海南省儋州市重點中學2025年初三下學期第二次質(zhì)量檢測試題語文試題試卷含解析

海南省儋州市重點中學2025年初三下學期第二次質(zhì)量檢測試題語文試題試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下面語段中加點字的讀音正確的一項是（）我喜歡旅行，喜歡在別人的思想里旅行。我想與陶淵明一起重訪桃花源，去體會源中人的怡然自得；想與范仲淹攜手登臨岳陽樓，近在咫尺地感受洞庭水的浩蕩；想陪伴在紅樓女兒香菱的身邊，咬文嚼字、吟詩作對；想回到韓麥爾先生鴉雀無聲的教室，去重溫最后一課上人們的愛國熱情；想走入史鐵生的家中去擦去那位默默守護癱瘓兒子的母親的眼淚；更想踏上琦君女士回鄉(xiāng)的路，去品嘗那地道純正的家鄉(xiāng)的春酒……A．zhíjiáoqüèhànB．zhījuéquèhànC．zhǐjiáoquèhuànD．zhíjuéqüèhuàn2．下面關(guān)于名著的理解錯誤的一項是（）A．《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，通過家常式的語言告誡兒子應該追求德藝雙馨。B．《紅星照耀中國》的記者斯諾采訪了、周悤來等人物，真實記錄了先輩流血犧牲、追求民族獨立的革命歷程。C．《簡愛》塑造了一個為了嫁入豪門、獲得財富和地位而不斷出走的女性形象。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，在朱赫來的影響下，走上了革命的道路，把共產(chǎn)主義作為信仰并不懈追求。3．下列句子中的加點詞所表述的人生際遇與其它三項不同的是（）A．三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。 B．遷客騷人，多會于此。C．辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。 D．一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。4．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．凜冽聒躁經(jīng)世奇才B．灌溉侍弄不醒人事C．褻讀陡峭言不及義D．搓捻誆騙如雷貫耳5．在下列各小題的橫線上，寫出相應的詩文名句或作家。①天街小雨潤如酥，______________。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）②沉舟側(cè)畔千帆過，______________。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）③______________，自緣身在最高層。（_______）《登飛來峰》）④______________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）⑤夕陽西下，______________。（馬致遠《天凈沙秋思》）⑥落紅不是無情物，______________。（龔自珍《己亥雜詩》）⑦子曰：“敏而好學，______，是以謂之‘文’也?！保ā墩撜Z》）⑧芳草鮮美，__________。（陶淵明《______》）6．根據(jù)相關(guān)名著內(nèi)容，完成小題。（1）閱讀《水滸傳》節(jié)選內(nèi)容，回答問題。林沖道：“你看我命苦么！等了三日，甫能等得一個人來，又吃他走了?！毙⌒５溃骸半m然不殺得人，這一擔財帛可以抵擋?！绷譀_道：“你先挑了上山去，我再等一等?！薄灰娚狡孪罗D(zhuǎn)出一個大漢來，……只見那漢子生得七尺五六身材，面皮上老大一搭青記，……林沖正沒好氣，……搶將來斗那個大漢。a.“那漢子”是指。b.林沖“斗那個大漢”的原因是什么？結(jié)果怎樣？（2）阿長和衍太太是《朝花夕拾》中兩個很典型的婦女形象，分別寫出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我”對她們的態(tài)度。二、閱讀7．安世儀狀魁碩，音吐如鐘。初除①諫官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路②。倘居其官，須明目張膽③，以身任責，脫有觸忤④，禍譴立至。主上方以孝治天下，若以老母辭，當可免?！蹦冈唬骸安蝗唬崧勚G官為天子諍臣，汝父平生欲為之而弗得，汝幸居此地，當捐身以報國恩。