2025屆河南省信陽(yáng)市達(dá)權(quán)店高級(jí)中學(xué)高三最后一模歷史試題含解析_第1頁(yè)
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2025屆河南省信陽(yáng)市達(dá)權(quán)店高級(jí)中學(xué)高三最后一模歷史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.1456年,德國(guó)古登堡發(fā)明金屬活字印刷機(jī),推動(dòng)《圣經(jīng)》的大規(guī)模印刷,此外《九十五條論綱》也得以大量印刷,迅速傳遍德國(guó)甚至歐洲,讓民眾能直接接觸到這類文本媒介。印刷術(shù)的進(jìn)步A.利于民眾沖破教會(huì)思想控制 B.使德國(guó)成為歐洲的文化中心C.推動(dòng)德國(guó)世俗化的迅速實(shí)現(xiàn) D.直接開(kāi)啟了理性王國(guó)的時(shí)代2.如表是有關(guān)英法史上“君主專制與資本主義關(guān)系”的評(píng)論,其中較恰當(dāng)?shù)氖洽偈冀K是水火難容的。②一體兩面,相輔相成③由相互支持到勢(shì)不兩立④由國(guó)內(nèi)妥協(xié)走向?qū)ν鈹U(kuò)展A.① B.② C.③ D.④3.“讀書(shū)萬(wàn)卷不學(xué)律,致君澤民總無(wú)術(shù)”反映的是哪個(gè)學(xué)派的思想A.儒家B.法家C.道家D.墨家4.民間工匠的建筑技術(shù)、河工合攏堵口的治河方法等許多平民百姓的科技創(chuàng)造,得益于用筆記體裁書(shū)寫(xiě)的科學(xué)巨著流傳下來(lái)。該著作是A.《夢(mèng)溪筆談》 B.《同文算指》C.《幾何原本》 D.《泰西水法》5.漢水流域襄陽(yáng)境內(nèi)周臺(tái)遺址和郭家廟墓地的周代文化遺存表現(xiàn)出明顯的姬周文化風(fēng)格,出土器物的組合、形制、紋飾與中原姬周文化遺存基本相同,且一脈相承。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.宗法制有利于凝聚親族B.頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了文化交流C.分封制推動(dòng)了族群融合D.禮樂(lè)制度維系了等級(jí)秩序6.英國(guó)議會(huì)于1721年通過(guò)法案.“禁止使用或者穿戴印或者染的平紋織布(棉料),不管是在英國(guó)還是在其他任何地方生產(chǎn)的",以平息毛紡織制造商的憤怒,但棉毛麻混紡被認(rèn)為屬于呢絨業(yè)的分支而并未禁止。這一禁令A(yù).有利于工業(yè)革命的到來(lái) B.使毛紡織業(yè)得以飛速發(fā)展C.遏制了商業(yè)資本的興起 D.受到自由主義思想的影響7.美國(guó)歷史學(xué)家布盧姆曾說(shuō):“獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后人們最初反對(duì)君主制和貴族政治的思想,引導(dǎo)著美國(guó)人建立了一些行政首腦軟弱無(wú)力、上院不起什么作用的州政府……新的憲法則建立了一個(gè)國(guó)家的平等公民聯(lián)合起來(lái)的聯(lián)邦?!辈牧戏从吵雒绹?guó)制定新憲法的主要目的是A.反對(duì)君主制和貴族政治 B.實(shí)現(xiàn)普通公民的平等C.加強(qiáng)中央政府的權(quán)力 D.加強(qiáng)地方政府的權(quán)力8.他,孤獨(dú)凄惶了一生,到處受排擠、受迫害,然而一旦去世,在法國(guó)思想界的地位卻直線飆升。在大革命發(fā)生前的十年里,讀他、談他的人迅速增多。羅伯斯庇爾把他的《社會(huì)契約論》當(dāng)作圣經(jīng)天天誦讀。他是A.伏爾泰 B.孟德斯鳩 C.狄德羅 D.盧梭9.秦朝的戶籍簡(jiǎn),類似于今天的“戶口簿”。其特點(diǎn)是一木簡(jiǎn)記一戶,又稱“戶版”“戶籍”,是征發(fā)賦役的依據(jù)。據(jù)此推測(cè),最有可能使用此類簡(jiǎn)犢的“九卿”是A.奉常 B.太仆 C.將作少府 D.治粟內(nèi)史10.清康熙時(shí)解除海禁,在廣東、福建、浙江、江蘇設(shè)立四處海關(guān),管理對(duì)外貿(mào)易。海關(guān)設(shè)置后即制定稅則,不分進(jìn)出口,往來(lái)貿(mào)易統(tǒng)一征稅;而《南京條約》規(guī)定:英國(guó)商人“應(yīng)納進(jìn)口出口貨稅餉費(fèi),均宜秉公議定則例”。這反映了A.近代中國(guó)海關(guān)權(quán)益的流變 B.英國(guó)商人試圖打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)C.晚清政府海關(guān)管理的松馳 D.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)11.作為實(shí)物史料,司母戊大方鼎直接反映的商朝情況包括A.青銅鑄造和農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.祭祀禮典和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.青銅鑄造和文化藝術(shù) D.天文歷法和祭祀禮典12.明朝洪武十二年,朱元璋主持編纂、頒布了《大明律》,它規(guī)定謀反、謀大逆、謀叛亂等為“十惡”重罪;專門(mén)增設(shè)“奸黨”這一罪名;增設(shè)“交結(jié)朋黨紊亂朝政”、“交結(jié)近侍官員”等明律所特有的列罪條款。這些規(guī)定從本質(zhì)上反映了A.明朝君主專制制度得到強(qiáng)化 B.朱元璋痛恨大臣結(jié)為“奸黨”C.明朝重治謀反罪 D.