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第五章-中學生的認知發(fā)展第五章中學生發(fā)展心理知識導(dǎo)航分值10-20分之間關(guān)鍵詞:認知、情緒、人格、身心。(部分內(nèi)容和教材表述略有不同,以幻燈為準。)材料分析題、簡答題、單選題。第一節(jié)中學生的認知發(fā)展(一)中學生感知覺發(fā)展的特點(略)1.感覺的發(fā)展(1)感受性和觀察力進一步發(fā)展。(2)各種感覺能力接近甚至超過成人水平。2.知覺的發(fā)展(1)知覺的有意性和目的性提高。(2)知覺的精確性和概括性發(fā)展起來。(3)少年期學生開始出現(xiàn)邏輯知覺。3.觀察力的發(fā)展(二)中學生記憶和注意發(fā)展的特點1.中學生記憶發(fā)展的特點及規(guī)律中學生記憶發(fā)展的最大特點,就是青少年時期的記憶力是人生中記憶力的最佳時期,達到了記憶的高峰具體地說,有如下特點:(1)有意識記隨目的性增加而迅速發(fā)展;(2)意義識記能力不斷提高;(3)抽象記憶有較快發(fā)展。2.中學生注意的發(fā)展①注意穩(wěn)定性提高,但發(fā)展速度相對較慢;②注意廣度接近成人;③注意分配能力還不夠成熟;④注意轉(zhuǎn)移能力緩慢增長。(三)中學生思維發(fā)展的特點(以幻燈為準)1.抽象邏輯思維逐漸處于主導(dǎo)地位,并隨著年齡的增長日趨成熟;2.形式邏輯思維逐漸發(fā)展,在高中階段處于優(yōu)勢,主要表現(xiàn)在概念、推理和邏輯法則等的應(yīng)用能力上。3.辯證邏輯思維迅速發(fā)展發(fā)展趨勢是:初一年級學生已經(jīng)開始掌握辯證邏輯的各種形式,但水平較低;初中三年級學生的辯證思維則處于迅速發(fā)展階段,是一個重要的轉(zhuǎn)折時期;高中學生的辯證邏輯思維已趨于優(yōu)勢的地位,他們已經(jīng)能夠多層次的看待問題,理解一切事物都處于相互制約、互相聯(lián)系或是對立統(tǒng)一的關(guān)系之中。(四)中學生想象發(fā)展的特點及規(guī)律初中生想象的有意性迅速增長,初中二年級到初中三年級是學生空間想象力發(fā)展的加速期或關(guān)鍵期,初中生想象的創(chuàng)造性成分在不斷增加,初中學生想象的現(xiàn)實性在不斷發(fā)展想象的內(nèi)容比較符合現(xiàn)實,富有邏輯性初中生的幻想具有現(xiàn)實性、興趣性,有時也帶有虛構(gòu)的特點而要達到理性的想象般要到高中階段。高中生想象的特點主要表現(xiàn)在他們的創(chuàng)造性成分的增加和理想的形成、發(fā)展方面高中生更重視現(xiàn)實,考慮到有無實現(xiàn)的可能和條件,一旦有可能如愿,他們就會為之而奮斗,爭取實現(xiàn)自己的理想。三、認知方式場獨立VS場依存沉思VS沖動輻合VS發(fā)散同時VS繼時復(fù)習內(nèi)容中學生認知發(fā)展階段論:皮亞杰的兒童認知發(fā)展階段論。

