實(shí)(1986),(注:在心理學(xué)界,很多人把metacognition翻譯為“元認(rèn)知”,這是不恰當(dāng)?shù)?,是沒有正確使用中文“元”字的結(jié)果?!霸卑凶钚〉摹⒉荒茉俜值暮x;而metacognition是指“對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知”,因此,翻譯為“超級(jí)認(rèn)知”是比較符合原意的?!W?對(duì)緩刑犯進(jìn)行社會(huì)技能訓(xùn)練之后,7種特別的交流技能都得到改善。可是,人們很少一致地指出訓(xùn)練后技能的保持情況。斯彭斯(S.H.Spence)和馬賽里亞(J.S.MarziUier)發(fā)現(xiàn)(198l),基本的技能在追蹤3個(gè)月期間繼續(xù)保持著,但是6個(gè)月時(shí)沒有保持下來。對(duì)泛化的研究結(jié)果也是不相同的。戈?duì)柎奶?A.P.Goldstein)等人提出(1989),通常情況下,個(gè)人在技能訓(xùn)練程序中只有15—20%的人把這種技能遷移到訓(xùn)練之外。在結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)訓(xùn)練中,通過獲得一般學(xué)習(xí)原理、對(duì)新技能的過度學(xué)習(xí)、改變訓(xùn)練刺激以及按計(jì)劃進(jìn)行自然強(qiáng)化,他們的技能能夠增加到50%。受培訓(xùn)者在訓(xùn)練結(jié)束時(shí)通常報(bào)告很少的社會(huì)問題,一些研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)更普遍的人格改變,例如,控制點(diǎn)更多地向內(nèi)部轉(zhuǎn)移、自尊得到提高??墒牵袅?C.R.Hollin)等人不能重復(fù)先前的控制點(diǎn)變化的研究結(jié)果(1986);在斯彭斯(S.H.Spence)的矯正計(jì)劃中,自尊心提高也由注意—安慰劑對(duì)照組顯示出來。在追蹤6個(gè)月時(shí),這種變化沒有維持下來。一些矯正機(jī)構(gòu)的研究發(fā)現(xiàn),在由工作人員評(píng)定時(shí),社會(huì)技能訓(xùn)練導(dǎo)致較多的遵從,但另外的研究沒有發(fā)現(xiàn)這樣的變化?;袅?C.R.Hollin)等人發(fā)現(xiàn)(1986),矯正機(jī)構(gòu)的紀(jì)律報(bào)告得到了改善,可是,注意一安慰劑組和社會(huì)技能訓(xùn)練組也有類似現(xiàn)象。社會(huì)技能訓(xùn)練對(duì)犯罪人的長期效果同樣被混淆不清,而且只是在幾項(xiàng)研究中考察了這種影響。斯彭斯(S.H.Spense)和馬賽里亞(J.S.Marzillier)發(fā)現(xiàn)(1981),在6個(gè)月的追蹤期間,社會(huì)技能訓(xùn)練對(duì)官方少年犯罪沒有顯著的影響,接受社會(huì)技能訓(xùn)練培訓(xùn)者記錄了較多的自我報(bào)告的犯罪。另外一些研究報(bào)告了積極但不確定的影晌。在一項(xiàng)社交技能訓(xùn)練的早期研究中,同時(shí)涉及對(duì)少年犯罪行為的討論和選擇性的角色扮演,奧斯特羅姆)T.M.Ostrom)等人在這個(gè)研究中發(fā)現(xiàn)(1971),參加訓(xùn)練的緩刑犯在追蹤的最初5個(gè)月期間很少再次被逮捕,但是,在接下去的5個(gè)月期間可能再次被逮捕??墒?,薩拉森(I.G.Sarason,1978)描述了一個(gè)追蹤5年的比較簡(jiǎn)單的矯正機(jī)構(gòu)計(jì)劃,這個(gè)矯正計(jì)劃中使用模仿和角色扮演方法,角色扮演的內(nèi)容是犯罪人釋放后通常會(huì)遇到的問題情境,例如,抵抗來自同伴的壓力,處理與緩刑官有關(guān)的問題。在追蹤期間,雖然社會(huì)技能訓(xùn)練并不比對(duì)同樣問題的討論更成功,但接受社會(huì)技能培訓(xùn)者與沒有治療的對(duì)照組相比,累犯減少了一半(15%對(duì)31%)。盡管這個(gè)結(jié)果表明了一種“關(guān)注”(attention)或者說沒有特別的效果,但是這種環(huán)境中的討論被看作是一種象征性模仿。可是,霍林(C.R.HoUin,1984,1990)對(duì)使用累犯作為社會(huì)技能訓(xùn)練的結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)提出了批評(píng),他的理由是,這種做法將那種既不可能由行為主義理論,也不可能由犯罪學(xué)理論證明是合理的反應(yīng)泛化。他提出,除了社會(huì)技能缺陷是否與犯罪有關(guān)系的問題外,一些矯正計(jì)劃沒有確定接受培訓(xùn)者是否在被選擇來進(jìn)行培訓(xùn)的技能方面確實(shí)是有缺陷的。對(duì)犯罪人社會(huì)技能培訓(xùn)的作用,似乎可與在臨床病人中發(fā)現(xiàn)的效果相比較。雖然社會(huì)行為的短期改變能夠?qū)崿F(xiàn),但是,其結(jié)果的持久性和泛化受到限制。一些有限的研究結(jié)果可能反映刑罰環(huán)境在支持這種改變方面的失敗,可是,人們可能一直對(duì)社會(huì)技能訓(xùn)練在對(duì)犯罪人產(chǎn)生多大影響方面,抱有不現(xiàn)實(shí)的期望,這或許因?yàn)樯鐣?huì)技能與公開演講中的最佳適應(yīng)相似,社會(huì)技能訓(xùn)練會(huì)強(qiáng)化訓(xùn)練者。可是,可得的證據(jù)沒有證實(shí)社會(huì)技能訓(xùn)練在矯正環(huán)境中得到普遍使用。一般而言,還存在與社會(huì)技能訓(xùn)練有關(guān)的未解決的理論問題,尤其是在理論上還沒有闡明社會(huì)技能訓(xùn)練與認(rèn)知和動(dòng)機(jī)因素的關(guān)系、社會(huì)技能缺陷與犯罪行為的關(guān)系(參見第八章)。