江蘇省泰州市興化市2025屆初三調(diào)研測試語文試題含解析

江蘇省泰州市興化市2025屆初三調(diào)研測試語文試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句子沒有語病的一項是（）（3分）A．讀《望岳》，只有理解了作品內(nèi)容，走進(jìn)了詩人心靈，才能讀出“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。B．有學(xué)者認(rèn)為，央視“百家講壇”欄目將國學(xué)經(jīng)典通俗化，有利于更多人研究、了解傳統(tǒng)文化。C．當(dāng)前，青少年非常深受網(wǎng)絡(luò)語言的影響，忽視漢語的規(guī)范化使用，這應(yīng)引起教育工作者高度重視。D．表現(xiàn)人性光輝的作品，魅力大多在于其中蘊含的道德力量，而這種力量代表著社會的正能量。2．對病句的修改不正確的一項是（）A．農(nóng)科院的技術(shù)人員為幸福鄉(xiāng)的農(nóng)民建造并設(shè)計了新型陽光大棚。將“建造”和“設(shè)計”調(diào)換位置。B．學(xué)生每天花上大約兩小時左右的時間玩手機會影響學(xué)習(xí)。刪去“大約”或者“左右”。C．閱讀小說時，我們要注意體會它跌宕起伏的情節(jié)和豐富細(xì)膩的情感。將“體會”改為“梳理”。D．梵·高在繪畫中經(jīng)常使用一種鮮明的黃色，被視為他的“藝術(shù)簽名”之一。在“被視為”前加“這種黃色”。3．下列各組詞語中書寫正確的一項是（）A．狂妄自大妖嬈嬉鬧根深地固B．惱羞成怒旁鶩深邃自知之名C．吹毛求疵牡蠣風(fēng)騷重蹈覆轍D．孜孜不倦要決愕然恃才放曠4．下列句子中沒有語病的一項是（）A．工商總局將進(jìn)一步加大醫(yī)療藥品、保健食品等廣告監(jiān)管執(zhí)法，開展違法廣告專項整治和互聯(lián)網(wǎng)金融廣告專項整治行動。B．中國人民在長期奮斗中發(fā)展、繼承、培育起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強大精神動力。C．中國速滑選手武大靖在2018年平昌冬奧會短道速滑500米比賽中一騎絕塵，奪得冠軍，他的表現(xiàn)震驚了國內(nèi)外是令人佩服的。D．杭州市住房保障和房產(chǎn)管理局在其官網(wǎng)發(fā)布通知，宜布將實行商品住房銷售公開搖號全程公證制度，具體實施細(xì)則將于近期公布。5．下列文學(xué)文化常識說法不正確的一項是（）A．布衣，古代借指穿廉價衣服的平民，后也以“布衣”稱沒有做官的讀書人。B．普希金的代表詩作有《自由頌》等，他的創(chuàng)作對俄國文學(xué)和語言發(fā)展影響很大。C．詞又稱曲子詞、長短句，是唐代興起的一種文學(xué)體裁，在宋代達(dá)到全盛時期。D．《儒林外史》《水滸傳》是我國明清時期著名的長篇章回體歷史演義小說。6．[權(quán)威發(fā)布]“世界讀書日”剛剛過去。日前，中國新聞出版研究院發(fā)布了《第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告》。報告數(shù)據(jù)顯示，11116年我國成年國民包括書報刊和數(shù)字出版物在內(nèi)的各種媒介的綜合閱讀率為1．3%，較11113年的2．9%有所提升。報告數(shù)據(jù)還顯示，11116年我國成年國民各類數(shù)字化閱讀方式接觸率均有所上升。我國成年國民各類數(shù)字化閱讀方式接觸率年份網(wǎng)絡(luò)在線閱讀手機閱讀電子閱讀器閱讀平板電腦閱讀11113年3．3%4．1%16．18%13．13%11116年7．16%161．0%9．3%10．18%數(shù)字化閱讀方式越來越普及，人們通過數(shù)字化媒介閱讀的時間也在增長。報告發(fā)現(xiàn)，雖然11116年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書、期刊的閱讀時長有所增加，但紙質(zhì)媒介的閱讀時間整體較短，人均每天讀書、讀報和讀期刊的時間總和不及人均每天手機閱讀時長的一半。我國成年國民各類媒介人均閱讀時長（單位：分鐘/每天）年份紙質(zhì)媒介數(shù)字化媒介圖書報紙期刊互聯(lián)網(wǎng)手機平板電腦電子閱讀器11113年11．212．213．131616．2164．412．916．1611116年11．410．013．9130．161．410．1318．1在我國成年數(shù)字化閱讀方式接觸者中，23周歲以下中青年群體是主要人群，其中，118-29周歲人群占19．13%，30-39周歲人群占213．1%，40-23周歲人群占21．2%。117-7周歲人群僅占13．13%。（資料來源：《中國青年報》11118年4月21日）[廣州調(diào)查]《廣州全民閱讀指數(shù)調(diào)查研究報告（11118）》數(shù)據(jù)顯示：11116年度廣州市民綜合閱讀率達(dá)90%，廣州市民日均綜合閱讀時長達(dá)到916．11分鐘，遠(yuǎn)超11113年度全國成年國民161．416分鐘的閱讀時長。未成年人以紙質(zhì)閱讀為主，日均紙質(zhì)閱讀時長為23．418分鐘，日均數(shù)字閱讀時長為318．1分鐘。而成年人在數(shù)字閱讀上花費了更多時間，日均數(shù)字閱讀時長為1613．216分鐘，日均紙質(zhì)閱讀時長為26．132分鐘。廣州市民的數(shù)字閱讀率達(dá)到27．11%，其中成年人達(dá)到916．163%，未成年人相對較低（1813%），而市民日均數(shù)字閱讀時長達(dá)到163．41分鐘。另一方面，盡管廣州市民的數(shù)字閱讀已經(jīng)相當(dāng)普遍，但數(shù)據(jù)顯示，部分廣州市民仍然偏好紙質(zhì)閱讀，如就廣州成年人的紙質(zhì)報紙（130．2%）、雜志（1618．18%）的閱讀率而言，這一數(shù)字遠(yuǎn)超全國平均水平。（資料來源：廣州文明網(wǎng)）[各抒己見]中國圖書館學(xué)會副理事長陳力：有人說，數(shù)字閱讀是“碎片化閱讀”，因而對此憂心忡忡。我以為，“碎片化閱讀”也是一種有益的閱讀方式。倘若人們能夠充分利用碎片化的時間來獲取知識與信息，我們應(yīng)該為此感到高興，更何況，有誰聽說《詩經(jīng)》三百篇、《唐詩三百首》是一口氣讀完的？