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文檔簡(jiǎn)介
人格心理學(xué)復(fù)習(xí)題(課程代碼364006)一、名詞解釋
1、利他主義
2、特質(zhì)
3、人格
4、自我效能感
5、認(rèn)知療法
6、泛化
7、壓抑
8、自我同一性
9、觀察學(xué)習(xí)
10、挫折
11、喚起的交互作用
12、個(gè)體意識(shí)
13、主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)
14、積極性理學(xué)
二、簡(jiǎn)答題
1、無(wú)意識(shí)的特點(diǎn)有哪些?54-55
2、簡(jiǎn)述產(chǎn)生錯(cuò)誤生活風(fēng)格的原因。83
3、簡(jiǎn)述觀察學(xué)習(xí)的四個(gè)階段。211
4、弗洛伊德自我防御機(jī)制的特點(diǎn)是什么?60
5、簡(jiǎn)述弗洛姆社會(huì)性格的基本特性。101
6、簡(jiǎn)述大腦不對(duì)稱性概念的含義及其與個(gè)體的情感的聯(lián)系。183—1847、簡(jiǎn)述安娜自我發(fā)展的六條發(fā)展路線或發(fā)展方面。87
8、集體潛意識(shí)及對(duì)其理論意義151
9、簡(jiǎn)述米勒的移置作用的特點(diǎn)203
10、簡(jiǎn)述積極心理學(xué)的主要特征。11、簡(jiǎn)述行為治療的特點(diǎn)。12、集體潛意識(shí)及對(duì)其理論意義
13、簡(jiǎn)述厭惡療法的概念及其形式。三、論述題
1、論述什么是大五因素及其應(yīng)用。1271/62、論述埃里克森人格發(fā)展的八個(gè)階段。91-93
3、論述沙利文的人際關(guān)系論。228-229復(fù)習(xí)題參考答案
一、名詞解釋
利他主義:人們通過(guò)采取某種行動(dòng),一方面滿足了自己的需要,另一方面又幫助了別人,在某種極端情況下,甚至肯能不惜放棄自己的需要來(lái)滿足別人的愿望。特質(zhì):特質(zhì)構(gòu)成一個(gè)人完整的人格結(jié)構(gòu),由此引發(fā)人的行為和思想,它除了應(yīng)答刺激而產(chǎn)生行為外,也能主動(dòng)引導(dǎo)行為。人格:人格是個(gè)體在先天生物遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過(guò)與后天社會(huì)環(huán)境的相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定而獨(dú)特的心理行為模式。自我效能感:個(gè)體相信自己能成功的做出某種行為的主觀體驗(yàn)
認(rèn)知療法:根據(jù)人的認(rèn)知過(guò)程影響其情緒和行為的理論假設(shè),通過(guò)認(rèn)知和行為技術(shù)來(lái)改變求治者的不良認(rèn)知,從而矯正適應(yīng)不良行為的心理治療方法。泛化:一種條件反射建立之后,個(gè)體可能不僅對(duì)條件刺激做出相應(yīng)的行為反應(yīng),而且對(duì)與條件刺激相似的其他刺激也作出相應(yīng)的行為反應(yīng)。壓抑:那些不能被意識(shí)所接受的沖動(dòng)、觀念或回憶壓抑到潛意識(shí)中區(qū)
自我同一性:埃里克森提出人對(duì)自我一致性或連續(xù)性的感知,常常出現(xiàn)在青年的后期。在個(gè)人方面,有個(gè)人同一性,在社會(huì)方面,有集體同一性。觀察學(xué)習(xí):指人們僅僅通過(guò)觀察別人(榜樣)的行為就能學(xué)會(huì)某種行為,又稱為替代學(xué)習(xí)、模仿學(xué)習(xí)。挫折:指目的性行為遭受阻礙時(shí)的一種伴隨狀態(tài)
