陜西省寧強縣天津高級中學(xué)2025屆高三第三次測評歷史試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

陜西省寧強縣天津高級中學(xué)2025屆高三第三次測評歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.有學(xué)者指出,漢、唐、宋時,“天下等于中國加上四夷”;清朝前期,統(tǒng)治者則認為“天下等于中國”“我皇上為統(tǒng)馭天下中國之主”。據(jù)此可知,清代這一認識A.體現(xiàn)了“夷夏”之辯的日益弱化B.豐富了傳統(tǒng)“天下”觀的內(nèi)涵C.為構(gòu)建其華夏正統(tǒng)地位而服務(wù)D.明確了“中國”與“天下”概念2.孔子說:“天下有道,則禮樂征伐自天子出,天下無道,則禮樂征伐自諸侯出”。由此判斷,當(dāng)時孔子對現(xiàn)狀的態(tài)度是A.肯定 B.否定 C.中立 D.無所謂3.1499年7月10日,當(dāng)達?伽馬船隊返抵里斯本時,大批胡椒從海上到達的消息到處風(fēng)傳。里斯本的胡椒價格當(dāng)天下午即跌落一半,經(jīng)營胡椒貿(mào)易的商人紛紛宣告破產(chǎn),產(chǎn)生了所謂“對胡椒的詛咒”。據(jù)此可知A.以西歐為中心的世界市場初步形成B.海外貿(mào)易發(fā)展與民眾生活關(guān)聯(lián)增強C.尋找胡椒是新航路開辟的經(jīng)濟根源D.絲綢之路暢通使中國產(chǎn)品遠銷西歐4.董仲舒不太強調(diào)“愛由親始”,而更著重推崇“遠之而大",主張“擺脫宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下,實行愛及四夷的王道政治”。董仲舒的這些思想A.促成了古代民本思想的產(chǎn)生B.?dāng)[脫了傳統(tǒng)“家國一體”觀念束縛C.意在削弱宗法倫理思想的影響D.適應(yīng)了漢朝“大一統(tǒng)”的政治需求5.相對于傳統(tǒng)史學(xué)界“中原文明先冒出來,然后再輻射周邊”的觀點,蘇秉琦提出史前文明“滿天星斗”的看法。近年在黑龍江發(fā)現(xiàn)的洪河遺址表明新石器晚期嫩江中游的社會發(fā)展程度與中華文明中心區(qū)同步。據(jù)此可知A.中國傳統(tǒng)的歷史學(xué)理論存在謬誤B.考古遺址與古文獻資料相互印證C.考古發(fā)現(xiàn)使人們的歷史認知趨同D.考古遺址豐富了歷史學(xué)研究材料6.宋代江南地區(qū)的民眾因財產(chǎn)糾紛等上訴公堂的現(xiàn)象很常見,由此催生了專門教授訴學(xué)、培養(yǎng)訴師以及專業(yè)協(xié)助他人打官司為業(yè)的“書鋪”。當(dāng)時規(guī)定:“書鋪”須在官府注冊,領(lǐng)取“牌記”(執(zhí)業(yè)證書)方能合法營業(yè)。據(jù)此可知宋代A.司法行為初步具有近代法治的色彩B.商品經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致社會風(fēng)氣惡化C.政府的有效管理促進維權(quán)意識覺醒D.城市規(guī)模擴大引發(fā)社會觀念轉(zhuǎn)變7.1894年,當(dāng)時日本國內(nèi)輿論普遍宣揚。中日戰(zhàn)爭是文明之戰(zhàn)、解放之戰(zhàn)、救亡之戰(zhàn),文明之戰(zhàn)是指一種先進文化戰(zhàn)勝落后文化;解放之戰(zhàn)是指解放中國,光復(fù)中原;救亡之戰(zhàn)是指黃種人團結(jié)起來,共同對付西方。對此,認識最為準(zhǔn)確的是A.突出了日本對中國文化的認同B.掩蓋了日本對華發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的本質(zhì)C.實際上是日本當(dāng)局欺騙國民進行戰(zhàn)爭動員的手段D.從一個側(cè)面反映了當(dāng)時中國備受列強侵略的事實8.周初分封的諸侯國中,齊、魯、燕在下圖中的正確位置分別是A.③④⑤ B.①②③ C.②③⑥ D.②③①9.孟德斯鳩認為,貴族是對王權(quán)最自然的阻礙和中間力量,堅持在君主國為保障自由首要的是依靠貴族,因為這股中間力量的存在,君主國家比專制國家更為穩(wěn)定。他的主張旨在A.倡導(dǎo)建立共和立憲政體 B.?dāng)[脫教會思想的束縛C.緩和各個階級間的矛盾 D.否定專制制度合理性10.下表是一位中國法學(xué)專家的建言。據(jù)此可得出的結(jié)論是,該專家主張1新時代社會矛盾發(fā)生變化,農(nóng)民積極參與公共事務(wù)決策的需求要求強化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督2建設(shè)法治國家要求強化法律權(quán)威和推行依法行政,以制約行政對村民治理的不當(dāng)影響A.深化基層民主 B.制定村民自治法規(guī)C.提升官員素養(yǎng) D.確立依法治國方略11.有學(xué)者研究法國大革命的起源時,提供了這樣一條史料:自1725年到1789年間,共有約4.5萬人進人貴族行列,平均每天兩人.1789年時,至少有四分之一的貴族家庭是自18世紀(jì)初獲得貴族身份的.該學(xué)者意在說明A.資產(chǎn)階級革命的視角值得反思 B.階級分析法是有效的理論工具C.貴族與資產(chǎn)階級沒有本質(zhì)區(qū)別 D.法國大革命實為一場宮廷革命12.列寧在1899年指出:“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西;恰恰相反,我們深信:它只是給一種科學(xué)奠定了基礎(chǔ)……”這一觀點A.源于工業(yè)革命時期的社會實際B.闡明了馬克思主義與自然科學(xué)的關(guān)系C.預(yù)示了俄國革命爆發(fā)的可能性D.