2025屆新疆新師大附中高考沖刺模擬歷史試題含解析

2025屆新疆新師大附中高考沖刺模擬歷史試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．下圖是20世紀(jì)30年代某國的宣傳畫，該國家是A．德國 B．英國 C．美國 D．蘇聯(lián)2．如圖是張仃創(chuàng)作的漫畫《十五年前的一幕童話》。畫中，蔣介石對張學(xué)良說：“等，等等，現(xiàn)在的敵人是中共”，作者旨在A．號召蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日B．批評蔣介石消極抗日、積極反共C．揭露蔣介石假和平真內(nèi)戰(zhàn)的策略D．諷刺蔣介石出賣主權(quán)以獲取援助3．在19世紀(jì)歐洲的大部分時間中，當(dāng)工會成員罷工時，暴力沖突接連不斷，政府不得不派遣警察或軍隊維持秩序。然而從長期來看，工會逐漸提高了工人階級的生活水平，減少了不滿的無產(chǎn)者武裝推翻工業(yè)資本主義社會的可能性。這表明工會A．消除了資本主義工業(yè)化帶來的社會問題B．激化了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾C．阻礙了新型企業(yè)和勞動組織的產(chǎn)生D．促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自我調(diào)整4．以下三幅圖片選自《大腳到多變：中國百年間美女標(biāo)準(zhǔn)變遷》，反映了20世紀(jì)初到三十年代中國女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化跡軌。從左到右分別為“會說洋文的大腳女人”、“自由婚姻的女人”、“有身段的才女”。出現(xiàn)以上標(biāo)準(zhǔn)變化的原因不包括：A．民族資本主義發(fā)展 B．五四運(yùn)動促進(jìn)婦女解放C．西學(xué)東漸不斷深化 D．婦女完全擺脫夫權(quán)束縛5．1952—1953年，中國編制了第一個五年計劃，從工業(yè)總產(chǎn)值增長1．3%、手工業(yè)增長2．9%、大型工礦項目施工694個到具體的各種產(chǎn)品產(chǎn)量增加多少都有規(guī)定?！爱?dāng)時中央政府管2萬個硬指標(biāo)，計劃就是法律，硬得很?！薄拔迥暧媱潯卑l(fā)展模式A．經(jīng)濟(jì)指標(biāo)具體細(xì)致，具有指令性B．內(nèi)容科學(xué)詳盡，具有強(qiáng)大生命力C．是落后國家趕超發(fā)達(dá)國家的必然選擇D．是造成國民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)的主要原因6．某一人物傳記有如下目錄（部分）。據(jù)此判斷該人物A．實現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的大變革 B．提出了研究意識形態(tài)的新方法C．發(fā)展了物種進(jìn)化的重要理論 D．被譽(yù)為二十世紀(jì)的科學(xué)偉人7．觀察下圖，它反映的是新中國：A．改造私營工商業(yè) B．開展文化大革命C．恢復(fù)聯(lián)合國合法席位 D．慶祝香港、澳門回歸8．—明朝為防沿海軍閥余黨與海盜滋擾，實行海禁。沿海人民生路被斷，于是與倭寇連結(jié)為亂。政府遣戚繼光等人平倭，同時逐漸放松對民間海外貿(mào)易限制，沿海形勢逐漸穩(wěn)定。材料表明當(dāng)時A．東南沿海的私商是倭寇主力 B．倭患隔斷了中外商品貿(mào)易C．政府失去對民間貿(mào)易的控制 D．政策轉(zhuǎn)變促成倭患的解決9．古代中國的官衙機(jī)構(gòu)，官職名號各有淵源?！按淌贰庇小笆〔熘螤?，黜陟能否，斷治冤獄”之意，“行省”以“行中書省”得名，巡撫則以“巡行天下，撫軍按民”而名。從名稱來源看，“行省”是A．皇帝的秘書機(jī)構(gòu)B．朝廷的朝貢藩屬C．地方的自治機(jī)構(gòu)D．中央的派出機(jī)構(gòu)10．鴉片戰(zhàn)爭后，中國政府認(rèn)為，“領(lǐng)事裁判權(quán)”實際是用“以夷制夷”的好辦法讓洋人自己管理自己；認(rèn)為“協(xié)議關(guān)稅”是通過關(guān)稅包干性質(zhì)的固定稅率，來減少中外通商沖突和增加清廷財政收入。這表明當(dāng)時的中國A．開始淪為半殖民地國家 B．逐步卷入世界市場C．在外交上取得較大主動 D．缺乏近代外交觀念11．1898年，清政府同意了總理衙門為擴(kuò)大稅源開設(shè)商埠的建議；并規(guī)定自開口岸的管理及司法訴訟權(quán)歸中國政府。到民國初年中國政府自開通商口岸50處左右。這體現(xiàn)了A．國家致力于擺脫列強(qiáng)控制 B．政局變動提升了國際地位C．國人對世界認(rèn)知發(fā)生變化 D．貿(mào)易政策與格局得到調(diào)整12．