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貴陽市社區(qū)治理能力提升研究—以S社區(qū)為例目錄TOC\o"1-3"\h\u259631引言 VI摘要近年來我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,城市建設(shè)不斷完善,但基層的社區(qū)治理工作依然存在許多薄弱環(huán)節(jié)。本文聚焦于基層政府社區(qū)治理進(jìn)行研究,以社區(qū)治理理論為基礎(chǔ),深入對(duì)社區(qū)治理中的問題進(jìn)行梳理和剖析,結(jié)合社區(qū)治理實(shí)踐提供理論指導(dǎo),從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)基層社區(qū)治理的規(guī)范化與合理化。本文以貴陽市S社區(qū)為例,通過文獻(xiàn)研究以及案例分析的方法,針對(duì)貴陽市當(dāng)前基層政府社區(qū)治理進(jìn)行研究。通過對(duì)貴陽市S社區(qū)基本情況、治理現(xiàn)狀及成效的分析和研究,剖析其治理中存在的問題與成因,并結(jié)合貴陽市S社區(qū)的具體情況,在全面分析、梳理和研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合國內(nèi)外學(xué)者的研究,針對(duì)存在問題,提出了相應(yīng)的推動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)治理發(fā)展的對(duì)策,并嘗試為其他地方基層政府社區(qū)治理提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵詞:基層政府,社區(qū)治理,公共服務(wù)1引言在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)小康。國泰民安帶來了安居樂業(yè),基層治理也取得了長足的進(jìn)步。但是,我們也必須看到,在整個(gè)社會(huì)治理領(lǐng)域,基層的社區(qū)治理等基礎(chǔ)工作還存在許多薄弱環(huán)節(jié),在基層治理體制機(jī)制創(chuàng)新、發(fā)揮社會(huì)治理多主體作用、加大對(duì)基層治理的人力物力財(cái)力投入等方面都需要做出進(jìn)一步努力。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,對(duì)黨和國家工作提出了許多新要求。因此,我們必須把握社會(huì)主要矛盾的變化,進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)治理重心向基層下移,不斷提升社區(qū)服務(wù)和管理能力,夯實(shí)社會(huì)治理的基礎(chǔ)。本文從具體案例分析入手,選取我國貴陽市S社區(qū)及其轄區(qū)內(nèi)社區(qū)的政府管理,相對(duì)全國各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而言處于中游,比較有代表性,具體分析了該街道基層政府社區(qū)治理的相關(guān)做法和體現(xiàn)出來的問題,對(duì)社區(qū)治理的基層政府能力提升有重要的參考意義,并對(duì)我國其他城市的社區(qū)治理水平提升有一定的借鑒意義。2相關(guān)概念和基本理論2.1社區(qū)德國社會(huì)學(xué)家滕尼斯在1887年出版的《共同體與社會(huì)》(CommunityandSociety)一書中,首次提出了“社區(qū)”的概念,指出“社區(qū)是在一個(gè)封閉的、與世隔絕的地域中,大家擁有情同手足的親密的社會(huì)關(guān)系,比如大家的價(jià)值觀相同,或者人口的同質(zhì)性較強(qiáng),由此而形成的一個(gè)共同體”,并詳細(xì)比較了社區(qū)與社會(huì)共同體的概念。