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文檔簡介

第十章作文

議論文開頭的寫法

思維導(dǎo)圖

第一步:概述材料

——誰+干何事+結(jié)果如何(最多不超過10際)

第二步:寫出評價(jià)

(點(diǎn)評材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),即把行文思路由"材料”轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活。)

第三步:明確觀點(diǎn)

(就是旗幟鮮明窟表明自己支持什么、提倡什么、主張什么、反對什么。)

方:A:直引或摘引材料內(nèi)容

方法二:缺材料關(guān)鍵詞

方法三:精煉概括材料觀點(diǎn)

方法四:引用名言,彰顯底蘊(yùn)

方法fi:比喻、類匕吠

方法六:自問自物

方法七:欲進(jìn)先退式

方沏I:巧用排比式

方法九:樹立靶子式

知識梳理

一、議論文開頭段常見問題:

①開頭完全撇開原材料或任務(wù)要求,或?qū)υ牧蠑嗾氯×x,下筆千言,離題萬里,給人另起爐

灶或似是而非的感覺。

②引述材料時(shí)容易出現(xiàn)原搬照抄、重點(diǎn)不突出。

二、開頭段的一般標(biāo)準(zhǔn):明確簡潔切題精彩

明確:開頭要點(diǎn)題(點(diǎn)明中心),表達(dá)情感或表達(dá)看法。點(diǎn)題的句子一般在開頭一段的后半部

分。

簡潔:開頭要力求簡潔、優(yōu)美,語言精煉不拖沓。字?jǐn)?shù)盡量控制在150字以內(nèi),一般三四句話

足矣。

切題:開頭要和材料以及標(biāo)題互相契合,要抓住標(biāo)題中的關(guān)鍵詞展開論述。

精彩:使用“引名言”“擺問題”“亮靶子”等技巧提升開頭段落的形式美。

三、材料作文開頭段的基本格式

第一步:概述材料一一誰+干何事+結(jié)果如何(最多不超過100字)

第二步:寫出評價(jià)(點(diǎn)評材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),即把行文思路由“材料”轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活。)

聯(lián)系實(shí)際,如:①在生活中/現(xiàn)實(shí)社會(huì)中/人生中……②人生何嘗不是如此?③物尚且如此,人

亦然……④人生在世,當(dāng)我們面對生活中……時(shí)⑤只有……,我們才能在人生道路上……⑥同

樣,人活于世,我們也應(yīng)該……⑦在通往……的道路上,我們……

古今對比,提出疑問,如:①歷史已成煙云,偉人先哲已逝,卻給現(xiàn)世留下了寶貴的精神財(cái)富,

啟迪著吾輩青年……②XX(先哲名字)的智慧可資借鑒……③讀罷這個(gè)故事/這則材料,不禁

讓我們陷入沉思,XX為我們敲響了警鐘……④針對XX(關(guān)鍵詞)這一話題,我們應(yīng)該如何看

待呢?⑤古今中外,凡事業(yè)有成者,無不是……反之,那些難成大事者,往往是……(對比)

⑥誠然,XX在當(dāng)時(shí)的歷史背景/處境下是無可厚非的,然而,XX放在新時(shí)代,更值得我們推崇。

(辯證思考)

第三步:明確觀點(diǎn)(就是旗幟鮮明地表明自己支持什么、提倡什么、主張什么、反對什么。)

提出中心論點(diǎn)的提示語:因此,我認(rèn)為……/所以,我覺得……/綜上所述,我的看法是……/

我的觀點(diǎn)是……/以我觀之……/在我看來……

四、精彩開頭段寫法:

方法一:直引或摘引材料內(nèi)容

《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時(shí)有一個(gè)情節(jié),為元妃(賈元春)省親修建的大觀園

竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句

中,取“翼然”二字;賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩

峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,

賈政點(diǎn)頭默許?!扒叻肌倍郑c(diǎn)出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊(yùn)

藉含蓄,思慮周全。

以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng),產(chǎn)生了不同的藝

術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生

活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;

不少于800字。

在《紅樓夢》"大觀園試才題對額”中,眾人給匾額題名,或直接移用為“翼然”,或

借鑒化用為“瀉玉”,或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)為“沁芳”,正謂之“傳承創(chuàng)新”之妙。依我之見:創(chuàng)新

