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江西省南昌第二中學(xué)2025屆高考?xì)v史必刷試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《申江百詠》描述某一景色為“火樹千株照水明,終宵如在月中行。地埋鐵管通街市,真?zhèn)€銷魂不夜城?!贝司白钤鐟?yīng)該出現(xiàn)于A.18世紀(jì)50、60年代B.19世紀(jì)40、50年代C.19世紀(jì)70、80年代D.20世紀(jì)30、40年代2.夏、商王位的傳承多實(shí)行兄終弟及或父子相傳,而周代強(qiáng)調(diào)“嫡長子繼承制”。這一變化從本質(zhì)上說明了A.宗法觀念開始形成B.貴族政治走向衰落C.宗法體系逐步完備D.家國體制正式確立3.“廷寄交片依葫蘆,萬端政務(wù)效葫蘆”反映的是A.明朝內(nèi)閣強(qiáng)化皇權(quán) B.清朝內(nèi)閣形同虛設(shè)C.清軍機(jī)處強(qiáng)化皇權(quán) D.明朝廠衛(wèi)強(qiáng)化皇權(quán)4.我國歷史上“皇帝身兼國家元首和政府首腦”現(xiàn)象始于A.秦朝B.漢朝C.明朝D.清朝5.下列各項(xiàng)措施與加強(qiáng)皇權(quán)最有關(guān)的是A.推行郡縣制 B.確立三省六部制度 C.創(chuàng)立科舉制 D.實(shí)行行省制度6.20世紀(jì)初某思想家大聲疾呼:“吾寧忍過去國粹之消亡,而不忍現(xiàn)在及將來之民族,不適世界之生存而歸消滅也!”該思想家主張A.打破保守觀念,為新文化營造空間B.剔除傳統(tǒng)糟粕,重建儒家信仰C.宣揚(yáng)改革理念,為康梁變法造聲勢(shì)D.遵循進(jìn)化理論,任憑自然選擇7.1908年,列寧在《公社的教訓(xùn)》一文中,對(duì)巴黎公社革命進(jìn)行總結(jié)時(shí)提出:“盡管俄國革命在目的和任務(wù)方面與1871年法國革命有許多不同之處,但俄國無產(chǎn)階級(jí)還是必須采取巴黎公社首創(chuàng)的斗爭(zhēng)方式”的主張。這表明A.巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的唯一形式B.巴黎公社為國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了經(jīng)驗(yàn)C.巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的嘗試D.巴黎公社的革命經(jīng)驗(yàn)被列寧完全接受8.中世紀(jì)歐洲盛行封建制度,維系其封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是A.國王的權(quán)威B.土地與契約C.宗教與習(xí)俗D.宗法與血緣9.據(jù)所學(xué)知識(shí)推斷,下表“口口”中應(yīng)填入的國名是1925—1938年制造業(yè)生產(chǎn)指數(shù)(單位:1913年=100)A.美國 B.蘇聯(lián) C.中國 D.英國10.毛澤東思想是中國化的馬克思主義,其“中國化”的準(zhǔn)確含義是A.馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的滲透融合B.馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合C.馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際結(jié)合D.馬克思主義是中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想11.下列對(duì)羅馬法主要內(nèi)容的評(píng)述,不正確的是A.羅馬法從形式上可以分為成文法和習(xí)慣法 B.《十二銅表法》屬于羅馬公民法C.萬民法是羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法 D.羅馬法的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“上帝萬能”12.卞悟在《公社之謎一一農(nóng)村集體化再認(rèn)識(shí)》中談到:“具有諷刺意味的是:‘公有私耕’的傳統(tǒng)村社農(nóng)民反而比具有一盤散沙特征的‘小私有者’更難集體化,與斯大林的設(shè)想相反,傳統(tǒng)村社的自治功能與‘集體主義’紐帶恰恰成了農(nóng)民擁有的組織資源,使其更能抵制來自外部的強(qiáng)制?!碧K聯(lián)農(nóng)民“抵制來自外部的強(qiáng)制”實(shí)質(zhì)上說明農(nóng)業(yè)集體化A.無法適應(yīng)蘇聯(lián)工業(yè)化的需要B.是對(duì)農(nóng)民利益最好的保護(hù)C.有利于加強(qiáng)農(nóng)民的集體意識(shí)D.與農(nóng)民的利益訴求相悖13.錢乘旦認(rèn)為:1415年起歷次重大探險(xiǎn)活動(dòng),絕大部分是在國王或在政府有關(guān)部門委派、支持下進(jìn)行的。15世紀(jì)開始的探險(xiǎn)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人大多數(shù)是貴族,到達(dá)印度的達(dá)伽馬,發(fā)現(xiàn)太平洋的巴爾沃亞,首次環(huán)球航行的麥哲倫都是貴族,形成了商人出錢,國王牽線組織,貴族沖鋒陷陣的擴(kuò)張格局。