美術(shù)問(wèn)答等題

二、名詞解釋

1、洞窟壁畫：歐洲史前時(shí)期畫于洞窟壁上的繪畫作品，其中也包括

泥塑和浮雕。表現(xiàn)內(nèi)容皆以動(dòng)物為主，手法生動(dòng)而寫實(shí)。代表者是法

國(guó)的拉斯科和西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫。

2、金字塔：埃及古王國(guó)法老的陵墓，因其方錐形與中國(guó)漢字“金”字

相似，故稱。其中間經(jīng)歷了一個(gè)從長(zhǎng)方形石墓到梯形金字塔的演變過(guò)

程。它具有龐大的體積和重量，給人以精神上的壓力。

3、巴洛克藝術(shù)產(chǎn)生于16世紀(jì)末的意大利。包含有奇形怪狀、矯揉

造作之意。無(wú)論是建筑、雕刻、繪畫都強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)感、空間感、豪華感、

激情感，有時(shí)還帶點(diǎn)神秘感。雕刻和繪畫多表現(xiàn)宗教題材。

4、立體主義：西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一，1907年產(chǎn)生于法國(guó)。該派

要求從畫家的主觀意念中，打破物象的自然形態(tài)，再進(jìn)行重新的組合、

裝配。代表人物有畢加索、勃拉克等。

1、漢謨拉比法典浮雕：漢謨拉比建立巴比倫王國(guó)，并頒布法典。法

典刻在黑色的玄武巖石碑上，上部為浮雕，下部為文字。浮雕刻畫了

漢謨拉比王肅立在太陽(yáng)神的寶座前，聽(tīng)他口授法典。神的威嚴(yán)和王的

謙恭形成有力的對(duì)比，整個(gè)場(chǎng)面充滿了宗教的虔誠(chéng)和嚴(yán)肅。

2、威尼斯畫派：15-16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的重要畫派之一。

該派受人文主義影響，題材愈益走向世俗化，其突出特征是對(duì)色彩的

崇尚、對(duì)人體美的贊頌和對(duì)自然風(fēng)景的生動(dòng)描繪。代表畫家有喬爾喬

內(nèi)、提香等。

3、巴比松畫派：19世紀(jì)中葉法國(guó)寫實(shí)主義畫派，因楓丹白露森林區(qū)

的巴比松村而得名。該派畫家厭惡都市生活、向往回歸和贊頌大自然,

采取“對(duì)景寫生”的方式，再現(xiàn)自然景色，作品流露出率真、質(zhì)樸之情。

代表畫家有盧梭、杜比尼等。

4、野獸主義：西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一。1905年產(chǎn)生于法國(guó)。該派

畫家不滿于如實(shí)地描繪對(duì)象的傳統(tǒng)畫法，更多地追求自我體驗(yàn)和表現(xiàn)

上的單純化、概括性，注重表達(dá)對(duì)象的內(nèi)在精神。代表人物有馬蒂斯、

魯奧等。

1、巖畫：指繪制或鑿雕于山巖、洞穴內(nèi)壁上的遠(yuǎn)古繪畫品種。表現(xiàn)

內(nèi)容一般為各種簡(jiǎn)括的形象和符號(hào)，手法古拙，富于神秘氣息，可稱

人類表現(xiàn)自我和創(chuàng)造力的最原始形式。西班牙的拉文特巖畫是其著名

代表。

2、羅可可藝術(shù)：18世界法國(guó)宮廷繪畫風(fēng)格。該繪畫標(biāo)榜的對(duì)所謂“純

美化”的追求，以呈現(xiàn)肉感的裸體、艷麗的色彩為目標(biāo)，甜膩、繁瑣、

嬌媚的畫風(fēng)是其普遍特征。因其產(chǎn)生路易十五統(tǒng)治時(shí)期，故又成為“路

易十五式”。代表畫家有華多、布歇等。

3、巡回畫派：19世界俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義畫派。該派畫家大都重視繪畫

的社會(huì)意義和思想傾向，普遍運(yùn)用寫實(shí)手法卻又不失畫家鮮明的個(gè)

性。先后舉辦過(guò)“巡回”于各地的48次展覽。代表畫家有克拉姆斯柯

依、列賓等。

3、新印象派：即“分色主義”或“點(diǎn)彩派”。19世紀(jì)末出現(xiàn)于法國(guó)。該

派發(fā)展了印象派的光色原理，在色彩表象上排斥物象的形體，按照科

學(xué)規(guī)律以“色點(diǎn)”的形式呈現(xiàn)于畫面上。代表畫家有修拉、西涅克等。

1、祭壇畫：中世紀(jì)西歐宗教繪畫之一。專門用于教堂正面的祭壇。

其畫像明顯受當(dāng)時(shí)神權(quán)統(tǒng)治、宗教秩序的制約，有嚴(yán)格的布局要求和

程式化的形象刻畫規(guī)范，充斥著禁欲主義的味道。

2、浮世繪：日本德川時(shí)代的一種木板風(fēng)俗畫?！案∈馈奔船F(xiàn)世之意。

題材多為民間風(fēng)俗、人物、風(fēng)景等，具有鮮明的日本民族風(fēng)格。畫面

造型簡(jiǎn)練，色彩明艷，襯托簡(jiǎn)單的背景，富有裝飾效果。代表畫家有

葛市北齋、鈴木春信等。

3、拜占庭建筑：拜占庭帝國(guó)時(shí)期的教堂建筑風(fēng)格。流行于4-5世紀(jì)

的君士坦丁堡。其綜合了古西亞的磚石拱券技術(shù)和裝飾手法，希臘古

典柱式和羅馬建筑的宏大氣派而形成的一種建筑風(fēng)格。以內(nèi)部裝飾得

五彩繽紛與外形樸實(shí)渾厚的強(qiáng)烈對(duì)比為主要藝術(shù)特征。著名建筑有圣

菲索亞教堂等。

3、浪漫主義美術(shù)：浪漫主義美術(shù)不滿于古典主義學(xué)院派的刻板規(guī)范,

強(qiáng)調(diào)感情因素，表現(xiàn)激烈個(gè)性，色彩鮮明，明暗強(qiáng)烈，筆法奔放，在

19世紀(jì)前半期橫掃西方古典模式和權(quán)威，為西方五四畫壇帶來(lái)勃勃

生機(jī)。

1、羅馬凱旋門：羅馬一種紀(jì)念性建筑。通常設(shè)在凱旋隊(duì)伍經(jīng)過(guò)的道

路上。用以紀(jì)念重要人物或事跡。其由拱門相連兩個(gè)墩子，拱上為頂

部，作為雕像的基座并刻有銘文。著名代表有君士坦丁凱旋門等。

2、阿旃陀石窟：位于印度德干高原文達(dá)雅山。共29洞。內(nèi)部壁畫

可分為三期。內(nèi)容有佛的生平故事、社會(huì)生活、宮廷景象、山林田舍、

戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面等。其藝術(shù)風(fēng)格除以印度民族傳統(tǒng)為主外，還有來(lái)自波斯、

中國(guó)的影響。

3、圣像畫：特指歐洲中世紀(jì)繪制于板上的基督教神明和圣徒的畫像。

題材受到教義的嚴(yán)格束縛和程式化規(guī)定。多以蛋彩形式畫成。畫中形

象冷漠而呆滯，缺少生活氣息和世俗風(fēng)韻。

4、拉斐爾前派：19世紀(jì)中葉出現(xiàn)于英國(guó)的畫派。該派受羅斯金文藝

觀的影響，崇尚渾厚、扎實(shí)的寫實(shí)畫風(fēng)，厭棄淺薄的實(shí)用主義藝術(shù)時(shí)

尚，注重油畫的精神內(nèi)涵和中古時(shí)期的情調(diào)。作品多有一種感傷和富

于神秘意味的風(fēng)韻。代表畫家有羅塞蒂、米萊斯等。

三、簡(jiǎn)答：

1、古代埃及美術(shù)的基本特征是什么？埃及是古代東方奴隸制國(guó)家的

典型代表。為了神化法老和貴族，在題材和表現(xiàn)方法上又必須嚴(yán)格服

從統(tǒng)治者的要求。這就從根本上決定了藝術(shù)的法則和程式?？偟恼f(shuō)來(lái)

是壯麗、宏偉、明確、穩(wěn)定，有嚴(yán)格的規(guī)范，又具有寫實(shí)基礎(chǔ)上的美

化。

2、法國(guó)印象派對(duì)油畫藝術(shù)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)有哪些？（1）突破了色

彩運(yùn)用上傳統(tǒng)的“固有色”概念

（2）樹立“條件色”概念，并力圖捕捉物體在特定時(shí)間內(nèi)所自然呈現(xiàn)

的那種瞬息即逝的色彩和氣氛。

（3）使油畫的色彩顯得更加豐富燦爛。

（4）在歐洲繪畫史上是一次色彩上的重大革新。

1、中石器時(shí)代的拉文特巖畫主要有哪些特點(diǎn)？（1）表現(xiàn)人類活動(dòng)

的情節(jié)性繪畫

（2）以表現(xiàn)人物、動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)和速度作為特點(diǎn)，把運(yùn)動(dòng)中的任務(wù)表

現(xiàn)成剪影效果，以拉長(zhǎng)的四肢和夸張的動(dòng)作強(qiáng)調(diào)動(dòng)勢(shì)，但忽略細(xì)節(jié)刻