如圖著作具有劃時代的意義，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一次革命。此著作A．第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀B．主要論述馬克思主義的階級斗爭學(xué)說C．以剩余價值為中心揭露資本家的剝削D．后成為“國際工人協(xié)會”的臨時章程二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題材料一、“綜而言之，則西洋社會為動的社會，我國社會為靜的社會。由動的社會，發(fā)生動的文明；由靜的社會，發(fā)生靜的文明。”……“動的社會”冒險進(jìn)取，生活固“日益豐裕”，但“身心忙碌”；“靜的社會”消極柔弱，“日益貧嗇”，但“身心安閑”。西洋社會雖“無饑餓疾病之喪”，但競爭既烈，兵燹屢興，人為苦痛正未有已。反之，中國固窮，“死亡枕藉”，但于“政治問題能已則已，不欲更事吹求，亦所以減輕其苦痛之法耳”。（傖父：《靜的文明與動的文明》，《東方》第十三卷第七號）。材料二、李大釗同樣是根據(jù)地理條件的差異，將中西文化概括為“靜”、“動”文明，但他這樣寫道：“……一為自然支配人間的、一為人間征服自然的……東方之道德在個性滅卻之維持，西方之道德在個性解放之運(yùn)動……東方想望英雄，其結(jié)果為，專制政治，有世襲之天子……西方依重國民，其結(jié)果為民主政治”（《東西文明根本之差異》，《言治季刊》第一年第三期）。材料三、陳獨(dú)秀認(rèn)為，在古代，東西方都處在專制政治之下，其文化并無特異之處。但以法國革命為轉(zhuǎn)機(jī)，東西方迥異其趣，西方判然進(jìn)入了近代社會，形成“近代文明”；而東方社會卻陷于停滯，仍為“宗法社會”、“封建政治”，因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼，名為‘近世’，其實猶古之遺也”。他將西方文化的特征，概括為“科學(xué)與人權(quán)并重”。（《文存》卷一）。而東方文化的特點(diǎn)在專制與迷信。專制即束縛個性。迷信即不知科學(xué)為何物，渾渾噩噩，日在愚昧之中，諸事“不能以人間已有之智靈，明其理由，道其法則也”（同上）。正是緣此根本的差異，決定了中西文化的長短優(yōu)劣。西方進(jìn)步的文化產(chǎn)生了積極的結(jié)果：科學(xué)與民主相濟(jì)為用，“成獨(dú)立之人格”。民智勃發(fā)，“而迷信斬焉”，“社會經(jīng)濟(jì)，亦因以厘然有敘”。而東方落后文化卻造成專制與迷信并肆，戕賊人權(quán)，民智不張，“社會中種種卑劣不法慘酷衰微之象，由是并起，“生機(jī)日促”，社會經(jīng)濟(jì)因之“大亂”《<文存》卷一)。中西文化其優(yōu)劣，彰明昭著，中國當(dāng)移樽就教，接受西方文明，自是不言而喻之事。材料四、嚴(yán)復(fù)在1895年寫的《論世變之亟》一文中，對中西文化曾作如是鮮明的對照：“中國最重三綱，而西人首明平等；中國親親，而西人尚賢；中國以孝治天下，而西人以公治天下；中國尊主，而西人隆民；……。”感覺銳敏的嚴(yán)復(fù)將西學(xué)的“命脈”概括為“于學(xué)術(shù)則黜偽崇真，于刑政則屈私以為公，斥反對西學(xué)者是“狂易喪心之人”。問：（1）材料一、二、三是1916年開始的中西文化論戰(zhàn)之三個代表人物的言論。這場論戰(zhàn)的導(dǎo)火索是什么？（2）材料四中嚴(yán)復(fù)所說的中國（最重三綱、親親、以孝治天下、尊主等）文化傳統(tǒng)，始于何時、源于何派學(xué)說？（3）（接上題）這派學(xué)說發(fā)展到兩宋取得怎樣的新成就?（4）利用所給材料、結(jié)合所學(xué)，對這場中西文化論戰(zhàn)作簡要評述。注意：觀點(diǎn)鮮明、評論有據(jù)；行文流暢，邏輯通順；充分利用所給材料與所知史實；提煉歷史評價的基本方法。14．（20分）開發(fā)和保護(hù)自然資源，服務(wù)于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是世界各國都面臨的一個重要課題。閱讀材料，回答問題。今年5月18日是美國總統(tǒng)簽署《田納西流域管理局法案》80周年紀(jì)念日。當(dāng)時為擴(kuò)大內(nèi)需開展了大規(guī)模公共工程建設(shè)，管理局作為聯(lián)邦機(jī)構(gòu)，被授權(quán)對流域進(jìn)行開發(fā)和管理。20世紀(jì)60年代，由于私營電力公司反對，政府不再無償撥款，管理局探索出一條依靠電力銷售和發(fā)行債券維持運(yùn)行的發(fā)展道路，被譽(yù)為“具有私營企業(yè)靈活性的獨(dú)立國營公司”。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，概括在不同時期開發(fā)田納西流域?qū)γ绹?jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

