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———誠信為人之本的演講稿7篇誠信為人之本的演講稿篇1尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛的同學(xué)們:大家早安!我是九班級(jí)七班的田欣玉。今日我國旗下講話的題目是:誠信是為人之本。誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以在上下五千年,縱橫海內(nèi)外,散發(fā)出醇厚的芳香。揚(yáng)子晚報(bào)》曾刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他計(jì)劃回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的`錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,或許誰也不會(huì)放在心上。但第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送還了回來。這個(gè)故事很簡單,沒有曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它所透露出來的淳厚,折射出來的誠信,卻是我們中學(xué)生所要學(xué)習(xí)的。作為一名中學(xué)生,在日常學(xué)習(xí)中,有的人沒做完作業(yè),就抄襲他人的;有人對(duì)學(xué)習(xí)不上心,但又怕考不好被家長和老師批判,就考試時(shí)作弊??墒?,這樣的行為怎么可以稱得上是個(gè)誠信的中學(xué)生呢?古往今來,沒有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家,也沒有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成績、弄虛作假而成為學(xué)富五車的高校者。同樣的道理,沒有一個(gè)能通過考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必需先學(xué)會(huì)做人。而誠信乃為人之根本,事實(shí)上,人的成長中不行能沒有弱點(diǎn),也不行能不犯錯(cuò)誤,然而這并不行怕,可怕的是躲避錯(cuò)誤。我們惟有誠實(shí)、坦然,才略力求本身更加完美。同學(xué)們,作為一名中學(xué)生,我們要將誠信守紀(jì)看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。讓我們從身邊的小事做起,誠實(shí)守信,去踐行陶行知先生所說的:"千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。"讓我們手挽手,讓誠信遍布蘭苑的每個(gè)角落,讓我們爭做誠信蘭苑人!誠信為人之本的演講稿篇2尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:中國有句諺語:一言既出,駟馬難追??追蜃右灿醒裕喝硕鵁o信,不知其可也。這講的都是誠實(shí)守信。一個(gè)人講誠信,遵守諾言,就像保衛(wèi)本身的榮譽(yù)一樣。誠信特別緊要,做任何職業(yè)都要誠信。誠信是一種美德,智者說:"誠信是人類閃光的金子。"商人說:"誠信創(chuàng)造財(cái)富。"醫(yī)生說:"誠信是最好的良藥。"我們老師說:"誠信是為人的根本。"在這我要跟大家說一個(gè)樹立信譽(yù)的故事:北宋詞人晏殊,素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝,皇帝召見了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試題是本身十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗皇帝報(bào)告,并懇求改換其他題目。宋真宗特別贊揚(yáng)晏殊的誠實(shí)品質(zhì),便賜給他"同進(jìn)士出身".晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便常常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶肆舉辦各種宴會(huì)。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗皇帝提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官司。大臣們驚驚詫常,不明白真宗皇帝為何做出這樣的決議。真宗說:"近來群臣常常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的`人選。"晏殊謝恩后說:"我其實(shí)也是個(gè)喜愛游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參加宴游了。"這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了?;实壅僖娚裢淌馀c進(jìn)士參加考試,看其聰穎才能如何,晏殊考試題他練過要求換題。情不自禁,我想到,我們有的同學(xué)學(xué)習(xí)不認(rèn)真,挖空心思找答案抄作業(yè),這些同學(xué)在晏殊面前是不是顯得慚愧卑微。