畫。

（3）構(gòu)圖具有濃厚的生活氣息

2、簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特征。（1）企圖突破審美范疇，打

破藝術(shù)與生活的界限

（2）從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論，用藝術(shù)

表達(dá)多種思維方式。

（3）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界

（4）對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。

（5）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合

（6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介。

1、羅馬式建筑的主要特點(diǎn)是什么？（1）普遍采用類似古羅馬的拱

頂和梁柱結(jié)合的體系。

（2）大量采用希臘羅馬時(shí)代的“紀(jì)念碑式”雕刻裝飾教堂。

（3）具有封建城堡的特點(diǎn)。

（4）建筑內(nèi)部雕刻或繪畫中的人物形象都被夸張和變形，表情恐怖、

冷漠。構(gòu)成中世紀(jì)藝術(shù)中特有的造型方式。

2、簡(jiǎn)述法國(guó)后印象主義美術(shù)的基本特征？（1）不滿于客觀主義的

表現(xiàn)和片面地追求外光與色彩。

（2）強(qiáng)調(diào)抒發(fā)自我感受，表現(xiàn)主觀感情和情緒。

（3）重視形和構(gòu)成形的線條、色塊和體、面。

（4）創(chuàng)作特色表現(xiàn)為強(qiáng)烈的內(nèi)心化和個(gè)性化。

1、古代羅馬美術(shù)有哪些特點(diǎn)？（1）羅馬人的藝術(shù)更傾向于實(shí)用主

義。

（2）在表現(xiàn)內(nèi)容上多為享樂(lè)性的世俗生活。

（3）在形式上追求宏偉壯麗

（4）在人物表現(xiàn)上強(qiáng)調(diào)個(gè)性

（5）其突出成就主要反映在建筑、壁畫、肖像雕刻方面。

2、簡(jiǎn)述非洲黑人木雕的風(fēng)格特征。1）寫實(shí)的。傳說(shuō)中的歷史人物

或祖先雕像，則與統(tǒng)治者的面具和雕像一樣，力求逼真篤實(shí)。

（2）程式化的。制作抽象的偶像。兇像的面具或宗教用的形象，變

形與夸張可以不受任何限制。

1、17世紀(jì)荷蘭繪畫的主要成就是什么？（1）為適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)

和市民的需要，油畫逐漸普及到中、小資產(chǎn)階級(jí)和市民階層中去，并

成為一種商品大量進(jìn)入市場(chǎng)。故小幅而制作精致的油畫日益流行，從

而形成一個(gè)人數(shù)眾多的“荷蘭小畫派?！?/p>

（2）隨著繪畫服務(wù)對(duì)象的改變，作品的題材內(nèi)容發(fā)生了深刻的變化。

肖像畫、風(fēng)俗畫得到很大發(fā)展。風(fēng)景畫、景物畫也很發(fā)達(dá)。為適應(yīng)市

場(chǎng)需要，繪畫體裁出現(xiàn)首次分工，且得到全面發(fā)展。

2、19世紀(jì)法國(guó)美術(shù)先后產(chǎn)生了哪些重要流派，各有何突出特色?

（1）新古典主義。崇尚理性、重素描、輕色彩。

（2）浪漫主義。強(qiáng)調(diào)感性、重色彩、輕素描。

（3）現(xiàn)實(shí)主義。注重寫實(shí)，熱愛(ài)自然，渴望即刻可及的現(xiàn)實(shí)。

（4）印象主義。強(qiáng)調(diào)光色效果，追求瞬間印象。

（5）新印象主義。按色彩分割理論，以“色點(diǎn)”的形呈現(xiàn)于畫面上。

（6）后印象主義。重視抒發(fā)自我感受，表現(xiàn)主觀感情和情緒。

四、作品分析，

1、倫勃朗的《夜巡》（1）荷蘭獨(dú)立后，隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)

展，帶有風(fēng)俗題材性質(zhì)的團(tuán)體肖像畫應(yīng)運(yùn)而生。

（2）描繪了阿姆斯特丹射擊手公會(huì)的形象，在白天執(zhí)行一件緊急任

務(wù)而即將出發(fā)前的情景。

（3）畫面整體處理得富有戲劇性，人物動(dòng)態(tài)各異、形象生動(dòng)，明暗

變化強(qiáng)烈。

（4）打破了“巴洛克'風(fēng)格的豪華與奢侈，建成了現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作

原則。在藝術(shù)性或思想性上具有不可低估的價(jià)值。

2、米勒的《拾穗》（1）1848-1840年是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大放光彩的

時(shí)代，人們渴望在藝術(shù)中看到自己生活的時(shí)代。

（2）表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過(guò)的田里尋找遺落的麥穗。

（3）主題鮮明，空間感強(qiáng)，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括,

富有雕塑感。

（4）使普通勞動(dòng)場(chǎng)面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會(huì)意義在于史詩(shī)所

不能達(dá)到的質(zhì)樸平凡。

1、達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》（1）文藝復(fù)興確立了個(gè)人的價(jià)值，肯定

了現(xiàn)實(shí)生活的積極意義。

（2）成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。

（3）人物儀態(tài)安詳、表情平靜。金字塔形構(gòu)圖增加了人物的端莊和

穩(wěn)重。雙手刻畫精確、豐滿、背景運(yùn)用“空氣透視法”使主題愈加鮮明。

充分突出了人物健康、華貴和青春的美。

（4）體現(xiàn)了畫家以科學(xué)的精神去觀察自然的態(tài)度，是一首贊美自然

的頌歌。

2、羅丹的《思想者》（1）19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義雕塑家，以自己的

作品闡明自己的觀點(diǎn)，同占政治地位的法國(guó)古典派風(fēng)格分庭抗禮。

（2）以但丁的形象為藍(lán)本，塑造了一尊組裝結(jié)實(shí)的裸體勞動(dòng)者形象。

（3）人物形象表現(xiàn)深刻，富于悲劇性和生命力，成為雕塑家復(fù)雜思

想的化身。具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

（4）作為一種改造世界力量的象征，真誠(chéng)地把人類生活中最深刻的

愛(ài)與美展示給人們，在以后的社會(huì)生活中一直發(fā)生著強(qiáng)大的作用。

1、古希臘米隆的阿佛洛狄忒（斷臂的維納斯）。（1）希臘化時(shí)期,

雕刻藝術(shù)在較為發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，越來(lái)越趨向世俗化。優(yōu)美典雅的

女性神話人物大量出現(xiàn)。

（2）塑造了一尊全身直立的愛(ài)與美的女神雕像。

（3）軀體富有轉(zhuǎn)折的螺旋上升似的節(jié)奏感。表情寧?kù)o、溫柔、端莊。

集中了人間女性的一切美質(zhì)，達(dá)到了古典理想美的高度。

（4）是古代人對(duì)人的力量和美的肯定和歌頌。作品以其空間的體積

感和女人體的柔美而具有永恒的魅力。

2、籍里柯的《梅杜薩之筏》。（1）法國(guó)波旁王朝復(fù)辟年代，民主

革命浪潮一度出現(xiàn)低潮，使一部分資產(chǎn)階級(jí)人士感到失望，故借作品

對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行影射和抨擊。

（2）取材于當(dāng)時(shí)法國(guó)發(fā)生的一起海上遇難事件。

（3）畫面取金字塔式構(gòu)圖，突出了主題，擴(kuò)大了表現(xiàn)的空間?？坍?/p>

了人物不同的心理狀態(tài)。并通過(guò)海上的巨浪和沉重的云層，更加渲染

了畫面的悲劇性氣氛。

（4）主題已超越海難事件本身，表現(xiàn)了法國(guó)人民對(duì)美好未來(lái)的強(qiáng)烈

渴望。同時(shí)宣告了浪漫主義繪畫的勝利，對(duì)同期和后世的美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)

生了劃時(shí)代的影響。

1、大衛(wèi)的《馬拉之死》：（1）隨著法國(guó)大革命的到來(lái)，藝術(shù)傾向

從表現(xiàn)女性的肉感變?yōu)樾麚P(yáng)視死如歸的堅(jiān)強(qiáng)。

（2）以崇敬的心情表現(xiàn)了馬拉被刺殺在浴缸里的情景。

（3）構(gòu)圖簡(jiǎn)潔單純，人物造型追求紀(jì)念碑雕像效果，給人一種莊嚴(yán)