我們在讀一首詩、一首詞、一篇文章的時候難道不是在進(jìn)行“碎片化閱讀”？重要的不是閱讀的形式和工具，而是閱讀與否和閱讀的內(nèi)容。國民閱讀研究與促進(jìn)中心主任徐升國：數(shù)字閱讀基本以淺閱讀、碎片化閱讀為主體，閱讀的主要內(nèi)容并不是電子圖書，而是一些相對輕松娛樂、篇幅較短的文章等。這跟數(shù)字閱讀主要載體——手機自身限制有關(guān)，屏幕小，相對而言很難進(jìn)行深度、長篇的閱讀。綜合起來看，紙質(zhì)書能提供系統(tǒng)的、體系化深度閱讀，目前并沒有好的數(shù)字閱讀載體可以實現(xiàn)替代。復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴(yán)鋒：數(shù)字閱讀時代后，所有過去閱讀不能發(fā)生的地點和時間，現(xiàn)在都被閱讀搶占過來，所以整體來看，人的閱讀的時間是增加的，只是媒介變了。電子閱讀不僅在量上迅速擴(kuò)展，在質(zhì)上同樣是提高的，它走出了過去傳統(tǒng)、封閉的閱讀空間，人更容易接觸到關(guān)于書的推薦信息，專家薦書、社交媒體薦書也都開始成為日常。電子閱讀使得人在不同閱讀材料、對象間穿梭跳躍，完全打破了書的物理形態(tài)的局限。人民大學(xué)新授郭英劍：我想表述的一個觀點是，以電子閱讀、手機閱讀為特征的數(shù)字化閱讀，更多改變的是人們的閱讀方式而不是閱讀內(nèi)容，所以，我認(rèn)為以“深閱讀”和“淺閱讀”來劃分傳統(tǒng)閱讀方式與數(shù)化閱讀方式是不準(zhǔn)確的；而且，我也并不認(rèn)為數(shù)字化閱讀一定會導(dǎo)致膚淺化。閱讀是否膚淺化，既取決于閱讀者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取決于作品本身是否能夠引人深思，即作品本身是否膚淺。換句話說，不能用媒介載體的不同而只能根據(jù)作品的內(nèi)容去界定閱讀的“深”和“淺”。32．下列說法不符合文意的一項是（）A．11116年我國成年國民的各種媒介綜合閱讀率在上年基礎(chǔ)上有所提升，數(shù)字化閱讀方式接觸率也在提升。B．11116年我國成年國民數(shù)字化閱讀方式接觸率調(diào)查顯示：手機閱讀占比最大，電子閱讀器閱讀占比提升幅度最大。C．11116年成年國民各類紙質(zhì)媒介的人均每天閱讀時長都有所提升，但其總時長遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人均手機閱讀時長。D．11116年我國成年數(shù)字化閱讀方式接觸者的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：年齡越大的人群占比越小，年齡越小的人群占比越大。310．下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．陳力對碎片化閱讀持肯定態(tài)度，他認(rèn)為利用碎片化時間進(jìn)行閱讀也是合理的，人們大可不必對數(shù)字閱讀憂心忡忡。B．徐升國認(rèn)為數(shù)字閱讀的內(nèi)容受到載體的限制，因此深度、長篇閱讀很難進(jìn)行，目前數(shù)字化閱讀還無法替代紙質(zhì)書閱讀。C．《廣州全民閱讀指數(shù)調(diào)查研究報告（11118）》數(shù)據(jù)顯示部分廣州市民在數(shù)字閱讀相當(dāng)普遍的今天仍偏好紙質(zhì)閱讀。D．郭英劍認(rèn)為數(shù)字化閱讀改變?nèi)藗兊拈喿x方式，數(shù)字化閱讀不會導(dǎo)致閱讀的膚淺化。閱讀的深和淺應(yīng)由作品內(nèi)容界定。33．你對數(shù)字化閱讀與紙質(zhì)閱讀的發(fā)展趨勢有怎樣的預(yù)測？請根據(jù)文本內(nèi)容和自身閱讀經(jīng)歷談?wù)勀愕目捶ā?．將北朝民歌《敕勒歌》補寫完整。敕勒川，陰山下。__________________，________________。_________________，____________________。風(fēng)吹草低見牛羊。8．閱讀下面的文字，回答問題?！墩埜鶕?jù)《西游記》中悟空和唐僧之間關(guān)系變化過程填空。五行山獲救，師徒結(jié)緣?！賍__________，師徒心生嫌隙?！杏嫶魃暇o箍咒，師徒關(guān)系始穩(wěn)定?！赺__________，師徒關(guān)系“破裂”→戰(zhàn)黃袍怪救回師父，師徒彼此慢慢信任→③____________，師徒關(guān)系再次“破裂”?！^音指出假悟空，師徒關(guān)系融合。名著選段A爬上來，舐破窗紙張時，見羅真人獨自一個坐在云床上。面前桌兒上燒著一爐好香，點著兩枝畫燭，朗朗誦經(jīng)。A道：“這賊道卻不是當(dāng)死！”一踅踅過門邊來，把手只一推，呀的兩扇亮沅齊開。A搶將入去，提起斧頭，便望羅真人腦門上劈將下來，砍倒在云床上，流出白血來。選段中A是____________，A要砍死羅真人的原因是：二、閱讀9．閱讀下面這首唐詩，回答問題。柳川二月榕葉落盡偶題柳宗元宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷。山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。這首詩寫于詩人遭貶柳州后的柳州刺史任上。春天應(yīng)該是一個令人欣喜的季節(jié)，是什么原因使詩人產(chǎn)生“春半如秋”的感覺？第三、四兩句將環(huán)境景物和詩人內(nèi)心情合得自然無痕，請以“亂”字為例作簡要分析。10．閱讀下面的文段，完成下列各題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．下列加點詞解釋有誤的一項是A．小惠未徧，民弗從也徧：通“遍”，遍及，普遍B．小信未孚，神弗福也孚：為人所信服C．犧牲玉帛，弗敢加也加：增加D．公將鼓之鼓：擊鼓進(jìn)軍2．下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是A．何以戰(zhàn)/域民不以封疆之界B．肉食者謀之/有良田美池桑竹之屬也C．既克，公問其故/其如土石何D．登軾而望之/予獨愛蓮之出淤泥而不染3．