也存在與訓(xùn)練上課時(shí)間的次數(shù)和持續(xù)時(shí)間有關(guān)的程序上的問題,模式和訓(xùn)練者的特征的問題,以及訓(xùn)練的有效組成部分的問題。盡管可以把社會(huì)技能訓(xùn)練作為一種幫助社交困難的犯罪人的臨床程序,但是,需要小心地把它作為其他措施的輔助工具。二、自我控制訓(xùn)練治療對(duì)象管理自己行為的程序源于幾種理論觀點(diǎn)。在行為主義的自我控制中,治療對(duì)象操縱反應(yīng)的前因(antecedent)和后果(consequence),這種反應(yīng)受到自我監(jiān)控、改變控制性刺激以及對(duì)強(qiáng)化和懲罰的自我管理的制約。前因和后果包括內(nèi)隱事件,認(rèn)知也可能是需要加以控制的目標(biāo)反應(yīng)。雖然經(jīng)常使用這些方法控制令人不快的活動(dòng),如貪吃或吸煙,但是,對(duì)于反社會(huì)行為的應(yīng)用情況,卻局限于一些個(gè)案報(bào)道。例如,正如早期所描述的那樣,斯達(dá)姆豪澤(J.S.Stumphauser,1976)將自我控制方法與一份簽訂消除12歲女孩的偷竊行為的合同聯(lián)合起來。思考停止(thought‘stopping)方法也就是用自我指示“停止”(stop)來中斷認(rèn)知一行為序列,這種方法與其他方法相結(jié)合構(gòu)成一種自我控制技術(shù),來減少學(xué)校男生的暴力爆發(fā)。不過,這兩個(gè)案例都沒有涉及已決犯罪人。作為一種自我調(diào)節(jié)的方法,自我指導(dǎo)性訓(xùn)練(Self-instructionalTraining,SIT)與認(rèn)知學(xué)習(xí)模式有更為密切的聯(lián)系,這種方式與內(nèi)隱性條件作用的聯(lián)系則不如前者,不過自我指導(dǎo)性訓(xùn)練的某些內(nèi)容可以用內(nèi)隱性條件作用的術(shù)語來解釋。自我指導(dǎo)性訓(xùn)練源出于俄羅斯發(fā)展心理學(xué)家關(guān)于內(nèi)部言語或“自我談話”(serf-talk)在控制外部行為的作用方面的研究。治療人員示范如何通過言語指示來指導(dǎo)行為,讓治療對(duì)象進(jìn)行復(fù)述,先是用外顯的方式復(fù)述,然后逐漸發(fā)展為內(nèi)隱的自我陳述。有人認(rèn)為,自我指導(dǎo)性訓(xùn)練是增加沖動(dòng)性控制的一種有希望的方法,可是,大多數(shù)自我指導(dǎo)性訓(xùn)練是對(duì)在課堂上表現(xiàn)出問題行為的青春前期兒童使用的??系聽?P.C.Kendall,1984)對(duì)這個(gè)群體的幾項(xiàng)研究進(jìn)行了概括,在研究中,研究者使用模仿、反應(yīng)代價(jià)以及社會(huì)強(qiáng)化和自我強(qiáng)化,教會(huì)青春前期兒童如何應(yīng)用自我指示應(yīng)付和解決問題。結(jié)果發(fā)現(xiàn),可以通過“匹配熟悉圖測(cè)驗(yàn)”(theMatchingFamiliarFiguresTest,MFFT)測(cè)量對(duì)沖動(dòng)性的效果,在一些情況下對(duì)教師評(píng)定的自我控制也有效果,不過有關(guān)這種訓(xùn)練能否泛化應(yīng)用于其他課堂行為和長期保持的研究結(jié)果,則是含混不清的。貝爾(C.R.Bell)、芒迪(P.Mundy)和奎伊(H.C.Quay)(1982)將類似的自我指導(dǎo)性訓(xùn)練程序應(yīng)用于一項(xiàng)類似的研究,考察了矯正機(jī)構(gòu)內(nèi)的行為障礙少年。采用紙上迷津(PorteusMaze)Q分?jǐn)?shù),而不是“匹配熟悉圖測(cè)驗(yàn)”進(jìn)行的測(cè)量發(fā)現(xiàn),對(duì)大量認(rèn)知任務(wù)的問題解決方面的訓(xùn)練,使實(shí)驗(yàn)組比對(duì)照組減少了沖動(dòng)性反應(yīng)??系聽柕某绦蜃罱褦U(kuò)展至日間醫(yī)院(dayhospital)中品行障礙兒童。在一項(xiàng)交叉設(shè)計(jì)中,分派兒童參加標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)別心理動(dòng)力學(xué)治療或者認(rèn)知矯正計(jì)劃,認(rèn)知矯正計(jì)劃由應(yīng)付方式和人際問題解決方面的自我指導(dǎo)性訓(xùn)練組成,包括觀點(diǎn)采擇。在教師對(duì)兒童自我控制和親社會(huì)行為的評(píng)定中。也在兒童自我報(bào)告的學(xué)習(xí)能力和社會(huì)接納中,都發(fā)現(xiàn)了支持認(rèn)知一行為矯正計(jì)劃的顯著改善,但是,在破壞性行為(外顯行為)或者匹配熟悉圖測(cè)驗(yàn)中沒有發(fā)現(xiàn)可以識(shí)別出的效果,斯奈德(J.Snyder)和懷特(J.J.White)(1979)考察了自我指導(dǎo)性訓(xùn)練對(duì)15個(gè)少年犯罪人和行為障礙青少年的行為的影響,這些人對(duì)矯正機(jī)構(gòu)內(nèi)的代幣強(qiáng)化法沒有反應(yīng);他們被隨機(jī)地分派參加6次自我指導(dǎo)性訓(xùn)練組、相倚覺察(contingencyawareness)討論組的訓(xùn)練,或者參加沒有治療的小組。在兩周的追蹤期間,自我指導(dǎo)性訓(xùn)練組在一些方面顯示出較大的改善,如到校上課率、沖動(dòng)(反社會(huì))行為、完成所要求的社會(huì)任務(wù)和自我照管的任務(wù),這些方面的改善在追蹤的兩個(gè)月期間得到保持。鮑曼(P.C.Bowman)和奧爾巴克(S.M.Auerbach)(1982)對(duì)10名情況相似的矯正機(jī)構(gòu)內(nèi)少年犯罪人使用了多方式矯正計(jì)劃(multimodalprogram),這些人被分派到治療組和注意—安慰劑組。