肅穆的感覺(jué)。色彩的強(qiáng)烈對(duì)比更突出了馬拉的形象。

（4）具有強(qiáng)烈的號(hào)召力。是畫家一生中意義最大的肖像性歷史畫。

2、畢加索的《格爾尼卡》（1）本世紀(jì)三十年代的西班牙內(nèi)戰(zhàn)，給

人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。

（2）描繪了西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡遭法西斯瘋狂轟炸的悲慘背景。

（3）采用古典的三角形構(gòu)圖，以黑白相間造成強(qiáng)烈對(duì)比。大量運(yùn)用

夸張、變形及象征手法，深化了悲劇的主題。

（4）作品似沉默的宣言，宣告了法西斯的罪行，體現(xiàn)了作者鮮明的

愛(ài)憎，表達(dá)了人民復(fù)仇的決心和決戰(zhàn)到底的精神。

1、列賓的《伏爾加纖夫》（1）19世紀(jì)下半葉俄國(guó)美術(shù)在革命民主

主義者進(jìn)步思潮的影響下，形成強(qiáng)大的、批判現(xiàn)實(shí)主義主流。

（2）以狹長(zhǎng)的橫幅展現(xiàn)一群套著繩索在拉平底貨船的纖夫的形象。

（3）人物性格高度典型化，畫面色彩對(duì)比強(qiáng)烈。炎熱干燥的氣候更

加重了這組拉纖人物的悲劇性。

（4）反映了深刻的民族性，給人以強(qiáng)烈的感染力。

2、莫奈的《日出?印象》（1）19世紀(jì)下半葉科學(xué)尤其光學(xué)的進(jìn)步,

促使許多青年畫家在油畫新表現(xiàn)方法上進(jìn)行大膽的探索。

（2）描繪了法國(guó)了勒阿弗爾港口的一個(gè)多霧的早晨。

（3）表現(xiàn)了強(qiáng)烈的光色變化與空氣感。筆觸豐富、生動(dòng)。

（4）突破了官方學(xué)院派繪畫的局限，在觀察方法及色彩表現(xiàn)上進(jìn)行

了革新，對(duì)后世產(chǎn)生了深刻影響

三、名詞解釋

3、饕餐紋：場(chǎng)otii青銅器上常見(jiàn)的花紋之一，盛行于商代至西周早期。此獸是

古人融合了自然界各種猛獸的特征，同時(shí)加以自己的想象而形成的，其中獸的面

部巨大而夸張，裝飾性很強(qiáng)，研究者稱為獸面紋，常作為器物的主要紋飾。獸面

紋有的有軀干、獸足，有的僅作獸面。

4、拉斐爾：拉斐爾，(1483——1520)是意大利杰出的畫家，和達(dá)?芬奇、

米開朗琪羅并稱文藝復(fù)興三杰,也是三杰中最年輕的一位。拉斐爾謝世時(shí)

年僅37歲，但由于他勤勉的創(chuàng)作，給世人留下了300多幅珍貴的藝術(shù)作品。

他的作品博采眾家之長(zhǎng)，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，代表了當(dāng)時(shí)人們最崇尚

的審美趣味，成為后世古典主義者不可企及的典范。其代表作有油畫《西

斯廷圣母》、壁畫《雅典學(xué)院》等.

9、根特祭壇畫：作為15世紀(jì)尼德蘭美術(shù)的標(biāo)志,《根特祭壇畫》這幅出現(xiàn)在尼

德蘭文藝復(fù)興初期的藝術(shù)巨制，具有一種里程碑的意義。題材雖來(lái)源于宗教，但

畫家以對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的肯定和贊美的態(tài)度，以及對(duì)人物的細(xì)致和寫實(shí)的描繪，構(gòu)成

了這幅作品的基調(diào)，從而使整個(gè)畫面充滿詩(shī)意，并具有無(wú)窮藝術(shù)魅力?！陡丶?/p>

壇畫》可以稱為世界上第一件真正的油畫作品，色彩鮮明，輝煌艷麗，經(jīng)過(guò)數(shù)百

年之后，畫面仍然如初，這在當(dāng)時(shí)的確是--種繪畫技法上的突進(jìn)。所以，在繪畫

史上的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式處理上的革新和獨(dú)創(chuàng)，而是

開創(chuàng)了整個(gè)歐洲繪畫的新紀(jì)元

12.《馬踏匈奴》：馬踏匈奴石刻陳列了陜西省茂陵博物館，是由漢大將軍‘，；”、病墓前的群雕之一。

石刻為網(wǎng)雕，高168、長(zhǎng)190厘米，由巨石雕鑿而成。石刻表現(xiàn)的是一匹威風(fēng)凜凜的戰(zhàn)馬，迎風(fēng)昂首，馬

的前蹄下蹬踏著一個(gè)戰(zhàn)敗的匈奴。戰(zhàn)敗者睜大驚恐的眼睛，其矮小的身材與高大的戰(zhàn)馬形成鮮明的反差。

石雕的風(fēng)格古樸凝重，雖經(jīng)2000余年的風(fēng)雨剝蝕，至今仍具有令人震撼的藝術(shù)感染力。

13.《游春圖》游春圖作者是展子虔，這幅經(jīng)宋徽宗題寫為展子虔所作的《游春

圖》卷，是畫家傳世的唯一作品，也是迄今為止存世最古的畫卷。此圖描繪了

江南二月桃杏爭(zhēng)艷時(shí)人們春游情景。全畫以自然景色為主，放目遠(yuǎn)眺：青

山聳峙，江流無(wú)際，花團(tuán)錦簇，湖光山色，永波粼粼，人物、佛寺點(diǎn)綴其

間。筆法細(xì)勁流利。在設(shè)色和用筆上，頗為古意盎然，山巒樹石皆空勾無(wú)

皴，但線條已有輕重、頓挫的變化。以濃烈色彩渲染，烘托出秀美河山的

盎然生機(jī)這幅畫的技法特點(diǎn)是以線勾描物象，色彩明麗，人物直接以粉點(diǎn)

染。其雙勾夾葉法和點(diǎn)花法等對(duì)唐至思訓(xùn)一派青綠山水產(chǎn)生很大影響。

14.元四家元四家”是匹優(yōu)山水畫的四位代表畫家的合稱指黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)四人，

畫風(fēng)雖各有特點(diǎn)，但主要都從五代崖遮、北宋巨然的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，重筆墨，尚意趣，并

結(jié)合書法詩(shī)文，是元代山水畫的主流，對(duì)明清兩代影響很大。

15.“黃家富貴，徐熙野逸“黃家”指的是五代西蜀至北宋初的畫家黃筌和他的兩個(gè)兒子，

他們先后供奉宮廷，擅長(zhǎng)畫珍禽異獸，風(fēng)格富貴華麗：后者指的是徐熙，他也是五代南唐至

北宋初人，所畫大多為野生花卉及常見(jiàn)之禽鳥，畫風(fēng)野逸素雅。

中國(guó)花鳥畫在唐代已漸趨成熟，以工筆花鳥為主要面貌?；B畫的獨(dú)立成科則到了五代，出現(xiàn)

了以大師個(gè)人命名的兩種風(fēng)格,即所謂"黃家富貴、徐熙野逸"，代表了中國(guó)花鳥畫工筆與寫意

兩種經(jīng)典范式。這兩種范式的建立有著特殊的歷史背景與文化際遇，而其發(fā)展歷程中兩種風(fēng)

格的升沉起伏，亦與時(shí)代變遷中審美心理的變化不無(wú)關(guān)系。

16、后印象主義、所謂后印象主義是指塞尚、凡?高和高更的藝術(shù)觀念和藝術(shù)創(chuàng)造。他們?nèi)?/p>

個(gè)人最初都是學(xué)印象主義。塞尚和高更還參加過(guò)印象主義畫展，凡?高雖然沒(méi)有參加過(guò)印象

主義展覽，但他一直自稱是印象主義。從木質(zhì)上說(shuō)是對(duì)印象主義的否定。塞尚用色彩的冷暖

關(guān)系來(lái)造型，用幾何因素構(gòu)造形象的結(jié)構(gòu)《坐在紅扶手椅里的塞尚夫人》《一籃蘋果》高

更把土著人理想化，表現(xiàn)土著人的神秘、莊重合痛苦，他的藝術(shù)回歸原始，表現(xiàn)生命

的本源，追求野曠，奇異的傾向《我們從哪里來(lái)？我們是什么？我們到哪里去？》凡

高：注意提高色彩的張力、強(qiáng)度和明度，傾訴內(nèi)心強(qiáng)烈感情代表作《向日葵》《星月

夜》梵高的《星月夜》是一幅帶有強(qiáng)烈的主觀情感的作品。畫家以奔放的類似火焰般的筆

觸，描繪了夜空中奇特的月亮和星星。那一大片陷入藍(lán)色和黃色的旋渦之中的天空，好像已

經(jīng)變成一束反復(fù)游蕩的光線的一種擴(kuò)散，使人頭暈?zāi)垦?。這是凡高的躁動(dòng)不安的思想感情的

自然流露，其中也包含著畫家身受精神創(chuàng)傷后的某種非理性的成分。梵高的這種強(qiáng)調(diào)主觀情

感的表現(xiàn)，充分發(fā)揮了色彩的情感因素。與印象主義繪畫只是停留在描繪客觀世界外衣的

光與色的美有著根本的區(qū)別。

17、野獸主義：野獸主義(Fauvism)是自1898至1908年在法國(guó)盛行一時(shí)的一個(gè)

現(xiàn)代繪畫潮流。它雖然沒(méi)有明確的理論和綱領(lǐng)，但卻是一定數(shù)量的國(guó)家在一段時(shí)

期里聚合起來(lái)積極活動(dòng)的結(jié)果，因而也可以被視為一個(gè)畫派。野獸派畫家熱衷于

運(yùn)用鮮艷、濃重的色彩,往往用直接從顏料管中擠出的顏料，以直率、粗放的筆

法，創(chuàng)造強(qiáng)烈的畫面效果，充分顯示出追求情感表達(dá)的表現(xiàn)主義傾向。野獸主

義得名于1905年巴黎的秋季沙龍展覽,當(dāng)時(shí)，以馬蒂斯為首的一批前衛(wèi)藝

術(shù)家展于同一層廳的作品，引起軒然大波野獸派首次露面之后，引起了一

致的注目，到了1908年間發(fā)展達(dá)到頂端。此派實(shí)際上不過(guò)盛行三、四年間，

但它帶給其后的現(xiàn)代美術(shù)影響甚深。雖然在1908年之后，野獸派的代表畫

家均已舍去野獸派的特色之表現(xiàn)，但他們?cè)谵D(zhuǎn)向自己獨(dú)特創(chuàng)作之后，都從

此而產(chǎn)生出特異的樣式，憑主觀去改變對(duì)象形體，使美成為純粹感覺(jué)的象

征。

19、羅丹的藝術(shù)特點(diǎn)？藝術(shù)貢獻(xiàn)？1900年奧古斯特?羅丹在巴黎舉辦作品展，確立他作為一

個(gè)雕塑家的聲譽(yù)。他的主要貢獻(xiàn)在于恢復(fù)西方雕塑對(duì)人類的理解和對(duì)精神世界的表現(xiàn)，被認(rèn)

