母題練（一）　《故都的秋》＋《我與地壇》

母題練（一）《故都的秋》＋《我與地壇》一、閱讀必修上冊(cè)《故都的秋》，完成后面的問(wèn)題。1.[文段作用]作品題為“故都的秋”，為什么還要寫南方的秋？請(qǐng)作

簡(jiǎn)析。參考答案：作品有兩處寫到南方的秋天。一處是第二段，一處是倒數(shù)

第二段。①和故都的秋進(jìn)行對(duì)比，突出北國(guó)之秋的濃烈、酣暢。②進(jìn)

一步表達(dá)了作者對(duì)故都之秋的深愛(ài)。③前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)上形成照應(yīng)，

構(gòu)思巧妙。④豐富了文章內(nèi)容，拓展了意境。2.[人物作用]文中在寫北方的秋雨時(shí)提到“都市閑人”，有什么作

用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案：①通過(guò)描繪都市閑人的言行著裝，展示了故都的人情風(fēng)

物。②表現(xiàn)了作者對(duì)故都清閑生活的向往。③烘托了清、靜、悲涼的

北國(guó)秋味。3.[寫作意圖]文章為何突出閑人們的答話？參考答案：因?yàn)樗|動(dòng)了自己內(nèi)心隱秘的傷痛：天氣轉(zhuǎn)涼，一年將

近，人到中年，光陰幾何，塵滿面，鬢如霜，一切還在飄零之中。字

里行間透出的那種滄桑，那種凄涼，那種無(wú)奈，都在秋風(fēng)秋雨、涼意

蕭疏的氛圍中。4.[結(jié)構(gòu)思路]本文是寫景散文，為什么在第十二段插入對(duì)寫秋詩(shī)文的

議論？參考答案：內(nèi)容上：這一段通過(guò)古今中外的引證，點(diǎn)明文化淵源；創(chuàng)

造一種文化氛圍，于自然氣息之外再添一重文化氣息；與“故都”題

旨暗合，深化了主題。行文章法上：宕開(kāi)文筆，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實(shí)了

內(nèi)容，同時(shí)，又使文章舒朗不羈，揮灑自如。5.[探究標(biāo)題]“故都”即為“北平”，郁達(dá)夫?yàn)槭裁床挥谩氨逼降?/p>

秋”為題？結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。參考答案：①本文創(chuàng)作于1934年，正值國(guó)事危急之時(shí)。用“故都”二

字，在情感上比直呼為“北平”更能表達(dá)作者對(duì)故都的深切眷戀，并

由此更強(qiáng)烈表達(dá)作者的家國(guó)之愛(ài)。②本文抓住富有特點(diǎn)的景物，意在

刻畫故都的秋“清”“靜”“悲涼”的特點(diǎn)?！肮识肌倍州^之于

“北平”，在語(yǔ)義上包含著更為悠長(zhǎng)的歷史感、更濃厚豐富的文化意

味，更貼合創(chuàng)作意圖。二、閱讀必修上冊(cè)《我與地壇》，完成后面的問(wèn)題。1.[句意區(qū)別]“地壇離我家很近?；蛘哒f(shuō)我家離地壇很近?！眱删湓?/p>

有什么區(qū)別？為何要強(qiáng)調(diào)這種區(qū)別？參考答案：“地壇離我家很近”，以“我家”為中心，向外輻射，延

及地壇?！拔壹译x地壇很近”，以“地壇”為中心，向外輻射，延及

“我家”。前二十年，作者的生命按常態(tài)進(jìn)行，自然是以家為中心。20歲時(shí)突至

的疾病使作者的人生道路急轉(zhuǎn)直下，作者為了排解內(nèi)心的苦悶與困

惑，來(lái)到地壇，又在地壇的啟示下完成了對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)，地壇已經(jīng)

成為作者精神的家園，靈魂棲息的所在。作者這樣寫二者的變化實(shí)質(zhì)

上表現(xiàn)了他的心路歷程。2.[意象探究]作者賦予地壇這個(gè)古老皇家園林怎樣的象征意義？請(qǐng)結(jié)

合本文簡(jiǎn)要分析。參考答案：①地壇是“我”的心靈避難所。在“我”苦悶茫然的時(shí)