治療由10次放松訓(xùn)練、問題解決訓(xùn)練、自我陳述矯正以及行為重復(fù)(behaviorrehearsal)組成。根據(jù)各種因變量度(dependentmeasures),有利于受治療青年的差異表現(xiàn)為,在兩周追蹤期間匹配熟悉圖測(cè)驗(yàn)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤減少,在兩個(gè)月以后接到的違規(guī)傳票也減少。在工作人員或同伴對(duì)沖動(dòng)性的評(píng)定中,或者在抽象推理、問題解決、控制點(diǎn)的測(cè)量中,都沒有發(fā)現(xiàn)什么效果。后來,有一些新的暗示性證據(jù)表明,自我指導(dǎo)性訓(xùn)練能夠提高反社會(huì)者自我控制的一般策略。作為控制情感反應(yīng)手段的自我陳述矯正,也是緊張移置訓(xùn)練(stressinoculationtraining)的關(guān)鍵,這種自我陳述矯正利用了對(duì)消極思想的自我監(jiān)控、對(duì)積極陳述的復(fù)述以及對(duì)發(fā)展應(yīng)付技能的應(yīng)付活動(dòng)的自我強(qiáng)化。這種方法已經(jīng)在對(duì)憤怒的管理中得到應(yīng)用,將在下一章對(duì)此進(jìn)行討論。三、認(rèn)知重建自我指導(dǎo)性訓(xùn)練具有合理情緒療法(RET)和貝克的認(rèn)知療法(CT)的共同特征。它們都假定,適應(yīng)不良的情感和行為常常是功能失調(diào)的思維模式的結(jié)果,并且試圖通過指導(dǎo)、爭(zhēng)論和指定作業(yè),用更具有適應(yīng)性的思維來取代它們??墒牵@些方法之間存在理論上和程序上的差異。合理情緒療法是最具有說教性的。研究者假定,某種核心的不合理信念產(chǎn)生不現(xiàn)實(shí)的需要,當(dāng)這種需要未滿足時(shí),就產(chǎn)生消極的情緒狀態(tài)。認(rèn)知重建(cognitiverestructuring)首先通過質(zhì)疑、挑戰(zhàn)和爭(zhēng)論找出這些不合理信念,然后,通過對(duì)質(zhì)和指定家庭作業(yè),根據(jù)需要確定所缺少的成分,重新確定是否過度類化(overgeneralization),從而對(duì)這些不合理信念提出質(zhì)疑,最后獲得成功。合理情緒療法已經(jīng)用于表現(xiàn)出沖動(dòng)控制問題的犯罪人。沖動(dòng)控制問題是不合理信念的結(jié)果,而不合理信念則將缺乏(wants)與需要(needs)等同起來,將挫敗看作是無法容忍的。因此,治療活動(dòng)試圖用更有區(qū)別性的、合理的認(rèn)知來取代那些不合理信念。沃特金(J.T.Watkins,1977)描述了將合理情緒療法應(yīng)用于一組有沖動(dòng)控制問題的個(gè)人的情況,這些人包括沖動(dòng)性購買者(impulsivebuyer)、戀童癖者、盜車犯、打淫穢電話者以及窺淫癖者,可是沒有報(bào)告對(duì)反社會(huì)行為的影響。索羅曼(G.S.Soloman)和雷(J.B.Ray)(1984)用同樣的術(shù)語描述了商店行竊,表明與商店行竊有關(guān)的特定的不合理信念在94名商店行竊者中是共同的(例如,“大家都這樣做”;“商人該偷”)。這些信念在合理情緒療法小組中受到挑戰(zhàn),在一年追蹤期間,這個(gè)樣本中只有一人重新犯罪。由于沒有注意積極技能的發(fā)展,也因?yàn)槿狈η宄慕Y(jié)果資料,合理情緒療法已經(jīng)受到批評(píng)。貝克的認(rèn)知療法在一些方面與合理情緒療法不同,這種療法更加個(gè)別化,并且強(qiáng)調(diào)對(duì)功能障礙思維的個(gè)人發(fā)現(xiàn)(personaldiscovery)。它依靠較少對(duì)抗性的蘇格拉底式對(duì)話,涉及假設(shè)檢驗(yàn)、遠(yuǎn)離中心(decentring,減少個(gè)性化)、拉開距離(distancing,客觀性思維),重新歸因以及使用作為“個(gè)人實(shí)驗(yàn)”(personalexperiments)的行為任務(wù)。盡管貝克(A.T.Beck,1976)詳盡闡述了其方法對(duì)憤怒的應(yīng)用,但是,大多數(shù)人的注意集中在抑郁和焦慮的應(yīng)用上。到目前為止,用于犯罪人的唯一報(bào)告似乎對(duì)性犯罪人的認(rèn)知歪曲提出挑戰(zhàn)。可是,貝克(A.T.Beck)和弗里曼(A.Freeman)(1990)已經(jīng)把認(rèn)知療法程序擴(kuò)展至人格障礙(參見第十四章)。另外一個(gè)有關(guān)的方法是約奇遜(S.Yochelson)和薩米諾(S.Samenow)(1976)所創(chuàng)立的方法,他們創(chuàng)立了改變“犯罪人格”(thecriminalpersonality)的思維過程的程序。他們的方法是深入細(xì)致的,涉及監(jiān)禁期間日常的個(gè)別治療和隨后的小組上課討論,并且在釋放后至少要持續(xù)一年。犯罪人在每天的日記中監(jiān)控他的思維,這是治療期間進(jìn)行對(duì)質(zhì)的基礎(chǔ),在此期間,考察他們思維中的歪曲和錯(cuò)誤,并且指出選擇性模式。其目的不但要發(fā)展自我理解,而且也要發(fā)展自我厭惡(self-disgust),羅斯(R.R.Ross)和法比亞諾(E.A.Fabiano)認(rèn)為(1985),這種目標(biāo)對(duì)一種教育過程而言是不恰當(dāng)?shù)?。約奇遜(S.Yochelson)和薩米諾(S.Samenow)報(bào)告,用這種方法治療的30個(gè)犯罪人中有13人在完成治療后,變得負(fù)責(zé)任了,但是,目前僅有有限的資料支持這一點(diǎn)。不過,一些對(duì)年輕犯罪人的矯正計(jì)劃似乎已經(jīng)采納了這種方法。