為是雕刻史上最偉大的肖像雕塑家羅丹堅(jiān)信：“藝術(shù)即感情”。他的全部作品都證明了這一觀

念，都深刻揭示了人類的豐富情感。以此而論，羅丹是最杰出的浪漫主義雕刻大師。然而，

他的偉大，還在于他的深刻思想：他沒(méi)有浪漫派中容易見(jiàn)到的那些弊病，如膚淺的熱情，空

洞的夸張，虛假的內(nèi)涵。他偏愛(ài)悲壯的主題，善于從殘破中發(fā)掘出力與美。這使他的藝術(shù)具

備博大精深的品格，既動(dòng)人之情，又啟人之思、，使我們得以神游于心靈的波濤，生命的奧義,

宇宙的玄遠(yuǎn)，創(chuàng)造的神奇。由此觀之，羅丹又超越了浪漫主義，超越了門戶派別，超越了時(shí)

代和區(qū)域，成為歷史星河中一顆璀璨的巨星。他同情底層勞動(dòng)人民，熱愛(ài)自己的祖國(guó)，將其

畢生投入到對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求和人生種種痛苦的苦苦思索中去。他開創(chuàng)了一個(gè)全新的時(shí)代，創(chuàng)

作了一種全新的藝術(shù)手法。他的作品所體現(xiàn)出的思想和精神魅力，永遠(yuǎn)帶給人以深沉的美，

啟迪著人們不停地思考。

12、為什么說(shuō)畢加索的作品《亞威農(nóng)的少女》具有劃時(shí)代的意義？

畢加索（1881—1973年）是當(dāng)代西班牙最著名的美術(shù)家，很少有人獲得像

他那樣大的聲望，或是對(duì)20世紀(jì)的藝術(shù)造成那么大的影響。他在西班牙度過(guò)了

他最初的年代以后，就遷居法國(guó)，并在那里度過(guò)了一生四分之三的歲月，于1944

年加入了法國(guó)共產(chǎn)黨。

《亞威農(nóng)的少女》。這幅畫最初是表現(xiàn)畢加索少年時(shí)代生活過(guò)的西班牙巴塞

羅那一條小街上妓女生活的作品，但在創(chuàng)作過(guò)程中，卻變成了他探索新的造型方

法，即立體主義的最初嘗試。通面上沒(méi)有傳統(tǒng)的空間感，人物停留在畫布的表面,

形體被破壞，打亂了自然主義的全部原則。右邊坐著的人同時(shí)出現(xiàn)了她的側(cè)影和

背影，按照傳統(tǒng)的透視法，只有-個(gè)固定的視點(diǎn)，這樣的畫法是不許可的。然而

現(xiàn)實(shí)中的人確實(shí)是有側(cè)有背，畢加索開創(chuàng)的這種造型方法，就是要在畫面上同時(shí)

表現(xiàn)人的所有這些部分，而不像傳統(tǒng)畫法那樣只是從一個(gè)固定視點(diǎn)去表現(xiàn)對(duì)象。

在這一作品中，每個(gè)人的臉都是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化和變形的，都已經(jīng)變成了一種符號(hào)。畢

加索用這一劃時(shí)代的作品推翻了有史以來(lái)的藝術(shù)傳統(tǒng)和習(xí)慣畫法，創(chuàng)作了一個(gè)概

括“現(xiàn)代”的形象。

《亞威農(nóng)的少女》的巨大影響不在于他畫了什么，而在于如何去觀察和理解

生活，如何去表現(xiàn)自己理解了的生活，及用什么樣的藝術(shù)語(yǔ)言去傳達(dá)這一切。畢

加索找到了自己獨(dú)一無(wú)二的形式。這幅作品使畢加索邁出了走向20世紀(jì)美術(shù)的

第一步，這也是他邁向立體主義的具有決定意義的第一步。他在這幅作品中著手

發(fā)展新的感覺(jué)力和鑒賞力。

二、簡(jiǎn)答題

1、什么是中國(guó)畫？

在世界美術(shù)里，中國(guó)畫自成體系。它是用毛筆、果和中國(guó)畫顏料在特

制的宣紙或絹上以勾、勒、皴、擦、點(diǎn)、染等技法作畫，以線造型為

主的畫種。

3、什么是美術(shù)教育？

答：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)

的知識(shí)與技巧，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要；健全人格,

形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

4、什么是美術(shù)語(yǔ)言？

答：指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明

暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的

基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等。

5、什么是透視？

透視是通過(guò)透明平面來(lái)觀察研究物體的形狀。它是觀察、研究景物在

平面畫幅上表現(xiàn)立體空間的基本方法。

6、什么是素描？

素描一般是指單色繪畫形式。（工具多采用錢幣、木炭、鋼筆、毛筆

等。）運(yùn)用單一的顏色通過(guò)明暗調(diào)子、線條來(lái)表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、

形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、

量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。

7、什么是平面構(gòu)成？

平面構(gòu)成是一門研究形象構(gòu)成的科學(xué)，是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計(jì)方

法，也是對(duì)藝術(shù)形式的一種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過(guò)對(duì)抽象造

型因素（點(diǎn)、線、面）的研究，通過(guò)形象與形象之間的關(guān)系以及形象

排列方法的研究，進(jìn)行平面視覺(jué)語(yǔ)言的訓(xùn)練，將兒個(gè)以上單元中心組

合成為一個(gè)新的單元，創(chuàng)造出一種新的形象。多運(yùn)用于實(shí)用藝術(shù)領(lǐng)域

8、什么是新課程教學(xué)設(shè)計(jì)？

新課程教學(xué)設(shè)計(jì)是教師和學(xué)生為完成教學(xué)目標(biāo)所采用的方式、方法。

它包括教師教的方法以及在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，是師生展開

的一種合作、交往的教學(xué)。

10、什么是教學(xué)案例？

教學(xué)案例是描述教學(xué)實(shí)踐中的典型事例，以生動(dòng)的敘述形式向人們展

示了一些包含教師和學(xué)生的成功或失敗的典型行為、思想、感情在內(nèi)

的故事。

11、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？

基本的美術(shù)素養(yǎng)包括對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；對(duì)美術(shù)的創(chuàng)

作方法與過(guò)程有基本的了解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了

解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，還應(yīng)具備基本的藝術(shù)態(tài)

度。包括敏銳的視覺(jué)意識(shí)，對(duì)視覺(jué)現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng);

能自覺(jué)而大膽的運(yùn)用美術(shù)的美才和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求

藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)得的審美趣

味。

12、什么是文化情境?

文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來(lái)時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件以

及特征。

13、什么是自主學(xué)習(xí)？

自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言，相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí),'、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和

“他主學(xué)習(xí)”。它包括自主監(jiān)控、自主指導(dǎo)、自主強(qiáng)化三個(gè)過(guò)程。美術(shù)

課最容易接近自主學(xué)習(xí)。

14、什么是探究學(xué)習(xí)？

探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確定研究主體，在教

學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、

獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，實(shí)驗(yàn)操作，調(diào)查收集與處理信息，表達(dá)與交流等探

究活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神

和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更

強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性與開放性。

15、什么是介作學(xué)習(xí)？

合作學(xué)習(xí)是針對(duì)教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式，相對(duì)于“個(gè)體學(xué)習(xí)”。合

作學(xué)習(xí)使學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分

工的互助性學(xué)習(xí)。

16、什么是課程資源？

課程資源也稱教學(xué)資源，就是課程與教學(xué)信息的來(lái)源，或者指一切對(duì)

課程和教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。課程資源的概念有廣義與狹義之分。

廣義的課程資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素；狹義的課

程資源僅指形成課程與教學(xué)的直接因素來(lái)源。

18、美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些？

⑴目標(biāo)設(shè)計(jì)在學(xué)生需求中生成⑵目標(biāo)達(dá)成在嘗試和探究活動(dòng)中生成。

⑶環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)在文本的多元中解讀生成。⑷思維激發(fā)在師生、生生對(duì)話

中生成。⑸教師引領(lǐng)在適度拓展中生成。⑹情感態(tài)度在創(chuàng)造中生成。

19、案例區(qū)別于其他文字材料的特征是什么？

⑴案例的來(lái)源是課堂教學(xué)實(shí)踐。

⑵案例是教師當(dāng)前教學(xué)中面臨疑難的典型事件，有一定普遍性，有一

定的現(xiàn)實(shí)意義。

⑶案例必須描述真實(shí)的教學(xué)情境。

⑷案例必須完整敘述一件事例或一個(gè)片斷，有起因、沖突、結(jié)果等。

⑸案例敘述的流暢性。

20、案例在美術(shù)教學(xué)中的有什么作用？

⑴用于自省⑵用于教研⑶用于教學(xué)