指明了世界無產(chǎn)階級革命的發(fā)展方向13.1970年,歐共體正式建立了歐洲政治合作機制,旨在通過成員國首腦、外長定期會議協(xié)調(diào)歐共體成員國的外交政策立場,使歐洲在國際事務(wù)中發(fā)揮更重要的作用和影響。這反映出歐共體A.各國外交政策趨同 B.國際地位提高C.實現(xiàn)了政治一體化 D.獨立傾向增強14.北宋時期徽州地區(qū)開始出現(xiàn)比較著名的大商人。如朱熹的外祖父祝確經(jīng)營的商店、客棧占徽州城的一-半,號稱“祝半城”;祁門程氏兄弟經(jīng)商致富,號稱“程十萬”。這反映出當(dāng)時A.形成了區(qū)域性商人群體 B.商品經(jīng)濟更進一-步發(fā)展C.出現(xiàn)了士商合一的趨勢 D.重農(nóng)抑商政策發(fā)生改變15.經(jīng)過這場危機,卡斯特羅深感古巴不過是超級大國棋盤上的一枚棋子,他不僅更加不信任美國,而且對盟友蘇聯(lián)也產(chǎn)生了深深的懷疑。這場危機A.推動了古巴走上獨立道路 B.客觀上使得美蘇走向緩和C.導(dǎo)致社會主義陣營的分裂 D.表明美蘇冷戰(zhàn)的中心轉(zhuǎn)移16.《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說:“蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執(zhí)本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術(shù)也?!彼u價的是()A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家17.李克強總理以“行大道、民為本、利天下”九字陳述自己從政以來的情懷。其中“民為本”語出《尚書》“民惟邦本,本固邦寧”。下列各項體現(xiàn)了這一思想的是A.“除井田,民得賣買”B.“農(nóng)與工肆之人,有能則舉之”C.“民為貴,社稷次之,君為輕”D.“人之性惡,其善者偽也”18.美國某總統(tǒng)上臺后,在談到美國對亞洲的政策時說,“第一,我們將恪守我們的條約義務(wù);第二,在軍事防務(wù)問題上,除非受到一個大國的帶有核武器的威脅以外,美國將鼓勵并有權(quán)期望逐漸由亞洲國家本身來處理,逐漸由亞洲國家本身來負責(zé)?!睋?jù)此判斷,該總統(tǒng)是A.羅斯福 B.杜魯門 C.肯尼迪 D.尼克松19.史料對比是歷史研究的重要方法之,王同學(xué)在研究先秦農(nóng)業(yè)發(fā)展時,摘錄了下表材料。比較表格內(nèi)容,可以得出最合理的推論是A.以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟的出現(xiàn) B.廣泛使用了鐵犁牛耕C.封建土地私有制出現(xiàn)和逐漸確立 D.農(nóng)民在田間集體耕作20.湯滅夏時發(fā)表了“湯誓”,數(shù)落夏桀罪行,將推翻前朝視為天命所在。周興兵滅商時也多次發(fā)誓,并特別強調(diào)商王罪在失“德”,推翻商紂是“共行天罰”。這體現(xiàn)了周人A.重建道德,再造秩序的決心 B.敬德保民,以德配天的觀念C.崇拜神靈,敬畏上天的意識 D.大道之行,天下為公的理想21.下表為關(guān)于洋務(wù)運動的兩種評價。據(jù)此可知甲乙(洋務(wù)官員)他們購買武器,開辦工廠,編練新軍。宣稱是謀自強,實質(zhì)上是一個以軍事工業(yè)為中心的反動的運動,加速了中國的殖民化進程?!陡咧袣v史復(fù)習(xí)提綱》1960年出版(洋務(wù)運動)引進西方先進的科學(xué)技術(shù),以發(fā)展近代工商業(yè)為中心的近代化的改革,符合中國社會發(fā)展客觀經(jīng)濟規(guī)律和作為客觀經(jīng)濟規(guī)律的反映的變革思潮要求?!臇|元《洋務(wù)運動史》1996年出版A.歷史解釋無法客觀再現(xiàn)歷史事實B.多方史料互證即可確認歷史事實C.直接史料的價值高于間接史料D.時代背景會影響撰述者的認識22.以下是《武鄉(xiāng)六個村土改后人口和土地的變化表》富裕中農(nóng)中農(nóng)貧農(nóng)1948年1950年1948年1950年1948年1950年人口比例(%)0.73.688.494.82.91.6土地比例(%)0.94.288.894.89.01.0人均土地(畝)5.374.94.324.14.372.6據(jù)表格可知,土地改革A.推動了農(nóng)業(yè)合作化運動 B.提高了人均土地占有量C.促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展 D.地改變了農(nóng)村的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)23.由中央新影音像出版社出版發(fā)行的新中國外交歷程紀(jì)念光盤,共十二集,每一集的標(biāo)題反映了這一時期的外交特點。其中能夠反映新中國二十世紀(jì)七十年代外交特點的標(biāo)題是A.“另起爐灶”、“分道揚鑣”、“播種友誼”B.“斗智斗勇”、“再次較量”、“峰回路轉(zhuǎn)”C.“另起爐灶”、“跨洋握手”、“揚眉吐氣”D.“揚眉吐氣”、“跨洋握手”、“冰釋雪融”24.1984年,中央決定延長農(nóng)村土地承包的期限,規(guī)定生產(chǎn)周期長和開發(fā)性項目,承包期可以更長一些。90年代以來,大批國營公司和新組建的各種專業(yè)公司開始與農(nóng)戶聯(lián)合,使中國農(nóng)村呈現(xiàn)出新的面貌。這種現(xiàn)象A.彌補了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的不足B.弱化了集體經(jīng)濟的經(jīng)營管理方式C.