與傳承齊飛,時(shí)代需借創(chuàng)潤色。當(dāng)代青年應(yīng)以傳承守正為基,攜創(chuàng)新發(fā)展前行。

(《創(chuàng)新與傳承齊飛,時(shí)代需借創(chuàng)潤色》)

方法二:嵌入材料關(guān)鍵詞

馬爾克斯曾言:“我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途?!彼^旅途,絕非坦途。我們常常會(huì)

遇到艱難險(xiǎn)阻,但我們?nèi)f不可照搬移用、守株待兔,唯有借鑒和獨(dú)創(chuàng)方為生存發(fā)展之道。在我

看來,當(dāng)代青年當(dāng)以''借”得成,以“新”創(chuàng)功,如此方能如寶玉般擬出佳名,成就自我,收

獲認(rèn)可。

(《以“借”得成,以“新”創(chuàng)功》)

方法三:精煉概括材料觀點(diǎn)

北京:雙奧之城

2008年奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)2022年冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)

比賽中國奧運(yùn)代表團(tuán)名列金牌榜中國冬奧代表團(tuán)名列金牌

成績第一,獎(jiǎng)牌榜第二;殘奧代表團(tuán)榜第三,獎(jiǎng)牌榜第十一;冬殘

名列金牌榜第一,獎(jiǎng)牌榜第一。奧代表團(tuán)名列金牌榜第一,獎(jiǎng)

均創(chuàng)歷史最好成績牌榜第一。均創(chuàng)歷史最好成績

群眾全民健身事業(yè)蓬勃發(fā)展“三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”成

體育為現(xiàn)實(shí)

科技世界跨度最大鋼結(jié)構(gòu)場館智慧場館和智慧服務(wù);“分

亮點(diǎn)“鳥巢”;場館污水處理再生利鐘級”“百米級”精準(zhǔn)氣象預(yù)

用率達(dá)100%報(bào)

交通全國第一條高鐵京津城際鐵京張智能高鐵冬奧列車開

支持路開通,助力奧運(yùn)行;全國高鐵運(yùn)營里程超4萬

公里,居世界第一

國家國內(nèi)生產(chǎn)總值:31.4萬億元國內(nèi)生產(chǎn)總值:114.4萬億

經(jīng)濟(jì)(2008年)元(2021年)

雙奧之城,閃耀世界。兩次奧運(yùn)會(huì),都顯示了中國體育發(fā)展的新高度,展

示了中國綜合國力的跨越式發(fā)展,也見證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越。

親歷其中,你能感受到體育的榮耀和國家的強(qiáng)盛;未來前行,你將融入民族復(fù)

興的澎湃春潮。卓越永無止境,跨越永不停歇。

請結(jié)合以上材料,以“跨越,再跨越”為主題寫一篇文章,體現(xiàn)你的感受

與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;

不得泄露個(gè)人信息、;不少于800字。

神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊?!氨本﹥蓪脢W運(yùn)盛會(huì),只是我們國家跨越式發(fā)展的一個(gè)縮影,

是伴隨我們這一代健康成長的美好時(shí)光,更是中華民族自強(qiáng)崛起的里程碑。自從我們邁入新時(shí)

代,華夏大地日新月異,跨越式發(fā)展成為常態(tài)。

(《時(shí)代如歌沖霄漢跨越似畫展宏圖》)

欣逢盛世,兩度奧運(yùn);共謀復(fù)興,一起跨越。作為新時(shí)代青年,我們在為蒸蒸日上的祖國

倍感驕傲的同時(shí),更應(yīng)當(dāng)蹲厲奮發(fā)、篤行不怠,以火熱青春再書跨越華章。

(《蹲厲奮發(fā)再跨越吾儕筑夢永不歇》)

方法四:引用名言,彰顯底蘊(yùn)