若得罪流放，無問遠近，吾當從汝所之?！庇谑鞘苊?。在職累歲，正色立朝，扶持公道。其面折廷爭，或帝盛怒，則執(zhí)簡卻立，俟怒稍解，復前抗辭。旁侍者遠觀蓄縮悚汗⑤目之曰“殿上虎”一時無不敬懾。①除：被授予官職。②在言路：指當諫官。③明目張膽：這里指主持公道，敢作敢為。④觸忤：觸怒（皇帝）。⑤悚汗：嚇出冷汗。1．下列各組句子中加點詞語意思相同的一項是（）。A．倘居其官/不可久居B．或帝盛怒/或異二者之為C．俟怒稍解/俟其欣悅D．入白母曰/入則無法家拂士2．用三條“/”給文中畫線的句子斷句。旁侍者遠觀蓄縮悚汗目之曰“殿上虎”一時無不敬懾。3．請用自己的話概括劉安世不愿接受諫官這一官職任命的原因。8．閱讀下面兩篇文言文，完成小題（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（《生于憂患·死于安樂》）（乙）豈①之難而失之易歟？抑本②口其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（歐陽修《伶官傳序》）（注）①豈：難道②抑本：或者推究③人：人為的原因。1．解釋下面句子中加點的詞語。（1）舜發(fā)于默畝之中行（_________）（2）行拂亂其所為（______）（3）曾益（_________）（4）征于色（______）（5）自然之理（_________）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。（2）滿招損，謙得益。3．閱讀甲乙兩文后，回答下面問題。（1）（甲）文中，開頭列舉的六個人物的事例，他們的共同點是什么？從他們的事例中你獲得什么感悟？（2）（乙）文中，歐陽修所持的觀點與甲文中哪句話意思相近？9．閱讀文段，回答問題鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。1．用“/”標示出下面句子的停頓。（僅標一處）今齊地方千里2．解釋下列加點的詞。朝服衣冠吾妻之美我者此誠危急存亡之秋也以昭陛下平明之理3．翻譯下列句子。令初下，群臣進諫，門庭若市。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。4．鄒忌和諸葛亮都勸諫他們的君主，他們希望達到的共同目的是什么？然而，他們勸諫的藝術(shù)各有不同，你認為他們的不同表現(xiàn)在哪里？10．拓展訓練片片蝶衣生鐲耳①那日閑暇，獨自一人到鼓浪嶼游走。挨挨擠擠的游客們，成群結(jié)隊涌向琴島。耳畔不是那些錯亂的碎步之音，便是天南海北的吆喝聲。我在嘈雜之中，內(nèi)心焦躁而又不安。②走著走著，前方萬綠叢中現(xiàn)出幾抹藍色。那是一片花木叢，繁茂的花枝上綴滿藍色的小花兒，花瓣嬌小并不起眼，如果不是花開得很多，我或許真的會忽略它們?？晌业降走€是厭倦了嘈雜的人群，被那一抹微藍所吸引。③移步花叢中，仔細瞧去，藍色的花容宛如蝴蝶仙子一般，讓人一眼驚艷。時值冬季，它們的四片花瓣成對綻開，恰如一群翩翩起舞的藍蝴蝶，生動，活潑。微風拂來，它們的翅膀隨風顫動，飄來幽幽的香氣，沁人心脾。微風吹動藍色的花朵，花朵起伏，與那身披藍衫的蝴蝶別無兩樣。④借助手機搜索，原來此花實名正是藍蝴蝶。我驚嘆于造物主的神奇，將這樣一朵小花裝扮得如此美麗。它那對生的葉子，平展兩側(cè)對稱盛開的花瓣，還有那如蝴蝶觸角一般細長的雄蕊，無不嬌美可人。在這個微寒的南國之冬，這蝴蝶花，靜守一處，花非花，蝶非蝶，宛若一群蝴蝶仙子，著一身微藍的薄衫，是那樣的惹人憐惜！⑤我在這片籃色的花海中徘徊，想起杜甫那首《江畔獨步尋花》，想起眷戀芬芳的花間彰蝶，想起自由自在的歡啼黃鶯。杜甫在飽經(jīng)離亂之后，擇一西郊草堂為安身之所，他在春暖花開時節(jié)，獨自在江畔散步賞花，不正是源于他對生活的知足與熱愛嗎？⑥眼前的這片蝴蝶花，生在鼓浪嶼這片少人踏足的草地上，將點點微藍開放在綠叢中。它們沒有嬌艷燦爛的三角梅那般耀眼奪目，也沒有懸掛在枝頭的曼陀羅那般高高在上，不似紅粉的合歡那般寓意高雅，更不像月季那般千嬌百媚。它們生來便如蝴蝶一般，長在花叢里，飛在綠葉間，在濕潤的草地上，片片蝶衣生。⑦我常常想，這世間的花不也和尋常的人一樣嗎？人有人性，花有花性。有的人生來不甘，總不愿棲息于荒蕪之地，縱有遷徒，也難逃“枯萎”的命運；有的人知足惜福，不攀不比，即便生長在鄉(xiāng)野間，也是一身正氣。好比這藍蝴蝶，它形貌小巧，生長于潮濕的山坡草地之中。它不俗不媚，憑一身高潔之色來示人，在一片淡然的幽香之中靜默綻放。