安徽省滁州市西泉中學2021-2022學年高二政治下學期期末試卷含解析

安徽省滁州市西泉中學2021-2022學年高二政治下學期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.目前手頭寬裕的一些人用現(xiàn)金購車，一些人通過銀行貸款購車，還有一些人在持幣觀望，期待著汽車價格大幅度下跌，而大多數(shù)的普通老百姓則是“望車興嘆”。下列對這一現(xiàn)象的認識正確的是（）①從交易方式來看，汽車消費可分為錢貨兩清的消費和貸款消費②人們的消費水平?jīng)Q定物價③價格是影響人們消費的重要因素④居民的收入水平會直接影響其消費水平A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案：B2.2011年11月1日“神舟八號”飛船成功進入預定軌道。為了開展載人航天項目，中國近20年大舉投入350億元資金。這充分說明社會主義市場經(jīng)濟的基本特征A.以公有制為主體

B.以共同富裕為根本目標C.能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控

D.市場經(jīng)濟健康發(fā)展需要國家的宏觀調(diào)控參考答案：C3.“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！泵鎸π率兰o、新形勢、新問題，我們對民族文化創(chuàng)新的理解應是①文化創(chuàng)新是在繼承傳統(tǒng)基礎上的創(chuàng)新

②文化創(chuàng)新要體現(xiàn)時代精神③文化創(chuàng)新要以社會實踐為源泉和動力

④文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④參考答案：D4.漫畫《智者》（作者：羅琪）啟示我們，辦事情要A．堅持解放思想、實事求是、與時俱進B．在實踐基礎上堅持目的和手段的統(tǒng)一C．堅持個別到一般，一般到個別的原則D．在實踐中不斷認識、檢驗和發(fā)展真理參考答案：B5.要正確處理個人與社會的矛盾和沖突，對我們個人來說就要A.堅持國家、集體和個人利益相結(jié)合

B.充分尊重和維護個人的正當利益C.個人利益服從國家和集體利益

D.充分尊重和維護他人的正當利益參考答案：C6.在限購、限貨、限價等調(diào)控政策的重重壓力下，一路高歌猛進的房價終于出現(xiàn)了松動的跡象。究其原因，主要有

（

）①國家通過行政機構，采取強制性的調(diào)控政策促成房價的理性回歸②供求影響價格，政府通過宏觀調(diào)控，調(diào)整供求關系③價格最終由價值決定，房地產(chǎn)行業(yè)勞動生產(chǎn)率的提高導致房價下降④人們的消費心理發(fā)生了明顯的變化，重視了精神消費使得房價下降A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：D7.在臺灣城鄉(xiāng)，祭祀孔子的文廟隨處可見。許多臺灣同胞在山東參觀訪問時，無論行程多么緊迫，都要去拜訪曲阜“三孔”圣地；閩劇、歌仔戲、梨園戲、木偶戲等地方戲劇深受臺灣同胞的喜愛。這說明（

）①不同的文化具有不同的地域特性②兩岸人民有著共同的文化認同感和歸屬感③儒家思想是海峽兩岸文化的核心和根本④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①③ B.②③ C.③④ D.②④參考答案：D8.托馬斯·阿奎那說：“凡事物運動，總是受其他事物推動……最后追到有一個不受其他事物推動的第一推動者，這是必然的。每個人都知道，這個第一推動者就是上帝?！边@一觀點屬于(

)A．主觀唯心主義B．客觀唯心主義

C．樸素唯物主義

D．機械唯物主義參考答案：B9.蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時，設立茶館，通過群眾講故事來搜集素材。這說明了①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者②人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉③人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件④人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富A．①②

B．①②③

C．②③

D．②③④參考答案：D10.“人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體”所蘊含的哲理是A．人民群眾中主要的穩(wěn)定的部分是勞動群眾B．人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者C．人民群眾在社會變革中起主體作用D．社會意識對社會存在有反作用參考答案：B11.雷鋒精神是傳統(tǒng)的儒家文化沉淀和優(yōu)越的社會主義制度相結(jié)合而孕育出的一種充滿利他主義的高尚道德情操。一位墨西哥學者認為，雷鋒精神已經(jīng)跨越了地域界限，它與其他國家提倡的“利他主義”或“博愛主義”在許多方面存在共通之處，應該屬于全人類共同擁有的寶貴精神財富。這體現(xiàn)了：①雷鋒精神既是民族的，又是世界的