21、新課程下的學(xué)生觀有哪些變化？

⑴學(xué)生本位意識(shí)。⑵學(xué)生主體意識(shí)。⑶學(xué)生個(gè)體意識(shí)。

22、新課程下的教師角色由哪些變化？

⑴學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者⑵教育教學(xué)的研究者⑴課程的建設(shè)者

23、新課程下的美術(shù)課堂教學(xué)有哪些變化？

⑴學(xué)生解放了⑵教材開放了⑶“過(guò)程”開放了⑷“時(shí)空”開放了

24、你認(rèn)為怎樣的美術(shù)課是一堂好課？

⑴教學(xué)目標(biāo)多元⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚⑶教材處理變式⑷教學(xué)問(wèn)題優(yōu)化⑸

教學(xué)活動(dòng)有效⑹教學(xué)流程清晰⑺教學(xué)姿態(tài)平等⑻教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)⑼教

學(xué)方法多樣⑩媒體運(yùn)用恰當(dāng)

25、案例應(yīng)該具備哪些因素和特征？

⑴案例的來(lái)源⑵案例的典型性⑶案例的真實(shí)性⑷案例的完整性⑸案

例的流暢性

26、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思，而反思首先是能發(fā)現(xiàn)

問(wèn)題，在教學(xué)實(shí)踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題？

要點(diǎn)：⑴檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距，如問(wèn)自己：在

課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問(wèn)題？是否利用這些問(wèn)題作為教

學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？。⑵

請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀察自己的教學(xué)，然后聽(tīng)取教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題。⑶

用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué)，分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題。

27、為什么說(shuō)課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程？

因?yàn)檎n堂教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是伴隨實(shí)施教學(xué)的全過(guò)程的?？疾煺n堂

教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)過(guò)程，我們不能只看到教師的課前教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂

教學(xué)過(guò)程中教師要根據(jù)與學(xué)生對(duì)話的具體情境，調(diào)整甚至改變課前的

教學(xué)設(shè)計(jì)，這也是一個(gè)設(shè)計(jì)的活動(dòng)，可稱為“課間設(shè)計(jì)”，同時(shí)、教師

在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，以便為將來(lái)的教學(xué)提

供新的經(jīng)驗(yàn)與思路，可稱之為“后設(shè)計(jì)”。

28、什么是美術(shù)課堂教學(xué)的過(guò)程與評(píng)價(jià)目標(biāo)？

在美術(shù)課堂教學(xué)中，學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活

動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力。

29、美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)準(zhǔn)有哪些？

⑴教學(xué)目標(biāo)多元⑵教學(xué)內(nèi)容豐厚⑶教材處理變式⑷教學(xué)問(wèn)題優(yōu)化⑸

教學(xué)活動(dòng)有效⑹教學(xué)流程清晰⑺教學(xué)姿態(tài)平等⑻教學(xué)評(píng)價(jià)恰當(dāng)⑼教

學(xué)方法多樣

⑩媒體運(yùn)用恰當(dāng)

30、中國(guó)畫的三大特點(diǎn)是什么？

1、以線條為造型的主要手段，達(dá)到線墨色交相輝映:

2、以畫開拓詩(shī)的意境，畫中有詩(shī)，托物喻情；

3、將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效

果。

4、散點(diǎn)透視。

31、一般來(lái)說(shuō)，教學(xué)中的提問(wèn)有哪兩種表現(xiàn)形式？

⑴以問(wèn)題為中心組織教學(xué)的全過(guò)程，也就是問(wèn)題的、探究的教學(xué)模

式設(shè)計(jì)。

⑵課堂的提問(wèn)，常用于提問(wèn)與應(yīng)答的教學(xué)之中。

32、你認(rèn)為一個(gè)好的教學(xué)案例的“標(biāo)準(zhǔn)”有哪些方面？

一個(gè)好的教學(xué)案例都是有一定“標(biāo)準(zhǔn)”的，首先最重要的一條是能促使

自己進(jìn)行教育教學(xué)的反思和幫助閱讀案例的人從中“學(xué)有所獲”。

其次要做到：

⑴、具有可讀性。一個(gè)好案例是一件文學(xué)作品，應(yīng)該是主題鮮明、中

心突出，圍繞主題以一種引人入勝、迷人的方式來(lái)展開，事件發(fā)生的

背景交代清楚，人物的心理感受、體驗(yàn)和內(nèi)部沖突揭示充分，表現(xiàn)得

淋漓盡致，語(yǔ)言表達(dá)明晰、生動(dòng)和活潑。

⑵、具有時(shí)代性。一個(gè)好案例必須要有時(shí)代的特征，能反映當(dāng)前教育

教學(xué)中最普遍發(fā)生的問(wèn)題，能足夠引起自己和人們的反思，能產(chǎn)生“共

小主，，

gO

⑶、富有個(gè)性化。案例的內(nèi)容和形式要有特色，能用自己個(gè)性化的語(yǔ)

言表達(dá)，對(duì)問(wèn)題的分析和討論能從理論的高度去開掘并能提煉出自己

的觀點(diǎn)，能引起人們多方位的、多角度地思考，能觸及人們的靈魂。

⑷、一般用過(guò)去式表達(dá)。

⑸、字?jǐn)?shù)最好在2000——4000字范圍內(nèi)。

33、什么是課程實(shí)施？它與教學(xué)實(shí)施有怎樣的關(guān)系？

教學(xué)實(shí)施要比教學(xué)的范圍廣闊得多。課程實(shí)施是執(zhí)行一項(xiàng)或多項(xiàng)課程

變革計(jì)劃的過(guò)程，涉及教育行政管理體制的變化、課程知識(shí)更新、教

學(xué)過(guò)程的改變、校長(zhǎng)和教師角色的更新、學(xué)生角色的變化、社區(qū)文化

環(huán)境的相應(yīng)改變等等。教學(xué)是課程實(shí)施的一項(xiàng)內(nèi)容，但卻是課程實(shí)施

的核心和基本的途徑。

34、教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)設(shè)計(jì)中具有什么意義？

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)開始之前預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)大體來(lái)說(shuō)

具有指導(dǎo)測(cè)量與評(píng)價(jià)、指導(dǎo)教學(xué)策略的運(yùn)用和指引學(xué)生學(xué)習(xí)三大功

能。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)是前提性的工作、是設(shè)

計(jì)的基礎(chǔ)。

教學(xué)目標(biāo)為選擇教材內(nèi)容、安排教學(xué)主題的順序以及配置教學(xué)時(shí)間提

供了依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)也是作為實(shí)際教學(xué)過(guò)程中選擇教學(xué)內(nèi)容與程序的

直接依據(jù)。另外，教學(xué)目標(biāo)還提供了測(cè)量學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。最后,

目標(biāo)本身還是評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量和效果的標(biāo)準(zhǔn)。

35、教學(xué)模式構(gòu)成有哪些要素？

理論依據(jù)、教學(xué)程序、實(shí)施原則、輔助條件、效果目標(biāo)。

36、教學(xué)活動(dòng)的要素可以分為哪三個(gè)方面？

教學(xué)的主體性要素是教師與學(xué)生，教學(xué)的條件性要素是教學(xué)的時(shí)空環(huán)

境，教學(xué)的過(guò)程性要素包括教學(xué)目的任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法手段、

教學(xué)組織形式與評(píng)價(jià)等這些要素不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、相

互作用的。

37、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，設(shè)計(jì)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是伴隨實(shí)施教

學(xué)的全過(guò)程?？疾煺n堂教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)過(guò)程，我們不能只看到教師的

課前教學(xué)設(shè)計(jì)，請(qǐng)解釋“課間設(shè)計(jì)”和“課后設(shè)計(jì)”。

在課堂教學(xué)過(guò)程中教師要根據(jù)與學(xué)生對(duì)話的具體情境，調(diào)整甚至改變

課前的教學(xué)設(shè)計(jì)，這也是一個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)，可稱為“課間的設(shè)計(jì)”，同時(shí),

教師在教學(xué)完成之后，仍然要反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，以便為將來(lái)的教

學(xué)提供新的經(jīng)驗(yàn)與思路，可稱之為“后設(shè)計(jì)”。

38、教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)有哪些？

⑴依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教材的特點(diǎn)。⑵依據(jù)學(xué)生的特征。⑶依據(jù)學(xué)習(xí)

環(huán)境的條件。⑷依據(jù)教師自身的素質(zhì)與條件。

39、探究學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)，那么，問(wèn)題從何而來(lái)？

(1)教師提出問(wèn)題。⑵教師引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題。(3)學(xué)生在學(xué)習(xí)中主

動(dòng)提出問(wèn)題。

40、提問(wèn)時(shí)教與學(xué)的一個(gè)重要組成部分，那么提問(wèn)有哪兒個(gè)作用？

評(píng)價(jià)（“你明白了嗎？”得到回答）、學(xué)生參與（提問(wèn)，促使學(xué)生注意

力集中）、加深理解。

四、觀點(diǎn)論述：

1、你是如何理解“自主、合作、探究學(xué)習(xí)”方法的？請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際

進(jìn)行闡述。

參考：自主：即主動(dòng)學(xué)習(xí)。知識(shí)是通過(guò)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)而獲得的。自主

學(xué)習(xí)具有以下幾方面的特征：①學(xué)習(xí)者參與確定對(duì)自己有意義的學(xué)習(xí)

目標(biāo)的提出，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)；②學(xué)習(xí)者積極