誠信是一種品行,我們要塑造這樣的品行。墨子說:"言而不信者,行不果。"是啊,失去信用等于碎了的鏡子,不行能修復(fù)。失信就是失敗。還有人說,謊言死不了人,但會(huì)失去人們的信任。騙人是一次,害本身是終生。生命不行能從謊言中開出絢爛的鮮花。所以,在平日里,我們商定的時(shí)間就要守時(shí);學(xué)習(xí)作業(yè)獨(dú)立思考完成,不弄虛作假圖虛名,要腳踏實(shí)地求真知;答應(yīng)人家的事就盡力做到,遇到特殊情況沒有做到做好就跟人家解釋,懇求他人諒解。同學(xué)們,做謹(jǐn)慎人,說謹(jǐn)慎話,干謹(jǐn)慎事,堅(jiān)守誠信品質(zhì)。心態(tài)健康,以誠信為本,塑造本身完美人生吧!誠信為人之本的演講稿篇3幾天之后,我們大家將迎來這學(xué)期的期末考試。提到考試,不得不說說誠信二字。誠信是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則。誠:即誠實(shí);信:即講信用。誠信的基本含義通俗的說就是說謹(jǐn)慎話,辦謹(jǐn)慎事,做謹(jǐn)慎人。它不但是一種德行,更是一種責(zé)任,就個(gè)人而言,誠信是高尚的人格力氣;就社會(huì)而言,誠信是正常的生活秩序;就國家而言,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人辦事之本??荚嚕鳛橐环N相對(duì)公平的測試評(píng)價(jià)形式,始終被各個(gè)學(xué)校所應(yīng)用。首先,考試可以測試你對(duì)某門課的掌握程度,其次可以測試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶。也可以把它認(rèn)為是評(píng)估老師教學(xué)質(zhì)量的一種方式,但同樣的,考試也是對(duì)你是否誠信的一種考驗(yàn)!康德曾經(jīng)說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng),一個(gè)是我們頭上絢爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德法則?!倍?,我們仰視蒼穹,天空仍然明朗,但內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏艉?。誠信就是其中之一、孔子曰:“人而無信,不知其可”意思是說沒有誠信的人,將近是不能想象的。誠信如此緊要,我們更應(yīng)加倍珍惜,假如僅僅是為了相對(duì)美麗的分?jǐn)?shù),或是躲避一時(shí)的尷尬,而在本身的回憶里留下了不止彩的一筆,豈不行惜?或許有些同學(xué)的考試成績不是太好,可是即使本身的成績不理想,也不能在考試中采取不止彩的手段,我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人,做一個(gè)誠信的人!贏要贏的別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨??;蛟S我說的這些大道理在場的各位同學(xué)從父母、老師那里聽了不下數(shù)十次,本身甚至都能背出來。那好,我們就撇開這些大道理來談?wù)勎覀儽旧?,現(xiàn)在的我們即將步入高三生活,我們不再像學(xué)校時(shí)那樣,每天游戲玩耍,也不再像中學(xué)時(shí)那樣,可以適度的放縱自我。高考的緊要性我想大家心里都清楚,或許有些人反對(duì)這樣的應(yīng)試教育,也不喜愛這樣的教育形式,但是我們生活在這個(gè)社會(huì)里,我們就必需接受它。每個(gè)人都有本身不同的理想,考高校也并不是我們唯一的選擇。在童話故事中青蛙可以變成王子,灰姑娘也可以變成公主,但是現(xiàn)實(shí)是狠毒的,憑的是真本領(lǐng),不要幻想可以不勞而獲。我想說的是,在那短暫的虛偽謊言下,全部的一切都是虛無縹緲的,你只會(huì)在其中墮落之后再墮落。人非圣賢,孰能無過,犯錯(cuò)誤并不行怕,可怕的是不能從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們應(yīng)當(dāng)常常總結(jié)什么是應(yīng)當(dāng)做的,應(yīng)當(dāng)怎么做,而不是隨心所欲的做本身想做的事情,我們要從本身或別人犯過的錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。信任我,沒有人會(huì)很單一的用成績?nèi)ピu(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,一個(gè)學(xué)生更緊要的是他所具有的品德和自身真正的本領(lǐng)。每個(gè)人都有自身的優(yōu)點(diǎn),是金子總會(huì)發(fā)光。一個(gè)人精通一項(xiàng)技藝,哪怕是最微不足道的,只要你努力的去研討它,最終的勝利就是屬于你的。當(dāng)然,以上的這些話只是起到勸勉的作用,真正的行動(dòng)還是要靠本身,本身的`路要本身選擇,是沒有人能幫得了你的,但是肯定要對(duì)得起本身的良心,不懊悔,不惋惜?;蛟S我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人絢爛;或許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔馳;或許我們都只是蕓蕓眾生中的一個(gè)平尋常人,無法如偉人般驚天動(dòng)地,萬人矚目,但也絕不行丟棄誠信做人之本,讓我們都做誠信的人,誠信考試!