君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系得到了協(xié)調(diào)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料阿爾及利亞淪為法國(guó)殖民地后,人民曾掀起過(guò)五十多次起義。在二戰(zhàn)后民族主義風(fēng)起云涌之時(shí),阿爾及利亞也掀起了去法國(guó)化的運(yùn)動(dòng)。1954年,阿爾及利亞組建了民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織―民族解放陣線,開(kāi)始了武裝抗法斗爭(zhēng)。1956年,阿爾及利亞共產(chǎn)黨也加入陣線。民族解放軍戰(zhàn)斗的地區(qū)迅速擴(kuò)大,他們采用游擊戰(zhàn)術(shù)來(lái)消耗、打擊敵人,粉碎殖民軍的攻勢(shì)。1955-1959年,法國(guó)軍費(fèi)支出巨大,財(cái)政極端困難,殖民戰(zhàn)爭(zhēng)還遭到了世界輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)。從1960年起,阿、法經(jīng)歷了近兩年半時(shí)間的談判。在談判的同時(shí),民族解放陣線領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)繼續(xù)發(fā)展。1961年,法國(guó)要求結(jié)束殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的罷工浪潮高漲,戴高樂(lè)政府謀求與阿妥協(xié)。1962年3月,雙方談判簽訂《埃維昂協(xié)定》。7月3日,阿爾及利亞正式宣告獨(dú)立?!幾粤_洪彰《阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的幾個(gè)問(wèn)題》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一至少在漢代,中國(guó)就出現(xiàn)了有關(guān)醫(yī)院的概念。公元510年,第一個(gè)由政府管轄的“醫(yī)院”由南朝君主建立。省一級(jí)半官方半私人的“醫(yī)院”在隋代已出現(xiàn)。明代以后,隨著中醫(yī)“世俗化趨勢(shì)的全面滲透,中醫(yī)全面流入民間,成為每個(gè)人都可研習(xí)的一門(mén)技術(shù)。在古代中國(guó),醫(yī)院一直是宮廷的產(chǎn)物,傳統(tǒng)的醫(yī)事制度基本上是圍繞王權(quán)的需要而設(shè)置的,朝廷醫(yī)官主要通過(guò)選拔醫(yī)家子弟入宮。古代醫(yī)療機(jī)構(gòu)為平民醫(yī)治的程度和規(guī)模相當(dāng)有限,民間的醫(yī)生主要由儒醫(yī)和方郎中充任,走鄉(xiāng)串戶,懸壺行醫(yī)?!凹彝ァ笔窃嫉尼t(yī)療單位和護(hù)理空間,醫(yī)生對(duì)病人的診治以及病人家屬照方護(hù)理皆在家中完成。在醫(yī)患關(guān)系上,醫(yī)療的主體是病人,病人自由地?fù)襻t(yī)而求治,醫(yī)生只是被動(dòng)地提供醫(yī)療服務(wù)。中醫(yī)的學(xué)術(shù)傳承一直恪守著師徒相授的模式,這種方式無(wú)論規(guī)模抑或質(zhì)量都相當(dāng)有限?!獡?jù)廖育群《岐黃醫(yī)道》等材料二1820年英國(guó)傳教士馬禮遜在澳門(mén)開(kāi)設(shè)一家眼科診所,隨后政府和民間人士相繼開(kāi)辦了數(shù)目可觀的新式醫(yī)院,到1920年,在大城市新式醫(yī)院已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的“醫(yī)家”,成為醫(yī)療機(jī)構(gòu)的主體部分。在工作效率上,近代醫(yī)院制度借助科學(xué)化的醫(yī)療器械和嚴(yán)密的病理分析,使醫(yī)生的專業(yè)化水平大為提高。在醫(yī)療行政方面,1905年清政府開(kāi)始設(shè)巡警部(兼管衛(wèi)生事務(wù)),1912年,南京中華民國(guó)臨時(shí)中央政府設(shè)衛(wèi)生司,醫(yī)院不再是傳統(tǒng)的專侍皇宮的太醫(yī)院,它的服務(wù)對(duì)象是京城官吏和居民,開(kāi)始呈現(xiàn)社會(huì)化、大眾化趨勢(shì)………西方醫(yī)療制度還開(kāi)啟了中國(guó)近代醫(yī)學(xué)教育之先河,各方的努力下尤其是各地開(kāi)始設(shè)置醫(yī)科或醫(yī)學(xué)院,醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)迅速形成了一定的規(guī)模?!鞣结t(yī)學(xué)在中國(guó)的整體傳播,改變了單一的中醫(yī)學(xué)獨(dú)立存在的局面,中國(guó)出現(xiàn)中西醫(yī)并存的醫(yī)療格局,現(xiàn)代醫(yī)療制度、公共衛(wèi)生事業(yè)逐漸確立,中國(guó)人的醫(yī)療觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。——馬伯英《中外醫(yī)學(xué)文化交流史》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出中國(guó)古代醫(yī)療制度的特點(diǎn)及形成這種特點(diǎn)的原因。(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)指出,概括指出中國(guó)近代醫(yī)療制度的變化,并簡(jiǎn)要分析其對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