據(jù)此,新航路開辟A.?dāng)U大了商品銷售市場(chǎng) B.是新舊力量共同推動(dòng)的結(jié)果C.壯大了資產(chǎn)階級(jí)力量 D.促進(jìn)了統(tǒng)一的世界市場(chǎng)形成14.下圖是一張革命運(yùn)動(dòng)中的臨時(shí)兌換券,它頒發(fā)于A.二次革命時(shí)期 B.文學(xué)革命時(shí)期 C.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期15.“nomorewars,nomorewalls”聯(lián)邦德國總理科爾的這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)是在A.1988年B.1989年C.1990年D.1991年16.春秋時(shí)期,鄭、陳、宋等諸侯國經(jīng)常參與會(huì)盟。據(jù)《左傳》記載,楚國就先后兩次以土地和重賂求得鄭國與之會(huì)盟。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A.大國爭(zhēng)奪有利的戰(zhàn)略地位 B.鄭、陳、宋諸國實(shí)力相對(duì)較強(qiáng)C.周王室努力緩和諸侯爭(zhēng)霸 D.中原諸侯合縱連橫不利于楚國17.中華民國初年和近代英國均出現(xiàn)過責(zé)任內(nèi)閣制,其共同點(diǎn)是A.以君主作為行政首腦B.限制國家元首權(quán)力C.依據(jù)成文憲法而確立D.存在時(shí)間均較短暫18.統(tǒng)治范圍“東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶,北據(jù)河為塞,并陰山至遼東”的王朝是A.西周 B.商朝 C.秦朝 D.漢朝19.史學(xué)家K.波米昂說過的這樣一段話:“革命……擺脫了它的意識(shí)形態(tài)光環(huán)。它不再表示一個(gè)社會(huì)的總體轉(zhuǎn)變,不再代表種將所有以往歷史都視作毫無意義的普遍更新,不再具有一種從零出發(fā)徹底改變世界的含義。一場(chǎng)革命也不再被認(rèn)為必須是一種充滿暴力,宏大場(chǎng)面或悲壯性質(zhì)的騷動(dòng),沖突,它常常是靜靜的,歷時(shí)長久的?!币韵職v史事件中在這種“革命”定義之外的是A.辛亥革命 B.工業(yè)革命 C.文藝復(fù)興 D.光榮革命20.中國古代就有“衛(wèi)生”一詞,但常與“養(yǎng)生”相連。1905年,在借鑒日本等國國家衛(wèi)生行政的基礎(chǔ)上,清政府設(shè)立“衛(wèi)生科”,次年升格為“衛(wèi)生司”,“掌核辦理防疫衛(wèi)生、檢查醫(yī)藥、設(shè)置病院各事”。這表明A.“衛(wèi)生”被納入到地方行政管理 B.近代“衛(wèi)生”概念獲得國家認(rèn)同C.傳統(tǒng)意義上的衛(wèi)生觀念徹底消除 D.清末新政實(shí)現(xiàn)了衛(wèi)生服務(wù)的普及21.西周時(shí)期的法,是一種完全依附于禮的法。公元前536年3月(陰歷),鄭國執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金屬鼎上向全社會(huì)公布,史稱“鑄刑書”。這是中國歷史上第一次公布成文法的活動(dòng)?!拌T刑書”產(chǎn)生的主要影響應(yīng)是A.限制了奴隸主貴族的特權(quán) B.激化了各種社會(huì)矛盾C.鞏固了禮樂教化的地位 D.強(qiáng)化了中央集權(quán)體制22.18世紀(jì)的歐洲,在啟蒙運(yùn)動(dòng)影響下,一些國家推行“啟蒙專制”(又稱開明專制),在否定君權(quán)神授、推行重商主義的同時(shí),實(shí)行了一些保留君權(quán)、實(shí)行分權(quán)和代議的新制度。這些制度()A.本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力 B.與英國政體大同小異C.實(shí)踐了啟蒙思想學(xué)說 D.阻礙了資本主義發(fā)展23.據(jù)美國原子彈研制和生產(chǎn)的組織者之一格羅夫斯回憶:按計(jì)劃,美國準(zhǔn)備投擲3枚原子彈,小倉是第二目標(biāo)。因天氣原因都投到了長崎,一顆沒有爆炸,后神秘失蹤。若從史學(xué)角度看,該材料()A.揭露了原子彈投放的歷史真相 B.孤證不立,還需其它史料互證C.是親歷者回憶,材料真實(shí)可信 D.說明了歷史闡釋常受制于政治24.康熙帝曾先后命焦秉貞、冷枚等人繪《耕織圖》,還親自作詩題詠,“復(fù)命鏤板流傳,用以示子孫臣庶,俾知粒食維艱,授衣匪易”。這一做法A.確保了農(nóng)民生活的富足B.促進(jìn)了中央集權(quán)的發(fā)展C.緩解了人地之間的矛盾D.推動(dòng)了重農(nóng)理念的傳播25.在學(xué)者認(rèn)為漢代罷黜百家。獨(dú)尊儒術(shù)”并非禁絕其他思想學(xué)派,事實(shí)上,儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人,他們不僅可公開教授、治學(xué),且不少可以進(jìn)入宮廷為官。漢代“罷黯百家,獨(dú)尊儒術(shù)”A.提高了儒學(xué)的政治地位 B.復(fù)興了先秦的正統(tǒng)儒學(xué)C.摒棄了法家的治國理念 D.促進(jìn)了百家爭(zhēng)鳴的再現(xiàn)26.