浙江省9+1高中聯(lián)盟2024-2025學年高一歷史上學期期中試題_第1頁
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PAGEPAGE13浙江省9+1中學聯(lián)盟2024-2025學年高一歷史上學期期中試題考生須知:本卷滿分100分,考試時間90分鐘;一、選擇題(本大題共30題,每小題2分,共60分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)1.“它”有氏族公共墓地,各個墓葬的隨葬品不多,也差別不大,反映了尚未貧富分化的母系氏族公社狀況。下列遺址中符合這一特征的是A.姜寨聚落遺址B.牛河梁遺址C.陶寺遺址D.二里頭遺址2.“大汶口發(fā)掘的133座墓葬中,陪葬豬頭的少者一二個,多者三五個,最多達14個。四川大溪文化遺址發(fā)掘的74座墓葬中,有的沒有隨葬品,而有的陪葬品確達58件之多,有座墓中死者還頭枕一支大象牙?!辈牧戏从车氖穼W信息有①社會產(chǎn)生了貧富分化和不同等現(xiàn)象②社會已經(jīng)有了明顯階級分化③部落中已產(chǎn)生了權貴階層④私有制已經(jīng)產(chǎn)生A.①②④B.①②③C.①③④D.①②③④3.“有些邦國都城規(guī)模較大,遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器,階級階層分化較明顯,有專家認為其具備了國家的初始形態(tài)?!毕铝形幕z存時期與材料描述相符合的是A.半坡文化時期B.仰韶文化時期C.龍山文化時期D.河姆渡文化時期4.“整個國家的政權就是由‘大宗'、‘小宗’的宗法血緣關系組織的。組織中的等級是對應統(tǒng)一的,這就形成了親貴合一、家國一體的政治體制?!睆牟牧系贸鲈撾A段政治制度的特點是A.王權與神權緊密結(jié)合B.以血緣關系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)C.最高執(zhí)政集團實現(xiàn)了權力的高度集中D.周天子“天下共主”地位丟失5.商朝王位繼承,自其次代以下,以兄終弟及為原則。王子無嫡庶之分,皆有繼位的資格。至無弟可傳,然后傳子。每因堂兄弟爭位釀成王室的大亂。為了解決繼承問題,周朝實行的措施為A.內(nèi)外服制B.分封制C.宗法制D.禮樂制度6.他認為“官無常貴,而民無終賤”,主見向“農(nóng)與工肆之人”開放政權,提出“農(nóng)與工肆之人,有能則舉之,高予之爵,重予之祿”。他是A.荀子B.韓非子C.莊子D.墨子7.主見統(tǒng)治者應當依據(jù)形勢的變更而實行相應的措施,即“世異則事異、事異則備變”,強調(diào)“當今之世”,必需“爭于氣力”。提出上述主見的思想家屬于A.道家B.陰陽家C.法家D.儒家8.中國古代思想博大精深,源遠流長。下列思想主見依據(jù)出現(xiàn)的時間依次排列正確的是①天下為主,君為客②天下萬物生于有,有生于無③夫天生一人,自有一人之用,不待取給于孔子而后足也④既主見“以教化為大務”,又主見“正法度之宜”A.②①③④B.①②④③C.③④②①D.②④③①9.遼夏金元各政權統(tǒng)治者都創(chuàng)制了本民族文字。如“▲”創(chuàng)制了本民族文字,在科舉考中開設“▲”進士科,用“▲”文字答題。“▲”處應填入的民族是A.契丹B.女真C.黨項D.蒙古10.一場疫情席卷全球,中國中醫(yī)在新冠病毒治療中發(fā)揮巨大作用。中醫(yī)學歷史悠久,下列選項中奠定了中醫(yī)理論基礎的是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.《本草綱目》C.《唐本草》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》11.古代中國綜合國力世界領先,主要以農(nóng)立國。