印刷術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了《圣經(jīng)》《九十五條論綱》的大量印刷,使得民眾能直接接觸到這類文本媒介,可見(jiàn)印刷術(shù)推動(dòng)了宗教改革思想的傳播,有利于民眾沖破教會(huì)思想控制,A正確;德國(guó)是活字印刷機(jī)發(fā)明地,但是不能由此證明德國(guó)成為歐洲的文化中心,B正確;民眾接觸的文本媒介是《圣經(jīng)》和《九十五條論綱》,這依然是以宗教信仰為主題,不能迅速推動(dòng)德國(guó)世俗化,C排除;題干背景是宗教改革,理性王國(guó)是啟蒙運(yùn)動(dòng),排除D。2、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,英法兩國(guó)歷史上君主專制和資本主義的關(guān)系,從早期的相互支持發(fā)展到17—18世紀(jì)的勢(shì)不兩立,說(shuō)法③正確,C選項(xiàng)符合題意;在早期資本主義發(fā)展時(shí)期,資本主義與專制君主結(jié)成同盟,一起反對(duì)天主教會(huì)和割據(jù)勢(shì)力,兩者并非始終水火不容,說(shuō)法①不符合史實(shí),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;資本主義生產(chǎn)方式和君主專制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即封建生產(chǎn)方式是對(duì)立的,并非相輔相成的一個(gè)事物的兩面,說(shuō)法②錯(cuò)誤,B選項(xiàng)不符合題意;早期資本主義與君主專制先是合作向外擴(kuò)張,后來(lái)才有斗爭(zhēng)與妥協(xié),說(shuō)法④錯(cuò)誤,D選項(xiàng)不符合題意。3、B【解析】

