廣西部分示范性高中2024-2025學年高三上學期摸底質(zhì)量檢測語文試題（解析版）

高三語文考試考生注意：1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：新詩是在打破舊詩形式中站立起來的，但即使是“五四”時期的開路先鋒，我們?nèi)匀豢梢钥吹剿麄儗鹘y(tǒng)持有的一種近乎“曖昧”的情緒：胡適是在“以文為詩”的“宋詩運動”中襲取傳統(tǒng)的；俞平伯在《社會上對新詩的各種心理觀》中更是直言不諱：“我們現(xiàn)在對于古詩，覺得不能滿意的地方自然很多，但藝術的巧妙，我們也非常驚服的。”百年新詩總是要竭盡全力地擺脫傳統(tǒng)詩學的影響，走上自己的道路，但事實卻總是在不知不覺之間又回到了傳統(tǒng)的層面之上，從新月派、象征派到現(xiàn)代派，新詩盡管吸收了許多西方詩歌的技巧，但與此同時，新詩無疑也再現(xiàn)了古典時代詩歌的格調(diào)與韻致；而中國詩歌會在20世紀40年代解放區(qū)、50年代中后期兩次大規(guī)模地采集民歌也確實再現(xiàn)了遙遠的“采詩”景象，這些能夠說明的問題或許只有一個，那就是完全離開傳統(tǒng)而談新詩是不可想象的。因此，百年新詩在文體重建的過程中首先就是要從傳統(tǒng)詩學中尋找依據(jù)。當然，那種要從形式與韻律的角度重新為新詩套上“枷鎖”的做法無疑是不切實際的。新詩的文體建設要從傳統(tǒng)詩學中尋找依據(jù)，但絕不是將過去的一切照搬過來。從文體形式的角度上說，今天的新詩已經(jīng)形成了形式靈活、文體自由的特點，那么，我們從吸收的角度上說，關鍵是應當從類似形式較為靈活多變的屈原騷體詩、宋詞中找尋與傳統(tǒng)的融合點。（摘編自張立群《反思與重建—論百年新詩文體建設中存在的問題與重構的可能》）材料二：“傳統(tǒng)”是古已有之的，也可以是正在創(chuàng)造的。它一方面可以是作為中國新詩存在前提的中國古典詩歌中的傳統(tǒng)，另一方面也可以是中國新詩在自身發(fā)展過程中所形成的新的傳統(tǒng)。中國古典詩歌傳統(tǒng)對中國新詩的具體影響主要表現(xiàn)在兩個層面，一是古典詩歌傳統(tǒng)在中國詩歌“現(xiàn)代化”征途上出現(xiàn)的種種變異與轉(zhuǎn)換。徐志摩在《青年雜詠》中的三段，每一段開頭都運用了復沓的章法：“青年！你為什么沉湎于悲哀？你為什么耽樂于悲哀？……”“青年！你為什么遲回于夢境？你為什么迷戀于夢境？……”“青年！你為什么醉心于革命？你為什么犧牲于革命？……”詩人運用復沓形式加強感情，呼吁青年們拋卻幻想與悲哀，投身到切實的革命當中。這種復沓的章法在徐志摩的《雁兒們》《小詩》《馬賽》等詩中均有運用。而復沓本是《詩經(jīng)》中最常出現(xiàn)的章法，徐志摩在他的詩中廣泛運用這種手法來表達新時期的社會情感，不僅是對中國古典詩歌傳統(tǒng)手法的認可，更是對它的創(chuàng)新與發(fā)展。二是在外來詩學觀念與現(xiàn)代生存條件對中國詩歌“現(xiàn)代”取向產(chǎn)生著種種影響時，它們同時也受到中國古典詩歌傳統(tǒng)的限制、侵蝕和擇取。梁實秋曾聲稱：“新詩，實際上就是中文寫的外國詩?！边@實際上是將中國新詩當作了對西方詩潮的單純回應。從這個單純的角度出發(fā)其實并不利于新詩的闡釋，西方詩歌對新詩的影響應該是一個文化體與另一個文化體的對話，在對話中有同意也有異議。異議產(chǎn)生于本文化體內(nèi)的古典傳統(tǒng)內(nèi)核與另一個文化體的過大差異。因此，總的來說，中國新詩來源于中國古典詩歌傳統(tǒng)的特點主要有以下幾點：從審美理想來看，詩本身就是最容易直接袒露人們最深層的生命體驗與美學理想的文學樣式。正如艾略特所說：“詩歌的最重要的任務就是表達感情和感受。與思想不同，感情和感受是個人的，而思想對所有人來說意義都是相同的。用外語思考比用外語來感受要容易些。正因為如此，沒有任何一種藝術能像詩歌那樣頑固地恪守本民族的特征?！痹購恼Z言上來看，中國古典詩歌對現(xiàn)代新詩的影響最易發(fā)現(xiàn)的地方就在詩歌的語言上。比如上文提到的徐志摩的《青年雜詠》，就算其中帶有西方詞匯，也總感覺是刻意加于其中的，難以真正與詩歌語言融合，這就體現(xiàn)出新詩語言的民族性。而就中國新詩在自身發(fā)展過程中所形成的新的傳統(tǒng)而言，這一傳統(tǒng)自然也是在上述中國古典詩歌傳統(tǒng)的影響下產(chǎn)生的。之所以我們要強調(diào)這一傳統(tǒng)，是因為中國現(xiàn)代新詩的獨立價值就在于它能夠從堅實凝固的傳統(tǒng)中突圍而出，建立起自己新的藝術形態(tài)。正是因為如此，即使我們單方面地正視古典詩歌傳統(tǒng)對新詩之大作用也無濟于事，因為根本上，中國新詩的價值并不依靠這些古典因素來確定，它只能依靠它自己，從中國古典詩歌傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)謀取生存，建立起自己的新的傳統(tǒng)。