四、人際問題解決訓(xùn)練問題解決訓(xùn)練(problem-solvingtraining)已經(jīng)被吸收進(jìn)一些針對(duì)非個(gè)人性問題的自我調(diào)節(jié)訓(xùn)練方法中,但是,期望將這些方法納入人際問題,還沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。人際認(rèn)知問題解決訓(xùn)練(interpersonalcognitiVeproblem-solvingtraining,ICPS)利用了技能訓(xùn)練技術(shù),這些技術(shù)包括指導(dǎo)、模仿、討論以及對(duì)教導(dǎo)解決社會(huì)問題的認(rèn)知成分的反饋,其目的是發(fā)展可以概括的技能。已有人報(bào)告了這種訓(xùn)練的幾種變式,可是,最好的方法是由斯皮瓦克(G.Spivack,1976)及其同事設(shè)計(jì)的程序。這些程序首先訓(xùn)練必備技能(prerequisiteskills),例如模仿、小組討論以及“有聲思維”(thinkingaloud)。問題解決訓(xùn)練適當(dāng)集中于下列問題:(1)問題識(shí)別(problemrecognition);(2)選擇性思維;(3)手段---目的思維;(4)觀點(diǎn)采擇;(5)因果性思維;(6)考慮結(jié)果。已經(jīng)有人報(bào)告了一些對(duì)成年精神病人使用人際認(rèn)知問題解決訓(xùn)練方法的成功例子,但是,到目前為止,大多數(shù)應(yīng)用限于兒童。斯皮瓦克(G.Spivack)等人的研究表明(l976),他們的認(rèn)知訓(xùn)練能夠預(yù)防學(xué)前兒童的控制不良行為,可是,一些重復(fù)研究沒有發(fā)現(xiàn)人際認(rèn)知問題解決訓(xùn)練會(huì)影響后來的適應(yīng)。不過,卡茲丁(A.E.Kazdin)等人的治療研究認(rèn)為(1987),這種方法是有功效的。他們考察了對(duì)嚴(yán)重反社會(huì)的住院治療兒童進(jìn)行人際認(rèn)知問題解決訓(xùn)練的效果,并與非指導(dǎo)性關(guān)系療法(nondirectiverelationshiptherapy)和治療接觸控制(treatmentcontactcontr01)進(jìn)行了比較。他們發(fā)現(xiàn)在人際認(rèn)知問題解決訓(xùn)練之后,無論是在學(xué)校還是在家里,兒童的攻擊行為和外顯行為大量減少,并且增強(qiáng)了社會(huì)適應(yīng);可是,在非指導(dǎo)性關(guān)系治療組或控制條件組,卻沒有這樣的變化。這些差異在追蹤一年期間仍然保持。在使用評(píng)定量表測(cè)驗(yàn)的結(jié)果中,大多數(shù)已改進(jìn)的兒童仍然保留正常限制以外的行為,這表明需要提高治療力度。人際認(rèn)知問題解決訓(xùn)練對(duì)犯罪人的使用情況報(bào)道得不多。海恩斯(A.A.Hains)和海恩斯(A.H.Hains)(1987)訓(xùn)練了5個(gè)矯正機(jī)構(gòu)內(nèi)的少年犯罪人,這5個(gè)人都被診斷為品行障礙少年犯罪人,用指導(dǎo)、模仿以及重復(fù)方法,訓(xùn)練他們?cè)诮鉀Q假設(shè)的社會(huì)困境方面的認(rèn)知策略。所有人在訓(xùn)練任務(wù)中都有提高,其中有3個(gè)青少年把這種方式泛化到未訓(xùn)練的困境中去,并且在追蹤的3周期間保持了下來。這些人也改善了個(gè)人問題解決技能,訓(xùn)練已經(jīng)發(fā)生泛化。訓(xùn)練對(duì)于另外2個(gè)青少年幾乎沒有效果,不過,無控制的觀察表明,所有青少年對(duì)矯正機(jī)構(gòu)的行為矯正計(jì)劃都有更積極的反應(yīng)。沒有人考察這種訓(xùn)練的長期效果。普拉特(J.J.Platt)和普勞特(M.E.Prout)已經(jīng)證明(1987),人際認(rèn)知問題解決訓(xùn)練也有助于矯正機(jī)構(gòu)內(nèi)的海洛因成癮者學(xué)會(huì)和保持問題解決技能。盡管他們報(bào)告,受培訓(xùn)者減少了隨后的犯罪行為,但是,人際認(rèn)知問題解決訓(xùn)練是一種更加廣泛的綜合性矯正計(jì)劃中的組成部分。問題解決訓(xùn)練似乎是一種有前途的干預(yù)措施,因?yàn)檫@些技能與認(rèn)知成熟有聯(lián)系,并且也與其他和反社會(huì)行為相聯(lián)系的因素有關(guān),如兒童養(yǎng)育實(shí)踐。不過,它們?cè)陬A(yù)防或減少少年犯罪方面的功效還有待證實(shí)。除了一些與人際認(rèn)知問題解決訓(xùn)練的使用有關(guān)的理論和程序問題以外,犯罪人中人際問題解決技能缺陷的程度仍然是未知的(參見第八章)。不過,人際認(rèn)知問題解決訓(xùn)練可能特別與對(duì)攻擊性犯罪人的干預(yù)有關(guān)(參見第十四章)。五、道德推理和觀點(diǎn)采擇正如第八章中所指出的那樣,認(rèn)知發(fā)展的自我中心水平與移情、道德推理中的缺陷有關(guān)系,有一些啟發(fā)性的研究結(jié)果表明,這是很多少年犯罪人的特征。由于概念化和測(cè)量方面仍然存在問題,移情技能(empathicskills)訓(xùn)練受到的關(guān)注有限,但是,已有研究者嘗試改善少年犯罪人中的觀點(diǎn)采擇(perspective-taking)和道德發(fā)展。錢德勒(M.Chandler,1973,)在其研究中已經(jīng)證明,慢性年幼少年犯罪人(chronicyoungdelinquent)有更嚴(yán)重的自我中心傾向,之后,他讓少年犯罪人參加電視片的制作,所有的參加者都扮演劇中的角色,以此來訓(xùn)練少年犯罪人的角色采擇。角色采擇組的少年萬巳罪人隨后表現(xiàn)出的自我中心傾向明顯降低;而安慰對(duì)照組(只是制作電視片)和無訓(xùn)練的對(duì)照組則沒有發(fā)生這種情況。在18個(gè)月追蹤期間,實(shí)驗(yàn)組的犯罪率與先前的犯罪記錄相比,幾乎減少了一半,而兩個(gè)對(duì)照組的犯罪率幾乎沒有變化。