歷史上流傳著各種指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的書籍,被譽為A.《齊民要12.“它代表著具有明確政治制度的浩大帝國和明確地理區(qū)域的廣袤國土和民眾,而且更重要的是‘大一統(tǒng)’的觀念從今深化人心,促使中國人產(chǎn)生融合才智、發(fā)展共同文化的宏大志向?!鄙鲜霾牧厦枋龅氖茿.隋統(tǒng)一B.元統(tǒng)一C.秦統(tǒng)一D.西漢建立13.經(jīng)過60余年的養(yǎng)精蓄銳,西漢國力強盛。漢武帝即位以后,進一步實行了一系列加強專制主義中心集權的措施,鞏固了統(tǒng)一多民族的封建國家。下列表述與漢武帝時期的史實相符的是①“于是藩國始分,而子弟畢侯矣”②“條奏并省四百余縣”,“吏職減損,十置其一”③“敢私鑄鐵器煮鹽者,鈦左趾,沒入其器物”④“隴、蜀民被略為奴婢,自訟者,一切免為庶人”⑤“漢之得人,于茲為盛”A.①③⑤B.①②④C.①②③D.③④⑤.歷史地圖是歷史學問的載體,見證了所在時代的社會變遷。下列項中,不屬于下圖所示的朝代的是A.臺州大捷B.鄭和下西洋C.澶淵之盟D.土木堡之變.①“取士不問家世,婚姻不尚閥閱②一些地方的人以經(jīng)商著名,形成實力雄厚的商人群體③④“蘇湖熟,天下足”⑤廣州十三行管理對外貿(mào)易A.①③④B.①②④C.②③④D.①②⑤16.元朝版圖寬闊,對邊疆地區(qū)實施了長時間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治17.金朝奠定了中國北方的疆域,對于確定后來中國北方的版圖起到了奠基性作用。下列與金朝有關的史實正確的一組是①“大定之治”②南北面官制③猛安謀克④“靖康之變”⑤“四等人制”A.①②③B.②③④C.①③④D.①④⑤18.“和議成,立盟書,約以淮水中流畫疆,歲奉銀二十五萬兩、絹二十五萬匹”。下列項中與該盟書簽訂時的政治形勢相符合的是A.=1\*GB3①B.=2\*GB3②C.=3\*GB3③D.=4\*GB3④19.元朝是中國歷史上首個由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝,元朝的商品經(jīng)濟和海外貿(mào)易旺盛,與各國外交往來頻繁。下列史實和元朝有關的是①燒出了新型彩繪瓷器青花瓷和釉里紅②杭州被外國旅行家稱為“世界最富麗珍貴之城”③科舉考試實行南北分卷制度④回回族形成A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④20.改革指變更舊制度、舊事物。對舊有的生產(chǎn)關系、上層建筑作局部或根本性的調(diào)整,改革是社會發(fā)展的強大動力。下列按時間依次排列正確的是①“不得以北俗之語,言于朝廷,若有違者,免所居官?!雹凇拔ㄒ再Y產(chǎn)為宗,不以丁身為本,資產(chǎn)少者則其稅少。資產(chǎn)多者則其稅多?!雹邸皟J力本業(yè),耕織致粟帛多者,復其身。事末利及怠而貧者,舉以為收孥?!雹堋敖煷笮斩嘀梗ㄍV梗╅_質(zhì)庫(放高利貸的商行),市易摧兼并之效似可見?!盇.②③④①B.③①④②C.③①②④D.①②③④21.科舉制是隋唐到清歷經(jīng)一千三百多年的封建王朝分科考選文武官吏及后備人員的制度,對中國歷史影響重大。下列關于隋唐時期科舉考試闡述正確的是①隋文帝起先采納分科考試的方式選拔官員②唐太宗任用高官主持考試,提高科舉考試地位③隋煬帝始設進士科,科舉制形成④武則天擴大科舉取士人數(shù),首創(chuàng)武舉、殿試⑤唐玄宗增加考試科目,以進士、明經(jīng)為主A.①②⑤B.②③⑤C.①③④D.①②④22.自秦朝君主專制建立以來,歷代帝王為確保專制皇權在統(tǒng)治階級內(nèi)部始終占據(jù)肯定主導地位,形成了封建社會獨具特色的皇權政治。下列關于加強君主專制的史實錯誤的是A.漢武帝設立中朝,尚書令的作用起先提升B.