（摘編自牛淑娟《試論新詩與中國古典詩歌傳統(tǒng)的關系》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.中國詩歌會在20世紀40年代解放區(qū)、50年代中后期兩次大規(guī)模地采集民歌一事，表明不能完全離開傳統(tǒng)而談新詩。B.古典詩歌傳統(tǒng)在新詩發(fā)展過程中出現(xiàn)的變異與轉(zhuǎn)換，實際上就是詩歌作者在認可古典詩歌傳統(tǒng)的基礎上對其做出的創(chuàng)新與發(fā)展。C.詩歌最易表現(xiàn)人們的生命體驗和美學理想，一個民族往往具有共同的生命體驗和美學理想，因此詩歌身上的民族特征最牢固。D.中國新詩的語言既帶有古典詩歌的意味，具有一定的民族性；也受西方語言影響，帶有西方詞匯，但西方語言難以與中國新詩語言融合。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.在文體形式上，屈原騷體詩和宋詞是今天的新詩應當吸收和借鑒的對象。B.詩歌傳統(tǒng)不僅僅局限于中國古典詩歌的傳統(tǒng)，也包括新詩形成的新的傳統(tǒng)。C.材料中引用梁實秋的話闡述了新詩與西方詩歌在對話中有同意也有異議的看法。D.材料二第一段從兩個層面分析了中國古典詩歌傳統(tǒng)對新詩的影響，條理清晰。3.下列選項，最適合作為理論論據(jù)來支撐材料一第二段觀點的一項是（）A.沒有真正的繼承傳統(tǒng)，就沒有真正的走近現(xiàn)代，也就沒有巨人的產(chǎn)生，更沒有詩的再度輝煌。B.詩體建設不是要制訂一套模式，而是要尋找一些使詩的寫作不能過于信馬由韁的方法和規(guī)律。C.田間、李季、賀敬之、郭小川都從民歌中吸取養(yǎng)料，創(chuàng)作為人民群眾所喜聞樂見的優(yōu)秀詩篇。D.中國古典詩歌為新詩提供了可資借鑒的藝術美，同時其嚴謹?shù)母衤捎秩缂湘i一般束縛著新詩。4.請結合材料一內(nèi)容，分析加點處“‘曖昧’的情緒”的具體含義。5.應如何處理好中國新詩與中國古典詩歌之間的關系？請結合材料簡要作答?！敬鸢浮?.D2.C3.A4.①一方面想擺脫傳統(tǒng)詩學的影響，建立自己的藝術特色；②但另一方面又驚嘆于古詩藝術的巧妙，難以完全脫離傳統(tǒng)詩學。5.①中國新詩應從中國古典詩歌傳統(tǒng)中吸取養(yǎng)分，繼承優(yōu)秀的詩歌傳統(tǒng)，借以展現(xiàn)我們的民族特征。②中國新詩應從中國古典詩歌堅實凝固的傳統(tǒng)中突圍而出，建立起自己新的藝術形態(tài)?！窘馕觥俊緦дZ】這篇閱讀文章探討了中國新詩與古典詩歌傳統(tǒng)之間的關系。材料一強調(diào)新詩在文體重建過程中不可避免地受到傳統(tǒng)詩學的影響，盡管新詩形式靈活自由，但仍需從傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)。材料二進一步分析了古典詩歌傳統(tǒng)對新詩的具體影響，指出新詩在發(fā)展過程中既要繼承傳統(tǒng)，又要創(chuàng)新，形成新的傳統(tǒng)?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“也受西方語言影響，帶有西方詞匯，但西方語言難以與中國新詩語言融合”錯，文中說的是“比如上文提到的徐志摩的《青年雜詠》，就算其中帶有西方詞匯，也總感覺是刻意加于其中的，難以真正與詩歌語言融合”，這只是說徐志摩的這首詩帶有西方詞匯，并不是所有的新詩都帶有西方詞匯。故選D?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“闡述了新詩與西方詩歌在對話中有同意也有異議的看法”說法錯誤，根據(jù)“從這個單純的角度出發(fā)其實并不利于新詩的闡釋”可知，文中引用梁實秋的話是作者用來批駁的。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一第二段的觀點是新詩在文體重建的過程中要從傳統(tǒng)詩學中尋找依據(jù)。B.強調(diào)詩體建設的方式，沒有涉及傳統(tǒng)詩學。C.不是理論論據(jù)，同時，這個選項強調(diào)的是民歌對新詩的影響。D.強調(diào)的是古典詩歌對新詩的雙重影響。故選A?！?題詳解】本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。材料一中提到“五四”時期的新詩開路先鋒對傳統(tǒng)詩學持有“曖昧”的情緒，這種情緒是指新詩人在面對傳統(tǒng)詩學時的矛盾心態(tài)。根據(jù)“百年新詩總是要竭盡全力地擺脫傳統(tǒng)詩學的影響，走上自己的道路”可知，他們希望通過打破舊詩形式，擺脫傳統(tǒng)詩學的影響，走出一條屬于新詩的獨特道路，由此可以概括為“一方面想擺脫傳統(tǒng)詩學的影響，建立自己的藝術特色”。根據(jù)“但藝術的巧妙，我們也非常驚服的”“但事實卻總是在不知不覺之間又回到了傳統(tǒng)的層面之上”可知，他們又對古詩的藝術巧妙深感驚嘆，無法完全割舍對傳統(tǒng)詩學的依賴，由此可以概括為“但另一方面又驚嘆于古詩藝術的巧妙，難以完全脫離傳統(tǒng)詩學”?