實現(xiàn)了城鄉(xiāng)一體和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展D.?dāng)U大了農(nóng)民對土地經(jīng)營的自主權(quán)25.有學(xué)者惋惜:1840年至1860年使民族喪失了二十年的光陰。其意指是A.當(dāng)時知識分子反抗西方侵略,人才大量犧牲B.滿清致力修補對外關(guān)系,無暇進行內(nèi)部變革C.鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)中斷了魏源等籌劃的改革工作D.鴉片戰(zhàn)爭后滿清仍以天朝自居,延誤改革時機26.如圖是關(guān)于抗戰(zhàn)時期某一戰(zhàn)役的漫畫。這一戰(zhàn)役A.迫使國共放棄紛爭精誠合作 B.粉碎了敵人速戰(zhàn)速決的計劃C.提高了敵后抗日軍民的聲望 D.有力地保障了西南后方安全27.“文明婚禮以父母之命,媒妁之言,而取得男女之同意,以監(jiān)督自由?!边@里的“文明婚姻”最顯著的特征是A.徹底沖破傳統(tǒng)婚姻束縛B.具有新舊雜陳的時代特點C.體現(xiàn)出婚姻自由的原則D.受到西方文明觀念的熏染28.“布魯尼(1369—1444)的《佛羅倫薩史》,不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起;不再記述有關(guān)佛羅倫薩建城的神怪傳說和奇跡,而是更多地描寫佛羅倫薩當(dāng)時的政治生活?!辈牧狭龊鸵暯堑淖兓从沉俗髡撷匍_始擺脫神學(xué)束縛②順應(yīng)宗教改革潮流③具有初步的啟蒙思想意識④具有一定的人文主義思想A.①② B.①③ C.①④ D.①③④29.1978年在湖北隨縣戰(zhàn)國一號墓出土的曾侯乙編鐘可以作為研究周公制禮作樂的①實物史料②轉(zhuǎn)手史料③直接證據(jù)④間接證據(jù)A.①③ B.②③ C.①④ D.②④30.《史記·項羽本紀(jì)》記載“楚雖三戶,亡秦必楚”,表達了楚地人再少也要復(fù)仇的強烈愿望。陳勝起義建立的政權(quán)也以“張楚(張大楚國)”為號。這說明A.楚國舊地對秦的統(tǒng)一缺乏認同感B.秦并沒有建立起全國郡縣制管理C.秦的暴政不是秦滅亡的根本原因D.楚國舊地人民企圖重新統(tǒng)一全國二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料鴉片戰(zhàn)爭后,中國經(jīng)濟、軍事、外交等領(lǐng)域出現(xiàn)很多新事物,六部制度陳腐落后,無法應(yīng)對新的形勢。鄭觀應(yīng)等人意識到鐵路及電報局等為“利國要政”。1906年,清廷設(shè)立專門中央機構(gòu)—一郵傳部,負責(zé)鐵路、電政、郵政及航運。以鐵路為例,郵傳部致力于籌措資金創(chuàng)辦鐵路,發(fā)展鐵路營運,推動鐵路與電報局之間的路電接線,開展路礦聯(lián)營活動。其成立包含著晚清政府簽合數(shù)治資源的訴求,“以便把以往各省興辦之事,皆行集中于中央”。郵傳部統(tǒng)籌規(guī)劃,相繼默回京漢鐵路的創(chuàng)辦權(quán),接管外人掌控的郵政,等等。此外,隨著新式交通的興起,“男女雜坐不以為嫌”,“父母在,不運游”的社會心理也發(fā)生變化。——榜編自[加]卜正民等《哈佛中國史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析晚清郵傳部設(shè)立的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明晚清郵傳部設(shè)立的意義。32.治國理政是中國古代思想家關(guān)注的問題之一。閱讀材料,回答問題。材料一子適衛(wèi),冉有仆。子曰:“庶矣哉(人口真多呀)冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”子曰:“富之?!比接性唬骸凹雀灰樱趾渭友??”子曰:“教之?!辈牧隙仓螄溃叵雀幻?,民富則易治也,民貧則難治也……凡為國之急者,必先禁末作文巧。末作文巧禁,則民無所游食,民無所游食則必農(nóng)。民事農(nóng)則田墾,田墾則粟多,粟多則國富……。——《管子治國》(1)根據(jù)材料一概括孔子的治國理政思想,并結(jié)合時代背景指出其目的。(2)結(jié)合商鞅變法,說明材料二反映的治國理政思想有何意義。33.閱讀材料,回答問題。材料張議潮(?-872年)沙洲敦煌人,世代為州將。安史之亂后,唐朝國力衰落,河西諸州為吐蕃控制。河西人民慘遭吐蕃的蹂躪,“壯丁者淪為奴婢,種田放牧;羸老者咸殺之”。公元848年,張議潮結(jié)交豪俊,發(fā)動起義驅(qū)逐吐蕃守將,光復(fù)沙洲,并先后收復(fù)河西各州。唐宣宗下詔褒獎張議潮,授歸義軍節(jié)度使,統(tǒng)領(lǐng)河西地區(qū)。張議潮加強戰(zhàn)備,積極防御,領(lǐng)導(dǎo)河西軍民多次擊退吐蕃軍隊進攻。他著手恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在沙洲興修溝渠,發(fā)展灌溉,妥善安置沙洲各民族的生產(chǎn)生活;在河西地區(qū)大力傳播漢族的先進文化,“訓(xùn)以華風(fēng),咸會訓(xùn)良,規(guī)俗一變”,很快就使沙洲“人物風(fēng)華,一同內(nèi)地”;仿照內(nèi)地的軍政體制,恢復(fù)了相應(yīng)的一套文書、行政制度,按照唐制編制新的戶籍,制定新的賦稅制度。經(jīng)過努力,河西走廊也慢慢回復(fù)到了往日的繁榮景象?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析張議潮光復(fù)河西各州歸唐的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評述張議潮的歷史功績。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