最終祝同學(xué)們能夠在期末考試中用誠信給本身交出一份滿意的答卷!誠信為人之本的演講稿篇4親愛的同學(xué)們:你們好!我的名字叫xx,來自醫(yī)學(xué)系三年制1003班,今日我演講的題目是>。我國是一個(gè)擁有著5000多年歷史的文明古國,我們享有著“禮儀之邦”的美譽(yù)。我們起源于文明,探討著禮儀;文明禮儀源遠(yuǎn)流長。教育工作是神圣的,我們?cè)诶蠋熃逃鲁砷L,老師們?yōu)閷W(xué)生嘔心瀝血,可曾精遍布學(xué)校的“老師好”卻將瀕臨滅亡了,老師是我們?nèi)松械牡诙胃改?,莫非你回家了也不?huì)說聲不“爸,媽我回來了。”嗎?讓我們把“人”字寫直寫大吧!活出一種尊嚴(yán),活出一種力氣;不要向金錢獻(xiàn)媚,不要向權(quán)勢卑躬,文明是一首樸實(shí)的歌,禮儀是一行亮麗的詩;在文明中看紅塵飄舞,在禮儀?。挥谰貌灰舯旧淼膱?zhí)著:播種文明!文明禮貌是一種具有生命里的種子,心里播下這粒種子,它將會(huì)在我們的精神世界里生根,開花,結(jié)果;讓世界的每一個(gè)角落的充分文明,讓它做你生命的依托,讓它穿透霧的悲傷,讓它把你的生命照亮。一個(gè)人的禮貌是照出的他肖像的鏡子,讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧!假如有人在你的臉上亂寫亂畫的話,我想你可能會(huì)將他告上法庭吧,可是那些桌子,椅子,墻壁的臉呢?它們都成了小花貓了,可是它們又向誰去傾訴呢?讓我們聆耳傾聽一下,我們的一個(gè)小的動(dòng)作造成的后果將會(huì)不堪設(shè)想,一句“素養(yǎng)好”是多么的悅耳,而一句“沒素養(yǎng),沒家教”是那么的刺耳啊!假如這時(shí)還有人問我文明是什么?我會(huì)告知他:文明是熱誠的篝火,能點(diǎn)燃青春的激情;文明是黑夜的燈盞,能照亮坎坷的旅途;文明是涼爽的熏風(fēng),能熨貼伙伴的傷痕;文明是絢爛的陽光,能把人心,把世界溫暖。讓文明如空氣包裹著我們,讓禮儀如美酒醇香滿人間!文明禮儀比金錢權(quán)勢更值得你擁有!我們的學(xué)校是新建的學(xué)校,是美麗的學(xué)校,更是我們的家園,而創(chuàng)建文明學(xué)校是我們?nèi)豪蠋熀蛯W(xué)生的義務(wù),同學(xué)們:讓你,讓我,讓我們大家,拿出實(shí)際行動(dòng),把文明禮儀的精神之花裝飾在學(xué)校的新衣上,把我們咸陽職院被點(diǎn)綴的更加美麗,更加動(dòng)人吧!我的演講到此結(jié)束,感謝大家!誠信為人之本的演講稿篇5人之初,性本善。誠信是人類的天性。古今中外,有識(shí)之士無不視誠信為人生成功的利器之一、當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下,也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀,誠信的缺失,無疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石?!爸窃p不如拙誠?!?。其實(shí),誠信是人生成功基石,擁有誠信,是人生的基本要素,選擇誠信,你的人生必將充分希望?!罢\”是誠實(shí),指表里如一,說話謹(jǐn)慎,辦謹(jǐn)慎事、做謹(jǐn)慎人;“信”是信用,指說話算數(shù),言行全都。"誠信"即誠實(shí)守信用?,F(xiàn)代教育家陶行知說:“人的最大美德莫過于誠信”。作為父母的希望,祖國的將來,我們中學(xué)生更應(yīng)當(dāng)誠信待人,以誠信感人,以誠信服人??鬃釉唬骸懊駸o信而不立?!彼选靶拧睌[到了關(guān)系國家興亡的位置上,認(rèn)為國家的朝政必需得到人民的信任。在國家經(jīng)過多年戰(zhàn)亂,人們信任感缺乏的情形下出任秦國宰相的商鞅,可謂臨危受命。為整治國家、加強(qiáng)國力,他首先設(shè)法讓國人信任本身是個(gè)言出必行、守信用之人,而后在全國創(chuàng)導(dǎo)誠信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上知名的《商鞅變法》,使秦國一舉成為諸候國中的強(qiáng)國。常常會(huì)想起這樣一個(gè)故事,國王為了選擇一位誠實(shí)的男孩做他的繼承者,便把煮熟的種子發(fā)給每個(gè)小男孩,并特意指出誰種出的花最美,誰就能繼承王位。半年后,將近每個(gè)人都捧來了一盆五彩奪目的鮮花,只有一個(gè)男孩低著頭,捧來的是只有泥土的花盆。于是,這個(gè)誠實(shí)的孩子理所當(dāng)然繼承了王位。這個(gè)故事很簡單,卻告知了世人一個(gè)深刻的道理:擁有誠信,你終將擁有機(jī)遇、成功和美好的將來。孔子的論述和商鞅的實(shí)踐,二者有異曲同工之妙,誠信是治國方略的基石;小男孩的故事,告誡我們誠實(shí)是事業(yè)之根本,也是人生為人辦事的準(zhǔn)則。這一切的一切,都說明一個(gè)道理:誠信不行丟,擁有誠信是人類最基本的美德。在五千年的中華文明史中,誠信作為民族的精神財(cái)富而世代相傳。處在二十一世紀(jì)的我們,更應(yīng)當(dāng)把這一傳統(tǒng)美德傳承下去,使之發(fā)揚(yáng)光大?;锇?,不管你身處何處,是涉世未深還是歷經(jīng)世事變遷、滄海桑田,你都應(yīng)信任誠信、保持誠信、堅(jiān)守誠信。