英國社會(huì)學(xué)家麥基佛“Community”理論研究認(rèn)為,社區(qū)最明顯的特征就是社區(qū)內(nèi)的組成成員之間有共同的利益,這個(gè)組織是利益至上的。上個(gè)世紀(jì)三十年代,我國社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通首次將英文單詞“Community”翻譯為“社區(qū)”,并定義社區(qū)為“若干社會(huì)群體或者社會(huì)組織聚集在某一地域里形成的一個(gè)在生活上互相關(guān)聯(lián)的大集體”。2000年11月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了《民政部關(guān)于在全國推進(jìn)城市社區(qū)建設(shè)的意見》,文件中定義“社區(qū)”為“聚集居住在一定地域范圍內(nèi)的居民所構(gòu)成的一個(gè)社會(huì)生活共同體”。在以上學(xué)者與文件明確“社區(qū)”定義的基礎(chǔ)上,本文中的社區(qū)指生活在一定地域范圍內(nèi),有一定利益關(guān)系及互動(dòng)關(guān)系的人類社會(huì)共同體。2.2社區(qū)治理社區(qū)治理是指黨組織、政府、社區(qū)組織、居民、轄區(qū)單位、社會(huì)組織等治理主體,依據(jù)法律、法規(guī)和非正式社區(qū)公約、規(guī)范,通過協(xié)商合作滿足城市社區(qū)需求,優(yōu)化城市社區(qū)秩序,增強(qiáng)城市社區(qū)凝聚力,推進(jìn)城市社區(qū)發(fā)展進(jìn)步的過程。我國城市社區(qū)治理主要存在于20世紀(jì)80年代末以來的城市社區(qū)建設(shè)中。從主體上講,城市社區(qū)治理要求多元主體共同參與社區(qū)公共事務(wù)。城市社區(qū)治理與政府行政管理的不同之處在于,社區(qū)治理的權(quán)力運(yùn)行方式并不總是單一的、自上而下的,而是不同主體多方參與的,治理的主體既包括居民,也包括各種組織。從組織的性質(zhì)角度,可以將社區(qū)治理的主體分成三大類:一是包括各級(jí)黨組織、行政組織的黨政組織,二是包括社區(qū)自治組織、非營利組織、居民文體娛樂團(tuán)隊(duì)、志愿團(tuán)隊(duì)的社會(huì)組織,三是營利性駐社區(qū)單位和其他參與社區(qū)治理的營利組織。2.3社會(huì)治理理論社會(huì)治理體現(xiàn)了治理主體的多元化,以前甚至是現(xiàn)在,我們一直處于“大政府,小社會(huì)”的狀態(tài),社會(huì)運(yùn)行主要依靠于政府的管理。而這種單一主體管理下的社會(huì)隨著人民需求的不斷增長,政府需要投入越來越多的成本來維護(hù)社會(huì)正常秩序。對(duì)于這種困境,奧斯特羅姆夫婦在對(duì)已有理論進(jìn)行全面梳理之后,第一次提出了多中心治理理論。多中心是相對(duì)于單一中心而言的,旨在構(gòu)建政府、市場、社會(huì)共同參與的多元共治模式。多中心治理理論認(rèn)為公共事務(wù)的治理主體并不是傳統(tǒng)的一元主體,而是多元化的主體,不同的主體之間也存在著相互影響、相互聯(lián)系的關(guān)系,通過多元主體能夠更好的實(shí)現(xiàn)公共事務(wù)的治理,也能夠有效的推動(dòng)治理水平的提升。通過多中心治理理論可以得知,在推進(jìn)治理的過程中,政府不再是唯一的治理主體,而是與治理相關(guān)的各種不同的主體也都應(yīng)該參與進(jìn)來,比如政府、社會(huì)組織、公民等,不同主體之間構(gòu)建起相應(yīng)的協(xié)作機(jī)制,通過充分的發(fā)揮各個(gè)主體的作用,能夠更好的針對(duì)公共服務(wù)中的問題,提供多樣化的需求,從而達(dá)到社會(huì)的善治。