下列對選文理解有誤的一項是A．本文是《左傳》中的名篇，記錄了齊魯長勺之戰(zhàn)的故事，長勺之戰(zhàn)是歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例。B．本文詳寫了曹劌戰(zhàn)前、戰(zhàn)后的“論戰(zhàn)”，而對交戰(zhàn)的過程略寫，這樣寫是為了突出中心，表現(xiàn)曹劌的遠(yuǎn)見卓識，深謀遠(yuǎn)慮。C．曹劌入見后與莊公的一番對話，使莊公明確了戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)是近臣的擁護(hù)、神靈的保佑和百姓的支持。D．戰(zhàn)中，只用兩個“未可”，兩個“可矣”簡短的語言描寫，就表現(xiàn)出了曹劌在瞬息萬變戰(zhàn)場上的沉著冷靜，以及對戰(zhàn)爭敏銳的洞察力。11．非文學(xué)類作品閱讀。關(guān)于“巴黎圣母院火災(zāi)”的主題閱讀（新聞快報）巴黎圣母院遭遇嚴(yán)重火災(zāi)2019年4月15日傍晚，巴黎圣母院發(fā)生大火，其標(biāo)志性尖頂在烈焰下倒塌。數(shù)百名消防員趕到現(xiàn)場搶救，最終成功控制火勢，保住圣母院的主體結(jié)構(gòu)。16日早上，在大火燃燒了近15個小時后，巴黎消防員宣布火勢已全部撲滅。雖然主體建筑骨架和兩座鐘樓在大火中幸免于難，但圣母院的塔尖坍塌，三分之二的屋頂被毀，消防人員稱，一些內(nèi)部結(jié)構(gòu)仍有倒塌風(fēng)險?；馂?zāi)沒有造成人員死亡，但有一名消防員受重傷，法國文化部長表示，巴圣母院的藝術(shù)品將被轉(zhuǎn)移到盧浮宮保管。（新聞聚焦）全世界在為巴黎圣母院哭泣它為出生而鳴，它為死亡而鳴。日日夜夜，時時刻刻?！鑴　栋屠枋ツ冈骸钒屠枋ツ冈簾?。2019年4月15日，全世界為巴黎圣母院悲傷，為法蘭西流淚。巴黎當(dāng)?shù)貢r間2019年4月15日下午6：30（北京時間16日00：30），巴黎圣母院起火了，滾滾濃煙遮蔽了塞納河畔的天空，也籠罩了整個巴黎。當(dāng)時，最后一批游客正在門口排隊等待進(jìn)入巴黎圣母院參觀，圣母院的大門突然關(guān)閉，沒有任何工作人員出來解釋原因。不一會兒，在大教堂的最高部分，嗆人的白色煙霧開始上升。不一會兒法國警察開始沖進(jìn)教堂內(nèi)部，吹口哨并大聲呼喚，提醒游客撤離。此時火焰已高聳入云，從大教堂的多個門窗部分溢出。游客和居民都陷入了呆滯，撥出手機給親人打電話報平安。成千上萬的旁觀者聚集在塞納河畔，并擠進(jìn)了附近的廣場，喘著粗氣，手捂著嘴巴驚恐萬分，并在擦抹眼淚。此時東半球的我們絕大多數(shù)人還在睡夢里。一覺醒來，各種關(guān)于巴黎圣母院大火的新聞鋪天蓋地，塞滿了我們的手機屏幕，當(dāng)看到93米塔尖的上半截像散了架的椅子一樣掉下來的時候，相信很多人心中充滿哀傷。每日經(jīng)濟(jì)新聞報道稱，現(xiàn)場的法國人民目睹如此慘狀，忍不住痛哭流涕，甚至有人唱起了祈禱歌曲，為巴黎圣母院禱告。法國當(dāng)?shù)仉娨曋鞒秩嗽诂F(xiàn)場直播中表示，預(yù)計圣母院重修至少需要8-10年時間，在此期間不會對外開放。也就是說，在今后十年內(nèi)去巴黎的游客，將無緣感受這座教堂輝煌的藝術(shù)。起火原因，很多人猜測是目前正在進(jìn)行大規(guī)模的翻新工程施工導(dǎo)致的。在現(xiàn)場的照片和視頻中能明顯看到聳立在屋頂?shù)姆叫文_手架。紐約約翰杰伊學(xué)院消防科學(xué)副教授格倫科貝特推測，施工明火可能是造成火災(zāi)的危險因素之一。他認(rèn)為，火炬上的明火、焊工產(chǎn)生的火花以及其他腳手架上的易燃材料都是潛在的災(zāi)難。而屋頂為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，高度非常高，這給地面救火帶來了極大的難度。（知識卡片）巴黎圣母院位于塞納河畔、法國巴黎市中心，是巴黎的地標(biāo)性建筑之一，是聯(lián)合國教科文組織確認(rèn)的世界文化遺產(chǎn)。始建于1163年，歷時180多年，在1345年全部建成。它是法蘭西島地區(qū)的哥特式教堂群里面，非常具有關(guān)鍵代表意義的一座，以祭壇、回廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術(shù)，以及堂內(nèi)所藏的13-11世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品而聞名于世，是古老巴黎的象征。它閃爍著法國人民的智慧，被雨果稱為“石頭的交響樂”。（網(wǎng)友熱議）小綿羊：就讓法國人去哭泣吧！一百多年前，他們可曾聽到羸弱的中國人的哭泣！梵高：圓明園被燒、被搶是人為的、是侵略，圣母院失火是事故，而且文化就是有國界的。還有，因果報應(yīng)的道理是深入中國人民的骨髓DNA的，這是我們的信仰，不是一句大愛天下就能改變的！說一句因果報應(yīng)就不是好人了？兔子先森：要燒也是法國人的文物，跟中國人有什么關(guān)系？1．結(jié)合（知識卡片），概括“全世界為巴黎圣母院哭泣”的原因。2．下列對文章內(nèi)容的理解，與原文相符的一項是（）A．消防人員熄滅了火災(zāi)，巴黎圣母院的主體結(jié)構(gòu)就此轉(zhuǎn)危為安。B．雖然火災(zāi)造成了標(biāo)志性塔尖坍塌，但巴黎圣母院的損毀并不嚴(yán)重。C．今后10年內(nèi)，游客將因為巴黎圣母院重修無法進(jìn)入院內(nèi)參觀。D．據(jù)消防專家推斷，巴黎圣母院火災(zāi)是施工明火引起的。3．比較閱讀（新聞快報）和（新聞聚焦），完成下面的表格。標(biāo)題《巴黎圣母院遭遇嚴(yán)重火災(zāi)》《全世界在為巴黎圣母院哭泣》內(nèi)容特點介紹了火災(zāi)發(fā)生的時間、滅火的經(jīng)過、相關(guān)損失等情況，簡要集中。（1）______態(tài)度傾向（2）______帶有一定的感情色彩，蘊含著對巴黎圣母院被火災(zāi)破壞的惋惜之情。新聞價值幫助讀者快速獲得巴黎圣母院火災(zāi)相關(guān)的重要信息。（3）______4．巴圣母院火災(zāi)以來，網(wǎng)上出現(xiàn)了一些非理性言論，值得國人警覺和反省。