清朝是少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)政權(quán),其天下觀中回避了夷夏之辨,目的在于構(gòu)架華夏正統(tǒng)地位,C正確;清朝統(tǒng)治者的認識并未弱化夷夏之辨,而是以正統(tǒng)自居,排除A;清前期的天下觀依然沒有脫離傳統(tǒng)天下觀的范疇,在內(nèi)涵上并未出現(xiàn)創(chuàng)新,排除B;清初統(tǒng)治者并未對中國和天下兩者的概念進行闡述,而是將兩者融為一體,排除D。2、B【解析】

“天下無道,則禮樂征伐自諸侯出”這違反了西周的禮制思想,孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說的目的在于改變戰(zhàn)亂頻繁的現(xiàn)實社會,恢復(fù)禮樂和諧的理想社會,B正確;ACD三項表述與史實不符,排除。3、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,這體現(xiàn)的是新航路開辟的影響。新航路開辟使胡椒等傳統(tǒng)商品大量出現(xiàn)在歐洲市場上,導(dǎo)致胡椒價格下跌,商人破產(chǎn),這說明海外貿(mào)易發(fā)展與民眾生活關(guān)聯(lián)增強,因此B選項正確。A選項錯誤,世界市場初步形成是在第一次工業(yè)革命后,與材料時間不符;C選項錯誤,新航路開辟的經(jīng)濟根源是西歐商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn);D選項錯誤,材料體現(xiàn)的是新航路開辟的影響,此時期奧斯曼土耳其帝國阻斷了絲綢之路。故正確答案為B選項。4、D【解析】