由于只有這樣,你才略守住心靈的契約;才略將心比心,欣賞美好的世界;才略撥開烏云,迎來陽光,守住這片陽光!我們呼喊誠信,憧憬誠信,摘掉虛偽的面具,換上誠信的笑臉,其實(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)誠信就在本身身邊。譬如撿到東西還給失主;考試過程中信任本身,不作弊;做錯(cuò)了事勇于承認(rèn)錯(cuò)誤……選擇誠信,由于它比美貌更具內(nèi)蘊(yùn)。選擇誠信,由于它比機(jī)敏來得憨實(shí)。選擇誠信,由于它比金錢來得可靠。選擇誠信,由于它比榮譽(yù)更具時(shí)效性。選擇誠信,有太多的理由,在你一一權(quán)衡、層層過濾之后,會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原來是那沒有修飾、最樸實(shí)、不花哨的誠信誠信為人之本的演講稿篇6古語說得好:誠信所至,金石為開。一語道破天機(jī),極為精妙地表述了誠信在日常生活中的重點(diǎn)作用。因此,在人與人的相處中,不管是同學(xué)伙伴之間,還是在生意場上,都要始終如一地以誠為本,以信為根。惟有如此,友情之花方可常開不凋,財(cái)富方可滾滾而至。誠信是中華民族的一大美德,在古代,以誠信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人,從集市買回一頭腳有傷的驢子,不料后來被兒子賣給別人,商人得知后特別氣憤,于是找到那位買病驢的商人,說明原因并拉回了驢子,由于他認(rèn)為,以誠信為本,是做人也是做買賣的最不行丟棄的信條。誠信是增長情感的潤滑劑。在生活中,人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì),那么除去誤會(huì)的最好方法就是以誠信待人,誠信是開啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心,就會(huì)除去誤會(huì),增長情感?;锇槭艽焓淞鳒I時(shí),你的一個(gè)真誠的微笑,一句勸慰的話語,或許會(huì)驅(qū)散伙伴心中的烏云?;锇槌晒ο矏倳r(shí),你報(bào)以一陣熱烈的掌聲,一句恭賀的話語,更能鼓舞友人在以后的日子里一路走好。誠信不但體現(xiàn)在伙伴之間,更體現(xiàn)在社會(huì)生活中的每一個(gè)角落。它是一種社會(huì)公德。現(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快,為了方便市民的出行,很多地方設(shè)立了無人售報(bào)亭、無人售票車、無人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾,又檢驗(yàn)了市民的社會(huì)公德。在這里有人買報(bào)刊雜志照樣付款,坐車照樣掏腰包,雨停后將傘及時(shí)送回。這些皆是于細(xì)小地方見的精神風(fēng)貌。而有的人總要丟棄誠信,用卑鄙的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利,買報(bào)坐車不付錢,用傘不歸還。因此,人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠信。誠信體現(xiàn)著一種精神,不但在人與人之間,還體現(xiàn)在國家與國家之間,民族與民族之間。在撞機(jī)事件中,中方以真誠客觀的態(tài)度對(duì)待此事,而美方卻千般推托狡辯,致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突,雙方若能以誠信為本進(jìn)行談判,雙方就不會(huì)有那么多無辜百姓遭難,世界也多了一片和平的空間。誠信所至,金石為開。請(qǐng)不要丟棄誠信,它是為人之本,處世之根。誠信為人之本的演講稿篇7誠信,為人之本(國旗下講話)人之初,性本善。誠信是人類的天性。古今中外,有識(shí)之士無不視誠信為人生成功的利器之一、當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下,也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀,誠信的缺失,無疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石。“智詐不如拙誠?!薄F鋵?shí),誠信是人生成功基石,擁有誠信,是人生的基本要素,選擇誠信,你的人生必將充分希望。“誠”是誠實(shí),指表里如一,說話謹(jǐn)慎,辦謹(jǐn)慎事、做謹(jǐn)慎人;“信”是信用,指說話算數(shù),言行全都。"誠信"即誠實(shí)守信用?,F(xiàn)代教育家陶行知說:“人的最大美德莫過于誠信”。作為父母的希望,祖國的將來,我們中學(xué)生更應(yīng)當(dāng)誠信待人,以誠信感人,以誠信服人??鬃釉唬骸懊駸o信而不立。”他把“信”擺到了關(guān)系國家興亡的位置上,認(rèn)為國家的朝政必需得到人民的信任。在國家經(jīng)過多年戰(zhàn)亂,人們信任感缺乏的情形下出任秦國宰相的商鞅,可謂臨危受命。為整治國家、加強(qiáng)國力,他首先設(shè)法讓國人信任本身是個(gè)言出必行、守信用之人,而后在全國創(chuàng)導(dǎo)誠信之風(fēng)。終于
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