開頭直接引用或化用名言警句、經(jīng)典詩文、俗語等,以此引出論點(diǎn)。這樣既可以增加文章的文

化內(nèi)涵,彰顯作者的文學(xué)底蘊(yùn),還可以增強(qiáng)文章的抒情色彩,從而起到先聲奪人、文采飛揚(yáng)的

藝術(shù)效果。

“觀今宜鑒古,無古不成今?!薄对鰪V賢文》如是說。一個(gè)個(gè)好的故事,流芳千古;一

段段千古佳話,浸泡成一杯杯陳年香茗,歷久彌香。它們或增進(jìn)交流,引人共鳴,點(diǎn)亮智慧明

燈;或改變命運(yùn),展現(xiàn)形象,激勵(lì)繼續(xù)前行。頂立于新時(shí)代浪尖的昭昭吾輩,更當(dāng)細(xì)品這故事

的香茗,汲取力量,奮然前行。(《品故事香茗,獲力量前行》)

“日月忽其不淹兮,春與秋其代序。”縱使歲月悠悠,那份不變的溫情即是人間煙火。然

則有一言可使吾等存此溫情于世乎?答日:以吾輩之躬行,守人間之煙火。

(《以吾輩躬行,守人間煙火》)

從英國詩人“沒有人是一座與世隔絕的孤島”,到文化學(xué)者魯迅“無盡的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人

們,都與我有關(guān)”,它們都向我們揭示了一個(gè)簡單而深刻的道理:只有天下和合,才能共

建共贏。如今盛世,吾輩青年更應(yīng)謹(jǐn)記這一教海,踏和合之石,行大國之路!

(《踏和合之石,行大國之路》)

方法五:比喻、類比式

用一個(gè)比喻生動(dòng)形象地闡明題意,引出論點(diǎn);或先擺出幾個(gè)相類似的事物或觀點(diǎn),通過類比來

點(diǎn)明題意,引出論點(diǎn)或要議論的論題。這類開頭,常常生動(dòng)不俗,頗具魅力。

圍棋中有一句術(shù)語叫“善弈者全盤無妙手”它的意義在于告誡初學(xué)圍棋的人不栗過分追求

妙手,要從本手做起,將基本功打好,才有今后的成功。正如一棵枝繁葉茂的參天大樹,它的

底下必定有扎得極深又極其粗壯的根作為支撐。

(《沒有粗壯根,何來繁茂葉》)

雨打燈難滅,風(fēng)吹色更清。選擇創(chuàng)造對于吾儕而言,亦如風(fēng)雨之于明燈,歷經(jīng)鉛華亦作明。

正如北斗導(dǎo)航系統(tǒng)需要新方法、新思維一樣,在中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立百年之際,青年則應(yīng)

乘時(shí)代之浪潮,奮力而發(fā),創(chuàng)新發(fā)展。吾儕青年,處于大有可為的時(shí)代,亦要擇創(chuàng)新之法,譜

未來華章。

(《擇創(chuàng)新之法譜未來華章》)

方法六:自問自答式

直接提出問題,通過自問自答的方式,提出自己的觀點(diǎn)。這樣的開頭入題較快,簡潔、明

了、有力,既拓展了思路,又吸引了讀者,啟發(fā)思考。

人生如棋,棋局萬變。有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走,收獲了本分人生;有人總能出人意料,

在普通軌道上宕開一筆,精妙至極;但也有人,從來只注重眼前的利益,行棋貌似合理,實(shí)則

卻已留下滿盤遺憾o那人生棋局應(yīng)該如何下?于我而言,當(dāng)以本手沉潛,穩(wěn)固根基;以妙手行遠(yuǎn),

方成大器。(《以本手沉潛,以妙手行遠(yuǎn)》)

方法七:欲進(jìn)先退式

議論文的論點(diǎn)與傳統(tǒng)觀點(diǎn)相對時(shí),可以在文章的開頭先提出傳統(tǒng)觀點(diǎn),然后再提出自己的

見解。

地鐵里,我們戴上耳機(jī)聽音樂;公園里,我們戴著耳機(jī)晨跑;在家里,我們關(guān)上門來學(xué)習(xí)。

有時(shí)候,人們總是說年輕人很冷漠,其實(shí)不然。我們只是想擁有一個(gè)屬于自己的安靜空間,好

好地放松,慢慢地沉淀,茁壯地成長。

(《避開喧囂,靜思成長》)