3貴陽市S社區(qū)治理現(xiàn)狀3.1貴陽市S社區(qū)基本概況S社區(qū)是貴州黔南州平塘縣平舟鎮(zhèn)下轄社區(qū)。位于平湖鎮(zhèn)西北面,占地10平方公里,是平塘縣城經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心,2003年9月由原來的中山路、人民路、新平路居委會(huì)整合而成,下轄12條路段。全社區(qū)有布依族、苗族、毛南族、漢族等民族,1886戶,總?cè)丝?200人,其中60歲以上的580人,占總?cè)丝跀?shù)的11.2%,殘疾人38人,占總?cè)丝跀?shù)的0.07%,低保戶548戶,1068人。S社區(qū)現(xiàn)有黨總支1個(gè),總有黨員84名,下設(shè)6個(gè)黨支部,黨總支部委員7名,社區(qū)委員7名。3.2貴陽市S社區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀3.2.1落實(shí)民生建設(shè)在民生工程項(xiàng)目中,由9項(xiàng)為區(qū)重點(diǎn)民生工程、16項(xiàng)為街道重點(diǎn)民生工程,進(jìn)一步優(yōu)化實(shí)驗(yàn)學(xué)校周邊道路,對(duì)于街道范圍內(nèi)未納入管理的小區(qū)實(shí)行托底管理制度,建設(shè)完工多個(gè)村居文化中心、社區(qū)老年人照料中心、衛(wèi)生服務(wù)中心等,大幅改善了街道基礎(chǔ)設(shè)施,也有效的提升了總體的服務(wù)水平。并且街道主導(dǎo)開展的招聘場次超過了10次,為100多人提供了創(chuàng)業(yè)和就業(yè)的培訓(xùn),實(shí)現(xiàn)了300多人的再就業(yè)。3.2.2推進(jìn)便民服務(wù)規(guī)范化在便民服務(wù)方面,S社區(qū)推出了“街道+城市社區(qū)+村居”的服務(wù)模式,在梳理街道區(qū)域的基礎(chǔ)上,設(shè)立了多個(gè)便民服務(wù)站,并且每一個(gè)服務(wù)站也設(shè)置了多名工作人員,推進(jìn)了社區(qū)服務(wù)的便民化。除此之外,S社區(qū)還開設(shè)了“一站式”服務(wù)試點(diǎn),為每一個(gè)城市社區(qū)配備一名法律顧問,為社區(qū)內(nèi)的群眾提供法律方面的幫助。為了更好的提升街道和社區(qū)管理的效率,通過構(gòu)建電子公章制度,使日常的簽批效率大幅度提升,并且也能夠使相關(guān)的業(yè)務(wù)能夠?qū)崿F(xiàn)一次性辦理完成,進(jìn)一步加快了社區(qū)服務(wù)工作的效率。3.2.3社區(qū)文化活動(dòng)建設(shè)在環(huán)境建設(shè)方面,在保障疫情防控的基礎(chǔ)上,加大了社區(qū)環(huán)境整治的力度,通過引入精細(xì)化的管理模式和全方面的監(jiān)督評(píng)價(jià)機(jī)制,有效的提升了區(qū)域環(huán)境衛(wèi)生水平。同時(shí),通過多維度的宣傳,提升了各社區(qū)居民、社會(huì)組織等對(duì)垃圾分類的認(rèn)知,也在街道范圍內(nèi)每個(gè)小區(qū)投放了與垃圾分類相關(guān)的設(shè)施,進(jìn)一步推進(jìn)了垃圾分類的常態(tài)化。在文化活動(dòng)方面,圍繞著舞蹈、聲樂、戲劇等來開展相應(yīng)的活動(dòng),不過相對(duì)來說,這些活動(dòng)過于分散,缺少品牌化的建設(shè),也缺少特色,創(chuàng)新水平上也不夠。不過S社區(qū)文化氛圍相對(duì)深厚,資源也相對(duì)豐富,只不過在資源的利用上存在著一定的問題,缺少文化與特色之間的融合,需要加大文化品牌的建設(shè)力度。3.3貴陽市S社區(qū)社區(qū)治理現(xiàn)狀經(jīng)過多年的發(fā)展和實(shí)踐,貴陽市鹽都區(qū)S社區(qū)學(xué)習(xí)借鑒上?!