發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略；③學(xué)習(xí)過(guò)程有內(nèi)在動(dòng)力的支持，能從

學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)；④學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)認(rèn)知活動(dòng)能夠

進(jìn)行自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)的調(diào)適。

合作：是指一種有系統(tǒng)、有結(jié)構(gòu)的教學(xué)策略，即依學(xué)生能力、性別等

因素將學(xué)生分配到一異質(zhì)小組中，鼓勵(lì)同學(xué)間彼此協(xié)助，互相支持，

以提高個(gè)人的學(xué)習(xí)效果，并達(dá)成團(tuán)體目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)能提升學(xué)生的學(xué)

習(xí)成就、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、人際交往能力等。

探究學(xué)習(xí)：又稱研究性學(xué)習(xí)。廣義的理解，它泛指學(xué)生探究問(wèn)題的學(xué)

習(xí)。狹義的理解，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下從學(xué)科領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)社會(huì)生活中

選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通

過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、

表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展。

2、新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，我們的課堂越來(lái)越熱

鬧了，是不是越活躍越好？

要點(diǎn)：活動(dòng)性是新課程的重要理念，正如馬克思所說(shuō)：“人類的特性

恰恰就是自動(dòng)自覺(jué)的活動(dòng)。”新課程所提倡的活動(dòng)是外顯活動(dòng)與內(nèi)隱

活動(dòng)的統(tǒng)一，是操作活動(dòng)與思維活動(dòng)的統(tǒng)一，它旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)動(dòng)

口、動(dòng)手、動(dòng)腦，親身體驗(yàn)過(guò)程。而有的課堂活動(dòng)學(xué)生忙這忙那的，

教室里亂糟糟、鬧哄哄，這種“活動(dòng)”是外在多于內(nèi)在，動(dòng)手與動(dòng)腦相

脫節(jié)，目的性差，有活動(dòng)卻沒(méi)有體驗(yàn)，這種為活動(dòng)而活動(dòng)，就失去了

活動(dòng)的價(jià)值。

3、常常在美術(shù)課堂上聽(tīng)到老師表?yè)P(yáng)：“畫得真好！”，“你真能干！”,

“你真棒！”……新課程提倡多鼓勵(lì)學(xué)生，那么教師的表?yè)P(yáng)是不是越多

越好？（10分）

要點(diǎn)：新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、賞識(shí)，于是有的教師便不管學(xué)生表

現(xiàn)如何，一味給予表?yè)P(yáng)。我們認(rèn)為，正如一味懲罰并不可取，一味地

夸獎(jiǎng)學(xué)生同樣弊大于利。對(duì)學(xué)生而言，過(guò)多的夸獎(jiǎng)會(huì)導(dǎo)致上癮，迷戀

夸獎(jiǎng)對(duì)學(xué)生發(fā)展無(wú)益；過(guò)多的夸獎(jiǎng)也會(huì)讓學(xué)生習(xí)以為常，無(wú)動(dòng)于衷，

也起不到鼓勵(lì)的作用。對(duì)教師而言，最根本的應(yīng)關(guān)注是否有實(shí)實(shí)在在

的教學(xué)效果，尤其是教師不假思索、脫口而出的隨意性夸獎(jiǎng)不僅不能

對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的價(jià)值導(dǎo)向，反而可能導(dǎo)致學(xué)生形成淺嘗輒止和隨意

應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。

4、你認(rèn)為“知識(shí)”與“能力”之間有聯(lián)系嗎，為什么？你在美術(shù)教學(xué)中

是如何處理好這兩者之間的關(guān)系的？（8分）

要點(diǎn)：知識(shí)與能力是有聯(lián)系的，因?yàn)樘幱诹x務(wù)教育階段的中小學(xué)生，

不存在著美術(shù)升學(xué)的壓力，美術(shù)教學(xué)的目的讓學(xué)生通過(guò)對(duì)一般的美術(shù)

基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，達(dá)到陶冶學(xué)生情操，提高審美能力；引

導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能

力；形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)；促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)

展。

5、什么叫“建構(gòu)主義”？

要點(diǎn)：建構(gòu)主義認(rèn)為，某一社會(huì)發(fā)展階段的科學(xué)知識(shí)固然包括真理性,

但是并不意味著終極答案，隨著社會(huì)的發(fā)展，肯定還會(huì)有更真實(shí)的解

釋。因此，教學(xué)不能把知識(shí)作為預(yù)先決定了的東西教給學(xué)生，不要以

我們對(duì)知識(shí)的理解方式來(lái)作為讓學(xué)生接受的理由，用社會(huì)性的權(quán)威去

壓服學(xué)生。學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受，只能由他們自己來(lái)建構(gòu)完成，以他們

自己的經(jīng)驗(yàn)為背景，來(lái)分析知識(shí)的合理性。在現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不

僅理解新知識(shí)，而且對(duì)新知識(shí)進(jìn)行分析、檢驗(yàn)和批判。

6、你認(rèn)為“以教為主”與?,以學(xué)為主”的教學(xué)設(shè)計(jì)模式的主要區(qū)別在哪

里？

要點(diǎn)：以教為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，關(guān)注的是教學(xué)目標(biāo)的分析。比如學(xué)習(xí)任

務(wù)的結(jié)果是什么，性質(zhì)、所學(xué)內(nèi)容的知識(shí)結(jié)構(gòu)、起點(diǎn)與重點(diǎn)分析等等。

強(qiáng)調(diào)的教師的“教”，教師主導(dǎo)著教學(xué)的進(jìn)程，控制著學(xué)生的學(xué)習(xí)。

以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，關(guān)注的焦點(diǎn)在于學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)。認(rèn)為，學(xué)習(xí)

總是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系的。在知識(shí)應(yīng)用的實(shí)際情

境下的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)才能賦予新的學(xué)習(xí)意義。因此，以學(xué)為主

的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的是學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“學(xué)”，教師主要起

著指導(dǎo)、引導(dǎo)的作用，學(xué)習(xí)的主導(dǎo)權(quán)在學(xué)生手中。

7、預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)未完成怎么辦？有的美術(shù)課知識(shí)能力目標(biāo)沒(méi)有達(dá)

成，而過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)卻有所超越。怎樣看待這節(jié)

課？教學(xué)具有連續(xù)性，這節(jié)課未達(dá)成的目標(biāo)，下節(jié)課能否完成？

要點(diǎn)：傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)觀常常以是否完成教學(xué)任務(wù)，是否落實(shí)教

學(xué)重難點(diǎn)來(lái)衡量一堂課的成敗。但我們所預(yù)設(shè)的教學(xué)，在互動(dòng)、對(duì)話

的教學(xué)情境中，必然遭遇“不確定性”的伏擊。有的美術(shù)課雖然沒(méi)有完

成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)，但從學(xué)生的突破常規(guī)的思維訓(xùn)練，能多角度地去

解讀畫面，學(xué)會(huì)了創(chuàng)作能力的實(shí)際效果看，也有它成功的一面。教師

必須認(rèn)識(shí)到原定的教學(xué)設(shè)計(jì)受到“干擾”是正常的。這種具有積極意義

的“干擾”，補(bǔ)充、修正、完善了教師原有的“設(shè)計(jì)”。在新課程改革的

狀況下，我們更要突出對(duì)于教學(xué)“不確定性”的認(rèn)識(shí)。因?yàn)樾抡n程主張

以學(xué)生發(fā)展為本，教學(xué)在本質(zhì)上是師生的交往與互動(dòng)，教師就不能僅

僅注重自己教學(xué)的既定目標(biāo)與過(guò)程，不注意學(xué)生的思維方法與疑惑。

義務(wù)教育階段的美術(shù)課，不存在升學(xué)考的壓力，這節(jié)課未達(dá)成的目標(biāo),

可以安排在下節(jié)課完成。

8、美術(shù)是一門操作性很強(qiáng)的學(xué)科,課堂教學(xué)中教師適度地當(dāng)場(chǎng)演小

往往能給學(xué)生起到一個(gè)很好的導(dǎo)向作用。但教師的演示過(guò)多，會(huì)束縛

學(xué)生思維，有的學(xué)生會(huì)不動(dòng)腦筋照著老師的范畫依樣畫葫蘆。你認(rèn)為

教師的課堂教學(xué)演示對(duì)“度”的把握，應(yīng)該如何進(jìn)行？

要點(diǎn)：美術(shù)是一門視覺(jué)藝術(shù)，人們是通過(guò)眼睛的“看”來(lái)“感知”的。因

此運(yùn)用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方

法。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場(chǎng)示范演示、工具性能及技能特點(diǎn)演

示，或?qū)嵨?、范畫、錄象、課件的展示等。教師的演示要做到范畫、

范作要精選并具有典型性、代表性，可選擇重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵處進(jìn)行

演示，沒(méi)有必要作全過(guò)程的演示。教師演示的每一個(gè)過(guò)程、步驟都要

讓學(xué)生看清楚。

9、你認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)是應(yīng)該先了行動(dòng)（教學(xué)過(guò)程），還是產(chǎn)生與

行動(dòng)（教學(xué)過(guò)程）之中？為什么？

要點(diǎn)：如果我們確認(rèn)生命系統(tǒng)的復(fù)雜性，就會(huì)認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程的不確

定性。因此教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)不應(yīng)完全預(yù)設(shè)的、精確的，而應(yīng)是一般性