⑧夕陽西下，通往碼頭的行人越來越多，我流連在這片花叢中，為邂逅此花而欣然。它們清婉的姿容，密密叢叢的風韻，將永遠盛開在我的夢里。（選自《廈門日報》副刊，有刪改）1．依據(jù)文章第②③段的內(nèi)容，概括作者筆下藍蝴蝶花的特點。2．文中畫線的句子使用了什么修辭方法？結(jié)合文章內(nèi)鋅，具體分析其表達作用。這蝴蝶花，靜守一處，花非花，蝶非蝶，宛若一群蝴蝶仙子，著一身微藍的薄衫，是那樣的惹人憐惜！3．下面對文章的理解分析，不正確的兩項是()()A．在鼓浪嶼游走時，作者因邂逅美麗的藍蝴蝶花，內(nèi)心由焦躁不安變得欣然。B．在藍色的花海中徘徊，想起杜甫的《江畔獨步尋花》，作者感受到詩人對生活的知足與熱愛。C．第⑥段中，作者用三角梅、曼陀羅、合歡、月季與藍蝴蝶花做對比，突山了藍蝴蝶花的雍容華貴。D．第⑦段描寫藍蝴蝶花不俗不媚，在淡然的幽香中靜默綻放，是為了表達對即使生長在鄉(xiāng)野間，依然知足惜福、一身正氣之人的贊賞。E.文章綜合運用記敘、描寫、抒情等表達方式，表達了對藍蝴蝶花美麗卻安于平凡的惋惜之情。4．簡要分析文章最后一段在全文中的作用。11．學問與智慧羅家倫①學問與智慧，有顯然的區(qū)別。學問是知識的聚集，是一種滋養(yǎng)人生的原料，而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學問好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火。學問是寸積銖累而來的，常是各有疆域獨自為政的。它可吸收人生的興趣，但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視，一種遠瞻；它是人生底蘊的一種放射性；它是從人生深處發(fā)出來的，同時它可以燭照人生的前途。②有人以為學問就是智慧，其實有學問的人，何曾都有智慧？世界上有不少學問淵博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融會貫通，舉一不能反三，終身都跳不出書本的圈子，實在說不上智慧二字。這種人在中國便可稱為“兩腳書櫥”。反過來說，有智慧的人也不見得都有很好的學問。有一種人，讀書雖然不多，但他對于人情事理，都很通達；憑借經(jīng)驗，工作得心順手。這樣的人，你能說他沒有智慧嗎？③學問是不能離開智慧的；沒有智慧的學問，便是死的學問。有許多人從事研究工作，搜集了很多材料，但往往窮年累月，找不到問題的中心，得不到任何的結(jié)果，縱有結(jié)果，亦復無關(guān)宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然，他縱然研究一個極小的問題，也能探驪得珠，找到核心所在；其問題雖小，而其映射的范圍，卻往往甚大。譬如孟德爾研究豆子的交配，居然悟出遺傳的定律，奠下了遺傳學和優(yōu)生學的基礎(chǔ)，就是一個例子。再說進化論的創(chuàng)立者達爾文。在達爾文以前，何曾沒有富于學問的生物學家，看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族？何以不能發(fā)現(xiàn)物競天擇、最適者存的天演公例？等達爾文發(fā)現(xiàn)以后，赫胥黎慨然嘆曰：“這個道理，傻子都應該知道，為什么我以前不知道？”當代的物理學家愛因斯坦，有人稱他為牛頓后第一人，他的相對論是科學上一個稀有的創(chuàng)獲，但是他自己卻對人說：“我的發(fā)明其實很簡單，只是你們看不見罷了！”他能看見別人所看不見的，便是他的智慧過人之處。④學問固然不能離開智慧，同時智慧也不能離開學問。有學問的人，雖然不一定就有智慧，正如有智慧的人不一定有很深的學問一樣，但是智慧卻必須以學問做基礎(chǔ)，才靠得住。無學問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣，盡管可以五光十色，但是一觸即破。惟有從學問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；它像探照燈，可以透過云層，照徹青空。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。⑤若把學問譬做建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石，甚至有水泥鋼筋，決不能成為房子；就是懂得材料力學、結(jié)構(gòu)原理，也只可以造成普通的房子，而決不能造成莊嚴壯麗的羅馬圣彼得或巴黎圣母教堂。