政治（人教版必修4）練習期末質(zhì)量檢測

期末質(zhì)量檢測(時間：90分鐘滿分：100分)一、單項選擇題(每小題3分，共60分)1．社會主義是一個偉大的理想，或者可以說是人類的一個美好夢想。但如果缺乏正確的哲學指引，它就只能是一種空想，甚至是一種有害的空想，這種說法是基于()A．哲學是能夠使人聰明、給人智慧的一門科學B．哲學是哲學家們對自己實踐活動的科學總結(jié)C．真正的哲學能指導人們正確認識和改造世界D．哲學是對社會主義社會發(fā)展規(guī)律的概括總結(jié)解析：社會主義偉大理想需要正確的哲學指引，這是因為真正的哲學能夠指導人們正確地認識世界和改造世界，C項說法正確。哲學是一門學問，不是科學，A項說法錯誤。B、D兩項對哲學的解釋錯誤。答案：C2．20世紀70年代，新材料、新技術、新產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，新方法、新觀點、新思路讓人目不暇接，一位科學家預言：人類社會發(fā)展到如此程度，可以斷言，至少在一百年內(nèi)，無人能對當今時代人類發(fā)現(xiàn)的新知識、新技術、新科學、新成就進行高度的理論概括與總結(jié)。這位科學家的預言不合理之處在于()①沒有看到哲學能夠從具體科學中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律②不懂得哲學思維具有抽象概括與歸納總結(jié)的特征③看到了科學技術的發(fā)展帶動了具體科學層出不窮④不懂得哲學是凌駕于具體科學之上的“科學之科學”A．①② B．②③C．①④D．②④解析：材料中科學家的預言沒有看到哲學具有反思與概括總結(jié)的特征，①②說法正確。③不符合題意。哲學不是“科學之科學”，④說法錯誤。答案：A3．古希臘學者恩培多克勒的“流溢說”認為，認識是從物體流溢出來的物質(zhì)經(jīng)過感官通道引起的。古希臘學者德謨克利特則提出“影像說”，認為感覺和思想是物體的影像到達感官引起的。上述觀點()①正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律②堅持了唯物主義的根本方向③帶有機械性和狹隘性特點④堅持了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一A．①② B．②③C．①④ D．②④解析：材料中的觀點屬于舊唯物主義觀點，②③說法正確。①④是辯證唯物主義具有的特點，與題意不符。答案：B4．黨的十八大報告強調(diào)，推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民。我們之所以要推進馬克思主義時代化，是因為()A．馬克思主義只有與時俱進才會煥發(fā)強大的生命力B．馬克思主義只有與時代同步才能夠成為指導理論C．馬克思主義只有被人民群眾掌握才會產(chǎn)生創(chuàng)造力D．馬克思主義只有與時代相結(jié)合才能提供具體方法解析：本題考查推進馬克思主義時代化的原因，A項說法正確。B項說法錯誤。C項說的是馬克思主義大眾化的意義，與題意無關。馬克思主義不提供具體方法，D項說法錯誤。答案：A5．1960年5月，毛澤東、周恩來一行視察長沙，工作之余，到江邊散步。毛澤東出一上聯(lián)：“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行?！敝芏鱽聿潘济艚?，了解長沙，應聲對道：“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛?！边@副對聯(lián)形象地說明了()①靜止是事物運動的普遍狀態(tài)和原因②絕對運動與相對靜止是統(tǒng)一的③在一定條件下事物處于靜止的狀態(tài)④運動和靜止都是物質(zhì)的存在方式A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：對聯(lián)體現(xiàn)了事物運動與靜止的對立統(tǒng)一關系，說明在一定條件下事物處于相對靜止狀態(tài)，②③說法正確。靜止并不是運動的普遍狀態(tài)，也不是運動發(fā)生的原因，①說法錯誤。運動是物質(zhì)的存在方式，④說法錯誤。答案：C6．2014年1月，中共中央辦公廳印發(fā)《關于開展第二批黨的群眾路線教育實踐活動的指導意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。黨的群眾路線教育實踐活動()①是人們改造主觀世界的精神性活動②是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動③同動物主動適應環(huán)境沒有本質(zhì)區(qū)別④是遵循客觀規(guī)律的客觀物質(zhì)性活動A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：群眾路線教育實踐活動屬于實踐，②④符合題意，排除①。