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專題一積累與運(yùn)用第04講文學(xué)文化常識(shí)(練習(xí))目錄TOC\o"1-2"\h\u一、考點(diǎn)過(guò)關(guān)練 2考向1:文學(xué)常識(shí)考查 2考向2:文化常識(shí)考查 2考向3:文學(xué)文化常識(shí)結(jié)合名著導(dǎo)讀考查 3二、真題實(shí)戰(zhàn)練 4三、重難創(chuàng)新練 7考向1:文學(xué)常識(shí)考查1.選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)(
)A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。B.孟子,名軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家?!峨m有嘉肴》《富貴不能淫》均出自《孟子》。C.《山坡羊·潼關(guān)懷古》作者張養(yǎng)浩,元代文學(xué)家。山坡羊,曲牌名。D.王安石,字介甫,號(hào)半山,唐宋八大家之一,是《登飛來(lái)峰》的作者。2.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是(
)A.《朝花夕拾》中的文章多呈現(xiàn)出兒童、成人雙重視角?!陡赣H的病》《瑣記》中少年魯迅認(rèn)為衍太太品行惡劣,成年后才消除對(duì)她的誤解。B.《儒林外史》通過(guò)描寫封建文人、官僚豪紳、市井無(wú)賴等形象,對(duì)當(dāng)時(shí)丑惡的科舉、腐敗的吏治、虛偽的禮教等進(jìn)行了深刻揭露與批判。C.《世說(shuō)新語(yǔ)》是志人筆記小說(shuō),或精煉含蓄記錄人物的一句話,或售永傳神描寫生活中的一件事,塑造出社會(huì)各行各業(yè)人物的鮮活形象。D.《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集,全書通過(guò)敘述狐鬼花妖與書生交往的故事,寄托了作者對(duì)理想女性的美好想象,富有神異色彩。3.下列表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.《黃河頌》《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》的作者分別是光未然、舒婷。B.《木蘭詩(shī)》《賣炭翁》《十五從軍征》都選自北宋郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》。C.“五經(jīng)”指《易》《書》《詩(shī)》《禮》《春秋》,“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。D.斯諾的紀(jì)實(shí)作品《紅星照耀中國(guó)》,展示了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神。4.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是(
)A.中國(guó)是禮儀之邦,人們?cè)谘哉勚凶⒅刂t敬之分,如謙辭有“高齡”“拙見(jiàn)”等,敬辭有“令愛(ài)”“賜教”等。B.蘇軾,北宋著名文學(xué)家,字子瞻,號(hào)東坡居士,與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。C.律詩(shī)是近體詩(shī)的一種,要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一,通常每首八句四聯(lián),每一首的頸聯(lián)和尾聯(lián)必須是對(duì)仗句。D.契訶夫的《變色龍》和吳承恩的《范進(jìn)中舉》,都揭露了生活中的荒謬與丑陋,顯示了諷刺的力量??枷?:文化常識(shí)考查5.下列句子表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.“可是在這種環(huán)境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿一種淳樸本色美”是轉(zhuǎn)折復(fù)句,其中“在”“充滿”的詞性分別是介詞、動(dòng)詞。B.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,其中的人物傳記分為本紀(jì)、世家、列傳三類。世家為諸侯立傳,《陳涉世家》就屬于此類。C.中國(guó)古代帝王為了顯示自己與普通人不一樣,在自稱上就與一般人有天壤之別,如“朕”“寡人”“孤”等,《孫權(quán)勸學(xué)》中孫權(quán)就自稱“孤”。D.《望岳》是“詩(shī)圣”杜甫的早期作品。詩(shī)句中沒(méi)有一個(gè)“望”字,卻緊緊圍繞“望”字著筆。首句中的“岱宗”指“五岳”之首的泰山。6.下列關(guān)于文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“用志不分,乃凝于神”出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的經(jīng)典著作之一《莊子》。B.格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下是《大學(xué)》提出的八條目。C.“年”在甲骨文中寫作,表示一個(gè)人扛著成熟的莊稼,最初是“豐收、收獲”的意思。D.儒家經(jīng)典《禮記》中有對(duì)人類美好社會(huì)的構(gòu)想,名為“大同”。7.廣元是中國(guó)歷史上唯一的女皇——武則天的出生地。下列選項(xiàng)中,描寫武則天的一副對(duì)聯(lián)是(
)A.開明君主吸隋訓(xùn),貞觀之治創(chuàng)唐榮 B.武周政治得發(fā)展,無(wú)字之碑任后評(píng)C.調(diào)整政策呈開元,沉淫酒色誤王國(guó) D.陳橋兵變成君主,限制武功向文治8.閱讀《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》后,同學(xué)們對(duì)節(jié)日文化做了以下歸納,不正確的一項(xiàng)是(
)A.農(nóng)歷五月初五端午節(jié)“賽龍舟”的習(xí)俗與愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)。B.“七夕”與牛郎織女鵲橋相會(huì)的民間神話傳說(shuō)有關(guān)。C.農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的傳說(shuō)很豐富,如“嫦娥奔月”等。D.除夕之夜,按習(xí)俗應(yīng)全家團(tuán)聚吃湯圓、觀花燈,寓意著“圓滿”,也寓意著“團(tuán)聚”??枷?:文學(xué)文化常識(shí)結(jié)合名著導(dǎo)讀考查9.文學(xué)作品中的名字往往含有作者的匠心。選出以下解讀合理的一項(xiàng)(
)A.《西游記》中“鷹愁澗”“烏雞國(guó)”“盤絲洞”等地名,暗示了這些地方妖怪的原形。B.《紅巖》中市委將刊物定名為“挺進(jìn)報(bào)”,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)的斗爭(zhēng)精神。C.《駱駝祥子》中劉四車廠名“人和”,表明劉四本性善良,希望人心歸向、上下團(tuán)結(jié)。D.《儒林外史》中“周進(jìn)”“范進(jìn)”等人名,肯定了讀書人努力求取功名的遠(yuǎn)大理想。10.(2023·泰安·一模)下列對(duì)有關(guān)文化和文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.書即書信,古時(shí)又稱“尺牘”“尺素”或“信札”。它是一種應(yīng)用性文體,多用于記事、陳情或?qū)懢?。我們學(xué)過(guò)的《誡子書》《與朱元思書》都是古人的書信。B.《智取生辰綱》出自《水滸傳》,作者施耐庵,元末明初人。《水滸傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程,表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。C.《金色花》選自《泰戈?duì)栐?shī)選》。泰戈?duì)柺怯《茸骷?、?shī)人,曾榮獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其主要作品有詩(shī)集《吉檀迦利》《自由頌》《園丁集》《飛鳥集》等。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì):頑強(qiáng)的拼搏精神、鋼鐵般的意志、為理想而獻(xiàn)身的高貴品質(zhì)。11.(2023·青島·中考真題)下面是同學(xué)們寫的閱讀感悟,對(duì)名著內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(
