第三章學(xué)與教的理論

第3章學(xué)與教的理論一、教學(xué)目標(biāo)1、了解人眼的視覺特性、人的視覺心理及其對畫面構(gòu)圖的影響。2、了解人耳的聽覺特性、非線性效應(yīng)和聲音的定位機(jī)理。3、理解“經(jīng)驗之塔”理論的內(nèi)容和基本觀點。4、理解傳播的概念和類型、網(wǎng)絡(luò)傳播的特征。5、理解教育傳播的要素、過程和典型模式，熟悉教育傳播的方式及規(guī)律二、主要內(nèi)容3.1視聽教育理論n3.1.1視感知規(guī)律n3.1.2聽感知規(guī)律n3.1.3“經(jīng)驗之塔”理論n3.2教育傳播理論n3.2.1傳播的概念和類型n3.2.2教育傳播過程n3.2.3教育傳播模式3.2.4教育傳播的基本原理三、教材講授：第一節(jié)視聽與傳播理論3.1.1視感知規(guī)律：（一）人眼的視覺特性1、視覺的光譜靈敏度；2、人眼的視覺范圍；3、人眼的彩色視覺；4、人眼的分辨力[（表3－1人眼對于彩色細(xì)節(jié)的分辨力）細(xì)節(jié)色別：黑白、黑綠、黑紅、黑籃、紅綠、紅籃、綠籃相對分辨力：100％、94％、90％、26％、40％、23％、19％]；5、人眼的視覺惰性（二）人的視覺心理1、心理趨合2、畫面均衡3、視覺重心（三）視覺心理與構(gòu)圖構(gòu)圖是指在畫面設(shè)計或電視拍攝過程中把被攝對象及造型元素加以有機(jī)組織、選擇和安排，以塑造視覺形象，構(gòu)成畫面樣式的一種創(chuàng)作活動。攝像構(gòu)圖的造型元素主要有線條、色彩、明暗、節(jié)奏等。視覺心理是畫面構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖中必須充分考慮人的視覺心理。1、線條表3－2線條的心理效應(yīng)①線條結(jié)構(gòu)例子——心理效應(yīng)②橫線結(jié)構(gòu)③地平線、海平線給人以廣闊、寂靜、平衡和安定的感覺④垂直結(jié)構(gòu)林立的樓群、莊嚴(yán)的人民英雄紀(jì)念碑，經(jīng)常代表生命永恒和權(quán)力，給人以莊嚴(yán)、宏偉、尊嚴(yán)和剛強(qiáng)的感覺⑤斜線結(jié)構(gòu)傾斜的地平線、歪斜的旗桿，給人以運動、變化、跳躍和不安定的感覺⑥曲線結(jié)構(gòu)人們的舞姿、蜿蜒的小道、山脈，給人以柔和、優(yōu)美、和諧和韻律的感覺⑦圓形結(jié)構(gòu)一輪圓月、飛馳的車輪，給人以完整、圓滿和圓潤的感覺⑧放射結(jié)構(gòu)光芒四射的太陽，給人以活潑、奔放的感覺2、色彩（表3—3色彩的心理效應(yīng)）A、色彩類型B、聯(lián)想物C、象征意義：藍(lán)色——天空、海洋、崇高和深遠(yuǎn)綠色——田野、春天、生命與和平紅色——血、火、革命、危險與暴力黃色——豐收的金秋、富有、高貴與歡樂白色——白云、純潔3、明暗4、視覺節(jié)奏3.1.2聽感知規(guī)律：（一）人耳的聽覺特性人對聲音的感知有響度、音調(diào)和音色三個主觀聽感要素。人的主觀聽感要素與聲波的聲壓、頻率和頻譜成分之間既有緊密的聯(lián)系，又有一定的區(qū)別。1、響度2、音調(diào)3、音色（二）人耳的非線性效應(yīng)前面討論的響度、音調(diào)和音色均存在著人耳聽感方面的非線性效應(yīng)，除此之外，人耳還存在著對聲音信號進(jìn)行各種“非線性加工”的特殊功能，如在人耳受到強(qiáng)烈聲音刺激時非線性加工能產(chǎn)生保護(hù)性的聽感反應(yīng)；不同樂音的組合產(chǎn)生新的音樂形象即“和聲”；對電聲系統(tǒng)非線性畸變指標(biāo)、環(huán)境噪聲的影響都可降低要求；能把某些缺損的聲信息在大腦中自動地完整化起來。下面主要討論人耳聽感方面的一些非線性效應(yīng)。