根據(jù)材料“擺脫宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下實行愛及四夷的王道政治”可知,董仲舒的這一觀點符合當(dāng)時漢武帝要求實行大一統(tǒng)在文化領(lǐng)域的政治要求,故選擇D選項;古代民本思想在先秦時期已經(jīng)產(chǎn)生,與時間不符,故排除A選項;家國一體是指家族和國家都以宗法關(guān)系來統(tǒng)領(lǐng),存在嚴(yán)格的家長制,而材料中只是跳出家族的小圈子面向天下,并沒有跳出家國一體的框架,故排除B選項;宗法倫理思想反映中國宗法等級制度,代表封建地主階級利益的一種道德理論,而材料中董仲舒只是想跳出其局限,并沒有削弱宗法倫理思想,故排除C選項。5、D【解析】

材料體現(xiàn)的是黑龍江發(fā)現(xiàn)的洪河遺址在新石器晚期的社會發(fā)展程度和中原文明區(qū)是一致的,印證了蘇秉琦提出史前文明“滿天星斗”的看法,說明考古遺址豐富了歷史學(xué)研究材料,D正確;材料體現(xiàn)的史學(xué)界的爭鳴,A說法錯誤;材料與古文獻史料無關(guān),是蘇秉琦提出的一種新的觀點,B排除;趨同的說法錯誤,C排除。故選D。6、A【解析】