袄C花”式城市管理經(jīng)驗(yàn),按照城市建管精細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)要求,全力破解臟亂差“城市病”,完善提升城市功能品質(zhì)。S社區(qū)圍繞“社區(qū)服務(wù)提升年”活動(dòng),推進(jìn)城市社區(qū)多元化治理,引導(dǎo)社會(huì)組織、部門單位、居民群眾等主體參與城市社區(qū)建設(shè)。具體現(xiàn)狀如下:一是規(guī)范物業(yè)服務(wù)管理,引入物業(yè)公司,將簡易物業(yè)逐步納入正規(guī)物業(yè)管理。同時(shí)在S社區(qū)內(nèi)深化“紅色物業(yè)”品牌創(chuàng)建,推進(jìn)街道“紅色物業(yè)”黨建聯(lián)盟的建設(shè),進(jìn)一步對(duì)社區(qū)物業(yè)服務(wù)管理的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范和優(yōu)化。持續(xù)推動(dòng)居民小區(qū)“紅色驛站”全覆蓋建設(shè),構(gòu)建城市社區(qū)黨群活動(dòng)“10分鐘生活圈”,為社區(qū)居民的生活帶來便利。同時(shí)推動(dòng)工會(huì)組織體系向城市社區(qū)延伸,在街道工會(huì)組織的指導(dǎo)下成立了13個(gè)城市社區(qū)工會(huì)組織,增強(qiáng)了工會(huì)的服務(wù)能力。二是不斷推進(jìn)便民服務(wù)規(guī)范化。S社區(qū)構(gòu)建了“街道+城市社區(qū)+村居”的幫辦代辦體系,在城市社區(qū)、村居建設(shè)便民服務(wù)站,每個(gè)服務(wù)站配備2-3名專職工作人員,推進(jìn)了社區(qū)服務(wù)的便民化。除此之外,S社區(qū)還開設(shè)了“一窗受理”改革試點(diǎn),在城市社區(qū)簽訂“一社區(qū)一法律顧問”協(xié)議,建立相關(guān)的法律援助制度,為需要的人提供法律援助渠道。S社區(qū)還推行電子公章管理,實(shí)現(xiàn)了印章管理與簽章過程的高度便捷化、信息化,進(jìn)一步規(guī)范用章管理,提高辦事效率,實(shí)現(xiàn)“一站式”受理、“一次性”辦結(jié),加快了社區(qū)服務(wù)工作的效率。三是數(shù)字化建設(shè)。S社區(qū)依托貴陽市智慧城管信息系統(tǒng)平臺(tái),建立了考核評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫,將區(qū)城管的日?,F(xiàn)場考核與創(chuàng)文第三方測評(píng)相融合,用一體化考核手段力促城市管理,實(shí)現(xiàn)街道社區(qū)管理的精細(xì)化躍升。在環(huán)境數(shù)字化管理方面,S社區(qū)對(duì)渣土運(yùn)輸車輛實(shí)行24小時(shí)在線監(jiān)管,完成渣土運(yùn)輸公司化整合和渣土運(yùn)輸車輛智能化、全密閉改造。除此之外,還完成棚戶區(qū)改造超0.56萬戶,拆除違法建設(shè)854處12.5萬平方米,露天燒烤全部取締,清理占道經(jīng)營攤點(diǎn)0.9萬人次,處理案件15153件。啟動(dòng)塘流河等3條市區(qū)第三防洪河道全流域水環(huán)境整治和圍擋廣告牌、樓頂廣告、高炮廣告專項(xiàng)整治。S社區(qū)智慧城管平臺(tái)每月工單量均可達(dá)到300件以上,轄區(qū)內(nèi)大街小巷、公共場所和居民小區(qū)、單位樓宇基本實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化視頻監(jiān)控的全覆蓋,不斷推進(jìn)智慧城市背景下S社區(qū)數(shù)字化建設(shè)的進(jìn)程。