②文化具有多樣性和普遍性、共同規(guī)律③文化對人的影響深遠持久

④中華文化具有包容性A．①③

B．①②

C．②③

D．③④參考答案：B12.在馬克思的墓碑上刻著兩行字：“以往的哲學家只是解釋世界，而問題在于改造世界?！边@說明馬克思主義哲學堅持

A．階級性

B．反思性

C．實踐性

D．科學性參考答案：C13.“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首詩蘊含的認識論道理是A．整體與部分相互聯(lián)系、密不可分

B．追求真理是一個永無止境的過程

C．真理是客觀的、具體的、無條件的

D．事物發(fā)展的前途是光明的參考答案：B14.下列屬于實踐活動的是①農(nóng)民種地

②科學家進行科學實驗

③工人做工

④教師講課⑤學生學習

⑥經(jīng)濟體制改變

⑦加強科學發(fā)展觀的學習教育A.①②③④⑥

B.①③④⑥⑦

C①③④⑤⑥

D.①③⑥⑦參考答案：A15.我國古代哲學家陸九淵認為“心即理，天下萬物之理不外乎吾心，格物只需反省內(nèi)求就可以?！毕铝羞x項中與這種觀點體現(xiàn)的哲理一致的是

（

）A.“致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者，格物也”B.“氣之所聚，理即在焉，然理終為主”C.“方動即靜，方靜即旋動?！盌.“天下萬物生于有，有生于無”參考答案：A16.平板電腦因其便攜性和全新的觸摸體驗受到越來越多的消費者的追捧，隨著蘋果iPad在全球的熱銷，眾多的IT廠商紛紛推出了自己的平板新品。據(jù)統(tǒng)計，2013年第四季度全球平板電腦出貨量為7845萬臺，環(huán)比增長25%，同比增長29.8%。這表明①生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量與水平②價格變動會影響企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的調(diào)整③消費對生產(chǎn)具有導向作用④市場需求是企業(yè)調(diào)整經(jīng)營策略的依據(jù)A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：B17.西藏和平解放60周年來，已建立起以自治條例和單行條例為骨干的地方性自治法規(guī)體系，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、文化、民生、環(huán)保等各個方面。材料說明

①西藏自治區(qū)具有獨立的地方立法權

②自治權是民族區(qū)域自治的前提和基礎③民族區(qū)域自治在法制化軌道上不斷推進

④西藏人民當家作主的權利得到切實保障A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：D18.中國古人在生活實踐中留下許多富含哲理的諺語與詩句。下列對諺語和詩句所蘊涵的哲理表述正確的是①白日依山盡，黃河入海流——物質(zhì)是運動的②舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家——事物是普遍聯(lián)系的③不當家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩——實踐是認識的來源④倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱——意識對物質(zhì)具有反作用A．①③

B．①④

C．②④

D．②③參考答案：A19.中國傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的哲理。下列哲學命題中具有唯物主義傾向的是①凡可狀，皆有也。凡有，皆象也。凡象，皆氣也②萬物皆是一理③一天一地，并生萬韌。萬物之生，俱得一氣④氣之所以能動能靜，理為之宰也A.①②

B.①③

C.①④

D.②④參考答案：B本題考查唯物主義。①的意思是說凡是有形態(tài)看得見的事物,都是客觀存在的；而凡是客觀存在的事物,都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn)；而這樣現(xiàn)象,都可以解釋為靈氣驅(qū)動的使然,即萬物有靈有性，是一種樸素唯物主義觀點，正確且符合題意；③中觀點把世界的本原歸結(jié)為“氣”，是古代樸素唯物主義的體現(xiàn)，③正確且符合題意；②④都屬于唯心主義觀點，都不符合題意，均應排除。20.古城選址都講究，一般都依山傍水，城市布局也是依勢隨形，追求人工與自然的協(xié)調(diào)。如山東濟南的老城，南依千佛山，市內(nèi)泉群廣布，匯入大明湖，形成“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的獨特景觀。城市布局追求人與自然的和諧，體現(xiàn)了①發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的關系②城市布局要深刻地把握人與自然的聯(lián)系③城市布局要追求各自的個性

④依山傍水是城市選址應遵循的一般規(guī)律A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：A21.國際輿論普遍認為，莫言的作品展現(xiàn)了將獨特性與世界性相結(jié)合而產(chǎn)生的文學魅力。莫言的獲獎表明，一種文學作品，越是具有中國特色、中國風格，就越是會具有可以撥動世界各國人民心弦的共鳴力。上述認識表明①矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)

②矛盾的特殊性通過普遍性表現(xiàn)出來

③一事物總是和同類事物中的其他事物有共同之處④矛盾的普遍性包含了矛盾特殊性A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

