2025屆高考語文一輪復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練：現(xiàn)代文閱讀 9

2025屆高考語文一輪復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練：現(xiàn)代文閱讀(9)

一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下題。一座城市的情深意長?？刷匐x開廣元，心頭回味的是一片蘆葦蕩。四川廣元是歷史文化名城，有劍門雄關(guān)、昭化碼頭等古跡，也有現(xiàn)代化的鬧市繁華，但我心頭久留的，卻是那片連綿的蘆葦蕩。②從雄奇峻峭的劍門關(guān)回到廣元城區(qū)，朋友們決定去逛逛最熱鬧的老街。司機很熱情地對我們說，這個地方叫上下河街，廣元的商業(yè)中心，就是這里了，現(xiàn)在才八點來鐘，正熱鬧。③人來人往，霓虹燈光芒四射，廣元的老城鬧市區(qū)，這個時間正歡快得手舞足蹈。轉(zhuǎn)悠幾條街，眼睛漸漸有些倦怠。正想回賓館，有朋友往前一指說，前面好像到嘉陵江邊了，過去看看。我們漫不經(jīng)心越過街區(qū)，走下臨江護堤的石梯。寬闊的嘉陵江奔涌而過，而我們第一眼看見的，居然是一片無邊無際的蘆葦蕩，黑壓壓的，在夜色中猶如濃墨潑灑，波瀾壯闊，妙不可言。那一瞬間，我們都驚呼起來。④那蘆葦生得實在有氣勢，高出人大半頭，估計得有一兩公里長，順著嘉陵江岸一直延伸。顯然是經(jīng)過了精心布局，一條彎彎曲曲的木板棧道，就在蘆葦叢中穿過，若隱若現(xiàn)?？梢韵胂螅耆肭锘虼夯€漫，這一片蘆葦蕩中，當有多少人流連，一撥撥來，一群群去，看花絮如雪，聽江聲杳渺，蒹葭蒼蒼，在水一方，何等閑適曠達！⑤疑問也正在于此：這么好的蘆葦蕩，印象中應(yīng)該生長在城市外圍，或者鄉(xiāng)村的湖塘、遠山的田壟、人跡罕至的荒郊……此時此刻，在城市的核心區(qū)，如此喧嚷的通衢，居然也能“遇見”，大感意外。⑥再轉(zhuǎn)念一想，城市蘆葦蕩，這個題材應(yīng)該不止臨江鋪設(shè)景觀那點事。貌似草葉幾枝，實則四兩撥千斤，神來之筆。⑦什么叫城市的情商？這就是?、嘣絹碓蕉嗝婷怖淄亩际?，繁華無處不在，久之倒覺得乏善可陳。寶馬香車高廈麗樓早就不是話題，缺的是鋼筋水泥之下的那份體貼，那種淡淡的笑意——姑且稱作城市的情商吧。正如一個人，縱然錦衣玉食雍容華貴，但老正襟危坐，也就索然無味矣。⑨體現(xiàn)城市情商者，不一定濃烈驚艷，也不一定成為地標，但一定親切柔軟，能夠讓人放松下來。入則芳草萋萋，別時落霞與孤鶩齊飛，求的就是那種意境。⑩城市情商對應(yīng)出城市格局。有情商的城市，一定是有人情味的，格局斷不會小。格局說到底，講的是親和力，講的是以點帶面，講的是對他人的接納和激勵。城市有情商，才會讓人覺得日子越來越滋潤，心里頭多半都月色溶溶或者遍地陽光。?回到家鄉(xiāng)后專門查資料，才知我們眼里那一灣蘆葦，應(yīng)該叫巴茅，只是和蘆葦長得極像。巴茅居然可以變身為城市景觀！難以想象，2014年5月長廊竣工之前，那一帶曾是荒蕪的河灘，亂草叢生，一地垃圾。建一處臨江長廊，本可以有更多奇花異木的選項，但廣元選擇了長在山溝里的巴茅，實際上就是選擇了詩與遠方。這個創(chuàng)意足夠“極簡”，也足夠有情商。?有情商，是城市之幸。到過重慶的人，會覺得重慶地鐵和輕軌特別好玩，它們在山巒起伏的城市中縱橫捭闔，或上天，或瞬間入地，被形象地比喻為三百六十度立體魔幻現(xiàn)實主義效果，已成為外地游客玩轉(zhuǎn)山城的必修課。