請根據(jù)材料，在（網(wǎng)友熱議）中跟帖，表達(dá)自己的觀點。12．閱讀下面的選文，完成小題。懷念山西胡柱明在電視劇《走西口》中又聽到了山西民歌《走西口》。凄婉的樂曲在耳邊飄過，蒼涼的黃土高原便在腦海里無垠地鋪展開來，溝溝坎坎里的風(fēng)蕭蕭索索地吹拂著我層層疊疊的思緒。三十年過去了，山西，我的山西，你好嗎？那大漠的風(fēng)沙還在拍打著你皺皺折折的面孔，黃河的濁浪還在撞擊著你肋骨袒露的胸膛嗎？1969年的冬天，從南國的泉州來到山西，我在山西生活了差不多十年。1974年秋天的一個傍晚，我和湖南老鄉(xiāng)許天雄同志漫步于迎澤公園的崎嶇小道，天雄用他沙啞的歌喉給我唱起了《走西口》：哥哥你走西口，小妹妹也實在難留，手拉著那哥哥的手，送哥送到大門口。哥哥你出村口，小妹妹我有話兒留：走路要走大路口，人馬多來解憂愁。緊緊地拉著哥哥的袖，汪汪淚水撲肚里流。只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥早回家門口?！掖袅?，淚水滾滾而流。我仿佛看見一對小夫妻淚眼婆娑、依依不舍地流連在黃土壘成的院墻門口，一掛新衣還散發(fā)著昨夜新婚的溫馨，口外凄厲的寒風(fēng)已裹著黃沙撲面而來。前面，灰蒙蒙的土路彎彎曲曲地延伸向看不到盡頭的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方有一線微弱而渺茫的希望。那希望是什么？在這首纏纏綿綿、凄涼婉轉(zhuǎn)的山西民歌中，凝聚了多少多情男女依依不舍而又不得不舍的離愁別恨，多少牽腸掛肚、含血帶淚的期盼？出去的路是那么渺茫，回來的路也是那么渺茫，有多少人從此就漂泊甚至葬身在塞外的凄風(fēng)苦雨中，只留下土墻柴扉下婆姨們一年又一年以至地老天荒的翹望。走西口，為的是開拓，進(jìn)取，創(chuàng)業(yè)，發(fā)家。為此他們割斷了身前身后的一切羈絆，一代又一代勇敢地走向迷茫的遠(yuǎn)方，將山西人雄偉粗曠的情感演化成石縫里淙淙流出的清泉，于是就有了這另一種極致的幽雅。平遙古老的城樓，祁縣喬家大院長長的石鋪甬道，靈石舊縣衙大院里聳立著的那塊烏黑的隕石，運城安邑鎮(zhèn)上那座坼裂了幾百年還依然聳立著的古塔，還有鹽湖上成群飛起的野鴨和天鵝……找看見山西漢子一大早就從土炕上的舊被窩里爬出來，用布帶扎上寬大的褲頭，光脊梁裹上黑乎乎的破棉襖，取一個又冷又硬的饃饃從中掰開，夾上一些鹽和辣椒面塞進(jìn)破棉襖里，然后再用粗毛巾沾上水擦把臉，便提上镢頭上工去了。生活是粗礪的，生命是粗礪的，就象粗礪的礦石，蘊含著的卻是堅韌不拔、生生不息的文化精神。《走西口》把山西深深地刻在我的生命里，時不時從心底出來撩撥我一下，把我平靜的情感撩撥起層層漣漪。我的山西老鄉(xiāng)啊，你們可知道，幾十年過去了，你們還深深地藏在那個湖南青年軍人的生命里？盡管我相信，今天的山西已經(jīng)不會再是往日的模樣，但我更相信山西人的堅毅、頑強、奮發(fā)、開拓的精神本質(zhì)不會改變，忠貞、樸實、率直、爽朗的文化品格不會改變，他們那從歷史深處凝視未來的目光和于荒原之巔一攬江海的胸懷不會改變。因為這是亙古長流的黃河和巍然聳立的黃土高原賦予他們的秉性，是一時的花花世界所不能改變的?；仡^再想電視劇《走西口》，我忽然就明白了它顯得那么淺薄的原因：我們的編劇和導(dǎo)演都沒有深切理解和把握“走西口”的生命內(nèi)涵，那荒原上崛起的愿望和溝壑里流淌的辛酸。山西，我該去看看你了……（有刪改）在“讀美文?學(xué)寫作”讀寫活動中，老師推薦閱讀散文《懷念山西》。并布置了以下兩個任務(wù)。（1）作者胡柱明是一個僅在山西生活了不到十年、離開山西已有三十年之久的湖南人，為什么會把山西稱為“我的山西”？山西的什么讓他難以忘懷？（2）這是一篇回憶性散文。請你從以下問題中選擇自己喜歡的角度，將自己的閱讀收獲寫下來。①文章由一首民歌起筆，又由這首民歌收筆，在結(jié)構(gòu)上和主題上有怎樣的作用？②文章字里行間滲透著對山西濃濃的情感，請分析作品語言的特點。③文章感情基調(diào)深沉壓抑，請結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。寫作提示：①可以選擇其中一個問題來寫，也可以將其中兩個問題結(jié)合起來寫；②如果自己有新的角度，也可以自己命題寫作；③不少于100字；④書寫規(guī)范。卷面整潔。13．閱讀下文，完成下列小題。方寸之內(nèi)盡顯錦繡乾坤①“方寸之內(nèi)盡顯無限創(chuàng)意，雙指之間玩轉(zhuǎn)一紙乾坤”。剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)之一。每逢過節(jié)或新婚喜慶，人們便將鮮艷美麗的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上，節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。②準(zhǔn)確的講，剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案，可見實際在紙張發(fā)明之前，剪紙已經(jīng)有了他的造型。在一千五百多年前的北朝時，剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后，剪紙藝術(shù)日趨繁榮。唐代還出現(xiàn)了專門描述剪紙的詩句?！恫蓜佟吩妼懙溃骸凹舨少浵嘤H，銀釵綴鳳真。葉逐金刀出，花隨玉指新?！泵枥L出了唐代佳人剪紙的優(yōu)美動作和剪出花草鳥蟲的美麗效果。到了宋朝，剪紙開始普及，出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。周密《志雅堂雜鈔》中記載，有個叫俞敬之的人就專擅名家的字。明清時代是剪紙的高峰期，流傳下來的剪紙實物和文獻(xiàn)資料比前朝都要多。③在過去，剪紙通常出于農(nóng)村的婦女和姑娘們之手。一把剪刀，一張紙，就可以傳達(dá)她們生活中的喜怒哀樂。由于她們以現(xiàn)實生活中的見聞事物作題材，對物象的觀察，全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎(chǔ)，形成了剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風(fēng)格。