1、人耳的掩蔽效應(yīng)2、雞味酒會效應(yīng)3、顫音效應(yīng)4、哈斯效應(yīng)（三）人耳的聲音定位機(jī)理1、雙耳效應(yīng)2、耳廓效應(yīng)第二節(jié)教育傳播理論3.2.1傳播的概念和類型：（一）傳播的概念傳播（communication）原指“通信、傳達(dá)、聯(lián)系”之意，后專指信息的交換與交流。傳播是自然界和人類社會的普遍現(xiàn)象，從遠(yuǎn)古的生物進(jìn)化，到當(dāng)代形形色色的社會活動，無不涉及到信息的傳播和利用。廣義的傳播可理解為“大自然中一切信息的傳送或交換”，包括植物、動物、機(jī)器、人所進(jìn)行的信息傳播。狹義的傳播主要指人所進(jìn)行的信息傳播，而且又分為人的內(nèi)在傳播（或稱自我傳播）、人與人的傳播。（二）傳播的類型每個人都可一分為二，成為一個“主我”（I）與另一個“賓我”（Me）的對立統(tǒng)一體。平常一個人的自言自語、自我思考、自我安慰、自我剖析等等，都屬于人的內(nèi)在傳播的范疇。而人與人的傳播，是指人們通過符號、信號，傳遞、接收與反饋信息的活動，是人們彼此交換意見、思想、感情，以達(dá)到互相了解和影響的過程。通常它包括人際傳播、組織傳播、大眾傳播和教育傳播。1、人際傳播人際傳播是個人與個人之間的信息交流活動，包括面對面的直接傳播和以媒體為中介的間接傳播。直接傳播主要是以語言表達(dá)信息，或用表情、姿勢來強(qiáng)化、補(bǔ)充、修正語言的不足。間接傳播是以媒體為中介，如電話、電報、電視、書信等進(jìn)行信息交流。人際傳播的目的是：（1）溝通。通過交流，不僅使自己了解別人，也能使別人了解自己，達(dá)到相互了解、建立和諧關(guān)系的目的；（2）調(diào)節(jié)。在傳播過程中，通過了解別人對自己的各種反應(yīng)，不斷調(diào)節(jié)自己的行為和生活態(tài)度，使之符合社會需要。2、組織傳播組織傳播是組織與組織之間、組織內(nèi)部成員之間的信息交流活動。組織是一群相互關(guān)聯(lián)的個體的組成，每一個人都屬于一定的組織，可以說，沒有人能夠離開組織而獨立生活。傳播是組織生存與發(fā)展的必不可少的條件，沒有傳播就沒有組織。組織傳播的目的是：與其它組織達(dá)成有效的溝通，增進(jìn)了解，建立良好的關(guān)系；使組織內(nèi)部成員貢獻(xiàn)出自己的力量，并和睦共處，以共同的行動促進(jìn)共同的利益。3、大眾傳播大眾傳播是傳播者用專門編制的內(nèi)容，通過媒體，對廣大受眾進(jìn)行信息交流的活動。在大眾傳播中，傳播者不是某個人，而是有組織的傳播機(jī)構(gòu)，如報社、廣播電臺、電視臺等。傳播的內(nèi)容是經(jīng)專門人員，根據(jù)預(yù)定的計劃編寫、設(shè)計、制作的，內(nèi)容涉及的范圍很廣泛，運用的媒體，有報紙、書刊、廣播、電視等，受眾是廣大而不確定的人群，包括各種職業(yè)、各個階層、不同文化程度的個體。大眾傳播的目的，是從多方面影響受眾，使之接受或認(rèn)同傳播者的意向。4、教育傳播教育傳播是由教育者按照一定的要求，選定合適的信息內(nèi)容，通過有效的媒體通道，把知識、技能、思想、觀念等傳遞給特定的教育對象的一種活動，是教育者和受教育之間的信息交流活動。它的目的是促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全面發(fā)展，培養(yǎng)社會所需的各種人才。與其它傳播活動相比，教育傳播具有以下特點：（1）明確的目的性。教育傳播是以培養(yǎng)人才為目的的活動。（2）內(nèi)容的嚴(yán)格規(guī)定性。教育傳播的內(nèi)容是按照教學(xué)計劃和教學(xué)大綱的要求嚴(yán)格規(guī)定的。（3）受者的特定性。（4）媒體和傳播通道的多樣性。在教育傳播中，教育者既可以充分發(fā)揮口語和形體語言的作用，又可以用板書、模型、幻燈、電視等作媒體；既可以是面對面的交流，又可以是遠(yuǎn)距離的傳播。