4貴陽市S社區(qū)治理存在的問題4.1政府扶持和政策落實(shí)不到位城市社區(qū)治理需要引入多元主體參與,而在這個(gè)過程中就需要政府購買服務(wù),在《政府購買服務(wù)管理辦法》中,對(duì)政府購買服務(wù)進(jìn)行了全面的規(guī)范,強(qiáng)調(diào)政府在推進(jìn)購買服務(wù)的過程中,也需要加大民生、政府職能轉(zhuǎn)變、財(cái)政資金利用率提升等方面的購買力度。雖然說在該規(guī)定中,從多個(gè)層面對(duì)政府購買服務(wù)進(jìn)行了規(guī)定,不過相關(guān)的規(guī)定過于籠統(tǒng)化,并沒有從具體細(xì)節(jié)的層面對(duì)政府購買社會(huì)組織服務(wù),以及專項(xiàng)資金的使用等進(jìn)行規(guī)定。貴陽市S社區(qū)在推進(jìn)社會(huì)組織參與城市社區(qū)治理的過程中,要想更好的發(fā)揮社會(huì)組織本身的作用,民政部門也必須要投入更多的經(jīng)費(fèi),然而為了解決資金不足的問題,很可能就需要調(diào)用其他部門的經(jīng)費(fèi),如果其他部門經(jīng)費(fèi)不足或者不同意調(diào)用,那么就無法去購買社會(huì)組織提供的服務(wù)了。S社區(qū)也支持各種類型社會(huì)組織的成立,但是不管是哪一種類型的社會(huì)組織,必然要有與之對(duì)應(yīng)的主管部門,但是在主管部門的認(rèn)定方面則面臨很大的問題。比如為了解決社區(qū)存在的心理健康培訓(xùn)方面的需求時(shí),民政部門無法明確該類型社會(huì)組織對(duì)應(yīng)的主管部門。這是因?yàn)檫@類社會(huì)組織提供的服務(wù),同時(shí)涵蓋了心理健康和培訓(xùn),從不同的維度來界定,其對(duì)應(yīng)的主管部門則是不一樣的,比如既可以是衛(wèi)生部門,也可以是教育部門,同時(shí)還可以是民政部門。正是由于主管部門難以清晰的界定,很可能會(huì)導(dǎo)致實(shí)際界定的主管部門與社會(huì)組織的經(jīng)營和服務(wù)不一致,既無法滿足社會(huì)組織成立申請(qǐng)的審批需要,也對(duì)后期社會(huì)組織的監(jiān)管帶來問題。同時(shí),很多社會(huì)組織在發(fā)起成立時(shí),也期望自己能夠同時(shí)提供多方面的服務(wù),這就意味著不同服務(wù)類型所對(duì)應(yīng)的主管部門必然也是不一樣的,這就導(dǎo)致社會(huì)組織在成立階段,就需要與很多主管部門進(jìn)行溝通,不僅麻煩,而且也存在一定的難度,這也導(dǎo)致了不少的社會(huì)組織很難成立。4.2社區(qū)居民治理參與度低且結(jié)構(gòu)不合理在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)快步發(fā)展的推動(dòng)下,貴陽市各個(gè)方面都已經(jīng)呈現(xiàn)出巨大的變革,這一點(diǎn)在社區(qū)類型方面的表現(xiàn)更為突出,目前小區(qū)的人口數(shù)量急劇上升,即使同一個(gè)小區(qū)內(nèi)的居民之間也很難相互熟悉,相互之間的溝通、交往也是非常少的。同時(shí)在傳統(tǒng)觀念的影響下,大多數(shù)居民認(rèn)為社區(qū)治理應(yīng)該是社區(qū)的事情,并且也會(huì)認(rèn)為如果社區(qū)中存在什么問題,也應(yīng)該由基層政府進(jìn)行解決,這就使得廣大的居民對(duì)社區(qū)治理的參與認(rèn)知度本身就比較低,也造成居民并不會(huì)真正積極主動(dòng)的參與進(jìn)來。首先,居民缺乏主動(dòng)參與的積極性。很多居民認(rèn)為街道也是屬于政府的一部分,不論遇到什么樣的事情,也可以找街道辦理,并且街道也有一定的權(quán)力來解決相關(guān)的事務(wù),同時(shí)大多數(shù)居民也認(rèn)為社區(qū)治理是街道的責(zé)任,自身沒有參與的必要性。其次,政府與居民間的互動(dòng)層次較低。