反映了農(nóng)民們那種樸實無華的精神。④從技法上講，剪紙實際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象。勞動婦女和民間藝人頻信自己的聰明才智，在長期的生活實踐和藝術(shù)實踐中，將這一藝術(shù)形成錘煉得日趨完善。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等。使剪紙的表現(xiàn)力有了無限的深度和廣度。細(xì)可知春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。⑤剪紙藝術(shù)能夠得以長久廣泛流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因。地域的封閉和文化的局限，以及自然災(zāi)害等逆境的侵?jǐn)_，激發(fā)了人們對美好幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙表達(dá)出來。民間剪紙“鹿鶴同春”是民間傳統(tǒng)的主題紋樣。又名“六合同春”。勞動人民以“鹿”取“陸”之音，“鶴”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和東西南北），亦泛指天下?！傲贤骸北闶翘煜陆源?，萬物欣欣向榮之意。而“鹿”與“祿”同音，鶴又被視為長壽的大鳥，因此“鹿鶴同春”又有福祿長壽之意。⑥剪紙藝術(shù)傳達(dá)著人們美好的情感，美化著人們的生活，而且能夠填補創(chuàng)作者精神上的空缺，使沉浸于藝術(shù)中的人們忘掉一切煩惱?；蛟S這便是他能在民間頑強的生長，延續(xù)至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1．請在第②段橫線上填寫一個關(guān)聯(lián)詞：2．這篇文章主要介紹了關(guān)于剪紙藝術(shù)的以下內(nèi)容。（1）______；（2）剪紙藝術(shù)的風(fēng)格。（3）______；（4）______；3．第⑤段畫線句運用______的說明方法，作用是______。4．下面這段文字應(yīng)放在段末尾。請闡述理由。剪紙最講究線條因為剪紙的畫面就是有線條構(gòu)成的，線條是剪紙造型的基礎(chǔ)。要做到陽紋的剪紙線線相連，陰文的剪紙紙線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會使整張剪紙支離破碎，形不成畫面，由此產(chǎn)生了剪紙千刻不落，萬剪不斷的結(jié)構(gòu)。5．下列理解不符合文意的一項是（）A．方寸之內(nèi)的剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)。B．唐代《采勝》詩說明當(dāng)時的剪紙藝術(shù)日趨繁榮。C．剪紙藝術(shù)意已形成以剪刻、鏤空為主的多種技法。D．剪紙藝術(shù)對于人們的生活和創(chuàng)作者的精神有益。三、語言表述14．語段修改。倡議書①閱讀是生活永恒的主題，書籍是人類共同的精神財富。②閱讀是讓人受益的生活方式，也是崇高的精神跋涉。③捧一本好書，讓平凡生活在閱讀里精彩紛呈，讓人生境界在閱讀中提高升華。④讀高爾基的《童年》，可以使人在冷酷無情中看到人性的光芒；⑤讀《繁星?春水》，可以使人在詩性的語言中，體會到革命的力量。⑥閱讀經(jīng)典時要做有心人，不動筆墨不讀書。⑦在第21個世界讀書日，我們向全校同學(xué)發(fā)出倡議，提升人生境界，閱讀經(jīng)典名著，共建書香校園。此致敬禮校團(tuán)委4月23日本段有一句語序有問題，應(yīng)將“___”與“______”對調(diào)。第_____句內(nèi)容存在問題，應(yīng)改為___文中第_____句與主題無關(guān)，應(yīng)刪去。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求寫一篇600字以上的文章。多少臉孔/茫然隨波逐流/他們在追尋什么/為了生活/人們四處奔波/卻在命運中交錯/多少歲月/凝聚成這一刻/期待著舊夢重圓/萬涓成水/終究匯流成河/像一首澎湃的歌/一年過了一年/啊一生只為這一天/讓血脈再相連/擦干心中的血和淚痕/留住我們的根以上文字給你什么樣的聯(lián)想或感悟？請以“把根留住”為題，寫一篇文章。要求：①要有真情實感；②選擇你最能駕馭的文體（詩歌除外）；③不少于600字；④不得抄襲、套作；⑤文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名等。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】試題分析：A.缺賓語中心語，可在句末添加“的豪情”；B.“研究、了解國學(xué)文化”語序不當(dāng)；C.“非?！迸c“深”詞語贅余?？键c：本題考查學(xué)生修改病句的能力。點評：了解常見病句類型及修改方法，是基本的應(yīng)對策略。常見病因有成分殘缺、成分贅余、搭配不當(dāng)、用詞不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂等。平時要注意正確表述，避免語病的發(fā)生；還可以與同學(xué)多交流，尤其是作文互評中，要按以上病因把句子加以衡量，給彼此尋找病句。這樣語感會逐漸增強。如果在考試中憑語感一眼找不出來，就要靜下心來按以上常見病因一一加以衡量，只要多讀幾遍，相信一定能找到正確答案的。2、C【解析】

A項，修改正確；B項，修改正確；C項，修改不正確。應(yīng)為：閱讀小說時，我們要注意梳理它跌宕起伏的情節(jié)和體會豐富細(xì)膩的情感。；D項，修改正確。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。3、C【解析】

字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語。A根深蒂固。B旁騖；自知之明。D要訣。4、D【解析】

A賓語殘缺：加大……的力度。B語序不當(dāng)：發(fā)展、繼承、培育應(yīng)該為培育、繼承、發(fā)展。C句式雜糅：他的表現(xiàn)震驚了國內(nèi)外是令人佩服的應(yīng)該為他的表現(xiàn)震驚國內(nèi)外或是他的表現(xiàn)是令人佩服。5、D【解析】