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“從中國古典詩歌傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)謀取生存，建立起自己的新的傳統(tǒng)”可知，新詩在文體重建過程中需要從傳統(tǒng)詩學中尋找依據(jù)，但不能完全照搬傳統(tǒng)，而是要吸收其精華，形成自己的特色，由此可以概括為“中國新詩應從中國古典詩歌傳統(tǒng)中吸取養(yǎng)分，繼承優(yōu)秀的詩歌傳統(tǒng)，借以展現(xiàn)我們的民族特征”。根據(jù)“之所以我們要強調(diào)這一傳統(tǒng)，是因為中國現(xiàn)代新詩的獨立價值就在于它能夠從堅實凝固的傳統(tǒng)中突圍而出，建立起自己新的藝術形態(tài)”可知，新詩不僅要繼承古典詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還要在此基礎上創(chuàng)新，建立新的藝術形態(tài)，由此可以概括為“中國新詩應從中國古典詩歌堅實凝固的傳統(tǒng)中突圍而出，建立起自己新的藝術形態(tài)?！保ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。歡迎來到人間畢飛宇接近午休的時間，泌尿外科病房辦公室的醫(yī)生與護士正說著閑話。他們回避了臨床，故意把話題扯到別的東西上去了。比方說房產(chǎn)，這都是恒久的話題了，在某些特殊的時刻，它們都可以拿出來嚼嚼。傅睿不喜歡說話，別人聊天他似乎也不反對。你說你的，他睡他的；或者說，你說你的，他想他的。要是換一個地方，傅睿這樣的脾性是很容易被大伙兒忽略的，然而，這里是第一醫(yī)院的泌尿外科，沒有人可以忽略他，他是傅睿。一個護士來到了辦公室的門前。她沒有進門，只是用她的手指頭輕輕地敲了兩下玻璃。敲門聲不算大，可是，聲音與聲音的銜接卻異常地快。幾乎就在同時，傅睿的眼睛睜開了。護士戴著口罩，整個面部只能看到一雙眼睛，這樣的眼睛外人也許很難辨認，醫(yī)生卻不一樣，他們一眼就可以準確地辨別它們。敲門的是小蔡。剛看到小蔡的眼睛，傅容的胸口“咯噔”就是一下，人已經(jīng)站起來了。傅睿預感到小蔡要說什么，問：“多少？”這是一個醫(yī)用省略句，完整說法應當是“血氧飽和度是多少？”說話的功夫傅睿已經(jīng)走出辦公室了。“七十八。”小蔡說。小蔡迅速地補充了一句，“還在降，降得很快。”傅睿聽見了。傅睿同時注意到了小蔡的口罩。她的口罩被口腔里的風吹動了。盡管小蔡盡力在控制，但她的口罩暴露了她口腔內(nèi)部洶涌的氣息。外科醫(yī)生與外科護士時刻面對著生死，某種程度上說，在生與死的面前，他們早就擁有了職業(yè)性的淡定。然而，腎移植是第一醫(yī)院新拓展的一個科目，而傅睿正是自己的附屬大學培養(yǎng)的第一代博士，所有的人都盯著呢。泌尿外科說什么都不能再死人了，不能再死了。傅睿來到五病房，田菲正躺在床上，這個十五歲的少女躺在床上，在望著他。田菲的目光是如此地清澈，有些無力，又有些過于用力。她用清澈的、無力的、又有些過于用力的目光望著傅睿。她在呼吸，但她的呼吸有些往上夠。傅睿架好聽診器，在田菲的胸前諦聽。田菲的母親一把抓住傅睿的袖口，已經(jīng)失魄了。她問：“不要緊吧？”傅睿在聽，同時望著田菲，很專注。他們在對視。傅睿突然想起了自己的表情，他在口罩的背面微笑了。傅睿沒有搭理田菲的母親，而是把田菲的上眼皮向上推了推。傅睿笑著對田菲的瞳孔說：“不要動，沒事的?！备殿Ｎ⑿χ榛刈约旱氖?，緩緩轉(zhuǎn)過了身軀，一步一步地向門口走去。他的余光在看小蔡。剛出門，小蔡就聽到了傅睿的聲音：“通知麻醉科，插管，送急救。”某種程度上說，孩子的病她自己有責任，拖下來了。早在2002年的9月，她就自感不適了，第一次診斷卻已經(jīng)是2003年的3月12日。拖得太久了。當然，她不能不拖。她剛剛升到初三，為了能上一個好的高中，不拼不行。她在懵懂和沉靜之中和自己的不適做了最為頑強的抗爭，直到她的意志力再也扛不住的那一刻。傅睿記得田菲是在父親的陪同下于3月13日的上午前來就診的，一見面田菲就給傅睿留下了深刻的印象。傅睿記得田菲有一個小小的動作，有趣極了。因為水腫，田菲的面部已經(jīng)嚴重變形，成了一個圓盤大臉的胖姑娘。傅睿問診的時候田菲一直病懨懨的，卻不停把玩著她手里的學生證。玩到后來，一張相片從學生證里滑落出來了，就在傅睿的手邊。傅睿撿起來，一看，是一個陌生的小姑娘，寬額頭，尖下巴，也就是所謂的“瓜子臉”。挺漂亮的。小姑娘正站在柳樹的下面，一手叉腰，一手拽著風中的柳枝，她在迎風而笑，挺土氣的一張照片。田菲望著傅睿，突然笑了，這一笑傅睿就從眉梢那兒把田菲認出來了。田菲自己也知道的，她已經(jīng)面目全非了。浮腫讓她成了另外的一個人。但是田菲渴望告訴每一個人，她其實蠻漂亮的。當然了，這些話要是說出來就沒意思了。所以呢，要用最有力的事實來做最有效的說明。