湖北省云學(xué)部分重點高中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期9月月考語文試題（原卷版）

2024年湖北云學(xué)部分重點高中高二年級9月聯(lián)考語文試卷命題學(xué)校：隨州市第二中學(xué)命題人：楊鵬何祥祥審題人：張瓊考試時間：2024年9月11日9:00-11:30時長：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①對于“過去之事、眼前之事、將來之事”，新聞和文學(xué)都有自己不同的表現(xiàn)方式。然而，在當(dāng)今商業(yè)化的趨勢下，各類敘事成了大眾文化的重要內(nèi)容，新聞報道也進(jìn)入了敘事的時代——一個讓人眼花繚亂的“新聞故事化”時代。雖然“新聞故事化”未必不好，但新聞敘事和文學(xué)敘事有著本質(zhì)的區(qū)別。②有人曾戲言：文學(xué)是“人學(xué)”，新聞是“事學(xué)”。就文本而言，新聞與文學(xué)是兩個不同類別的人文學(xué)科。新聞反映的是客觀事實，而文學(xué)表達(dá)的是主觀情感。從敘事內(nèi)容來看，文學(xué)敘事的基礎(chǔ)是“母題”，新聞敘事的基礎(chǔ)是“事實”。韋斯坦因認(rèn)為文學(xué)敘事的母題數(shù)量和結(jié)構(gòu)相對穩(wěn)定，主要可以歸結(jié)為生與死、愛與恨、美與丑三項二元組合結(jié)構(gòu)，由此對應(yīng)的基本題材就是戰(zhàn)爭、愛情與世俗生活，絕大部分文學(xué)作品的敘事主題都是由此產(chǎn)生的變體。③文學(xué)敘事主題大多以情感發(fā)展為主線，通過性格、感情沖突塑造人物形象。文學(xué)敘事的母題不論生與死、愛與恨還是美與丑，都帶有強烈的感情判斷色彩。文學(xué)作品在安排情節(jié)時需要理性地建立大家的常識性認(rèn)識，但感性是文學(xué)打動人的核心因素，文學(xué)敘事的成功與否在很大程度上取決于這種感性敘事能否充分激發(fā)讀者的代入感和感情共鳴。文學(xué)敘事作品中的“事”一般而言是虛構(gòu)的，亞里士多德說：“詩人的職責(zé)不在于描述已發(fā)生的事，而在于描述可能發(fā)生的事，即按照可然律或必然律可能發(fā)生的事。”而新聞作品所敘之事，依據(jù)新聞的本質(zhì)，則是已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的事，即事實。因此，新聞敘事應(yīng)具有客觀真實的特點。新聞敘事要求敘事者從理性的態(tài)度出發(fā)，訴諸受眾的內(nèi)容以信息為主，用客觀事實表現(xiàn)社會或人物狀態(tài)。當(dāng)然，新聞報道中也會有感性的描寫、刻畫，但其目的是讓新聞敘事更生動、真實，具有更強的感染力。④再者，文學(xué)敘事主題通常具有較強的個人化特征，即敘事者對敘事文本傳達(dá)或是否需要傳達(dá)某個內(nèi)容給讀者并不在意，更多是敘事者個人意識和情感的宣泄。⑤而新聞敘事則將受眾放在重要的位置，以滿足受眾的各種信息需求為己任。敘事主題不再是凸現(xiàn)個人化的、側(cè)重個人內(nèi)心活動的方面，而是投射、指向社會化的主題。如《兗州，2億噸大煤田不挖了》，說的是山東省兗州市2006年探明一個儲量為2億噸的大煤田，是繼續(xù)吃子孫飯，以犧牲環(huán)境為代價，博取眼前的實際利益、贏得個人升遷的砝碼，還是著眼長遠(yuǎn)、實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展？兗州市決策者保持清醒頭腦，并做出了正確的選擇——封存2億噸煤田。作者深入現(xiàn)場采訪，生動地展示了決策中的矛盾與沖突，在波瀾起伏的敘述中，傳達(dá)了科學(xué)發(fā)展理念。⑥文學(xué)敘事要求其人物、故事具有藝術(shù)與邏輯上的合理性，而不是事實上的真實性。