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甘肅省甘南2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試歷史試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀(guān)題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.有學(xué)者評(píng)論近代某條約:“一個(gè)不得不走向世界的國(guó)家,防務(wù)上卻門(mén)戶(hù)洞開(kāi),且已幾乎無(wú)法實(shí)現(xiàn)今日所謂‘軍事現(xiàn)代化’,怪不得此后‘瓜分’就成了輿論的持續(xù)主題。而巨額的賠款,不僅使全民直接感受到了朝廷倒行逆施的代價(jià),也為此后一系列內(nèi)政改革的艱困埋下了伏筆?!痹摋l約是A.《南京條約》 B.《馬關(guān)條約》 C.《辛丑條約》 D.《九國(guó)公約》2.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以前,容閎就曾立志:“予雖貧,自由所固有。他日競(jìng)學(xué),無(wú)論何業(yè),將擇其最有益于中國(guó)者為之?!奔孜鐟?zhàn)爭(zhēng)以后,無(wú)數(shù)青年學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的報(bào)國(guó)志向。蔣夢(mèng)麟就曾以“中國(guó)人得到幸福和溫飽”作為學(xué)業(yè)選擇的出發(fā)點(diǎn)。這表明A.個(gè)人選擇和國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合 B.革命成為有識(shí)之士的共同選擇C.民族工業(yè)發(fā)展促進(jìn)思想覺(jué)醒 D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)西學(xué)東漸的發(fā)展3.宋初到南宋,宰相事權(quán)強(qiáng)化的趨勢(shì)明顯。宰相的事權(quán)包括兵權(quán)、財(cái)權(quán)、司法權(quán),出現(xiàn)了由分割到集中的過(guò)程,導(dǎo)致這一變化的主要原因是A.提高國(guó)家機(jī)構(gòu)效能的需要 B.適應(yīng)政治中心南移的形勢(shì)C.皇權(quán)與相權(quán)的矛盾不可調(diào)和 D.君主集權(quán)體制逐步遭到破壞4.古巴導(dǎo)彈危機(jī)后,蘇聯(lián)集中力量發(fā)展戰(zhàn)略核武器,全面增強(qiáng)軍事實(shí)力。從戰(zhàn)略核導(dǎo)彈的數(shù)量對(duì)比看,1969年美蘇雙方己成平手,到1978年蘇聯(lián)擁有的洲際彈道導(dǎo)彈和潛射導(dǎo)彈數(shù)都超過(guò)了美國(guó),常規(guī)武器方面蘇聯(lián)原本就擁有數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì),這表明20世紀(jì)70年代美蘇爭(zhēng)霸的態(tài)勢(shì)呈現(xiàn)A.相互平衡 B.相互進(jìn)攻 C.美攻蘇守 D.蘇攻美守5.魏晉南北朝時(shí)期,一牛一人耕作方式已居于主要地位,但漢代以來(lái)的二牛一人耕作方式也還存留著,這種并存情況在唐及以后各朝代都存在。這一現(xiàn)象說(shuō)明我國(guó)古代A.農(nóng)耕文明停滯不前 B.農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)發(fā)展緩慢C.農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模較為固定6.“原本顯然是剎帝利階級(jí)登極動(dòng)作,英雄主義與戰(zhàn)爭(zhēng)的作品,在婆羅門(mén)的手中則變成了教誨民眾關(guān)于倫理法典、道德觀(guān)念以及涅槃之類(lèi)的工具”。歷史學(xué)家威爾·杜蘭評(píng)論的古典文獻(xiàn)當(dāng)是A.《摩訶婆羅多》 B.《漢穆拉比法典》C.《吉爾伽美什》 D.《荷馬史詩(shī)》7.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,有一類(lèi)企業(yè)是“由官總其大綱,察其利病,而聽(tīng)該商董等自立條議,悅服眾商”。采用這種經(jīng)營(yíng)管理方式的企業(yè)是A.江南制造總局B.