參考答案：C22.國家工商總局決定在全國組織開展專項整治“霸王條款”活動。下列做法與材料體現(xiàn)的政府職能一致的是A．某氣象局利用自身的網(wǎng)絡技術建立“農(nóng)網(wǎng)”，為農(nóng)民免費提供信息咨詢B．中國人民銀行授權中國外匯交易中心公布匯率中間價C．某省黨代會明確提出，到2018年居民收入是2010年的一倍

D．2011年全國共吊銷注銷食品和工業(yè)產(chǎn)品企業(yè)生產(chǎn)許可證1.5萬張參考答案：D23.麗江古城歷史悠久，麗江民居既吸收了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨特風采，是研究中國建筑史、文化史不可多得的重要遺產(chǎn)。這體現(xiàn)了()①我國各民族文化相互交流、相互借鑒、相互吸收

②我國各民族文化既漸趨融合，又保持各自的特性

③一方水土，一方文化

④我國各民族文化相互融合，無法區(qū)別A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：A24.新中國成立60周年慶典，總結(jié)出“高舉旗幟，愛黨愛國，昂揚向上，開放自信，敬業(yè)奉獻，開拓創(chuàng)新，團結(jié)奮進，繼往開來”的財富精神，它將成為鼓舞全國人民奮斗的精神動力。其中體現(xiàn)的哲理是A.社會意識不受社會存在的影響

B.社會歷史的總趨勢是前進、上升的C.認識具有反復性

D.意識對改造客觀世界具有指導作用參考答案：D25.近年來，中國文化“走出去”的話題越來越熱。假如以此為話題，圍繞“中國文化走出去”寫一篇政治小論文，你認為比較合適的理論視角是①經(jīng)濟全球化與文化一元化

②文化發(fā)展決定綜合國力的強弱③文化傳播：尊重差異，和睦相處

④文化交流：做傳播中華文化的使者A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

參考答案：D26.十幾年前，為滿足人們對彩電、冰箱的需求，彩電業(yè)、冰箱也迅速發(fā)展；近幾年，由于人么對健康和休閑的需要，美容、健體、娛樂、旅游業(yè)隨之興旺發(fā)達起來。這表明A．生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力B．消費決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C．生產(chǎn)對消費起決定作用D．消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起導向作用參考答案：D27.溫家寶總理在會見澳門新任行政長官崔世安時，引用《左傳》引古逸周書中的話說：“慎始敬終，終以不困”，希望新任行政長官開始就要把工作謀劃好、做好，以免窘迫之患。材料反映表明傳統(tǒng)文化具有A、鮮明民族性B、相對穩(wěn)定性C、相對保守性D、先進性參考答案：B28.世界是物質(zhì)的世界，這里的“物質(zhì)”是指

A.世界上存在的一切事物

B.世界上萬事萬物的總和

C.不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在

D.客觀存在的自然物參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.我國農(nóng)村經(jīng)濟組織形式在其發(fā)展的歷程中不斷創(chuàng)新，其演變的歷程：20世紀五十年代，我國突破個體農(nóng)戶經(jīng)營的局限，先后實行了農(nóng)業(yè)合作化和人民公社體制下的農(nóng)村集體經(jīng)濟組織形式，促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。1978年實行了以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營責任制為基本特征的經(jīng)濟組織形式，代替了低效率的農(nóng)村集體經(jīng)濟組織形式，調(diào)動了農(nóng)民的積極性，大大解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。隨著生產(chǎn)社會化和市場化的發(fā)展，農(nóng)村家庭承包經(jīng)營也表現(xiàn)出一些不足，一種農(nóng)民自愿聯(lián)合、民主管理的互助性經(jīng)濟組織——農(nóng)民專業(yè)合作社應運而生。我國對農(nóng)村經(jīng)濟組織形式的探索歷程是如何體現(xiàn)實踐是認識的基礎的？（8分）參考答案：(1)實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力。50多年的歷史探索，推動了農(nóng)村經(jīng)濟組織形式的不斷創(chuàng)新。(2)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，各階段農(nóng)村經(jīng)濟組織形式在實踐中不斷得到檢驗和發(fā)展。(3)實踐是認識的目的，對農(nóng)村經(jīng)濟組織形式的探索是為了更好地適應和促進農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展要求。解析實踐是認識的基礎包括四個具體的層次，結(jié)合材料需要哪些觀點，逐一組織即可。30.中國科協(xié)曾經(jīng)就中國公眾對未知現(xiàn)象等有關問題進行抽樣檢查