讓人覺得特別貼心的是，每條線路的顏色都有對應(yīng)表現(xiàn)和形象命名，比如三號線是琉璃藍，五號線是淺蔥藍……不同站點外立面的設(shè)計也各有表現(xiàn)的主題，比如牛角沱站是時光隧道夜景主題，江北機場站是青花瓷中國風(fēng)主題……坐一趟地鐵或輕軌，就是一次輕盈但熨帖的文化分享，心靈總有幾分得了撫慰的感動。?被一種城市的溫情折服，可能緣于某處景致，也可能得自重新喚起的某種民俗民風(fēng)……只要用心，城市便可暗含情商。一場全民閱讀活動，湖北十堰市從2000年堅持至今。通過各種接地氣、聚人氣的活動，讀書把越來越多人聯(lián)結(jié)在一個幸福的點上。這座城市也許沒有想到，不經(jīng)意間，他們同樣詮釋了城市的情商。?讓城市溫暖起來，無須轟轟烈烈。每一種安頓都來自家園的呼喚，那些讓人嫣然一笑的都市情愫，無論白天黑夜，會在心頭熱乎乎地彌漫。就像蘆葦或者巴茅，生在水鄉(xiāng)澤國深山老林，那叫本色；生在鬧市區(qū)，那就有了表情，會笑，會唱歌，會舞蹈，會流露出一座城市的情深意長。(有刪改)1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是()A.文章第①段中說“離開廣元，心頭回味的是一片蘆葦蕩”。第②~⑤段寫了蘆葦蕩的波瀾壯闊令人驚呼、蘆葦蕩的精心布局令人產(chǎn)生美好的想象、蘆葦蕩地處城市核心區(qū)的構(gòu)思如神來之筆令人意外，從而回答了為何“回味的是一片蘆葦蕩”。B.文章最后三段寫了無須高大上，只要用心，極簡的創(chuàng)意也能讓城市有情商；設(shè)計城市設(shè)施時，貼近人的心靈，分享城市特有的文化；用心讓城市有家園的溫暖，城市便暗含情商，交代了一座城市怎樣才能具備情商。C.廣元城建造臨江長廊時，拋棄了“雍容華貴”“濃烈驚艷”的奇花異木，而選擇了長在山溝里的巴茅，這一舉措表明保持自然、因地制宜，體現(xiàn)了城市的情商。D.作者將廣元熱鬧非凡的老街與妙不可言的蘆葦蕩、荒蕪河灘與充滿詩意的臨江長廊做對比，把重慶、十堰與廣元相提并論，突顯了人文景觀在城市建設(shè)中的重要性。2．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A.文章從作者離開廣元后的心頭回味寫起，強調(diào)了蘆葦蕩給作者留下的深刻印象，并借以暗示他對廣元歷史古跡和繁華鬧市的不屑，設(shè)下懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.文章第④段句式整散結(jié)合，靈活自由，很符合廣元城市特色，同時運用比喻等修辭手法，描述了蘆葦是何等吸引人。C.文章敘述作者一行在老城鬧市區(qū)閑逛時，強調(diào)“眼睛漸漸有些倦怠”“漫不經(jīng)心越過街區(qū)”，目的是為下文寫蘆葦蕩的波瀾壯闊蓄勢，更好地表達內(nèi)心的震撼之情。D.作家只有深入生活、扎根人民，才能夠不斷有所收獲。這篇散文就是作家?？松钊霃V元城市，通過寫廣元城市的特色，作者表達了一個城市要有情商、要有自己特色的觀點。3．文章最后一段以蘆葦(巴茅)結(jié)尾，有何作用？4．如何做才能讓一座城市情深意長？試結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫?。閱讀下面的文字，完成下題。玉獅子“艾布家的馬匹越來越多，沒個人放牧，打算花血本找個放牧的巴郎子呢！”哈里克的婆姨罕古麗對丈夫說。“他這兩年光陰好了，人前頭繞達來繞達去，口氣大得剎不住車了。真是人有錢了扎哩，馬有膘了乍哩。”“你猜人家要找誰給他放馬呢？”“熱合曼？”“不是，熱合曼下個月要出天山，去內(nèi)地。”“那是巴圖爾嗎？”“不是，巴圖爾那個巴郎子脾氣犟，他寧愿在草原上掏鳥窩、耍松鼠，也不會給人放馬的！”