輪船招商局C.發(fā)昌機(jī)器廠(chǎng)D.繼昌隆機(jī)器絲廠(chǎng)8.20世紀(jì)60年代,針對(duì)世界形勢(shì)的變化,以卡爾·多伊奇為代表的學(xué)者認(rèn)為,隨著兩極向多極轉(zhuǎn)變,戰(zhàn)爭(zhēng)的次數(shù)可望減少,形勢(shì)更為穩(wěn)定。而以肯尼思·華爾茲為首的一些學(xué)者則認(rèn)為,兩極體系比多極體系更為穩(wěn)定。據(jù)此可知,這兩種認(rèn)識(shí)A.體現(xiàn)了美蘇對(duì)峙與世界力量中心增多的國(guó)際格局B.都明確指出未來(lái)國(guó)際關(guān)系發(fā)展的趨勢(shì)是消除戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩C.說(shuō)明第三世界成為制約美蘇兩極的重要政治力量D.使未來(lái)世界政治格局發(fā)展中的不確定性因素明顯增強(qiáng)9.唐朝前期實(shí)行稅鹽制,官不采者,聽(tīng)民私采煮,官收其稅。安史之亂后,開(kāi)始推行榷鹽制,先是實(shí)行民產(chǎn)、官收、官運(yùn)、官銷(xiāo)的專(zhuān)營(yíng)辦法,后劉晏主持鹽政改革,全面推行民產(chǎn)、官收、商運(yùn)、商銷(xiāo)的“就場(chǎng)專(zhuān)賣(mài)制”。唐代鹽制的變化A.說(shuō)明政府退出對(duì)商業(yè)的直接經(jīng)營(yíng) B.一定程度上有利于維護(hù)唐王朝統(tǒng)治C.有效削弱了割據(jù)藩鎮(zhèn)的物質(zhì)基礎(chǔ) D.是鹽業(yè)生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的必然結(jié)果10.1966年,美國(guó)建筑師羅伯特·文丘里在《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》中說(shuō):“我主張雜亂而有活力勝過(guò)明顯的統(tǒng)一。我容許不根據(jù)前提的推理并贊成建筑的二元性。我認(rèn)為用意簡(jiǎn)明不如意義豐富……我愛(ài)兩者兼顧,不愛(ài)非此即彼、非黑即白;是黑白都要,或是灰的?!睋?jù)此推斷,這一流派是A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象主義 D.現(xiàn)代主義11.20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)政府收售農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格的統(tǒng)計(jì)如表可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A.城市居民生活水平高 B.集體農(nóng)莊生產(chǎn)的效率C.工業(yè)建設(shè)資金的來(lái)源 D.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)12.下列引文,符合王守仁核心思想觀(guān)點(diǎn)的是A.“道源出于天,天不變,道亦不變?!?B.“夫形于天地之間者,物也”C.“宇宙之間,一理而已” D.“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料:1904年,清政府決定修建京張鐵路。在英、俄兩國(guó)人極力爭(zhēng)奪該線(xiàn)工程師位置的情況下,詹天佑最終受命出任總工程師,并組織起一批中國(guó)工程技術(shù)人員、經(jīng)勘測(cè),該線(xiàn)沿途“險(xiǎn)工艱為他處所未有"。但其線(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值甚大。一些西方人譏諷說(shuō):“中國(guó)人能夠修筑這條鐵路的工程師還沒(méi)有出世”!他們等待著中國(guó)人在經(jīng)費(fèi)和技術(shù)上陷入僵局時(shí)向他們求教:詹天佑頂著壓力,與筑路員工一起,戰(zhàn)勝天險(xiǎn),又快又省地建成了這條世人屬目的鐵路。而且為以后的筑路事業(yè)培養(yǎng)了一批中國(guó)工程技術(shù)人才:1909年7月4日,京張鐵路全線(xiàn)鋪通,全部工程比原計(jì)劃提前兩年,質(zhì)量?jī)?yōu)異,節(jié)余白銀28萬(wàn)余兩。1909年,詹天佑被美國(guó)土木工程師學(xué)會(huì)選為正式會(huì)員,他是加入此會(huì)的第一位中國(guó)工程師,成為國(guó)際知名的科學(xué)家與工程師。