一部非凡的文學(xué)作品總是伴隨著一個或數(shù)個性格鮮明的人物，如堂吉訶德、哈姆雷特、高老頭、冉·阿讓、卡西莫多等，這些人物形象可能完全屬于虛構(gòu)，但他們表達(dá)了人類社會可能具有的各類性格形象。但這并不否定文學(xué)作品中真實人物的存在，而是這些真實人物在作品中的語言、行為完全是敘事者根據(jù)某種邏輯的創(chuàng)造。從某種意義上說，文學(xué)敘事中的故事、人物，要求在敘事風(fēng)格上符合人物性格的自然發(fā)展和故事的邏輯性演進(jìn)，在現(xiàn)實生活中具有存在的可能性，但不具有存在的必然性。⑦而新聞報道中涉及的具體故事、人物則完全沒有虛構(gòu)的空間，真實性是新聞敘事的首要要求，真實是新聞的生命，紀(jì)實是新聞文本的根本特征。當(dāng)然，新聞報道真實性的重構(gòu)常常需要當(dāng)事人的敘述，當(dāng)事人一些偏于主觀的敘事可能帶有個人回憶的誤差和情感，記者此時需要引導(dǎo)敘事的走向，但不允許加入自己的想象和判斷。想象力和編排情節(jié)能力是文學(xué)敘事中必不可少的，但在新聞敘事中是大忌。⑧文學(xué)與新聞的區(qū)別在于，文學(xué)是塑造典型形象，新聞是重現(xiàn)特定形象。所謂“重現(xiàn)特定形象”，即現(xiàn)實生活中的確有那么個人，那么件事，那么處景，你經(jīng)過選擇，把它如實記錄下來。文學(xué)通過典型形象反映現(xiàn)實，新聞通過新鮮的事實反映現(xiàn)實；文學(xué)要求典型形象忠于時代，新聞要求報道中的典型忠于事實，通過事實反映時代。真實是新聞的第一要義，新聞以真實為生命，因而拒絕虛構(gòu)。而文學(xué)允許虛構(gòu)，即文學(xué)可以運用典型化的原則，創(chuàng)造出作者心目中的理想人物。也就是說，文學(xué)可以塑造典型，而新聞只能選擇典型，即選擇那些有典型意義的真人真事，這些人和事又必須是新鮮的、特殊的、有著廣泛社會意義的。由此可見，虛構(gòu)與否，是新聞與文學(xué)的一個分水嶺。（摘編自方毅華《新聞敘事與文學(xué)敘事的多重審視》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.在當(dāng)今商業(yè)化趨勢下，新聞報道也進(jìn)入了“故事化”時代，但新聞報道中的“故事”不存在虛構(gòu)，一定是已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的事。B.感性是文學(xué)打動人的核心因素，因此，文學(xué)敘事作品要想獲得成功，就必須通過虛構(gòu)故事，來充分激發(fā)讀者的代入感和感情共鳴。C.新聞敘事和文學(xué)敘事雖然有著本質(zhì)的區(qū)別，但都可以有感性的描寫、刻畫，只是這種描寫、刻畫在文學(xué)和新聞中的作用并不完全相同。D.新聞記者在采訪時可以引導(dǎo)敘事的走向，以免當(dāng)事人在敘述時因主觀因素而將個人情感代入敘事中，進(jìn)而影響新聞敘事的真實性。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.因為文學(xué)敘事主題通常具有較強的個人化特征，所以敘事者可以不必在意讀者，相反，新聞敘事則以滿足受眾的各種信息需求為己任。B.新聞《兗州，2億噸大煤田不挖了》生動展示了決策者做決策時內(nèi)心的矛盾與沖突，報道的最終目的是要謳歌決策者的頭腦清醒、目光長遠(yuǎn)。C.堂吉訶德、哈姆雷特、高老頭、冉·阿讓等人物形象可能是虛構(gòu)的，但他們在現(xiàn)實生活中具有存在的可能性，也就具有一定的合理性。D.新聞以真實為生命，因而拒絕虛構(gòu)，但有時為了讓新聞敘事更生動、真實，具有更強的感染力，作者也可以適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮自己的想象力。3.下列選項中不能作為論據(jù)來支撐原文最后三段的觀點的一項是（）A.小說《裝在套子里的人》中所敘述的故事，是契訶夫生活中看到和聽到的不同人物遭遇的綜合展現(xiàn)，融入了作家的個人意識和情感傾向。B.