顯然在行為訓(xùn)練計(jì)劃中角色扮演方法普遍使用,但是在這個(gè)方面的使用情況似乎沒有任何其他的報(bào)道。人們認(rèn)為,角色采擇技能(role-takingskills)是道德推理發(fā)展的必要條件,而不是充分條件,角色采擇技能源自通過對(duì)新資料的適應(yīng)作用和同化作用體驗(yàn)到的認(rèn)知不協(xié)調(diào)。前習(xí)俗水平被認(rèn)為是大多數(shù)少年犯罪人的特征,因此,從前習(xí)俗水平的加速發(fā)展,就要求少年犯罪人進(jìn)行道德辯論,進(jìn)行習(xí)俗水平的推理。詹寧斯(W.S.Jennings)、基爾肯尼(R.Kilkenny)和柯爾伯格(L.Kohlberg)發(fā)現(xiàn)(1983),認(rèn)知發(fā)展的最佳條件是道德討論(moraldiscussion),討論的焦點(diǎn)是什么是好的,什么是壞的,什么是公平的,角色采擇的機(jī)會(huì),階段鄰近推理(stage-adjacentreasoning)以及相互決策等問題。這樣的條件很可能在有適當(dāng)組織性的環(huán)境中遇到,這是某些監(jiān)獄以及教育環(huán)境采納的“公平社區(qū)模式”(JustCommunitymodel)的基礎(chǔ)。這個(gè)模式規(guī)定一種民主的生活環(huán)境,這種民主生活環(huán)境目的在于創(chuàng)造一種刺激社會(huì)公平觀念的道德反應(yīng)氣氛,這與治療社區(qū)有某些相似之處。工作人員一罪犯之間的不平等被降到最低水平,他們共同做決定;社會(huì)環(huán)境的道德方面,可以在定期舉行的小組會(huì)議期間進(jìn)行考察。雖然結(jié)果資料有限,可是,沙弗(P.Scharf)和?;?L.Hickey)(1976)對(duì)一個(gè)女子監(jiān)獄中公平社區(qū)計(jì)劃的效果進(jìn)行了評(píng)價(jià)。在“柯爾伯格道德判斷談話”中,犯人表現(xiàn)出明顯的進(jìn)步,平均進(jìn)步了1/3階段,這些犯人不同于沒有參與矯正計(jì)劃的犯人,也不同于僅僅進(jìn)行道德討論的男性犯人。最初2年追蹤資料也表明累犯率為15%,而監(jiān)獄中其他人的累犯率是35%。由于公平社區(qū)計(jì)劃依賴前習(xí)俗和習(xí)俗階段罪犯的適當(dāng)混合,也由于這種計(jì)劃的民主哲學(xué)與監(jiān)獄行政管理的官僚體制相沖突,因此,這種公平社區(qū)計(jì)劃已經(jīng)失敗。在加拿大不列顛哥倫比亞省的監(jiān)獄內(nèi),由維多利亞大學(xué)創(chuàng)立了一種不太激進(jìn)的矯正計(jì)劃,在這種矯正計(jì)劃中,道德推理的發(fā)展貫穿在教育課程中。這個(gè)多方面的矯正計(jì)劃集中在通過蘇格拉底式爭(zhēng)論、道德發(fā)展和問題解決,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知重建,并且與人文學(xué)科方面的學(xué)位課程結(jié)合起來。不過,結(jié)果資料是含混的。早期的評(píng)價(jià)表明,自愿加入這個(gè)矯正計(jì)劃的慢性犯罪人在3年中的累犯率是15%,可隨后的研究表明這個(gè)矯正計(jì)劃沒有優(yōu)點(diǎn)。不過,實(shí)施矯正計(jì)劃的條件在所考察的監(jiān)獄之間有區(qū)別。更常見的方式是依靠對(duì)假設(shè)道德困境的指導(dǎo)性集體討論(gradedgroupdiscussion)。戈登(D.A.Gordon)和阿巴思諾特(J.Arbuthnot)的研究表明(1987),一周一次、每次45分鐘、總共10—20次的集體討論,通常會(huì)使1/4—1/2的參加者向上移動(dòng)1/4—1/2階段。矯正機(jī)構(gòu)中的道德討論組可能受到占優(yōu)勢(shì)出氣氛的限制,這種氣氛可能反映前習(xí)俗水平的思維,這種矯正計(jì)劃已經(jīng)產(chǎn)生了不確定的效果。例如,?;?J.E.Hickey,1972)的研究發(fā)現(xiàn),某個(gè)監(jiān)獄中實(shí)施的包括36次集體討論的矯正計(jì)劃,使大約一半的參加者的道德推理產(chǎn)生了顯著的變化。但是,科普蘭(T.P.Copeland)和帕里什(T.S.Parish)(1979)在一個(gè)軍隊(duì)監(jiān)獄中進(jìn)行的研究發(fā)現(xiàn),沒有對(duì)道德推理產(chǎn)生影響。不過,吉布斯(J,C.Gibbs)等人(1984)描述了對(duì)矯正機(jī)構(gòu)內(nèi)少年犯罪人的一次成功干預(yù)。在總共8次、每次40分鐘的困境討論集會(huì)之后,處于道德推理第二階段的少年犯罪人的88%移至第三階段,而沒有治療的對(duì)照組只有14%產(chǎn)生這種變化。道德討論小組是否顯著地影響累犯還有待于進(jìn)一步地證實(shí),但是,阿巴思諾特(J.Arbuthnot)和戈登(D.A.Gordon)發(fā)現(xiàn)(1986),與沒有治療的對(duì)照組相比,實(shí)驗(yàn)者通過16到20次、每周一次集中在觀點(diǎn)采擇、問題解決和聆聽技能的道德討論集會(huì),明顯改進(jìn)了高危險(xiǎn)青少年的行為。雖然在老師評(píng)定或曠課方面沒有差異,但是,小組參加者的道德成熟增加了幾乎1/2階段,顯示出紀(jì)律處分(disciplinaryreferrals)和訓(xùn)練拖延(disciplinarytardiness)方面的下降,提高了學(xué)校成績(jī),減少了與警察和法院的接觸。這些改善在一年后繼續(xù)保持。阿巴思諾特(J.Arbuthnot)和戈登(D.A.Gordon)(1986)提出,需要關(guān)注注意一安慰對(duì)照組,需要進(jìn)一步調(diào)查非道德認(rèn)知技能訓(xùn)練及其結(jié)果在強(qiáng)化道德發(fā)展訓(xùn)練方面的可靠性,因?yàn)榈赖掳l(fā)展訓(xùn)練是提高反犯罪決策(anticriminaldecisionmaki吧)的一種潛在手段。