5、網(wǎng)絡(luò)傳播若以媒體分類，現(xiàn)代傳播又可分為書刊傳播、電話傳播、電報傳播、廣播傳播、電視傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播等。網(wǎng)絡(luò)傳播是以計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為物質(zhì)載體進(jìn)行傳遞或交流信息的行為和過程，是一種新的傳播方式。網(wǎng)絡(luò)傳播既是對傳統(tǒng)傳播的一種繼承，又具有以下自身的特征：（1）傳播的數(shù)字化。網(wǎng)絡(luò)是以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的高速數(shù)據(jù)傳遞系統(tǒng)，只傳遞0和1的數(shù)字。（2）傳播的互動性。網(wǎng)絡(luò)公眾通過BBS論壇、QQ聊天室和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等方式實現(xiàn)即時的信息交流、情感溝通。（3）傳播的快捷性。網(wǎng)絡(luò)傳播省略了傳統(tǒng)媒體的印刷、制作、運輸、發(fā)行等中間環(huán)節(jié)，發(fā)布的信息能在瞬間傳遞給受眾，而且網(wǎng)絡(luò)傳播的內(nèi)容可以方便地實現(xiàn)刷新，在內(nèi)容上具有極強(qiáng)的時效性。（4）信息的大容量?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)了在線資源共享，任何資料庫內(nèi)的信息資源只要聯(lián)網(wǎng)，都成為公眾的共享資源。（5）檢索的便利性。利用搜索引擎或新聞?wù)军c等多種檢索方式，可以快速地獲得自己所需的信息。（6）媒體的綜合性。網(wǎng)絡(luò)綜合了報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)傳播方式，將文字、圖片、聲音、圖像綜合為一體，為公眾提供全方位的信息。（7）信息的再生性。網(wǎng)絡(luò)中傳播的信息可以復(fù)制或打印，成為個人信息。（8）傳播的開放性。網(wǎng)絡(luò)的開放性體現(xiàn)在傳播對象的平等性和傳播范圍的廣闊性。（9）傳播的選擇性。網(wǎng)絡(luò)傳播的網(wǎng)站眾多，內(nèi)容豐富且分工精細(xì)，網(wǎng)民選擇范圍極為寬廣，每位網(wǎng)民都可自由選擇適合的個性化網(wǎng)站。3.2.2教育傳播過程：（一）教育傳播的基本方式根據(jù)教育傳播中傳者與受傳者的關(guān)系結(jié)構(gòu)，可以將教育傳播分為以下四種方式：1、自學(xué)傳播自學(xué)傳播是指沒有專職教師當(dāng)面?zhèn)魇诘囊环N教育傳播方式。自學(xué)者自定學(xué)習(xí)目標(biāo)，從四周可能的環(huán)境中尋找合適的教師替身。平常較多的是選擇自學(xué)的教材，即根據(jù)學(xué)習(xí)要求選購相應(yīng)的書籍、錄音帶、錄像帶和CAI課件等學(xué)習(xí)材料，自定步調(diào)學(xué)習(xí)。自學(xué)傳播與自我傳播是兩個概念，不能混淆。前者是教育傳播的一種方式，傳者不是本人，而是學(xué)習(xí)材料。比如自學(xué)者看的書，即起傳者的作用。自我傳播則是集傳者與受傳者于一身，是主我和賓我的信息交流。2、個別傳播教育傳播最早的時候即采取這種方式，是傳播者與受傳者單獨面授知識和經(jīng)驗的一種教育傳播方式。盡管這種教育傳播方式相當(dāng)古老，但因為它的效果顯著而沿用至今?，F(xiàn)在則可以通過傳播手段進(jìn)行，例如在語言實驗室中教師利用主控臺設(shè)備與隔音座上的學(xué)生單獨通話講授。目前國外開展的電話教學(xué)也可納入這一范圍。