光武帝增加尚書臺的作用C.宋太祖增設參知政事為副相,與宰相分權D.明成祖設內(nèi)閣,高校士幫助皇帝負責“批紅”23.在人類文明史的進程中,交通發(fā)揮著特別重要的作用。下列朝代中,陸上絲綢之路保持暢通的有=1\*GB3①西漢=2\*GB3②唐朝=3\*GB3③宋朝=4\*GB3④元代A.=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③B.=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④C.=1\*GB3①=3\*GB3③=4\*GB3④D.=1\*GB3①=2\*GB3②=4\*GB3④24.A.魏晉南北朝時,佛教汲取儒、道的思想,漸趨中國本土化B.武則天時,佛教形成不同宗派,其中禪宗對后世影響最大C.范縝曾經(jīng)對佛教進行抨擊D.佛教主見“貴儒”和“尊道”25.解讀地圖是學習歷史的重要方法,結(jié)合所學,推斷下列四幅地圖按時間先后排序正確的是①②①②③④A.①②③④B.②③④①C.②③①④D.③④①②26.A.27.南京被稱為六朝古都,以下沒有建都南京的政權是A.東吳B.西晉C.劉宋D.明朝28.新疆自古以來就是我國不行分割的領土,標記著新疆地區(qū)正式隸屬于中心政府管轄的是A.西域都護府設立B.宣政院設立C.北庭都元帥府設立D.宣慰司設立29.中國古代文學藝術具有極為豐富的內(nèi)容和多樣化的體系,在不同時代又有不同的形式、內(nèi)容和風格。下列關于中國古代文學藝術闡述正確的是A.《三國志通俗演義》是諷刺小說的杰作B.《詩經(jīng)》是我國古典現(xiàn)實主義文學的高峰C.昆曲的出現(xiàn)標記著中國古代戲曲藝術的成熟D.顧愷之提出“以形賦圖》30.魏晉南北朝至隋唐時期,佛教的傳播和中外文化溝通密不行分。唐招提寺就是歷史的見證,它是日本奈良仿唐制建立的寺院。下列高僧與唐招提寺建立有關的是A.空海B.鑒真C.法顯D.玄奘二、非選擇題(本部分有3題,共40分。第31題18分;第32題10分;第33題12分)31.(18分)儒家思想由孔子創(chuàng)立,后來以此為基礎漸漸形成完整的儒家思想體系。它是中國古代的主流意識形態(tài),影響深遠。閱讀材料回答問題。材料一顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉?!薄墩撜Z?顏淵》材料二《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也?!敖駧煯惖?,人異論,百家殊方,指意不同。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一而法度可明,民知所從矣?!薄稘h書?董仲舒?zhèn)鳌诽熳邮苊谔?,諸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,諸所受命者,其尊皆天也。雖謂受命于天亦可。

——董仲舒《春秋繁露?順命》材料三“格物就是就一物上窮盡一物之理,致知便只是窮得物理盡后我之學問亦無不盡處,若推此學問而致之也。此其文義只是如此,才認得定,便請依此用功,但能格物則知自至,不是別一事也?!洞瘘S子耕四》《朱文公文集》卷五十一請回答:(1)結(jié)合材料一和所學學問,概括孔子的思想和政治主見。(3分)(2)結(jié)合材料二和所學學問,概括董仲舒的思想主見,并簡述漢武帝利用董仲舒新儒學加強思想專制的影響。(7分)(3)結(jié)合材料三和所學學問,概括程朱理學的主見,指出理學思想來源和實質(zhì)。(8分)32.(10分)雖然中國古代商品經(jīng)濟始終處于封建政府的壓抑和限制之下,只是作為自然經(jīng)濟的補充而存在,但在宋朝和明清卻有了突飛猛進的發(fā)展。閱讀材料回答問題。材料一潘樓街,南通一巷,是金銀彩帛交易之所,屋宇雄壯,門面廣袤,望之森然,每一交易,動即千萬,駭人聞見。