傅睿端詳著田菲的相片，心坎里揪了一下。這孩子，都病成這樣了，念念不忘的還是她的好看。傅睿一下子就喜歡這個姑娘了。他莞爾一笑，他用他的笑容告訴她，他已經(jīng)知道了，她原本是個好看的姑娘。傅睿把相片還給田菲，說：“不要急，啊，病好了，腫就消了，你還是你，是不是？”小姑娘終于沒有忍住，她對著相片說：“這才是我呀！”“那當然，”傅睿說，“我可以把你還給你?！薄澳惚ＷC嗎？”這怎么保證？傅睿是醫(yī)生，他沒法保證。小姑娘卻犟了，“你保證么？”“我保證?！泵鎸δ蚨景Y，即使第一醫(yī)院在終末期腎病的治療水準上已經(jīng)接近世界最高水平了，傅睿能做的其實也只有兩件事，一、透析；二、換腎。小蔡把田菲推向了手術室。傅睿聽見過道里剎那間就亂了。說亂是不準確的，只不過腳步聲急促了而已。和以往有所不同，傅睿終于確認了，這聲音來自自己的心跳，他不敢相信自己的心臟可以如此鏗鏘，到了不管不顧的地步?？筛殿ｑR上又想起來了，這不是自己的心臟，是田菲的。田菲的心臟在瘋狂地供養(yǎng)。田菲在搶救室里依然看著傅睿。這孩子就這樣，只要一見到傅睿，她就會望著他，用她清澈的、無力的目光籠罩住傅睿。但是田菲的呼吸越來越依賴嘴巴了，可她的嘴巴卻無能為力。事實上，氧氣管一直都插在田菲右側(cè)的鼻孔里，她有足夠多的氧，全是她的。麻醉科的護士過來了，她的到來其實只用了兩分鐘，這兩分鐘在傅睿的這一頭漫長了。護士沒有說話，她要按摩田菲的心臟。利用這個短暫的空隙，傅睿撩起了田菲的上衣。刀口的手工很好，可以說，漂亮。這些活本來應當是護士做的，傅睿沒讓，他親自上手了。如果說，刀口不可避免，傅睿一定要為這個愛美的小姑娘留下一道最美的縫補。傅睿輕輕地摁了幾下刀口的周圍，沒有腫脹的跡象。一切都好好的，腎源也一定是好好的。他已經(jīng)死了，她會再死一次么？它還會再死一次么？傅睿盯著田菲的刀口，失神了。他看見了自己的瞳孔，它在放大，它的面積足以籠罩整個世界。（有刪改）6.下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.“沒有人可以忽略他，他是傅?！焙唵蔚囊痪湓挘瑓s反映了傅睿在第一醫(yī)院泌尿外科所擁有的權威地位。B.“傅睿沒有搭理田菲的母親”，是因為之前“田菲的母親一把抓住傅睿的袖口”，不夠禮貌，沒有尊重他。C.面對田菲要求的保證，傅睿有過猶豫，但最終還是做出了“保證”，這既有安慰的意圖，更有治好的信心。D.傅睿最后親自為田菲縫合好刀口，并非出于對護士的不信任，而是為了履行把“漂亮”還給田菲的承諾。7.下列對小說藝術特色分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說用倒敘的方法，交代了田菲病情的發(fā)展過程，她的病情如此嚴重，其自己的拖延也是一個重要原因。B.小說詳細回顧了田菲看病時關于照片的細節(jié)，這不僅體現(xiàn)了田菲的愛美之心，同時也暗含了傅睿的醫(yī)者仁心。C.小說反復用“清澈”“無力”來形容田菲的目光，既反映了田菲的純真，也表現(xiàn)了她所受到的病痛折磨。D.最后“它還會再死一次么？”一句再次發(fā)問，稱呼也發(fā)生變化，表明傅睿心中沒底，對手術成功沒有信心。8.文本中畫橫線的句子展現(xiàn)了傅睿怎樣的心理？請簡要分析。9.作者本人曾強調(diào)這部小說的關鍵詞就是“拯救”，請結合文本談談你對此的理解?！敬鸢浮?.B7.D8.①緊張：傅睿聽到了自己的心跳，感覺自己責任重大，不容有失。②堅定：傅睿內(nèi)心感受到田菲對他的信任和期待，堅定相信手術能成功。9.①醫(yī)生拯救他人的生命，履行自己的神圣責任；②醫(yī)生在拯救他人的同時，也在拯救自己，完成自己生命的升華；③救人與自救是一組人類拯救世界的哲學思考，醫(yī)生不僅要拯救肉體，也要拯救靈魂?！窘馕觥俊緦дZ】畢飛宇的《歡迎來到人間》通過細膩的描寫和緊湊的情節(jié)，展現(xiàn)了醫(yī)患關系中的復雜情感。傅睿作為一名泌尿外科醫(yī)生，不僅在技術上精益求精，更在情感上對患者充滿關懷。田菲的病情和她對美的渴望，揭示了人性在病痛面前的脆弱與堅強。小說通過傅睿的視角，刻畫了醫(yī)者的責任感和無奈，突顯了“拯救”這一主題，既是對生命的拯救，也是對人性尊嚴的維護?！?題詳解】本題考查學生理解小說相關內(nèi)容的能力。B.“是因為之前……”錯誤，主要是因為當時田菲的病情危急，沒有時間去答復。故選B?！?題詳解】本題考查學生分析鑒賞小說藝術特色的能力。D.“表明傅睿心中沒底，對手術成功沒有信心”錯，“她”指田菲，“它”指移植的腎臟，兩次發(fā)問，著眼點不同，體現(xiàn)傅睿的醫(yī)學審慎態(tài)度。故選D。【8題詳解】本題考查學生理解小說內(nèi)容的能力。理解畫橫線句子的含意要注意厘清小說的情節(jié)，結合具體的情節(jié)理解其含意。①“傅睿正是自己的附屬大學培養(yǎng)的第一代博士，所有的人都盯著呢。泌尿外科說什么都不能再死人了，不能再死了”，傅睿肩負重責，“這聲音來自自己的心跳”，他聽到了自己的心跳，這是緊張導致的，傅睿感覺自己責任重大，不容有失。②“心臟可以如此鏗鏘”“是田菲的。