他們也已經(jīng)證實(shí),如果提供一定的條件,例如,訓(xùn)練人員的參與,繼續(xù)監(jiān)督,組織性支持,準(zhǔn)專業(yè)人員也可以進(jìn)行道德訓(xùn)練計(jì)劃。不過,不是所有的少年犯罪人在道德發(fā)展方面都是有缺陷的,某些人可能缺乏對(duì)訓(xùn)練作出反應(yīng)的必備條件,例如,角色采擇技能和某種程度的形式運(yùn)算思維。因此,道德推理訓(xùn)練作為包括其他認(rèn)知和社會(huì)技能訓(xùn)練的多方式矯正計(jì)劃的組成部分,可能是十分有效的。六、認(rèn)知行為干預(yù)概述認(rèn)知--行為方法在實(shí)踐者中的普及,部分地依賴其理論上和哲學(xué)上的吸引力。認(rèn)知行為方法一直扎根于實(shí)證行為科學(xué)之中,它們不但表明擺脫了行為主義的單向決定論和被動(dòng)的身體約束(passiveorganismstricture),而且也表示與心理學(xué)中非實(shí)證主義的智力傳統(tǒng)重建了友好關(guān)系。可是,研究結(jié)果也為犯罪人矯正中應(yīng)用這些程序提供了實(shí)證的正當(dāng)理由。因此,對(duì)犯罪人的認(rèn)知一行為干預(yù)顯然應(yīng)當(dāng)保持。然而,認(rèn)知一行為方法的使用,提出了在早期的行為干預(yù)中出現(xiàn)過的類似問題。例如,這種技術(shù)與治療對(duì)象的特征、情境以及轉(zhuǎn)化力量(changeagent)的相互作用幾乎沒有受到注意,認(rèn)知缺陷與犯罪行為的功能關(guān)系仍然是不清楚的。因此,特定目標(biāo)的選擇依靠含糊的假設(shè),例如,人際問題解決、道德推理以及矯正將會(huì)有一種泛—化的反犯罪效果(anticriminaleffect)。特定技術(shù)的作用也仍然是有問題的。認(rèn)知一行為干預(yù)通常結(jié)合了各種技術(shù),例如模仿、角色扮演、重述以及言語指導(dǎo)。盡管人們假定,行為程序是改變認(rèn)知過程的最強(qiáng)有力的手段,但是,只有很少的人嘗試決定哪一些行為程序是必要的和充分的程序。例如,肯德爾(P.C.Kendall,1984)報(bào)告,在自我控制訓(xùn)練中,聯(lián)合的認(rèn)知行為方法優(yōu)于單獨(dú)的行為訓(xùn)練??墒?,霍林(巳R,Hollin)等人發(fā)現(xiàn)(1986),在社會(huì)技能訓(xùn)練中加入自我指導(dǎo)性訓(xùn)練(SIT)并沒有使結(jié)果產(chǎn)生明顯的差異。另外,薩拉森(L.G.Sarason,1978)發(fā)現(xiàn),對(duì)社會(huì)問題情境的模仿和角色扮演在減少累犯方面的效果,類似于對(duì)同樣的社會(huì)問題情境僅僅使用討論的效果。由于這些特定目標(biāo)和技術(shù)之間的關(guān)聯(lián)不確定,以及犯罪性與多種功能障礙有關(guān)系,因此,一種解決方法是使用多種治療方式直接對(duì)多種目標(biāo)進(jìn)行干預(yù)。戈?duì)柎奶?A.P.Goldstein)等人提出(1989),干預(yù)應(yīng)當(dāng)集中于社區(qū)適應(yīng)所必需的人際技能、認(rèn)知技能以及感情技能,其攻擊替代訓(xùn)練(aggressiOnreplacementtraining,ATP)包括3方面的內(nèi)容(1)結(jié)構(gòu)性學(xué)習(xí)訓(xùn)練,其目的是為了培養(yǎng)社會(huì)技能;(2)憤怒控制訓(xùn)練;(3)道德推理訓(xùn)練。訓(xùn)練包括高達(dá)30次的小組訓(xùn)練活動(dòng),具體內(nèi)容有模仿、角色扮演、反饋以及討論。在對(duì)矯正機(jī)構(gòu)內(nèi)少年犯罪人進(jìn)行的初步的控制性結(jié)果研究中,攻擊替代訓(xùn)練在矯正計(jì)劃實(shí)施過程中增加了技能,減少了沖動(dòng)性;在4個(gè)月的追蹤期間,產(chǎn)生了較好的社區(qū)適應(yīng)。后來在紐約的社區(qū)中進(jìn)行的一項(xiàng)應(yīng)用研究,比較了攻擊替代訓(xùn)練與被釋放的青年,也比較了青年與其家庭和一個(gè)未加治療的對(duì)照組。在實(shí)施這項(xiàng)計(jì)劃6個(gè)月時(shí),進(jìn)行攻擊替代訓(xùn)練的兩組人的逮捕率都是15%,而對(duì)照組的逮捕率是43%o不過,當(dāng)在分析中排除了受到監(jiān)督的青年時(shí),結(jié)果就達(dá)不到顯著的程度。作者提出,要通過攻擊替代訓(xùn)練全面提高基本能力,就必須使攻擊替代訓(xùn)練包括其他技能,如應(yīng)激管理和移情訓(xùn)練。在加拿大,羅斯(R.R.Ross)、法比亞諾(E.A.Fabiano)和埃伍爾斯(C.D.Ewles)根據(jù)他們對(duì)矯正計(jì)劃中思維訓(xùn)練的重要性的早期證明,提出了多方式推理和矯正計(jì)劃(ThemultimodalReasoningandRehabilitationProject,1988)。該計(jì)劃結(jié)合了一些社會(huì)認(rèn)知技能訓(xùn)練技術(shù),以便訓(xùn)練犯罪人在行動(dòng)之前停下來思考,考慮其行為的后果,尤其是對(duì)其他人的影響,認(rèn)識(shí)對(duì)人際關(guān)系問題做出反應(yīng)的選擇性方式。訓(xùn)練緩刑官掌握一些有關(guān)的技術(shù)(結(jié)構(gòu)性學(xué)習(xí)治療,側(cè)向思維3,批判性思維,價(jià)值觀教育,自信心確立訓(xùn)練,協(xié)商技能訓(xùn)練,人際關(guān)系問題解決,社會(huì)觀點(diǎn)訓(xùn)練,角色扮演以及模仿),在一項(xiàng)長達(dá)80小時(shí)并要求進(jìn)行練習(xí)的深入的矯正計(jì)劃中,緩刑官將這些技術(shù)應(yīng)用于由4~6個(gè)成年緩刑犯組成的小組中。