云南省曲靖市富源六中2025屆高考?xì)v史必刷試卷含解析

云南省曲靖市富源六中2025屆高考?xì)v史必刷試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．孫中山指出：“庚子、辛丑以后，中國人的脾氣，被帝國主義者認(rèn)識(shí)清楚了些。知道一味的強(qiáng)硬手段，還不濟(jì)事；必須用些柔和方法，才能將愛和平講禮貌的中國人壓伏得住?！辈牧媳砻鰽．“庚子賠款”加重了中國人民的負(fù)擔(dān) B．孫中山主張“以和為貴”的外交理念C．《辛丑條約》禁止中國人民反帝斗爭(zhēng) D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)顯示了中國人民偉大力量2．《左傳僖公四年》記載魯僖公四年（公元前656年）齊國攻打楚國的理由，“爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是征?！币馑际浅藳]有及時(shí)貢奉用來縮酒的茅草，害的周天子無法祭祀祖宗。上述材料反映的本質(zhì)問題A．禮樂制度在齊國得到較好保存 B．周天子“天下共主”的權(quán)威尚存C．諸侯與天子之間存在義務(wù)關(guān)系 D．社會(huì)秩序面臨沖擊與重新構(gòu)建3．有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)今世界的“縮小”使得不同民族和文化的相互接觸，從沒有如此接近。世界的和平與繁榮要求樹立一種新的全球共識(shí)，接受多元化，努力適應(yīng)單一的全球社會(huì)中一律平等的多元文化。該學(xué)者意在說明A．政治多極化與全球化并存 B．全球化推動(dòng)了文明的多元化C．全球化需要文明的多元化 D．世界和平造就了文明多元化4．延安時(shí)期和改革開放以來，是中國共產(chǎn)黨歷史上的兩個(gè)扭轉(zhuǎn)乾坤的“黃金時(shí)代”，拓展了馬克思主義中國化的新境界，開創(chuàng)了中國歷史的新局面。這兩階段理論成就分別是A．農(nóng)村包圍城市革命道路和“依法治國”方略確立B．毛澤東思想成熟、建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論形成C．毛澤東思想形成、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)提出D．毛澤東思想萌發(fā)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心指導(dǎo)思想確立5．著名學(xué)者任鴻雋在1915年創(chuàng)刊的《科學(xué)》發(fā)刊詞中指出：“世界強(qiáng)國，其民權(quán)國力之發(fā)展，必與其學(xué)術(shù)思想之進(jìn)步為平行線，而學(xué)術(shù)荒蕪之國無幸焉?！睋?jù)此可知，任鴻雋認(rèn)為A．新文化運(yùn)動(dòng)方向已轉(zhuǎn)移 B．科學(xué)對(duì)民主有奠基作用C．科學(xué)革命成為當(dāng)務(wù)之急 D．民主須與科學(xué)相互結(jié)合6．大連是一座歷史悠久，充滿活力的城市。下列項(xiàng)中對(duì)其表述正確的是①秦朝歸遼東郡管轄②甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間遭受日軍侵略③日軍設(shè)立滿洲731部隊(duì)實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)和毒氣戰(zhàn)④設(shè)立中國第一個(gè)國家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④7．《大博弈：全球政治覺醒對(duì)美國的挑戰(zhàn)》一書認(rèn)為，北約關(guān)注阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)打擊所謂的“恐怖主義”，但北約不是為阿富汗這樣的國家而設(shè)計(jì)的；并進(jìn)而認(rèn)定“我們面對(duì)一個(gè)新世界，用的卻是并非為這個(gè)世界而設(shè)的體制?！鄙鲜鲇^點(diǎn)旨在反思A．兩極格局B．國際恐怖主義C．國際政治舊秩序D．北大西洋公約組織8．下面是中國同盟會(huì)成立后的武裝起義（部分）及國內(nèi)形勢(shì)表。