邢臺一中2024-2025學年高二上開學考試語文試題及答案

邢臺一中2024—2025學年高二上開學考試語文試題說明：1．本試卷共8頁，滿分150分。2．請將所有答案填寫在答題卡上，答在試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（32分）（一）現(xiàn)代文閱讀一（本題共5小題，16分）閱讀下面的文字，完成1~5題。林如海死后是否有巨額家產留給林黛玉，自清代便是人們探討的話題。涂瀛在《紅樓夢論贊·紅樓夢問答》中首提此說：“林黛玉葬父來歸，數(shù)百萬家資盡歸賈氏?！闭撜邎猿终J為林如海留下巨額遺產并流入賈府，依據(jù)主要有三：一是第七十二回賈璉說“這會子再發(fā)個三二百萬的財就好了”，曰“再”說明有“初”，當初可發(fā)的三二百萬之財只能來源于林如海遺產。二是第二十五回王熙鳳指著賈寶玉向林黛玉道：“你瞧瞧，人物兒、門第配不上，根基配不上，家私配不上？那一點還玷辱了誰呢？”三是巡鹽御史屬肥缺，一定會積攬下大筆私財。其實，“再”有“如果”義，是常見義項，賈璉此語中完全可解釋為“如果”，并不意味著有發(fā)過三二百萬財?shù)某醮吻闆r。王熙鳳說賈寶玉在人物、門第、根基、家私方面能配得上林黛玉，這是婚配方面的常見提法，并不說明林黛玉也有大筆家私，特別是此處是說賈寶玉能配得上林黛玉，并未提林黛玉能配得上賈寶玉，“配得上”是單向度的，賈寶玉一定比林黛玉更好或不比其差，并不能反過來說明林黛玉不比賈寶玉差，就如第二十九回賈母所說賈寶玉的對象標準：“便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格兒難得好的?！边@種情況自然也屬于賈寶玉能“配得上”對方。至于認為林如海有巨額遺產，并且林黛玉可以繼承至少一部分，從生活邏輯上是成立的——林如海即便從書中所寫看，也不會是窮官，林家無論是戶絕而林黛玉繼承家產，還是按慣例從宗族立祀而為林黛玉預留嫁妝，林黛玉都會有一筆財產。但關鍵問題是如果寫到了林家財產并由林黛玉繼承，對小說情節(jié)特別是寶黛愛情、對林黛玉形象是有益還是有害？也就是說，藝術邏輯上是否講得通，是否需要這樣寫？林黛玉在賈府的生存狀態(tài)有兩個基本特點：一是寄人籬下，二是孤高脫俗。兩者是互相依存的，這又直接影響到其性格心理及命運結局。如果林黛玉擁有一筆較大的財富，顯然就更有物質及自尊的底氣，不會時刻敏感小性，不會無所依靠而只能沉溺到愛情及審美追求中，不會完全是“瘦淚病愁”的形象，不會有第四十四回中向寶釵傾訴的那些“金蘭語”，一句話，不會有那個孤弱無助、傷感深情、惹人憐惜的林黛玉形象。這就意味著從藝術邏輯看，要維護作者所設定的林黛玉形象，就不能讓她有大筆私財。既然如此，那為何不寫林如海是個小戶窮官（比如秦業(yè)），而寫其是書香門第、巡鹽御史？大概有四方面原因：一是賈母出于對賈敏的鐘愛，擇婿時講究大體的門當戶對；二是為林黛玉出眾的才學、修養(yǎng)提供必要的成長環(huán)境；三是有資格和機會請賈雨村為西席，從而串聯(lián)起相關情節(jié)；四是曹雪芹先祖曾任此職，為懷念而寫人。上述第二、三點都是出于藝術邏輯考量。那么，有沒有可能既按生活邏輯讓林如海留下大筆遺產，又考慮藝術邏輯而讓林黛玉不知有此遺產？也就是如前述一些學者所言那樣，賈府接受了林家遺產，而未告訴林黛玉。這樣寫會帶來另外的問題：若賈府向林黛玉隱瞞了大筆私財，顯然降低了賈府這個尚處于鮮花著錦、烈火烹油時期的百年旺族的品質格局，特別是如果賈府擅自將遺產用于修建大觀園，肯定會制造林黛玉和賈府的矛盾，甚至是法律糾紛，這將直接影響現(xiàn)有的情節(jié)進程。實際上按書中所寫，林黛玉是以一種徹底的寄人籬下的心態(tài)生活的，她自己從未意識到有一筆私有財富，賈府也從未表現(xiàn)出按接受了林家一大筆私財?shù)姆绞饺グ才帕主煊竦纳?，其所有的待遇，都是基于親緣關系特別是賈母的疼愛。涂瀛當年也看到了林家遺產對林黛玉形象的沖擊，指出：“或問：林黛玉聰明絕世，何以如許家資而乃一無所知也？曰：此其所以為名貴也，此其所以為寶玉之知心也。若好歹將數(shù)百萬家資橫據(jù)胸中，便全身煙火氣矣，尚得為黛玉哉？然使在寶釵，必有以處此?！蓖垮J為從藝術角度看林黛玉不必、不應知道巨額遺產問題，這當然是正確的，但沒有指出如何才能讓林黛玉“不知”，似乎認為林黛玉實際知道但沒放在心上，這顯然不符合書中所寫。陳大康先生肯定此藝術性考量，并順此思路試圖解決這一問題，認為賈母等人沒有告訴年幼的林黛玉，林黛玉具有一定的經濟頭腦，后來應是猜測到有遺產，但注意力在與寶玉的相知相愛上，并未細究。這一思路同時還涉及這一連帶問題：賈母為解決遺產已消費問題或為確保其留在賈家，故支持寶黛婚事。前文已述若林黛玉知道有大筆遺產在賈家，定不會有如此強烈的寄人籬下之感。至于寶黛婚事，賈母一直沒有考慮林黛玉，已是學界的基本共識。也就是說，認為林家有大筆遺產流入賈府，面臨著闡釋上的諸多困難。既然從藝術邏輯看，林黛玉不必、不應知道有巨額財產，那有什么必要非要寫林如海留下巨額遺產，由此造成闡釋上的諸多矛盾呢？這其實反映出論者對小說藝術邏輯的獨立性、必要性認識不足，習慣于用生活邏輯來解釋情節(jié)，特別是那些認為是隱性的情節(jié)內容。