消息《別了，“不列顛尼亞”》以現(xiàn)場直擊形式記錄了香港歷經(jīng)滄桑變遷回歸祖國這一重大歷史事件，極具現(xiàn)場感。C.通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》以平實而不失生動的語言，突顯了焦裕祿的偉大精神，有較強的感染力。D.《三國演義》中曹操、劉備、孫權(quán)等生動的人物形象，是羅貫中通過現(xiàn)實人物的性格特征合理推斷而塑造的。4.請簡要分析文章的論證結(jié)構(gòu)。5.在“新聞故事化”時代，一名優(yōu)秀的記者在新聞敘事時通常要注意哪些方面？請結(jié)合文章簡要概括。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。七根火柴王愿堅天亮的時候，雨停了。草地的氣候就是奇怪，明明是月朗星稀的好天氣，忽然一陣?yán)滹L(fēng)吹來，濃云像從平地上出來似的，霎時把天遮得嚴(yán)嚴(yán)的，接著，暴雨夾雜著栗子般大的冰雹，不分點地傾瀉下來。盧進(jìn)勇從樹叢里探出頭來，四下里望了望。整個草地都沉浸在一片迷蒙的雨霧里，看不見人影，聽不到人聲。被暴雨沖洗過的荒草，像用梳子梳理過似的，躺倒在爛泥里，連路也給遮沒了。天，還是陰沉沉的，偶爾還有幾顆冰雹灑落下來，打在那渾濁的綠色水面上，濺起一朵朵浪花。他苦惱地嘆了口氣。因為小腿傷口發(fā)炎，他掉隊了。兩天來，他日夜趕路，原想在今天趕上大隊的，卻又碰上了這倒霉的暴雨，耽誤了半個晚上。他咒罵著這鬼天氣，從樹叢里鉆出來，長長地伸了個懶腰。一陣涼風(fēng)吹得他連打了幾個寒顫。他這才發(fā)現(xiàn)衣服完全濕透了?！耙怯卸鸦鹂?，該多好啊！”他使勁絞著衣服，望著那順著褲腳流下的水滴想道。他也知道這是妄想——不但是現(xiàn)在，就在他掉隊的前一天，他們連里已經(jīng)因為沒有引火的東西而只好吃生干糧了。他下意識地把手插進(jìn)褲袋里，意外地，手指觸到了一點黏黏的東西。他心里一喜，連忙蹲下身，把褲袋翻過來。果然，在褲袋底部粘著一小撮青稞面粉；面粉被雨水一泡，成了稀糊了。他小心地把這些稀糊刮下來，居然有雞蛋那么大的一團(tuán)。他吝惜地捏著這塊面團(tuán)，心里不由得暗自慶幸：“幸虧昨天早晨沒有發(fā)現(xiàn)它！”已經(jīng)一晝夜沒有吃東西了，這會兒看見了可吃的東西，更覺餓得難以忍受。為了不致一口吞下去，他把面團(tuán)捏成了長條。正要把它送到嘴邊，突然聽見一聲低低的叫聲：“同志——”這聲音那么微弱、低沉，就像從地底下發(fā)出來的。他略微愣了一下，便一瘸一拐地向著那聲音走去。盧進(jìn)勇蹣跚地跨過兩道水溝，來到一棵小樹底下，才看清楚那個打招呼的人。他倚著樹杈半躺在那里，身子底下是一汪渾濁的污水，看來已經(jīng)有很長時間沒有挪動了。他的臉色更是怕人，被雨打濕了的頭發(fā)粘貼在前額上，雨水沿著頭發(fā)、臉頰滴滴地流著。眼眶深深地塌陷下去，眼睛努力地閉著，只有腭下的喉結(jié)在一上一下地抖動，干裂的嘴唇一張一翕地發(fā)出低低的聲音：“同志——同志——”聽見盧進(jìn)勇的腳步聲，那同志吃力地張開眼睛，掙扎了一下，似乎想坐起來，但動不了。盧進(jìn)勇看著這情景，眼睛里像揉進(jìn)了什么，一陣酸澀。在掉隊的兩天里，他這已經(jīng)是第三次看見戰(zhàn)友倒下來了?！耙欢ㄊ丘I壞了！”他想，連忙搶上一步，摟住那個同志的肩膀，把那點青稞面遞到那同志的嘴邊說：“同志，快吃點吧！”那同志抬起失神的眼睛，呆滯地望了盧進(jìn)勇一眼，吃力地舉起手推開他的胳膊，嘴唇翕動了好幾下，齒縫里擠出了幾個字：“不，沒……沒用了?！北R進(jìn)勇一時不知怎么好。他望著那張被寒風(fēng)冷雨凍得烏青的臉，和那臉上掛著的雨滴，痛苦地想：“要是有一堆火，有一杯熱水，也許他能活下去！”他抬起頭，望望那霧蒙蒙的遠(yuǎn)處，隨即拉住那同志的手腕說：“走，我扶你走吧?！蹦峭鹃]著眼睛搖了搖頭，沒有回答，看來是在積攢著渾身的力量。好大一會兒，他忽然睜開了眼，右手指著自己的左腋窩，急急地說：“這……這里！”盧進(jìn)勇惶惑地把手插進(jìn)那濕漉漉的衣服。他覺得那同志的胸口和衣服一樣冰冷了，在左腋窩里，他摸出了一個硬硬的紙包，遞到那個同志的手里。