在實(shí)施這個(gè)矯正計(jì)劃9個(gè)月以后,被隨機(jī)分派到正常期緩刑對(duì)照組,注意控制生活技能訓(xùn)練組和認(rèn)知程序組的高危險(xiǎn)緩刑犯,其重新定罪率分別是70%、48%和18%,研究結(jié)果證明這個(gè)認(rèn)知程序有顯著的效果。(注:側(cè)向思維是指從多角度、多側(cè)面分析問題、解決問題的思維。——校注)另外一個(gè)多方式矯正計(jì)劃是家庭一生態(tài)學(xué)系統(tǒng)方法(family—ecologlcalsystemsapproach),這種方法考慮了家庭和學(xué)校之間的相互作用以及個(gè)人認(rèn)知和個(gè)人功能障礙對(duì)少年犯罪的多維的、雙向的影響。治療利用社會(huì)學(xué)習(xí)和家庭治療技術(shù),并使治療適應(yīng)個(gè)人需要。在“孟菲斯一大都市男青年轉(zhuǎn)向計(jì)劃”(theMemphis—MetrOYOuthDlverslonProiect)中利用這種方法矯正慢性少年犯罪人,對(duì)這項(xiàng)計(jì)劃的評(píng)價(jià)已經(jīng)證明,與普通的個(gè)別咨詢相比較,這種方法不但減少了兒童的行為問題,改善了同伴和家庭關(guān)系,而且降低了自我報(bào)告的少年犯罪和逮捕率(17%對(duì)40%)?;蛟S,多方面的治療是臨床實(shí)踐的一種理想,因?yàn)榉缸锶耸钱愘|(zhì)的。可是,卡茲丁(A.E.Kazdin,1987)警告,有廣泛基礎(chǔ)的治療通常是一些因其直覺吸引力和表面效度而被偶然選擇和結(jié)合起來的技術(shù),多方式矯正計(jì)劃比單一成分的干預(yù)產(chǎn)生更強(qiáng)有力影響的程度還有待證實(shí)。除非識(shí)別出轉(zhuǎn)化所必需的成分,否則,這些方法就有可能被指責(zé)為是籠統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)主義(shotgunempiricism)。

目錄[隱藏]理論依據(jù)操作方法及程序壓力免疫訓(xùn)練貢獻(xiàn)與不足[編輯本段]理論依據(jù)夢(mèng)新懋的“認(rèn)知行為矯正法”(CognitiveBehaviorModificationCBM)是一種主要以理性行為為手段的心理治療法。這是一個(gè)自我指導(dǎo)的治療法(self-instructionaltherapy),基本上是重建認(rèn)知的一種形式,重點(diǎn)在于改變當(dāng)事人的自我暗示(self-verbalizations)。根據(jù)夢(mèng)新懋(1997)的看法,自我暗示對(duì)一個(gè)人行為的影響就像別人的影響一樣。CBM的一項(xiàng)基本前提是,行為改變的先決條件是,當(dāng)事人必須注意到自己是如何思考、感受、表現(xiàn)行為及對(duì)別人產(chǎn)生某種影響。為了要促使改變,當(dāng)事人必須干預(yù)其行為的性質(zhì),使他們能評(píng)估自己在種種情境中的行為(Merchen-baum,1986)。本療法的假設(shè)與理性行為治療法及貝克的認(rèn)知治療一樣,認(rèn)為煩惱的情緒是思考調(diào)適不良的結(jié)果。不過,理性行為治療法與夢(mèng)新懋的療法仍有差異。理性行為治療法在揭發(fā)和攻擊非理性信念方面,比較直接及具有面質(zhì)性,而夢(mèng)新懋的自我指導(dǎo)治療法則較注重協(xié)助當(dāng)事人去察覺自己的內(nèi)心對(duì)話。療程包括訓(xùn)練對(duì)方修改自己的指示,如此他們才能更有效地處理面臨的困擾。本法強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)實(shí)際的應(yīng)對(duì)技能去處理問題情境,例如,強(qiáng)迫性和攻擊性行為、害怕考試、害怕在外人面前說話。在夢(mèng)新懋的方法里,重建認(rèn)知扮演著核心角色。他描述“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”掌握著思考的各個(gè)要素,而思考則監(jiān)控與引導(dǎo)著想法的選取(1977)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)宛如“執(zhí)行處理機(jī)”(executiveprocessor),掌握著“思考的藍(lán)圖”,而這一藍(lán)圖則決定著何時(shí)繼續(xù)、中斷、或改變思考。[編輯本段]操作方法及程序行為如何改變麥新懋認(rèn)為,行為改變系通過一系列的中介過程,其中涉及內(nèi)心對(duì)話的互動(dòng)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、行為以及這些所產(chǎn)生的最終結(jié)果。(1977,p218)。他們?cè)枋龈淖冞^程的三個(gè)階段,而這三個(gè)階段是彼此交織的。根據(jù)他的說法,三者缺一不足以導(dǎo)致改變?!谝浑A段:自我觀察改變過程的第一階段是學(xué)習(xí)如何觀察自己的行為。當(dāng)他們接受治療時(shí),他們的內(nèi)心對(duì)話以負(fù)面的自我暗示和負(fù)面形象為特征,此時(shí)的關(guān)鍵是,使他們樂于以及能夠去傾聽自己的心聲。這一階段包括:增加對(duì)自己的想法、感覺、行為、生理反應(yīng)以及與人互動(dòng)的方式的敏感度。例如,如果沮喪的當(dāng)事人希望產(chǎn)生建設(shè)性的改變則必須先認(rèn)清自己不是負(fù)面想法和感覺的「犧牲者」。沮喪來自自我暗示的內(nèi)容。雖然自我觀察是改變的必要過程,但不是充分條件。在治療過程中,當(dāng)事人需要一個(gè)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),使他們能以新的觀點(diǎn)來看待自己的問題。