材料意思是書(shū)讀得再多,不讀律書(shū),也沒(méi)有辦法輔佐君主做像堯舜那樣的賢明君主??梢?jiàn)崇尚法治。結(jié)合所學(xué),法家主張嚴(yán)刑峻法、儒家主張仁者愛(ài)人,道家主張無(wú)為而治,墨家主張兼愛(ài)非攻,故排除ACD,B符合題意。4、A【解析】

北宋科學(xué)家、政治家沈括的《夢(mèng)溪筆談》,是一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作,故答案為A項(xiàng);明代李之藻、利瑪竇編譯的《同文算指》是中國(guó)第一部系統(tǒng)介紹歐洲筆算的著作,排除B項(xiàng);《幾何原本》是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得所著的一部數(shù)學(xué)著作,近代被翻譯到中國(guó),排除C項(xiàng);《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的著作,由意大利在華傳教士與明末士大夫徐光啟合譯,排除D項(xiàng)。5、C【解析】

根據(jù)材料漢水流域的文化遺址具有”明顯的姬周文化風(fēng)格”,說(shuō)明此時(shí)周朝的文化對(duì)于周邊產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而推動(dòng)西周文化傳播的主要因素是分封制的推行,故C選項(xiàng)正確;材料中主旨是周朝文化對(duì)于周邊的影響,而宗法制度主要是解決貴族內(nèi)部的矛盾,對(duì)于文化傳播到其它地區(qū)作用不明顯,因此A選項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)爭(zhēng)往往帶有破壞性,它與文化的交流關(guān)系并不明顯,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;禮樂(lè)制度主要是維系統(tǒng)治階級(jí)的等級(jí)秩序,而非將周朝的文化傳播到其它地區(qū),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、A【解析】

根據(jù)材料可知,這一禁令并未禁止“棉毛麻混紡”,且禁止外國(guó)棉布的進(jìn)口,擴(kuò)大了本國(guó)市場(chǎng),這就為棉紡織業(yè)的發(fā)展提供了契機(jī),有利于工業(yè)革命的到來(lái),故答案為A項(xiàng);B項(xiàng)表述與18世紀(jì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史實(shí)不符,排除;當(dāng)時(shí)商業(yè)資本已經(jīng)興起,排除C項(xiàng);這一禁令是貿(mào)易保護(hù)主義的體現(xiàn),排除D項(xiàng)。7、C【解析】試題分析:本題考查美國(guó)聯(lián)邦制。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的美國(guó),只是一個(gè)由13個(gè)州組成的松散聯(lián)盟,即“邦聯(lián)”,也就是材料所說(shuō)的“行政首腦軟弱無(wú)力、上院不起什么作用的州政府”,所以美國(guó)制定1787年憲法,變邦聯(lián)制為聯(lián)邦制,加強(qiáng)了中央政府的權(quán)力,故C項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤;A項(xiàng)不符合美國(guó)的歷史;B項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái);所以答案選C??键c(diǎn):歐美代議制的確立與發(fā)展·美國(guó)共和制的確立·1787年憲法8、D【解析】

盧梭是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期重要思想家,倡導(dǎo)社會(huì)契約論和人民主權(quán)說(shuō),D正確;A主張?zhí)熨x人權(quán)思想;B主張三權(quán)分立思想;C是百科全書(shū)派的代表人物。9、D【解析】

據(jù)材料“特點(diǎn)是一木簡(jiǎn)記一戶,又稱‘戶版’‘戶籍’,是征發(fā)賦役的依據(jù)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,治粟內(nèi)史管理的是國(guó)家財(cái)政,故D選項(xiàng)正確;奉常是中國(guó)古代朝廷掌宗廟禮儀之官,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;太仆掌皇帝的輿馬和馬政,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;將作少府職掌宮室、宗廟、陵寢等的土木營(yíng)建,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】

材料表明,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,中國(guó)享有完全的關(guān)稅自主權(quán);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,由之前的自主關(guān)稅變成“議定”關(guān)稅,表明中國(guó)開(kāi)始喪失了關(guān)稅自主權(quán),故A正確;《南京條約》簽訂表明中國(guó)的大門(mén)已被打開(kāi),“試圖”不符合史實(shí),B錯(cuò)誤;材料反映的是外國(guó)對(duì)中國(guó)關(guān)稅的侵奪而非中國(guó)海關(guān)管理問(wèn)題,C錯(cuò)誤;“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)”的表述掩蓋了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略本質(zhì),且不符合材料主旨,D錯(cuò)誤。故選A。11、C【解析】