那同志一只手抖抖索索地打開了紙包，那是一個黨證，揭開黨證，里面并排擺著一小堆火柴，干燥的火柴。紅紅的火柴頭聚集在一起，正壓在那朱紅的印章的中心，像一簇火焰在跳?！巴?，你看著……”那同志向盧進(jìn)勇招招手，等他湊近，便伸開一個僵直的手指，小心翼翼地一根根撥弄著火柴，口里小聲數(shù)著：“一，二，三，四……”一共只有七根火柴，他卻數(shù)了很長時間。數(shù)完了，又向盧進(jìn)勇望了一眼，意思好像說：“看明白了？”“是，看明白了！”盧進(jìn)勇高興地點點頭，心想：這下子可好辦了！他仿佛看見了一個通紅的火堆，他正抱著這個同志偎依在火旁……就在這一瞬間，他發(fā)現(xiàn)那個同志的臉色好像舒展開來，眼睛里那死灰般的顏色忽然不見了，發(fā)射出一種喜悅的光。那同志合攏了夾著火柴的黨證，雙手捧起，像擎著一只貯滿水的碗一樣，小心地放到盧進(jìn)勇的手里，緊緊地把它連手握在一起，兩眼直直地盯著盧進(jìn)勇的臉。“記住，這，這是，大家的！”他驀地抽回手去，深深地吸了一口氣，用盡所有的力氣舉起手來，直指著正北方向，“好，好同志……你……你把它帶給……”話就在這里停住了。盧進(jìn)勇覺得自己的臂彎猛然沉了下去！他的眼睛模糊了。遠(yuǎn)處的樹、近處的草、那濕漉漉的衣服、那雙緊閉的眼睛……一切都像整個草地一樣，霧蒙蒙的；只有那只手是清晰的，它高高地攀著，像一只路標(biāo)，筆直地指向長征部隊前進(jìn)的方向……這以后的路，盧進(jìn)勇走得特別快。天黑的時候，他追上了后衛(wèi)部隊。在無邊的暗夜里，一簇簇的黃火燒起來了。在風(fēng)雨中、在爛泥里跌滾了幾天的戰(zhàn)士們，圍著這熊熊的野火談笑著，濕透的衣服上冒起一層霧氣，洋瓷碗里的野菜“嗞——嗞”地響著……盧進(jìn)勇悄悄走到后衛(wèi)連指導(dǎo)員的身邊。映著那閃閃跳動的火光，他用顫抖的手指打開了那個黨證，把剩下的六根火柴一根根遞到指導(dǎo)員的手里，同時，以一種異樣的聲調(diào)在數(shù)著：“一，二，三，四……”6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.突然的暴雨夾雜著冰雹，衣服濕透、受傷掉隊、沒有食物……可見紅軍長征過草地時遭受的艱難險阻。B.文章畫線處寫盧進(jìn)勇捏著面團(tuán)，在極度饑餓的狀態(tài)下又怕一口吞掉，可見在當(dāng)時情況下面團(tuán)的珍貴。C.無名戰(zhàn)士即使身體虛弱也不肯吃青稞面，主要是因為他舍不得吃，他要把僅有食物留給盧進(jìn)勇。D.無名戰(zhàn)士把七根火柴放在左腋窩的黨證里，從這個細(xì)節(jié)不難看出，在他心里火柴同他生命一樣寶貴。7.對文中相關(guān)藝術(shù)手法的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.小說以全知視角展開敘述，運用以小見大的寫法，用“七根火柴”的故事表現(xiàn)紅軍的精神。B.“七根火柴”在小說前后多次出現(xiàn)，是小說的重要物象，起到了串連文章主要情節(jié)的作用。C.小說綜合運用了動作、神態(tài)、語言等描寫手法來刻畫草地行軍途中的紅軍戰(zhàn)士的形象。D.小說兩次出現(xiàn)數(shù)火柴“一，二，三，四……”的細(xì)節(jié)描寫，都表現(xiàn)了紅軍對火柴的珍視。8.文中畫線處說“他的眼睛模糊了”，又說“只有那只手是清晰的”，結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?.對于本文的主人公，有人認(rèn)為是盧進(jìn)勇，而有人認(rèn)為是無名戰(zhàn)士，對此你怎么看？結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孟嘗君名文，姓田氏。孟嘗君在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。