而這種重建認(rèn)知的過程是通過當(dāng)事人和治療者共同努力而促成的。▲第二階段:開始一新的內(nèi)心對(duì)話經(jīng)過初期的接觸,當(dāng)事人開始了解自己的適應(yīng)不良行為,并開始注意有哪些機(jī)會(huì)可以導(dǎo)致行為、認(rèn)知和感覺的改變。如果當(dāng)事人希望改變,他們對(duì)自己所說的話必須能引起一個(gè)新的行為鏈(behavioralchain),一個(gè)與不良行為不相容的鎖鏈。當(dāng)事人在治療中會(huì)學(xué)習(xí)去改變過去的內(nèi)心對(duì)話。這種內(nèi)心對(duì)話會(huì)引導(dǎo)出新的行為,進(jìn)而影響認(rèn)知的重建?!谌A段:學(xué)習(xí)新技能矯正過程的第三階段則是教導(dǎo)更有效的應(yīng)對(duì)技能,并在現(xiàn)實(shí)生活情境中加以練習(xí)。(例如,無法面對(duì)失敗的人也許會(huì)因?yàn)楹ε虏荒艹晒Χ颖苄袨?。重建認(rèn)知可幫助當(dāng)事人改變對(duì)失敗的負(fù)面看法,使他們能更愿意參與自己所期望的活動(dòng))。同時(shí),當(dāng)事人應(yīng)不斷地告訴自己新的句子,并觀察和評(píng)估產(chǎn)生的結(jié)果。當(dāng)他們?cè)谇榫持斜憩F(xiàn)不同行為時(shí),他們會(huì)從別人身上獲得不同的反應(yīng)。借助告訴自己有關(guān)新學(xué)會(huì)的行為及其結(jié)果,會(huì)大大地影響這些新學(xué)會(huì)的行為的穩(wěn)定性。應(yīng)對(duì)技能方案應(yīng)對(duì)技能方案(coping-skillsprograms)的理論基礎(chǔ)是,借助學(xué)會(huì)如何修正認(rèn)知盒子(cognitiveset),可以獲得更有效的策略去處理有壓力的情境。簡(jiǎn)而言之,有一種含有五個(gè)步驟的處理程序,可用來教導(dǎo)這些應(yīng)對(duì)技能:1、借助角色扮演和心像,使當(dāng)事人置身在引起焦慮的情境中。2、要求對(duì)方評(píng)論其焦慮水準(zhǔn)。3、教導(dǎo)對(duì)方去察覺在壓力情境中引起焦慮的認(rèn)知。4、借助重新評(píng)價(jià)自我暗示的過程,幫助對(duì)方檢查這些想法。5、根據(jù)這個(gè)再評(píng)過程,要求對(duì)方再去注意焦慮的水準(zhǔn)。研究結(jié)果證明,應(yīng)對(duì)技能方案能成功地處理說話焦慮、考試焦慮、恐怖癥、生氣、缺乏社交能力、藥物成癮、酒精中毒、性生活障礙和兒童的社交退縮問題(Meichenbaum,1977,1986)。適用領(lǐng)域及對(duì)象壓力管理訓(xùn)練對(duì)各種問題與各種當(dāng)事人都是有用的應(yīng)用策略,不論在治療上、預(yù)防上都有其應(yīng)用價(jià)值。這些應(yīng)用包括:憤怒控制、焦慮處理、果斷訓(xùn)練、促進(jìn)創(chuàng)意思考、處理沮喪及健康問題。本法也用以處理有強(qiáng)迫性行為(或觀念)癥狀的人、多動(dòng)兒、自閉者與精神分裂患者(Meichenbaum,1977,1985)[編輯本段]壓力免疫訓(xùn)練在應(yīng)對(duì)技能方案中有一種特殊的應(yīng)用,就是教導(dǎo)當(dāng)事人借助“壓力免疫”(stressinoculation)策略去管理壓力。夢(mèng)新懋(1985)在使用認(rèn)知治療法的技術(shù)中發(fā)展出壓力免疫法,這是將生理上免疫的原理推廣應(yīng)用到心理與行為上;先讓當(dāng)事人有機(jī)會(huì)成功地處理較溫和的壓力刺激,然后逐步發(fā)展對(duì)較強(qiáng)刺激的容忍能力。這個(gè)訓(xùn)練的假定是借助改變?cè)趬毫η闆r下的自我暗示與信念,而提高應(yīng)對(duì)壓力的能力。夢(mèng)新懋的壓力免疫訓(xùn)練不只關(guān)心教導(dǎo)當(dāng)事人特別的應(yīng)對(duì)技能,他的方案是設(shè)計(jì)成使當(dāng)事人對(duì)壓力的處理有所準(zhǔn)備,并使他們有改變的動(dòng)機(jī),以及能處理抗拒故態(tài)復(fù)發(fā)等情形。壓力免疫訓(xùn)練(簡(jiǎn)稱SIT)包括:給予訊息、蘇格拉底式對(duì)話、重建認(rèn)知、解決問題、放松訓(xùn)練、行為預(yù)演、自我監(jiān)控、自我教導(dǎo)、自我增強(qiáng)及改變環(huán)境等技術(shù)的組合。這個(gè)治療法在設(shè)計(jì)上是教導(dǎo)應(yīng)對(duì)技能,使人們能處理目前的壓力與未來的困難。夢(mèng)新懋為壓力免疫訓(xùn)練設(shè)計(jì)了一個(gè)三階段模式:1、概念階段。2、技能獲得與練習(xí)階段。3、應(yīng)用與持續(xù)改變階段。在壓力免疫訓(xùn)練的最初階段--概念階段,其最主要的重點(diǎn)在于與當(dāng)事人建立良好的治療關(guān)系,協(xié)助對(duì)方對(duì)于壓力的本質(zhì)有較好的了解,并在這種互動(dòng)關(guān)系中重新獲得概念。治療者在這個(gè)階段里應(yīng)取得對(duì)方的合作,雙方一起對(duì)問題的性質(zhì)重新思考。一開始,治療者會(huì)用簡(jiǎn)單的字眼設(shè)計(jì)一個(gè)要領(lǐng)性架構(gòu),協(xié)助對(duì)方了解自己在不同壓力情境下的反應(yīng)方式,了解認(rèn)知與情緒對(duì)于制造與延續(xù)壓力所扮演的角色,以及通過教誨、蘇格拉底式的質(zhì)詢,以及引導(dǎo)自我察覺的過程來教導(dǎo)對(duì)方。當(dāng)事人前來接受治療,通

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