③說法錯誤。答案：D7．身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹，樹葉在秋風中一片一片地掉落下來。她說：“當樹葉全部掉光時，我也就要死了?！币晃焕袭嫾业弥螅嬃艘黄啻涞臉淙~掛在樹枝上。看著這片始終沒有掉落的綠，病人竟奇跡般地活了下來。故事蘊含的哲理是()A．精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量B．意識對人體生理活動具有調(diào)控作用C．實踐活動可以割斷不利于人的聯(lián)系D．意識對改造客觀世界具有指導作用解析：材料說明積極向上的精神狀態(tài)對人的影響，說明意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，故B項正確；A項把意識作為世界的本原，是唯心主義觀點，錯誤；C項違背了聯(lián)系的客觀性，錯誤；材料并沒有涉及實踐活動，D項不符合題意。答案：B8．近年來，我國航天事業(yè)快速發(fā)展。每一次太空探索的實現(xiàn)，都會拓寬、深化人類對宇宙的認知，拓展人類的思維與活動半徑，為改善人們的衣食住行用提供更多可能。從中可以看出()①人類的認識具有無限性和上升性②認識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③實踐創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革④理論創(chuàng)新是社會變革的先導A．①② B．②④C．①③ D．③④解析：每一次太空探索，都會拓寬、深化人類對宇宙的認知體現(xiàn)了認識的無限性和上升性，①說法正確。每一次太空探索都會拓展人類的思維與活動半徑體現(xiàn)了③。真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，②說法錯誤。④說法正確但與題意無關。答案：C9．含有重金屬、有毒有害的各類污泥，已經(jīng)成為城市環(huán)境的定時炸彈。污泥中既含有氮、磷、鉀，又含有重金屬、寄生蟲卵、病菌等，不僅影響著地下水、江河水、農(nóng)田的質(zhì)量，還會直接通過食物鏈危害人體健康。這體現(xiàn)了()A．事物之間都是有聯(lián)系的B．事物之間的聯(lián)系具有多樣性C．聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物D．人對事物間的聯(lián)系無能為力解析：污泥不僅影響環(huán)境，還會危害人體健康，體現(xiàn)了聯(lián)系是多樣的，B項說法正確。聯(lián)系是有條件的，并不是所有事物之間都有聯(lián)系，A項說法錯誤。只有人為事物的聯(lián)系才是人類實踐的產(chǎn)物，C項說法錯誤。聯(lián)系是客觀的，但并不意味著人們對事物之間的聯(lián)系無能為力，D項說法錯誤。答案：B10．整體家居是指將各種品牌資源整合在一起，從居室結(jié)構(gòu)、功能、線條、色彩、空間的規(guī)劃，到裝飾材料、電器、燈具、潔具、櫥柜、家具的安排，進行全方位、立體化施工的整體策劃。整體家居的策劃理念()①堅持了系統(tǒng)優(yōu)化的思維方法②用綜合的思維方式來認識事物③說明整體功能大于部分功能之和④擺脫了傳統(tǒng)家居設計的規(guī)律A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：整體家居的策劃注重整體，用綜合的思維方式來認識事物，①②符合題意。整體功能并不一定大于部分功能之和，③說法錯誤。規(guī)律是客觀的，④說法錯誤。答案：A3D打印技術是一種以數(shù)字模型文件為基礎，運用粉末狀金屬或塑料等可黏合材料，通過逐層打印的方式來構(gòu)造物體的技術。據(jù)此回答第11、12題。11．3D打印技術被認為是能夠改變世界的“破壞性”新技術，因為這一技術()①增添了為舊技術所不能容納的新內(nèi)容②同客觀事物發(fā)展的必然趨勢相符合③是在推翻全部舊技術的基礎上產(chǎn)生的④克服了舊技術的一切弱點和缺陷A．①② B．②③C．①③ D．①④解析：本題考查新事物具有的優(yōu)勢和特點，①②符合題意。新事物是在舊事物的基礎上產(chǎn)生的，是對舊事物的“揚棄”并非全盤否定，③說法錯誤；④說法絕對。答案：A12．預計未來兩年是3D打印技術發(fā)展非常關鍵的時期，我國將在兩年內(nèi)正式啟動至少10個3D打印創(chuàng)新中心，發(fā)展500家傳統(tǒng)企業(yè)進入3D打印技術產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，有望實現(xiàn)上百億元產(chǎn)值。這體現(xiàn)了()A．