由此可推知，此時(shí)期年份事件1906年萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽會(huì)黨醴陵士兵發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝起義，得到群眾的積極響應(yīng)，起義隊(duì)伍迅速發(fā)展到3萬人1907年同盟會(huì)在廣東惠州七女湖聯(lián)合一部分會(huì)黨力量發(fā)動(dòng)起義1908年黃興先后在廣東欽州、廉州、云南河口起義1910年趙聲、倪映典組織廣州新軍舉行起義1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營、警察、民軍舉行起義1911年武昌起義爆發(fā)，湖北軍政府成立A．資產(chǎn)階級(jí)革命派積小勝成就大勝B．清政府的封建專制統(tǒng)治已土崩瓦解C．暴力革命是制度變遷的唯一方式D．民主革命的爆發(fā)具備一定社會(huì)基礎(chǔ)9．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，儒家學(xué)者認(rèn)為“禮”是“國之干”，堅(jiān)持以“禮”作為對(duì)歷史人物的評(píng)判依據(jù)。這里的“禮”主要是指A．風(fēng)俗B．貢賦C．秩序D．禮儀10．《論語·子路》記載了這樣一段對(duì)話：楚國令尹葉公對(duì)孔子說：“我的鄰里有個(gè)名叫躬的正直人，他的父親偷了羊，他就去告發(fā)?！笨鬃诱f：“我的鄰里的正直人與此不同，父親替兒子隱瞞，兒子替父親隱瞞，正直就在其中了?！边@表明孔子A．反對(duì)法家的法治主張 B．強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要C．認(rèn)為法治存在地域性 D．主張以仁政代替法治11．下圖為經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉逖對(duì)清代人均GDP的詳細(xì)測(cè)算，測(cè)算結(jié)果顯示：“有清一代，人均收入也在其經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后即開始下降，并在乾隆盛世時(shí)一度跌至最低點(diǎn)?！睂?duì)此合理解釋是A．封建經(jīng)濟(jì)持續(xù)衰落B．自然災(zāi)害的頻發(fā)C．封建賦稅盤剝沉重D．人口爆炸式增長12．如圖為1975年全國美術(shù)作品展覽中的優(yōu)秀作品《支農(nóng)列車到山村》。該作品A．說明了經(jīng)濟(jì)形式全面好轉(zhuǎn) B．以政治思想宣傳作為主題C．反映了國家工業(yè)化的發(fā)展 D．表明當(dāng)時(shí)文藝方針已轉(zhuǎn)變二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）二戰(zhàn)后，國際關(guān)系經(jīng)歷了由冷戰(zhàn)對(duì)峙向多極化發(fā)展的歷程。閱讀材料，回答問題。材料一問題一：北風(fēng)與太陽喬治·凱南說：“……大家都會(huì)想起《伊索寓言》里太陽和北風(fēng)比賽誰能使旅行者脫掉大衣的故事。這個(gè)旅行者就像是蘇聯(lián)勢(shì)力。大衣就是它在東歐和其它用以掩蓋它腹臟的極權(quán)和勢(shì)力地區(qū)。使得那個(gè)頑固的旅行者最后脫去大衣的，不是北風(fēng)的直接脅迫，而是太陽的間接的溫和辦法?！辈牧隙栴}二撼動(dòng)與挑戰(zhàn)有學(xué)者指出：“二戰(zhàn)后以美蘇為兩極的世界格局的形成和持續(xù)，代表著戰(zhàn)后力量均勢(shì)的出現(xiàn)和保持。在這種力量均勢(shì)被打破之前，兩極格局具有相對(duì)的穩(wěn)定性。但是它又因國際力量對(duì)比的不斷變化而受到撼動(dòng)，并且受到逐步壯大起來的其它力量中心的挑戰(zhàn)?！辈牧先龁栴}三聯(lián)合與曲折幾個(gè)世紀(jì)以來，“歐洲合眾國”一直是歐洲人魂?duì)繅?mèng)繞的向往，……2009年11月19日首位“歐盟總統(tǒng)”和“歐盟外長”的誕生，歐洲一體化發(fā)展到一個(gè)新高度，實(shí)現(xiàn)了歐洲歷史乃至人類政治文明的一個(gè)飛躍。