“都不是，那你說是誰?。俊惫锟艘灿行┮苫罅?。“你猜不著了吧？人家要叫咱們把伊斯哈格讓給他們呢?！薄斑@個巴郎子的確能吃苦，風(fēng)里雨里泥里水里跑著放馬，他干嗎搶？”哈里克有些氣憤。伊斯哈格是個還不滿十四歲的孩子。三年前，他從家里偷跑出來，混在人群里擠上了發(fā)往新疆的火車。他瘦小的腦袋伸出火車車窗，悵然若失地看著送行者里痛哭的人。他正要把頭從窗外縮回去，一道從未見過的風(fēng)景擊中他的小心臟：原來火車頂棚和窗戶沿上爬滿了密密麻麻的麻雀，這些小精靈也搭乘火車上新疆呢，它們一聲不響，仿佛用一種莊嚴肅穆在向曾經(jīng)養(yǎng)育過自己的土地作最后的道別。他擔(dān)心地想，不知道那些可憐的小家伙能否用自己纖細的爪子摳住奔跑的火車到達新疆？也許有一些麻雀，會疲勞過度而跌落，成為遙遠戈壁荒漠遷徙路上的犧牲者。在烏魯木齊二道橋子，伊斯哈格混在那些打工的人流里等著看有沒有人找他干活。第二天下午，一位身體粗獷的大叔走過來問他：“哎，巴郎子，吃飯了沒有?。俊币了构耩I得連說話的力氣都沒有了。“那就趕快跟我吃香的喝辣的！”此時，暗影慢慢地遮蔽了草原上的一切，夜的顏色有厚有薄，草原深處星星點點的帳篷里閃著忽明忽暗的星火，草原上的牛哞驢叫羊咩，以及各種昆蟲在白天演繹的交響樂逐漸平息下來，就像大河激越時發(fā)出的川流不息的響聲被分流到四路八岔，由洪濤變成了低吟淺唱。遠處，回圈途中的馬群里有馬兒發(fā)出咴兒咴兒的叫聲。哈里克聽出來，這是他們家的馬群。這群馬匹里，有一匹全身血紅的兒馬，威風(fēng)凜凜的，伊斯哈格給它取名叫大特級。大特級嘶鳴一聲，馬群就會情不自禁地向它靠攏。但一個群體里總會有不愿隨大流的音符。玉獅子就是這樣的一個家伙。你說它是一匹兒馬倒還罷了，可偏偏是一匹騍馬，它全身雪白，猶如和田白玉。它不聽大特級的話，常常乘其不備溜出隊伍，尥著蹶子逃之夭夭。有時離群后就走失了，無論伊斯哈格怎么找都找不到，直到它自己覺得了無趣味了才會跑回來，或者伊斯哈格找到半夜才能在一個水草豐美的偏僻角落里看到它在獨自品嘗別的馬永遠品嘗不到的野草。星空似海，月亮就像降落在草原上的草叢中。伊斯哈格還在很遠很遠的草場尋找著丟失的玉獅子，他愈走愈遠了，草也越來越深了，各種怪石崢嶸，有些石頭就像面目猙獰的野獸和傳說中成精的怪物。這草原上有蟒蛇和狼，還有老虎都難以對付的大熊，希望戴著馬絆的玉獅子不要遇上這些天敵，他一邊跑，一邊借助月光在觀察，他也不敢因恐懼和著急而出聲地哭，這樣也會被人嘲笑他不是一個真正的草原男人。經(jīng)過長時間跋涉，伊斯哈格的腿肚子像灌滿鉛一樣沉重，他一屁股坐在亂草里，從未有過的絕望緊緊攥住了他的心。一會兒，眼前也變得模模糊糊的，野狼的叫聲讓伊斯哈格又緊張地翻身起來。他仔細諦聽，似乎就在不遠處傳來玉獅子不同往常的嘶鳴聲。他一下子躥起來，就往玉獅子嘶叫的方向狂奔。他想起白天他給玉獅子戴的馬絆是一截青岡木制作的。青岡木非常結(jié)實，柔韌性特別好，輕易是斷不了的。他原本是躺在草叢里讀書的。他出門來到草原時，一共帶了兩本書，除了《老人與?！?，還有一本是《新華字典》。今天他在讀《老人與?！罚?，草原和大海一樣寬闊浩瀚，一樣可以讓人的胸襟變得特別的大。但是，他長這么大，還沒有見過海洋呢。通過海明威的書，他可以想象大海。他突然想起玉獅子會偷偷跑遠，這會影響他夢想大海的心情。他找出備好的馬絆，翻身躍上黑豹，追趕玉獅子。玉獅子也警覺了，開始拼命狂奔。一白一黑，兩匹馬在草原上飛奔角逐，在地平線上旋轉(zhuǎn)。中亞大地的胸膛上傳出密集的鼓點般的節(jié)拍。黑豹很快就開始跟玉獅子比肩了，這時候伊斯哈格準確無誤地將馬絆的繩圈套入玉獅子的脖頸。只要馬絆入項，就好比枷鎖上身，再不敢跑那么快了，因為跑得越快，那根木棒會絞繞在馬的前腿的里里外外，敲打得極其猛烈，會鉆心地疼。