“國家應(yīng)在經(jīng)營范圍、原料供給、銷售市場(chǎng)、勞動(dòng)條件、技術(shù)設(shè)備、財(cái)政政策、金融政策等方面,調(diào)劑國營經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì),使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分在國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下,分工合作,各得其所,以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!贝硕卧挿舷铝心囊晃募木馎.《臨時(shí)約法》B.《共同綱領(lǐng)》C.五四憲法D.八二憲法27.中國古代書畫發(fā)展到宋代,進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)期。與此同時(shí),宋代書直也出現(xiàn)作偽高潮,以致出現(xiàn)了以佛真?zhèn)螢橹饕獌?nèi)容的文物鑒賞著作《洞天清錄》。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要背景是宋代A.城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.中央集權(quán)加強(qiáng) C.科舉制度完善 D.重文輕武盛行28.曾任湖廣參政,禮部尚書等職的陶凱自稱“耐久道人”,明太祖認(rèn)為他不署朝廷官爵而署別號(hào),是“輕君路而美山野”,后找借口將其下獄處死。明太祖此舉A.是因?yàn)槠涑錾碡氋v,不理解文人志趣B.是為鉗制士人思想,以強(qiáng)化專制統(tǒng)治C.一改宋朝重文輕武、以文治國的方針D.意在打壓士人風(fēng)骨,以加強(qiáng)中央集權(quán)29.下列條款,出現(xiàn)在1982年修訂通過的《中華人民共和國憲法》中的是A.“合作社經(jīng)濟(jì)為半社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)……應(yīng)扶助其發(fā)展”B.“國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”C.“新民主主義制度,保證我國能夠通過和平的道路消滅剝削和貧困”D.“中華人民共和國依靠國家機(jī)關(guān)和社會(huì)力量……建立社會(huì)主義社會(huì)”30.古代雅典法律規(guī)定:凡不信神或教授有關(guān)宇宙的理論者,都將遭到起訴。普羅塔戈拉提倡“人是萬物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度”,結(jié)果他的著作遭雅典人查封,他本人也因其學(xué)說而被判了死刑,只因僥幸才得以逃走。這反映了,古代雅典A.明顯缺乏人文精神B.公民個(gè)人自由受到限制C.實(shí)行思想專制統(tǒng)治D.法律體系達(dá)到完備程度二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.材料嘉(慶)、道(光)以后,清朝醫(yī)政日趨頹廢,庸醫(yī)充斤,疾病流行,公共衛(wèi)生堪憂。一批官員和知識(shí)分子認(rèn)為,清潔衛(wèi)生是“地方行政第一要?jiǎng)?wù)”,“強(qiáng)民以重醫(yī)為先”。與此同時(shí),外人在華設(shè)立的醫(yī)院和醫(yī)校為中國提供了模仿的樣本,逐漸贏得國人信賴。新政實(shí)施后,巡警部將醫(yī)療衛(wèi)生納入職責(zé)范圍;民政部設(shè)衛(wèi)生司,負(fù)責(zé)醫(yī)療衛(wèi)生。新政時(shí)期的醫(yī)療衛(wèi)生政策涉及醫(yī)學(xué)教育、衛(wèi)生行政、醫(yī)院建設(shè)、公共衛(wèi)生等多個(gè)方面,遠(yuǎn)超1901年以前60年間的成就。然而,從整體上看,清政府在醫(yī)療衛(wèi)生方面沒有全盤的統(tǒng)籌計(jì)劃,也沒有獨(dú)立的專門衛(wèi)生行政系統(tǒng),醫(yī)療衛(wèi)生政策的實(shí)施嚴(yán)重受制于人才和財(cái)力。——據(jù)關(guān)曉紅《清末新政制度變革研究》等整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清末新政時(shí)期推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生改革的有利條件。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)清末新政時(shí)期的醫(yī)療衛(wèi)生改革。32.歷史事實(shí)的闡釋——“西化”與“東化”材料一我們對(duì)西方文化和外國文化,當(dāng)然要重視“拿來”,就是把外國的好東西“拿來”。這里涉及到三個(gè)方面,物的部分、心物結(jié)合的部分、心的部分,都要拿。材料二我們不能只講西化,不講“東化”。我們知道,……在明末清初以前確實(shí)有過東學(xué)西漸。……在中西文化交流史上,“東學(xué)西漸”從來就沒有中斷過?!麄兿蛑袊拿鞯膶W(xué)習(xí),與后來中國人接受歐洲文明的順序是相似的,……不能只重視“西學(xué)東漸”而忽視“東學(xué)西漸”?!陨喜牧暇约玖w林《東學(xué)西漸與東化》問題(1)聯(lián)系材料一,說明近代中國是怎樣從“三個(gè)方面”將外國的好東西拿來的?