)A.《朝花夕拾》:雖無(wú)溫情與童趣,卻洞察了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況與風(fēng)氣。B.《艾青詩(shī)選》:悲憫人民的困苦,憂傷祖國(guó)的命運(yùn),歌頌光明,贊美正義。C.《海底兩萬(wàn)里》:設(shè)想了潛水艇的強(qiáng)大功能,描繪了奇幻的海底世界。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》:身殘志堅(jiān)磨煉鋼鐵意志,愈挫愈勇閃爍理想光芒。12.(2023·盤錦·中考真題)下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.魯迅,原名周樹人,字豫才,文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文詩(shī)集《野草》。B.李清照,號(hào)易安居士,宋代女詞人。《漁家傲(天接云濤連曉霧)》是她的記夢(mèng)之作,帶有氣魄雄壯的豪放詞風(fēng)。C.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾當(dāng)過(guò)童工,從小在社會(huì)最底層飽受磨難,后來(lái)在冬妮婭的影響下走上革命道路。D.《駱駝祥子》中祥子本是農(nóng)村人,來(lái)到北京后,想憑借自己的力氣掙飯吃,最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的洋車。13.(2023·包頭·中考真題)下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.歐陽(yáng)修,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,南宋文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。C.烽火,古時(shí)是指邊防報(bào)警的煙火,“烽火連三月”中的“烽火”用來(lái)借指戰(zhàn)事。D.古人稱謂有謙稱和尊稱,“君與家君期日中”的“家君”是對(duì)自己父親的謙稱。14.(2023·綏化·中考真題)下列文學(xué)、文化常識(shí)及語(yǔ)法知識(shí)中,表述有誤的一項(xiàng)是()A.稽首,古代的一種跪拜禮,叩頭至地;舊時(shí)為了對(duì)某人表示尊敬,不直呼其名,叫做“避諱”。B.《愚公移山》《杞人憂天》均選自《列子》,《列子》中還有很多寓言,如“九方皋相馬”“穿井得一人”“歧路亡羊”等。C.“在他們的內(nèi)心深處,與其說(shuō)盼望著回家,毋寧說(shuō)更害怕回家?!边@是一個(gè)選擇復(fù)句。D.“前仆后繼”“侃侃而談”“心有靈犀”“活得精彩”這四個(gè)短語(yǔ)類型分別是并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、補(bǔ)充短語(yǔ)。15.(2023·黃岡·中考真題)下列關(guān)于語(yǔ)法知識(shí)及文學(xué)文化常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是(
)A.“熱烈粗獷”“構(gòu)思巧妙”“出現(xiàn)故障”“密得不透氣”“生日禮物”幾個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)完全不相同。B.“困在山洞里的那個(gè)老人艱難地吃下了最后一塊餅干”句中“困在山洞里”是定語(yǔ)。C.《曹劌論戰(zhàn)》節(jié)選自《左傳》。《左傳》又稱《左氏春秋》,儒家經(jīng)典之一,是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)名著。D.通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句,每?jī)删涑梢宦?lián),共四聯(lián)。一般來(lái)說(shuō),律詩(shī)三、四聯(lián)的上下句應(yīng)是對(duì)仗句。律詩(shī)要求全詩(shī)同押一個(gè)韻,限平聲韻。16.(2023·齊齊哈爾·中考真題)下列關(guān)于文學(xué)及文化常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是(
)A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,也是我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。其主要表現(xiàn)手法為賦、比、興。B.中華詩(shī)文浩如煙海,逐漸形成了一些表意相對(duì)固定的詞語(yǔ),如“汗青”指史冊(cè),“青鳥”指信使,“瀚海”指大海,“蛾眉”指女子。C.我國(guó)歷史上曾用干支紀(jì)年與皇帝年號(hào)紀(jì)年?!俺绲澪迥辍睘榛实勰晏?hào)紀(jì)年;“丙辰中秋”中的“丙辰”為干支紀(jì)年,“丙”屬天干,“辰”屬地支。D.普希金,俄國(guó)詩(shī)人。代表詩(shī)作有《自由頌》《吉檀迦利》《致大?!返?。17.(2023·新疆·中考真題)下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是(
)A.《曹劌論戰(zhàn)》選自《戰(zhàn)國(guó)策》?!稇?zhàn)國(guó)策》主要記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸多謀臣策士的謀略議論,由西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料整理編輯而成,分國(guó)編次。B.老舍,原名舒慶春,字舍予,作家,是公認(rèn)的語(yǔ)言大師,作品文字通俗樸素。主要作品有小說(shuō)《四世同堂》《茶館》,話劇《駱駝樣子》《龍須溝》等。C.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》是一篇典范的說(shuō)理文章,作者雨果,英國(guó)作家,代表作有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。D.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,“家君”是謙稱自己的父親,“尊君”是尊稱對(duì)方的父親。常見(jiàn)的謙辭有“家父”“見(jiàn)教”,敬辭有”“令尊”“勞駕”等。18.(2023·濱州·中考真題)下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家,豪放派詞人代表。我們?cè)诔踔姓n本上學(xué)過(guò)他的《記承天寺夜游》《江城子·密州出獵》《卜算子·詠梅》《水調(diào)歌頭》《定風(fēng)波》。B.“說(shuō)”是古代一種議論性文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑。如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》和韓愈的《馬說(shuō)》。C.古代常用的敬辭和謙辭如今仍在廣泛使用,例如請(qǐng)教他人時(shí)常說(shuō)“賜教”,詢問(wèn)別人的年齡時(shí)常說(shuō)“貴庚”,發(fā)表自己的見(jiàn)解時(shí)常說(shuō)“拙見(jiàn)”。D.律詩(shī)是近體詩(shī)的一種,要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句五個(gè)字或七個(gè)字,簡(jiǎn)稱“五律”或“七律”。通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句,每?jī)删涑梢宦?lián),分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。19.(2023·衡陽(yáng)·中考真題)下列文學(xué)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.南宋司馬光主持編纂的《資治通鑒》是一部紀(jì)傳體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。B.周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。他的作品《愛(ài)蓮說(shuō)》以托物言志的手法,借對(duì)蓮花的贊美,來(lái)表達(dá)潔身自愛(ài)的人生追求。C.中國(guó)古代對(duì)不同年齡的表述,頗有特色。如用“黃發(fā)垂髫”來(lái)借指老人和小孩;男子二十歲稱“弱冠”,女子十五歲為“及笄”。D.新聞是我們了解世界的窗口。人們常把“何時(shí)”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”稱為新聞的“六要素”。新聞注重真實(shí)性、準(zhǔn)確性和客觀性。20.(2023·懷化·中考真題)下列文學(xué)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是(
)A.《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索,講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史。作者是清代小說(shuō)家曹雪芹。B.“惠顧”“見(jiàn)諒”“犬子”是敬詞,“家嚴(yán)”“愚見(jiàn)”“勞駕”是謙詞。C.茅盾原名沈德鴻,字雁冰,代表作有小說(shuō)《湘行散記》。D.二十四節(jié)氣中,“立春”在“春分”之后,“谷雨”在“清明”之前。21.(2023·株洲·中考真題)下列有關(guān)名著和文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.《唐詩(shī)三百首》原是為兒童學(xué)詩(shī)而編的“家塾課本”,選篇精當(dāng),雅俗共賞。B.早期長(zhǎng)篇小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》具有英雄傳奇色彩,直到《水滸傳》才完全改變。C.《儒林外史》由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)了普通士人的生存狀態(tài)與精神世界。D.對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是活的文化遺產(chǎn),現(xiàn)在還應(yīng)用在日常生活中。22.(2023·遂寧·中考真題)下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)威、揚(yáng)揚(yáng)得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。其中“耀武揚(yáng)威”“揚(yáng)揚(yáng)得意”“獵獵作響”都是偏正短語(yǔ)。B.我喜歡泰戈?duì)柕脑?shī):“在那群星之中,有一顆星星,指引著我的生命通過(guò)未知的黑暗”。此句中的句號(hào)應(yīng)該放在后引號(hào)前。C.“埋骨何須桑梓地”“巾幗不讓須眉”“我以我血薦軒轅”“留取丹心照汗青”中,加點(diǎn)詞分別指家鄉(xiāng)、婦女、男子、祖國(guó)、史冊(cè)。D.