伊斯哈格跳下馬背，又去與那打魚的老人做伴了。倔強的玉獅子還是忍受著疼痛逃跑了，這匹不肯向世俗低頭和不愿隨波逐流的白馬吶！玉獅子被困在一個三面都是懸崖的三角形的草丘上，似乎是狼堵在那個出口的地方。他知道，倘若不是那馬絆，玉獅子是不會懼怕區(qū)區(qū)幾頭野狼的。玉獅子看見了伊斯哈格，發(fā)出陣陣嘶鳴。伊斯哈格蹲下，雙手揚起一些干土面，頓時土面像煙塵滾滾，嚇得野狼跑遠了。伊斯哈格拔了一把青草，走近了玉獅子。玉獅子似乎被折騰得有些困頓，它吃了他遞過來的草。他騎上了玉獅子，沖下了草丘，向北斗星指引的方向飛奔。那些狼只是遠遠地跟著，不敢緊追上來。草原上的月亮已經(jīng)升上中天，天地亮如白晝，草木在駿馬的蹄下輕輕地掙扎，發(fā)出唰啦啦的響聲。伊斯哈格覺得自己在草上飄著。（有刪改）5．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是()A.玉獅子不愿隨大流、不服從大特級的領(lǐng)導(dǎo)，牧馬少年伊斯哈格年幼離家，都體現(xiàn)了他們不愿意向世俗低頭的內(nèi)在品格。B.少年伊斯哈格離家時帶了《老人與海》與《新華字典》兩本書，表明了他對汲取知識的渴望以及從不自暴自棄的堅忍。C.伊斯哈格技藝高超，能夠騎著黑豹準確無誤地將馬絆套入玉獅子的脖頸；他智慧機敏，能夠雙手揚起干土面以震懾野狼。D.“伊斯哈格覺得自己在草上飄著”，既生動地表現(xiàn)出玉獅子馳騁的速度之快，又巧妙地揭示了牧馬少年飛奔歸家的焦灼心理。6．下列對小說的藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A.夜空下的眾生靈、領(lǐng)導(dǎo)馬群的大特級、埋伏偷襲的狼群等，雖然不是主要的描寫對象，但也構(gòu)成了廣闊深邃的草原意境。B.小說多處運用反襯手法，如以跟隨列車進疆的麻雀來反襯伊斯哈格，以馬群中其他的馬來反襯玉獅子，使形象更鮮明。C.小說在敘述尋馬過程中穿插了自然環(huán)境描寫，既營造了夜晚草原深處幽森可怖的氛圍，又暗示了人物緊張絕望的心理。D.小說語言風(fēng)格多樣：人物語言有地域特色，如“馬有膘了乍哩”；敘述語言有詩意美，如“由洪濤變成了低吟淺唱”。7．小說開篇罕古麗與哈里克的對話看似閑筆，實則構(gòu)思巧妙。請簡要分析其作用。8．有人評價“《玉獅子》最大的主題在于‘追尋’”。主人公伊斯哈格“追尋”的是什么？請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

參考答案1．答案：D解析：本題考查分析文章內(nèi)容的能力。D項，“突顯了人文景觀在城市建設(shè)中的重要性”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“有情商，是城市之幸”“被一種城市的溫情折服，可能緣于某處景致，也可能得自重新喚起的某種民俗民風(fēng)……只要用心，城市便可暗含情商”等分析可知，突顯的不是“人文景觀”的重要性，而是“城市情商”的重要性。2．答案：A解析：本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。A項，“并借以暗示他對廣元歷史古跡和繁華鬧市的不屑”理解偏頗。結(jié)合“四川廣元是歷史文化名城，有劍門雄關(guān)、昭化碼頭等古跡，也有現(xiàn)代化的鬧市繁華，但我心頭久留的，卻是那片連綿的蘆葦蕩”分析可知，此處只是因為那些歷史古跡和繁華城市沒有蘆葦蕩留給作者的印象深刻。3．答案：①文章起于蘆葦(巴茅)，結(jié)于蘆葦(巴茅)，行文中寫到蘆葦(巴茅)，使文章首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹，完整統(tǒng)一。