對(duì)貴陽市S社區(qū)城市社區(qū)舉行的活動(dòng)進(jìn)行梳理,可以發(fā)現(xiàn)大多數(shù)仍然是以晚會(huì)、講座、慰問等方式存在,這些方式過于傳統(tǒng),并且針對(duì)的居民對(duì)象也比較的特殊,比如大多數(shù)只是針對(duì)社區(qū)內(nèi)的老年人、退休人員等,這就造成社區(qū)內(nèi)大多數(shù)的居民并無法參與到與政府的互動(dòng)之中。同時(shí)在互動(dòng)的過程中,往往更多的只是單項(xiàng)式的互動(dòng),這也使得基層政府與居民之間的互動(dòng)層次還不夠,互動(dòng)的質(zhì)量也不高,選擇參加這些活動(dòng)的居民也不多。第三,以參與到社區(qū)治理的居民結(jié)構(gòu)失衡。目前也有不少的居民參與到S社區(qū)社區(qū)治理之中,雖然人數(shù)并不是太多,但是在參與的居民結(jié)構(gòu)上則面臨很大的不平衡性,比如女性較多、老年人較多、退休人員較多等。4.3社區(qū)工作多元共治不均衡在社區(qū)治理的過程中,如果單一的只依靠基層政府,很難達(dá)到應(yīng)有的治理效果,這也意味著還需要引進(jìn)社會(huì)組織,通過有效的培育來發(fā)揮社會(huì)組織的作用。在實(shí)際中,由于還沒有構(gòu)建多元治理的體系,使得社區(qū)大量的工作仍然由基層黨組織、社區(qū)工作站承擔(dān),并且受到傳統(tǒng)思維觀念的影響,社會(huì)組織、居民參與治理的積極性是比較低的。在多元主體參與上,第一,貴陽市S社區(qū)并沒有就多元主體的參與進(jìn)行積極的宣傳,少有的宣傳仍然依靠傳統(tǒng)的渠道,這也使得居民和社會(huì)組織對(duì)社區(qū)治理的認(rèn)知度是比較低下的,也沒有意識(shí)到自身參與的重要性,同時(shí)社區(qū)組織在參與上也缺少有效的途徑。第二,居民對(duì)自治的認(rèn)知度并不高,很多居民對(duì)社區(qū)的了解是片面的,對(duì)社區(qū)、居民各自享有的權(quán)利和義務(wù)還模糊不清,這也使得居民無法真正有效的參與到社區(qū)治理之中。同時(shí),社區(qū)在日常管理的過程中,同居民之間并沒有建立起良性的溝通機(jī)制,居民對(duì)社區(qū)的工作不了解,社區(qū)對(duì)居民不了解,這也進(jìn)一步拉開了雙方的距離,使廣大的居民缺少主動(dòng)參與的意識(shí)。在某些情況下,當(dāng)需要居民參與時(shí),很可能社區(qū)還需要支付一定的成本,這也進(jìn)一步導(dǎo)致了居民對(duì)參與的錯(cuò)誤認(rèn)知。第三,社區(qū)內(nèi)的社會(huì)組織、企業(yè)等更多的只是考慮自身的發(fā)展,再加上缺少有效的溝通,這也使得很難明確不同主體對(duì)應(yīng)的職責(zé)。很多社會(huì)組織本身就帶有濃厚的行政化的色彩,比如有不少的社團(tuán)組織都是由基層政府發(fā)起設(shè)立的,有著半官方的性質(zhì),真正由居民成立的社團(tuán)組織非常少,并且這類組織往往更多的偏向于唱歌、舞蹈等方面,并且不同的社會(huì)組織的建設(shè)水平也有很大的差別?;谛姓用娑O(shè)立的社團(tuán)組織,規(guī)模過小、資源不足,很難發(fā)揮其應(yīng)有的作用。同時(shí)在基層社區(qū)治理時(shí),也缺少有效的方式對(duì)其職能進(jìn)行界定,并且由于座談組織本身的不足,也很難滿足相應(yīng)的職能要求,這也使得在實(shí)際進(jìn)行基層社區(qū)治理的過程中,政府仍然占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位,再加上居民和社會(huì)組織參與意識(shí)并不強(qiáng),要想真正的構(gòu)建多元主體的治理結(jié)構(gòu),仍然面臨著較大的困難性。