田菲的心臟在瘋狂地供養(yǎng)”，傅睿感受到田菲強烈的求生欲望，“這孩子就這樣，只要一見到傅睿，她就會望著他，用她清澈的、無力的目光籠罩住傅?！?，內(nèi)心更感受到田菲對傅睿充滿信任和期待，此刻傅睿感受到了，他堅定相信手術能成功?！?題詳解】本題考查學生分析小說主題的能力。此類題目在解答時，一般來說要厘清故事情節(jié)，通過故事情節(jié)分析人物形象，分析好了人物形象也就抓住了作者寫作的目的。①“拯救”指援助使其脫離危難，危險。小說中指傅睿等醫(yī)生拯救田菲類病人的生命，履行自己救死扶傷的神圣責任；②“傅睿正是自己的附屬大學培養(yǎng)的第一代博士，所有的人都盯著呢。泌尿外科說什么都不能再死人了，不能再死了”，治病救人是醫(yī)生的天職，是醫(yī)生專業(yè)技術水平高低的體現(xiàn)，同時他們肩負病人的信任和期待，拯救了他人，就成就了自己。所以醫(yī)生在拯救他人的同時，也在拯救自己，完成自己生命的升華；③美麗的田菲因患病而丑陋不堪，病好后能完全恢復原樣嗎？“病好了，腫就消了，你還是你，是不是？”，傅睿想全力給病人以信心和力量，而愛美的田菲一心想的是曾經(jīng)的美麗……醫(yī)生要救人，病人需自救，這是一組人類拯救世界的哲學思考，醫(yī)生，就像傅睿，不僅要拯救肉體，也要拯救病人的靈魂，讓他們身心都康復。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：二十五年，王壽夢卒。壽夢有子四人，長曰諸樊，次曰余祭，次曰余昧，次曰季札。季札賢，而壽夢欲立之，季札讓不可，于是乃立長子諸樊，攝行事當國。王諸樊元年，諸樊已除喪，讓位季札。季札謝曰：“曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰‘能守節(jié)矣’。君義嗣，誰敢干君！有國，非吾節(jié)也。札雖不材，愿附于子臧之義?！眳侨斯塘⒓驹驹龡壠涫叶?，乃舍之。十三年，王諸樊卒。有命授弟余祭，欲傳以次，必致國于季札而止，以稱先王壽夢之意且嘉季札之義兄弟皆欲致國令以漸至焉。季札封于延陵，故號曰延陵季子。（選自《史記·吳太伯世家》，有刪改）材料二：夫世間傳書諸子之語，多欲立奇造異，作驚目之論，以駭世俗之人，為譎詭之書。以著殊異之名。傳書言：延陵季子出游，見路有遺金。當夏五月，有披裘而薪者。季子呼薪者曰：“取彼地金來！”薪者投鐮于地，瞋目拂手而言曰：“何子居之高，視之下；儀貌之壯，語言之野也？吾當夏五月披裳而薪，豈取金者哉！”季子謝之，請問姓名。薪者曰：“子皮相之士也，何足語姓名！”遂去不顧。世以為然，殆虛言也。夫季子恥吳之亂，吳欲共立以為主，終不肯受，去之延陵，終身不還，廉讓之行終始若一。許由讓天下，不嫌貪封侯。伯夷委國饑死，不嫌貪刀鉤。廉讓之行，大可以況小，小難以況大。季子能讓吳位，何嫌貪地遺金？季子使于上國，道過徐。徐君好其寶劍，未之即予。還而徐君死，解劍帶冢樹而去。廉讓之心，恥負其前志也。季子不負死者，棄其寶劍，何嫌一叱生人取金于地？季子未去吳乎，公子也；已去吳乎，延陵君也。公子與君，出有前后，車有附從，不能空行于涂，明矣。既不恥取金，何難使左右，而煩披裘者？世稱柳下惠之行，言其能以幽冥自修潔也。賢者同操、故千歲交志。置季子于冥昧之處，尚不取金，況以白日，前后備具。取金于路，非季子之操也?；驎r季子實見遺金，憐披裘薪者，欲以益之；或時言取彼地金，欲以予薪者，不自取也。世俗傳言，則言季子取遺金也。（選自王充《論衡·書虛篇》，有刪改）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。以稱先王A壽夢B之意C且嘉D季札之義E兄弟F皆欲致國G令以漸H至焉。11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.謝，指推辭，成語有“敬謝不敏”，其中的“謝”字意思與此相同。B.不義，認為……無義，意動用法，與《師說》“不恥相師”中的“恥”用法相同。C.“儀貌之壯”與《過秦論》“致萬乘之勢”兩句中的“之”字意思和用法不同。D.涂，同“途”，指路途，與《孫權勸學》“卿今當涂掌事”中的“涂”意思相同。12.下列對材料有關內(nèi)容概述，不正確的一項是（）A.吳王壽夢有四個兒子，小兒子季札賢能，壽夢生前曾想讓季札繼位，但季札避讓不答應，于是讓長子諸樊繼位，代理執(zhí)掌國政。B.有書上記載說，季子出去游玩，看見路上有丟失的金子，讓一位穿皮衣砍柴的人幫他撿過來，遭到了穿皮衣砍柴的人的拒絕。C.季子出使時路過徐國，徐國君主喜歡他的寶劍，他沒有立即送給徐國君主，回來時，徐國君主已死，季子于是解下寶劍掛在其墓旁的樹上。D.王充認為諸子的文章大多想標新立異，作驚人之論，用來嚇唬一般人，后世的人要對他們的文章加以認真思考，不可盲目相信。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吳人固立季札，季札棄其室而耕，乃舍之。（2）或時季子實見遺金，憐披裘薪者，欲以益之。14.請根據(jù)材料二概括說明王充認為季子不可能讓披裘而薪者“取彼地金來”的理由。【答案】10.CEG11.D12.D13.