的、生成性的。目的不是先于行動(dòng)而是產(chǎn)生與行動(dòng)之中。

10、現(xiàn)在主張向“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,那么是不是不

要接受性學(xué)習(xí)了呢？是不是每節(jié)課都要合作學(xué)習(xí)呢？

要點(diǎn)：不能這樣認(rèn)識(shí)問(wèn)題。接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)是人的兩種學(xué)習(xí)方式,

缺一不可。學(xué)生的學(xué)習(xí)要傳承人類文明發(fā)展的結(jié)果，全部采用探究學(xué)

習(xí)，即使是基礎(chǔ)教育的學(xué)習(xí)也是不可能的，時(shí)間不夠，效率低下；相

反，接受學(xué)習(xí)可以在較短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到人類文明的結(jié)晶，效率高。但

是這種效率，僅僅是相對(duì)于知識(shí)與技能來(lái)說(shuō)的。學(xué)習(xí)不但要達(dá)到知識(shí)

掌握的程度，而且要在學(xué)生學(xué)習(xí)能力與方法、情感態(tài)度方面都得到發(fā)

展。探究學(xué)習(xí)在這方面就有著接受學(xué)習(xí)不可比擬的長(zhǎng)處。

11、在美術(shù)教學(xué)中，我們強(qiáng)調(diào)了美術(shù)的文化學(xué)習(xí)，是不是就可以忽略

美術(shù)的基本知識(shí)技能？

要點(diǎn)：新課程我們強(qiáng)調(diào)了美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，但不可以忽視美術(shù)的基本

知識(shí)與技能。因?yàn)槊佬g(shù)的基本知識(shí)與技能是美術(shù)文化學(xué)習(xí)的一個(gè)部

分，美術(shù)文化的學(xué)習(xí)不能脫離美術(shù)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)。學(xué)生只有在了解

了基本的美術(shù)語(yǔ)言及其表達(dá)方式的基礎(chǔ)上，才能學(xué)會(huì)欣賞、評(píng)述和美

術(shù)文化的學(xué)習(xí)，才能形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

12、新課程主張三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是要求每一節(jié)課的三維目標(biāo)都

能均衡實(shí)現(xiàn)嗎？

要點(diǎn)：不是的，而是要求在全部教學(xué)中來(lái)實(shí)現(xiàn)的。三維目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)

在于關(guān)注學(xué)生發(fā)展為本的課程思想。三維目標(biāo)只是它的體現(xiàn)。

13、課堂上學(xué)生提出的問(wèn)題和見(jiàn)解讓教師措手不及難于招架怎么辦？

要點(diǎn)：課堂教學(xué)中，學(xué)生有時(shí)會(huì)提出些教師沒(méi)有意料到的問(wèn)題，只要

是學(xué)生思維中真實(shí)的問(wèn)題，，都應(yīng)抓住不放。對(duì)學(xué)生提的問(wèn)題首先要

加以鼓勵(lì)，對(duì)好的問(wèn)題，有價(jià)值的問(wèn)題可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的資源。對(duì)

有的問(wèn)題教師一時(shí)難以回答，可以請(qǐng)學(xué)生自由組合進(jìn)行討論、讀課文

或在課內(nèi)和課外尋找資料和答案。

14、快下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)還未完成，可是回答問(wèn)題的學(xué)生還

在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)該怎么辦？

要點(diǎn)：一個(gè)高效的教育過(guò)程應(yīng)該是師生、生生積極互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的

過(guò)程，學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外，正如布盧姆所說(shuō)：“人

們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教

學(xué)也就不成為藝術(shù)了?！毙抡n標(biāo)認(rèn)為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成與否，

并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我體驗(yàn)、自

主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此，教師必須用動(dòng)態(tài)生成的觀念來(lái)控制課

堂教學(xué)，隨時(shí)準(zhǔn)備適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種“意外因素”，“以學(xué)定教”，鼓

勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問(wèn)，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引

燃，使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源，從而超越預(yù)定的目標(biāo)。如果

這位學(xué)生的發(fā)言很有價(jià)值，就應(yīng)該讓他把話講完，相反正在該學(xué)生講

的滔滔不絕時(shí)，教師雙手一拍“?！?！這種“精確控制”恰恰束縛了學(xué)生

的思維，削弱了學(xué)生的主體地位，與其這樣還不如順其自然，讓學(xué)生

自己決定應(yīng)該何時(shí)結(jié)束。教為了學(xué)，教要適應(yīng)學(xué)，師生互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生

成的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。

15、你在美術(shù)教育中，如何理解與運(yùn)用“以直觀形象傳遞信息的教學(xué)

方法”的？請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際進(jìn)行闡述。

要點(diǎn)：以直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法，更能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科同屬于視

覺(jué)藝術(shù)的特點(diǎn)，人們是通過(guò)眼睛的“看”來(lái)“感知”和“解讀”的。因此運(yùn)

用直觀形象傳遞美術(shù)信息，這是美術(shù)教學(xué)中非常重要的教學(xué)方法。其

包括演示法、觀摩法、觀察比較法等。如繪畫、制作方法步驟的現(xiàn)場(chǎng)

示范演示、工具性能及技能特點(diǎn)演示，或?qū)嵨铩⒎懂?、錄像、課件的

展示等。在采用直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法時(shí)，必須做到范畫、范

作要精選并具有典型性、代表性，教師演示的每一個(gè)過(guò)程、步驟都要

讓學(xué)生看清楚。

16、你是怎么理解教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的關(guān)系？

要點(diǎn)：教師角色的轉(zhuǎn)變：

由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者；由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；由居高臨下轉(zhuǎn)向“平

等中的首席”。

①積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)、討論時(shí)，教師要積極地看、

聽(tīng)，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各

種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

②給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆?/p>

式，給學(xué)生以心理上的安慰何精神上的鼓舞，使學(xué)生思維更加活躍，

探索熱情更加高漲。

③注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，遵守紀(jì)律，友好相處，培養(yǎng)合作精神。

教師需要新的工作方式：

學(xué)生學(xué)習(xí)方式帶來(lái)的挑戰(zhàn)：

①指導(dǎo)學(xué)生開展研究性、探索性學(xué)習(xí)②創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境③注

重學(xué)生的親身體驗(yàn)④引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力

初中美術(shù)教師招聘考試試題（一）及參考答案

一、填空題：（每空0.5分，共15分）

1、美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美仃的主要途徑。

2、《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為造

型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)?應(yīng)用欣賞?評(píng)述綜介?探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

3、文人畫是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中重要的風(fēng)格流派，自北宋興起，兀、明、

清朝以后成為中國(guó)畫壇的主流。它在創(chuàng)作上張揚(yáng)個(gè)性，強(qiáng)調(diào)詩(shī)、書、

畫、印等多種藝術(shù)的結(jié)合。

4、中國(guó)書法藝術(shù)創(chuàng)作的常用幅式有條幅、橫幅、中堂、扇面、斗方

手卷等。

5、倫勃朗群像畫《夜巡》，畫面用一種舞臺(tái)式的光線把眾多人物組合

成一個(gè)完整的構(gòu)圖，油畫顏料的厚I刀薄的對(duì)比使物體質(zhì)感得到完美的

表現(xiàn)。

6、畫家安格爾，他精于以冷靜、清晰的線條和細(xì)膩、深入的描繪來(lái)

營(yíng)造出一種符合占典理想的美，而他的反對(duì)者德拉克洛瓦卻相信在繪

畫中色彩的運(yùn)用比素描法則重要得多，他一改古典派素描的表現(xiàn)手

法，強(qiáng)調(diào)個(gè)性和情感，偏愛(ài)幻想的主觀世界，追求燦爛的色調(diào)。

二、單選題：（每空1分，共10分）

1、河北滿城漢墓出土了一件名為（D）的燈具，利用虹吸的原理,

即使以今天的設(shè)計(jì)觀點(diǎn)看，也是一件超凡脫俗的佳作。

A.樹形燈B.銀錯(cuò)銅牛燈C.銅雀燈D.長(zhǎng)信宮燈

2、在京劇《野豬林》中，林沖身受重刑，步履艱難地向前行進(jìn)，演

員采用跪步前行連帶（A）,把林沖承受著的鉆心的疼痛，形象地

傳達(dá)給觀眾。

A.甩水發(fā)B.抖水袖C.吹髯口D.撩褶子

3、唐三彩常用的顏色主要是（D）。

A、紅、黃、藍(lán)B、紅、綠、白C、綠、黃、紫D、黃、

綠、白

4、古代陰陽(yáng)五行說(shuō)以青龍、白虎、朱雀、玄武四種動(dòng)物象征神，青

龍為（B）之神。

A、北方B、東方C、西方

5、唐代閻立本的《步輦圖》分兩個(gè)部分，打開以后先看到畫面，接

著是占據(jù)畫幅左半邊的題跋，記錄了畫面的內(nèi)容，題跋的書體是

(C)O

A、隸書B、行書C、篆書D、楷書

6、齊白石的中國(guó)畫《蛙聲十里出山泉》描寫的是（A）。

A、青蛙B、牛蛙C、蝌蚪D、樹蛙

7、浮世繪是口本17世紀(jì)興起的一種藝術(shù)，它將民間日常生活作為創(chuàng)