（1）材料一中“北風(fēng)的直接脅迫”的含義是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫出美國采取的“太陽的間接的溫和辦法”。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉兩極格局在相對(duì)穩(wěn)定之下受到“撼動(dòng)”和“挑戰(zhàn)”的具體因素。(3)有人說“歐盟總統(tǒng)和歐盟外長的誕生只不過是歐洲政治家所進(jìn)行的一場(chǎng)政治游戲”。據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)并說明理由。14．（20分）閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。材料一山西一地在明代276年間曾37次出現(xiàn)災(zāi)疫，且多在成化十八年(1482年)之后，尤以萬歷、崇禎兩朝為甚。疫災(zāi)常常與水、旱、地震等自然災(zāi)害同時(shí)發(fā)生，尤與饑荒并發(fā)的頻率最高。戰(zhàn)禍一起，瘡痰滿目，疫癘叢生。面對(duì)頻發(fā)的災(zāi)疫，朝廷常常發(fā)布詔令減免稅糧田租，也常發(fā)帑賑濟(jì)直接救濟(jì)災(zāi)民，減緩災(zāi)情。在疫病流行時(shí)期，軍營將士會(huì)食用特定草藥預(yù)防疫病，并將染病患者與健康士兵隔離開來，以免擴(kuò)大傳染。地方官府常常采取施醫(yī)送藥的救療手段，擴(kuò)大救療面。明朝時(shí)對(duì)疫病發(fā)生雖已有較為科學(xué)的認(rèn)識(shí)，但仍然存在以天命解釋災(zāi)難和疫病發(fā)生的情況，認(rèn)為天意不可違，因而一些地方官也常采用齋戒祈禱的方法驅(qū)避疫氣。一些深懷濟(jì)世思想的醫(yī)生不避疫氣，不辭勞苦，施醫(yī)送藥。深受儒家愛民思想影響的知識(shí)分子和有識(shí)之士也主動(dòng)出資出力，救助于民。——摘編自張麗芬《明代山西疫災(zāi)特點(diǎn)及救療措施述略》材料二14至17世紀(jì)中期，倫敦先后爆發(fā)過20多次大小瘟疫。西對(duì)最初的黑死病疫情，教皇親自設(shè)計(jì)彌撇驅(qū)逐瘟疫，教會(huì)則通過教堂擔(dān)負(fù)起醫(yī)療救治的責(zé)任。政府規(guī)定嚴(yán)禁暴尸街頭，死者必須深埋。許多地方當(dāng)局還規(guī)定有傳染嫌疑的房屋及家具要通風(fēng)烹蒸、曝曬消毒，并向民眾普及醫(yī)學(xué)和公共衛(wèi)生知識(shí)。英王對(duì)疫病重災(zāi)區(qū)免除征稅，同時(shí)發(fā)布公告嚴(yán)控倫敦城內(nèi)的屬牢活動(dòng)，禁止污血流入街道或泰晤士河。隨著疫病的擴(kuò)散，政府進(jìn)一步制定衛(wèi)生法規(guī)，管制醫(yī)藥行業(yè)，推進(jìn)醫(yī)療的正規(guī)化進(jìn)程，并新建或重建多家醫(yī)院。城市也開始設(shè)置清道夫清掃街道。到了16世紀(jì)，關(guān)注公共健康成了歐洲各大城市普遍的現(xiàn)象。這些醫(yī)學(xué)上的變化被稱為人類歷史上的“第一次衛(wèi)生革命”?！幾晕撼抗狻稄暮谒啦》从^14一17世紀(jì)英國的社會(huì)生活和醫(yī)療狀況》等（1）根據(jù)材料一二，比較1417世紀(jì)中英兩國面對(duì)疫情采取的措施有何異同。（2）根據(jù)材料一、二，結(jié)合相關(guān)時(shí)代背景，說明中英疫情防控的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)過程中，義和團(tuán)顯示中國人民抗?fàn)幘?，粉碎列?qiáng)瓜分中國夢(mèng)想，D項(xiàng)正確；孫中山的言論強(qiáng)調(diào)的是列強(qiáng)在侵華過程中因受到中國人民抵抗而轉(zhuǎn)變了對(duì)華殖民策略，“庚子賠款”加重中國百姓負(fù)擔(dān)與孫中山強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容不一致，排除A；孫中山顯然認(rèn)為面對(duì)侵略，中國人的抵抗是有重大意義的，排除B；《辛丑條約》禁止中國人民反帝與題干中孫中山強(qiáng)調(diào)的方向不一致，排除C。2、D【解析】

