2025屆福建省泉州市高中畢業(yè)班質(zhì)量監(jiān)測(cè)（一）語(yǔ)文試題（原卷版）

保密★啟用前泉州市2025屆高中畢業(yè)班質(zhì)量監(jiān)測(cè)（一）高三語(yǔ)文2024.08注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：最近譯林出版社翻譯出版了英國(guó)科普作家菲利普·鮑爾的《明亮的泥土：顏料發(fā)明史》。作為一個(gè)科學(xué)家，鮑爾書(shū)中的視角顯然更專(zhuān)注藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系。顏色是藝術(shù)家的一門(mén)通用語(yǔ)言，它甚至和音樂(lè)一樣，會(huì)通過(guò)我們的感官深入我們的精神世界。受到不同文明的歷史傳統(tǒng)、不同地域的動(dòng)植物世界豐富性的影響，某種顏色從被認(rèn)知被命名的那一刻起，就天然地帶上了我們今天難以琢磨的經(jīng)驗(yàn)、信仰等元素。不過(guò)筆者更感興趣的是從書(shū)中找尋中西方最早對(duì)于“顏料合成”的相同實(shí)踐。藝術(shù)家和我們的不同在于他需要兩套顏色體系，要將眼中所看到的色彩世界通過(guò)調(diào)色板再現(xiàn)于畫(huà)板畫(huà)布之上，因而藝術(shù)史的長(zhǎng)河無(wú)法脫離顏料的發(fā)明史。顏料并非我們常以為的天然存在或調(diào)色板上的簡(jiǎn)單混合物。人類(lèi)最初使用的顏色，大都是以天然礦物為主。比如云母、紅朱砂、黑石墨、綠松石、青金石、孔雀綠，等等。這些五顏六色的石塊很容易從自然界取得，不需經(jīng)過(guò)復(fù)雜的處理就可使用。在一些幾萬(wàn)年前的洞穴遺址上，我們可以看到色彩斑斕的巖畫(huà)，那時(shí)的人們就已經(jīng)知道從很遠(yuǎn)的地方將礦物運(yùn)來(lái)，將之粉碎、研磨然后用黏合劑攪拌后進(jìn)行涂色，磨得越細(xì)，顏料的附著力、覆蓋力、著色力就越好，穿越了時(shí)間的長(zhǎng)河依然保存著當(dāng)時(shí)的色澤。朱砂被稱(chēng)為紅色之王，其天然形式，比如礦物辰砂，自古以來(lái)就是一種顏料。中國(guó)利用朱砂作顏料已有悠久的歷史，兩河流域和埃及并不知朱砂，繪畫(huà)中作為紅色顏料的是氧化鐵，主要來(lái)自赤鐵礦。到了中世紀(jì)，朱砂已經(jīng)成為當(dāng)之無(wú)愧的紅色之王，在文藝復(fù)興時(shí)期更是無(wú)處不在，成為藝術(shù)的主要色調(diào)。非天然顏料在古代并不多見(jiàn)，特別是藍(lán)紫色，堪稱(chēng)稀罕。迄今為止只有埃及藍(lán)、中國(guó)紫和瑪雅藍(lán)被確認(rèn)為是出現(xiàn)于工業(yè)社會(huì)以前的三種人造藍(lán)紫色。埃及藍(lán)，著名的古埃及玻璃料或陶釉，后來(lái)發(fā)展為顏料，用于繪制古埃及壁畫(huà)。在中國(guó)，藍(lán)色的礦物顏料主要來(lái)自石青。近些年考古學(xué)家在中國(guó)的漢代彩繪陶俑及青銅器上發(fā)現(xiàn)與“埃及藍(lán)”類(lèi)似的“漢紫”，這種紫色顏料在自然界中還未發(fā)現(xiàn)。之后又在秦兵馬俑身上發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被大量使用，現(xiàn)在人們普遍將其稱(chēng)作“中國(guó)紫”。20世紀(jì)80、90年代開(kāi)始，中外科學(xué)家開(kāi)展了長(zhǎng)達(dá)多年的研究與合作，并首次在兵馬俑的彩繪中發(fā)現(xiàn)了人工合成的漢紫。