新聞采訪提綱一般包括采訪的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、目的、方式等,主要內(nèi)容是預(yù)先擬好的采訪問(wèn)題,所提問(wèn)題要具體、客觀,有針對(duì)性。23.(2022·安徽·中考真題)請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí),完成下面小題?!炯住?jī)?nèi)莫(也譯作“尼摩”)艇長(zhǎng)把頭伸進(jìn)球形帽子里。我和孔塞伊(也譯作“康塞爾”)也照著做了,還聽到那加拿大人語(yǔ)帶譏諷地跟我們說(shuō)了一聲“祝你們打獵愉快”。潛水服的上端是個(gè)帶螺絲的銅衣領(lǐng),金屬的頭盔就固定在這個(gè)衣領(lǐng)上。頭盔上有三個(gè)大洞,鑲著厚玻璃,只要在這個(gè)球形帽子里面轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)頭,就可以朝各處觀望。球形帽子一dài上,安裝在背上的那套魯凱羅爾(也譯作“盧格羅爾”)設(shè)備即開始運(yùn)轉(zhuǎn),就我而言,我覺(jué)得呼吸自如?!疽摇苛珠g空地,寸草皆無(wú);叢生的灌木枝條,既不趴在地上,也不彎腰下垂;樹枝沒(méi)有一根呈水平狀伸展。所有的枝條,伸向洋面。任何一根細(xì)莖,任何一片帶狀葉子,多細(xì)多薄,無(wú)不像鐵絲一樣筆直。墨角藻和téng本植物,受海水密度控制,都挺拔地直線向上生長(zhǎng)。這些植物平時(shí)一動(dòng)不動(dòng),但我用手一分,就會(huì)立即恢復(fù)原狀。這里是垂直線的王國(guó)。(1)給加點(diǎn)的字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。dài()上
運(yùn)轉(zhuǎn)()
細(xì)莖()
téng()本植物(2)依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),全都正確的一項(xiàng)是(
)A.曼延
一律
盡管 B.蔓延
一律
不管C.蔓延
一直
盡管 D.曼延
一直
不管(3)以上兩段文字均出自《》,【甲】語(yǔ)段中“加拿大人”指的是(人名)。(4)富于幻想是科幻小說(shuō)的重要特征,請(qǐng)聯(lián)系閱讀全書的相關(guān)積累,簡(jiǎn)要說(shuō)明這一特征在【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)語(yǔ)段中的體現(xiàn)。24.(2023·松原·一模)閱讀語(yǔ)段,按要求完成題目。何為責(zé)任?責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事,是做好應(yīng)該做好的工作,承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)。歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)君子、偉人用自己的行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。諸葛亮,dān①精竭慮,六出祁山,“鞠躬盡瘁,死而后已”,他心中所系的是興復(fù)漢室的責(zé)任。毛澤東,獨(dú)立橘子洲頭,以“A”的鴻鵠②之志,吹起了民族復(fù)興的號(hào)角;又以“B”的英雄氣概,力挽狂瀾,這是一位領(lǐng)袖為民族為天下的責(zé)任。擔(dān)當(dāng)精神,(
)是一個(gè)人核心素養(yǎng)的重要部分,(
)是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的堅(jiān)實(shí)基石。(1)給語(yǔ)段①處填寫漢字,②處填寫拼音。①dān精竭慮②鴻鵠(2)給語(yǔ)段A、B處選擇恰當(dāng)?shù)脑?shī)句(填代號(hào)):A處,B處?!炯住考S土當(dāng)年萬(wàn)戶侯
【乙】俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝(3)語(yǔ)段中括號(hào)內(nèi)應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是。(4)下列選項(xiàng)中,與語(yǔ)段中畫橫線的句子所使用的修辭手法不相同的一項(xiàng)是(
)A.何以解憂?唯有杜康。B.人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。C.為什么毛筆這誕生于先秦的古老文具,能在21世紀(jì)的星海探險(xiǎn)中發(fā)揮作用呢?這就不得不提到它們的工作原理了。D.我用什么方法來(lái)報(bào)答母親的深恩呢?我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民。(5)后人把諸葛亮的一生歸納為“鞠躬盡瘁,死而后已”,下列成語(yǔ)與諸葛亮無(wú)關(guān)的是(
)A.三顧茅廬 B.欲擒故縱 C.寧?kù)o致遠(yuǎn) D.水淹七軍25.(2023·衡水·一模)育華中學(xué)九年級(jí)1班開展“感受漢語(yǔ)魅力,傳承中華文化”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成各題。(1)閱讀下面的圖文,回答問(wèn)題。古文字的“天”,下部的“大”像一個(gè)人形,上部是一橫或一點(diǎn)?!墩f(shuō)文解字》中說(shuō):“天,顛也?!彼硎救说念^頂。俗話說(shuō):“頭頂一片天。”后來(lái),人們通常用“天”指位于頭頂之上的天空。關(guān)于天空,有許多神話傳說(shuō)?!癬_________”的故事便廣為流傳。
在語(yǔ)段橫線處填寫一個(gè)關(guān)于“天”的神話故事;“天”字字形演變圖中,第五個(gè)“天”字是書。(2)下面是王羲之的《蘭亭集序》局部,對(duì)其賞析有誤的一項(xiàng)是(
)
A.采用行書書體,真率飄逸,筆法偏重骨力,剛?cè)嵯酀?jì)。B.各種筆畫的起止,轉(zhuǎn)換極其圓熟,各顯風(fēng)采。C.體式變化多端,如“之”字個(gè)個(gè)別具形態(tài)。D.字體結(jié)構(gòu)闊大端正,有“金剛怒目,壯士揮拳”的美譽(yù)。(3)班委會(huì)準(zhǔn)備邀請(qǐng)李校長(zhǎng)前來(lái)指導(dǎo),但邀請(qǐng)函中敬辭謙辭的使用讓他們困惑。請(qǐng)幫忙找出下面加點(diǎn)詞使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)并改正。邀請(qǐng)函尊敬的李校長(zhǎng):為激發(fā)同學(xué)們對(duì)漢字的熱愛(ài),我班擬于2023年3月10日16:00在班級(jí)舉行“感受漢字魅力,傳承中華文化”主題活動(dòng)。現(xiàn)誠(chéng)摯邀請(qǐng)您蒞臨(A)我班,為同學(xué)們進(jìn)行指導(dǎo),望您不吝請(qǐng)教(B)。另外隨函敬贈(zèng)(C)活動(dòng)安排表,敬請(qǐng)李校長(zhǎng)指正。九年級(jí)1班2023年3月9日使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(填序號(hào)),應(yīng)修改為。26.(2023·鹽城·模擬預(yù)測(cè))根據(jù)語(yǔ)境完成題目。珠緣鏡花夢(mèng),浮生半日閑。4月29日,刷爆鹽城人朋友圈的珠溪古鎮(zhèn)盛大開街。珠溪是鹽城千年古鎮(zhèn),文化沉淀深厚,人文資源豐富,空間格局、街巷肌理保存較好。古鎮(zhèn)以□千年古鎮(zhèn)半日閑□為核心概念,結(jié)合《鏡花緣》古風(fēng)主題打造獨(dú)特文化IP,聚焦青年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)形式,用奇幻國(guó)潮喚醒文化自信,,打造一場(chǎng)夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的奇幻旅程,再現(xiàn)千年珠溪的閑適生活情趣,還原夢(mèng)幻中的《鏡花緣》世界。當(dāng)天,古鎮(zhèn)舉辦了隆重的圣像揭mù、祭拜大典、開筆禮、冠禮、六藝國(guó)學(xué)講堂等活動(dòng),以“典雅肅穆、莊嚴(yán)神圣、天下大同”為基調(diào),róng入珠溪文化和儒家文化的精粹,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的完美結(jié)合,引得觀眾陣陣驚嘆。(1)給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。沉淀()精粹()揭mù()
róng()入(2)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(