候，地壇使“我”得以躲避現(xiàn)實(shí)世界。②地壇是“我”的精神家園。

“我”從地壇荒蕪卻不衰敗的景象中獲得生命的啟示。③地壇是母親

讓“我”重獲新生的搖籃。母親一次次默默地送“我”前往地壇，無(wú)

言之中給予“我”理解，幫“我”走出困境。3.[思路結(jié)構(gòu)]對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)，地壇有著非凡的意義。請(qǐng)結(jié)合文中相

關(guān)內(nèi)容，談?wù)勊侨绾卧诘貕囊龑?dǎo)下逐步走出人生困境的。參考答案：①?gòu)目吹降貕氖徖渎?，但又自在坦蕩，獲得心靈的

安慰。②到感受園子荒蕪但并不衰敗，產(chǎn)生了對(duì)生命意義的思

索。③再到領(lǐng)悟古園有著永恒的生命的律動(dòng)，明白應(yīng)積極樂(lè)觀地

“活”的道理。4.[形象與意蘊(yùn)]“我”、地壇、母親三者是怎樣的一種聯(lián)系？參考答案：“這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地

方也都有過(guò)母親的腳印”，這句話形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中

的重要性。母親與地壇融為一體，一起融入了“我”的生命。閱盡滄

桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的“我”。歷

盡苦難的母親以聰慧堅(jiān)忍的關(guān)愛(ài)默默地理解容忍著茫然失措的

“我”。沒(méi)有地壇，“我”不知道該不該活下去，什么是生命的意

義；沒(méi)有母親，“我”不知道該怎樣活下去，如何實(shí)現(xiàn)生命的意義。5.[主旨意蘊(yùn)]周國(guó)平說(shuō)：“在經(jīng)歷了絕望的掙扎之后，他（史鐵生）

大難不死，竟然獲得了前所未有的精神上的健康?！闭?qǐng)結(jié)合文本分

析，史鐵生在地壇中獲得了哪些“精神上的健康”？參考答案：①史鐵生在地壇中獲得了生生不息的生命意識(shí)。地壇雖然

荒蕪，里面卻依然生長(zhǎng)了許多頑強(qiáng)的生命。愈見(jiàn)蒼幽的老柏樹(shù)，自在

坦蕩的野草荒藤等景物，都洋溢著生命的律動(dòng)。②史鐵生在地壇中明

白了要冷靜豁達(dá)地對(duì)待生命。地壇彌漫著沉靜的光芒，而“我”也終

將沉靜地走下去，個(gè)人在浩渺的時(shí)空中是不值一提的，應(yīng)該冷靜豁達(dá)

地面對(duì)死亡。③史鐵生在地壇中感悟到了對(duì)人生應(yīng)持有一種有所作為

的堅(jiān)定信念。地壇中萬(wàn)事萬(wàn)物都有生命的印跡，啟示對(duì)人生應(yīng)持有一

種有所作為的堅(jiān)定信念，使作者走出生命的低谷。6.[情境創(chuàng)新]史鐵生先是雙腿癱瘓，接著是腎病發(fā)展為尿毒癥，依靠

透析維持生命，命運(yùn)不斷捉弄他，但他最終大有成就。有人說(shuō)“苦難

是人生的財(cái)富”。你是否贊同這種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合原文和現(xiàn)實(shí)人生，談

談你的看法。參考答案：觀點(diǎn)一：認(rèn)同這種觀點(diǎn)?？嚯y的確成就了史鐵生。在狂妄

的年齡失去了雙腿給他帶來(lái)了巨大的心理創(chuàng)傷。而絕望的他在荒蕪但

并不衰敗的地壇里懂得了生命的真諦：死不是一件急于求成之事，一

個(gè)人更應(yīng)該去思考活著的意義和方式。走出心靈困境的史鐵生，致力

于寫作，成就非凡。他不僅實(shí)現(xiàn)了自己生命的價(jià)值，更是以其作品給

更多處在困境中的人帶來(lái)了精神上的指引。觀點(diǎn)二：不認(rèn)同這種觀點(diǎn)?？嚯y并非史鐵生想要的，而是現(xiàn)實(shí)迫使他

不得不面對(duì)的。如果沒(méi)有疾病在他狂妄的年齡奪去他的雙腿，