埃及藍(lán)的成分主要是鈣銅硅酸鹽，漢紫的成分是鋇銅硅酸鹽，沒(méi)有太本質(zhì)的區(qū)別。硅酸銅鋇（漢紫）的制備條件較為苛刻，需要將青石綠、重晶石、硫酸鋇、石英等多種物質(zhì)混合在一起，在1000度左右的高溫下進(jìn)行反應(yīng)。那時(shí)的手工業(yè)作坊對(duì)于高溫的控制已有相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)，白陶和原始瓷也出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期，漢紫也許就是從原始瓷釉技術(shù)演變而來(lái)的，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已經(jīng)被人們偶然發(fā)現(xiàn)并作為顏料使用。作為古代顏料中極為珍貴的一種合成顏料，漢紫在秦兵馬俑的彩繪使用中卻較為普遍。作者的這本書(shū)講了太多西方藝術(shù)史的故事。我們期待他的下一本書(shū)會(huì)是關(guān)于中國(guó)顏料發(fā)明的五彩繽紛的故事。（摘編自聞白《〈明亮的泥土：顏料發(fā)明史〉：不一樣的顏色故事》）材料二：由于一些原因，我在中國(guó)卻從未游歷過(guò)西安，去看看秦始皇的陵墓和他的兵馬俑。它們毫無(wú)疑問(wèn)是我一直想?yún)⒂^(guān)的。我明白，那些縱橫排列的陶土士兵，現(xiàn)在已無(wú)人得見(jiàn)其巔峰時(shí)期的輝煌。昔日裝扮它們的顏料，早已從表面紛紛剝落。如我在本書(shū)正文中寫(xiě)到古希臘那些神廟和雕像時(shí)所說(shuō)的，它們留給今人一種印象，似乎古代世界單調(diào)黯然。事實(shí)并非如此。在西安發(fā)掘出土的陶俑上，仍然黏附著一些色料碎片，從中能夠看出這些雕像也曾色彩鮮明。兵馬俑身上的那些色料，有一些只有中國(guó)才有。眾所周知，中國(guó)古代的化學(xué)工藝相當(dāng)復(fù)雜，可用來(lái)制備多種藥物及其他日常用品。在古埃及，情況同樣如此。埃及人留下了一種極受推崇的顏色，今人徑稱(chēng)為埃及藍(lán)，它可能是制備玻璃時(shí)衍生出來(lái)的。這是一種藍(lán)色硅酸鹽材料，其色調(diào)來(lái)自銅元素。中國(guó)在秦漢兩朝，以及時(shí)間更早的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，并未使用埃及藍(lán)，但中國(guó)也有屬于自己的藍(lán)色，今人稱(chēng)為漢代藍(lán)，也稱(chēng)為中國(guó)藍(lán)。中國(guó)古代的化學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)，在制作這種藍(lán)色色料時(shí)，可以把顏色調(diào)成紫色，兩者化學(xué)成分相同，只是配比有別。這項(xiàng)創(chuàng)新很難得，畢竟在人類(lèi)的整個(gè)“顏料發(fā)明”史上，紫色色料都很難制備；在西方，直到19世紀(jì)才有了好用、穩(wěn)定的紫色色料。更令人驚喜的是，中國(guó)紫包含兩個(gè)銅原子，由一個(gè)化學(xué)鍵連接，從而成為人類(lèi)已知最早的具有所謂“金屬—金屬鍵”的合成物質(zhì)，這種單元對(duì)現(xiàn)代化學(xué)家來(lái)說(shuō)極為重要。