D項有誤?！度辶滞馐贰肥俏覈宕囊徊块L篇諷刺小說，主要描寫了封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌?！端疂G傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說，注意是白話文，不是歷史演義。6、32．C310．D33．【參考答案一】我認(rèn)為紙質(zhì)閱讀目前并不會被數(shù)字化閱讀完全替代，紙質(zhì)閱讀具有一定的不可替代性，現(xiàn)在學(xué)校教材、合同、公文等都不能脫離紙質(zhì)閱讀。其次部分人對紙質(zhì)閱讀的偏愛也將穩(wěn)定紙質(zhì)閱讀在人群中的占比，紙質(zhì)書更便于做筆記和保存，很多書籍也具有寶貴的收藏價值，這些都是數(shù)字化閱讀所不具備的特點?！緟⒖即鸢付课艺J(rèn)為紙質(zhì)閱讀運漸會被數(shù)字化閱讀替代。隨著科技的發(fā)展，出現(xiàn)如KINDLE等電子閱讀器，以及各類閱讀app，數(shù)字化閱讀變得越來越普遍，各個年齡層接觸數(shù)字化閱讀的人也在逐漸增多，數(shù)字化閱讀的時間也在隨之增加。而且數(shù)字化閱讀的信息容量也在逐漸增大，獲取信息越來越方便，人們可以在短時間內(nèi)找到自己需要的閱讀內(nèi)容?！窘馕觥?2．A正確，由第①段可知。B正確，由表1對比數(shù)據(jù)可知。C錯誤，由表2“我國成年國民各類媒介人均閱讀時長”可知，“報紙”的閱讀時長116年較113年比有所下降。D正確，由第③段對比數(shù)據(jù)可知。310．A正確，由原文【各抒己見】第①段可知。B正確，由原文【各抒己見】第②段可知。C正確，由原文【各抒己見】第③段可知。D不正確，由原文【各抒己見】第④段“我也并不認(rèn)為數(shù)字化閱讀一定會導(dǎo)致膚淺化”可知原觀點并沒有肯定“數(shù)字化閱讀不會導(dǎo)致閱讀的膚淺化”。33．科技與傳統(tǒng)的對比和討論在近幾年的考試中十分常見，學(xué)生平時需要對此類知識進(jìn)行積累，關(guān)注生活中的科技發(fā)展與其帶來的變化，自己也要對各種現(xiàn)象有所思考。本題主要考查學(xué)生闡述觀點的能力，需要學(xué)生結(jié)合實際找到適合的論據(jù)來支撐自己的觀點，難度不算大。如認(rèn)為紙質(zhì)閱讀目前并不會被數(shù)字化閱讀完全替代，可從紙質(zhì)閱讀有不可替代性和人們對紙質(zhì)閱讀的偏愛等角度作答。如認(rèn)為紙質(zhì)閱讀運漸會被數(shù)字化閱讀替代，可從電子閱讀器的普及和接觸數(shù)字化閱讀的人也在逐漸增多、獲取信息越來越方便等角度作答。7、天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。【解析】

考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“穹廬、籠”的書寫。8、（1）①悟空殺盜賊②三打白骨精③真假美猴王（2）李逵；李逵和戴宗下山請公孫勝破高廉的妖法，而公孫勝的師父羅真人不讓他去，李逵認(rèn)為只要砍了羅真人公孫勝就能隨他上山了?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）悟空和唐僧之間關(guān)系變化過程，開始第一次“師徒心生嫌隙”是因為“悟空殺盜賊”。第二次師徒關(guān)系“破裂”是因為“三打白骨精”。師徒關(guān)系第三次“破裂”是因為“真假美猴王”的事件。（2）相關(guān)的情節(jié)是宋江差遣戴宗和李逵去請公孫勝，公孫勝雖然心中不是很愿意，但經(jīng)過勸說，只好向師父羅真人請辭，誰知羅真人心中不應(yīng)。李逵本想趕快帶公孫勝付命，聽此，心中懊惱，半夜就到觀中，趁羅真人打座，一斧砍死了他。在回去的路上，又殺了一個喊嚷的道童。第二天，公孫勝再去觀中請辭，李逵沒想到羅真人仍然完好無損，而且羅真人也答應(yīng)公孫勝離開，且會讓他們片刻到達(dá)高唐州。此后公孫勝以羅真人所教“五雷天罡正法”，破了高廉的妖術(shù)。李逵為了彌補過錯，到井下救起了柴進(jìn)。定A為李逵?？乘懒_真人的原因可根據(jù)以上分析整理出答案。二、閱讀9、（1）主要是兩方面的原因：一是仲春時節(jié)，雨后榕葉落滿庭院，讓人錯以為秋風(fēng)掃落葉。二是自己再次被貶，仕途失意，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，心中凄迷悵惘，雖是春日，卻感覺如秋天一般。（2）三、四兩句因內(nèi)心之情感受外物，以環(huán)境景物體現(xiàn)人物心情。一個“亂”字正是詩人此時心境的寫真，鶯啼本無所謂“亂”，是詩人心緒煩亂，才覺得歡快的鳥鳴難聞?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生把握詩歌內(nèi)容能力。解答此類題，要通讀詩歌，整體上把握詩歌的內(nèi)容主旨，在此基礎(chǔ)上回歸詩歌，找到要把握內(nèi)容要點的區(qū)域，仔細(xì)閱讀，根據(jù)題目要求，提取相關(guān)的內(nèi)容要點回答問題。本題要求結(jié)合全詩內(nèi)容回答是什么原因使詩人產(chǎn)生“春半如秋”的感覺?；卮鹎笆紫雀愣按喊肴缜铩笔鞘裁匆馑肌４喊肴缜铮捍禾爝^半，感覺像秋天。弄懂意思，原因就好入手分析了。人在秋天，感情一般是低迷的——“意轉(zhuǎn)迷”，為什么低迷呢？無非就是眼前景、心頭事、胸中情。景——百花凋零，樹葉亂飛，誠如秋天；事：自己被貶，宦游遠(yuǎn)地——心中凄楚；情：被貶壓抑，遠(yuǎn)宦思鄉(xiāng)——感情愴然。（2）本題主要考查學(xué)生把握詩歌抒情技巧能力。解答此類題，要通讀詩詞，整體把握詩詞內(nèi)容主旨和思想情感，然后回歸詩詞，找到要把握抒情技巧的部分仔細(xì)閱讀，根據(jù)其所寫內(nèi)容分析其運用什么抒情技巧來表達(dá)什么情感。本詩的三、四兩句，偏重敘事描寫。說山城過雨，人們似乎還難于體味這場雨的份量和內(nèi)涵，故后面緊接著補寫了百花盡三字。此雨非早春潤物之雨，它橫掠山城，下得大，來得猛，滌蕩萬物。此一句，遙扣題面，把第二句春半如秋四字亦落到實處，同時又引帶出末尾一句。