這種絕代的美術(shù)作品，是要靠藝術(shù)家的匠心的。但是材料愈能應手，匠心愈能發(fā)揮；構(gòu)造的原理愈進步，藝術(shù)家愈能推陳出新。材料與技術(shù)對于作風的影響，整個美術(shù)史，尤其建筑史，都可以證明。所以學問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。1．文章認為“學問與智慧”是什么關(guān)系，這給我們怎樣的啟迪？2．閱讀第③段，你認為它主要論述的觀點是什么？3．結(jié)合第④段，談談對劃線句子的理解。它像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。4．聯(lián)系自己的生活實際，談談這篇文章帶給你的啟示。三、應用12．綜合性學習。為了弘揚傳統(tǒng)文化、增強文化自信，黃海中學九（1）班決定開展“會詩詞·詠經(jīng)典·信中國”為主題的語文實踐活動，請你參與。在班級舉行的賽詩會上，甲乙兩位同學分別朗誦了一首詞。請你結(jié)合學過的古詩詞知識，為這兩首詞選擇正確的詞牌名，將序號填在橫線上。道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。（甲）遠遠游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫卷，燕歸無語傍人斜，晚風吹落小瓶花。（乙）A．卜算子B．浣溪沙C．如夢令D．相見歡甲：乙：《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，將詩詞文化與電視媒介有機結(jié)合，兼顧詩詞文化的意境悠遠和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂風格，將經(jīng)典詩詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲，以現(xiàn)代人更喜聞樂見的方式，去學習詩詞，“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”，受到廣大觀眾的一致好評。有同學根據(jù)上面材料擬寫了一副對聯(lián)的上聯(lián)，請你寫出下聯(lián)：上聯(lián)：變形式演繹經(jīng)典下聯(lián)：央視《信·中國》節(jié)目曾播放茅臺酒廠首席釀造師嚴剛寫給孫兒們的一封信，信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間，主持人朱軍講述了一段往事，1954年，周恩來總理總結(jié)日內(nèi)瓦會議中國外交取得突破靠的是“兩臺”：一是國酒茅臺，一是戲劇《梁山伯與祝英臺》。請根據(jù)這則材料寫出我們對傳統(tǒng)文化應持有的態(tài)度。（不少于兩點）四、綜合性學習與寫作13．請以“都挺好”為題，寫一篇作文。要求：（1）文體自選（詩歌除外）。（2）不少于600字，不出現(xiàn)真實校名、人名。（3）書寫工整規(guī)范，工整。

參考答案一、積累1、C【解析】

A．“咫尺”讀作“zhǐ”；“鴉雀無聲”讀作“què”；“癱瘓”讀作“huàn”；B．“嚼字”讀作“jiáo”；“癱瘓”讀作“huàn”；C．正確；D．“咫尺”讀作“zhǐ”；“嚼字”讀作“jiáo”；“鴉雀無聲”讀作“què”。故選C。2、C【解析】

C名著的理解錯誤?！逗啞邸分v述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的女性形象。3、C【解析】

ABD三項的加點字。都表示“當官被貶”。C項的加點字“表示被啟用”。4、D【解析】

A項“聒躁”應為“聒噪”；B項“不醒人事”應為“不省人事”；C項“褻讀”應為“褻瀆”。5、草色遙看近卻無病樹前頭萬木春不畏浮云遮望眼王安石山重水復疑無路斷腸人在天涯化作春泥更護花不恥下問落英繽紛桃花源記【解析】試題分析：根據(jù)括號中作品提示回顧作品內(nèi)容，判斷句子，是兩連句的，不要把句子寫錯位。注意易錯字的寫法：遙、浮、遮、疑、涯、繽紛，要根據(jù)句子的語境判斷漢字，是形聲字，根據(jù)形旁聲旁來判斷正確的寫法?！究键c定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。6、（1）a.楊志；b.