(中學(xué))教育知識與能力練習(xí)卷附答案_第1頁
(中學(xué))教育知識與能力練習(xí)卷附答案_第2頁
(中學(xué))教育知識與能力練習(xí)卷附答案_第3頁
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文檔簡介

(中學(xué))教育知識與能力練習(xí)卷附答案單選題(總共50題)1.20世紀(jì)五六十年代,蘇聯(lián)教育家贊可夫在教學(xué)與發(fā)展實(shí)驗(yàn)中,提出教學(xué)過程就是促進(jìn)學(xué)生的()。(1分)A、一般發(fā)展B、特殊發(fā)展C、全面發(fā)展D、個(gè)性發(fā)展答案:A解析:

贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則。即高難度、高速度、理論知識起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。2.由出乎意料的緊張情境引起的情緒狀態(tài)是()。(1分)A、心境B、激情C、應(yīng)激D、熱情答案:C解析:

應(yīng)激是出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài),是人對意外環(huán)境刺激做出的適應(yīng)性反應(yīng)。3.以下選項(xiàng)中,不屬于班級常規(guī)管理主要內(nèi)容的是()。’(1分)A、班級工作程序常規(guī)B、學(xué)生生活常規(guī)C、班級檔案制度常規(guī)D、學(xué)生自治工作常規(guī)答案:D解析:

班級常規(guī)管理的主要內(nèi)容包括:①班級工作程序常規(guī);②班級檔案制度常規(guī);③工作職責(zé)常規(guī);④學(xué)生生活常規(guī);⑤傳統(tǒng)活動常規(guī);⑥家長工作常規(guī)等。4.人的心理活動對一定對象的指向和集中是()。(1分)A、注意B、知覺C、想象D、觀察答案:A解析:

注意是心理活動對一定對象的指向和集中。5.根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論,6~12歲兒童要解決的主要矛盾是()。(1分)A、自主感對羞恥感B、主動感對內(nèi)疚感C、勤奮感對自卑感D、自我同一性對角色混亂答案:C解析:

6~12歲兒童處于學(xué)齡期,要解決的主要矛盾是勤奮感對自卑感,學(xué)齡期的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)。6.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是()。(1分)A、基礎(chǔ)型課程B、拓展型課程C、研究型課程D、發(fā)展型課程答案:C解析:

研究型課程是一種注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程形態(tài)。7.“教育在于使青年社會化——在我們每一個(gè)人之中,造成一個(gè)社會的我,這便是教育的目的。”這句話體現(xiàn)的教育目的觀是()。(1分)A、個(gè)人本位論B、文化本位論C、社會本位論D、科學(xué)本位論答案:C解析:

社會本位論認(rèn)為教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民,使受教育者社會化,社會價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。8.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是()。(1分)A、內(nèi)容和形式的關(guān)系B、本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C、普遍和特殊的關(guān)系D、量變和質(zhì)變的關(guān)系答案:C解析:

培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。因此是普遍和特殊的關(guān)系。9.社會本位教育目的論的代表人物是()。(1分)A、涂爾干B、盧梭C、贊可夫D、福祿貝爾答案:A解析:

社會本位教育目的論的代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、巴格萊、荀子、孔德等。10.皮亞杰認(rèn)為,兒童道德認(rèn)知發(fā)展的趨勢是從無律階段、他律階段到()。(1分)A、超律階段B、節(jié)律階段C、紀(jì)律階段D、自律階段答案:D解析:

皮亞杰認(rèn)為,兒童道德認(rèn)知發(fā)展的趨勢是從他律到自律的過程。他把兒童道德發(fā)展分為四個(gè)階段:無道德階段、他律階段、自律階段、公正道德階段。11.從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是()。(1分)A、比較法B、歸納法C、類比法D、演繹法答案:B解析:

本題考察的是歸納法的概念。歸納法是從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方式。12.目的是對課程、教學(xué)方法及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策的活動是()。(1分)A、教學(xué)計(jì)劃B、教學(xué)過程C、教學(xué)評價(jià)D、教學(xué)設(shè)計(jì)答案:C解析:

教學(xué)評價(jià)的目的是對課程、教學(xué)方法及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策。教學(xué)評價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),通過一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段,對教學(xué)活動及其結(jié)果進(jìn)行價(jià)值上的判斷,即對教學(xué)活動及其結(jié)果進(jìn)行測量、分析和評定的過程。13.學(xué)校是社會為實(shí)現(xiàn)教育目的而設(shè)立的專門教育機(jī)構(gòu),所以教育首先是為了達(dá)到()的目的。(1分)A、全民教育B、社區(qū)教育C、學(xué)校教育D、家庭教育答案:C解析:

教育目的是社會對教育所要造就的社會個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定,而這主要是通過學(xué)校來實(shí)現(xiàn)的,所以學(xué)校教育的目的和社會的教育目的是一致的。@##14.18世紀(jì)中期西方大學(xué)開始設(shè)立教育學(xué)講座,教育學(xué)逐漸從哲學(xué)中分離出來,正式成為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科,為有志于從事教師職業(yè)的學(xué)生提供理論指導(dǎo)。標(biāo)志著教育學(xué)科規(guī)范、獨(dú)立的著作是()。(1分)A、《普通教育學(xué)》B、《民主主義與教育》C、《大教學(xué)論》D、《愛彌兒》答案:A解析:

赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。關(guān)于這道題目,其實(shí)主要就是一個(gè)時(shí)代背景的問題?!洞蠼虒W(xué)論》是夸美紐斯的,它是近代最早的一部教育學(xué)著作,是近代(1632年)?!镀胀ń逃龑W(xué)》是赫爾巴特在1806年出版的,這本書標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立學(xué)科開始的標(biāo)志。15.以學(xué)習(xí)和研討某一學(xué)科的知識或培養(yǎng)某一方面的能力為主要目的的活動是()。(1分)A、社會實(shí)踐活動B、學(xué)科活動C、課外閱讀活動D、科技活動答案:B解析:

學(xué)科活動是以學(xué)習(xí)和研討某一學(xué)科的知識或培養(yǎng)某一方面的能力為主要目的的活動??梢苑謱W(xué)科組成不同的小組,如數(shù)學(xué)活動小組、語文活動小組等;也可以依據(jù)某一專題成立小組,如以化學(xué)實(shí)驗(yàn)為專題的小組,以會話為專題的外語小組。各小組通過開展形式多樣的活動,來進(jìn)一步學(xué)習(xí)、理解、掌握學(xué)科知識。16.下列句子中,體現(xiàn)了環(huán)境對人的發(fā)展有重要影響的是()。(1分)A、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆B、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎C、近朱者赤,近墨者黑D、三人行,必有我?guī)煷鸢福篊解析:

“近朱者赤,近墨者黑”比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞,強(qiáng)調(diào)客觀環(huán)境對人有重要的影響。17.圍繞著學(xué)生的需要和興趣,以活動為組織形式的課程類型屬于()。(1分)A、學(xué)科課程B、經(jīng)驗(yàn)課程C、綜合課程D、融合課程答案:B解析:

經(jīng)驗(yàn)課程又叫活動中心課程或兒童中心課程,強(qiáng)調(diào)教學(xué)要順應(yīng)學(xué)生的心理因素,發(fā)揮學(xué)生的主動性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生與社會的聯(lián)系,以社會生活的實(shí)際來組織課程教材。18.我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是()。(1分)A、京師大學(xué)堂B、學(xué)堂的出現(xiàn)C、廢科舉,興學(xué)校D、壬寅學(xué)制答案:C解析:

我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉,興學(xué)?!保约邦C布了全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。19.如果用眼睛注視一朵綠花,約一分鐘,然后將視線轉(zhuǎn)向身邊的白墻,那么在白墻上將看到一朵紅花,這種現(xiàn)象是()。(1分)A、正后像B、負(fù)后像C、視覺適應(yīng)D、感覺對比答案:B解析:

綠花的后像是紅花,后像的品質(zhì)與刺激物相反,所以是負(fù)后像。20.美國課程專家泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中提出的課程開發(fā)模式為()。(1分)A、任務(wù)分析模式B、過程導(dǎo)向C、工作分析D、目標(biāo)導(dǎo)向答案:D解析:

泰勒所提出的課程開發(fā)模式為目標(biāo)導(dǎo)向模式。21.新課程的核心理念是()。(1分)A、為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展B、更好地提高學(xué)生的成績C、滿足社會家長提高升學(xué)率的需求D、提高每一位教師的教學(xué)水平答案:A解析:

新課程的核心理念是“以人為本”,即“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。22.“父母俱存。兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”這句話出自()。(1分)A、孔子B、孟子C、韓非子D、老子答案:B解析:

這句話出自《孟子?盡心上》。23.吃糖后接著吃橘子會覺得橘子特別酸,這是感覺的()。(1分)A、適應(yīng)B、同時(shí)對比C、繼時(shí)對比D、差別感受性答案:C解析:

先后作用于同一感受器的感覺對比為繼時(shí)對比。24.根據(jù)評價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)不同來劃分,選拔性考試屬于()。(1分)A、絕對性評價(jià)B、相對性評價(jià)C、目標(biāo)參照性評價(jià)D、個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)答案:B解析:

根據(jù)評價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)不同來劃分,評價(jià)可分為相對性評價(jià)、絕對性評價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)。相對性評價(jià)又稱常模參照性評價(jià),是在被評價(jià)對象的群體中建立基準(zhǔn)(通常以該群體的平均水平作為這一基準(zhǔn)),然后把該群體的各個(gè)對象逐一與基準(zhǔn)進(jìn)行比較,以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)劣。相對性評價(jià)具有甄選性強(qiáng)的特點(diǎn),因而可以作為選拔人才的依據(jù)。選拔性考試屬于相對性評價(jià)。25.精細(xì)加工策略是一種()的記憶策略。(1分)A、感知性B、理解性C、計(jì)劃性D、調(diào)節(jié)性答案:B解析:

精細(xì)加工策略是一種理解性的記憶策略,和復(fù)述策略結(jié)合使用,可以顯著提高記憶效果。26.好奇心屬于()。(1分)A、美感B、道德感C、理智感D、心境答案:C解析:

理智感主要包括求知欲、認(rèn)知興趣和好奇心等。27.國外最早的教育學(xué)著作是()。(1分)A、《理想國》B、《政治學(xué)原理》C、《論雄辯家》D、《論演說家的教育》答案:D解析:

西方最早的教育學(xué)著作是古羅馬帝國教育家昆體良的《論演說家的教育》,又稱《論演說家的培養(yǎng)》或《雄辯術(shù)原理》。28.確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)是(?)。(1分)A、素質(zhì)教育理論B、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論C、創(chuàng)新教育理論D、生活教育理論答案:B解析:

確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論。29.幼兒園兒童做加減法時(shí)會用數(shù)手指的方式幫助自己.這種思維類型是()。(1分)A、形象思維B、分析思維C、直觀動作思維D、直觀思維答案:C解析:

直觀動作思維是通過實(shí)際操作解決具體直觀問題的思維過程。兒童通過數(shù)手指的方式來計(jì)算加減法,就是通過實(shí)際操作來解決具體問題的思維活動。30.李老師經(jīng)常擔(dān)心自己班的學(xué)生會不喜歡她,這表明她處在教師專業(yè)發(fā)展的()。(1分)A、關(guān)注生存階段B、關(guān)注情境階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注自我階段答案:A解析:

處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯(cuò)”等。31.口渴會促使人作出覓水的行為活動,這是動機(jī)的()。(1分)A、指向功能B、激發(fā)功能C、強(qiáng)化功能D、調(diào)節(jié)與維持功能答案:B解析:

動機(jī)的激發(fā)功能會促使人產(chǎn)生某種活動。故選B。32.校本課程開發(fā)的理念是()。(1分)A、以學(xué)生為本B、以學(xué)校為本C、以知識為本D、以成績?yōu)楸敬鸢福篈解析:

校本課程開發(fā)更重視學(xué)生的需要,尤其重視學(xué)生個(gè)體的有差異的學(xué)習(xí)需要,體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的開發(fā)理念。33.研究表明,能夠激起學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的是()。(1分)A、教師的贊賞B、學(xué)習(xí)材料的趣味性C、父母的獎(jiǎng)勵(lì)D、同學(xué)的欽佩答案:B解析:

內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)是由人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機(jī)。外部學(xué)習(xí)動機(jī)是由外部誘因所引起的動機(jī)。教師的贊賞和父母的獎(jiǎng)勵(lì)都屬于外部學(xué)習(xí)動機(jī)。而只有學(xué)習(xí)材料的趣味性屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)。34.()是著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。(1分)A、創(chuàng)新教育B、素質(zhì)教育C、義務(wù)教育D、全民教育答案:B解析:

關(guān)于素質(zhì)教育的含義,國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》中作了明確解釋:素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育?!?5.“無論在哪里,教育首先是在滿足一些社會需求。”這表明的教育目的的基本價(jià)值取向?yàn)?)。(1分)A、個(gè)人本位論B、社會本位論C、國家本位論D、環(huán)境本位論答案:B解析:

社會本位教育目的論的觀點(diǎn)是:從社會發(fā)展需要出發(fā),注重教育的社會價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員;教育是國家的事業(yè);評價(jià)教育要看其對社會的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。36.關(guān)于學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā),美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為,()程度的動機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。(1分)A、低等B、一般C、中等D、高等答案:C解析:

學(xué)習(xí)動機(jī)是指個(gè)體在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出的積極性和努力程度。耶克斯和多德森認(rèn)為,中等程度的動機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。這是因?yàn)椋绻麆訖C(jī)過低,學(xué)習(xí)者缺乏足夠的興趣和動力去學(xué)習(xí);如果動機(jī)過高,學(xué)習(xí)者可能會過于焦慮和緊張,影響學(xué)習(xí)效果。因此,中等程度的動機(jī)激起水平可以保持學(xué)習(xí)者的積極性和努力程度,同時(shí)又不會過于壓力過大。因此,本題答案為C。37.人類思維的高級形式是()。(1分)A、求異性思維B、集中性思維C、創(chuàng)造性思維D、發(fā)散性思維答案:C解析:

創(chuàng)造性思維是人類思維的高級形式。38.在心理健康教育中,依據(jù)用心理方法和技術(shù)搜集得來的資料,對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷過程,叫做()。(1分)A、心理評估B、心理診斷C、心理輔導(dǎo)D、心理測驗(yàn)答案:A解析:

考點(diǎn):本題考察的是對心理評估的定義的理解。39.衡量教師是否成熟的主要標(biāo)志是()。(1分)A、能否充分考慮教學(xué)情境B、能否更多地考慮課堂的管理C、能否自覺地關(guān)注學(xué)生D、能否關(guān)注自身的生存適應(yīng)性答案:C解析:

關(guān)注學(xué)生階段是教師成長的第三階段,而能否自覺地關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成熟的標(biāo)志。40.在“對話一互動”式的教學(xué)過程中。教師和學(xué)生的關(guān)系是()。(1分)A、教師是主體,學(xué)生是客體B、學(xué)生是主體,教師是客體C、都是主體D、都是客體答案:C解析:

“對話一互動”式的教學(xué)過程中,教師和學(xué)生都是主體,他們在人格上是平等的。41.在學(xué)與教的過程中,有意傳遞的主要信息部分是(),它是教學(xué)中的()。(1分)A、教學(xué)手段;主體B、教學(xué)內(nèi)容:客體C、教學(xué)過程:主體D、教學(xué)媒體:客體答案:B解析:

教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教的過程中有意傳遞的主要信息部分。它是教師和學(xué)生共同作用的對象,是教學(xué)中的客體。42.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班,這是()。(1分)A、內(nèi)部分組B、外部分組C、設(shè)計(jì)教學(xué)法D、道爾頓制答案:B解析:

分組教學(xué)是把學(xué)生按能力或?qū)W業(yè)成績分為不同的班或組,通過定期測驗(yàn)決定學(xué)生升級(組)或降級(組)的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)是集體教學(xué)的一種,一般可以分為兩類,即外部分組和內(nèi)部分組。外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法.而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班。外部分組主要有兩種形式:學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。43.主張課程的內(nèi)容和組織后以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ),鼓勵(lì)學(xué)生“做中學(xué)”,通過手腦并用以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這反映的課程類型是()(1分)A、學(xué)科課程B、活動課程C、分科課程D、綜合課程答案:B解析:

活動課程亦稱“經(jīng)驗(yàn)課程”“生活課程”“兒童中心課程”,是為打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以兒童的活動為中心組織的課程。命題分析活動課程也叫兒童中心課程,是從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為組織方式的課程。本題考查的考生對于課程的類型之一活動課程的理解。該知識點(diǎn)一般以選擇的方式出題。44.我國著名心理學(xué)家一般把人的學(xué)習(xí)定義為在()中,以語言為中介,自覺地、積極主動地掌握社會的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。(1分)A、學(xué)習(xí)行為B、社會理論C、社會生活實(shí)踐D、文化視野答案:C解析:

我國著名心理學(xué)家一般把人的學(xué)習(xí)定義為在社會生活實(shí)踐中,以語言為中介,自覺地、積極主動地掌握社會的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。因此,答案選C。45.設(shè)計(jì)教學(xué)法的提出者是()。(1分)A、杜威B、華虛朋C、柏克赫斯特D、克伯屈答案:D解析:

克伯屈是美國進(jìn)步主義教育家,他一生致力于對杜威的教育哲學(xué)進(jìn)行解釋,使普通教師都能接受進(jìn)步教育思想并付諸實(shí)踐。他具體闡述了進(jìn)步教育的學(xué)習(xí)理論,提出了“設(shè)計(jì)教學(xué)法”。46.對正常發(fā)育的兒童來說,遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起()。(1分)A、前提作用B、決定作用C、促進(jìn)作用D、導(dǎo)向作用答案:A解析:

遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。教師資格考前黑鉆密押題,金考典軟件考前一周更新,下載鏈接47.老師很擔(dān)心同一批學(xué)生在第二次參加同樣內(nèi)容的人格測試時(shí)分?jǐn)?shù)與上次不同。他所擔(dān)心的是以下哪個(gè)概念反映的內(nèi)容?()(1分)A、信度B、效度C、區(qū)分度D、難度答案:A解析:

信度是指測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測驗(yàn)在多次施測后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。它既包括在時(shí)間上的一致性,也包括內(nèi)容和不同評分者之間的一致性。這里老師擔(dān)心第二次測試成績不一致。實(shí)際上在談的是信度。48.班主任與學(xué)生平等相處,善于傾聽學(xué)生的建議。并能積極引導(dǎo)學(xué)生。這種管理方式屬于()。(1分)A、常規(guī)管理B、民主管理C、平行管理D、目標(biāo)管理答案:D解析:

班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級管理的一種管理方式。班主任與學(xué)生平等相處,善于傾聽學(xué)生的建議,調(diào)動學(xué)生自我教育的力量,就是學(xué)生參與班級管理的一種方式。49.宗教本位論主張使人在宗教的影響下,以皈依上帝為其生活理想,把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。其代表人物有()。(1分)A、柏拉圖B、福祿貝爾C、杜威D、圣奧古斯丁答案:D解析:

宗教本位論代表人物有圣奧古斯丁、圣托馬斯阿奎那等。50.為了大面積提高教學(xué)質(zhì)量,蘇聯(lián)教育家巴班斯基將系統(tǒng)論的方法引入教育改革,提出的教育理論是()(1分)A、教育過程最優(yōu)化理論B、最近發(fā)展區(qū)理論C、建構(gòu)主義教學(xué)理論D、范例教學(xué)理論答案:A解析:

題干考查教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。前蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出了“教學(xué)過程最優(yōu)化”理論。判斷題(總共10題)1.教學(xué)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的基本途徑。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:

教學(xué)是在國家教育目的規(guī)范下,由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心工作,學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持教學(xué)為主,是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。命題分析本題的考點(diǎn)是教學(xué)的作用。2.教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:A解析:

此題說法正確。教學(xué)是在國家教育目的規(guī)范下,由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑,為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐,是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。因此,教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的基本途徑,但不是唯一途徑。除了課堂教學(xué)之外,課外活動、社會實(shí)踐活動等也是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的途徑。3.智力水平越高,學(xué)習(xí)成績越好。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

錯(cuò)誤。智商與學(xué)習(xí)成績之間確實(shí)存在正相關(guān),即智商越高,一般學(xué)習(xí)成績越好;智商越低,一般學(xué)習(xí)成績越差。但它們并不是因果關(guān)系,一個(gè)人學(xué)習(xí)成績的影響因素很多,比如個(gè)人的努力程度等因素。此外,智商不是一成不變的。雖然智力受遺傳影響較大,智商保持相對穩(wěn)定,但智商并不是一成不變的。4.學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是短暫的。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定的情景下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。因此,學(xué)習(xí)引起的行為變化是持久的而非短暫的。5.有什么樣的道德認(rèn)識,就一定有什么樣的道德行為。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

(1)道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德認(rèn)識的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念,形成道德信念。(2)道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn),它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)。(3)道德行為的形成受主觀和客觀等各方面的影響,有了好的道德認(rèn)識,不一定能形成正確的道德行為。道德認(rèn)識與道德行為二者不一定完全一致,隨著年齡的增長會出現(xiàn)言行不一的現(xiàn)象。6.目前我國普通高中不屬于基礎(chǔ)教育。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

錯(cuò)誤。基礎(chǔ)教育是相對于高等教育而言的,包括了幼兒教育、小學(xué)教育、初中教育和高中教育。我國普通高中屬于基礎(chǔ)教育并且是基礎(chǔ)教育的重要組成部分?;A(chǔ)教育重在“基礎(chǔ)”,重在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(這里指廣義的知識,包括知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)目標(biāo)領(lǐng)域),“基礎(chǔ)知識”的本質(zhì)在于“一是它的普遍性.二是它的實(shí)用性”。基礎(chǔ)教育階段不是培養(yǎng)人才的,而是為培養(yǎng)人才打基礎(chǔ)的,要為學(xué)生進(jìn)一步接受高一級學(xué)校教育打下基礎(chǔ),為學(xué)生進(jìn)入和適應(yīng)社會打下基礎(chǔ),總之,要為學(xué)生的全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。命題分析本題考查的是目前我國基礎(chǔ)教育的外延,包括幼兒教育、義務(wù)教育和高中教育??忌⒁獗嫖龌A(chǔ)教育和義務(wù)教育的外延,義務(wù)教育只包括小學(xué)和初中教育,屬于基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要組成部分。該知識點(diǎn)一般以辨析的方式出題。技巧點(diǎn)撥從知識點(diǎn)來說,要求考生明確基礎(chǔ)教育和義務(wù)教育各自的外延,以及兩者之間的關(guān)系;從答題技巧來說,“不屬于”這樣絕對化的說法需要格外警惕些。7.德育過程是對學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過程,應(yīng)以知為開端,知情意行依次進(jìn)行。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

錯(cuò)誤。由于社會生活的復(fù)雜性,德育影響的多樣性等因素,德育具體實(shí)施過程,又具有多種開端,這可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開始,或從動之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。8.信息進(jìn)入工作記憶就會持久保存。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

錯(cuò)誤。工作記憶是短時(shí)記憶的一種,處于工作狀態(tài)中的短時(shí)記憶就是工作記憶,是一種對信息進(jìn)行暫時(shí)加工和貯存的容量有限的記憶系統(tǒng),在許多復(fù)雜的認(rèn)知活動中起重要作用。因而它符合短時(shí)記憶的特點(diǎn),不會持久保持。9.教學(xué)任務(wù)就是向?qū)W生傳授知識。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

本題說法錯(cuò)誤。教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下,由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。其中,傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能是教學(xué)的首要任務(wù)。此外,教學(xué)還在于發(fā)展學(xué)生的智力、體力、創(chuàng)造才能,培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因此,教學(xué)活動的任務(wù)具有多樣性,不僅僅是學(xué)生傳授知識。10.只要運(yùn)用正面說服的教育方法,一切學(xué)生都能教育好,因此,反對紀(jì)德處分等強(qiáng)制性的方法。(1分)A、正確B、錯(cuò)誤答案:B解析:

在學(xué)生的思想品德教育中,說服的方法作用是很大的,但說服的方法不是萬能的,必須輔以紀(jì)律處分等強(qiáng)制性的方法,才能收到良好的效果。@##簡答題(總共35題)1.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。(1分)答案:此觀點(diǎn)正確??梢詮囊韵路矫胬斫猓?1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動。(2)學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的。(3)學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。解析:

暫無解析2.簡述形式教育理論與實(shí)質(zhì)教育理論。(1分)答案:形式教育形成于17世紀(jì),代表人物主要有英國教育家洛克和瑞士教育家裴斯泰洛齊。形式教育論者認(rèn)為,教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力,至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無關(guān)緊要的。形式教育以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)。實(shí)質(zhì)教育是在18世紀(jì)末和19世紀(jì)初出現(xiàn)的,德國教育家赫爾巴特和英國教育家斯賓塞是其主要代表人物。實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為,教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對生活有用的知識,至于學(xué)生的智力則無須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。實(shí)質(zhì)教育以聯(lián)想主義心理學(xué)為基礎(chǔ)。解析:

暫無解析3.簡述班集體的教育作用。(1分)答案:在學(xué)校教育中,良好的班集體對學(xué)生健康成長是非常重要的。班集體的教育作用主要表現(xiàn)在:①有利于形成學(xué)生的群體意識。每個(gè)學(xué)生都是集體中的一員,學(xué)生的發(fā)展與集體的發(fā)展密切相關(guān)。在一個(gè)良好的班集體中,學(xué)生會感受到集體對他們的關(guān)心與尊重,體會到能從集體生活中獲得知識、友誼和實(shí)現(xiàn)他們的某種心愿,學(xué)生的群體意識、集體榮譽(yù)感就會得到大大的強(qiáng)化。②有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力。班集體是學(xué)生活動與交往的基本場所,通過班級的集體活動和學(xué)生群體之間的交往??墒箤W(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗(yàn),學(xué)會交往與合作,學(xué)會對環(huán)境的適應(yīng)。③有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。班集體是學(xué)生自己的集體,每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都擁有一定的權(quán)利和義務(wù),都能找到適合于自己的角色與活動。因此,班集體是訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體。解析:

暫無解析4.(2020年真題)周老師教高一(5)班數(shù)學(xué)時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識基礎(chǔ)差別較大,于是,她決定對程度不同的學(xué)生提出不同的任務(wù)和要求,對于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的6位學(xué)生,周老師特別要求他們到圖書館查找和閱讀相關(guān)內(nèi)容的書籍,經(jīng)過自學(xué),他們不但完成了規(guī)定的的作業(yè),還選做了一些難度更大的習(xí)題,對于其他學(xué)生,周老師分別給他們布置了難易程度不同的習(xí)題。在課堂教學(xué)中,周老師通過創(chuàng)設(shè)情境、多媒體教學(xué)、小組討論等多種方式調(diào)動學(xué)生們的積極性和主動性,激發(fā)他們對所學(xué)內(nèi)容的興趣,同時(shí)提出問題讓學(xué)生深入思考。當(dāng)學(xué)生通遇到困惑時(shí),周老師耐心地加以輔導(dǎo),讓學(xué)生自己動腦、動手,找到解決問題的辦法。同學(xué)們通過解決問題,獲得知識,完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。問題:(1)周老師貫徹了哪些教學(xué)原則?(8分)(2)請結(jié)合材料對這些教學(xué)原則加以分析。(10分)(1分)答案:(1)周老師貫徹的教學(xué)原則有直觀性原則、啟發(fā)性原則、因材施教原則、量力性原則。(2)1)周老師秉承了直觀性原則。直觀性是指教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事務(wù),豐富學(xué)生的感性認(rèn)識。材料中的周老師采用多媒體教學(xué)的方式給學(xué)生進(jìn)行教學(xué),更加直觀生動?!?分】2〉周老師秉承啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動學(xué)習(xí)主動性,引發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。材料中的周老師用多種方式調(diào)動學(xué)生積極性,讓學(xué)生自己動腦動手解決問題。3)周老師秉承了因材施教原則。因材施教原則是從學(xué)生實(shí)際出發(fā),尊重個(gè)別差異,針對性地采取教學(xué)措施。周老師根據(jù)學(xué)生的不同任務(wù)和要求布置不同的作業(yè),是遵從學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況的表現(xiàn)。4)周老師秉承了量力性原則。量力性原則是適合學(xué)生的發(fā)展水平。周老師給每個(gè)學(xué)生布置適合他們各自發(fā)展水平的作業(yè)。解析:

暫無解析5.材料:那年學(xué)校安排我擔(dān)任高一年級某班的班主任。組建班委會是我感到既敏感又頭疼的一件大事,因?yàn)榧纫x舉出能起表率作用、具有一定管理能力的學(xué)生,又要適當(dāng)照顧那些性格內(nèi)向、自卑、需要鍛煉的學(xué)生。在觀察中我發(fā)現(xiàn),有個(gè)女學(xué)生很特別:性格孤僻,不敢與人正視,總是一個(gè)人發(fā)呆。通過和家長的溝通我了解到,該生在初中時(shí)活潑、開朗,曾經(jīng)擔(dān)任過班上的宣傳委員,學(xué)習(xí)名列前茅,尤其擅長作文。但在一次學(xué)校組織的班級黑板報(bào)評比中,她負(fù)責(zé)的黑板報(bào)名落孫山,遭到班主任三番五次的嚴(yán)厲批評,這種打擊直接影響到她的學(xué)習(xí)。在隨后的考試中,由于成績不理想,班主任又舊話重提,并以“你做什么都不行”為由撤掉了她宣傳委員的職務(wù)。這使她受到了極大的心理刺激,學(xué)習(xí)成績每況愈下,并經(jīng)常自責(zé),整天生活在憂郁和自卑的陰影中無法自拔。在安排班委的過程中,盡管我苦口婆心地動員、鼓勵(lì),但她執(zhí)意拒絕擔(dān)任宣傳委員。為此,我有意將宣傳委員的位置空缺,并宣布:“暫時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)合適人選,待學(xué)期結(jié)束后根據(jù)同學(xué)們的成績和表現(xiàn)進(jìn)行公開選舉。希望大家抓住這個(gè)機(jī)會?!痹诖撕蟮娜兆永铮叶啻伟档乩锝o她創(chuàng)造機(jī)會:把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示,并在學(xué)校廣播站廣播。她所拍攝的有關(guān)宣傳環(huán)保的圖片被報(bào)社采用,作文也獲得了學(xué)校的“新蕾獎(jiǎng)”。我發(fā)現(xiàn)她漸漸變得開朗起來,愿意主動和同學(xué)交流了。也能聽到她天真、爽朗的笑聲了,不知不覺中她逐漸恢復(fù)了久違的自信。第二個(gè)學(xué)期初,在全體同學(xué)的掌聲中她“站”到了宣傳委員的位置上。兩年后她以優(yōu)異成績考取了重點(diǎn)大學(xué)。問題:(1)請問材料中的“我”使用了哪一德育原則?(2)結(jié)合材料分析該原則實(shí)施的基本要求。(1分)答案:(1)材料中的“我”使用了因材施教原則。這一原則是指教育者應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及思想品德發(fā)展的實(shí)際現(xiàn)狀因材施教,引導(dǎo)學(xué)生,加強(qiáng)德育的針對性和實(shí)效性。(2)進(jìn)行因材施教原則的基本要求主要有:①深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平,這是實(shí)行因材施教的前提和基礎(chǔ)。材料中的教師通過觀察,發(fā)現(xiàn)該學(xué)生性格孤僻,并深入了解了其性格孤僻的原因,對該學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平有了一個(gè)整體的把握。這是因材施教的前提。②根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育。要對不同生活環(huán)境、成長經(jīng)歷和個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生,采用不同的內(nèi)容和方法進(jìn)行教育。該老師有意將班上宣傳委員的位置空缺,多次暗地里給該學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會,把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示鼓勵(lì)其發(fā)揮個(gè)人特長,作文也獲得了學(xué)校的“新蕾獎(jiǎng)”。最終,該生恢復(fù)自信,取得了長足的發(fā)展。解析:

暫無解析6.講授法是注入式的教學(xué)法,問答法是啟發(fā)式的教學(xué)法。(1分)答案:此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。注入式是指教師從主觀出發(fā),把學(xué)生看成單純接受知識的容器,向?qū)W生灌輸知識,無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性。啟發(fā)式是指教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā),采取各種有效的形式去調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,指導(dǎo)他們自己去學(xué)習(xí)的方法。講授法和問答法是注入式和啟發(fā)式都可以采用的方法。@##解析:

暫無解析7.“測驗(yàn)的時(shí)候,有一道題是作文。我看不大懂題目的要求,很想舉手問老師,可我不敢,怕老師罵我。老師經(jīng)常說,要學(xué)會審題,考試的時(shí)候她是一句話都不會說的,就像畢業(yè)考試一樣嚴(yán)格,這樣考出來的分?jǐn)?shù)才真實(shí)。我只好猜了猜,憑自己的感覺做了作文。結(jié)果我還是理解錯(cuò)了,作文被扣了25分!我真覺得冤枉,我不是不會寫啊,只不過是走題了!我前面的基礎(chǔ)部分不是考得很好么如果考試沒有作文就好了,或者不懂能問也行呀!”A教師認(rèn)為:案例中的老師,在平時(shí)考試的時(shí)候不給學(xué)生任何指導(dǎo)是對的,因?yàn)檫@樣可以給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的應(yīng)考環(huán)境,幫助學(xué)生應(yīng)對未來將要經(jīng)歷的畢業(yè)考試,所以學(xué)生在考試的時(shí)候是不能問的。B教師認(rèn)為:評價(jià)應(yīng)該重結(jié)果,更應(yīng)該重過程,學(xué)生學(xué)習(xí)水平的真實(shí),比分?jǐn)?shù)的真實(shí)更重要。所以平時(shí)考試的時(shí)候,老師可以給學(xué)生適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。A、B兩位教師的觀點(diǎn),你是如何思考的請闡述之。(1分)答案:我贊同B教師的看法。我認(rèn)為考試是另一種學(xué)習(xí)。對待考試,我們同樣應(yīng)將終結(jié)性評價(jià)和形成性評價(jià)相結(jié)合,應(yīng)注重過程方法、情感態(tài)度,幫助個(gè)體建立自信,尋找改進(jìn)問題的辦法。A教師的做法有背于新課改精神,過于看重結(jié)果,這種評價(jià)方式是片面的,它很難體現(xiàn)出感性積累、情感體驗(yàn)等許多更為本質(zhì)的信息。解析:

暫無解析8.教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象,早在人類出現(xiàn)之前,自覺的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后,人類只不過繼承和改進(jìn)了動物界業(yè)已存在的教育形式,使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。(1分)答案:錯(cuò)誤。題干雖然看到了人類教育與動物界類似教育行為之間的相似性,但其沒有把握人類教育的目的性和社會性,沒能區(qū)分出人類教育行為與動物類教育行為之間的差別。把動物為適應(yīng)環(huán)境、求得生存而進(jìn)行的本能性活動作為人的教育的基礎(chǔ),把復(fù)雜的社會現(xiàn)象簡單地、機(jī)械地還原為生物現(xiàn)象,忽視了人的教育與動物的本能性生物行為之間客觀存在的本質(zhì)區(qū)別,否認(rèn)了人與動物的區(qū)別,否認(rèn)了教育的社會性。解析:

暫無解析9.在當(dāng)前,如果學(xué)校教育不能保證家長所期望的教學(xué)質(zhì)量,家長就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。(1分)答案:錯(cuò)誤。義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須保障的公益事業(yè)。各級政府及其有關(guān)部門要保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。解析:

暫無解析10.教學(xué)方法是由教學(xué)內(nèi)容決定的。(1分)答案:這種說法是錯(cuò)誤的。選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)包括:①教學(xué)任務(wù);②教學(xué)內(nèi)容;③學(xué)生年齡特征。教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用除受教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生年齡特征的影響外,還受教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境、教師特點(diǎn)等因素的制約。這就要求我們要全面地、具體地、綜合地考慮各種有關(guān)因素。進(jìn)行權(quán)衡取舍。解析:

暫無解析11.教育過程中班主任如何做好后進(jìn)生的工作(1分)答案:后進(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化工作應(yīng)從后進(jìn)生的心理特征入手,采取恰當(dāng)?shù)慕逃胧?。方可取得較好的成績。后進(jìn)生的心理特征是:(1)不適度的自尊心。(2)學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)。(3)意志力薄弱。針對以上心理特征,教育應(yīng)注意如下兩方面:(1)關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生,尊重他們的人格。后進(jìn)生特別需要溫暖和熱愛,因?yàn)樗麄兘?jīng)常遭到同學(xué)的白眼,家長的嫌棄。人格上得不到尊重,就會與教師、同學(xué)、家長處于對抗?fàn)顟B(tài)。教師只有愛他們,才能轉(zhuǎn)化他們。(2)培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。強(qiáng)化學(xué)習(xí)動機(jī),啟發(fā)自覺學(xué)習(xí);利用原有學(xué)習(xí)動機(jī)的轉(zhuǎn)移,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要;利用學(xué)習(xí)成果的鳳饋?zhàn)饔茫惶岣叻直媸欠悄芰?,形成正確的是非觀。班主任要一分為二地看待后進(jìn)生,利用其優(yōu)點(diǎn)作為推動他們前進(jìn)的動力和轉(zhuǎn)化的良好開端。解析:

暫無解析12.簡述教育的文化功能。(1分)答案:(1)教育的文化傳遞、保存功能;(2)教育的文化選擇、批判功能:(3)教育的文化交流、融合功能;(4)教育的文化更新、創(chuàng)造功能。(注:以上為答案要點(diǎn),實(shí)際考試中,除答出要點(diǎn)之外,每一點(diǎn)應(yīng)適度展開,做一兩句解釋說明。)命題分析本題考查的是教育與社會的關(guān)系,即教育的文化功能。該知識點(diǎn)一般以選擇、簡答的方式出題。解析:

暫無解析13.簡述促進(jìn)中學(xué)生形成良好品德的方法。(1分)答案:(1)有效的說服。(2)樹立良好的榜樣。(3)利用群體約定。(4)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。(5)價(jià)值辨析。除上述所介紹的各種方法外,角色扮演、小組道德討論等方法對于態(tài)度與品德的形成和改變都是非常有效的。解析:

暫無解析14.記憶提取等單一的認(rèn)知活動也可稱為問題解決。(1分)答案:錯(cuò)誤。問題解決包含一系列的心理活動,即認(rèn)知操作,如分析、聯(lián)想、比較、推論等。僅僅是簡單的記憶提取等單一的認(rèn)知活動,不能稱之為問題解決。解析:

暫無解析15.閱讀下列材料.回答問題。老師:同學(xué)們,端午節(jié)快到了,我非常想到你們各家去過端午節(jié),哪位同學(xué)愿意請我學(xué)生:(都面露喜色,大聲喊)到我家!到我家!老師:很高興大家都愿意請我。但我只能去一家,這樣吧,誰會做菜,而且做得好.我就到誰家去做客,怎么樣學(xué)生:(面露難色。沉默)老師:這個(gè)條件讓大家為難了。離端午節(jié)還有好幾天,如果大家努力,一定能學(xué)會炒菜,能請到我。學(xué)生:(興高采烈)好,一言為定。(兩天后作文課上)老師:同學(xué)們學(xué)會做菜了嗎學(xué)生:(爭先喊道)學(xué)會了!老師到我家吃飯吧!老師:感謝你們的一片誠心,那么你們都學(xué)會了做什么菜了呢學(xué)生:(爭先恐后,七嘴八舌地說起了自己學(xué)做菜的情況)老師:我很想知道同學(xué)們是怎樣學(xué)做菜的,但是全班這么多同學(xué).不可能每個(gè)人都詳細(xì)地介紹自己做菜的情況。有什么辦法讓老師知道每個(gè)同學(xué)學(xué)做菜的過程呢學(xué)生:老師,讓我們把做菜的過程和做的什么菜都寫出來就知道了!老師:這個(gè)主意真好。這樣,老師不僅能知道你們做的什么,還能比較一下,誰做的菜最好,我就到他家去做客.好嗎學(xué)生:好!老師:那好,那就快寫吧!上面是一則作文教學(xué)課實(shí)例。請你試從教學(xué)原則、教學(xué)方法和教學(xué)過程的視角對此進(jìn)行分析。(1分)答案:(1)從教育原則角度來講,該教師的作文教學(xué)充分體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則和啟發(fā)性教學(xué)原則。理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則是指既要傳授知識,又要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用新知識去解決各種實(shí)際問題。教師的做法一方面讓學(xué)生動手實(shí)踐,鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐操作能力,一方面又通過實(shí)踐操作為作文寫作提供了良好的素材,豐富了自身的經(jīng)驗(yàn)。啟發(fā)性教學(xué)原則是指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力的教學(xué)原則。材料中老師并不是要求學(xué)生必須寫一篇作文,而是發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主.通過啟發(fā)的方式充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則的要求。(2)從教學(xué)方法角度來講,該教師主要采取了談話法和實(shí)踐活動法。首先,教師通過與學(xué)生談話的方式激發(fā)學(xué)生興趣.引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐的方式領(lǐng)會做菜的方法,進(jìn)而為寫作文打好基礎(chǔ)。其次,讓學(xué)生參加社會實(shí)踐活動.并在社會實(shí)踐活動中解決實(shí)際問題。體現(xiàn)在材料中,就是讓學(xué)生自己動手做飯做菜,既提升了學(xué)生的動手能力。又在動手做飯做菜的過程中加深了對做菜過程的直觀感知,豐富了學(xué)生表象,從而為寫作提供實(shí)際素材。(3)從教學(xué)過程的規(guī)律來看,該教師的做法體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一的規(guī)律。教師的教學(xué)不再局限于課堂.而是為學(xué)生提供有利條件和廣闊空間,在寫作前體驗(yàn)生活,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛生活.表達(dá)真情實(shí)感。讓學(xué)生的寫作建立在自身直觀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,真正做到了“讓學(xué)生易于表達(dá),樂于表達(dá)”“說真話、實(shí)話、心里話”。解析:

暫無解析16.簡述教學(xué)評價(jià)的分類。(1分)答案:(1)根據(jù)實(shí)施功能,教學(xué)評價(jià)可分為診斷性評價(jià)、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)。(2)根據(jù)評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)評價(jià)可分為相對性評價(jià)、絕對性評價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)。(3)根據(jù)評價(jià)主體,教學(xué)評價(jià)可分為外部評價(jià)和內(nèi)部評價(jià)。解析:

暫無解析17.為什么教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用?(1分)答案:第一,學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動,它規(guī)定著人的發(fā)展方向。第二,學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的,相對而言效果較好。第三,學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。第四,學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。解析:

暫無解析18.組織教學(xué)的目的在于使學(xué)生作好上課前的準(zhǔn)備。因此,組織教學(xué)只在上課前的一段時(shí)間集中進(jìn)行。(1分)答案:此觀點(diǎn)前提是正確的.但結(jié)論是錯(cuò)誤的。首先,組織教學(xué)的目的在于使學(xué)生作好上課前的準(zhǔn)備。如了解學(xué)生出勤情況,學(xué)習(xí)用品準(zhǔn)備情況,是不是已從下課時(shí)的興奮狀態(tài)安靜下來期待新課的學(xué)習(xí),以集中學(xué)生的注意力,保證教學(xué)能夠順利進(jìn)行。但是,這并不代表組織教學(xué)工作只在上課前進(jìn)行,而是要貫穿上課始終,直到課的結(jié)束。在授課過程中,為了保證良好的課堂秩序,達(dá)到良好的教學(xué)效果,要隨時(shí)關(guān)注學(xué)生上課狀態(tài)。因此,認(rèn)為組織教學(xué)只在上課前的一段時(shí)間集中進(jìn)行的說法是不正確的。解析:

暫無解析19.簡述傳授知識和發(fā)展智力之間的辯證關(guān)系。(1分)答案:(1)掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)(2)智力發(fā)展是掌握知識的重要條件(3)防止單純抓知識教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性(4)掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制解析:

暫無解析20.把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性稱為知覺的選擇性。(1分)答案:正確。人的知覺可以對優(yōu)先知覺的事物形成清晰的影像,而對其周圍的事物,只是當(dāng)成陪襯和背景,形成模糊的感覺。這種把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性稱為知覺的選擇性。解析:

暫無解析21.章山同學(xué)高考失利后,長期陷于一種消沉的狀態(tài)中,不能自拔。影響章山的情緒是激情。(1分)答案:該說法錯(cuò)誤。影響章山的情緒是心境而不是激情,心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。具有彌散性和長期性。激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài).激情具有爆發(fā)性和沖動性.同時(shí)伴隨有明顯的生理變化和行為表現(xiàn),和心境相比,激情在強(qiáng)度上更大,但維持時(shí)間一般較短暫。解析:

暫無解析22.所有的行為變化都是由于學(xué)習(xí)引起的。(1分)答案:錯(cuò)誤。因藥物、疲勞、疾病等因素也可引起行為變化。解析:

暫無解析23.班級的個(gè)體化功能主要表現(xiàn)在哪些方面(1分)答案:(1)促進(jìn)發(fā)展的功能;(2)滿足需求的功能;(3)診斷功能;(4)矯正功能。解析:

暫無解析24.短時(shí)記憶向長時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的條件是想象。(1分)答案:題干觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。要使短時(shí)記憶轉(zhuǎn)向長時(shí)記憶需要通過復(fù)述。(1)短時(shí)記憶保持時(shí)間較短,容量有限,儲存時(shí)間一般不會超過1分鐘,容量為7±2個(gè)組塊。如果長時(shí)間得不到復(fù)述,則就會再次進(jìn)入瞬時(shí)記憶,最終遺忘。(2)因此短時(shí)記憶向長時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的條件是復(fù)述,而不是想象。所以題干的說法是錯(cuò)誤的。解析:

暫無解析25.一個(gè)孩子的母親因孩子把她剛買回來的金表當(dāng)成新鮮的玩具給弄壞了,為了教育孩子認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤,她狠狠地揍了孩子一頓,并把這件事告訴了孩子的老師。老師幽默地說:“恐怕一個(gè)中國的愛迪生被你槍斃了?!边@個(gè)母親迷惑不解,老師對她說:“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn),你不該打孩子,要解放孩子,讓他從小有動手的機(jī)會?!薄澳俏椰F(xiàn)在該怎么辦”這個(gè)母親聽了老師的話后悔不迭?!把a(bǔ)救的辦法是有的,你可以和孩子一起把金表送到金表鋪,讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理。這樣鐘表鋪成了課堂,修表匠成了先生,令郎成了學(xué)生,修理費(fèi)成了學(xué)費(fèi),孩子的好奇心就得到了滿足,說不定他還學(xué)會了修理呢。”問題:如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育,那么,該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個(gè)重要流派的什么觀點(diǎn)(1分)答案:(1)該案例體現(xiàn)了以美國教育家杜威為代表的實(shí)用主義教育學(xué)的觀點(diǎn)。(2)實(shí)用主義教育學(xué)認(rèn)為“教育即生活”“教育即個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長”,教育的過程和生活的過程是合一的,教育是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長過程,是促進(jìn)兒童通過主動活動去經(jīng)驗(yàn)一切并獲得直接經(jīng)驗(yàn)的過程。在教育教學(xué)過程中,提倡兒童“做中學(xué)”,要注重兒童的創(chuàng)造性的發(fā)揮,提倡讓兒童在學(xué)習(xí)的過程中獨(dú)立探討、發(fā)現(xiàn)。解析:

暫無解析26.簡述新手型教師與專家型教師課前計(jì)劃的差異。(1分)答案:專家型教師的課前計(jì)劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心并具有預(yù)見性,只突出課的主要步驟和教學(xué)內(nèi)容,不涉及細(xì)節(jié),修改與演練大都在正式計(jì)劃時(shí)間之外。而新手型教師在制定課前計(jì)劃時(shí)往往依賴于課程目標(biāo),不會隨著課堂情景的變化來修改課前計(jì)劃。解析:

暫無解析27.學(xué)習(xí)競賽可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),所以經(jīng)常開展學(xué)習(xí)競賽是有百利而無一害的。(1分)答案:這種說法是錯(cuò)誤的。此題考察阿特金森的成就動機(jī)理論。個(gè)體的成就動機(jī)可以分成兩類,一類是力求成功的動機(jī),另一類是避免失敗的動機(jī)。力求成功者的目的是獲取成就,所以他們會選擇有所成就的任務(wù),而成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的,力求成功者的目的是獲取成就,所以他們會選擇有所成就的任務(wù),而成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的。也就是說,適當(dāng)?shù)母傎惪梢约ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),但過多的競賽也會產(chǎn)生不利的影響,尤其是對能力較低、不自信的學(xué)生而言,他們通常會選擇極為簡單或極為困難的學(xué)習(xí)任務(wù),而回避中等難度的學(xué)習(xí)任務(wù)。解析:

暫無解析28.全面發(fā)展就是指學(xué)生德育體諸方面平均發(fā)展。(1分)答案:這句話是錯(cuò)誤的,全面發(fā)展的教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育構(gòu)成。它們相互依存、相互促進(jìn)、相互制約,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。但是全面發(fā)展不代表是平均發(fā)展,全面發(fā)展的同時(shí)也要促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,針對不同學(xué)生因材施教。因此這句話是錯(cuò)誤的。解析:

暫無解析29.簡述教育過

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