榕葉滿庭鶯亂啼。柳州多檀椿樹，冠大身屈，四枝旁出，以其不材，故能久而無傷。但是經(jīng)過這場暴風(fēng)雨的洗劫，那些百年老榕也葉落滿庭了。此等情景令詩人傷心，鶯啼之聲又格外增添了一重傷感情緒。那一個亂字，分明是詩人心煩意亂的精神狀態(tài)的真實反映。達(dá)到了寓情于景，情景交融的效果。10、1．C2．A3．C【解析】1．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。本題是對文言實詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。C．“加”的意思是虛報夸大。2．（1）本題考查對文言虛詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。本題是對文言實詞一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．以：憑，靠/憑，靠B．之：代詞，代指這件事/這C．其：代詞，代指這件事（戰(zhàn)爭取勝）的/在“如什么何”前面加強反問語氣D．而：表示承接關(guān)系/表示轉(zhuǎn)折關(guān)系3．本題考查對文章內(nèi)容的理解能力。要通讀全文，在正確翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子，逐項分析。C項有誤，“小惠未徧，民弗從也?！薄靶⌒盼存?，神弗福也?！闭f明曹劌認(rèn)為戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)并非近臣的擁護(hù)、神靈的保佑，而是百姓的支持，即“小大之獄，雖不能察，必以情?！薄爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)”。參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的。”魯莊公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”11、1．巴黎圣母院有悠久的歷史；是在世界上有重要地位的世界文化遺產(chǎn)（在世界上享有盛譽、在哥特式教堂群中有代表性、閃爍著法國人民的智慧）；院內(nèi)有大量的藝術(shù)珍品，它遭受了嚴(yán)重的火災(zāi)，受到了損害。2．C3．（1）介紹了火災(zāi)發(fā)生的過程、各種人的反應(yīng)、火災(zāi)的影響等情況，比較全面具體。（2）基本不帶感情色彩，用比較客觀的態(tài)度報道火災(zāi)的經(jīng)過和相關(guān)情況。（3）讓讀者更具體地了解了火災(zāi)的過程與相關(guān)細(xì)節(jié)，認(rèn)識到火災(zāi)產(chǎn)生的影響。4．示例：不管圓明園還是巴黎圣母院，都是人類文明史上極其寶貴的財富。英法聯(lián)軍火燒了圓明園，國恥永不能忘！但我們應(yīng)理性愛國，巴黎圣母院著火實屬意外，世事無常，我們要珍惜當(dāng)下?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀知識卡片。結(jié)合“始建于1163年，歷時180多年，在1345年全部建成?！备爬ǖ贸觯喊屠枋ツ冈河杏凭玫臍v史；結(jié)合“以及堂內(nèi)所藏的13-11世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品而聞名于世”概括得出：院內(nèi)有大量的藝術(shù)珍品，它遭受了嚴(yán)重的火災(zāi)，受到了損害。結(jié)合“它是法蘭西島地區(qū)的哥特式教堂群里面，非常具有關(guān)鍵代表意義的一座，以祭壇、回廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術(shù)，是古老巴黎的象征。它閃爍著法國人民的智慧”概括得出：是在世界上有重要地位的世界文化遺產(chǎn)，在世界上享有盛譽、在哥特式教堂群中有代表性、閃爍著法國人民的智慧。2．A項的內(nèi)容與“消防人員稱，一些內(nèi)部結(jié)構(gòu)仍有倒塌風(fēng)險?！辈幌喾籅項的內(nèi)容與“雖然主體建筑骨架和兩座鐘樓在大火中幸免于難，但圣母院的塔尖坍塌，三分之二的屋頂被毀”不相符；C項內(nèi)容相符；D項內(nèi)容與“施工明火可能是造成火災(zāi)的危險因素之一。他認(rèn)為，火炬上的明火、焊工產(chǎn)生的火花以及其他腳手架上的易燃材料都是潛在的災(zāi)難?！辈幌喾?。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀《新聞快報》和《新聞聚焦》。（1）根據(jù)對《新聞聚焦》的閱讀，概括主要內(nèi)容即可。結(jié)合“巴黎當(dāng)?shù)貢r間2019年4月15日下午6：30（北京時間16日00：30），巴黎圣母院起火了，滾滾濃煙遮蔽了塞納河畔的天空，也籠罩了整個巴黎。當(dāng)時，最后一批游客正在門口排隊等待進(jìn)入巴黎圣母院參觀，圣母院的大門突然關(guān)閉，沒有任何工作人員出來解釋原因。不一會兒，在大教堂的最高部分，嗆人的白色煙霧開始上升?！苯榻B了火災(zāi)發(fā)生的過程；結(jié)合“不一會兒法國警察開始沖進(jìn)教堂內(nèi)部，吹口哨并大聲呼喚，提醒游客撤離。此時火焰已高聳入云，從大教堂的多個門窗部分溢出。游客和居民都陷入了呆滯，撥出手機給親人打電話報平安。成千上萬的旁觀者聚集在塞納河畔，并擠進(jìn)了附近的廣場，喘著粗氣，手捂著嘴巴驚恐萬分，并在擦抹眼淚。此時東半球的我們絕大多數(shù)人還在睡夢里。一覺醒來，各種關(guān)于巴黎圣母院大火的新聞鋪天蓋地，塞滿了我們的手機屏幕，當(dāng)看到93米塔尖的上半截像散了架的椅子一樣掉下來的時候，相信很多人心中充滿哀傷?！备爬ǖ贸觯焊鞣N人的反應(yīng)；結(jié)合“法國當(dāng)?shù)仉娨曋鞒秩嗽诂F(xiàn)場直播中表示，預(yù)計圣母院重修至少需要8-10年時間，在此期間不會對外開放。也就是說，在今后十年內(nèi)去巴黎的游客，將無緣感受這座教堂輝煌的藝術(shù)?！备爬ǖ贸觯夯馂?zāi)的影響等情況。（2）要求學(xué)生注意考查的是態(tài)度傾向?！