原因：林沖投靠梁山，王倫擔心他會搶占梁山，于是刁難林沖交納“投名狀”。結(jié)果：兩人不分勝負；被王倫等人制止；楊志前往東京，林沖如愿坐上梁山第四把交椅。（2）參考示例：阿長給我買回《山海經(jīng)》，我對阿長這個勞動婦女從“不大佩服”到充滿敬意（感激\歉疚\思念）。衍太太慫恿我偷母親的東西變賣，并把這個謠言散播開來，我對衍太太這個庸俗的市井婦人充滿厭惡?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。情節(jié)為：林沖正被高俅繪形拿捉，沒處存身，因此帶了柴進的薦書投到梁山泊來。沒想到梁山泊的頭領(lǐng)王倫對他說：“若要入伙，須先把投名狀拿來?！绷譀_當下一口允認，以為區(qū)區(qū)殺個把人有甚難事，不料在山腳下等了兩天都無人經(jīng)過，及到第三天上，偏偏碰著一個楊志，斗了五回六合也未分勝負，急得林沖冒火。所以.“那漢子”是指楊志。林沖“斗那個大漢”的原因是王倫擔心他會搶占梁山，于是受到刁難，要求交納“投名狀”。事情的結(jié)果是兩人正斗的不分勝負，幸虧王倫出來攔住，把兩人都請上了山寨去。后來楊志前往東京，林沖也就此入了伙。（2）本題考查學生對課外閱讀的掌握情況，對名著的了解。培養(yǎng)學生的大語文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識記文學常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《朝花夕拾》有關(guān)的文學常識。“阿長”是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》后，“我”對阿長由“不喜歡”到充滿敬意和懷念的情感變化。文章中“衍太太”是個背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當“老好人”的一個角色。譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，還和藹地笑著說：“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！睆奈恼轮锌梢钥闯觥拔摇睂ρ芴錆M厭惡。二、閱讀7、1．C2．旁侍者遠觀/蓄縮悚汗/目之曰“殿上虎”/一時無不敬懾。3．因為就任這個官職就要主持公道、敢作敢為，以自己的生命來擔負起職責。如果冒犯了皇帝，災禍就會立刻到來。劉安世擔心做諫官不僅自己性命堪憂，還會連累家人。【解析】1．A：就任/停留。B：有時/或許。C：都是“等到，等待”。D：回到家里，入內(nèi)/國內(nèi)。2．朗讀包括停頓、重音、語氣、語調(diào)、語速等諸多方面，對文言文而言，中考主要考察的是語句節(jié)奏的劃分。文言語句的朗讀停頓問題在近年中考中從未間斷過，可見這種題型的價值，這是因為停頓是理解、翻譯文言語句的基礎(chǔ)。對句子內(nèi)容能正確理解，就能準確的標出朗讀節(jié)奏（即停頓）。根據(jù)句意：旁邊陪侍的人在遠處觀看，縮著頭嚇出冷汗，把他稱作“殿上虎”，一時間沒有人不敬仰他。停頓劃分為：旁侍者遠觀/蓄縮悚汗/目之曰“殿上虎”/一時無不敬懾。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)句子“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，須明目張膽，以身任責，脫有觸忤，禍譴立至?！眲彩勒J為擔任這個官職就要無所畏懼；如果冒犯皇上，不僅自己性命堪憂，而且還會連累家人，說明劉安世有著清醒的認識，因此劉安世不愿接受諫官這一官職任命。參考譯文：安世身材魁偉，容貌端正，聲如洪鐘。當初被任命為諫官，還未受命，回到家里對母親說：“朝廷不因為我安世不賢，讓我任諫官。倘若就任這個官職，那就要主持公道，敢作敢為，以自己的生命來擔負起職責。如果觸怒了圣上，災禍、貶官就會立刻到來。圣上正以孝道治理天下，如果我以母親年老為托辭，應當可以避免任此官職。”母親說：“這就不對了。我聽說諫官是圣上面前的敢于直言諍諫的重臣，你父親一生都想做這樣的官卻未能做到，而你有幸任此官職，你應當獻出生命來報效國家的大恩?？v使遭罪被流放，不論遠近，我一定會隨你去的?！保ò彩溃┯谑墙邮芰斯俾殹Ｋ谌味嗄?，神色嚴肅立于朝堂之上主持公道。他當面指斥，在朝廷諫諍，有時碰上皇帝大怒，（他）就握著手板退一步站立，等到皇帝怒氣稍解再上前爭辯。旁邊陪侍的人在遠處觀看，縮著頭嚇出冷汗，把他稱作“殿上虎”，一時間沒有人不敬仰他。