涂瀛及當代學者既認為林如海留下巨額遺產，又認為林黛玉不受遺產影響，實際上是認為生活邏輯應該并且可以與藝術邏輯協(xié)調、兼得，但我們從具體情節(jié)中看到的情形是兩個方面有諸多沖突，無法協(xié)調統(tǒng)一，作者只好舍去不寫家產問題，也就是說若生活邏輯造成不便甚至帶來妨害，為了藝術邏輯，可以忽略甚至違背生活邏輯。（摘編自張平仁、孫旭《矛盾與平衡：〈紅樓夢〉中的生活邏輯與藝術邏輯》）1．下列對原文相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A．在涂瀛看來，林如海不僅有巨額家產，還借助林黛玉之手把其財產轉給了賈府。B．當生活邏輯與藝術邏輯發(fā)生矛盾的時候，《紅樓夢》更傾向于選擇藝術邏輯加以創(chuàng)作。C．作者認為，林如海有無巨額遺產并不影響寶黛愛情的情節(jié)以及人物形象的塑造。D．缺乏對生活邏輯與藝術邏輯關系的認知，是人們對林如海有無巨額遺產爭論的根源。2．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．當年曹雪芹在把林如海定位在小戶窮官還是書香門第方面應該有過思想斗爭。B．從賈府地位、情節(jié)發(fā)展以及黛玉性格的形成方面來看，林如海應該沒有巨額遺產。C．對于巨額遺產與林黛玉形象的矛盾，涂瀛從藝術角度認為林黛玉不必知道巨額遺產的問題。D．賈母從未考慮寶黛婚事，這是學界的共識，因此林家的遺產對賈母的決策沒有影響。3．下列有關原文論證的圖示，最為準確的一項是（3分）（）A．B．C．D．4．根據(jù)文本的闡述，下列選項不符合文本觀點的一項是（3分）（）A．《裝在套子里的人》中的別里科夫外在的形象充滿著更多藝術邏輯的思考。B．《林教頭風雪山神廟》中林沖出門時試探火盆里的火有著生活邏輯的意味。C．《百合花》中，“我”在通訊員犧牲后“強忍著眼淚”的細節(jié)是生活邏輯使然。D．《祝?！分恤斔睦蠣攬詻Q不讓捐了門檻的祥林嫂參與祭祀，包含著藝術邏輯的考量。5．本文圍繞林如海究竟有無巨額遺產的問題，指出當生活邏輯與藝術邏輯發(fā)生矛盾時可以舍棄生活邏輯。請以蒲松齡的《促織》或卡夫卡的《變形計》為例，談談你的理解。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀二（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。社戲（節(jié)選）沈從文蘿卜溪邀約的浦市戲班子，趕到了呂家坪，是九月二十二。一行十四個人，八個笨大衣箱，坐了只辰溪縣裝石灰的空船，到地時，便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩，帶了個八寸大的朱紅拜帖，來拜會本村首事滕長順，商量看是在什么地方搭臺，哪一天起始開鑼。半月來省里向上調兵開拔的事，已傳遍了呂家坪。不過商會會長卻拿定了主意：照原來計劃裝了五船貨物向下游放去。長順因為兒子三黑子的船已到地卸貨，聽會長親家出主意，也預備裝一船橘子下常德府?？沾２丛诤舆?，隨時有人把黃澄澄的橘子挑上船，倒進艙里去。戲班子乘坐那只大空船，就?？吭陂僮訄@邊不多遠。兩個做丑角的浦市人，扳著船篷和三黑子說笑話，以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙，世界既變了，什么都得變。可是三黑子卻想起保安隊隊長向家中訛詐事情，因此只向那個做丑角的戲子苦笑。長順約集本村人在伏波宮開會，商量看這戲演不演出。時局既不大好，集眾唱戲是不是影響治安？末了依照多數(shù)主張，班子既然接來了，酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例，出公份子演戲六天，定二十五開鑼。并由本村出名，具全紅帖子請了呂家坪的商會會長，和其他莊口上的有名人物，并保安隊隊長、排長、師爺、稅局主任、督察等，到時前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席，款待這些人物。到開鑼那天，本村和附近村子里的人，都換了漿洗過的新衣服，荷包中裝滿零用錢，趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因為一有戲，照習慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的，無不挑了鍋罐來搭棚子，競爭招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾，或鍍金首飾，發(fā)藍點翠首飾，扛一條高腳長板凳，成群結伴跑來看戲，必到把入晚最后一幕雜戲看完，把荷包中零用錢花完，方又扛起那條凳子回家。有的來時還帶了飯籮和針線，有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時單純沉靜的蘿卜溪，于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來。