缎侣効靾蟆酚帽容^客觀的態(tài)度報道火災(zāi)的經(jīng)過和相關(guān)情況，基本不帶有感情色彩。（3）結(jié)合“法國當(dāng)?shù)仉娨曋鞒秩嗽诂F(xiàn)場直播中表示，預(yù)計圣母院重修至少需要8-10年時間，在此期間不會對外開放。也就是說，在今后十年內(nèi)去巴黎的游客，將無緣感受這座教堂輝煌的藝術(shù)?！狈治觯鹤屪x者更具體地了解了火災(zāi)的過程與相關(guān)細(xì)節(jié)，認(rèn)識到火災(zāi)產(chǎn)生的影響。4．開放性試題，答案不唯一。注意自己的觀點不能偏執(zhí)，具有正能量。如：文化是有國界的，但文明沒有。巴黎圣母院的損失，是曾經(jīng)的文明的逝去，它代表的不僅僅是法國，更是全人類。為巴黎圣母院痛心，也為那段歷史痛心。當(dāng)年雨果曾經(jīng)為圓明園仗義執(zhí)言，展現(xiàn)了偉大的人文情懷，今天我們也要珍惜巴黎圣母院這個人類共同的文化遺產(chǎn)。12、（1）圍繞“山西人的堅毅、頑強、奮發(fā)開拓的精神本質(zhì)”“忠貞、樸實、率直、爽朗的文化品格”“從歷史深處凝視未來的目光和于荒原之巔一攬江海的胸懷”來談（2）示例一：文章由《走西口》寫起，一下子把人帶到蒼涼的黃土高原，帶到苦難與奮斗的山西，結(jié)尾也由這首民歌作結(jié)，愈加引起作者對山西的懷念，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，文脈貫通。同時《走西口》又是作者情感的載體，作者從中看到了山西人民的頑強與忠貞，奮發(fā)與樸實追求的胸懷。示例二：這篇文章語言細(xì)膩生動，運用了大量地聯(lián)想，由實而虛，我們仿佛看到作者發(fā)自心底的對山西的熱愛與祝福。作者描述了幾十年前的山西，在沉重的感情基調(diào)中我們感悟到山西的苦難和艱辛，山西的追求與奮斗。特別是《走西口》想象出的畫面，讓讀者熱淚盈眶，滿懷傷感。【解析】

（1）本題考查對文章內(nèi)容的理解。通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。定位到第六自然段，“我更相信山西人的堅毅、頑強、奮發(fā)、開拓的精神本質(zhì)不會改變，忠貞、樸實、率直、爽朗的文化品格不會改變，他們那從歷史深處凝視未來的目光和于荒原之巔一攬江海的胸懷不會改變”，最后精煉地整合答案即可。（2）本題考查對文章的賞析。根據(jù)題意，可以從民歌的作用、語言的特點和感情基調(diào)三個方面賞析。民歌的作用，要從結(jié)構(gòu)和主題兩方面分析。結(jié)構(gòu)上，文章由《走西口》寫起，“凄婉的樂曲在耳邊飄過，蒼涼的黃土高原便在腦海里無垠地鋪展開來，溝溝坎坎里的風(fēng)蕭蕭索索地吹拂著我層層疊疊的思緒”，一下子把人帶到蒼涼的黃土高原，帶到苦難與奮斗的山西，結(jié)尾由這首民歌作結(jié)，“我們的編劇和導(dǎo)演都沒有深切理解和把握‘走西口’的生命內(nèi)涵，那荒原上崛起的愿望和溝壑里流淌的辛酸”，引發(fā)了“山西，我該去看看你了……”所流露出的作者對山西的懷念，首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加完整；內(nèi)容主題方面，由《走西口》的內(nèi)容“哥哥你走西口，小妹妹也實在難留，手拉著那哥哥的手”“只恨妹妹我不能跟你一起走，只盼哥哥早回家門口”等可知，民歌寫出了山西人民的頑強與忠貞，奮發(fā)與樸實追求的胸懷，由此體現(xiàn)了文章的主題，即表達(dá)了作者對山西的熱愛、對山西人的崇敬與贊美之情。文章在語言表達(dá)上，細(xì)膩生動，運用了大量地聯(lián)想，結(jié)合具體句子回答，如第一段由民歌聯(lián)系到“蒼涼的黃土高原”“大漠的風(fēng)沙”“黃河的濁浪”，第三段，“我仿佛看見一對小夫妻淚眼婆娑、依依不舍地流連在黃土壘成的院墻門口，……，遠(yuǎn)方有一線微弱而渺茫的希望”，文章由實而虛，表達(dá)了作者發(fā)自心底的對山西的熱愛與祝福。文章的感情基調(diào)，沉重而感傷，“我仿佛看見一對小夫妻淚眼婆娑、依依不舍地流連在黃土壘成的院墻門口，一掛新衣還散發(fā)著昨夜新婚的溫馨”“出去的路是那么渺茫，回來的路也是那么渺茫，有多少人從此就漂泊甚至葬身在塞外的凄風(fēng)苦雨中，只留下土墻柴扉下婆姨們一年又一年以至地老天荒的翹望”“那荒原上崛起的愿望和溝壑里流淌的辛酸”等句子讓我們感悟到山西的苦難和艱辛，山西的追求與奮斗。13、1．但是（“不過”也可）2．（1）剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史（3）剪紙藝術(shù)的技法（4）剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)功能3．舉例子具體說明剪紙藝術(shù)傳達(dá)著人們對幸福美好生活的愿望。4．第④段末尾。這段文字寫了剪紙藝術(shù)的一個重要特點：剪紙講究線條，要形成千刻不落，萬剪不斷的結(jié)構(gòu)。這進(jìn)一步說明了剪紙技法上的注意點，所以放到第④段末尾。5．A【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合“準(zhǔn)確的講，剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案，可見實際在紙張發(fā)明之前，剪紙已經(jīng)有了他的造型?！狈治觥删渲g的關(guān)系是“轉(zhuǎn)折關(guān)系”故應(yīng)填“但是（不過）”。2．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合第②段“在一千五百多年前的北朝時，剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后，剪紙藝術(shù)日趨繁榮。到了宋朝，剪紙開始普及，出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。明清時代是剪紙的高峰期，流傳下來的剪紙實物和文獻(xiàn)資料比前朝都要多?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的發(fā)展歷史；結(jié)合第③段“由于她