②將生于水鄉(xiāng)澤國深山老林的本色蘆葦(巴茅)與生在鬧市區(qū)情深意長的蘆葦(巴茅)進行對比，表現(xiàn)了情商在城市建設(shè)中化平凡為神奇的重要作用，深化文章主題。③運用擬人手法，將蘆葦(巴茅)在城市中的表現(xiàn)人格化，進而表現(xiàn)其給城市居民帶來的溫暖、慰藉和快樂，更能引發(fā)讀者共鳴。解析：本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。從結(jié)構(gòu)看，“就像蘆葦或者巴茅”與文章開篇“離開廣元，心頭回味的是一片蘆葦蕩”形成呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整；從主題看，“就像蘆葦或者巴茅，生在水鄉(xiāng)澤國深山老林，那叫本色”與“生在鬧市區(qū)，那就有了表情，會笑，會唱歌，會舞蹈，會流露出一座城市的情深意長”這是對比手法，表現(xiàn)了情商在城市建設(shè)中化平凡為神奇的重要作用，深化文章主題；從手法看，“有了表情，會笑，會唱歌，會舞蹈”“情深意長”這里運用了擬人手法，將城市中的蘆葦人格化，形象生動地表現(xiàn)其給城市居民帶來的溫暖、慰藉和快樂，表達對它的喜愛之情。4．答案：①匠心獨運，精心布局，鋪設(shè)具有詩意的景觀，帶給人們閑適曠達的感覺。②避免雷同，放大格局，富有人情味、親和力，能夠接納和激勵他人。③確立文化主題，彰顯文化意蘊，撫慰人的心靈。④喚醒民俗民風(fēng)，令人產(chǎn)生故土家園之感。⑤開展可以提升人們幸福指數(shù)的接地氣、聚人氣的活動。解析：本題考查學(xué)生整合文中信息、對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。結(jié)合“顯然是經(jīng)過了精心布局，一條彎彎曲曲的木板棧道，就在蘆葦叢中穿過，若隱若現(xiàn)”“何等閑適曠達”“廣元選擇了長在山溝里的巴茅，實際上就是選擇了詩與遠方。這個創(chuàng)意足夠‘極簡’，也足夠有情商”可知，要匠心獨運，精心布局，鋪設(shè)具有詩意的景觀，帶給人們閑適曠達的感覺；結(jié)合“一定親切柔軟，能夠讓人放松下來”“有情商的城市，一定是有人情味的，格局斷不會小。格局說到底，講的是親和力”可知，要放大格局，富有人情味、親和力，能夠接納和激勵他人；結(jié)合“不同站點外立面的設(shè)計也各有表現(xiàn)的主題……坐一趟地鐵或輕軌，就是一次輕盈但熨帖的文化分享，心靈總有幾分得了撫慰的感動”可知，要確立文化主題，彰顯文化意蘊，撫慰人的心靈；結(jié)合“被一種城市的溫情折服，可能緣于某處景致，也可能得自重新喚起的某種民俗民風(fēng)”可知，要喚醒民俗民風(fēng)，令人產(chǎn)生故土家園之感；結(jié)合“通過各種接地氣、聚人氣的活動，讀書把越來越多人聯(lián)結(jié)在一個幸福的點上”可知，要開展可以提升人們幸福指數(shù)的接地氣、聚人氣的活動。5．答案：C解析：A項，“都體現(xiàn)了他們不愿意向世俗低頭的內(nèi)在品格”屬于過度解讀，伊斯哈格離家的原因文中并未交代。B項，“從不自暴自棄的堅忍”錯誤。文中說“他長這么大，還沒有見過海洋呢。通過海明威的書，他可以想象大?！?，可見他讀《老人與?！肥菫榱讼胂蟠蠛５臉幼印項，“飛奔歸家的焦灼心理”錯誤，應(yīng)該是找到了玉獅子的輕松愉快的心情。6．答案：B解析：B項錯誤。麻雀與伊斯哈格一樣乘坐火車去新疆，并非用麻雀反襯伊斯哈格。7．答案：①制造懸念，引出主人