)A.語(yǔ)段□處應(yīng)該填寫的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是《》。B.語(yǔ)段中畫橫線的句子主干是“古鎮(zhèn)開街”。C.“千年古鎮(zhèn)、保存較好、陣陣驚嘆、舉辦活動(dòng)”短語(yǔ)結(jié)構(gòu)各不相同。D.長(zhǎng)篇小說(shuō)《鏡花緣》的作者是明代李汝珍,小說(shuō)人物鮮明,想象奇特,諷刺科舉制度,揭露社會(huì)丑態(tài)。(3)根據(jù)語(yǔ)境,在語(yǔ)段處補(bǔ)寫一句話,使之與前面一句話對(duì)仗。(4)語(yǔ)段中的“冠禮”是。27.(2023·唐山·二模)寒假期間,你觀看老師推薦的紀(jì)錄片《“字”從遇見(jiàn)你》,摘錄了第8集“冊(cè)”解說(shuō)語(yǔ)并檢查完善。甲骨文“冊(cè)”的樣子一望而知,是把竹片或木用繩子系在一起。人們用毛筆在竹片上寫字,保存時(shí)再把它們卷成一卷一卷的,后人所說(shuō)的“萬(wàn)卷書”“書卷氣”也由此而來(lái)。從商朝到漢末,中國(guó)人一直使用竹簡(jiǎn)記錄文明。相傳孔子晚年好讀《周易》,韋編三絕,這不僅體現(xiàn)了孔子好讀書,更說(shuō)明竹簡(jiǎn)極易損耗和“體重”超標(biāo),“冊(cè)”終究逃不過(guò)被疊代的命運(yùn)。(1)你給文段中加著重號(hào)的詞語(yǔ)加注了拼音,修改了其中一個(gè)錯(cuò)別字。①一卷②萬(wàn)卷書③改為(2)聯(lián)系《過(guò)零丁洋》,你知道“竹簡(jiǎn)”還有、簡(jiǎn)牘等代稱。28.(2023·六安·模擬預(yù)測(cè))請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí),完成小題?!炯住看薜莱珊颓鸬廊藘蓚€(gè),又并了十合之上。智深一來(lái)肚里無(wú)食,二來(lái)走了許多路途,三者當(dāng)不的他兩個(gè)生力,只得賣個(gè)破zhàn,拖了禪杖便走。智深走了二里,喘息方定,尋思道:“灑家的包裹放在監(jiān)齋使者面前,只顧走來(lái),不曾拿得。路上又沒(méi)一分盤纏,又是饑餓,如何是好?待要回去,又?jǐn)乘贿^(guò),他兩個(gè)并我一個(gè),枉送了性命。”信步望前面去。(有刪改)【乙】進(jìn)道:“我實(shí)不瞞你說(shuō):我如今在梁山泊做了頭領(lǐng),不曾有功。如今哥哥要來(lái)打城借糧,我把你家備細(xì)說(shuō)了。如今我特地來(lái)做細(xì)作,有一包金銀相送與你,切不可走透了消息。明日事完,一發(fā)帶你一家上山快活?!崩钊鹛m葫蘆提應(yīng)承,收了金銀,且安排些酒肉相待,卻來(lái)和大娘商量道:“他往常做客時(shí),是個(gè)好人,在我家出入不妨。如今他做了歹人,倘或事發(fā),不是耍處。”(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字,給加點(diǎn)字注音。破zhàn()
禪()杖
不妨()(2)你會(huì)如何向愛(ài)聽說(shuō)書但文化程度不高的奶奶解釋【甲】語(yǔ)段中加點(diǎn)的“信步”一詞?(3)同樣是自稱,魯智深稱“灑家”,史進(jìn)稱“我”。在中國(guó)文化中,稱呼是一門大學(xué)問(wèn)。下面加點(diǎn)的稱呼使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.小語(yǔ)代父親向小徽的父親下拜帖,在小徽家門口對(duì)小徽說(shuō):“家君在否?”B.劉禹錫寫信酬贈(zèng)白居易,信封上寫道:“子美親啟?!盋.安叔叔請(qǐng)文教授在新得的畫上題首詩(shī),文教授委婉說(shuō)道:“鄙人不才?!盌.升入高中的小文向李老師贈(zèng)送錦旗,上面寫道:“譽(yù)滿杏林。”(4)古代白話小說(shuō)中,人物有類型化傾向。但是同類性格的人,也會(huì)有著不同的精神特質(zhì)。請(qǐng)聯(lián)系閱讀全書的相關(guān)積累和【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)語(yǔ)段佐證這一觀點(diǎn)。
專題一積累與運(yùn)用第04講文學(xué)文化常識(shí)(練習(xí))目錄TOC\o"1-2"\h\u一、考點(diǎn)過(guò)關(guān)練 2考向1:文學(xué)常識(shí)考查 2考向2:文化常識(shí)考查 3考向3:文學(xué)文化常識(shí)結(jié)合名著導(dǎo)讀考查 4二、真題實(shí)戰(zhàn)練 5三、重難創(chuàng)新練 12考向1:文學(xué)常識(shí)考查1.選出下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)(
)A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。B.孟子,名軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家?!峨m有嘉肴》《富貴不能淫》均出自《孟子》。C.《山坡羊·潼關(guān)懷古》作者張養(yǎng)浩,元代文學(xué)家。山坡羊,曲牌名。D.王安石,字介甫,號(hào)半山,唐宋八大家之一,是《登飛來(lái)峰》的作者。【答案】B【詳解】考查文學(xué)常識(shí)。B.《雖有嘉肴》選自《禮記》;故選B。2.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是(
)A.《朝花夕拾》中的文章多呈現(xiàn)出兒童、成人雙重視角。《父親的病》《瑣記》中少年魯迅認(rèn)為衍太太品行惡劣,成年后才消除對(duì)她的誤解。B.《儒林外史》通過(guò)描寫封建文人、官僚豪紳、市井無(wú)賴等形象,對(duì)當(dāng)時(shí)丑惡的科舉、腐敗的吏治、虛偽的禮教等進(jìn)行了深刻揭露與批判。C.《世說(shuō)新語(yǔ)》是志人筆記小說(shuō),或精煉含蓄記錄人物的一句話,或售永傳神描寫生活中的一件事,塑造出社會(huì)各行各業(yè)人物的鮮活形象。D.《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集,全書通過(guò)敘述狐鬼花妖與書生交往的故事,寄托了作者對(duì)理想女性的美好想象,富有神異色彩。【答案】B【詳解】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。A.有誤,“成年后才消除對(duì)她的誤解”錯(cuò)。魯迅一直沒(méi)有消除對(duì)衍太太的誤解,對(duì)她是鄙視、厭惡的;C.有誤,“塑造出社會(huì)各行各業(yè)人物的鮮活形象”表述有誤?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》主要記載漢末至東晉士大夫的言談、軼事;D.有誤,“全書通過(guò)敘述狐鬼花妖與書生交往的故事”以偏概全。書中還有大量關(guān)于其他方面的故事;故選B。3.下列表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.《黃河頌》《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》的作者分別是光未然、舒婷。B.《木蘭詩(shī)》《賣炭翁》《十五從軍征》都選自北宋郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》。C.“五經(jīng)”指《易》《書》《詩(shī)》《禮》《春秋》,“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。D.斯諾的紀(jì)實(shí)作品《紅星照耀中國(guó)》,展示了中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神。【答案】B【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)識(shí)記。B.《賣炭翁》的作者是白居易,并非選自北宋郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》;故選B。4.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是(
)A.中國(guó)是禮儀之邦,人們?cè)谘哉勚凶⒅刂t敬之分,如謙辭有“高齡”“拙見(jiàn)”等,敬辭有“令愛(ài)”“賜教”等。B.蘇軾,北宋著名文學(xué)家,字子瞻,號(hào)東坡居士,與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。C.律詩(shī)是近體詩(shī)的一種,要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一,通常每首八句四聯(lián),每一首的頸聯(lián)和尾聯(lián)必須是對(duì)仗句。D.契訶夫的《變色龍》和吳承恩的《范進(jìn)中舉》,都揭露了生活中的荒謬與丑陋,顯示了諷刺的力量?!敬鸢浮緽【詳解】A.“高齡”是敬辭;C.律詩(shī)中的對(duì)仗一般用在頷聯(lián)和頸聯(lián),所以“每一首的頸聯(lián)和尾聯(lián)必須是對(duì)仗句”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的;D.《范進(jìn)中舉》的作者是吳敬梓,不是吳承恩;故選B??枷?:文化常識(shí)考查5.下列句子表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.“可是在這種環(huán)境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿一種淳樸本色美”是轉(zhuǎn)折復(fù)句,其中“在”“充滿”的詞性分別是介詞、動(dòng)詞。B.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,其中的人物傳記分為本紀(jì)、世家、列傳三類。世家為諸侯立傳,《陳涉世家》就屬于此類。C.中國(guó)古代帝王為了顯示自己與普通人不一樣,在自稱上就與一般人有天壤之別,如“朕”“寡人”“孤”等,《孫權(quán)勸學(xué)》中孫權(quán)就自稱“孤”。D.《望岳》是“詩(shī)圣”杜甫的早期作品。詩(shī)句中沒(méi)有一個(gè)“望”字,卻緊緊圍繞“望”字著筆。首句中的“岱宗”指“五岳”之首的泰山?!敬鸢浮緼【詳解】A.有誤,“不論唱什么,都充滿一種淳樸本色美”是條件復(fù)句,不是轉(zhuǎn)折復(fù)句。故選A。6.下列關(guān)于文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“用志不分,乃凝于神”出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的經(jīng)典著作之一《莊子》。B.格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下是《大學(xué)》提出的八條目。C.“年”在甲骨文中寫作,表示一個(gè)人扛著成熟的莊稼,最初是“豐收、收獲”的意思。D.儒家經(jīng)典《禮記》中有對(duì)人類美好社會(huì)的構(gòu)想,名為“大同”。【答案】A【詳解】A.“用志不分,乃凝于神”出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家的經(jīng)典著作之一《莊子》。莊子是道家思想的代表,法家的經(jīng)典著作是《韓非子》;故選A。7.廣元是中國(guó)歷史上唯一的女皇——武則天的出生地。下列選項(xiàng)中,描寫武則天的一副對(duì)聯(lián)是(