司母戊大方鼎直接反映了商朝的青銅鑄造和青銅藝術(shù),C正確;商朝時(shí)期的青銅很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),AB排除;司母戊大方鼎不涉及天文歷法,D排除。故選C。12、A【解析】

朱元璋主持編纂、頒布了《大明律》,增設(shè)了許多新罪名,他這樣做的本質(zhì)體現(xiàn)了君主專制制度得到強(qiáng)化,故A項(xiàng)正確;朱元璋痛恨大臣結(jié)為“奸黨”材料中一部分意思的體現(xiàn),但不是本質(zhì)體現(xiàn),排除B;重治謀反罪是加強(qiáng)君主專制的措施體現(xiàn),排除C;明代初期就廢除了丞相,排除D。故選A。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)背景:阿爾及利亞人民與法國(guó)殖民者的民族矛盾尖銳;美蘇冷戰(zhàn),世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安;二戰(zhàn)后法國(guó)相對(duì)衰弱;二戰(zhàn)后世界民族解放運(yùn)動(dòng)形成風(fēng)潮。(6答出三點(diǎn)即可)(2)原因:采取以武裝斗爭(zhēng)為主、政治談判為輔的策略;組建統(tǒng)--的民族解放陣線;得到國(guó)際輿論的支持;法國(guó)國(guó)內(nèi)反殖民戰(zhàn)爭(zhēng)聲浪高漲。(答出三點(diǎn)即可)【解析】

本題考查阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力。(1)阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景,可以根據(jù)材料中的“阿爾及利亞淪為法國(guó)殖民地后,人民曾掀起過(guò)五十多次起義”“在二戰(zhàn)后民族主義風(fēng)起云涌之時(shí),阿爾及利亞也掀起了去法國(guó)化的運(yùn)動(dòng)”等信息,并結(jié)合所學(xué)當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)等有關(guān)內(nèi)容來(lái)回答。(2)阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因,可以根據(jù)材料中的“在談判的同時(shí),民族解放陣線領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)繼續(xù)發(fā)展”“法國(guó)要求結(jié)束殖民戰(zhàn)爭(zhēng)的罷工浪潮高漲”“殖民戰(zhàn)爭(zhēng)還遭到了世界輿論的強(qiáng)烈譴責(zé)”等信息分析概括得出。【點(diǎn)睛】本大題基本上屬于概括類材料解析題。在解答此類試題時(shí)要根據(jù)材料,對(duì)材料內(nèi)容劃分層次,逐層分析,特別是一些關(guān)鍵詞,把握每一層次的要點(diǎn)。然后對(duì)要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié),確定哪些是題目要求回答的,再根據(jù)所問(wèn)來(lái)回答。如對(duì)“概述阿爾及利亞民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因”的回答,可以首先對(duì)相關(guān)材料進(jìn)行層次劃分,確定有四個(gè)與這一問(wèn)題相關(guān)的材料,然后對(duì)每一層次的材料信息進(jìn)行概括,以較為簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)回答。14、(1)特點(diǎn):醫(yī)院圍繞王權(quán)而設(shè)置;為平民醫(yī)治的醫(yī)療機(jī)構(gòu)相當(dāng)有限;“家庭”是原始的醫(yī)療單位和護(hù)理空間;病人是醫(yī)療的主體;學(xué)術(shù)傳承一直恪守著師徒相授的模式。原因:君主專制制度;以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì);儒家思想的影響。(2)變化:借助科學(xué)化的醫(yī)療器械和嚴(yán)密的病理分析,促進(jìn)了醫(yī)療的專業(yè)化、高效化;政府設(shè)置專門(mén)的醫(yī)療行政結(jié)構(gòu),醫(yī)療開(kāi)始呈現(xiàn)社會(huì)化、大眾化趨勢(shì);出現(xiàn)中西醫(yī)并存的醫(yī)療格局,現(xiàn)代醫(yī)療制度、公共衛(wèi)生事業(yè)逐漸

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