據(jù)材料“催生了專門教授訴學(xué)、培養(yǎng)訴師以及專業(yè)協(xié)助他人打官司為業(yè)的‘書鋪’”可知,宋代司法領(lǐng)域出現(xiàn)新的變化;且據(jù)材料“‘書鋪’須在官府注冊,領(lǐng)取‘牌記’(執(zhí)業(yè)證書)方能合法營業(yè)”可知,“書鋪”是一個政府承認的合法職業(yè),具有執(zhí)業(yè)證書,這說明司法行為初步具有近代法治的色彩,A正確;材料沒有體現(xiàn)社會風(fēng)氣惡化,B錯誤;材料沒有體現(xiàn)“政府的有效管理”及“城市規(guī)模擴大”,C、D與材料無關(guān)。7、B【解析】甲午中日戰(zhàn)爭首先是日本發(fā)動的對華侵略戰(zhàn)爭,無論如何都不會改變這一本質(zhì),所謂“文明之戰(zhàn)”“解放之戰(zhàn)”“救亡之戰(zhàn)”不過是某些日本人用來掩蓋其對華侵略本質(zhì)的借口,材料中的所有說法都沒能揭示本質(zhì),因此,B項正確;A、D項在材料中沒有充分體現(xiàn),也不符合史實,排除;C項不是材料的主旨,排除。點睛:本題考查對甲午中日戰(zhàn)爭性質(zhì)的評價,結(jié)合所學(xué)可知,甲午中日戰(zhàn)爭是日本對華發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭。8、D【解析】

西周建立后,在保證周王室強大的條件下,將親族和功臣分派到各地,廣建封國,稱為“封邦建國”.功臣姜尚被封為齊侯,都營丘②,建齊國;武王之弟周公姬旦被封于魯,都城曲阜③;封宗室召公于燕,都城在“薊”(今北京)①,故D項符合.9、D【解析】

依據(jù)材料“貴族是對王權(quán)最自然的阻礙和中間力量,君主國家比專制國家更為穩(wěn)定”可知,孟德斯鳩認為貴族的存在可以對君主的權(quán)力形成制約,因此他主張否定專制制度,D正確;材料旨在否定專制制度,沒有提出建立共和制,A排除;材料沒有教會思想的相關(guān)信息,B排除;材料中僅提到統(tǒng)治階級,未涉及各個階級的矛盾,C排除。故選D。10、A【解析】

由材料“農(nóng)民……強化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督”“行依法行政,以制約行政對村民治理的不當(dāng)影響”,這說明基層民主存在一些亂象,需要深化改革,故A符合題意;材料強調(diào)要探索村民自治的新思路而非制定村民自治法規(guī),故B不符合題意;材料主旨是深化基層民主改革而非官員素質(zhì),故C不符合題意;材料主旨是深化基層民主改革而非依法治國,故D不符合題意。故選A。11、A【解析】

根據(jù)材料“1725年到1789年間”,“至少有四分之一的貴族家庭是自18世紀(jì)初獲得貴族身份的”,可推理出史料意在強調(diào)資產(chǎn)階級等有產(chǎn)者與貴族的融合性而非對抗性,這位學(xué)者是在反思相關(guān)法國大革命傳統(tǒng)史學(xué)觀點,A項正確;材料得出的觀點與的傳統(tǒng)的階級分析法得出的觀點不同,貴族與資產(chǎn)階級分別是封建社會和資本主義社會的統(tǒng)治階級,BC兩項錯誤。材料沒有分析大革命與宮廷權(quán)力變更的關(guān)系,D項錯誤。12、C【解析】

材料中列寧指出不能把馬克思主義教條化,它只是給一種科學(xué)奠定了基礎(chǔ),故C符合題意;A、B、D材料未體現(xiàn),排除。13、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,歐共體力圖對外“用一個聲音講話”,擺脫美國的控制,反映出歐共體獨立傾向的增強,因此D選項正確;協(xié)調(diào)各成員國外交政策立場不等于各國外交趨同,A選項錯誤;材料體現(xiàn)的是歐共體的宗旨和要求,并未突出其結(jié)果,B選項錯誤;歐洲政治一體化仍是趨勢,至今尚未實現(xiàn),C選項錯誤。故選D。14、B【解析】

依據(jù)材料,北宋時期徽州地區(qū)出現(xiàn)了比較著名的大商人,“祝半城”“程十萬”的出現(xiàn)反映了當(dāng)時商品經(jīng)濟得到進一步發(fā)展,故選B;區(qū)域性商人群體的形成是在明清時期,不符合題意,A錯誤;材料中并未體現(xiàn)“士商合一的趨勢”,C錯誤;中國古代一直固守重農(nóng)抑商政策,D錯誤?!军c睛】考查層次——理解;難度:易;考查目的:商業(yè)的發(fā)展。15、B【解析】