)A.開明君主吸隋訓(xùn),貞觀之治創(chuàng)唐榮 B.武周政治得發(fā)展,無(wú)字之碑任后評(píng)C.調(diào)整政策呈開元,沉淫酒色誤王國(guó) D.陳橋兵變成君主,限制武功向文治【答案】B【詳解】A.“開明君主吸隋訓(xùn),貞觀之治創(chuàng)唐榮”的是唐太宗李世民;B.“武周政治得發(fā)展,無(wú)字之碑任后評(píng)”的是創(chuàng)建武周政權(quán)的武則天;C.“調(diào)整政策呈開元,沉淫酒色誤王國(guó)”說(shuō)的是這是說(shuō)的是唐玄宗李隆基前期勵(lì)精圖治,創(chuàng)造了開元盛世。后期沉迷于楊貴妃,荒廢朝政。D.“陳橋兵變成君主,限制武功向文治”說(shuō)的是發(fā)動(dòng)陳橋兵變,黃袍加身的宋太祖趙匡胤;故選B。8.閱讀《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日》后,同學(xué)們對(duì)節(jié)日文化做了以下歸納,不正確的一項(xiàng)是(
)A.農(nóng)歷五月初五端午節(jié)“賽龍舟”的習(xí)俗與愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)。B.“七夕”與牛郎織女鵲橋相會(huì)的民間神話傳說(shuō)有關(guān)。C.農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的傳說(shuō)很豐富,如“嫦娥奔月”等。D.除夕之夜,按習(xí)俗應(yīng)全家團(tuán)聚吃湯圓、觀花燈,寓意著“圓滿”,也寓意著“團(tuán)聚”?!敬鸢浮緿【詳解】D.“吃湯圓、觀花燈”是元宵節(jié)的風(fēng)俗。故選D??枷?:文學(xué)文化常識(shí)結(jié)合名著導(dǎo)讀考查9.文學(xué)作品中的名字往往含有作者的匠心。選出以下解讀合理的一項(xiàng)(
)A.《西游記》中“鷹愁澗”“烏雞國(guó)”“盤絲洞”等地名,暗示了這些地方妖怪的原形。B.《紅巖》中市委將刊物定名為“挺進(jìn)報(bào)”,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)的斗爭(zhēng)精神。C.《駱駝祥子》中劉四車廠名“人和”,表明劉四本性善良,希望人心歸向、上下團(tuán)結(jié)。D.《儒林外史》中“周進(jìn)”“范進(jìn)”等人名,肯定了讀書人努力求取功名的遠(yuǎn)大理想?!敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)積累。A.“鷹愁澗”是《西游記》第十五回中小白龍被觀音菩薩所救之后等待唐僧的地方;在“烏雞國(guó)”的妖怪是青獅精;“盤絲洞”的妖精是七個(gè)蜘蛛精;由此可知“鷹愁澗”和“烏雞國(guó)”并沒(méi)有暗示這些地方妖怪的原形;C.《駱駝祥子》中的劉四是個(gè)冷酷無(wú)情、苛刻、唯利是圖的人,這里“表明劉四本性善良,希望人心歸向、上下團(tuán)結(jié)”不正確;D.《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小說(shuō)。小說(shuō)形象地刻畫了在科舉制度下,普通士人的生存狀態(tài)和精神境界?!爸苓M(jìn)”“范進(jìn)”都受到科舉制度的毒害,這里“肯定了讀書人努力求取功名的遠(yuǎn)大理想”表述不正確;故選B。10.(2023·泰安·一模)下列對(duì)有關(guān)文化和文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.書即書信,古時(shí)又稱“尺牘”“尺素”或“信札”。它是一種應(yīng)用性文體,多用于記事、陳情或?qū)懢?。我們學(xué)過(guò)的《誡子書》《與朱元思書》都是古人的書信。B.《智取生辰綱》出自《水滸傳》,作者施耐庵,元末明初人。《水滸傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程,表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。C.《金色花》選自《泰戈?duì)栐?shī)選》。泰戈?duì)柺怯《茸骷摇⒃?shī)人,曾榮獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其主要作品有詩(shī)集《吉檀迦利》《自由頌》《園丁集》《飛鳥集》等。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì):頑強(qiáng)的拼搏精神、鋼鐵般的意志、為理想而獻(xiàn)身的高貴品質(zhì)。【答案】C【詳解】本題考查文化和文學(xué)常識(shí)。C.泰戈?duì)枺?861—1941),印度作家、詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等。獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!蹲杂身灐凡皇翘└?duì)柕脑?shī)集。故選C。11.(2023·青島·中考真題)下面是同學(xué)們寫的閱讀感悟,對(duì)名著內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(
)A.《朝花夕拾》:雖無(wú)溫情與童趣,卻洞察了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況與風(fēng)氣。B.《艾青詩(shī)選》:悲憫人民的困苦,憂傷祖國(guó)的命運(yùn),歌頌光明,贊美正義。C.《海底兩萬(wàn)里》:設(shè)想了潛水艇的強(qiáng)大功能,描繪了奇幻的海底世界。D.《鋼鐵是怎樣煉成的》:身殘志堅(jiān)磨煉鋼鐵意志,愈挫愈勇閃爍理想光芒?!敬鸢浮緼【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。A.《朝花夕拾》中有溫情與童趣,如《從百草園到三味書屋》中的百草園是魯迅童年時(shí)的樂(lè)園,在那里他可以盡情地玩,享受童年的歡樂(lè)和大自然的美麗;《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,阿長(zhǎng)給魯迅講述了長(zhǎng)毛的故事,讓他感到無(wú)限的想象和童年的樂(lè)趣;《二十四孝圖》中,魯迅回憶起小時(shí)候看過(guò)的“二十四孝”圖,那些充滿童趣和溫馨的畫面讓他難以忘懷;《五猖會(huì)》中,魯迅回憶起童年時(shí)看賽會(huì)的場(chǎng)景,那種熱鬧、歡樂(lè)的氣氛讓他感到溫馨和快樂(lè)。這些故事片段都展現(xiàn)了魯迅童年時(shí)的快樂(lè)和純真,讓人感受到他的溫馨童趣。故選A。12.(2023·盤錦·中考真題)下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.魯迅,原名周樹人,字豫才,文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文詩(shī)集《野草》。B.李清照,號(hào)易安居士,宋代女詞人?!稘O家傲(天接云濤連曉霧)》是她的記夢(mèng)之作,帶有氣魄雄壯的豪放詞風(fēng)。C.《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾當(dāng)過(guò)童工,從小在社會(huì)最底層飽受磨難,后來(lái)在冬妮婭的影響下走上革命道路。D.《駱駝祥子》中祥子本是農(nóng)村人,來(lái)到北京后,想憑借自己的力氣掙飯吃,最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的洋車。【答案】C【詳解】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。C.有誤,“后來(lái)在冬妮婭的影響下走,上革命道路”錯(cuò),應(yīng)是在朱赫來(lái)的影響下走上革命道路。故選C。13.(2023·包頭·中考真題)下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.歐陽(yáng)修,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,南宋文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。C.烽火,古時(shí)是指邊防報(bào)警的煙火,“烽火連三月”中的“烽火”用來(lái)借指戰(zhàn)事。D.古人稱謂有謙稱和尊稱,“君與家君期日中”的“家君”是對(duì)自己父親的謙稱?!敬鸢浮緼【詳解】考查對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的識(shí)記。A.歐陽(yáng)修是北宋政治家、文學(xué)家,不是“南宋文學(xué)家”。故選A。14.(2023·綏化·中考真題)下列文學(xué)、文化常識(shí)及語(yǔ)法知識(shí)中,表述有誤的一項(xiàng)是()A.稽首,古代的一種跪拜禮,叩頭至地;舊時(shí)為了對(duì)某人表示尊敬,不直呼其名,叫做“避諱”。B.《愚公移山》《杞人憂天》均選自《列子》,《列子》中還有很多寓言,如“九方皋相馬”“穿井得一人”“歧路亡羊”等。C.“在他們的內(nèi)心深處,與其說(shuō)盼望著回家,毋寧說(shuō)更害怕回家。”這是一個(gè)選擇復(fù)句。D.“前仆后繼”“侃侃而談”“心有靈犀”“活得精彩”這四個(gè)短語(yǔ)類型分別是并列短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、補(bǔ)充短語(yǔ)?!敬鸢浮緽【詳解】本題考查文學(xué)、文化常識(shí)及語(yǔ)法知識(shí)。B.“穿井得一人”出自《呂氏春秋》;故選B。15.(2023·黃岡·中考真題)下列關(guān)于語(yǔ)法知識(shí)及文學(xué)文化常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是(