1.感知運動階段(0~2歲)這一階段兒童的認知發(fā)展主要是感覺和動作的分化。初生的嬰兒,只有一系列籠統(tǒng)的反射。隨后的發(fā)展便是組織自己的感覺與動作以應(yīng)付環(huán)境中的刺激,到這一階段的后期,感覺與動作才漸漸分化而有調(diào)適作用的表現(xiàn),思維也開始萌芽。這一階段晚期,兒童已獲得“客體永恒性”概念(即知道某人或某物雖然現(xiàn)在看不見但仍然是存在的)。2.前運算階段(2~7歲)這個階段的兒童的各種感知運動圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式,特別是語言的出現(xiàn)和發(fā)展,使兒童日益頻繁地用表象符號來代替外界事物,但他們的語詞或其他符號還不能代表抽象的概念,思維仍受具體直覺表象的束縛,難以從知覺中解放出來。他們的思維有如下主要特征:(1)思維不可逆。這是指這個時期的兒童思考問題時不能既從正面想,又從反面去想,既從原因看結(jié)果,又從結(jié)果分析原因,進行順向與逆向兼顧的思維。(2)以自我為中心。這是指兒童面對問題情境時,只會從自己的角度看問題,不會從別人的角度去考慮。例如:一群小孩子在聊天,大家聊的熱火朝天,都以為別人在聽自己說,實際上各說各的。(3)泛靈論。兒童認為運動的但本身無生命的物體具有生命,有動機和意愿。3.具體運算階段(7~11歲)這一階段的兒童認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念,多向思維,思維可以逆轉(zhuǎn),因而能夠進行邏輯推理。具體來說,有以下特點:(1)思維的具體性。這是指這一階段的兒童思考問題離不開具體事物和經(jīng)驗。如果只用言語敘述問題,則兒童推理就感到困難。(2)具有守恒性和可逆性。這一階段的兒童已掌握了守恒,思維也具有可逆性。這個階段的標志是兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積的守恒概念。(3)去自我中心。這是指這一階段的兒童逐漸學會從別人的觀點去看問題,意識到別人與他不同的觀念和解答,能夠接受別人的意見,修正自己的看法。4.形式運算階段(11~15歲)這一階段的兒童思維已超越了對具體的可感知的事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來,進入形式運算階段。(1)命題之間的關(guān)系本階段的兒童的思維是以命題形式進行的。他們不僅能考慮命題與經(jīng)驗之間的真實性關(guān)系,而且能看到命題與現(xiàn)實之間的關(guān)系,并能推論兩個或多個命題之間的邏輯關(guān)系。(2)假設(shè)—演繹推理本階段的兒童不僅能夠運用經(jīng)驗歸納的方式進行邏輯推理,而且能夠運用假設(shè)~演繹推理的方式來解決問題。他們能在考查問題細節(jié)的基礎(chǔ)上,假設(shè)這種或那種理論或解釋是正確的,再從假設(shè)中演繹出從邏輯上講這樣或那樣的經(jīng)驗現(xiàn)象實際上應(yīng)該或不應(yīng)該出現(xiàn),然后檢驗他的理論,看這些預(yù)見的現(xiàn)象是否確實出現(xiàn)。(3)抽象邏輯思維本階段的兒童能理解符號的意義、隱喻和直喻,能做一定的概括,其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。(4)可逆與補償本階段的兒童不僅具備了逆向性的可逆思維,而且具備了補償性的可逆思維。例如,對于“在天平的一邊加一點東西,天平就失去平衡,怎樣使天平重新平衡”的問題,他們不僅能考慮把所加的重量拿走(逆向性),而且能考慮移動天平的加重的盤子使它靠近支點,即使力臂縮短(補償性)。圖式同化順應(yīng)平衡(二)認知發(fā)展與教學的關(guān)系1.認知發(fā)展制約教學的內(nèi)容和方法在皮亞杰看來,學習從屬于發(fā)展,從屬于主體的一般認知水平。所以,各門具體學科的教學都應(yīng)研究如何對不同發(fā)展階段的學生提出既不超出當時的認知結(jié)構(gòu)的同化能力,又能促使他們向更高階段發(fā)展的富有啟迪作用的適當內(nèi)容。例如,只有形式運算階段的兒童才能獲得純粹以命題形式呈現(xiàn)的概念和規(guī)則,而大多數(shù)中學生并未都達到這一發(fā)展水平,即使在某一領(lǐng)域達到這一發(fā)展水平的學生,在其他領(lǐng)域卻不一定達到,因而中學生學習抽象概念和規(guī)則,仍需要具體經(jīng)驗的支持。2.教學促進學生的認知發(fā)展通過適當?shù)慕逃?xùn)練來加快各個認知發(fā)展階段轉(zhuǎn)化的速度是可能的。只要教學內(nèi)容和方法得當,系統(tǒng)的學校教育肯定可以起到加速認知發(fā)展的作用。(三)維果斯基的心理發(fā)展觀(與教材表述略有不同,請以幻燈為準)1.維果斯基發(fā)展觀的基本內(nèi)容(【2016上-簡答28】)(1)文化歷史發(fā)展理論—用以解釋人類心理本質(zhì)上和動物不同的高級心理機能(2)教育和發(fā)展的關(guān)系在教學與發(fā)展上,維果斯基提出了三個重要的問題:一個是“最近發(fā)展區(qū)”思想;一個是教學應(yīng)當走在發(fā)展的前面;一個是關(guān)于學習最佳期限問題。維果斯基認為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說,兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異,實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡。教學應(yīng)著眼于學生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實的發(fā)展水平,并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出:“教學應(yīng)當走在發(fā)展的前面”。教學的作用表現(xiàn)在兩個方面:一方面決定著兒童發(fā)展的內(nèi)容、水平和速度等;另一方面也創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。(三)維果斯基的心理發(fā)展觀維果斯基強調(diào)人類社會文化對人的心理發(fā)展的重要作用,認為人的高級心理機能是在人的活動中形成和發(fā)展起來并借助語言實現(xiàn)的。關(guān)于最近發(fā)展區(qū)維果斯基認為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平,如兒童已經(jīng)完全掌握了某些概念和規(guī)則。二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說,最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異,實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡

狀態(tài)。它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性,其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達到的發(fā)展水平,還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài),正在發(fā)展的過程。所以,維果斯基強調(diào)教學不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平,走在發(fā)展的后面,而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū),從而走在發(fā)展的前面,并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達到新的發(fā)展水平。【例2012年下-單選18】人的高級心理機能是在一定社會歷史文化背景下,借助語言,通過人與人的社會交往而形成的,持這種觀點的心理學家是()。A.維果斯基 B.喬姆斯基C.巴浦洛夫 D.弗洛伊德網(wǎng)校答案:A網(wǎng)校解析:題干中表述的觀點是由維果斯基提出的文化歷史發(fā)展觀?!纠?014年上-單選17】學生的實際發(fā)展水平在成人的指導(dǎo)下可以達到水平之間的差距,維果斯基稱之為()。A.教學支架 B.最近發(fā)展區(qū)

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