大抵諸酒肆瓦市,不以風雨寒暑,白晝通夜,新封丘門,夜市直至三更盡,才五更又復開張。如要鬧去處,通曉不絕?!舅巍棵显稀稏|京夢華錄》材料二《明神宗實錄》這樣描述17世紀初蘇州絲織業(yè)自由雇傭勞動的狀況:吳民生齒最繁,恒產(chǎn)絕少,家杼軸而戶纂組,機戶出資,織工出力,相依為命久矣,浮食奇民,朝不謀夕,得業(yè)則生,失業(yè)則死,染坊罷而染工散者數(shù)千人,機戶罷而織工散者又數(shù)千人,此皆自食其力之良民也?!睹魃褡趯嶄洝肪?61萬歷二十九年七月丁未請回答:(1)依據(jù)材料一概括宋代市發(fā)展的特點,為什么說宋朝是中國古代商品經(jīng)濟發(fā)展的一個高峰。(5分)(2)依據(jù)材料二指出這種新生產(chǎn)方式是什么,結(jié)合所學分析這種新生產(chǎn)方式在當時不能充分發(fā)展的緣由。(5分)33.(12分)我們統(tǒng)一多民族的國家,是以華夏族-漢族為主體的政權與周邊各族的政權在長期交融中逐步形成和發(fā)展的。各民族都為實現(xiàn)并維護國家的統(tǒng)一,作出了重大貢獻。閱讀材料回答問題。材料一唐王以釋迦牟尼佛像、珍寶、金玉書櫥,三百六十卷經(jīng)典,各種金玉飾物作為文成公主嫁妝,卜筮經(jīng)典三百種,識別善惡之明鑒(可能指史書),營造與工技著作六十種,能治四百零四種疾病的醫(yī)方一百種。診斷法五種。醫(yī)療器械六種,醫(yī)學論著四種;又攜帶蕪菁種子,以車載釋迦牟尼佛像,以大隊騾馬載珍寶綢帛衣服及日常必需用具?!幾浴段鞑氐胤綒v史資料選輯》材料二清廷在全國的統(tǒng)治穩(wěn)定下來后,歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三代帝王,同外部侵略勢力和內(nèi)部分裂割據(jù)勢力的一系列重大斗爭,最終建立起空前統(tǒng)一和鞏固的多民族封建國家。在統(tǒng)一西北過程中,既用軍事征伐,也利用同信喇嘛教進行招撫,取得了青海、西藏、新疆等地在政治上的優(yōu)勢,為戰(zhàn)勝西北部多次叛亂和最終完成統(tǒng)一創(chuàng)建重要條件。清朝前期強大統(tǒng)一國家政權的出現(xiàn),為近代中國奠定了疆域基礎?!幾砸μ?、米運昌主編《簡明中國史》請回答:(1)材料一體現(xiàn)了唐太宗怎樣的民族政策,為什么說統(tǒng)一多民族的國家在唐朝得到鞏固和發(fā)展。(7分)(2)結(jié)合材料二和所學學問,概述清前期如何平叛了“內(nèi)部分裂割據(jù)勢力”完成統(tǒng)一和有效管理,指出清前期我國民族關系的主要特點。(5分)2024學年第一學期9+1中學聯(lián)盟期中考試高一歷史參考答案一、選擇題(本大題共30題,每小題2分,共60分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,不選、多選、錯選均不得分)題號12345678910答案題號11121314151617181920答案題號21222324252627282930答案二、非選擇題(本部分3題,共40分。第31題18分;第32題10分;第33題12分)31、(18分)(1)仁;克己復禮(或復原西周的禮樂制度);為政以德(或德治)(3分)(2)主見:大一統(tǒng);“罷黜百家,獨尊儒術”;“君權神授”;“天人感應”;“天人合一”;“三綱五常”(隨意3點得3分)影響:儒學獨尊地位確立,此后儒學成為我國封建社會主流意識形態(tài);(2分)加強君權;加強中心集權;鞏固大一統(tǒng)局面;(隨意2點得2分。其它言之成理適當給分)(3)主見:“格物致知”;“理”是自然界和社會的根本原則,也稱“天理”;“存天理,去人欲”;(3分)思想儒學、佛教思想和道教思想(3

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