材料評述的是美蘇對抗在古巴引發(fā)的導(dǎo)彈危機,由于兩國認識到核戰(zhàn)爭的危險,危機過后雙方都主動緩和了關(guān)系。B正確;古巴獨立在1962年之前已經(jīng)完成,A排除;社會主義陣營分裂不是古巴導(dǎo)彈危機導(dǎo)致的,C排除;冷戰(zhàn)的中心始終在歐洲,D排除。故選B。16、B【解析】試題分析:題干材料中“成敗存亡禍福古今之道”是關(guān)鍵信息,這是道家辯證思想的體現(xiàn)。墨家主張兼愛、非攻;儒家主張仁政;法家主張變法革新,都不符合題意。故選B??键c:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴·百家爭鳴17、C【解析】試題解析:本題主要春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,旨在考查正確解讀材料的能力。題目中的“《尚書》”屬于先秦儒家經(jīng)典,故排除屬于法家“廢除井田制,承認土地私有”的思想的A項和墨家“尚賢”的主張的B項;題目中的信息“民惟邦本,本固邦寧”體現(xiàn)了先秦儒家學(xué)派“民本”的思想,故排除屬于儒家學(xué)派“性惡論”思想的D項,選擇C項。18、D【解析】

這一總統(tǒng)主張“逐漸由亞洲國家本身來處理,逐漸由亞洲國家本身來負責(zé)”,即逐漸減弱對亞洲地區(qū)的干預(yù)和直接介入,結(jié)合所學(xué)知識可知,這一總統(tǒng)是尼克松,在其擔(dān)任總統(tǒng)時期,中美關(guān)系緩和,D正確;羅斯福執(zhí)政時期尚未出現(xiàn)核武器,排除A;杜魯門和肯尼迪執(zhí)政時期,對中國采取遏制政策,加大了對亞洲地區(qū)的干預(yù),排除B、C。19、C【解析】

表格信息說明,春秋戰(zhàn)國時期土地私有制逐步確立并取代井田制。由此可知,最合理的推論是封建土地私有制出現(xiàn)和逐漸確立,故C正確;家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟基本特點是男耕女織,材料信息無法體現(xiàn),故A錯誤;漢代開始廣泛使用鐵犁牛耕,故B錯誤;井田制是集體耕作,故D錯誤。20、B【解析】

周人發(fā)誓強調(diào)商王罪在失“德”,體現(xiàn)了周人對德行的敬重。強調(diào)推翻商紂是“共行天罰”反映出其奉行以德配天的理念,故B正確;材料沒有涉及對道德的重建,排除A項;材料并沒有涉及到神靈的內(nèi)容,排除C項;材料與天下為公無關(guān),排除D項。21、D【解析】

依據(jù)材料可知,這兩則敘述是不一樣的,結(jié)合1960年和1996年的時代背景相關(guān)所學(xué)可知,不同的時代特征會影響到撰述者的認識和對歷史評價的結(jié)果,因此D選項正確。A選項錯誤,依據(jù)材料不能證明歷史解釋無法客觀再現(xiàn)歷史事實,該表述過于絕對;B選項錯誤,依據(jù)材料無法得出這是多方史料相互證明,該表述過于絕對;C選項錯誤,材料中兩則史料都不是直接史料。故正確答案為D選項。22、C【解析】

根據(jù)表中數(shù)據(jù)可知,1947年土地改革后,從1948年到1950年可以看出成為富裕中農(nóng)和中農(nóng)的人口比例逐步上升,而貧農(nóng)的人口比例呈下降趨勢,說明土地改革后人民的收入提高,表明土改促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,故選C;農(nóng)業(yè)合作化運動從1953年開始,不符合題意,A錯誤;表中數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)人均土地占有量提高,B錯誤;農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是農(nóng)村中各主要經(jīng)濟成分或要素的構(gòu)成情況及其相互關(guān)系,材料中無從體現(xiàn),D錯誤。23、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,二十世紀(jì)七十年代主要的外交成就是重返聯(lián)合國、中美關(guān)系緩和以及中日建交,這三大外交成就可以用揚眉吐氣、跨洋握手、冰釋雪融來概括,選項D正確;選項A中的另起爐灶是20世紀(jì)50年代的外交政策,排除;選項B中的再次較量不符合中美關(guān)系緩和,排除;選項C中的另起爐灶是20世紀(jì)50年代的外交政策,排除。24、A【解析】