產(chǎn)生了怎樣的影響?(2)聯(lián)系材料二,如何理解歐洲人“向中國文明的學(xué)習(xí),與后來中國人接受歐洲文明的順序是相似的”?(3)從“東化”到“西化”轉(zhuǎn)變的原因是什么?33.閱讀材料,完成下列要求。材料一:古代中國的“華夷”現(xiàn)念,至少在戰(zhàn)國時(shí)代已經(jīng)形成,中國人在自己的經(jīng)驗(yàn)與想象中建構(gòu)了一個(gè)“天下”。他們想象,自己所在的地方是世界的中心,也是文明的中心,地理空間越靠外緣就越荒蘢,住在那里的民族也就越野蠻,文明的等級(jí)也越低。但是這種中心與邊緣的劃分并不完全是空間的,往往中心清晰而邊緣模糊。但是,在北宋一切都變化了。民族和國家有了明確的邊界,天下縮小成中國,而四夷卻成了敵手…在關(guān)于“中國”的各種觀念和話題里面,我們很可以看到當(dāng)時(shí)人感受,焦慮、緊張的情緒,而這些感受,焦慮、緊張情緒所呈現(xiàn)的一般思想世界,就成了精英觀念和經(jīng)典思想的一個(gè)背景與平臺(tái),使他們總是在試圖證明“中國(宋王國)”的正統(tǒng)性和“文明(漢族文化)”的合理性?!幾愿鹫坠狻墩澲袊恢亟ㄓ嘘P(guān)“中國”的歷史論述》材料二:在對(duì)外關(guān)系中,整個(gè)嘉慶朝,“中國”的使用頻率在微弱的增加,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,“天朝”使用的次數(shù)減少,“中國”使用的頻度相對(duì)增加;至光緒年間,“天朝”已經(jīng)幾乎不用?!疤斐睖p少后,出現(xiàn)在史料中的自稱主要是“大清國”“中國”…1905年后,“世界”一詞的使用次數(shù)急劇增加。在1898年超過“萬國”,1903年后超過“天下”;與此同時(shí),“國家”和“民族”這兩個(gè)關(guān)鍵詞的使用也超過“天下”?!獡?jù)鄒明洪馮建勇《從傳統(tǒng)天下到近代國家:清季近代國家觀念之構(gòu)筑一兼論民族國家構(gòu)筑視野下的中國邊疆》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括從戰(zhàn)國到宋代,“華夷”觀念發(fā)生了怎樣的變化?并簡(jiǎn)述其對(duì)宋代思想產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括晚清對(duì)外關(guān)系中的稱謂發(fā)生的變化,并分析這些變化反映的歷史趨勢(shì)。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明導(dǎo)致兩次“天下觀”變化原因的相同點(diǎn)。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
根據(jù)“《申江百詠》”描述的應(yīng)該是上海,材料中的情景最早應(yīng)該出現(xiàn)在19世紀(jì)的70、80年代,上海作為通商口岸得到了較快發(fā)展,故選C項(xiàng);18世紀(jì)50、60年代上海尚未對(duì)外開放,排除A項(xiàng);19世紀(jì)40、50年代上海剛剛作為通商口岸開放,不可能出現(xiàn)材料中描述的情景,排除B項(xiàng);20世紀(jì)30、40年代與“最早”不符,排除D項(xiàng)。故選C。2、C【解析】據(jù)材料“嫡長子繼承制”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,嫡長子繼承制解決了貴族在權(quán)力、地位、土地和財(cái)產(chǎn)方面的矛盾,從本質(zhì)上說明了宗法體系逐步完備,故C項(xiàng)正確;周代之前宗法觀念已經(jīng)開始形成,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“嫡長子繼承制”不能說明貴族政治走向衰落,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有反映家國體制的確立,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。3、C【解析】
材料反映的是清代軍機(jī)處上傳下達(dá),只能秉承皇帝意見,體現(xiàn)了皇權(quán)的強(qiáng)化,選項(xiàng)C正確;內(nèi)閣有票擬權(quán),可以提出自己的建議,選項(xiàng)A排除;材料中并不是對(duì)清代內(nèi)閣的描述,排除B;廠衛(wèi)是特務(wù)機(jī)構(gòu),不參與中樞決策,排除D。4、C【解析】
國家元首是國家的最高代表者,是國家的象征;政府首腦是指國家行政機(jī)關(guān)的首腦,行使最高國家行政權(quán)。結(jié)合所學(xué),中國專制天下的國家元首向來都是皇帝本人,政府首腦則往往由丞相來擔(dān)任,即由丞相具體負(fù)責(zé)行政事務(wù)。由材料“身兼國家元首和政府首腦”,說明皇帝剝奪了丞相的行政權(quán)加諸自身。明朝朱元璋廢除了丞相制度,由皇帝直接統(tǒng)領(lǐng)六部,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中,故排除ABD,C符合題意。5、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,隋唐時(shí)期三省六部制的發(fā)展和完善,適應(yīng)了君主加強(qiáng)專制統(tǒng)治的需要,B選項(xiàng)正確;管理地方的郡縣制度、行省制度和選拔官員的科舉制,都有利于中央集權(quán)的加強(qiáng),與皇權(quán)加強(qiáng)關(guān)系不大,ACD三項(xiàng)不符合題意。6、A【解析】