我雖未親見(jiàn)過(guò)兵馬俑，多年前卻在瑞士拜訪(fǎng)過(guò)蘇黎世大學(xué)的海因茨·貝爾克教授，海因茨慷慨地送給我一塊中國(guó)藍(lán)的顏色樣品，那是他在自己的實(shí)驗(yàn)室里制成的。寫(xiě)本篇序言的時(shí)候，這塊樣品就在我的面前。海因茨曾寫(xiě)道：“從工藝和化學(xué)方面來(lái)看，中國(guó)藍(lán)和中國(guó)紫的發(fā)明是一項(xiàng)非凡的功績(jī)?！钡竭@里，讀者大概能夠看出，為何我對(duì)《明亮的泥土》中文版的面世如此欣喜。一直讓我引以為憾的是，沒(méi)能在書(shū)中更多地談?wù)撐鞣绞澜缫酝獾乃囆g(shù)，也許未來(lái)某天，我會(huì)決心一試。在中國(guó)，顏料的發(fā)明有著迥異的故事。我期待，也深信，《明亮的泥土》會(huì)在中國(guó)讀者中引發(fā)廣泛共鳴。（摘編自菲利普·鮑爾《〈明亮的泥土〉中文版序》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.顏色是藝術(shù)家的通用語(yǔ)言，能夠深入人的精神世界，其使用受到地域、歷史、文化等多種因素的影響。B.朱砂自發(fā)現(xiàn)以來(lái)就在中外繪畫(huà)中廣泛使用，由此朱砂成為紅色之王，同時(shí)紅色也成為藝術(shù)的主要色調(diào)。C.近些年考古學(xué)家先后在中國(guó)漢代彩繪陶俑及青銅器、秦兵馬俑上，發(fā)現(xiàn)了自然界中不存在的紫色顏料。D.漢紫這一紫色色料的制備，必須把多種物質(zhì)混合并通過(guò)高溫使其產(chǎn)生反應(yīng)，再對(duì)其化學(xué)成分進(jìn)行配比。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.作為一篇書(shū)評(píng)，材料一沒(méi)有面面俱到評(píng)述原著，而是圍繞原著里中西方最早對(duì)于“顏料合成”的相同實(shí)踐展開(kāi)介紹。B.材料一第8段在介紹漢紫的發(fā)明時(shí)，用了“也許”“就”“已經(jīng)”“偶然”等詞語(yǔ)，增強(qiáng)了表達(dá)的客觀(guān)性和準(zhǔn)確性。C.作為一篇中文版的序言，材料二用較多筆墨寫(xiě)中國(guó)顏料的發(fā)明，這彌補(bǔ)了原著沒(méi)有更多談?wù)撐鞣揭酝獾乃囆g(shù)的遺憾。D.材料一和材料二在行文過(guò)程中都采用了中外情況對(duì)舉、相互關(guān)聯(lián)的方法，這可以加深讀者對(duì)相關(guān)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解。3.下列材料，最不可能被鮑爾用到一部關(guān)于中國(guó)顏料發(fā)明的著作中的一項(xiàng)是（）A.煙炱是敦煌莫高窟使用的顏色材料之一，它是從煙囪壁分離出來(lái)的煙團(tuán)，將煙炱與膠融合，便生成墨這種顏料，由墨而出便是黑色。B.赤紅之色象征福貴，是傳統(tǒng)牡丹畫(huà)常用的顏色，明代畫(huà)家徐渭畫(huà)牡丹卻不用此色，僅以潑墨為之，水墨潤(rùn)澤又濃淡得宜，富有生氣。C.藍(lán)草的葉子含有一種色素，現(xiàn)代的科學(xué)名稱(chēng)叫“藍(lán)甙”，它在水浸的條件下逐步水解，染于織物上后，經(jīng)日曬氧化就生成“藍(lán)靛”。D.鉛白一般指堿式碳酸鉛，又名鉛粉、鉛華，是中國(guó)歷史上使用最早、記錄最豐富、品種最多樣的白色顏料，常用在中國(guó)古代繪畫(huà)中。4.材料一和材料二都對(duì)有關(guān)“中國(guó)紫”的內(nèi)容作了較為詳細(xì)的介紹，有何意圖？