5貴陽市S社區(qū)政府治理能力提升建議5.1基層政府加大社區(qū)治理力度法律法規(guī)的不完善嚴(yán)重影響到了社區(qū)治理水平的提高,那么當(dāng)前就需要進(jìn)行法律法規(guī)的建設(shè)。首先,在我國的居民委員會(huì)相關(guān)法律當(dāng)中,有一些條例是明顯落后于時(shí)代的,對(duì)這些條例必須要加以修改和完善。在社區(qū)治理方面,法律法規(guī)就是其工作開展的主要依據(jù),但是有些條例比較的落后,所以對(duì)于現(xiàn)實(shí)的工作起不到指導(dǎo)和規(guī)范的作用。比如說在居委會(huì)相關(guān)法律中,提到在小區(qū)住戶達(dá)到了100~700的時(shí)候就可以成立居委會(huì),然而現(xiàn)在的小區(qū)規(guī)模越來越大,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這個(gè)數(shù)量了,所以這一規(guī)定是要及時(shí)修改的,這樣才能夠發(fā)揮出法律法規(guī)的引導(dǎo)作用。其次,對(duì)于選舉相關(guān)的法律法規(guī)也需要進(jìn)行調(diào)整,現(xiàn)有的相關(guān)法律法規(guī)有些并不容易操作,在操作的時(shí)候容易出現(xiàn)一些不規(guī)范的問題,比如說流動(dòng)票箱就無法對(duì)投票人員的隱私進(jìn)行保護(hù),而且也無法保證投票的真實(shí)性。政府只有不斷的對(duì)這些法律法規(guī)進(jìn)行調(diào)整和完善,才能夠讓業(yè)委會(huì)更好的開展工作。在我國的法律法規(guī)體系當(dāng)中,還有一些是空白的,并不能夠?yàn)樯鐓^(qū)治理提供指導(dǎo),在這種情況下就需要加以補(bǔ)充。首先,程序法要盡快的建立起來。通過程序法能夠很好的對(duì)居委會(huì)的地位進(jìn)行明確,避免居委會(huì)的行政化,因?yàn)榘凑宅F(xiàn)在的程序,居委會(huì)會(huì)受到政府部門的過度干預(yù),但是如果能夠有程序法,來對(duì)原來的程序進(jìn)行撤銷,那么居委會(huì)的成立就會(huì)更具獨(dú)立性,也能夠更好的發(fā)揮其監(jiān)督的作用。其次,各地應(yīng)該結(jié)合實(shí)際來進(jìn)行法規(guī)條例的健全。每個(gè)地方都會(huì)有自己的發(fā)展需求和發(fā)展特點(diǎn),那么就應(yīng)該結(jié)合這些需求和特點(diǎn)來進(jìn)行法規(guī)條例的建設(shè),對(duì)現(xiàn)有的法律進(jìn)行有力的補(bǔ)充。再次,建立制度來對(duì)政府的公共服務(wù)購買行為進(jìn)行規(guī)定。政府在提供公共服務(wù)的時(shí)候,可以通過購買的方式實(shí)現(xiàn),這樣也能夠帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但是因?yàn)榉芍贫鹊牟煌晟疲哉谫徺I社會(huì)公共服務(wù)的時(shí)候,并沒有得到法律的保障和引導(dǎo),甚至也得不到居民的認(rèn)可和支持。5.2基層政府引導(dǎo)調(diào)動(dòng)居民參與積極性在社區(qū)治理方面群眾并沒有太多的參與進(jìn)來,那么政府就需要對(duì)群眾進(jìn)行引導(dǎo),讓群眾能夠有一定的主人翁意識(shí),能夠?qū)φ懈嗟男湃危⑶抑鲃?dòng)的參與到社區(qū)治理中來。幫助居民提高自己在決策和管理方面的能力。一方面,要讓居民擁有更高的決策能力。在社區(qū)建設(shè)發(fā)展過程中,居民會(huì)參與一些事項(xiàng)的決策,那么居民如果擁有較強(qiáng)的能力,就可以發(fā)揮出很大的決策作用。另一方面,要讓居民擁有更高的管理能力。在社區(qū)公共事務(wù)中,居民應(yīng)該扮演好管理者的角色,這樣也能夠提高其參與度。