根據(jù)“20世紀(jì)初”寧可“國粹消亡”,也要爭(zhēng)取民族的生存與未來,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一徹底批判正統(tǒng)思想的活動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng),A項(xiàng)正確;材料不是要重建儒家信仰,當(dāng)時(shí)康梁的變法已經(jīng)失敗,中國人要抗?fàn)幰娑皇堑茸匀粊磉x擇,BCD三項(xiàng)是錯(cuò)誤的。7、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“巴黎公社首創(chuàng)的斗爭(zhēng)方式”指的是暴力革命。列寧提出“俄國無產(chǎn)階級(jí)還是必須采取巴黎公社首創(chuàng)的斗爭(zhēng)方式”表明巴黎公社為俄國十月革命提供了經(jīng)驗(yàn),故B正確;“唯一形式”說法絕對(duì),故A錯(cuò)誤;材料信息不能得出巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的嘗試,故C錯(cuò)誤;“完全接受”說法絕對(duì),故D錯(cuò)誤。8、B【解析】
本題考查中世紀(jì)西歐的封建制度。采邑改革促進(jìn)了西歐封建制度的形成和發(fā)展。隨著國王和大封建主的層層分封,封建等級(jí)制度逐漸形成。西歐封建等級(jí)制度的基本特征是以土地關(guān)系為紐帶的封主和附庸的臣屬關(guān)系的建立。這一時(shí)期,自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體——封建莊園盛行,農(nóng)奴與領(lǐng)主之間的人身依附關(guān)系非常明顯。因此,維系中世紀(jì)歐洲封建關(guān)系的主要基礎(chǔ)是土地和契約。故排除ACD,B符合題意。9、B【解析】
1925年—1938年蘇聯(lián)進(jìn)入斯大林模式時(shí)期,片面發(fā)展重工業(yè),結(jié)果蘇聯(lián)的制造業(yè)發(fā)展迅速,因此應(yīng)該填入蘇聯(lián),故選B;1929-1933年資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷資本主義國家,美國和英國工業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,排除AD;1930年處于半殖民地半封建社會(huì)的中國民族工業(yè)發(fā)展艱難,工業(yè)生產(chǎn)不可能超過世界平均水平,排除C。10、C【解析】
依據(jù)馬克思主義的發(fā)展可知,毛澤東思想是將馬克思主義和中國的具體實(shí)際相結(jié)合而產(chǎn)生的,因此“中國化”指的是馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際結(jié)合。C正確;馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合是‘中國化’的一部分,A錯(cuò)誤;工人運(yùn)動(dòng)是中國革命的一部分,中國革命是全民族的革命,因此與中國工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合是‘中國化’的表現(xiàn)之一,B錯(cuò)誤;馬克思主義成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想是馬克思主義中國化的結(jié)果,D錯(cuò)誤。故選C。11、D【解析】
根據(jù)所學(xué),羅馬法的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”“法律至上”故D項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意。12、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí),材料中“‘公有私耕’的傳統(tǒng)村社農(nóng)民反而比具有一盤散沙特征的‘小私有者’更難集體化”強(qiáng)調(diào)了在蘇聯(lián)傳統(tǒng)村社對(duì)農(nóng)業(yè)集體化的反對(duì),依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知在全盤集體化運(yùn)動(dòng)中,蘇聯(lián)實(shí)行依靠貧農(nóng)、團(tuán)結(jié)中農(nóng)、消滅富農(nóng)的政策,是以損害農(nóng)民的利益,發(fā)展蘇聯(lián)的工業(yè),因此挫傷了農(nóng)民的積極性,即農(nóng)業(yè)集體化與農(nóng)民的利益訴求相悖,故選D選項(xiàng)。A選項(xiàng)說法不正確;B選項(xiàng)說法錯(cuò)誤,這需要從實(shí)際考慮;C選項(xiàng)與此無關(guān)??键c(diǎn):俄國十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·“斯大林模式”·農(nóng)業(yè)集體化13、B【解析】