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.鮑爾把一部有關(guān)顏料發(fā)明史的著作取名為“明亮的泥土”，書(shū)名含義豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。銅牙曾劍十七歲這年，我報(bào)名參軍?！澳銥槭裁匆?dāng)兵？”一個(gè)穿軍裝的人問(wèn)我?！罢业轿叶敗！薄澳阋讲筷?duì)去找你二爺，他在我們部隊(duì)嗎？”我搖搖頭，一臉茫然。二爺是烈士，但我們后人沒(méi)有找到他的遺骸。我二爺徐緒銀，十二歲時(shí)，還是個(gè)放牛娃，那天跟紅軍的隊(duì)伍去了軍營(yíng)。二爺瘦小的身影跟在紅軍隊(duì)伍后面奔跑，顯得那么弱小。我小腳的二奶，在他身后追，隊(duì)伍越行越遠(yuǎn)，二爺越來(lái)越小，最后成一個(gè)黑點(diǎn)，眨眼間，二奶就看不見(jiàn)他了。二爺再也沒(méi)回來(lái)，直到許多年后，政府給我家送了一塊牌匾，一個(gè)烈士證明，這成為我二爺?shù)娜?。我很快知道，接兵干部叫李健一。我們要去的部?duì)在蘇北，徐州。真是巧合，我二爺就是犧牲在蘇北。新兵下連，李健一把我叫到他辦公室，問(wèn)我想不想到師史館。“你不是要到蘇北來(lái)找你二爺嗎？在師史館，也許更容易找到他?！蔽倚睦镆粍?dòng)。新兵訓(xùn)練，太苦太累，我都忘記了我的二爺。走進(jìn)師史館。那么多烈士的照片靜靜地掛在展板上。我凝望著這些照片，我為他們感到自豪，但同時(shí)也替他們難過(guò)，畢竟他們太年輕了。有的烈士比我還小，不過(guò)十五六歲。很多烈士，無(wú)名無(wú)姓。那簡(jiǎn)短的文字，記錄著他們?cè)诟锩飞系膲雅e。有一天，李健一指著墻上的一張照片，說(shuō)：“徐東亮，你看，你像這個(gè)人。”我抬眼看，照片上是一位年輕軍人，約二十五六歲。他身著新四軍軍裝，站在一排木門(mén)前，意氣風(fēng)發(fā)。細(xì)看，他方臉，眉毛很黑，大眼睛散發(fā)著堅(jiān)毅的目光。的確，我像他。我說(shuō)不清眼睛、鼻子、嘴角的輪廓哪里像他，但就是感覺(jué)像，可能是神似吧。他莫非就是我二爺？我失望了。我二奶說(shuō)，我二爺叫徐緒銀，而這個(gè)人，叫徐光明。除了參與師史館的正常工作，我每天晚上，把自己關(guān)在史館，在浩如煙海的歷史資料里找尋，我渴望找到更多關(guān)于徐光明的資料。與眾多個(gè)夜晚一樣，我百度“徐光明”，網(wǎng)頁(yè)跳出一則“尋親”新聞，網(wǎng)上說(shuō)，紅安籍烈士徐光明，一九四○年九月在蘇北一場(chǎng)戰(zhàn)役中犧牲。劉北江自一九八○年起，幾乎每年都要到昔日戰(zhàn)斗過(guò)的蘇北，尋找老團(tuán)長(zhǎng)徐光明的遺體。一九八六年春天，劉北江在一具遺骨中發(fā)現(xiàn)了一顆黃銅假牙，他確認(rèn)他就是老團(tuán)長(zhǎng)徐光明，徐團(tuán)長(zhǎng)這顆假牙，他閉著眼就會(huì)想起。網(wǎng)上這些消息讓我血流加快，一連幾天徹夜難眠。我二爺也有一顆銅牙。二奶說(shuō)，二爺放羊，摔斷了一顆牙。不久，有鄉(xiāng)村牙醫(yī)游走到我們竹林灣。二奶想給二爺把那顆斷牙鑲上。無(wú)奈那牙很貴。牙醫(yī)說(shuō)，用自家的材料，便會(huì)便宜些。二奶問(wèn)什么材料，牙醫(yī)說(shuō)，比如黃金、白銀、黃銅……爺爺拿出一塊銅，有火柴盒那么大，放著金色的光。牙醫(yī)從那塊銅上切下一塊，牙齒大小，放進(jìn)二爺嘴里，比量比量，用細(xì)鐵錘捶捶打打，將那塊銅安放在二爺嘴里，竟然嚴(yán)絲合縫。