----摘編自岳麓版選修四《中外歷史人物評(píng)說(shuō)》(1)據(jù)材料,概括詹天佑修建京張鐵路面臨的困難。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析京張鐵路建成的重大意義。留給了我們哪些精神遺產(chǎn)?14.(20分)“阿云案”為宋神宗時(shí)期轟動(dòng)朝野的重大案件,圍繞其審理,變法派與保守派在適用“律”或“敕”上展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論。閱讀下列材料:材料一1068年,登州女子阿云在服母喪期間,行聘于韋阿大,持刀將其砍傷,被抓后交待所犯之事。同年,神宗下救令:“謀殺已傷,按問(wèn)欲舉自首者,從謀殺減二等論?!敝菰S遵依皇帝敕令擬減刑免死意見(jiàn)。審刑院和大理寺依《宋刑統(tǒng)》條款“諸謀殺人者,徒三年;已傷者,絞;已殺者,斬”,判阿云“謀殺已傷”論絞。這引發(fā)以王安石和司馬光為首的兩派分歧,王安石以皇權(quán)為尊敕書(shū)為大,主張輕判阿云;司馬光以法律為大,維護(hù)祖宗成法、夫?yàn)槠蘧V,堅(jiān)持以謀殺親夫的罪名判死刑。此謂“律敕之爭(zhēng)”。宋神宗支持王安石意見(jiàn),下詔赦免阿云死罪。17年后,宋哲宗繼位,司馬光上臺(tái),將阿云斬首示眾?!顟c剛《北宋天字一號(hào)案件》材料二宋朝第一部刑法典是《宋刑統(tǒng)》,修成于宋太祖時(shí)?!端涡探y(tǒng)》頒布后,中經(jīng)宋神宗、哲宗、高宗幾朝數(shù)次修改。由于它是宋代開(kāi)國(guó)以來(lái)第一部法典,繼承皇位的幾代君主都不敢輕易修改,所以,每次改動(dòng)都很小。所謂“刑統(tǒng)”,是封建社會(huì)刑法和刑律統(tǒng)類(lèi)的省稱(chēng),“敕”是皇帝發(fā)布命令的一種形式,具有補(bǔ)充、修改甚至廢棄律的法律效力?!蚣冶尽稓v代刑法考》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,指出王安石對(duì)“阿云案”的態(tài)度及其政治用意。(2)據(jù)材料一、二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),案件結(jié)局一定程度上反映王安石改革結(jié)果,試由此分析影響此次改革成敗的因素。(3)綜合上述材料,概括貫穿“阿云案”的幾對(duì)矛盾,指出這些矛盾所反映的實(shí)質(zhì)。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
“一個(gè)不得不走向世界的國(guó)家,防務(wù)上卻門(mén)戶(hù)洞開(kāi),且已幾乎無(wú)法實(shí)現(xiàn)今日所謂‘軍事現(xiàn)代化’,怪不得此后‘瓜分’就成了輿論的持續(xù)主題。而巨額的賠款,不僅使全民直接感受到了朝廷倒行逆施的代價(jià),也為此后一系列內(nèi)政改革的艱困埋下了伏筆”表明該條約是《辛丑條約》,使清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具,中國(guó)完全淪為半殖民半封建社會(huì),故C正確;ABD均無(wú)法體現(xiàn)“全民直接感受到了朝廷倒行逆施”,排除。2、A【解析】
容閎、蔣夢(mèng)麟等青年都立志報(bào)國(guó),在個(gè)人選擇上追求“有益于中國(guó)者為之”和“中國(guó)人得到幸福和溫飽”,體現(xiàn)了他們個(gè)人選擇和國(guó)家命運(yùn)的結(jié)合,故選A;并不是所有人都選擇革命手段,排除B;材料沒(méi)有體現(xiàn)民族工業(yè)和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的作用,排除CD。故選A。3、A【解析】
北宋時(shí)期過(guò)分削弱宰相權(quán)力并不利于提高行政效率,所以宰相的事權(quán)由分割到集中主要是為了提高國(guó)家機(jī)構(gòu)效能,故選D項(xiàng)正確;宰相事權(quán)的強(qiáng)化并不能說(shuō)明君主集權(quán)體制遭到破壞,排除A項(xiàng);宰相事權(quán)的集中主要是為了提高國(guó)家機(jī)構(gòu)效能,并非是為了適應(yīng)政治中心南移,排除B;題干不能說(shuō)明皇權(quán)與相權(quán)的矛盾難以調(diào)和,排除C項(xiàng)。故選D。4、D【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,20世紀(jì)70年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)處于滯漲階段,軍事上陷入越戰(zhàn),而蘇聯(lián)在軍備發(fā)展中屢屢超過(guò)美國(guó),反映了冷戰(zhàn)中蘇攻美守的態(tài)勢(shì),故D項(xiàng)正確;ABC均不符合題意,排除。故選D。5、D【解析】