材料反映齊國以“尊王攘夷”的口號(hào)攻打楚國，而“禮樂征伐自諸侯出”實(shí)質(zhì)反映傳統(tǒng)的分封統(tǒng)治秩序走向解體，故D符合題意；材料的主旨不是齊國保存好禮樂制度，A不符合題意；可以反映此時(shí)“禮樂征伐自諸侯出”，周王室衰微，失去天下共主的權(quán)威，B不符合題意；C只是材料的表象不符合本質(zhì)，C不符合題意。故選D。3、C【解析】

依據(jù)材料中“要求樹立一種新的全球共識(shí)”、“接受多元化”、“適應(yīng)……多元文化”等信息可知，該學(xué)者意在說明全球化需要文明的多元化，這有利于世界的和平與繁榮,因此C選項(xiàng)正確；材料并未涉及政治多極化的內(nèi)容，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能體現(xiàn)“推動(dòng)”和“造就”的信息，B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。4、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，延安時(shí)期和改革開放以來，理論成就分別是毛澤東思想的成熟和鄧小平中國特色社會(huì)主義理論形成，所以正確答案是B項(xiàng)；A項(xiàng)中的農(nóng)村包圍城市是在井岡山時(shí)期開辟的中國革命道路；C項(xiàng)中的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)是在1992年明確的；D項(xiàng)中毛澤東思想的萌發(fā)是在大革命時(shí)期，所以其它三項(xiàng)錯(cuò)誤。5、D【解析】

材料“世界強(qiáng)國，其民權(quán)國力之發(fā)展，必與其學(xué)術(shù)思想之進(jìn)步為平行線，而學(xué)術(shù)荒蕪之國無幸焉”表明任鴻雋主張民主制度發(fā)展必須與科學(xué)思想進(jìn)步相結(jié)合，故D正確；新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容為民主與科學(xué)，材料政治強(qiáng)調(diào)的是民主與科學(xué)的關(guān)系，沒有偏離方向，故A不正確；材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)與民主的關(guān)系，沒有突出科學(xué)是民主的基礎(chǔ)作用，故B不正確；新文化運(yùn)動(dòng)的主要目的是要解放人們的思想，宣傳民主與科學(xué)，故C不正確。6、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，秦朝時(shí)在東北設(shè)立遼東郡，大連包括在內(nèi)；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間日軍進(jìn)行了旅順口大屠殺，位于大連；1984年，中國在14個(gè)沿海開放城市之一的大連市建立了第一個(gè)國家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，故①②④正確，B項(xiàng)符合題意；日軍設(shè)立滿洲731部隊(duì)實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)和毒氣戰(zhàn)位于今哈爾濱平房區(qū)，并非大連，故③錯(cuò)誤，ACD均不符合題意，排除。故選B。7、C【解析】