好在那顆牙不是門(mén)牙，而是門(mén)牙下右第四顆牙。那牙平時(shí)是不露出來(lái)的，二爺只有特別開(kāi)心快樂(lè)之時(shí)，才露出半顆銅牙，像嘴里射出一道金色的光?！澳愣斪炖镉泄?。”我記得二奶向我們描述二爺時(shí)的情形，她臉上飛起少女般的酡紅。她低聲細(xì)語(yǔ)，旁若無(wú)人地吟唱道：“早起開(kāi)柴門(mén)，紅日往上升。今天送郎當(dāng)紅軍，小妹喜在心……”多么熟悉的旋律！這是一九三〇年在紅安傳唱的《送郎當(dāng)紅軍》，我不知道二爺走時(shí)，二奶是否已經(jīng)會(huì)唱這首歌，她的歌聲，是否留在二爺?shù)挠洃浝铩Ｎ伊⒖贪堰@個(gè)情況告訴李健一，一刻都等不得。我說(shuō)：“李干事，我二爺找到了，他就是徐光明，‘徐光明’之前，他應(yīng)該叫徐緒銀，這是我二爺最先的名字?！钡诙甏海罱∫桓墒麓砝喜筷?duì)，我代表徐光明的后人，我們一同前往蘇北這家烈士陵園。我們帶回了二爺?shù)墓侵场Ｎ覀儼讯敯苍嵩谥窳譃车暮笊狡?。安葬二爺那天，天空晴朗，滿(mǎn)山的松樹(shù)青翠欲滴。松樹(shù)旁，是大片大片的油菜花。附錄：鄂豫皖革命烈士紀(jì)念園名錄之徐光明：徐光明，湖北紅安（舊稱(chēng)黃安）人，一九一二年出生，十四歲參加中國(guó)工農(nóng)紅軍；一九二七年，參加黃麻起義，一九三四年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，歷任紅四方面軍連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)和紅二十五軍某團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)等職。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期調(diào)入新四軍工作。一九三九年奉命進(jìn)入蘇南東部，任江南抗日義勇軍第二團(tuán)參謀長(zhǎng)。一九四○年，任新四軍蘇北指揮部第二縱隊(duì)獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。同年九月六日，在對(duì)敵反擊戰(zhàn)中犧牲。時(shí)年二十八歲。徐光明原名徐緒銀，高橋鎮(zhèn)竹林灣人。名錄上最后這句話(huà)，與上面字體一樣，但字的色澤新鮮醒目，顯然是后補(bǔ)上去的。后記：今年清明節(jié)，我回去祭拜我的二爺二奶。宋春芳聽(tīng)說(shuō)我回了紅安，過(guò)來(lái)小坐。她是我高中同學(xué)，現(xiàn)在在醫(yī)院工作，牙醫(yī)，醫(yī)學(xué)博士。她看著我手機(jī)里收藏的圖片和文字，目光停在徐光明留下的那顆銅牙上?！澳愣陶f(shuō)你二爺那顆銅牙是右下第四顆？”宋春芳問(wèn)。我點(diǎn)頭說(shuō)是?！斑@是右下第五顆牙?！彼恼Z(yǔ)氣不容置疑?！耙苍S是我二奶記錯(cuò)了?！蔽艺f(shuō)?！澳阋肱宄踩菀住！蔽也徽Z(yǔ)?！癉NA。”她說(shuō)。我說(shuō)：“那還得刨墳，算了，不折騰了，讓逝者安息。”“萬(wàn)一不是，你二奶能安息嗎？”“我想，我二奶會(huì)認(rèn)同我們的做法?！薄霸缙痖_(kāi)柴門(mén)，紅日往上升。今天送郎當(dāng)紅軍，小妹喜在心……”二奶的歌聲在我耳畔響起。她佝僂的身影，在我眼前漸行漸遠(yuǎn)。他們合墳?zāi)翘斓那榫?，在我腦海里呈現(xiàn)，那么明晰：兩只金黃色蝴蝶在墳頭翩翩起舞，羽翅在陽(yáng)光下閃著金光。我相信我二奶旁邊沉睡的，是我們朝思暮想的二爺，他叫徐光明，他最初的名字叫徐緒銀。