喚起的交互作用:指?jìng)€(gè)體的心理或行為表現(xiàn)會(huì)引起周圍人對(duì)他產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng),這些周圍人的反應(yīng)又反過(guò)來(lái)影響某人格的發(fā)展。個(gè)體意識(shí):個(gè)體潛意識(shí)是潛意識(shí)的表層,它是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的存儲(chǔ)庫(kù),容納了所有與意識(shí)自我不協(xié)調(diào)的心理活動(dòng)和心理內(nèi)容。這些東西也許曾經(jīng)在意識(shí)中出現(xiàn),但由于種種的原因而被壓抑或忽視了。由于這些東西發(fā)生在個(gè)體出生后,并和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,因此被稱作個(gè)體潛意識(shí)。主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn):從被試與測(cè)驗(yàn)刺激相互作用所揭示的主題中推斷出這個(gè)人的需要及其人格傾向性的特點(diǎn)。積極性理學(xué):利用心理學(xué)目前比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段,來(lái)研究人類的力量和美德等積極方面的一個(gè)新的心理研究領(lǐng)域二、簡(jiǎn)答題1/61、無(wú)意識(shí)的特點(diǎn)有哪些?1) 無(wú)矛盾性,這是說(shuō)無(wú)意識(shí)中的各種本能沖動(dòng)和欲望擁擠在一起而互不干擾。2) 無(wú)時(shí)間性,即無(wú)意識(shí)中的各種欲望不會(huì)因時(shí)間的流逝而改變,也沒(méi)有任何時(shí)間上的先后 次序,時(shí)間關(guān)系是意識(shí)的一種特征而不是無(wú)意識(shí)的特征。3) 在無(wú)意識(shí)中不存在任何否定、懷疑和不相信的成分。4) 費(fèi)現(xiàn)實(shí)性,即無(wú)意識(shí)幾乎不與外部事件沒(méi)有任何聯(lián)系,無(wú)意識(shí)過(guò)程按自身的強(qiáng)度和快樂(lè) 原則進(jìn)行,它不管現(xiàn)實(shí),只求享樂(lè)。5) 無(wú)意識(shí)觀念的能耐遠(yuǎn)比前意識(shí)活意識(shí)中觀念的能量大,因而它更機(jī)動(dòng)、更活躍,易于變 形和替換。2、簡(jiǎn)述產(chǎn)生錯(cuò)誤生活風(fēng)格的原因。1) 器官缺陷。它會(huì)引起兒童的生理自卑,有可能導(dǎo)致不健康的自卑情結(jié)。2) 溺愛(ài)或驕縱。兒童成為家庭的中心,他的每一需要都必須得到滿足,長(zhǎng)大后則容易成為 取法社會(huì)興趣、自私自利的人。3) 受忽視或遺棄。這種兒童感到自己毫無(wú)價(jià)值,變得對(duì)社會(huì)和他人極端冷漠、仇視3、簡(jiǎn)述觀察學(xué)習(xí)的四個(gè)階段。
1) 注意過(guò)程。2) 保持過(guò)程
3) 動(dòng)作在現(xiàn)過(guò)程
強(qiáng)化和動(dòng)機(jī)過(guò)程4)4、弗洛伊德認(rèn)為,自我防御機(jī)制的特點(diǎn)是什么?幾乎所有的自我防御機(jī)制都有兩個(gè)共同點(diǎn):一是它們是無(wú)意識(shí)的,即說(shuō)人總是不知不覺(jué)地、無(wú)意識(shí)地采用它們。二是它們往往否定、歪曲或虛構(gòu)實(shí)際情況,具有與現(xiàn)實(shí)相脫離的特性。5、簡(jiǎn)述弗洛姆社會(huì)性格的基本特性。1) 它是群體心理,在不同場(chǎng)合指不同群體,有時(shí)指一定的民族或階級(jí)的心理;