根據(jù)“形成了商人出錢,國王牽線組織,貴族沖鋒陷陣的擴(kuò)張格局”可以看出,新航路開辟的推動(dòng)者中存在新舊勢(shì)力,他們有著共同的利益,故B正確;材料強(qiáng)調(diào)的是新航路開辟的背景,而不是影響,ACD都屬于影響,排除。14、D【解析】
根據(jù)材料“中華民國十五年”可以計(jì)算出是1926年,正是北伐時(shí)期,D項(xiàng)正確;二次革命時(shí)期是1913年,A項(xiàng)錯(cuò)誤;文學(xué)革命是1917年,B項(xiàng)錯(cuò)誤;五四運(yùn)動(dòng)是1919年時(shí)期,C項(xiàng)錯(cuò)誤。15、C【解析】
材料中英文意思為“不要戰(zhàn)爭(zhēng),不要柏林墻”,結(jié)合所學(xué)可知,1990年民主德國和聯(lián)邦德國合并,柏林墻被拆除,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A、B、D均不符合柏林墻被拆除時(shí)間?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是從英文中解讀出柏林墻的信息,結(jié)合所學(xué)解答即可。16、A【解析】
春秋形勢(shì)圖中鄭國因?yàn)樘幱诘靥幹性?,?zhàn)略地位重要,成為大國爭(zhēng)奪的對(duì)象,A正確;材料反映的是許多諸侯國經(jīng)常與鄭國會(huì)盟,故B、C、D與材料無關(guān),排除。17、B【解析】
責(zé)任內(nèi)閣制的行政首腦為內(nèi)閣首相,且中華民國沒有君主,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。在責(zé)任內(nèi)閣制下,國家元首不掌握實(shí)權(quán),真正大權(quán)掌握在首相和議會(huì)手中,通過這樣限制了國家元首的權(quán)力,故B項(xiàng)正確。中華民國初年的責(zé)任內(nèi)閣制依據(jù)《臨時(shí)約法》確立,英國責(zé)任內(nèi)閣制并沒有成文的憲法規(guī)定,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。中華民國初年的責(zé)任內(nèi)閣制很快被袁世凱破壞,而英國的責(zé)任內(nèi)閣制則一直保留至今,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】
根據(jù)材料中對(duì)統(tǒng)治范圍的描述并結(jié)合所學(xué)可知應(yīng)該是秦朝,故選C項(xiàng);西周和商朝都是松散的奴隸制國家,與題中描述的統(tǒng)治范圍不符,排除AB項(xiàng);漢朝統(tǒng)治范圍到達(dá)西域,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選C。19、A【解析】
“一場(chǎng)革命也不再被認(rèn)為必須是一種充滿暴力,宏大場(chǎng)面或悲壯性質(zhì)的騷動(dòng),沖突,它常常是靜靜的”說明材料主張的革命是和平革命,因此,這種“革命”定義之外就是暴力革命。辛亥革命是暴力革命的典型事件,故A正確;工業(yè)革命是經(jīng)濟(jì)方面革命,排除B;文藝復(fù)興屬于思想革命,排除C;光榮革命是和平革命,排除D。故選A。20、B【解析】
根據(jù)題干可知,晚清時(shí)期政府仿造近代先進(jìn)國家“衛(wèi)生”行政化建立近代“衛(wèi)生”機(jī)構(gòu),不再同于傳統(tǒng)“衛(wèi)生”概念,反映了近代“衛(wèi)生”概念獲得國家認(rèn)同,B項(xiàng)正確;題干未體現(xiàn)“衛(wèi)生”納入地方行政,排除A項(xiàng);“徹底消除”說法過于絕對(duì),排除C項(xiàng);題干僅反映政府推動(dòng)“衛(wèi)生”事業(yè)的近代化,并不能反映衛(wèi)生服務(wù)普及化,排除D項(xiàng)。故選B。21、A【解析】
“鑄刑書”是將傳統(tǒng)依附于禮的法用成文法的形式肯定下來,這樣有利于限制貴族隨意解釋法律的特權(quán),A正確;成文法的出現(xiàn)使刑法有法可依,利于緩和社會(huì)矛盾,B排除;法律不屬于教化的層面,是國家暴力機(jī)器的組成部分,C排除;西周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中,D排除。故選A。22、A【解析】
解答本題的關(guān)鍵是要洞悉18世紀(jì)歐洲的現(xiàn)狀,當(dāng)時(shí)歐洲大陸各國基本上是封建君主國,“啟蒙專制”是為了富國強(qiáng)兵、擴(kuò)充實(shí)力而采取的一種專制主義或絕對(duì)君主制形式,實(shí)際上并不會(huì)直接減少君主權(quán)力,其本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力,故A選項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力,因而與當(dāng)時(shí)英國實(shí)行的君主立憲制有很大不同,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力,沒有實(shí)踐啟蒙思想學(xué)說,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“啟蒙專制”非走資本主義道路,但客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。