（1）吳國百姓堅持擁立季札，季札拋棄他的家室去種田，吳國百姓才放棄了擁立季札。（2）或許當時季子果真見到丟失的金子，（他）同情穿皮衣的砍柴人，想使他從中得到好處。14.①季子君位都能謙讓，不可能撿地上的金子。②有左右的人可以撿，沒有必要使喚“披裘而薪者”。③季子有高尚的操行，撿取路上丟失的金子不符合其操行?！窘馕觥俊痉治觥俊緦дZ】這兩則材料分別出自《史記》和《論衡》，共同描繪了吳國季札的高尚品德。材料一通過記述季札讓位的事跡，展現(xiàn)其謙讓和忠義；材料二則通過辯駁傳言，強調(diào)季札的廉潔和誠信。王充在《論衡》中批判了世俗傳言的虛假，進一步突顯季札的高風亮節(jié)。兩則材料相輔相成，塑造了一個不貪權位、不取不義之財?shù)馁t者形象。【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：來滿足先王壽夢的遺愿，而且因為兄弟們都贊賞季札讓國的高風亮節(jié)，大家都想把國君之位讓給別人，這樣就能依次漸漸傳到季札身上了?！胺Q”是謂語動詞，“意”是“稱”賓語，C處斷開；“嘉”是謂語動詞，“義”是“嘉”的賓語，E處斷開；“致國”是動賓短語，G處斷開。故選CEG。【11題詳解】本題考查學生理解文言實詞之一詞多義的能力。A.正確。句意：季札推辭說。/恭敬地推辭表示能力不夠。B.正確。不義，認為……無義/恥，以……為恥。句意：各國諸侯和曹國人都認為新立的曹君不義。/不以互相學習為恥。C.正確。之，主謂之間，取消句子的獨立性/結構助詞，的。句意：儀表相貌堂堂。/發(fā)展到兵車萬乘的國勢。D.錯誤。涂，通“途”，道路/執(zhí)政，掌權。句意：不會僅僅一輛車路上走。/你現(xiàn)在掌管政事。故選D。【12題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“諸子文章大多想標新立異”錯誤，根據(jù)材料二原文“夫世間傳書諸子之語，多欲立奇造異，作驚目之論，以駭世俗之人，為譎詭之書。以著殊異之名”可知，王充是認為社會上傳書解釋先秦到漢諸子的話，大多想標新立異，作驚人之論，用來嚇唬社會上一般人，并不是指“諸子的文章”。故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“固”，堅持；“立”，擁立；“室”，家室；“耕”，種田；“舍”，放棄。（2）“實”，果真；“遺”，丟失的；“憐”，同情；“益”，使……得到好處?！?4題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)材料二原文“既不恥取金，何難使左右而煩披裘者”可知，王充從事理上說明季子出行時有隨從相伴，不可能獨自一人行走在路上。如果真的不恥取金，也完全可以讓自己的隨從去做，沒有必要使喚披裘者，以此說明他不可能貪圖地上遺金。根據(jù)材料二原文“置季子于冥昧之處，尚不取金，況以白日，前后備具”“或時季子實見遺金，憐披裘薪者，欲以益之；或時言取彼地金，欲以予薪者，不自取也”可知，作者的假設季子在暗處尚且不貪圖地上遺金，更何況在白天，并猜想季子召喚披裘者的用意可能是想讓披裘者得到好處，以此說明他不可能貪圖地上遺金。根據(jù)材料二原文“季子能讓吳位，何嫌貪地遺金”“季子不負死者，棄其寶劍，何嫌一叱生人取金于地”可知，王充擺出季子不貪圖權位、不愿背棄自己的諾言的事實，認為季子能讓君位、不負死者，不可能貪圖地上遺金。參考譯文：材料一：二十五年（前561年），吳王壽夢去世。壽夢有四個兒子：長子叫諸樊，次子叫余祭，三子叫余昧，四子叫季札。季札賢能，壽夢生前也曾想讓他繼位，但季札避讓不答應，于是讓長子諸樊繼位，總理諸種事務，代理執(zhí)掌國政。吳王諸樊元年（前560年），諸樊服喪期滿后除去喪服，要把君位讓于季札。季札推辭說：“曹宣公去世的時候，各國諸侯和曹國人都認為新立的曹君不義，想要立子臧為曹君，子臧離開曹國，以成全曹君繼續(xù)在位。君子評論子臧說他‘能遵守節(jié)義’。您作為長子本是合理的繼位人，誰敢阻撓您呢！當國君不是我應有之節(jié)。我雖沒有什么才能，也愿效仿子臧那樣的義舉。”吳國人堅持要立季札，他反而拋棄了家室財產(chǎn)去種田，吳人只好放棄擁立他的打算。十三年（前548年），吳王諸樊去世。留下遺命把君位傳給其弟余祭，目的是想按次序以兄傳弟，一定要把國位最后傳至季札為止，來滿足先王壽夢的遺愿。而且因為兄弟們都贊賞季札讓國的高風亮節(jié)，大家都想把國君之位讓給別人，這樣就能依次漸漸傳到季札身上了。季札被封在延陵，因此號為延陵季子。 （選自《史記·吳太伯世家》，有刪改）材料二：社會上傳書解釋先秦到漢諸子的話，大多想標新立異，作驚人之論，用來嚇唬社會上一般人，作為稀奇古怪的書，以標榜特殊奇異而聞名。傳書上說：延陵季子出去游玩，看見路上有丟失的金子。正當夏天五月，有個穿皮衣砍柴的人。季子喊砍柴的：“把地上的金子拿過來！”砍柴的把鐮刀往地上一扔，瞪著眼睛將手一甩，說：“為什么你處在高位，眼光短淺，儀表相貌堂堂，說話卻如此粗野？我正當夏天五月穿著皮衣來砍柴，難道是為你來撿丟失的金子！”季子向他道了歉，請問他姓名?？