材料體現(xiàn)了對家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制承包期限以及對專業(yè)公司的聯(lián)合做出了新的規(guī)定,彌補了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的不足。A正確;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制本身屬于自主經(jīng)營,材料措施加強了經(jīng)營管理方式,B排除;材料所述現(xiàn)象會加速農(nóng)村的發(fā)展,但不可能實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體發(fā)展,C排除;承包期限增加與專業(yè)公司合作和擴大農(nóng)民經(jīng)營自主權(quán)無關(guān),D排除。故選A。25、D【解析】

據(jù)材料“1840年至1860年使民族喪失了二十年的光陰”并結(jié)合所學(xué)知識可知,1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,清政府并未認清世界形勢,仍然固步自封,沒有積極變法強國,故D正確;1840年至1860年并沒有大量知識分子反抗西方侵略而犧牲,故A排除;當(dāng)時滿清政府仍然以天朝上國自居,而不是致力修補對外關(guān)系,故B排除;魏源等人并沒有主張改革變法,故C排除。26、C【解析】

根據(jù)材料中的“抗戰(zhàn)時期”及漫畫中的關(guān)鍵信息“火車”“鐵軌”“月下行動”,可以判斷漫畫反映的是百團大戰(zhàn)。百團大戰(zhàn)是抗戰(zhàn)時期共產(chǎn)黨主動出擊日軍的一次最大規(guī)模的戰(zhàn)役,主要是在華北地區(qū)展開“交通破襲戰(zhàn)”,它打出了敵后抗日軍民的聲威,C正確;國共階級立場不同,不可能放棄紛爭,A錯誤;淞滬會戰(zhàn)粉碎了日本“三個月滅亡中國”的計劃,B錯誤;百團大戰(zhàn)是華北地區(qū)的戰(zhàn)役,不能起到保障西南后方安全的作用,D錯誤。故選C。27、B【解析】

材料“以父母之命,媒妁之言”屬于中國傳統(tǒng)婚姻特征;“取得男女之同意”說明尊重男女雙方的意愿是文明婚姻的體現(xiàn),因此B選項符合題意;A選項說法過于絕對,排除;CD選項僅能表現(xiàn)材料的一方面,過于片面,排除。28、C【解析】

“不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起”說明作者開始擺脫神學(xué)束縛,①符合題意;“更多地描寫佛羅倫薩當(dāng)時的政治生活”體現(xiàn)出作者更多關(guān)注現(xiàn)實的人文主義思想,④符合題意;宗教改革是16世紀(jì),時間不符合,②不符合題意;啟蒙思想注重的是理性思維,③不符合題意。排除A、B和D。故選C。29、C【解析】

根據(jù)所學(xué),出土的曾侯乙編鐘屬于一手實物史料,編鐘是一種樂器,因此可以作為周公制禮作樂的間接證據(jù),故①④C項正確;它不屬于轉(zhuǎn)手史料,它與周公制作禮樂沒有直接聯(lián)系,不能作為直接證據(jù),排除ABD項。30、A【解析】

根據(jù)題干可知,從項羽到陳勝均以楚地名義反秦,說明楚國舊地并不認同秦朝統(tǒng)治的合法性,故A項正確;秦朝在全國推行郡縣制,排除B項;題干未提及秦亡原因,排除C項;題干不能體現(xiàn)楚地人民統(tǒng)一全國的愿望,排除D項。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)背景:傳統(tǒng)的中央行政機構(gòu)陳腐落后,無法適應(yīng)新形勢的發(fā)展;列強侵略,西方工業(yè)文明的傳入和沖動;晚清朝廷加強中央集權(quán)的需要;有識之士逐步意識到興辦近代交通、通信事業(yè)的重要性。(2)意義:調(diào)整中央行政體制,推動了傳統(tǒng)行政體制向現(xiàn)代政治體制的過

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