23、B【解析】材料只是格羅夫斯一個(gè)人的回憶,屬于孤證,還需其它史料互證,選B是符合題意的,正確;該材料并未揭露了原子彈投放的歷史真相,選項(xiàng)A不符合題意,排除;材料只是孤證,不一定真實(shí)可信,選項(xiàng)C不符合題意,排除;材料并未體現(xiàn)出受制于政治的信息,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選B。24、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,康熙皇帝命人繪制《耕織圖》,充分體現(xiàn)了康熙帝對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視和對(duì)農(nóng)事辛勞的深切認(rèn)知,這一做法推動(dòng)了重農(nóng)理念的傳播,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)中“確?!币辉~表述絕對(duì),與統(tǒng)治者具有重農(nóng)思想沒有必然關(guān)系;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,重視農(nóng)業(yè)與中央集權(quán)沒有直接關(guān)系;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,統(tǒng)治者具有重農(nóng)思想與緩解人地矛盾沒有直接關(guān)系。故正確答案為D選項(xiàng)。25、A【解析】
漢代“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”并未禁絕其他學(xué)術(shù)流派,儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人,他們不僅可公開教授、治學(xué),且不少可以進(jìn)入宮廷為官,說明漢代的思想政策是提高了儒學(xué)的政治地位,A正確;漢代推崇的是董仲舒的儒學(xué),而非先秦儒學(xué),排除B;漢代治國理念是外儒內(nèi)法,排除C;D不符合史實(shí),罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是文化專制政策,不利于思想繁榮,排除。26、B【解析】試題分析:據(jù)材料提到,調(diào)劑國營經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì),使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分在國營經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下,分工合作,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了當(dāng)時(shí)新中國新民主主義經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),屬于《共同綱領(lǐng)》的內(nèi)容,故B正確。《臨時(shí)約法》,屬于中華民國時(shí)期,故A排除。五四憲法,不存在私人資本主義經(jīng)濟(jì),故C排除。八二憲法,也不存在私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì),故D排除??键c(diǎn):現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·新中國的民主政治建設(shè)·《共同綱領(lǐng)》27、A【解析】
隨著宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層壯大,帶來了書畫市場(chǎng)的活躍,供銷兩旺,隨之而起的是造假成風(fēng)。A正確;書畫的發(fā)展與作偽之風(fēng)的興起與中央集權(quán)無關(guān),B排除;材料沒有涉及到科舉制度,C排除;重文輕武不是出現(xiàn)材料現(xiàn)象的原因,D排除。故選A。28、B【解析】
材料表明明太祖認(rèn)為知識(shí)分子應(yīng)該首先尊重朝廷官爵然后才能表達(dá)自己的精神追求,這是對(duì)士人思想的鉗制,有利于加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治。B正確;材料中明太祖是為了加強(qiáng)君主專制,不理解文人志趣不符合材料主旨,A排除;材料未反映明太祖要求以文治國的方針,C排除;材料表明明太祖要求加強(qiáng)君主專制,而不是中央集權(quán),D排除。故選B。29、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí),比較、分析,并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干關(guān)鍵信息,本題實(shí)際上考查新中國1982年憲法的相關(guān)內(nèi)容?;貞洝⒃佻F(xiàn)所學(xué)知識(shí),可知,1982年憲法是新中國成立后的第四部憲法,是不斷的修訂的結(jié)果。1982年,鑒于文革時(shí)期“左”的錯(cuò)誤,對(duì)憲法進(jìn)行了全面修訂,修訂加強(qiáng)了對(duì)公民人身權(quán)利的保護(hù),同時(shí)規(guī)定國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),而非以“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,B項(xiàng)表述正確;A是1949年《共同綱領(lǐng)》的內(nèi)容;C、D兩項(xiàng)屬于1954年憲法的內(nèi)容。綜上,故,本題正確答案選B。考點(diǎn):現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·改革開放以來民主與法制的建設(shè)·新時(shí)期的法制建設(shè)·1982年憲法30、B【解析】