8、1．（1）起，指被任用（2）違背（3）通“增”，增加（4）臉色（5）規(guī)律，道理2．（1）（一個國家）內(nèi)部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，國外沒有敵對國家和外來的憂患，這個國家往往會滅亡。（2）自滿招致?lián)p失，謙虛得到益處。3．（1）共同點：本文認為擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉感悟：苦難是對人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。（2）然后知生于憂患而死于安樂也。【解析】1．文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。第（1）題“發(fā)”為被動用法，要指出來。第（3）題中的“曾”為通假字，要指出通哪個字，然后再解釋意思。2．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。第（1）句中，入：國內(nèi)；法家：守法度的大臣；拂士：輔佐君主的賢士；出：國外。第（2）句中，滿：自滿；謙：謙虛；招：招致。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。3．第（1）題是對文章內(nèi)容理解能力的考查。從文章第一段不難看出，六個人均出身貧賤，但經(jīng)過磨練，終于成就了不平凡的事業(yè)。學生結(jié)合生活理談“苦難”和“成功的關(guān)系”即可。第（2）題考查學生對中心論點的概括及比較分析能力。乙文中歐陽修所持的觀點是“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，意思是憂患與勤勞可以使國家興盛，貪圖安逸享樂可喪失性命，這與甲文中“然后知生于憂患而死于安樂也”觀點相似。（甲）選自《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國（乙）選自《新五代史·伶官傳》作者：歐陽修年代：北宋參考譯文：（甲）舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語中，然后才被人了解。在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經(jīng)常導致滅亡。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡?！保ㄒ遥╇y道真是得天下難而失天下易嗎！還是推究他成功或失敗的原因，都在于人為的緣故呢？《尚書》說：“自滿招致?lián)p失，謙虛得到好處。”憂患與勤勞可以使國家興盛，貪圖安逸享樂可喪失性命，這是很自然的道理。9、1．今齊地/方千里2．（1）穿戴（2）認為……美（3）時候（4）顯示，表明3．（1）命令剛下達，群臣都來進諫，門前、院內(nèi)像集市一樣。（2）宮里身邊的近臣和宰相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個整體，升賞懲罰，贊揚批評，不應標準不同。4．第一問：都希望他們的君主能廣開言路，接受意見。第二問：鄒忌：用日常生活小事設(shè)喻，現(xiàn)身說法，由己及君，由家事到國事，以小見大，道理由淺入深，具有極強的說服力。諸葛亮：以情動人，以理服人，由主而次，循循善誘，諄諄告誡，不失人臣身份?！窘馕觥?．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：今齊地/方千里。譯為：如今齊國的國土方圓一千多里。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。2．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“服”：穿戴。所以千萬不要以今釋古。而“昭”在現(xiàn)代漢語中也有“顯示，表明”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“初”：剛剛?！伴T庭若市”：門前、院內(nèi)像集市一樣?！摆臁保禾嵘??！傲P”：處罰?！瓣啊保罕頁P，褒獎?！胺瘛保号u?！爱愅保翰煌?．比較閱讀。