2) 它是一個(gè)群體在共同的處境下,在共同的生活方式和基本的實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的;3) 它是激發(fā)一個(gè)群體的行為的共同內(nèi)驅(qū)力。6、簡(jiǎn)述大腦不對(duì)稱性概念的含義及它與個(gè)體的情感是如何聯(lián)系的。大腦情緒的不對(duì)稱性:大腦左右半球的活動(dòng)在情緒體驗(yàn)中扮演不同的角色,右半球后部對(duì)情1/6緒信息有特殊的直覺(jué)能力,大腦兩半球前部對(duì)于一些消極與積極情緒經(jīng)驗(yàn)和自發(fā)印象有不同功能,左腦活動(dòng)水平與積極情緒相聯(lián)系,而右腦活動(dòng)水平與消極情緒相聯(lián)系。
7、簡(jiǎn)述安娜自我發(fā)展的六條發(fā)展路線或發(fā)展方面。1) 從依賴他人到情緒上的自信。2) 從吮吸動(dòng)作到正常的飲食。 從大小便不能控制到能控制。3)
4) 從對(duì)管理自己身體不聞不問(wèn)到負(fù)起責(zé)任。5) 從關(guān)注自己的身體到關(guān)注玩具。6) 從以自我為中心到建立友誼關(guān)系。8、集體潛意識(shí)及對(duì)其理論意義
集體潛意識(shí)是一個(gè)存儲(chǔ)庫(kù),它所存儲(chǔ)的不是個(gè)體后天的經(jīng)驗(yàn),而是其祖先在漫長(zhǎng)的生物演化過(guò)程中世代積累的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)以原始意象的形式保持下來(lái)。榮格的集體無(wú)意識(shí)概念打破了這種嚴(yán)格的環(huán)境決定論,揭示了進(jìn)化與遺傳為人類心理的結(jié)構(gòu)提供了藍(lán)圖。人的心理師通過(guò)進(jìn)化遺傳而預(yù)先確定了的,它決定了人以什么方式對(duì)后天生活經(jīng)驗(yàn)做出反應(yīng)。這樣,個(gè)體不僅與自己的童年往昔聯(lián)系起來(lái)了,而且與自己的種族祖先連接起來(lái)了,從而確立了進(jìn)化遺傳在人格發(fā)展中的地位與作用。9、簡(jiǎn)述米勒的移置作用的特點(diǎn)
1) 當(dāng)個(gè)體不可能對(duì)一個(gè)期待刺激物進(jìn)行反應(yīng)時(shí),他將對(duì)與該刺激最相似的替代刺激物做出 反應(yīng),表現(xiàn)為刺激的泛化。2) 導(dǎo)致弱恐懼的沖突引起的移置作用則會(huì)傾向于發(fā)生在與原對(duì)象十分相似的替代對(duì)象上。3) 導(dǎo)致強(qiáng)恐懼的沖突引起的移置作用傾向于發(fā)生在與原對(duì)象極不相像的替代對(duì)象上。10、簡(jiǎn)述積極心理學(xué)的主要特征。1) 積極的價(jià)值觀取向。2) 研究視野兼顧了個(gè)體與社會(huì)層面。3) 積極心理學(xué)以實(shí)證研究為主的方法論傾向。11、簡(jiǎn)述行為治療的特點(diǎn)。1) 治療之能針對(duì)與當(dāng)前來(lái)訪者有關(guān)的問(wèn)題而進(jìn)行,至于解釋問(wèn)題的歷史根源、自知力或領(lǐng) 悟,通常被認(rèn)為是無(wú)關(guān)緊要的。)
2) 治療以特殊的行為為目標(biāo),這種行為可以是外顯的,也可以使內(nèi)隱的。那些要改變的行 為常被看做是心理癥狀的表現(xiàn)
治療技術(shù)通常都是從實(shí)驗(yàn)中發(fā)展而來(lái)的,即以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。)3)1/64) 對(duì)于每個(gè)求治者,施治者根據(jù)其問(wèn)題和該求治者的有關(guān)情況,采用適當(dāng)?shù)男袨橹委熂?術(shù)。)12、集體潛意識(shí)及對(duì)其理論意義