愿二爺在地下安息?。ㄓ袆h改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)頭寫(xiě)“我”和接兵干部的簡(jiǎn)單對(duì)話(huà)，引出了“二爺”這一故事人物，從而巧妙地切入對(duì)二爺參軍及犧牲故事的敘寫(xiě)。B.小說(shuō)善于通過(guò)細(xì)節(jié)塑造人物、表達(dá)情感，如寫(xiě)二爺“瘦小的身影”奔跑，突出了二爺對(duì)革命的向往和“我”對(duì)二爺?shù)膽涯睢.小說(shuō)正文以“那天”“二奶說(shuō)”“我記得”等語(yǔ)句，提示了小說(shuō)故事時(shí)間與敘述時(shí)間的不同，豐富了小說(shuō)的敘事層次。D.“后記”寫(xiě)合墳時(shí)蝴蝶飛舞的場(chǎng)景，以“羽翅在陽(yáng)光下閃著金光”暗示化蝶者就是“嘴里有光”的二爺，富有浪漫情調(diào)。7.下列對(duì)文中二奶吟唱《送郎當(dāng)紅軍》部分的分析與鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.“我”懷疑二奶送別二爺時(shí)是否會(huì)唱這首民歌，其實(shí)是不確定二爺?shù)膮④姇r(shí)間。B.文中兩次寫(xiě)二奶吟唱的歌聲，二者一實(shí)一虛，都寫(xiě)出二奶深情溫婉的形象特征。C.這首歌與《黨費(fèi)》中黃新所唱歌謠的歌名相同，內(nèi)容相近，其傳唱背景也類(lèi)似。D.歌詞中“紅日往上升”一句，與古詩(shī)“孔雀東南飛”一句手法相同，意蘊(yùn)豐富。8.小說(shuō)中的“銅牙”在情節(jié)發(fā)展中有重要作用，這種作用體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。9.本篇小說(shuō)由正文和“附錄”“后記”三部分組成，這樣的處理帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。二、古?shī)文閱讀。閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：天下之禍，不患其有可睹之跡。有跡之可睹，雖甚愚怯，必加所警備。而發(fā)于近者，其毒常淺。故周公朝諸侯于明堂四國(guó)之君立于四門(mén)之外而隱寓其羈縻勿縱之義甚深遠(yuǎn)也后世之君幸其衰敝而樂(lè)其向服也因內(nèi)徙而親之。其事肇于漢之孝宣。夫既去其侮而又役其力，可謂世主之大欲，國(guó)家之盛福矣。不知積之既久而大禍之所伏，一旦洶然若決坊水，莫之能遏。晉為不幸而適當(dāng)之。昔者孝宣乘武帝攘擊匈奴之威，始納呼韓邪之朝。魏武復(fù)大徙武都之氐，以實(shí)關(guān)畿，用御蜀寇。于晉之興，種族日蕃，其居處飲食皆趨華美。雖然，彼之內(nèi)徙而聽(tīng)役也，亦迫于制服之威，而其情未嘗不懷土而思返。自魏而上，其間非無(wú)明智之主，足以察究微漸，為子孫后世之慮。然皆安其內(nèi)附，或樂(lè)用其力，惟恐其不能鳩合而收役之。雖有失為禍之形，皆不為之深思遠(yuǎn)慮。由晉而下，自武帝之平一吳會(huì)，遍撫天下。茍于此時(shí)有能探其所伏之禍，因其懷返之情，加之恩意以導(dǎo)其行，為之假建名號(hào)而廩資之，使各以其種族而返之舊土，彼將樂(lè)引輕去。彼晉武自平一吳會(huì)，方以侈欲形于天下，其能有及于此邪？雖郭欽抗疏，其言反復(fù)切至，皆恬不為省。為天下者，無(wú)恃其為平日之福，而忽所隱之禍也哉?。ü?jié)選自何去非《何博士備論·晉論下》）文本二：懷生之物有不浸潤(rùn)于澤者，賢君恥之。今封疆之內(nèi)，咸獲嘉祉，靡有闕遺矣。