要想捕捉文章信息，就得首先閱讀好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如他們希望達到的共同目的可從都希望他們的君主能廣開言路的角度作答。而他們勸諫的藝術(shù)可分別從鄒忌以生活設(shè)喻現(xiàn)身說法、以小見大、由淺入深地講道理和諸葛亮以情動人、以理服人、循循善誘、諄諄告誡的勸導等角度作答。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：鄒忌身高八尺多，體形容貌美麗。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照著鏡子，對他的妻子說：“我跟城北的徐公誰漂亮？”他的妻子說：“您漂亮極了，徐公哪里比得上你呀！”原來城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌自己信不過，就又問他的妾說：“我跟徐公誰漂亮？”妾說：“徐公哪里比得上您呢！”第二天，有位客人從外邊來，鄒忌跟他坐著聊天，問他道：“我和徐公誰漂亮？”客人說：“徐公不如你漂亮啊。”又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細地看他，自己認為不如他漂亮；再照著鏡子看自己，更覺得相差太遠。晚上躺在床上反復考慮這件事，終于明白了：“我的妻子贊美我，是因為偏愛我；妾贊美我，是因為害怕我；客人贊美我，是想要向我求點什么?！庇谑?，鄒忌上朝延去見威王，說：“我確實知道我不如徐公漂亮?？墒?，的我妻子偏愛我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都說我比徐公漂亮。如今齊國的國土方圓一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待從沒有不偏愛大王的，朝廷上的臣子沒有不害怕大王的，全國的人沒有不想求得大王的（恩遇）的：由此看來，您受的蒙蔽一定非常厲害的。”威王說：“好！”于是就下了一道命令：“各級大小官員和老百姓能夠當面指責我的過錯的，得頭等獎賞；書面規(guī)勸我的，得二等獎賞；能夠在公共場所評論（我的過錯）讓我聽到的，得三等獎賞?！泵顒傁逻_，許多大臣都來進言規(guī)勸，官門口和院子里象個鬧市；幾個月后，偶而才有人進言規(guī)勸；一年以后，有人即使想規(guī)勸，也沒有什么說的了。燕國、趙國、韓國、魏國、聽說了這件事，都到齊國來朝拜。這就是人們說的“在朝延上征服了別國?！保ǘ┳g文：先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國，指蜀漢國力薄弱，處境艱難。這確實是國家危急存亡的時期啊。不過宮廷里侍從護衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報答在陛下您身上。（陛下）你實在應該擴大圣明的聽聞，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠大志向的人的志氣，不應當隨便看輕自己，說不恰當?shù)脑?，以致于堵塞人們忠心地進行規(guī)勸的言路?；蕦m中和朝廷里的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，不應有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎，以顯示陛下處理國事的公正嚴明,而不應當有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。10、1．花瓣嬌小不起眼；藍色的花容讓人驚艷；花瓣成對綻開，如起舞的蝴蝶；散發(fā)幽幽的香氣，沁人心脾。2．運用比喻、擬人的修辭方法，生動形象地描繪出藍蝴蝶花清婉美麗的花容，表達了作者對藍蝴蝶花濃濃的憐愛之情。3．CE4．結(jié)構(gòu)上，照應開頭并總結(jié)全文：內(nèi)容上，升華主旨，表達了對美麗的藍蝴蝶花不俗不媚、一身正氣的美好品質(zhì)的贊賞和追求?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對文中重要信息的提取。通讀文章第②③段，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取“花瓣嬌小并不起眼”“藍色的花容宛如蝴蝶仙子一般，讓人一眼驚艷”“它們的四片花瓣成對綻開”“恰如一群翩翩起舞的藍蝴蝶”“微風拂來，它們的翅膀隨風顫動，飄來幽幽的香氣，沁人心脾”等句作為答案。