巢竦恼f：“你是個以貌取人的人，怎么值得我把姓名告訴你！”于是走開不理睬季子。社會上的一般人認為果真是如此，依我看恐怕這是句假話。因為季子以吳國君王爭權奪利的“吳之亂”為可恥，所以吳公子們想立他作為君主，他始終不肯接受，便離開京都去延陵，終身不回，廉潔謙讓的操行始終如一。許由謙讓君位，因此不被嫌疑貪圖封侯。伯夷放棄君位饑餓而死，因此不被嫌疑貪圖小便宜。廉潔謙讓的操行，大事可能說明小事，小事卻難得比喻大事。季子能謙讓吳國的君位，怎么能懷疑他貪圖地上丟失的金子呢？季子出使中原各國，路過徐國。徐國君主喜歡他的寶劍，他沒有立即送給徐君。等回來的時候，這位徐國的君主已經(jīng)死了，他解下寶劍掛在其墓旁的樹上才離去。那高尚廉潔謙讓的心，使他認為背棄自己以前許下的心愿是可恥的。季子不背棄死者，能舍棄自己的寶劍，怎么要被懷疑呵斥一個陌生人為他在地上去撿丟失的金子呢？季子沒有離開吳國時，是個公子；已經(jīng)離開吳國，也是延陵的統(tǒng)治者。公子與地方統(tǒng)治者，外出時前后都有護衛(wèi)，車的前后還有隨從的車，不會僅僅一輛車在路上走，這是明擺著的。既然不以得到別人丟失的金子為恥辱，派左右隨從去撿有什么困難，而偏要煩勞那個穿皮衣的人呢，世人都稱頌柳下惠的操行，說他能夠在暗地里自己修身保持清白。賢良的人都具有相同的操行，所以雖隔千年其心意是相通的。即使把季子放在暗處，尚且不會撿取丟失的金子，何況是在大白天，前前后后都具備隨從的人。撿取路上丟失的金子，這不是季子的操行。關于這件事，或許是季子果真見到丟失的金子，可憐穿皮衣的砍柴人，想使他從中得到好處；或許是說要撿取那地上丟失的金子，想給砍柴的，又不愿意親自去拾取。這樣社會上傳言，就說季子要拾取別人丟失在地上的金子。 （選自王充《論衡·書虛篇》，有刪改）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。晚望曾鞏蠻荊①人事幾推移，舊國興亡欲問誰？鄭袖②風流今已盡，屈原辭賦世空悲。深山大澤成千古，暮雨朝云③又一時。落日西樓憑檻久，閑愁唯有此心知。【注】①蠻荊：古代楚國。②鄭袖：楚懷王后妃，善歌舞，為懷王所寵。秦派張儀離間楚與齊。懷王欲殺之，鄭袖力勸，懷王釋張儀，與齊絕交，導致楚終亡。③暮雨朝云：傳說楚懷王曾游高唐，夢見一女子自稱住巫山之陽，“旦為朝云，暮為行雨”。見宋玉《高唐賦》。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)由楚國興亡的歷史寫起，并以問句引發(fā)思考，從而吸引了讀者的注意力。B.頷聯(lián)將鄭袖導致楚國滅亡與屈原際遇之事并舉，運用典故表達了情感。C.頸聯(lián)中的“成千古”與“又一時”形成鮮明的對比，有力地揭示了時間的力量。D.尾聯(lián)寫詩人黃昏時長久憑欄遠眺，心中的憂愁唯自知，回答了首聯(lián)中的問題。16.如何理解詩人的“閑愁”？請結合詩句簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.①對歷史興亡的憂思。首聯(lián)詩人面對楚國的滅亡，提出國家興衰的問題，呈現(xiàn)了對歷史興亡的思考。②憂國憂民的情懷。頷聯(lián)用鄭袖和屈原之事寄寓著對當時宋朝內(nèi)憂外患的擔憂和對人民苦難的同情，表現(xiàn)出詩人強烈的愛國憂民之情。③對時間無情流逝的感嘆。頸聯(lián)詩人從“深山大澤成千古”中看到萬事萬物隨時間的流逝而發(fā)生巨大的變化，不禁發(fā)出感嘆?！窘馕觥俊緦дZ】曾鞏的《晚望》通過對楚國歷史的追憶，表達了對國家興亡的感慨和個人的閑愁。首聯(lián)以問句引發(fā)思考，吸引讀者注意。頷聯(lián)運用鄭袖和屈原的典故，揭示楚國滅亡的原因和屈原的悲劇命運。頸聯(lián)通過“成千古”與“又一時”的對比，強調(diào)時間的流逝和歷史的變遷。尾聯(lián)描寫詩人黃昏憑欄遠眺，心中憂愁無人知曉，進一步深化了詩人的感慨。全詩情感深沉，意境悠遠，表現(xiàn)了詩人對歷史的沉思和個人的孤獨?！?5題詳解】本題考查學生對詩歌的理解和賞析的能力。D.“回答了首聯(lián)中的問題”錯誤。這里只是說自己心中憂愁的原因找到了，但它與首聯(lián)中的“舊國興亡欲問誰？”提問不是同一問題，故本項分析錯誤。故選D?！?6題詳解】本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。曾鞏以“蠻荊人事幾推移”開篇，點出了荊楚地區(qū)人事的變遷?！叭耸聨淄埔啤薄芭f國興亡”，詩人通過回顧楚國的興亡歷史，提出國家興衰的問題，感嘆人事變遷無常，呈現(xiàn)了對歷史興亡的思考。頷聯(lián)“鄭袖風流今已盡，屈原辭賦世空悲”借鄭袖和屈原的典故，表達憂國憂民的情懷。鄭袖是戰(zhàn)國時期楚國的寵妃，力勸懷王釋張儀，與齊絕交，導致楚終亡；屈原是楚國的愛國詩人，因忠言直諫而遭流放，最終投江自盡。此聯(lián)用鄭袖和屈原之事含蓄地寫出了當時宋朝內(nèi)憂外患的處境，寄寓著詩人對時局的擔憂和對人民苦難的同情，表現(xiàn)出詩人強烈的愛國憂民之情。