由材料“我們面對(duì)一個(gè)新世界，用的卻是并非為這個(gè)世界而設(shè)的體制”可知，作者認(rèn)為北約是國際政治舊秩序下的產(chǎn)物，已經(jīng)不能適應(yīng)世界發(fā)展的新形勢(shì)，故選C。阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于21世紀(jì)，兩極格局已經(jīng)瓦解，排除A；材料并未提及恐怖主義產(chǎn)生的原因，其主體在對(duì)北約的論述分析，故B項(xiàng)不符合材料的主旨，排除；材料在以北約為例說明新世界全球政治覺醒對(duì)美國的挑戰(zhàn)，北約本身不是其反思的焦點(diǎn)，排除D。8、D【解析】

根據(jù)材料“1906年，萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽會(huì)黨醴陵士兵發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝起義，得到群眾的積極響應(yīng)，起義隊(duì)伍迅速發(fā)展到3萬人”“1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營、警察、民軍舉行起義”結(jié)合所學(xué)可知同盟會(huì)成立以后的各地武裝起義不但有新軍士兵，還有警察、民軍和群眾，表明辛亥革命的爆發(fā)具備了一定的社會(huì)基礎(chǔ)，故傳D；根據(jù)所學(xué)可知同盟會(huì)組織的武裝起義只有在武昌起義中獲得勝利，A錯(cuò)誤；B是在武昌起義后，排除；C說法絕對(duì)，排除。9、C【解析】

儒家認(rèn)為確立禮是國家的軀干，是評(píng)價(jià)歷史人物標(biāo)準(zhǔn)。禮在中國古代是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范。那么對(duì)于一國而言，“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序，故C項(xiàng)正確。風(fēng)俗屬于民俗方面，不符合材料主旨，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。貢賦是諸侯國向天子繳納的賦稅，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。禮儀屬于行為規(guī)范，不是材料中“禮”的主要含義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】儒家認(rèn)為確立禮是國家的軀干，認(rèn)為殺害有禮者，就是在戕害國家軀體，制造禍端。那么對(duì)于一國而言，“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序。禮在中國古代是社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度，它是社會(huì)政治制度的體現(xiàn)，是維護(hù)上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。在封建時(shí)代，禮維持社會(huì)、政治秩序，鞏固等級(jí)制度，調(diào)整人與人之間的各種社會(huì)關(guān)系和權(quán)利義務(wù)的規(guī)范和準(zhǔn)則。禮既是中國古代法律的淵源之一，也是古代法律的重要組成部分。10、B【解析】

材料“我的鄰里的正直人與此不同，父親替兒子隱瞞，兒子替父親隱瞞，正直就在其中了”表明孔子強(qiáng)調(diào)家庭內(nèi)部的倫理有序，子不能去告父，否則就有違倫理，故B項(xiàng)正確；材料沒有涉及到法家的思想，而是在講儒家的理論，排除A項(xiàng)；材料并沒有體現(xiàn)法的地域差別，排除C項(xiàng)；仁政是孟子的主張，不會(huì)出現(xiàn)在《論語》里，排除D項(xiàng)。11、D【解析】

在康雍乾時(shí)期，國家政局穩(wěn)定，“滋生人丁，永不加賦”“更名田”“攤丁入畝”等政策的頒行，清代人口從五千萬左右爆增至四個(gè)億，人口爆增的同時(shí)生產(chǎn)力并未有大的提升，人均GDP下降，故D項(xiàng)正確。封建經(jīng)濟(jì)并未衰落，甚至出現(xiàn)資本主義萌芽，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。自然災(zāi)害在古代發(fā)生頻率是比較平衡，對(duì)歷朝歷代的影響差不多，不能作為清代人均GDP下降的原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。人均GDP未涉及賦稅，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。所以選D。12、C【解析】