而夷狄殊俗之國(guó)，政教未加。博恩廣施，使疏逖不閉，以偃甲兵于此，而息誅伐于彼。遐邇一體，中外禔福，不亦康乎？且夫王事固未有不始于憂(yōu)勤，而終于佚樂(lè)者也。（節(jié)選自司馬相如《難蜀父老》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.故周公朝諸侯于明堂/四國(guó)之君立于四門(mén)之外/而隱寓其羈縻勿縱之/義甚深遠(yuǎn)也/后世之君幸其衰敝而樂(lè)/其向服也/因內(nèi)徙而親之。B.故周公朝諸侯于明堂/四國(guó)之君立于四門(mén)之外/而隱寓其羈縻勿縱之義/甚深遠(yuǎn)也/后世之君幸其衰敝/而樂(lè)其向服也/因內(nèi)徙而親之。C.故周公朝諸侯于明堂/四國(guó)之君立于四門(mén)/之外而隱寓其羈縻/勿縱之義甚深遠(yuǎn)也/后世之君幸其衰敝/而樂(lè)其向服也/因內(nèi)徙而親之。D.故周公朝諸侯于明堂/四國(guó)之君立于四門(mén)/之外而隱/寓其羈縻勿縱之義甚深遠(yuǎn)也/后世之君幸其衰敝而樂(lè)/其向服也/因內(nèi)徙而親之。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.適，指恰好、正巧，與《孔雀東南飛》“始適還家門(mén)”中的“適”含義不同。B.“以實(shí)關(guān)畿”與《陳涉世家》“令辱之，以激怒其眾”中“以”用法相同。C.抗疏，是一種較委婉的進(jìn)諫方式，與《鄒忌諷齊王納諫》中的“諷諫”相同。D.“而夷狄殊俗之國(guó)”與《過(guò)秦論》“余威震于殊俗”中的“殊俗”用法不同。12.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.何去非認(rèn)為晉朝時(shí)激化的民族糾紛，是從漢宣帝接受呼韓邪單于的歸附時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)的，到了晉朝興起的時(shí)候，民族紛爭(zhēng)已經(jīng)無(wú)可避免了。B.何去非認(rèn)為處理民族關(guān)系不能急功近利，但曹魏之前的君主都只沉浸于少數(shù)民族內(nèi)遷后所帶來(lái)的好處，即便覺(jué)察到隱患也不做長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。C.司馬相如認(rèn)為賢明的君主應(yīng)開(kāi)闊胸襟，對(duì)不同民族的百姓一視同仁；何去非也指出對(duì)于想歸返故土的各族人民應(yīng)該善加引導(dǎo)，保障需求。D.司馬相如認(rèn)為良好民族政策應(yīng)該起到使民族開(kāi)化、戰(zhàn)爭(zhēng)平息的作用；何去非也指出中原王朝不應(yīng)該強(qiáng)迫其他民族內(nèi)遷并進(jìn)行控制役使。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）有跡之可睹，雖甚愚怯，必加所警備。（2）今封疆之內(nèi)，咸獲嘉祉，靡有闕遺矣。14.何去非與司馬相如在文末對(duì)統(tǒng)治者都提出了各自的忠告，分別與歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中的告誡一致，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。詠雪①辛棄疾書(shū)窗夜生白，城角曉增悲。未奏蔡州捷，且歌梁苑詩(shī)。②餐氈懷雁使，無(wú)酒羨羔兒。③農(nóng)事勤憂(yōu)國(guó)，明年喜可知。