理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導B．科技創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展C．科技創(chuàng)新規(guī)定著思維的性質(zhì)和方向D．實踐創(chuàng)新推動人類思維水平的提高解析：啟動3D打印創(chuàng)新中心，有望實現(xiàn)上百億元的產(chǎn)值，體現(xiàn)了科技創(chuàng)新對生產(chǎn)力的推動作用，B項說法正確。A、D兩項說法正確但與題意無關。實踐活動決定著思維的性質(zhì)和方向，C項說法錯誤。答案：B13．莎士比亞曾說：“好花盛開，就該盡先摘，慎莫待，美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。”這句話給我們的啟示是()A．要積極參與實踐，重在行動B．要注重量的積累，持之以恒C．要果斷抓住時機，促成質(zhì)變D．要把握主要矛盾，抓住重點解析：莎士比亞的話強調(diào)抓住機遇的重要性，C項符合題意。其他說法本身正確，但都與題意無關。答案：C14．蒙牛澳亞國際示范牧場作為全國規(guī)模最大的單體牧場，運用科技廢中淘寶，實現(xiàn)了從工業(yè)廢水到農(nóng)業(yè)灌溉用水、奶牛糞便到清潔沼氣、廢沼液到有機肥料的循環(huán)利用，成為我國大型畜禽養(yǎng)殖場產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的先行者。由此可以看出()A．矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的過程是由弊轉(zhuǎn)向利的過程B．科技的發(fā)展能讓任意矛盾的雙方向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化C．矛盾雙方的轉(zhuǎn)化依賴一定的客觀條件才能完成D．科技的發(fā)展使得矛盾同一性與斗爭性相互依存解析：運用科技廢中淘寶體現(xiàn)了矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化，C項說法正確。矛盾雙方轉(zhuǎn)化的過程是向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的過程，不一定就是由弊向利轉(zhuǎn)化，A項說法錯誤。B項夸大了科技的作用，說法錯誤。矛盾的同一性和斗爭性本來就相互依存，D項錯誤。答案：C15．自從中央提出厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費以來，遏制浪費得到了社會各界的熱烈響應。理性消費成為餐飲業(yè)消費方式的主流。由此可見，理性消費是餐飲業(yè)消費方式的()A．主要方面 B．關鍵部分C．主要矛盾 D．次要矛盾解析：理性消費成為餐飲業(yè)消費方式的主流說明理性消費是餐飲業(yè)消費方式的主要方面，A項說法正確。主流不是關鍵部分，也不是主要矛盾，更不是次要矛盾，B、C、D三項說法均錯誤。答案：A16．下列成語中與漫畫《鏡頭》蘊含相同哲理的是()A．千里之堤，潰于蟻穴B．人無遠慮，必有近憂C．仁者見仁，智者見智D．管中窺豹，可見一斑解析：A項體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的關系，B項體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點，C項體現(xiàn)了意識的差異性?！肮苤懈Q豹，可見一斑”比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得，與漫畫蘊含的哲理一致。答案：D17．當前，中國農(nóng)業(yè)亟待變革，機遇與問題并存。農(nóng)業(yè)企業(yè)要想實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須走變革之路，敢于打破傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)模式的禁錮，積極探索農(nóng)業(yè)創(chuàng)新模式。變革之路()①是辯證否定，對事物既有所肯定又有所否定②是外力否定，借助外力作用實現(xiàn)事物變化③樹立了革命批判精神，既有所破也有所立④樹立了創(chuàng)新意識，改變了事物的本質(zhì)屬性A．①② B．③④C．②④ D．①③解析：材料中的做法堅持了辯證否定觀，堅持了辯證法的革命批判精神，①③說法正確。外力的否定屬于形而上學的否定觀，②不選。創(chuàng)新并不能改變事物的本質(zhì)屬性，④說法錯誤。答案：D18．建設美麗中國要引導公眾樹立綠色消費觀，形成節(jié)約資源、保護環(huán)境的責任意識，把生態(tài)文明從理念轉(zhuǎn)變?yōu)槿褡杂X行為。