食客數(shù)千人，無貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語，而屏風(fēng)后常有侍史，主記君所與客語，問親戚居處?？腿?，孟嘗君已使使存問，獻(xiàn)遺其親戚。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無所擇，皆善遇之。齊湣王二十五年，使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為秦相。人或說秦昭王曰：“孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣?！庇谑乔卣淹跄酥?。囚孟嘗君，謀欲殺之?？妥钕伦転楣繁I者，夜為狗，以入秦宮藏中取狐白裘，獻(xiàn)秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客，孟嘗君思追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，秦追果至關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。其后秦亡將呂禮相齊欲困蘇代謂孟嘗君曰：“周最于齊，至厚也，而齊王逐之，而聽親弗相呂禮者，欲取秦也。齊、秦合，則親弗與呂禮重矣。有用，齊、秦必輕君。君不如急北兵。趨趙以和秦、魏，收周最以厚行，且反齊王之信，又禁天下之變。齊無秦，則天下集齊，親弗必走，則齊王孰與為其國也！”于是孟嘗君從其計，而呂禮嫉害于孟嘗君。孟嘗君懼，乃遺秦相穰侯魏冉書。于是穰侯言于秦昭王伐齊，而呂禮亡。后齊湣王滅宋，益驕，欲去孟嘗君。孟嘗君恐，乃如魏。魏昭王以為相，西合于秦、趙，與燕共伐破齊。齊湣王亡在莒，遂死焉。齊襄王立，而孟嘗君中立于諸侯，無所屬。（節(jié)選自司馬遷《史記·孟嘗君列傳》有刪改）材料二：臣光曰：君子之養(yǎng)士，以為民也。《易》曰：“圣人養(yǎng)賢，以及萬民。夫賢者，其德足以敦化正俗，其才足以頓綱振紀(jì)，其明足以燭微慮遠(yuǎn)，其強足以結(jié)仁固義。大則利天下，小則利一國。是以君子豐祿以富之，隆爵以尊之，養(yǎng)一人而及萬人者，養(yǎng)賢之道也。今孟嘗君之養(yǎng)士也，不恤智愚，不擇藏否，盜其君之祿，以立私黨，張?zhí)撟u上，以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，烏足尚哉！”（節(jié)選自司馬光《資治通鑒》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。其后A秦亡B將C呂禮D相E齊F欲G困H蘇代I謂J孟嘗君K曰11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.傾，使……傾慕，與《促織》中“輒傾數(shù)家之產(chǎn)”中的“傾”意思不同。B.孰與，與誰，與《鴻門宴》中的“孰與君少長”中的“孰與”意思不同。C.益，更加，與《諫逐客書》中“損民以益仇”中“益”意思不同。D.亡，逃跑，與《六國論》中“諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者”中的“亡”含義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.孟嘗君善待賓客，與賓客談話時總是在屏風(fēng)后安排侍史，讓他記錄與賓客的談話內(nèi)容，并詢問賓客親屬的居所等事。B.給秦昭王諫言之人并非不認(rèn)可孟嘗君的賢能，但因為孟嘗君是齊王同宗，所以他認(rèn)為孟嘗君謀劃事情必定以齊國為先。C.蘇代認(rèn)為，只有消除來自秦國的威脅，天下的人才才會匯集到齊國，善養(yǎng)賓客的孟嘗君就會成為輔佐齊王治國的第一人選。D.司馬光認(rèn)為“養(yǎng)士”實際上是為國為民“養(yǎng)賢”。賢良的人，小用可以對一個諸侯國有利，大用甚至可以利于整個天下。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）客去，孟嘗君已使使存問，獻(xiàn)遺其親戚。