方法八:巧用排比式

把三個(gè)或以上意義相關(guān)、相近,結(jié)構(gòu)相同、相似,語氣相同的詞組、句子并排在一起組成

段落,使議論文甩掉沉悶、干癟的味道,換之情味盎然,文采飛揚(yáng),留給讀者深刻的印象和語

言的美感。

博觀而約取,厚積而薄發(fā)。若夫山之積也不厚,則其負(fù)凌云也無力;若夫木之積也不厚,

則其負(fù)樓宇也無力;若夫觀之積也不厚,則其負(fù)借鑒與獨(dú)創(chuàng)也無力?!币砣弧比∑渫ば沃?,

“瀉玉”取其景觀之意,然“沁芳”取其景觀與事件之本意,別有意味。依我之見,在創(chuàng)新中

借助移用與化用,是為滑涓不寒之暖流。滑涓不寒,是為取詞;源源不斷,是為借鑒;生生不息,

是為創(chuàng)新。

(《借鑒可化難題創(chuàng)新可避短淺》)

中華文化博大精深,好故事層出不窮。文些故事發(fā)生在特定的時(shí)代,有著特定的環(huán)境,或

融入智慧,或飽含哲理,或充滿力量。讀懂故事的內(nèi)涵,傳承故事的精神,能夠?yàn)楫?dāng)代青年積

蓄?yuàn)^斗力量。(《好故事有味有光也有神》)

方法九:樹立靶子式

寫駁論文,最好是在文章的開頭就先亮出對方的謬論,并將其當(dāng)做靶子深入批駁。

在保守者的眼中,朽木是低能的符號,是無用的象征,是放棄的對象,不值得付出心力雕

琢,也不可能出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)奇跡。于是,“朽木不可雕也”在足夠長的歲月里,成為雕琢者冠冕堂

皇的借口,成為“朽木”們自暴自棄的理由。羅丹說:生活中不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼

睛。朽木亦此,較良木而言,它更像一塊試金石,考量雕琢著乍現(xiàn)的靈感和回春的技巧。(《朽

木可雕》)

典例儲析

開頭訓(xùn)練

一、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

“海日生殘夜,江春入舊年”是唐代詩人王灣的名句。詩句在描寫景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)涵

著一種自然理趣:海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江春,那江上景物所表現(xiàn)的“春意”,闖入舊

年,將趕走嚴(yán)冬。詩句在描繪大江日出的壯美意境中,形象地昭示出新、舊事物更替的客觀辯

證之理。生活中的許多事物和現(xiàn)象,都含有這兩句詩的意境與哲理。

請根據(jù)自己閱讀詩句所體會(huì)到的意境與哲理,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,寫一篇不少于800字的議論

文或記敘文。

【開頭】

告別“舊”我,迎接“新”生

“海日生殘夜,江春入舊年”的意思是:海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;春意闖入舊年,將

趕走嚴(yán)冬。詩句形象地昭示出新、舊事物更替的道理:只有告別舊事物,才能迎來新事物。人

生亦如此,只有告別'‘舊"我,才能迎接“新”生。

二、閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟與聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。

某書店開啟24小時(shí)經(jīng)營模式。兩年來,每到深夜,當(dāng)大部分顧客離去,有一些人卻走進(jìn)

書店。他們中有喜歡夜讀的市民,有自習(xí)大學(xué)生,有外來務(wù)工人員,也有流浪者和拾荒者。書

店從來不驅(qū)趕任何人。工作人員說:“有些人看看著看著就睡著了,但他們只栗來看書,哪怕

只看一頁,只看一行,都是我們的讀者;甚至有的人只是進(jìn)來休息一下,我們也覺得自己的工

作是有意義的?!?/p>

要求:(1)選準(zhǔn)角度,自定立意;(2)自擬題目;(3)除詩歌外,文體不限;(4)文

體特征鮮明。

【開頭】

但行善舉,莫問前程

迪金森曾這樣描述生命的意義:如果我能減輕一個(gè)生命的痛苦,撫慰一處創(chuàng)傷,或是令一

只離巢的小鳥回到巢里,我便不是徒然活著。這句話引起了我深深的共鳴,“行善舉,暖人心”,

是一■個(gè)人生命價(jià)值的最好體現(xiàn)。

“24小時(shí)書店”里,是愛、善、尊重、包容的棲息地。店員一句句“歡迎來臨”的問候,

親切的目光,瞬間將愛的世界點(diǎn)亮。柔和的燈光下,拾荒者得到了尊重,流浪者得到了包容。

店員在用小小的善舉,溫暖了他人的人生,也實(shí)現(xiàn)了自己的生命價(jià)值。所以,但行善舉,莫問

前程。

三、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)