這種說法是基于()①先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用②社會意識來源于實踐并能推動社會實踐的發(fā)展③正確的價值觀能夠在實踐中轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實的力量④價值觀能夠直接將理念轉(zhuǎn)換成為全民自覺行為A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：本題考查社會意識的作用，①③說法正確。只有正確的社會意識才會推動社會實踐的發(fā)展，②說法錯誤。價值觀屬于社會意識，④中“直接”說法錯誤。答案：C19．山泉多的地方，河流總是澎湃；群眾多的地方，智慧將在那里產(chǎn)生。上述諺語的說法是基于()①人民群眾的實踐是一切智慧形成和發(fā)展的源泉②人民群眾的精神活動是社會存在和發(fā)展的基礎③生產(chǎn)關系的變革由人民群眾的革命來推動實現(xiàn)④人民群眾的實踐為智慧的形成提供必要條件A．①④ B．②④C．①③ D．②③解析：本題考查人民群眾的作用，①④說法符合題意。人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎，②說法錯誤。③說法錯誤。答案：A20．金錢能引出人類善良的一面，也能暴露人性丑惡的一面。金錢觀在一定程度上反映了一個人的人生價值觀。下列能正確反映金錢觀與人生價值觀關系的有()①金錢觀影響著人的價值選擇②金錢觀會扭曲人生價值③金錢觀折射著人生的價值追求④金錢觀會提升人生價值A．①② B．③④C．①③ D．②④解析：①③說法正確，當選。金錢觀有正確與錯誤之分，正確的金錢觀會提升人生價值，錯誤的金錢觀會扭曲人生價值，②④說法錯誤。答案：C二、非選擇題(共4小題，共40分)21．閱讀材料，回答問題。材料一人們常常用“穩(wěn)如泰山”來形容安穩(wěn)牢固，不可動搖。然而，泰山并不穩(wěn)定，相對于100萬年以前，它已升高了500多米。世界屋脊喜馬拉雅山在3000萬年前是遼闊的海洋，只是由于地殼運動才演變成現(xiàn)在的樣子……地殼運動書寫著大地變遷的歷史。材料二地震是由地殼運動引起的。地震造成的傷害和苦難使人們對地震預報有著強烈的期待。雖然到目前為止，人類并未發(fā)現(xiàn)準確預測地震的方法，但一些科學家堅信，隨著科學技術的發(fā)展，人類一定能夠找到一種準確預測地震的方法。運用探索世界與追求真理的知識，對上述材料加以分析。(8分)解析：解答本題可從自然界的客觀性、運動與靜止的關系、認識規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性等角度結(jié)合材料分析作答。答案：(1)自然界的事物是按照其所固有的規(guī)律形成和運動變化發(fā)展的，地殼運動是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。(2)“穩(wěn)如泰山”其實是不顯著的運動，體現(xiàn)了物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。(3)人類可以通過努力發(fā)現(xiàn)和把握地震規(guī)律，體現(xiàn)了人的意識活動具有主動性和創(chuàng)造性，意識能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。(4)科學家相信在未來借助于先進的科技工具和手段，能夠準確預測地震的發(fā)生，體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性并不意味著人們在規(guī)律面前無能為力。(5)科學家相信隨著科學實踐的深入，人類能找到準確預測地震的方法，體現(xiàn)了堅持在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。(每點2分，答出四點即可，總分不超過8分)22．中共十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》指出，經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。必須積極穩(wěn)妥地從廣度和深度上推進市場化改革，大幅度減少政府對資源的直接配置，推動資源配置依據(jù)市場規(guī)則、市場價格、市場競爭實現(xiàn)效益最大化和效率最優(yōu)化。政府的職責和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定，加強和優(yōu)化公共服務，保障公平競爭，加強市場監(jiān)管，維護市場秩序，推動可持續(xù)發(fā)展，促進共同富裕，彌補市場失靈。結(jié)合材料，運用矛盾的觀點，談談你對政府和市場關系的理解。