個別傳播與人際傳播比較，有許多相似之處，例如傳播者與受傳者都是不同的個體，并能即時得到反饋等等。兩者最大的不同點在于，個別教育傳播具有明確的目標(biāo)，例如講清一個原理，教會一種方法或技術(shù)等等，教育信息流的流向傾斜于受傳者，而且這個傳播過程隸屬更大的一個教育傳播系統(tǒng)范圍（例如學(xué)校教育傳播系統(tǒng)），它的目標(biāo)是那個大系統(tǒng)目標(biāo)的一部分。而人際傳播則可能具有各種不同的目標(biāo)，例如朋友之間的交談可以是各有所思，各有所求。3、課堂傳播課堂傳播是當(dāng)前學(xué)校普遍采用的教育傳播方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要依據(jù)課本和教師的語言講解，亦即是主要通過語言和文字符號進(jìn)行。這種傳播方式有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教師能科學(xué)地組織教學(xué)過程，充分考慮情感因素在學(xué)習(xí)過程中的重要作用，學(xué)生能快速、有效地掌握知識技能，有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競爭意識。但由于過分強(qiáng)調(diào)整齊劃一，容易忽視學(xué)生的自主性和獨特性，不利于發(fā)揮學(xué)生的全部潛力，不利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、特長和發(fā)揮他們的個性才能。若將課堂傳播與組織傳播比較，則它是一種不完備的組織傳播形式。因為組織傳播是組織內(nèi)的成員與成員、本組織與其他組織間的信息互動，它包括過程、信息、網(wǎng)絡(luò)、相互依賴和環(huán)境五個因素。也就是說，在一個組織中，信息傳遞方向自上而下、自下而上，加上橫向傳遞，構(gòu)成一個信息流動網(wǎng)絡(luò)，成員之間形成相互依賴的關(guān)系，同時與組織之外的環(huán)境也發(fā)生信息互動關(guān)系。課堂傳播中雖然也有教育信息的溝通過程，但是一般說來，其溝通程度較差，學(xué)生很少有發(fā)言的機(jī)會。至于傳播的網(wǎng)絡(luò)、相互依賴和環(huán)境等因素，則更不完備。目前，在課堂上，一般總是以教師講解為主，就是說自上而下的信息灌輸是大量的，而學(xué)生提問、爭辯則是極少的，至于學(xué)生之間橫向交流在課堂上常常是被制止的，這樣就造成學(xué)生過多地依賴教師，處于被動的地位。4、遠(yuǎn)程傳播遠(yuǎn)程傳播是非面對面的傳播活動，例如函授、電視教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等等。這種教育傳播方式隨著廣播、電視、錄像、衛(wèi)星廣播、計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信傳播和控制手段的推廣而逐步得到普及，但還需要適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)與之相配合。如果將遠(yuǎn)程傳播和大眾傳播加以比較的話，除了前者具有嚴(yán)格的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)組織形式之外，兩者是十分接近，甚至無法分清。比如大眾傳播中的教學(xué)節(jié)目，科普常識的廣播等等，雖然未將受眾嚴(yán)密地組織起來，也不進(jìn)行考試，但作為系列教學(xué)節(jié)目常常可為在校學(xué)生或自學(xué)者提供十分有用的教學(xué)信息。在開展遠(yuǎn)程教育傳播方面，特別是在舉辦電大、廣播學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)學(xué)院等方面，我國取得了令人矚目的成績。