如果居民有了更強(qiáng)的主人翁意識(shí),其地位也得到了鞏固,那么更有利于社區(qū)自治水平的提高。提高居民自治方面的意識(shí)和能力?;鶎由鐓^(qū)自治,在國家治理方面發(fā)揮著積極的作用,如果居民在這方面擁有強(qiáng)烈的意識(shí),那么居民就可以主動(dòng)的參與進(jìn)來,為社區(qū)建設(shè)增加重要的力量。政府應(yīng)該對(duì)居民進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵(lì),讓居民可以主動(dòng)的參與到自己所在社區(qū)的規(guī)劃中來,并且在社區(qū)舉辦的各種活動(dòng)中也能夠踴躍的參與進(jìn)來,發(fā)揮出自己在社區(qū)建設(shè)方面的積極作用。提高居民的參與度,讓居民更加重視社區(qū)文化建設(shè)。政府要了解居民的需求,然后結(jié)合這些需求來組織活動(dòng)。首先,綠化、環(huán)保等方面,可以鼓勵(lì)居民多多的參與。其次,在社區(qū)文化建設(shè)方面,也要讓居民發(fā)揮出自己的主人翁作用。通過文娛活動(dòng)來提高居民的道德水平。最后,在政治活動(dòng)方面也要讓居民有更高的參與度,比如說在選舉區(qū)人大代表方面,在對(duì)居委會(huì)進(jìn)行監(jiān)督方面,都要讓居民積極參與?,F(xiàn)在已經(jīng)是信息化的時(shí)代了,所以居民參與方面其實(shí)可以有很多的渠道,有些社區(qū)推出了互聯(lián)網(wǎng)為背景的政府服務(wù)平臺(tái),那么基層政府也可以多學(xué)習(xí)這些先進(jìn)的模式,通過網(wǎng)絡(luò),讓居民更多更廣的參與到社區(qū)治理中來。首先,建立網(wǎng)絡(luò)投票平臺(tái),對(duì)于社區(qū)事務(wù)群眾直接在網(wǎng)上進(jìn)行投票就可以了。其次,建立反饋平臺(tái),比如說微博、微信公眾號(hào)等,群眾對(duì)政府工作有任何的意見都可以通過這些反饋平臺(tái)來表達(dá)自己的想法,提出自己的意見和建議。5.3推進(jìn)資源整合,多元共建社區(qū)治理政府職能轉(zhuǎn)變之后,很大的一個(gè)變化就在于政府,為了能夠更好的為社會(huì)公眾提供公共服務(wù),會(huì)通過購買第三方服務(wù)的形式來提高其公共服務(wù)水平,這樣不僅能夠讓政府公共服務(wù)更具有專業(yè)性,而且也能夠走進(jìn)基層,對(duì)居民需求有更深入的了解。在S社區(qū),就有退休的老人,在社區(qū)里面開辦了健康餐吧,每天為孤寡老人做飯,社區(qū)對(duì)于他們的這一行為也非常的支持,不僅提供了場所,而且還給予了1000元的資金支持。到健康餐吧來就餐,老年人每餐5元錢能夠有一葷兩素,如果是經(jīng)濟(jì)條件不好的老年人,那么5元可以買午餐和晚餐。這種模式受到了老年人的認(rèn)可,那些自理能力不強(qiáng),家里沒有人做飯的老年人,都會(huì)選擇到這里來就餐,而且負(fù)責(zé)健康餐吧的三位老年人,對(duì)那些年紀(jì)更大的老年人也非常的關(guān)心,在生活等方面也會(huì)給予一定的照顧。同時(shí)社區(qū)治理必須要讓更多的主體發(fā)揮出其應(yīng)有的作用,也就是說要提高社區(qū)公共服務(wù)的水平,就必須首先實(shí)現(xiàn)治理主體的多元化。首先政府要發(fā)揮出自己的引導(dǎo)作用,在制定政策的時(shí)候,就需要結(jié)合社區(qū)治理的具體需求,用政策來吸引更多的資源和資金,讓社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施能夠得到改善,服務(wù)水平更高,服務(wù)范圍更廣,這本身也是政府職能轉(zhuǎn)變的需求。其次。要發(fā)揮出市

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