(10分)解析：解答本題的關鍵是要準確定位政府與市場關系的性質(zhì)，政府與市場是對立統(tǒng)一的關系，是一個矛盾的兩個方面，可從矛盾的含義、矛盾的主次方面作答。本題容易錯誤選用主要矛盾與次要矛盾的原理分析，要注意準確區(qū)分主次矛盾與矛盾的主次方面。答案：(1)矛盾就是對立統(tǒng)一。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，政府與市場是對立統(tǒng)一的關系。二者是對立的，市場能使資源配置依據(jù)市場規(guī)則、市場價格、市場競爭實現(xiàn)效益最大化和效率最優(yōu)化；政府綜合運用各種手段，保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定。二者又是統(tǒng)一的，市場也有局限性，需要政府加強市場監(jiān)管，維護市場秩序，彌補市場失靈。(5分)(2)矛盾雙方有主次之分，主要方面處于支配地位，起主導作用。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，市場是矛盾的主要方面，市場在資源配置中起決定性作用，即經(jīng)濟發(fā)展的主體力量是市場；政府是矛盾的次要方面，政府的職責和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定，加強和優(yōu)化公共服務，保障公平競爭等。(5分)23．閱讀材料，回答下列問題。材料一中華民族自古以來就遵從仁、義、禮、智、信的道德準則，講求孝義、廉恥、勤儉、奉公、務實。這些傳統(tǒng)美德是中國悠久歷史文化的重要部分，是中華民族偉大復興的內(nèi)在精神動力。然而，當前社會生活中的道德出現(xiàn)了一些問題。在經(jīng)濟領域，一些企業(yè)不講信用、唯利是圖、制假販假；在個人生活領域，一些人只考慮自己的利益，不愿意幫助他人，甚至出現(xiàn)了13億人扶不起一個老人的道德陣痛現(xiàn)象。最近，中央召開道德領域突出問題專項教育和治理活動座談會，讓人類懂得道德對于個人、家庭、國家和民族的根本意義。材料二道德治理要發(fā)揮社會優(yōu)秀道德群體，特別是道德模范群體的公共示范作用。“感動中國”年度人物評選活動推出的100多位具有鮮明時代特征和廣泛社會影響的模范人物，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀品質(zhì)，集中詮釋了社會主義大家庭的真情與摯愛，集中反映了新時期人民群眾昂揚向上的精神追求。他們有的用寬廣的心胸標定誠信與公平；有的用勇敢的心鑄起和諧社會的正義之魂；有的日復一日，年復一年，服務人民，成就閃光人生；有的助人為樂，恪盡職守，用大愛鑄就天地和諧?？梢?，道德能力建設有賴于每一個公民道德意識的提升和積極行動，每一個公民都應以向善之心從身邊小事做起，為道德建設貢獻自己的力量。(1)結(jié)合材料一和材料二，運用社會基本矛盾運動的有關知識，談談樹立正確道德觀念的重要性。(6分)(2)結(jié)合材料二，從認識社會與價值選擇角度談談如何實現(xiàn)人生價值。(4分)解析：本題綜合考查思想道德建設、社會基本矛盾運動、人生價值觀等知識。回答第一問，要注意問題限定的知識范圍，主要應從經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系角度闡釋。第二問屬于開放性設問，要注意從歷史唯物主義角度提出方法論。答案：(1)①經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有能動的反作用。當上層建筑適應經(jīng)濟基礎狀況時，它會促進經(jīng)濟基礎的鞏固和完善，當它不適應經(jīng)濟基礎狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展和變革。(2分)②思想道德屬于上層建筑，是為一定的經(jīng)濟基礎服務的，只有具備正確的道德觀念，才能真正實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標。(2分)③道德模范群眾所體現(xiàn)的優(yōu)秀道德觀念，有利于提升公民的道德意識，有利于凝聚中華民族團結(jié)奮斗的力量。(2分)(2)①實現(xiàn)人生價值要樹立先進的社會意識，樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷，以模范人物作為自己學習的榜樣。(1分)②實現(xiàn)人生價值要把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻中實現(xiàn)自身的價值。(1分)③要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人價值，要發(fā)揮主觀能動性，提高個人素質(zhì)，埋頭苦干，頑強奮斗，充