根據(jù)材料可知,普羅塔戈拉因提出“人是萬物的尺度”否定神靈而被判處死刑,說明當(dāng)時(shí)的雅典公民個(gè)人自由受到限制,B選項(xiàng)符合題意。材料與人文精神的缺乏無關(guān),A選項(xiàng)排除。雅典實(shí)行思想專制的說法不符合史實(shí),雅典民主政治是思想自由的保障,C選項(xiàng)排除。材料與法律體系完備無關(guān),D選項(xiàng)排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)有利條件:清政府希望解決公共衛(wèi)生危機(jī);社會(huì)上逐步形成重視醫(yī)療衛(wèi)生的觀念;近代西醫(yī)的傳播,逐漸贏得國人信賴;新政中的官制改革為醫(yī)療衛(wèi)生變革提供助力。(2)評(píng)價(jià):清末新政時(shí)期的醫(yī)療衛(wèi)生改革一定程度上體現(xiàn)了清政府向西方學(xué)習(xí)、對(duì)民生有所關(guān)注的態(tài)度,是清政府在特殊政治情境下維護(hù)統(tǒng)治所做出的努力。受各種條件的限制,這一-改革存在諸多不足。但改革措施在--定范圍內(nèi)得到了實(shí)施,取得--定成效,促進(jìn)了中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的近代化?!窘馕觥?/p>
本題考查清末新政時(shí)期的醫(yī)療衛(wèi)生改革,主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。(1)清末新政時(shí)期推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生改革的有利條件,可以根據(jù)材料中的“一批官員和知識(shí)分子認(rèn)為,清潔衛(wèi)生是‘地方行政第一要?jiǎng)?wù)’”“外人在華設(shè)立的醫(yī)院和醫(yī)校為中國提供了模仿的樣本,逐漸贏得國人信賴”“民政部設(shè)衛(wèi)生司,負(fù)責(zé)醫(yī)療衛(wèi)生”等信息分析概括得出。(2)對(duì)清末新政時(shí)期的醫(yī)療衛(wèi)生改革的評(píng)價(jià),可以根據(jù)材料中的“新政時(shí)期的醫(yī)療衛(wèi)生政策涉及醫(yī)學(xué)教育、衛(wèi)生行政、醫(yī)院建設(shè)、公共衛(wèi)生等多個(gè)方面,遠(yuǎn)超1901年以前60年間的成就”“從整體上看,清政府在醫(yī)療衛(wèi)生方面沒有全盤的統(tǒng)籌計(jì)劃,也沒有獨(dú)立的專門衛(wèi)生行政系統(tǒng),醫(yī)療衛(wèi)生政策的實(shí)施嚴(yán)重受制于人才和財(cái)力”等信息,并結(jié)合所學(xué)從改革的成就和存在的不足等方面來回答。32、(1)“物”的部分:開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng),創(chuàng)辦軍事、民用工業(yè)、開設(shè)新式學(xué)堂等;“心物”結(jié)合部分:戊戌變法,試圖建立資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制辛亥革命,創(chuàng)建資產(chǎn)階級(jí)民主共和制;“心”的部分:新文化運(yùn)動(dòng),提出民主與科學(xué)。影響:推動(dòng)中國由傳統(tǒng)社會(huì)逐步向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。(2)“物”的部分:明清以前,中國的造紙、印刷、火藥、指南針等“四大發(fā)明”以及陶瓷、冶金、紡織等技術(shù)的西傳。“心”的部分:16至18世紀(jì)儒學(xué)遠(yuǎn)播西方,儒學(xué)對(duì)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的巨大影響等。(3)原因:中國文明逐步落后于西方。如政治:封建專制與資本主義制度;經(jīng)濟(jì):自然經(jīng)濟(jì)與資本主義經(jīng)濟(jì);文化:文化專制與反封建的文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng))?!窘馕觥?/p>
(1)措施:依據(jù)材料一“這里涉及到三個(gè)方面,物的部分、心物結(jié)合的部分、心的部分,都要拿”可知,物是指學(xué)習(xí)技術(shù),心物結(jié)合是指學(xué)習(xí)技術(shù)和制度,心是
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