圖中人物是斯大林，關(guān)鍵信息是“我們的國家已經(jīng)實現(xiàn)了社會主義”。結(jié)合所學(xué)，蘇聯(lián)1936年新憲法的制定從法律上鞏固了蘇聯(lián)社會主義改造和社會主義建設(shè)的勝利成果，標(biāo)志蘇聯(lián)社會主義基本制度在蘇聯(lián)的確立，故D符合題意；德國、英國和美國是資本主義國家，故ABC不符合題意。故選D。2、D【解析】

蔣介石阻止張學(xué)良進(jìn)行抵抗，并認(rèn)為主要敵人是中共的做法縱容了日本對東北的侵略和掠奪，是對蔣介石不抵抗政策的諷刺，故選D；ABC項與蔣介石不抵抗政策的內(nèi)容不符，沒有反映漫畫主旨，排除。故選D。3、D【解析】

據(jù)材料“工會逐漸提高了工人階級的生活水平，減少了不滿的無產(chǎn)者武裝推翻工業(yè)資本主義社會的可能性”說明工會組織的存在促進(jìn)了資本主義政府對自身政策的調(diào)整，故D選項正確；“消除了”表述過于絕對，故A選項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了工會緩和資產(chǎn)階級和工人之間的矛盾，故B選項錯誤；工會有利于新型企業(yè)和勞動組織的產(chǎn)生，故C選項錯誤。4、D【解析】