美國教育傳播和技術(shù)協(xié)會(AECT)執(zhí)行主任林?古布塞博士指出“在諸如教學(xué)設(shè)計、計算機(jī)輔助教學(xué)和交互式系統(tǒng)這樣的專業(yè)領(lǐng)域里，美國有許多東西可供借鑒，而中國則在利用廣播和電視進(jìn)行公共教育方面有不少地方值得美國學(xué)習(xí)。”（二）教育傳播的基本原理教育傳播的最終目的，是要取得良好的教育傳播效果。教育傳播效果是指在一定的教育傳播過程完成之后，受教育者在知識、能力和行為等方面所發(fā)生的變化，以及與此相關(guān)的教學(xué)效率、教育規(guī)模等。研究發(fā)現(xiàn)，教育傳播要取得好的效果，須遵循一些原理或規(guī)律，其中利用媒體進(jìn)行傳播的幾個主要原理為：1、共同經(jīng)驗原理教育傳播是一種信息傳遞與交換的活動，教師與學(xué)生的溝通必須建立在雙方共同經(jīng)驗范圍內(nèi)。一方面，對學(xué)生缺乏直接經(jīng)驗的事物，要利用直觀的教育媒體幫助學(xué)生獲得間接的經(jīng)驗；另一方面，教育媒體的選擇與設(shè)計必須充分考慮學(xué)生的經(jīng)驗。2、抽象層次原理抽象層次高的符號，能簡明地表達(dá)更多的具體意義。但抽象層次越高，理解便越難，引起誤會的機(jī)會也越大。所以，在教育傳播中，各種信息符號的抽象程度必須掌握在學(xué)生能明白的范圍內(nèi)，并且要在這范圍內(nèi)的各抽象層次上下移動。3、重復(fù)作用原理重復(fù)作用是將一個概念在不同的場合或用不同的方式去重復(fù)呈現(xiàn)。它有兩層含義：一是將一個概念在不同的場合重復(fù)呈現(xiàn)。如在幾個不同的場合下接觸某個外語生詞，以達(dá)到長時記憶。二是將一個概念用不同的方式去重復(fù)呈現(xiàn)。如同時或先后用文字、聲音、圖像去呈現(xiàn)某一概念，以加深理解。4、信息來源原理有權(quán)威、有信譽的人說的話，容易為對方所接受。資料來源直接影響傳播的效果。因此，在教育傳播中，作為教育信息主要來源之一的教師，應(yīng)樹立為學(xué)生認(rèn)可的形象與權(quán)威。所用的教材與教學(xué)軟件，其內(nèi)容來源應(yīng)該正確、真實、可靠。四、本章小結(jié)（1）人眼對輻射功率相同而波長不同的光的敏感程度不同。人眼的亮度視覺是三種彩色視覺合成的綜合結(jié)果。人眼的分辨力是人眼剛能分辨出被觀察物體上相鄰兩點至人眼所張視角的倒數(shù)，不僅與物體在視網(wǎng)膜上的成像位置有關(guān)，與光的照度有關(guān)，還與景物的相對對比度、物體運動速度有關(guān)。人眼的亮度感覺總是滯后于實際亮度的特性稱為視覺惰性，其殘留時間約為0.1秒，當(dāng)光脈沖的頻率達(dá)到臨界頻率時，閃爍現(xiàn)象即消失，而給人以穩(wěn)定的亮度感覺。（2）心理趨合是指利用人們的想象力去填充我們實際在畫面中并沒有見到的空間。畫面均衡是人們對畫面表現(xiàn)主題的一種形式感覺，分對稱式均衡和非對稱式均衡。構(gòu)圖元素如線條、色彩、明暗、質(zhì)感和立體感等都與視覺心理有關(guān)。（3）人對聲音的感知有響度、音調(diào)和音色三個主觀聽感要素。人耳的非線性效應(yīng)有人耳的掩蔽效應(yīng)、雞味酒會效應(yīng)、顫音效應(yīng)、哈斯效應(yīng)等。人耳是靠雙耳效應(yīng)和耳廓效應(yīng)對聲音進(jìn)行定位的。（4）“經(jīng)驗之塔”理論把學(xué)習(xí)得到的經(jīng)驗按抽象程度的不同分為三大類十個層次，其中“塔”基的經(jīng)驗，是最直接最具體的經(jīng)驗，越住上升，則越趨于抽象，教育應(yīng)從具體經(jīng)驗入手，逐步過渡到抽象，教育不能只滿足于獲得一些具體的經(jīng)驗，而必須向抽象化發(fā)展