)A.“熱烈粗獷”“構(gòu)思巧妙”“出現(xiàn)故障”“密得不透氣”“生日禮物”幾個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)完全不相同。B.“困在山洞里的那個(gè)老人艱難地吃下了最后一塊餅干”句中“困在山洞里”是定語(yǔ)。C.《曹劌論戰(zhàn)》節(jié)選自《左傳》。《左傳》又稱《左氏春秋》,儒家經(jīng)典之一,是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)名著。D.通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句,每?jī)删涑梢宦?lián),共四聯(lián)。一般來(lái)說(shuō),律詩(shī)三、四聯(lián)的上下句應(yīng)是對(duì)仗句。律詩(shī)要求全詩(shī)同押一個(gè)韻,限平聲韻。【答案】D【詳解】本題考查語(yǔ)法知識(shí)、文學(xué)文化常識(shí)識(shí)記。D.有誤。一般來(lái)說(shuō),律詩(shī)二、三聯(lián)的上下句應(yīng)是對(duì)仗句;故選D。16.(2023·齊齊哈爾·中考真題)下列關(guān)于文學(xué)及文化常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是(
)A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,也是我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。其主要表現(xiàn)手法為賦、比、興。B.中華詩(shī)文浩如煙海,逐漸形成了一些表意相對(duì)固定的詞語(yǔ),如“汗青”指史冊(cè),“青鳥”指信使,“瀚海”指大海,“蛾眉”指女子。C.我國(guó)歷史上曾用干支紀(jì)年與皇帝年號(hào)紀(jì)年。“崇禎五年”為皇帝年號(hào)紀(jì)年;“丙辰中秋”中的“丙辰”為干支紀(jì)年,“丙”屬天干,“辰”屬地支。D.普希金,俄國(guó)詩(shī)人。代表詩(shī)作有《自由頌》《吉檀迦利》《致大?!返?。【答案】C【詳解】本題考查文學(xué)及文化常識(shí)。A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭,而非“浪漫主義”;我國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的源頭是《離騷》;B.“瀚?!?,指沙漠,而非“大?!保籇.普希金,代表作有《致詩(shī)友》、詩(shī)集《亞歷山大·普希金詩(shī)集》、詩(shī)歌《自由頌》、《致大海》、短詩(shī)《假如生活欺騙了你》、小說(shuō)《上尉的女兒》等?!都村壤肥怯《仍?shī)人、文學(xué)家泰戈?duì)柕淖髌?;故選C。17.(2023·新疆·中考真題)下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是(
)A.《曹劌論戰(zhàn)》選自《戰(zhàn)國(guó)策》?!稇?zhàn)國(guó)策》主要記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸多謀臣策士的謀略議論,由西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料整理編輯而成,分國(guó)編次。B.老舍,原名舒慶春,字舍予,作家,是公認(rèn)的語(yǔ)言大師,作品文字通俗樸素。主要作品有小說(shuō)《四世同堂》《茶館》,話劇《駱駝樣子》《龍須溝》等。C.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》是一篇典范的說(shuō)理文章,作者雨果,英國(guó)作家,代表作有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。D.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,“家君”是謙稱自己的父親,“尊君”是尊稱對(duì)方的父親。常見(jiàn)的謙辭有“家父”“見(jiàn)教”,敬辭有”“令尊”“勞駕”等?!敬鸢浮緿【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。A.《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》;B.《茶館》是話劇,《駱駝祥子》是小說(shuō);C.雨果是法國(guó)作家;故選D。18.(2023·濱州·中考真題)下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家,豪放派詞人代表。我們?cè)诔踔姓n本上學(xué)過(guò)他的《記承天寺夜游》《江城子·密州出獵》《卜算子·詠梅》《水調(diào)歌頭》《定風(fēng)波》。B.“說(shuō)”是古代一種議論性文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑。如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》和韓愈的《馬說(shuō)》。C.古代常用的敬辭和謙辭如今仍在廣泛使用,例如請(qǐng)教他人時(shí)常說(shuō)“賜教”,詢問(wèn)別人的年齡時(shí)常說(shuō)“貴庚”,發(fā)表自己的見(jiàn)解時(shí)常說(shuō)“拙見(jiàn)”。D.律詩(shī)是近體詩(shī)的一種,要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句五個(gè)字或七個(gè)字,簡(jiǎn)稱“五律”或“七律”。通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句,每?jī)删涑梢宦?lián),分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)?!敬鸢浮緼【詳解】考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。A.《卜算子·詠梅》是陸游的詞,不是蘇軾的詞作。故選A。19.(2023·衡陽(yáng)·中考真題)下列文學(xué)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是(
)A.南宋司馬光主持編纂的《資治通鑒》是一部紀(jì)傳體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。B.周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。他的作品《愛(ài)蓮說(shuō)》以托物言志的手法,借對(duì)蓮花的贊美,來(lái)表達(dá)潔身自愛(ài)的人生追求。C.中國(guó)古代對(duì)不同年齡的表述,頗有特色。如用“黃發(fā)垂髫”來(lái)借指老人和小孩;男子二十歲稱“弱冠”,女子十五歲為“及笄”。D.新聞是我們了解世界的窗口。人們常把“何時(shí)”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”稱為新聞的“六要素”。新聞注重真實(shí)性、準(zhǔn)確性和客觀性?!敬鸢浮緼【詳解】考查文學(xué)文化常識(shí)。A.“紀(jì)傳體通史”有誤,《資治通鑒》是由北宋史學(xué)家司馬光主持編纂的一部編年體史書。故選A。20.(2023·懷化·中考真題)下列文學(xué)、文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是(
)A.《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索,講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史。作者是清代小說(shuō)家曹雪芹。B.“惠顧”“見(jiàn)諒”“犬子”是敬詞,“家嚴(yán)”“愚見(jiàn)”“勞駕”是謙詞。C.茅盾原名沈德鴻,字雁冰,代表作有小說(shuō)《湘行散記》。D.二十四節(jié)氣中,“立春”在“春分”之后,“谷雨”在“清明”之前?!敬鸢浮緼【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記。B.“犬子”“見(jiàn)諒”是謙辭,“勞駕”是敬辭;C.《湘行散記》是散文,而且不是茅盾的作品,是沈從文的作品;D.“立春”在“春分”之前,“谷雨”在“清明”之后;故選A。21.(2023·株洲·中考真題)下列有關(guān)名著和文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.《唐詩(shī)三百首》原是為兒童學(xué)詩(shī)而編的“家塾課本”,選篇精當(dāng),雅俗共賞。B.早期長(zhǎng)篇小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》具有英雄傳奇色彩,直到《水滸傳》才完全改變。C.《儒林外史》由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)了普通士人的生存狀態(tài)與精神世界。D.對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,也是活的文化遺產(chǎn),現(xiàn)在還應(yīng)用在日常生活中。【答案】B【詳解】考查名著和文化常識(shí)。B.有誤,早期長(zhǎng)篇白話小說(shuō),無(wú)論是以《三國(guó)演義》為代表的歷史演義,以《水滸傳》為代表的的英雄傳奇,還是以《西游記》《封神演義》為代表的神魔小說(shuō),都是從國(guó)家政治、社會(huì)批判的角度來(lái)立意構(gòu)思的,展現(xiàn)的是宏大的社會(huì)歷史背景,很少涉及家庭生活和個(gè)人情感世界。這些小說(shuō),是在幾百年民間創(chuàng)作基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工完成的,有著明顯的“說(shuō)書人”痕跡,具有英雄傳奇色彩。直到晚清的《儒林外史》和《紅樓夢(mèng)》,才有了更多的個(gè)人生活場(chǎng)景描寫和人物心理刻畫。應(yīng)為“早期長(zhǎng)篇小說(shuō)如《水滸傳》具有英雄傳奇色彩,直到《紅樓夢(mèng)》才完全改變”;故選B。22.