（2）是以君子豐祿以富之，隆爵以尊之，養(yǎng)一人而及萬人者，養(yǎng)賢之道也。14.司馬光批評孟嘗君“是奸人之雄也”的事實依據(jù)是什么？請結(jié)合材料一簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，共9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。金陵懷古[唐]許渾玉樹歌殘王氣終，景陽①兵合戍樓空，松楸②遠(yuǎn)近千官冢，禾黍高低六代宮。石燕③拂云晴亦雨，江豚④吹浪夜還風(fēng)。英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中⑤。[注]①景陽：陳朝宮殿名，陳后主宴飲作樂之地。②松楸：墳?zāi)股系臉淠?。③石燕：傳說中的一種有靈性的燕子，通風(fēng)雨則飛翔，風(fēng)雨停則復(fù)還為石。④江豚：傳說每于浪間跳躍，遇風(fēng)輒起。⑤洛中：即洛陽。15.下列對本詩內(nèi)容和手法的賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)“殘”和“空”從文化生活和軍事設(shè)施兩方面反映陳朝的腐敗，展現(xiàn)出陳亡之前金陵的景象。B.頷聯(lián)寫南朝的繁榮盛況已為歷史的陳跡。詩人觸目傷懷，表現(xiàn)了對戰(zhàn)爭的厭惡和對百姓的同情。C.頸聯(lián)通過江上風(fēng)云、晴雨的變化，描寫石燕掠雨穿云的形象、江豚興風(fēng)鼓浪的氣勢，展現(xiàn)人間之景。D.全詩從時空兩面顯示出開闊的詩意，古與今、現(xiàn)實與神話、天空與地面等全都進(jìn)入詩中，氣象雄渾。16.同為“金陵懷古”，本詩的尾聯(lián)與王安石《桂枝香·金陵懷古》的結(jié)尾“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”寄寓的感情有所不同，請結(jié)合詩句簡要賞析。17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）設(shè)喻說理是古代大臣向帝王勸諫的常用技巧，魏征在《諫太宗十思疏》中以水與舟的關(guān)系設(shè)喻，來勸說唐太宗要重視百姓的力量：“____________，____________?！保?）杜牧的《阿房宮賦》中表現(xiàn)阿房宮樓閣隨勢而建、宮室結(jié)構(gòu)錯落精巧的語句是“____________，____________”。（3）八百里洞庭湖，自古就是詩人抒懷的重要對象。杜甫在《登岳陽樓》中描述洞庭吐納日月，有“____________”之奇句；張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》則用“____________”的句子概括出洞庭水波平靜、月色皎潔的壯闊湖景。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！扒榫w價值”本為營銷學(xué)概念，指顧客感知的情緒收益和情緒成本之間的差值。如今流行的“情緒價值”則是對人際關(guān)系的描述，指的是一個人影響他人情緒的能力。（1）：如果一個人總能給別人帶來舒服、愉悅的感覺，這就是情緒價值高；反之，如果一個人總讓人生氣、別扭，那他的情緒價值就低。我們的情緒價值并不是孤立存在的，而是（2），這種影響決定了情緒價值的有無和高低。如果說在一段時間里，發(fā)生在周圍的事情能帶給人正面的情緒，那么人就會有充足的情緒價值。如果發(fā)生在周圍的事情帶來的都是負(fù)面情緒，那么人是不會產(chǎn)生情緒價值的，即使有，也很快會被消耗掉。所以在生活中我們要盡量讓自己身處在正面、積極的事情之中。①情緒價值可以對我們的心理健康和人際關(guān)系產(chǎn)生積極的影響。②在日常生活中，我們經(jīng)常會有壓力和負(fù)面情緒，③擁有充足的情緒價值可以幫助我們緩解壓力、減少負(fù)面情緒，④并增強我們的情緒狀態(tài)。⑤通過分享情感、表達(dá)關(guān)懷，還可以讓我們更好地與他人進(jìn)行情