頸聯(lián)“深山大澤成千古，暮雨朝云又一時”，這兩句詩運用了對比手法，將“深山大澤”與“暮雨朝云”進行對比，前者象征著永恒，后者象征著短暫。通過這種對比，詩人表達了對時間流逝和世事變遷的感慨，揭示了時間的力量和人事的無常，表達了對歷史變遷的深沉思考和對現(xiàn)實的無奈感嘆。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）小剛暑期登泰山，拍到了泰山日出時天邊云彩奇異變化的壯美景象，并在旁邊配上了姚鼐《登泰山記》中“____________，____________”兩句發(fā)在了朋友圈中。（2）某同學最近沉迷于網(wǎng)絡游戲，老師用了歐陽修《五代史伶官傳序》中“____________，____________”的兩句來勸告他，希望他不要沉迷于游戲，能及時醒悟。（3）古人寫詩追求“詩中有畫”，往往通過色彩展示美感，營造畫面感，如“____________，____________”兩句?！敬鸢浮竣?極天云一線異色②.須臾成五采③.夫禍患常積于忽微④.而智勇多困于所溺⑤.千里澄江似練⑥.翠峰如簇（接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：臾、采、溺、澄、翠、簇。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大運河是一本很厚的書，厚到可以用上一個詞——“卷帙浩繁”。成千上萬的人是這本書的作者，他們用智慧和汗水寫了兩千五百年。它的讀者更是數(shù)不勝數(shù)，億萬人經(jīng)年累月地讀，也沒讀完。我這里說的是京杭大運河。很幸運，我在童年時就遇見了這本書。我讀的第一頁是拱宸橋。小時候有一段時間，我就住在杭州拱宸橋旁的姨媽家。橋邊傍河處，有個菜市場，早上五點就開市了，那是濕漉漉的一條人河。我有時起得早，就跟姨媽去買菜。瞌睡懵懂地走到那兒，瞬間就被青菜和魚蝦的氣息喚醒了。去的時候竹籃是空的，我拎；回來的時候裝滿了東西，姨媽拎。有時候姨媽會給我買個糯米油條解饞，熱乎乎、軟糯糯的，非常好吃。河面上船很多，清晨時它們停在那里不動，好像還沒醒。那時候只知道拱宸橋是故鄉(xiāng)的橋，很親切。后來，我們搬遷到石家莊，又住在運河邊，河上也有一座橋，就叫運河橋。后來我們再次搬遷，終于遠離了運河，來到嘉陵江畔。一晃我高中畢業(yè)當了兵。探親回杭州時，聽見公交車售票員說“拱宸橋到了”，立即覺得到家了。那橋還在等我，橋下的河也在等我，無聲無息的。18.文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，請分析其構成和表達效果。19.說說文中畫橫線句子和“有時候姨媽會給我買個熱乎乎、軟糯糯、非常好吃的糯米油條解饞”相比，表意上有什么不同?！敬鸢浮?8.本體是“京杭大運河”，喻體是“書”；將“京杭大運河”比喻為“書”，贊美“京杭大運河”是一條智慧之河，生動形象地寫出大運河歷史悠久、文化積淀雄厚的特點。19.①“有時候姨媽會給我買個糯米油條解饞，熱乎乎、軟糯糯的，非常好吃”表意重點在“糯米油條”非常好吃上，表明“糯米油條”的好吃在“我”小時候留下了深刻的印象；②“有時候姨媽會給我買個熱乎乎、軟糯糯、非常好吃的糯米油條解饞”表意重點在“姨媽買糯米油條”上，表明“姨媽”對“我”的關愛之情?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生分析常見的修辭手法的構成和表達效果的能力。構成：將“京杭大運河”比作一本書，“京杭大運河”是本體，“書”是喻體。表達效果：將大運河比作“書”，且這本書的作者是“成千上萬的人”，他們“寫了兩千五百年”，其“讀者更是數(shù)不勝數(shù)，億萬人經(jīng)年累月地讀，也沒讀完”，生動形象地突出了大運河的歷史厚重感和文化內(nèi)涵，是一條指揮之河，表達了作者對大運河的敬仰和熱愛之情?！?9題詳解】本題考查學生辨析語句表意的能力。原句“有時候姨媽會給我買個糯米油條解饞，熱乎乎、軟糯糯的，非常好吃”，將“熱乎乎、軟糯糯的，非常好吃”置于“糯米油條”的后面，作為補充說明，側(cè)重強調(diào)糯米油條的特點和美味，突出其在“我”小時候留下了深刻的印象。改句“有時候姨媽會給我買個熱乎乎、軟糯糯、非常好吃的糯米油條解饞”，將“熱乎乎、軟糯糯、非常好吃”作為糯米油條的定語，直接修飾糯米油條，側(cè)重點在于“有時候姨媽會給我買”，突出“姨媽”對“我”的關愛之情。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。消極情緒是我們生活的一部分，無論我們愿不愿意承認，我們都會有產(chǎn)生焦慮、憤怒、悲傷等消極情緒的時候，其實，①。首先是警示作用。比如大考來臨，大多數(shù)學生都會感到緊張、焦慮，甚至沒有胃口或失眠，這些反應本身會帶來一股能量，其本意是調(diào)動我們所有的注意力和精力來應對重大事件，避免其他事情的干擾和介入。再如，當被言語激怒時，我們會非常感到憤怒，這可能是因為我們感到邊界被受到侵犯，用憤怒的方式讓對方停止傷害我們。其次是啟發(fā)作用。有許多偉