集體潛意識(shí)是一個(gè)存儲(chǔ)庫(kù),它所存儲(chǔ)的不是個(gè)體后天的經(jīng)驗(yàn),而是其祖先在漫長(zhǎng)的生物演化過(guò)程中世代積累的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)以原始意象的形式保持下來(lái)。榮格的集體無(wú)意識(shí)概念打破了這種嚴(yán)格的環(huán)境決定論,揭示了進(jìn)化與遺傳為人類心理的結(jié)構(gòu)提供了藍(lán)圖。人的心理師通過(guò)進(jìn)化遺傳而預(yù)先確定了的,它決定了人以什么方式對(duì)后天生活經(jīng)驗(yàn)做出反應(yīng)。這樣,個(gè)體不僅與自己的童年往昔聯(lián)系起來(lái)了,而且與自己的種族祖先連接起來(lái)了,從而確立了進(jìn)化遺傳在人格發(fā)展中的地位與作用。13、簡(jiǎn)述厭惡療法的概念及其形式。厭惡療法又稱“對(duì)抗性條件反射療法”,它是應(yīng)用懲罰的厭惡性刺激,以消除或減少某種適應(yīng)不良的方法。形式:
1) 電擊厭惡療法:把求治者的不良行為反應(yīng)與電擊聯(lián)系在一起
2) 藥物厭惡療法:當(dāng)求治者出項(xiàng)不良反應(yīng)時(shí),讓他服嘔吐藥,產(chǎn)生嘔吐反應(yīng),從而使其不 良反應(yīng)逐漸消失。3) 想象厭惡療法:將求治者的不良行為反應(yīng)與某些引起厭惡情緒的想象聯(lián)系在一起。三、論述題
1、論述什么是大五因素及其應(yīng)用。1) 神經(jīng)質(zhì),評(píng)鑒順應(yīng)與情緒不穩(wěn)定,識(shí)別那些容易有心理煩惱、不現(xiàn)實(shí)的想法、過(guò)分奢望 是要求以及不良反應(yīng)的個(gè)體。2) 外傾性,評(píng)鑒人際互動(dòng)的數(shù)量和強(qiáng)度、活動(dòng)水平、刺激需求程度和快樂(lè)的容量。開放性, 評(píng)鑒對(duì)經(jīng)驗(yàn)本身的積極尋求和欣賞;喜歡接受并探索不熟悉的經(jīng)驗(yàn)。3) 宜人性,評(píng)鑒某人思想、感情和行為方面在同情至敵對(duì)者已連續(xù)體上的人際取向的性質(zhì)。4) 評(píng)鑒個(gè)人在目標(biāo)取向行為上的組織性、持久性和動(dòng)力性的程度,把可靠的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜伺c 那些懶散的、邋遢的人作對(duì)照。5) 大五人格結(jié)構(gòu)在臨床、心理健康教育和人力資源管理等實(shí)踐領(lǐng)域有廣泛的應(yīng)用前景。在 臨床實(shí)踐方面,大五因素模型為治療方案提供了關(guān)于患者人格的重要信息。在過(guò)去幾十 年中,相當(dāng)多的人使用能力測(cè)驗(yàn)來(lái)選拔員工,對(duì)人才進(jìn)行測(cè)評(píng)。2、論述埃里克森人格發(fā)展的八個(gè)階段。(各階段要詳細(xì)說(shuō)明)91—931/61) 基本信任對(duì)基本不信任(0-1歲)
2) 自主對(duì)羞怯和疑慮(1-3歲)
3) 主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚(3-6歲)
4) 勤奮對(duì)自卑(6-12歲)
5) 同一性對(duì)角色混亂(12-20歲)
6) 親密對(duì)孤獨(dú)(20-25)
7) 繁殖對(duì)停滯(25-65)
8) 自我整合對(duì)失望(65歲至死亡)3、論述沙利文的人際關(guān)
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