魏晉以后,長(zhǎng)期存在二牛一人或一牛一人的耕作方式,說(shuō)明我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式長(zhǎng)時(shí)期沒(méi)有重大改變,D項(xiàng)正確;僅以耕作方式的穩(wěn)定不能說(shuō)明農(nóng)耕文明停滯不前,A項(xiàng)錯(cuò)誤;耕作方式不能反映整個(gè)耕作技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r,B項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)業(yè)產(chǎn)量難以提高不符合材料主旨,C項(xiàng)錯(cuò)誤。6、A【解析】
試題分析:《摩訶婆羅多》是印度的著名文學(xué)作品,其中有長(zhǎng)篇英雄史詩(shī),而且有大量的傳說(shuō)故事作為插話(huà),有宗教哲學(xué)以及法典性質(zhì)的著作?!稘h謨拉比法典》,是迄今發(fā)現(xiàn)最完整的成文法典,竭力維護(hù)不平等的社會(huì)等級(jí)制度和奴隸主貴族的利益,比較全面地反映了古巴比倫社會(huì)的情況?!都獱栙っ朗彩吩?shī)》是目前已知世界最古老的英雄史詩(shī),是一部關(guān)于蘇美爾三大英雄之一的吉爾迦美什的贊歌?!逗神R史詩(shī)》是古代希臘的文學(xué)作品具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價(jià)值,它在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。再結(jié)合材料“剎帝利”、“婆羅門(mén)”等內(nèi)容可知與印度的種姓制度有關(guān),所以最符合題意的是A??键c(diǎn):中外優(yōu)秀著作?《摩訶婆羅多》【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、B【解析】根據(jù)“由官總其大綱,察其利病,而聽(tīng)該商董等自立條議,悅服眾商”,結(jié)合所學(xué),洋務(wù)派創(chuàng)辦民用企業(yè)主要采用官督商辦的形式,企業(yè)資金來(lái)源,主要是由官僚、買(mǎi)辦、商人以入股形式籌集,但實(shí)行封建性質(zhì)的官僚管理,輪船招商局是洋務(wù)派創(chuàng)辦民用企業(yè),故B正確;A是洋務(wù)派的軍用企業(yè),由完全由政府主辦,與商人無(wú)關(guān),排除;CD屬于中國(guó)早期民族資本主義私人企業(yè),由早期資本家自己管理,排除。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵是對(duì)“由官總其大綱,察其利病,而聽(tīng)該商董等自立條議,悅服眾商”的準(zhǔn)確解讀,結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦的民用企業(yè)的特點(diǎn)分析解答即可。8、A【解析】
本題考查二戰(zhàn)后的國(guó)際格局。材料主要反映了20世紀(jì)60年代學(xué)者們對(duì)兩極格局下多極化趨勢(shì)發(fā)展的認(rèn)識(shí),故A項(xiàng)正確;材料中體現(xiàn)了兩種不同的觀(guān)點(diǎn),故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;第三世界是助推多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的,與第二種觀(guān)點(diǎn)矛盾,故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;題中只是學(xué)者的個(gè)人觀(guān)點(diǎn),屬于學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴問(wèn)題,故D項(xiàng)的描述與材料中反映的內(nèi)容不符,錯(cuò)誤。9、B【解析】