2．試題分析：賞析文句。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即從修辭手法的角度分析作答?！巴鹑粢蝗汉勺?，著一身微藍的薄衫”運用了典型的比喻和女人修辭手法。答作用時除了答出生動形象地描寫出藍蝴蝶花的狀態(tài)外，還要答出作者對花的情感。3．試題分析：考查對文章的內(nèi)容的理解。C項“突出了藍蝴蝶花的雍容華貴”錯。應該是突出了藍蝴蝶花的樸實、平凡、默默無聞、不張揚的品格。E項“惋惜之情”錯。本文表達的是對美麗的藍蝴蝶花不俗不媚、一身正氣的美好品質(zhì)的贊賞和追求。4．試題分析：考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的結(jié)尾，所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文，照應開頭的作用；在內(nèi)容上有點明主旨的作用。要把表現(xiàn)的文章中心答出來。11、1．學問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。（意思對即可，）2．學問是不能離開智慧的；（或沒有智慧的學問，便是死的學問3．運用比喻的修辭手法，形象地證明了學問對于智慧的重要性。4．可從“知識積累，知識運用，或知識與智慧的關(guān)系”等方面談?！窘馕觥?．本題考查學生對文章內(nèi)容的理解分析能力。仔細閱讀文章，理解學問和智慧的區(qū)別與聯(lián)系。學問是知識的積累，是工具；而智慧是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力，聯(lián)系兩者是相輔為用，缺一不可的關(guān)系。根據(jù)分析條理作答即可。2．本題考查學生對文段論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達。閱讀第③段，首句“學問是不能離開智慧的；沒有智慧的學問，便是死的學問”即是這一段的觀點。3．本題考查學生對句子的賞析能力。賞析句子要依據(jù)句子本身的特點去分析，可以從三個方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個修辭手法的作用進行具體的分析；第二如果沒有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對比，象征等，有就依據(jù)各個表現(xiàn)手法的作用進行分析；第三如果都沒有，我們就要從句子里面有特色的詞語去分析，比如一系列動詞的使用，一系列四字短語的使用等方面去分析，這三點是最常見的，要能夠掌握住。這句話將“從學問中鍛煉出來的智慧”比作“珍珠”，形象地證明了學問對于智慧的重要性。點睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時還要有全局意識，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。4．本題是現(xiàn)代文閱讀中的開放性試題，考查學生閱讀的個性體驗和獨特感受。解答這類試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。可從“知識積累，知識運用，或知識與智慧的關(guān)系”等方面談。三、應用12、【會詩詞】CB【詠經(jīng)典】詠詩詞弘揚傳統(tǒng)【信中國】①讓后輩傳承中國傳統(tǒng)文化；②在海內(nèi)外弘揚傳統(tǒng)文化?！窘馕觥吭囶}分析：（1）【會詩詞】本題考查文學常識。題目中給出的四個詞牌，課本中都出現(xiàn)過，作答時，可根據(jù)課文中學過的“詞”格式來判斷這兩首詞用的是什么詞牌。第一首應是如夢令；第二首應是浣溪沙。（2）【詠經(jīng)典】本題考查擬寫對聯(lián)。對聯(lián)分上下兩聯(lián)，這兩聯(lián)字數(shù)相同，語義相關(guān)，相對應的詞語詞性一致。“變形式”可對“詠詩詞”，“演繹經(jīng)典”可對“弘揚傳統(tǒng)”。答案不唯一。（3）【信中國】本題考查對材料探究。根據(jù)材料中的“信中要求孫兒們‘做人如做酒’”可得：對傳統(tǒng)文化應持有“傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”的態(tài)度。根據(jù)