[注]①本詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人罷官閑居帶湖（今江西上饒）時(shí)。②蔡州捷：用唐將李?lèi)逖┮谷氩讨萜脚咽?。梁苑?shī)：指文人宴集賞雪賦詩(shī)。③“餐氈”句：用蘇武牧羊事。羔兒：美酒名。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第二句的“角”聲，與姜夔《揚(yáng)州慢》“清角吹寒”類(lèi)似，都有以聲襯情的作用。B.第二聯(lián)“未奏”“且歌”對(duì)舉，表達(dá)了詩(shī)人既然不受重用，不妨?xí)呵义羞b的豁達(dá)。C.尾聯(lián)由下雪聯(lián)想到來(lái)年農(nóng)業(yè)的豐收，既拓寬了詩(shī)歌的意境，也豐富了詩(shī)人的形象。D.這首詩(shī)雖以“詠雪”為題，但不以詠物寫(xiě)景取勝，而是重在由雪生發(fā)，言志抒懷。16.“餐氈懷雁使”一句借蘇武故事來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情，請(qǐng)結(jié)合《蘇武傳》的相關(guān)內(nèi)容對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《報(bào)任安書(shū)》中，司馬遷選擇忍辱茍活，在“______，______”的反問(wèn)中，堅(jiān)定了自己通過(guò)發(fā)憤著書(shū)來(lái)洗卻恥辱的決心。（2）《短歌行》中，曹操雖然憂(yōu)嘆人生“______，______”，但依然愿意在有限的生命里獻(xiàn)出真心，招攬人才，以建功立業(yè)。（3）同是朋友宴飲，李白在《將進(jìn)酒》中反客為主，豪言換得佳釀后“______”；杜甫在《客至》中則主客相宜，直言“______”，一同喝完杯中酒。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。某年路過(guò)一家縣城的中藥鋪，看到一副字體燙金的對(duì)聯(lián)：東啟明西長(zhǎng)庚南箕北斗乃摘星漢春牡丹夏芍藥秋菊冬梅為濟(jì)生郎“啟明”“長(zhǎng)庚”“南箕”“北斗”是神話(huà)的四方星宿；“牡丹”“芍藥”“菊花”“梅花”是中國(guó)的四季名花。這樣的聯(lián)句掛在中藥鋪里，上聯(lián)中的“摘星漢”應(yīng)該是指醫(yī)師，下聯(lián)中的“濟(jì)生郎”應(yīng)該是指草藥。我深為所動(dòng)：一家縣城中藥鋪有這樣高遠(yuǎn)的專(zhuān)業(yè)追求，讓人刮目相看。很多年后，偶翻閑書(shū)，見(jiàn)到一則逸聞：1789年清廷殿試后，皇上見(jiàn)高中探花的考生一只眼大一只眼小，龍心不悅，當(dāng)場(chǎng)出對(duì)子難為他：東啟明西長(zhǎng)庚南箕北斗朕乃摘星手。該考生當(dāng)即應(yīng)對(duì)：春牡丹夏芍藥秋菊冬梅臣為探花郎?；噬弦运姆叫撬奕腩}，以“摘星手”自稱(chēng)，顯擺的是所謂“帝王氣象”；而該考生以四時(shí)名花應(yīng)對(duì)，“探花郎”一語(yǔ)不失為“妙對(duì)”。不過(guò)，誰(shuí)都不會(huì)想到，多少年后，這副堂而皇之的對(duì)聯(lián)會(huì)被一個(gè)小縣城的中藥鋪借用，而且用得真是地方：醫(yī)生是白衣天使，以星宿稱(chēng)之，恰如其分；（）。18.下列句子中的“難為”與文中加點(diǎn)的“難為”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.似這般許多行李，難老豬一個(gè)逐