材料的圖片信息說明近代女子得到了解放，但并不能說明婦女完全擺脫了夫權(quán)的束縛，故D符合題意；題干“20世紀(jì)初到三十年代”正處于社會轉(zhuǎn)型的時期，導(dǎo)致這一時期美女標(biāo)準(zhǔn)變化的原因是民族資本主義發(fā)展、五四運(yùn)動促進(jìn)婦女解放以及在西方文化的沖擊下，人民思想觀念發(fā)生變遷的結(jié)果，ABC排除。故選D。5、A【解析】材料前半部分是經(jīng)濟(jì)指標(biāo)具體，后半部分“硬指標(biāo)，計劃就是法律”體現(xiàn)出指令性計劃，故A項正確；工業(yè)增長指標(biāo)過大，不符合事實，故B錯誤；該指標(biāo)不具有現(xiàn)實性，落后國家趕超先進(jìn)國家不是依靠計劃，故C錯誤；D是大躍進(jìn)和人民公社會運(yùn)動的影響。6、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，因不喜歡學(xué)醫(yī)有過“‘平庸’的學(xué)生”時期，參加“普林尼學(xué)會”的活動發(fā)展了興趣、乘坐貝格爾號軍艦進(jìn)行了環(huán)球考察，并在牛津大學(xué)等地參加了激烈的學(xué)術(shù)爭論等是達(dá)爾文的經(jīng)歷，他發(fā)展了物種進(jìn)化的重要理論，C項正確；達(dá)爾文創(chuàng)立的進(jìn)化論不是技術(shù)領(lǐng)域的變革，A項錯誤；達(dá)爾文研究的是生物學(xué)理論，他并沒有提出研究意識形態(tài)的新方法，B項錯誤；達(dá)爾文的《物種起源》發(fā)表于1859年，即十九世紀(jì)中期，D項錯誤。7、A【解析】

依據(jù)圖片中“公私合營”可知，1953年-1956年三大改造時期資本主義工商業(yè)的社會主義改造的形式，故A正確；文化大革命主要特征是階級斗爭，排除A；恢復(fù)聯(lián)合國合法席位是1971年，排除C；慶祝香港、澳門回歸是新時期改革開放以后，排除D。故選A。8、D【解析】

根據(jù)材料明朝時期厲行行海禁，這導(dǎo)致了沿海居民生存困難，從而和倭寇勾結(jié)，在戚繼光等人平倭后，逐漸放松對民間海外貿(mào)易限制，從而使沿海形勢逐漸穩(wěn)定，這種海禁政策的放松促成了倭患問題的解決，D項符合題意；東南沿海的私商不是倭寇主力，A項錯誤；明朝時期還有官方的對外貿(mào)易，B項表述錯誤，排除；C項失去表述錯誤，排除。故選D。9、D【解析】

本題考查元朝行省制度。依據(jù)材料可知，“行省”以“行中書省”得名，結(jié)合所學(xué)可知，“行省”字面的意思是行動的中書省，是代表中央管理地方的機(jī)構(gòu)，即中央的派出機(jī)構(gòu)，因此D選項正確。A選項錯誤，“行省”是地方管理機(jī)構(gòu)，不是皇帝的秘書機(jī)構(gòu)；B選項錯誤，“行省”是元朝的地方管理機(jī)構(gòu)，不是朝廷的朝貢藩屬；C選項錯誤，“行省”是中書省在地方上的派出機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，不是地方自治機(jī)構(gòu)。故正確答案為D選項。10、D【解析】

鴉片戰(zhàn)爭后，中國政府認(rèn)為“領(lǐng)事裁判權(quán)”和“協(xié)議關(guān)稅”對中國有利。這表明當(dāng)時的中國根本沒有意識到這兩條措施嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)，是缺乏近代外交觀念的表現(xiàn)，故D正確；材料不能說明中國開始淪為半殖民地國家，故A錯誤；材料信息和逐步卷入世界市場無關(guān)，故B錯誤；材料體現(xiàn)不出外交上取得較大主動，故C錯誤。11、C【解析】

根據(jù)材料，晚清末年時期，清政府主動自開商埠，并具有對這些通商口岸的管理權(quán)；到民國初年中國政府自開通商口岸達(dá)到了50處左右，由閉關(guān)鎖國到主動開放商埠，這些措施體現(xiàn)了國人對世界認(rèn)知發(fā)生變化，主動融入世界，C項正確；晚清政府時期清政府淪為洋人統(tǒng)治中國的工具，A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)中國的國際地位的變化，B項錯誤；材料中未體現(xiàn)貿(mào)易政策與格局的調(diào)整，D項錯誤。故選C。12、C【解析】