作題材，主要通過(guò)（C）的形式表現(xiàn)出來(lái)。

A、水彩畫B、工筆畫C、版畫D、油畫

8、1886年創(chuàng)作的青銅圓雕《加萊義民》的作者是（C）o

A、法國(guó)貝尼尼B、意大利多納太羅C、法國(guó)羅丹D、意

大利米開朗基羅

9、故宮分為外朝和內(nèi)廷兩大部分，外朝是明清歷代皇帝辦理政務(wù)、

舉行朝會(huì)及其他重要慶典的場(chǎng)所，為主的三大殿是（B）。

A、文華殿、武英殿、太和殿B、中利殿、太和殿、保和殿C、

中和殿、武英殿、保和殿

10、“吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清

氣滿乾坤”。此詩(shī)作者是（C）。

A、蘇東坡B、金農(nóng)C、王冕D、齊白石

三、多項(xiàng)選擇題（每小題2分，共20分。每小題有2個(gè)以上正確答案,

將正確答案的字母序號(hào)填入括號(hào)內(nèi)，多選、漏選、錯(cuò)選均不得分）

1.某美術(shù)教師有一手“剪紙”絕活，在常規(guī)課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行單項(xiàng)

的技能訓(xùn)練，其他內(nèi)容一概少講或不講，這種做法是（DC）。

A.突出專長(zhǎng)，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了優(yōu)化B.違背了素質(zhì)教育“全

面發(fā)展”的要求

C.師傅帶徒弟的傳統(tǒng)模式D.應(yīng)當(dāng)大力提倡

2、新課標(biāo)中所指的基本的美術(shù)素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括（ABD）。

A、能初步解讀身邊的美術(shù)現(xiàn)象

B、能4：一定程度上運(yùn)用美術(shù)形式表達(dá)自己的情感或觀念

C、能熟練運(yùn)用各種表現(xiàn)形式自如地描繪對(duì)象

D、有自己的審美趣味

3.筆觸是指作畫過(guò)程中畫筆在畫面上留下的痕跡，筆觸的審美效果

主要取決于（ACD）。

A.畫筆的特性B.畫筆的大小、長(zhǎng)短

C.用筆的力度和速度D.繪畫材料的特性

4.石窟屬于一種獨(dú)特的寺廟形式，是專供佛教徒修行禮拜的場(chǎng)所，

通常它的內(nèi)部裝（BD）。

A.卷軸畫B.壁畫C.年畫D.雕塑

5.秦始皇陵出土的兵馬俑被譽(yù)為世界第八大奇跡，這個(gè)龐大的地下

軍陣有（ABCD）。

A.步兵B.騎兵C.弓箭手D,將軍

6.有一幅于1936年創(chuàng)作的油畫，畫中人物的器官四分五裂，再組合

成一個(gè)觸目驚心的夢(mèng)中幻象，揭示出戰(zhàn)爭(zhēng)的荒謬和殘酷，其作品名稱

和作者是（BD）。

A.《格爾尼卡》B.《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)言》C.畢加索D?達(dá)

利

7.繪畫以內(nèi)容、題材來(lái)分類有（ACDEF）。

A.風(fēng)景畫B.油畫C.靜物畫D.肖像畫E.歷史

畫

F.風(fēng)俗畫G.壁畫H.年畫L漫畫J.宣傳畫

8.同類色的配合可使人感到協(xié)調(diào)柔和、含蓄雅致，但也易于產(chǎn)生過(guò)

于單調(diào)平淡的感覺(jué)，因此在同類色的運(yùn)用中要有意識(shí)的加強(qiáng)色彩之間

的（AD）對(duì)比。

A.明度B.冷暖C.厚薄D.純度

9.請(qǐng)就美術(shù)欣賞課的教學(xué)流程對(duì)以下選項(xiàng)進(jìn)行排序（DBCA）O

A.小結(jié)、評(píng)價(jià)B.自由欣賞、分析C.小組討論D.呈現(xiàn)

作品

10.我國(guó)美術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程經(jīng)歷以下幾個(gè)階段，請(qǐng)對(duì)以下

選項(xiàng)進(jìn)行排序（CAB）。

A.重雙基B.重素質(zhì)教育C.重技能

美術(shù)教師招聘試卷（適合中小學(xué)）1

一、選擇題（把正確選項(xiàng)的字母標(biāo)號(hào)填入下表相應(yīng)題號(hào)的空格內(nèi)。每

小題2分，共26分）

1.對(duì)評(píng)價(jià)的方法，“標(biāo)準(zhǔn)”提出兒項(xiàng)建議（）

A.重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)

B.注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)

C.采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)

D.建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系

E.注重學(xué)生技能培養(yǎng)

2.根據(jù)美術(shù)活動(dòng)方式，“標(biāo)準(zhǔn)”分成幾個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域（）

A.造型、表現(xiàn)B.設(shè)計(jì)、應(yīng)用

C.欣賞、評(píng)述D.綜合、探索

E.建筑、工藝

3.九年制義務(wù)教育階段，美術(shù)課程的基本理念體現(xiàn)在以下兒方面

（）

A.使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)

B.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

C.在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)

D.為學(xué)生將來(lái)從事美術(shù)專業(yè)打下基礎(chǔ)

E.為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)

F.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力

4.徐悲鴻是我國(guó)現(xiàn)代杰出畫家。作品有（）

A.《春意》B.《蔬果圖》C.《晨曲》

5.是我國(guó)現(xiàn)代版畫家（）

A..占兀B.蔣兆和C.王云

6.羅工柳是我國(guó)現(xiàn)代油畫家，作品有（）

A.《地道戰(zhàn)》B.《艱苦歲月》C.《春意》

7.中國(guó)畫的用筆方法有（）

A.積墨B.點(diǎn)，染C.皴，擦D.順鋒與逆鋒E.中鋒與側(cè)

鋒

8.“利用”和“改造”廢棄物的目的是()

A.訓(xùn)練學(xué)生對(duì)于“廢棄物”的加工利用能力

B.對(duì)于形體、圖形、色彩的觀察能力和聯(lián)想能力

C.立體的構(gòu)成能力

D.動(dòng)手制作能力

9.油畫《父親》的作者是（）

A.董希文B.衛(wèi)天霖C.羅中立D.詹建俊

10.《擲鐵餅者》是時(shí)期的作品（）

A.占希臘B.古埃及C.古羅馬

11.《韓熙載夜宴圖》分為個(gè)場(chǎng)面（）

A.2個(gè)B.3個(gè)C.4個(gè)D.5個(gè)

12.唐三彩是唐代流行的一種低溫釉陶器，常見(jiàn)的釉色是故一

般統(tǒng)稱“唐三彩”（）

A.黃、褐、綠B.黃、紅、綠C.藍(lán)、黃、紅

13.《向日葵》是荷蘭畫家的作品。（）

A.凡高B.蒙克C.馬蒂斯D.畢加索

二、填空題（每空1分，共4分）

14.美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)大致可分為（）和（）兩類。

15.《標(biāo)準(zhǔn)》的制訂，力求體現(xiàn)（）的要求，以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃

分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的（）和探索性，注重美術(shù)課程

與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和

創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力，增強(qiáng)對(duì)大自然和人類社會(huì)的熱愛(ài)

及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。

三、名詞解釋（每題5分，共15分）

16.美術(shù)教育

17.原色

18.山水畫

四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共10分）

19.培養(yǎng)課堂氣氛有兒種方法

20.“演示法”可分為兒種？它的要求是什么？

五、操作題（每題10分，共30分）

21.以動(dòng)物為題材，設(shè)計(jì)一幅二方連續(xù)紋樣。（要求：繪制出黑白效

果圖）

22.用黑體字書寫：“業(yè)精于勤”四字。并有“業(yè)”字的書寫步驟。

23.用簡(jiǎn)筆畫表現(xiàn)：

⑴快慢⑵多少⑶抬水

六、論述題（15分）

24.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劽佬g(shù)教學(xué)中如何貫切以點(diǎn)帶面原則

美術(shù)教師招聘試卷（適合中小學(xué)）2

一、選擇題

1.《開國(guó)大典》的作者是____?答案：董希文

2.《荷花水鳥圖》的作者是—?答案：朱宜

3.《江山千里圖》的作者是—?答案：王希孟

4.《清明上河圖》的作者是—?答案：張擇端

5.永樂(lè)宮位于?答案：山西芮城

6.《法國(guó)人槍殺西班牙人》的作者是—?答案：戈雅

（我看到的都是叫1808年5月3日的槍殺）

7.《格爾尼卡》的作者是____?答案：畢加索

8.《靜物與金魚》的作者是—?答案：馬蒂斯

二、填空題

1.我國(guó)佛教造像最著名的有、、、。它們都

是中國(guó)的雕塑作品。

（這個(gè)是不是四大石窟的主造像？？請(qǐng)高手指點(diǎn)）

2.意大利盛期文藝復(fù)興三杰：、、o

（這道題學(xué)美術(shù)的應(yīng)該絕對(duì)拿滿分，拿不下就改行算了，嘿嘿）

三、簡(jiǎn)答題

1.我國(guó)瓷器最著名的是哪里？

答案：景德鎮(zhèn)被稱為瓷都,應(yīng)該是那里。

2.在臉譜中，紅、黃、藍(lán)、白、黑各代表什么含義？

答案：紅為忠，黃為殘暴，藍(lán)為草莽，白為奸，黑為正。（還有綠為

俠義，金銀為神妖等）。

3.中國(guó)著名的“四大名繡”是？

答案：蘇繡、湘繡、蜀繡?；浝C。

四、名次解釋

1.什么叫美術(shù)？

2.什么叫工藝美術(shù)？