唐朝鹽制由稅鹽制民產(chǎn)官稅,到榷鹽制官運(yùn)、官銷(xiāo),再到“就場(chǎng)專(zhuān)賣(mài)制”商運(yùn)、商銷(xiāo),加強(qiáng)了對(duì)鹽業(yè)的控制,減少了政府的開(kāi)支,一定程度上適應(yīng)了形勢(shì)的需要,有利于維護(hù)唐王朝統(tǒng)治,B項(xiàng)正確;唐代鹽制改革不能說(shuō)明政府退出了對(duì)“商業(yè)”的直接經(jīng)營(yíng),A項(xiàng)錯(cuò)誤;唐朝鹽制改革,并不能有效削弱“割據(jù)”藩鎮(zhèn)的物質(zhì)基礎(chǔ),C項(xiàng)錯(cuò)誤;唐代全面推行民產(chǎn)、官收政策,不是鹽業(yè)生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的必然結(jié)果,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,材料提及建筑師文丘里強(qiáng)調(diào)對(duì)藝術(shù)的追求雜亂勝過(guò)統(tǒng)一,主張兩者兼顧,這符合現(xiàn)代主義的風(fēng)格,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,浪漫主義在反映客觀(guān)現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀(guān)內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法等手段超越現(xiàn)實(shí)塑造形象,形式較少拘束且自由奔放,與材料信息不符;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,現(xiàn)實(shí)主義注重細(xì)節(jié)的真實(shí)性、形象的典型性和具體描寫(xiě)方式的客觀(guān)性,與材料信息不符;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,印象主義的基本特點(diǎn)是以光和色彩作為認(rèn)識(shí)世界的中心,與材料信息不符。故正確答案為D選項(xiàng)。11、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,,蘇聯(lián)政府對(duì)農(nóng)產(chǎn)品低價(jià)收購(gòu)并高價(jià)出售,為工業(yè)化建設(shè)積累更多資金,故C項(xiàng)正確;政府高價(jià)出售農(nóng)產(chǎn)品增加了居民生活成本,不利于城市人民生活水平提高,排除A項(xiàng);題干信息不能體現(xiàn)農(nóng)莊生產(chǎn)效率,排除B項(xiàng),表中僅列出三類(lèi)農(nóng)產(chǎn)品及其在農(nóng)業(yè)中所占的比重,不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),排除D項(xiàng)。故選C。12、D【解析】
“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”意思是萬(wàn)事萬(wàn)物的道理不存在于我們的心外,它是明代思想家王守仁說(shuō)的,故D符合題意;“道源出于天,天不變,道亦不變?!笔俏鳚h思想家董仲舒的觀(guān)點(diǎn),意思是封建社會(huì)的最高原則是由天決定的,天是永恒不變的,因此封建統(tǒng)治秩序是不變的,故A不符合題意;“夫形于天地之間者,物也”意思是存在于天地間有形象的是萬(wàn)物,這句話(huà)是南宋思想家葉適說(shuō)的,故B不符合題意;“宇宙之間,一理而已”意思是理是世界的本原,這句話(huà)是南宋思想家朱熹說(shuō)的,故C不符合題意。故選D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)困難:帝國(guó)主義的阻撓;路段艱險(xiǎn),地形復(fù)雜,施工困難;資金少、技術(shù)力量薄弱。(2)意義:實(shí)現(xiàn)了交通事業(yè)的發(fā)展,維護(hù)了國(guó)家主權(quán);培養(yǎng)了大量工程技術(shù)人才;提高了民族自信。精神遺產(chǎn):自力更生精神;愛(ài)國(guó)主義精神;不畏艱難的進(jìn)取精神;勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神?!窘馕觥?/p>
(1)依據(jù)材料“英、俄兩國(guó)人極力爭(zhēng)奪
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