依據(jù)材料“是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一次革命”并結(jié)合所學(xué)可知，該著作是《資本論》。《資本論》以剩余價值為中心揭露資本家的剝削，C正確；《德意志意識形態(tài)》第一次系統(tǒng)地闡明了唯物主義歷史觀，A錯誤；《共產(chǎn)黨宣言》論述馬克思主義的階級斗爭學(xué)說，B錯誤；馬克思為國際工人協(xié)會起草《協(xié)會臨時章程》，成為國際工人協(xié)會的臨時章程，D錯誤。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）《新青年》問世后，公開宣稱“所謂新者就是外來之西洋文化，所謂舊者就是中國固有之文化”；主張以新易舊、以西方文化取代中國固有文化。如此激烈的批判態(tài)度和鮮明的文化取向，激起一些人的強(qiáng)烈反對。（2）西漢武帝；儒家。(3)兩宋創(chuàng)成一個以“理”為核心的更加精致完備的新儒學(xué)體系——理學(xué)。貢獻(xiàn)突出者為二程、朱熹。二程明確提出哲學(xué)意義上的“天理”，認(rèn)為天理是超越萬物、永恒存在的宇宙本原；還稱“人論者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。朱熹集成了一個龐大而完整地理論體系，其核心是天理論。他認(rèn)為天理既是宇宙的本原，又存在于現(xiàn)實世界中，人世間的倫理綱常就是其具體體現(xiàn)，還指出要“明天理、滅人欲”。（4）評分要素：A按時序（五四運(yùn)動前后論戰(zhàn)的兩個階段）敘述論戰(zhàn)概況；從1916年起，《東方雜志》主編杜亞泉連續(xù)發(fā)表文章，抨擊新文化運(yùn)動。陳獨(dú)秀、李大釗等人進(jìn)行了針鋒相對的反駁。由此，引發(fā)了一場關(guān)于中西文化問題的論戰(zhàn)。五四運(yùn)動之后，傳統(tǒng)文化受到猛烈沖擊，西方新思想、新觀念大量輸入，完全拒斥外來文化的論調(diào)已根本站不住腳。章士釗、梁啟超等人又先后提出“新舊調(diào)和”論、中西文化“化合”說，梁漱溟則明確主張維護(hù)儒家文化。中西文化問題的論爭更廣泛地展開。李大釗、胡適、瞿秋白等人以《新青年》、《每周評論》等雜志為輿論陣地，積極參加論戰(zhàn)，深刻闡明了新文化取代舊文化的歷史必然性。B對所給材料中的思想進(jìn)行分類、一一提煉和評價；材料一反映了舊文化，材料二、三、四反映新文化材料顯示了兩種根本對立的中西文化比較觀。傖父的比較是消極的……李大釗、嚴(yán)復(fù)對中西文化的比較是積極的。……陳獨(dú)秀運(yùn)用生動有力的唯物論觀點(diǎn)，……深刻多了?！谝淮熙r明地揭，出了科學(xué)與民主的旗幟，說明近代中國人對西方文化的認(rèn)識，登堂入室，已達(dá)到了嶄新的高度。C指出論戰(zhàn)的性質(zhì)和影響；（1）積極性：在中西文化論戰(zhàn)中，新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者積極宣傳新思想、新文化，強(qiáng)調(diào)文化的時代性和不同社會發(fā)展程度的差異性，擴(kuò)大了新文化的影響，進(jìn)一步傳播了與傳統(tǒng)文化徹底決裂的新文化精神，其主流無疑是正確的，（2）消極性：但他們忽視甚至否定文化的傳承性和民族性，存在著絕對化、簡單化的傾向。D運(yùn)用材料四，指出這場論戰(zhàn)的歷史源流或萌芽，進(jìn)一步發(fā)掘論戰(zhàn)的意義；行文流暢、邏輯通順，謀篇布局有特色?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“綜而言之，則西洋社會為動的社會，我國社會為靜的社會”、“李大釗同樣是根據(jù)地理條件的差異，將中西文化概括為‘靜’、‘動’文明”、“陳獨(dú)秀認(rèn)為，在古代，東西方都處在專制政治之下，其文化并無特異之處。但以法國革命為轉(zhuǎn)機(jī)，東西方迥