從前,有一個(gè)大森林,森林里的動(dòng)物每年都要舉行一次選美比賽。烏鴉總因?yàn)橐簧砗谏?/p>

羽毛而與冠軍無緣。這次,烏鴉終于想了一個(gè)辦法。它把其他鳥兒掉在地上的羽毛插在自己身

上,于是它全身披著各色的羽毛參加比賽。

裁判宣布:“今年的冠軍是——烏鴉!”烏鴉興奮極了,得意洋洋地走上了領(lǐng)獎(jiǎng)臺。這時(shí)。

一陣大風(fēng)吹來,烏鴉身上那些花花綠綠的羽毛灑落一地,全身只留下了凌亂、丑陋的黑毛。

“?。≡瓉硎沁@樣”臺下起哄了。烏鴉在所有動(dòng)物的嘲笑聲中灰溜溜地逃下了臺。

要求:①結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,明確立意;②自擬標(biāo)題,自選文體(詩歌除外),不少于

800字。

【開頭】

去掉偽飾,回歸真我

生為小草,我當(dāng)萋萋而搖綠,絕不以落英來粉飾我的缺憾;生為溪流,我當(dāng)淙淙而流遠(yuǎn),

絕不以濤聲來掩飾我的不足。去掉偽飾,才能還心靈一抹單純的幸福,還生命一片純凈的本色。

一只烏鴉為了參加群鳥的選美比賽而拾起其他鳥類五彩繽紛的羽毛來裝點(diǎn)自己本不出彩

的外貌,但拆掉那些本不屬于自己的羽毛后,它仍然只是一只外表寒琢的烏鴉。烏鴉撿來的羽

毛就是偽飾,這不禁讓人聯(lián)想到方鴻漸那紙假文憑。他用假文憑筑了一座城,跳進(jìn)去,陷太深,

最終將自己埋葬。其實(shí),再高的文憑也不能掩飾方鴻漸的才學(xué)疏淺,再華麗的包裝也不能改變

烏鴉本不漂亮的外貌。所以,為人處世應(yīng)該去掉偽飾,回歸真我。

四、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

從高鐵“霸座”,到公交“互毆”;從國外機(jī)場霸道“維權(quán)”到景點(diǎn)亂畫“至U此一游”……

發(fā)生在公共場所的這些不文明行為乃至違法事件,受到公眾和媒體的普遍譴責(zé),也引發(fā)了

關(guān)于社會(huì)文明的思考。為此某報(bào)推出“如何提升我們的社會(huì)文明”征文活動(dòng),希望在我們邁向

社會(huì)主義現(xiàn)代化的征程中,引導(dǎo)人們思考人的現(xiàn)代化問題,推動(dòng)構(gòu)建與我們不斷提升的物質(zhì)文

明相適應(yīng)、與我們的大國身份相匹配的精神文明素養(yǎng)。

請參與這次討論,寫一篇文章,表明你的態(tài)度,表達(dá)你的看法。

【開頭】

莫讓群氓泛濫

群氓,指現(xiàn)今社會(huì)中一人所行之錯(cuò)事,多數(shù)人趨之若鷲。特點(diǎn)表現(xiàn)為同質(zhì)均一心理意識,

他們拒絕理性而復(fù)雜的思考,對提供給他們的各種意見、想法和信念,只簡單地選擇兩個(gè)極端,

或者全盤接受,或者一概拒絕,將其視為絕對真理或絕對謬誤。既然大家都那樣做,那惡行似

乎也就成為了理所應(yīng)當(dāng)之事。

莫讓群氓泛濫,才能推動(dòng)與不斷提升的物質(zhì)文明相適應(yīng)的社會(huì)文明,才能提升與大國身份

相匹配的精神文明。

五、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

長沮、桀溺二人隱在鄉(xiāng)下耕田??鬃咏凶勇啡ハ蛩麄儐柭?,他們聽說是孔子,就對子路說:

“滔滔者天下皆是,而誰以易之!”意思是,于今世道到處都是一般糟,誰能改變它呢?孔子

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