《支農(nóng)列車到山村》中描繪的國家為農(nóng)村建設(shè)提供了各種機(jī)械和物資，反映了國家工業(yè)化的發(fā)展，故選C項(xiàng)；1975年處于“文革”時(shí)期，國家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)并未“全面”好轉(zhuǎn)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；圖片中沒有鮮明地政治口號(hào)和標(biāo)語，B項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝方針的轉(zhuǎn)變是在十一屆三中以后，D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、(1)戰(zhàn)爭(zhēng)。杜魯門主義、馬歇爾計(jì)劃、北大西洋公約組織。(2)歐洲的聯(lián)合、日本的崛起、中國實(shí)力的增強(qiáng)、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起和美蘇自身實(shí)力的削弱等。（答對(duì)其中三點(diǎn)即給分）(3)觀點(diǎn)一:同意。在歐洲一體化的過程中歐盟各國的分歧和矛盾仍然存在,“歐洲合眾國”的形成仍然任重道遠(yuǎn)。觀點(diǎn)二:不同意。歐洲一體化的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),“歐盟總統(tǒng)”和“歐盟外長”雖然還不能起到支配整個(gè)歐盟的作用,但是他們的產(chǎn)生無疑加速了歐洲一體化的進(jìn)程。觀點(diǎn)三:辯證看待。理由綜合觀點(diǎn)一、二。【解析】

試題分析：本題考查第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變。

（1）美國認(rèn)為蘇聯(lián)是對(duì)自己“北風(fēng)的直接脅迫”，因此在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上采取了一系列的對(duì)抗措施；

（2）兩極格局之下一系列的“撼動(dòng)”和“挑戰(zhàn)”具體表現(xiàn)為歐洲的聯(lián)合、日本的崛起、中國實(shí)力的增強(qiáng)、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起和美蘇自身實(shí)力的削弱等，這些因素共同促進(jìn)世界多極化的趨勢(shì)的形成和加強(qiáng)；

（3）歐洲一體化的趨勢(shì)有發(fā)展也有缺陷，我們應(yīng)該辯證而全面你地看待這一現(xiàn)象。考點(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對(duì)峙格局的形成·美蘇兩極對(duì)峙；第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展·多極化趨勢(shì)的表現(xiàn)、對(duì)歐洲一體化的評(píng)價(jià)；【詳解】14、（1）相同點(diǎn)：都對(duì)疫病重災(zāi)區(qū)減免稅收；都采取了防止疫病擴(kuò)散的舉措；政府都發(fā)揮主導(dǎo)作用；都受傳統(tǒng)觀念的影響。不同點(diǎn)：參與者—中國是有識(shí)之士與民眾積極參與；西方是教會(huì)勢(shì)力參與其中。救助手段—中國通過發(fā)放錢糧，施醫(yī)送藥等手段，直接救濟(jì)災(zāi)民；西方是向民眾普及醫(yī)學(xué)衛(wèi)生知識(shí)，關(guān)注公共健康。防擴(kuò)散的手段—中國采取隔離手段防止傳染；西方制定法規(guī)，新建醫(yī)院，強(qiáng)化城市清潔力度，防止擴(kuò)散。（2）中國：明末社會(huì)矛盾尖銳、戰(zhàn)亂頻繁、自然災(zāi)害頻發(fā)，政府防控措施一定程度上緩和社會(huì)矛盾，鞏固統(tǒng)治；體現(xiàn)儒學(xué)濟(jì)世愛民的思想，擴(kuò)大儒學(xué)的影響。西方：文藝復(fù)興宗教改革促進(jìn)思想解放、近代自然科學(xué)的興起；政府防控措施提高公民的衛(wèi)生意識(shí)；推動(dòng)近代醫(yī)療體系的建立；擴(kuò)大世俗政權(quán)的影響?！窘馕觥?/p>

（1）相同點(diǎn)：依據(jù)材料“面對(duì)頻發(fā)的災(zāi)疫，朝廷常常發(fā)布詔令減免稅糧田租”“英王