(2023·遂寧·中考真題)下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)威、揚(yáng)揚(yáng)得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。其中“耀武揚(yáng)威”“揚(yáng)揚(yáng)得意”“獵獵作響”都是偏正短語(yǔ)。B.我喜歡泰戈?duì)柕脑?shī):“在那群星之中,有一顆星星,指引著我的生命通過(guò)未知的黑暗”。此句中的句號(hào)應(yīng)該放在后引號(hào)前。C.“埋骨何須桑梓地”“巾幗不讓須眉”“我以我血薦軒轅”“留取丹心照汗青”中,加點(diǎn)詞分別指家鄉(xiāng)、婦女、男子、祖國(guó)、史冊(cè)。D.新聞采訪提綱一般包括采訪的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、目的、方式等,主要內(nèi)容是預(yù)先擬好的采訪問(wèn)題,所提問(wèn)題要具體、客觀,有針對(duì)性?!敬鸢浮緼【詳解】本題考查基礎(chǔ)知識(shí)積累。A.“耀武”和“揚(yáng)威”都是動(dòng)賓短語(yǔ),兩者結(jié)構(gòu)相同,所以“耀武揚(yáng)威”是并列短語(yǔ),不是偏正短語(yǔ);故選A。23.(2022·安徽·中考真題)請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí),完成下面小題。【甲】?jī)?nèi)莫(也譯作“尼摩”)艇長(zhǎng)把頭伸進(jìn)球形帽子里。我和孔塞伊(也譯作“康塞爾”)也照著做了,還聽到那加拿大人語(yǔ)帶譏諷地跟我們說(shuō)了一聲“祝你們打獵愉快”。潛水服的上端是個(gè)帶螺絲的銅衣領(lǐng),金屬的頭盔就固定在這個(gè)衣領(lǐng)上。頭盔上有三個(gè)大洞,鑲著厚玻璃,只要在這個(gè)球形帽子里面轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)頭,就可以朝各處觀望。球形帽子一dài上,安裝在背上的那套魯凱羅爾(也譯作“盧格羅爾”)設(shè)備即開始運(yùn)轉(zhuǎn),就我而言,我覺(jué)得呼吸自如?!疽摇苛珠g空地,寸草皆無(wú);叢生的灌木枝條,既不趴在地上,也不彎腰下垂;樹枝沒(méi)有一根呈水平狀伸展。所有的枝條,伸向洋面。任何一根細(xì)莖,任何一片帶狀葉子,多細(xì)多薄,無(wú)不像鐵絲一樣筆直。墨角藻和téng本植物,受海水密度控制,都挺拔地直線向上生長(zhǎng)。這些植物平時(shí)一動(dòng)不動(dòng),但我用手一分,就會(huì)立即恢復(fù)原狀。這里是垂直線的王國(guó)。(1)給加點(diǎn)的字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。dài()上
運(yùn)轉(zhuǎn)()
細(xì)莖()
téng()本植物(2)依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),全都正確的一項(xiàng)是(
)A.曼延
一律
盡管 B.蔓延
一律
不管C.蔓延
一直
盡管 D.曼延
一直
不管(3)以上兩段文字均出自《》,【甲】語(yǔ)段中“加拿大人”指的是(人名)。(4)富于幻想是科幻小說(shuō)的重要特征,請(qǐng)聯(lián)系閱讀全書的相關(guān)積累,簡(jiǎn)要說(shuō)明這一特征在【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)語(yǔ)段中的體現(xiàn)?!敬鸢浮?1)戴zhuǎnjīng藤(2)B(3)海底兩萬(wàn)里尼德·蘭(4)甲文中的潛水服和金屬頭盔是作者根據(jù)想象創(chuàng)造出來(lái)的;乙文中的神奇美妙的海底世界也是作者凡爾納虛構(gòu)出來(lái)的?!驹斀狻浚?)戴上:加在頭、面、頸、手等處。注意不要寫成“帶”。運(yùn)轉(zhuǎn)(zhuǎn):有規(guī)則地運(yùn)行轉(zhuǎn)動(dòng)。細(xì)莖(jīng):細(xì)小的莖。藤本植物:莖干細(xì)長(zhǎng),自身不能直立生長(zhǎng),必須依附他物而向上攀緣的植物。注意下面的字是“滕”,不是“騰”。(2)曼延:延伸得很長(zhǎng);連續(xù)不斷。指線性伸展延長(zhǎng),一般用于具體的事物。指連綿不斷地向遠(yuǎn)處延伸(多用于山脈、水流、道路等)。蔓延:形容像蔓草一樣地不斷向周圍擴(kuò)展滋生。根據(jù)所使用的對(duì)象“叢生的灌木枝條”,可確定選“蔓延”;一律:都是一個(gè)樣子,無(wú)一例外。一直:始終。結(jié)合“所有的枝條”中的“所有”可以看出,應(yīng)該使用“一律”;盡管:表示消除顧慮,放心去做。表示讓步,先承認(rèn)某種事實(shí),后引起轉(zhuǎn)折,下文往往有“但、但是、然而”等詞。不管:不論;不顧,不考慮。結(jié)合后面的“多細(xì)多薄,無(wú)不”可以看出,使用“不管”更準(zhǔn)確;故選B。(3)結(jié)合文段中的“內(nèi)莫(也譯作‘尼摩’)艇長(zhǎng)”“我和孔塞伊(也譯作‘康塞爾’)也照著做了”“那加拿大人”等可以推測(cè)這是《海底兩萬(wàn)里》的節(jié)選內(nèi)容。《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),是“凡爾納三部曲”(另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》)的第二部。該小說(shuō)主要講述了博物學(xué)家和生物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德·蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事。尼德·蘭(又譯內(nèi)德·蘭德),加拿大魁北克人,是一個(gè)野性十足的魚叉手。他精通野外生存,脾氣暴躁,受不了被監(jiān)禁,也受不了在鸚鵡螺號(hào)上的與世孤立的生活,總是計(jì)劃逃脫。如果沒(méi)有他,教授和康塞爾最后不可能回到陸地上。(4)結(jié)合文段中的“潛水服的上端是個(gè)帶螺絲的銅衣領(lǐng),金屬的頭盔就固定在這個(gè)衣領(lǐng)上。頭盔上有三個(gè)大洞,鑲著厚玻璃,只要在這個(gè)球形帽子里面轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)頭,就可以朝各處觀望。球形帽子一戴上,安裝在背上的那套魯凱羅爾(也譯作‘盧格羅爾’)設(shè)備即開始運(yùn)轉(zhuǎn),就我而言,我覺(jué)得呼吸自如”可以看出,尼摩船長(zhǎng)設(shè)計(jì)的潛水服和金屬頭盔充滿了高科技,且使用方便,設(shè)計(jì)合理,是當(dāng)時(shí)沒(méi)有的東西,屬于科學(xué)幻想。結(jié)合文段中的“墨角藻和藤本植物,受海水密度控制,都挺拔地直線向上生長(zhǎng)。這些植物平時(shí)一動(dòng)不動(dòng),但我用手一分,就會(huì)立即恢復(fù)原狀。這里是垂直線的王國(guó)”可以看出,這是作者對(duì)海底森林的詳細(xì)描寫,在還不能探知海底未知世界的時(shí)候,凡爾納憑借其豐富的海洋知識(shí)和強(qiáng)大的想象力,向我們展示了一個(gè)神秘的科幻世界。24.(2023·松原·一模)閱讀語(yǔ)段,按要求完成題目。何為責(zé)任?責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事,是做好應(yīng)該做好的工作,承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)。歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)君子、偉人用自己的行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。諸葛亮,dān①精竭慮,六出祁山,“鞠躬盡瘁,死而后已”,他心中所系的是興復(fù)漢室的責(zé)任。毛澤東,獨(dú)立橘子洲頭,以“A”的鴻鵠②之志,吹起了民族復(fù)興的號(hào)角;又以“B”的英雄氣概,力挽狂瀾,這是一位領(lǐng)袖為民族為天下的責(zé)任。擔(dān)當(dāng)精神,(
)是一個(gè)人核心素養(yǎng)的重要部分,(
)是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的堅(jiān)實(shí)基石。(1)給語(yǔ)段①處填寫漢字,②處填寫拼音。①dān精竭慮②鴻鵠(2)給語(yǔ)段A、B處選擇恰當(dāng)?shù)脑?shī)句(填代號(hào)):A處,B處?!炯住考S土當(dāng)年萬(wàn)戶侯
【乙】俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝(3)語(yǔ)段中括號(hào)內(nèi)應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是。(4)下列選項(xiàng)中,與語(yǔ)段中畫橫線的句子所使用的修辭手法不相同的一項(xiàng)是(
)A.何以解憂?唯有杜康。B.人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。C.為什么毛筆這誕生于先秦的古老文具,能在21世紀(jì)的星海探險(xiǎn)中發(fā)揮作用呢?這就不得不提到它們的工作原理了。D.我用什么方法來(lái)報(bào)答母親的深恩呢?我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民。(5)后人把諸葛亮的一生歸納為“鞠躬盡瘁,死而后已”,下列成語(yǔ)與諸葛亮無(wú)關(guān)的是(
)A.三顧茅廬 B.欲擒故縱 C.寧?kù)o致遠(yuǎn) D.水淹七軍【答案】(1)殫hú(2)甲乙(3)不但……也……(4)B(5)D【詳解】(1)本題考查字音字形。殫精竭慮(dānjīngjiélǜ):用盡精力,費(fèi)盡心思。鴻鵠(hónghú):指大雁。(2)本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用?!凹S土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”,把當(dāng)時(shí)那些軍閥官僚看得如同糞土。詩(shī)人憶起曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活與革命活動(dòng)的崢嶸歲月,展現(xiàn)出詩(shī)人及同伴們大無(wú)畏地藐視“蒼茫大地”的統(tǒng)治者封建軍閥的戰(zhàn)斗精神,表現(xiàn)其高遠(yuǎn)的志向,故A處選甲?!熬阃?,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,這些人物都已經(jīng)過(guò)去了,稱得上能建功立業(yè)的英雄人物,還要看今天的人們。表現(xiàn)了自己要建功立業(yè)的豪氣,故B處選乙。(3)本題考查關(guān)聯(lián)詞?!笆且粋€(gè)人核心素養(yǎng)的重要部分”與“是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的堅(jiān)實(shí)基石”是遞進(jìn)關(guān)系,可使用關(guān)聯(lián)詞組“不但……也……”。(4)本題考查修辭手法。A.“何以解憂?”提出問(wèn)題,“唯有杜康”進(jìn)行解答,運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法;B.“人生自古誰(shuí)無(wú)死?”為反問(wèn),運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法;C.“為什么毛筆這誕生于先秦的古老文具,能在21世紀(jì)的星海探險(xiǎn)中發(fā)揮作用呢?”提出問(wèn)題,“這就不得不提到它們的工作原理了”進(jìn)行解答,運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法;D.“我用什么方法來(lái)報(bào)答母親的深恩呢?”提出問(wèn)題,“我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民”進(jìn)行解答,運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法;故選B。(5)本題考查文化常識(shí)識(shí)記。A.三顧茅廬:東漢末年劉備拜訪諸葛亮的故事,劉備曾三次訪聘諸葛亮,請(qǐng)他出來(lái)幫助自己打天下;B.欲擒故縱:七擒孟獲,三國(guó)時(shí)諸葛亮出兵南方,將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次,放了七次,第七次在孟獲城將孟獲擒拿,并使他真正服輸,不再為敵;C.寧?kù)o致遠(yuǎn):出自諸葛亮所寫的《誡子書》;D.水淹七軍:關(guān)羽率兵攻取樊城。曹操遣于禁、龐德救援。龐德預(yù)制棺木,誓與關(guān)羽死戰(zhàn)。適逢天降大雨,襄水暴漲。關(guān)羽乘襄江水漲,放水淹沒(méi)了于禁七軍以及龐德和曹仁匹夫。關(guān)羽乘坐戰(zhàn)船生擒于禁、龐德二人,取得完勝勝利,并且威震華夏;與諸葛亮無(wú)關(guān)的成語(yǔ)是“水淹七軍”,故選D。25.(2023·衡水·一模)育華中學(xué)九年級(jí)1班開展“感受漢語(yǔ)魅力,傳承中華文化”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成各題。(1)閱讀下面的圖文,回答問(wèn)題。古文字的“天”,下部的“大”像一個(gè)人形,上部是一橫或一點(diǎn)?!墩f(shuō)文解字》中說(shuō):“天,顛也。”它表示人的頭頂。俗話說(shuō):“頭頂一片天?!焙髞?lái),人們通常用“天”指位于頭頂之上的天空。關(guān)于天空,有許多神話傳說(shuō)?!癬_________”的故事便廣為流傳。
在語(yǔ)段橫線處填寫一個(gè)關(guān)于“天”的神話故事;“天”字字形演變圖中,第五個(gè)“天”字是書。(2)下面是王羲之的《蘭亭集序》局部,對(duì)其賞析有誤的一項(xiàng)是(
)
A.采用行書書體,真率飄逸,筆法偏重骨力,剛?cè)嵯酀?jì)。B.各種筆畫的起止,轉(zhuǎn)換極其圓熟,各顯風(fēng)采。C.體式變化多端,如“之”字個(gè)個(gè)別具形態(tài)。D.字體結(jié)構(gòu)闊大端正,有“金剛怒目,壯士揮拳”的美譽(yù)。(3)班委會(huì)準(zhǔn)備邀請(qǐng)李校長(zhǎng)前來(lái)指導(dǎo),但邀請(qǐng)函中敬辭謙辭的使用讓他們困惑。請(qǐng)幫忙找出下面加點(diǎn)詞使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)并改正。邀請(qǐng)函尊敬的李校長(zhǎng):為激發(fā)同學(xué)們對(duì)漢字的熱愛(ài),我班擬于2023年3月10日16:00在班級(jí)舉行“感受漢字魅力,傳承中華文化”主題活動(dòng)?,F(xiàn)誠(chéng)摯邀請(qǐng)您蒞臨(A)我班,為同學(xué)們進(jìn)行指導(dǎo),望您不吝請(qǐng)教(B)。另外隨函敬贈(zèng)(C)活動(dòng)安排表,敬請(qǐng)李校長(zhǎng)指正。九年級(jí)1班2023年3月9日使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(填序號(hào)),應(yīng)修改為?!敬鸢浮?1)示例:女媧補(bǔ)天、盤古開天辟地楷(2)D(3)B賜教【詳解】(1)本題考查文學(xué)常識(shí)。列舉關(guān)于“天空”的故事。示例:女媧補(bǔ)天。遠(yuǎn)古時(shí)代,四根擎天大柱傾倒,九州大地裂毀,天不能覆蓋大地,大地?zé)o法承載萬(wàn)物,大火蔓延不熄,洪水泛濫不止,兇猛的野獸吃掉善良的百姓,兇猛的禽鳥用爪子抓取老人和小孩。在這種情況下,女媧冶煉五色石來(lái)修補(bǔ)蒼天,砍斷海中巨鰲的腳來(lái)做撐起四方的天柱,殺死黑龍來(lái)拯救冀州,用蘆灰堆積起來(lái)堵塞住了洪水。盤古開天地。很久以前,天和地是混合在一起的,天地一片混沌,宇宙間漆黑一團(tuán),毫無(wú)生機(jī),盤古想改變這種雜亂無(wú)序的混沌局面。一怒之下掄起一把巨斧,朝著眼前的黑暗混沌猛劈過(guò)去。只聽一詎響,混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西,緩緩升,變成了天;重而濁的東西,慢慢下降,變成了地。楷書的特征是字體方正,筆畫工整,結(jié)構(gòu)部分不連貫。第五個(gè)“天”筆畫清晰,字體方正,符合楷書特點(diǎn),是楷書。(2)本題考查書法知識(shí)。D.“字體結(jié)構(gòu)闊大端正,有‘金剛怒目,壯士揮拳’的美譽(yù)”是顏體的特征,不是《蘭亭集序》的字體特點(diǎn),顏體是由唐代書法家顏真卿所創(chuàng)的一種字體;故選D。(3)本題考查謙敬詞。B.請(qǐng)教:敬辭,指請(qǐng)求人指教。這里用反了,應(yīng)該用“賜教”。26.(2023·鹽城·模擬預(yù)測(cè))根據(jù)語(yǔ)境完成題目。珠緣鏡花夢(mèng),浮生半日閑。4月29日,刷爆鹽城人朋友圈的珠溪古鎮(zhèn)盛大開街。珠溪是鹽城千年古鎮(zhèn),文化沉淀深厚,人文資源豐富,空間格局、街巷肌理保存較好。古鎮(zhèn)以□千年古鎮(zhèn)半日閑□為核心概念,結(jié)合《鏡花緣》古風(fēng)主題打造獨(dú)特文化IP,聚焦青年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)形式,用奇幻國(guó)潮喚醒文化自信,,打造一場(chǎng)夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的奇幻旅程,再現(xiàn)千年珠溪的閑適生活情趣,還原夢(mèng)幻中的《鏡花緣》世界。當(dāng)天,古鎮(zhèn)舉辦了隆重的圣像揭mù、祭拜大典、開筆禮、冠禮、六藝國(guó)學(xué)講堂等活動(dòng),以“典雅肅穆、莊嚴(yán)神圣、天下大同”為基調(diào),róng入珠溪文化和儒家文化的精粹,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的完美結(jié)合,引得觀眾陣陣驚嘆。(1)給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。沉淀()精粹()揭mù()
róng()入(2)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(
)A.語(yǔ)段□處應(yīng)該填寫的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是《》。B.語(yǔ)段中畫橫線的句子主干是“古鎮(zhèn)開街”。C.“千年古鎮(zhèn)、保存較好、陣陣驚嘆、舉辦活動(dòng)”短語(yǔ)結(jié)構(gòu)各不相同。D.長(zhǎng)篇小說(shuō)《鏡花緣》的作者是明代李汝珍,小說(shuō)人物鮮明,想象奇特,諷刺科舉制度,揭露社會(huì)丑態(tài)。(3)根據(jù)語(yǔ)境,在語(yǔ)段處補(bǔ)寫一句話,使之與前面一句話對(duì)仗。(4)語(yǔ)段中的“冠禮”是?!敬鸢浮?1)diàncuì幕融(2)B(3)示例:用浪漫舞臺(tái)演繹傳統(tǒng)文脈(4)古代男子20歲的成年儀式【詳解】(1)本題考查字音字形。沉淀,chéndiàn,溶液中難溶解的物質(zhì)沉到溶液的底層,也指沉沒(méi)、積淀。精粹,jīngcuì,指精美純粹,一般寫成精華、精髓,意為精煉。揭幕,jiēmù,意思是重大事件的開始。融入,róngrù,融合;混入、混合。(2)本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、句子結(jié)果、短語(yǔ)結(jié)構(gòu)及文學(xué)常識(shí)。A.“千年古鎮(zhèn)半日閑”是對(duì)古鎮(zhèn)核心概念的特殊稱謂,并非書籍名稱,所以不能使用書名號(hào),應(yīng)使用雙引號(hào);C.“千年古鎮(zhèn)”“保存較好”“陣陣驚嘆”都屬于偏正
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