長順一家正忙著把橘子下樹上船，還要為款待遠來看戲親友，準備茶飯，因此更見得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人，辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶，供給普通鄉(xiāng)下人。長順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍寧綢長衫，罩一件玄青羽綾馬褂，舞著那個掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長煙桿，到處走動拜客。第一天開鑼時，由長順和其他三個上年紀的首事人，在伏波爺爺神像前磕頭焚香，殺了一只白羊，一只雄雞，燒了個申神黃表。戲還未開場，空坪中即已填滿了觀眾，呂家坪的官商要人，都已就座。開鑼后即照例“打加官”，由一個套白面具的判官，舞著個骯臟的紅緞巾幅，臺上打小鑼的檢場人叫一聲：“某大老爺?shù)撐桓呱?！”那判官即將巾幅展開，露出字面。被尊敬頌祝的，即照例賞個紅包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那個賞金用力直向臺上摜去，惹得一片喝彩。當天第一個叫保安隊隊長。第一出戲象征吉祥性質，對神示敬，對人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關。到中午休息，勻出時間大吃大喝。休息時間，一些戲子頭上都罩著發(fā)網子，臉上顏料油膩也未去凈，爭到臺邊熟食棚子去喝酒，引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳，擱在高臺子踏板上，口中噓噓的吃辣子羊肉面，或一面剝葵花子，一面并談論做夢績麻瑣碎事情。下午開鑼重唱，戲文轉趨熱鬧活潑。掌班走到幾位要人身邊來請求賞臉，在排定戲目外額外點戲。大家都客氣謙讓，不肯開口。經過一陣攛掇，隊長和稅局主任是遠客，少不了各點一出，會長也被迫點一出。隊長點“武松打虎”，因為武人點英雄，短而熱鬧，且合身份；會長卻點“王大娘補缸”，戲是趣劇，用意在于與民同樂。戲文經點定后，照例也在臺柱邊水牌上寫明白，給看戲人知道。開鑼后正角上場，又是包封賞號，這個包封卻照例早由蘿卜溪辦會的預備好，不用貴客另外破鈔。最末一出雜戲多是短打，三個穿紅褲子的小花臉，在臺上不住翻跟斗，說渾話。收鑼時已天近黃昏，天上一片霞，照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉得長長的，臉龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜，過呂家坪去的渡頭，尤其熱鬧。方頭平底大渡船，裝滿了從戲場回家的人，慢慢在平靜河水中移動，兩岸小山都成一片紫色，天上云影也逐漸在由黃而變紅，由紅而變紫。太空無云處但見一片深青，秋天來特有的澄清。在淡青色天末，一顆長庚星白金似的放著煜煜光亮，慢慢地向上升起。遠山野燒，因逼近薄暮，背景既轉成深藍色，已由一片白煙變成點點紅火?！磺泄饩盁o不神奇而動人。可是人人都融和在這種光景中，帶點快樂和疲倦的心情，等待還家。無一個人能遠離這個社會的快樂和疲倦，聲音與顏色，來領會贊賞這耳目官覺所感受的新奇。（有刪改）6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（3分）（）A．蘿卜溪的酬神社戲，適逢秋天橘子收獲時節(jié)，按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。B．女人們成群結伴來看戲，有的還會帶上飯籮針線或香燭紙張，富有鄉(xiāng)土生活氣息。C．“打加官”第一個就叫保安隊隊長，可以見出蘿卜溪辦會者對他有所忌憚和逢迎。D．排定戲目外額外點戲需封賞，會長“也被迫點一出”，此細節(jié)暗示了會長的吝嗇。7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．本文開頭寫戲班子如約而至，接下來又寫到“省里向上調兵開拔的事”，令人感覺到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。B．傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物，本文寫社戲之日長順走動拜客，就使用了這種筆法來表現(xiàn)長順的鄭重守禮。C．最后一段景物描寫，同魯迅《社戲》對歸家途中的景物描寫一樣，都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。D．沈從文這里寫社戲，同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣，都是通過對民俗的鋪寫描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會。8．本文是如何描寫社戲的儀式感的？請結合全文簡要說明。（4分）9．文中記述社戲的籌備及演出過程，多處使用“依照往年成例”“照習慣”“照例”等，含有哪些意味？請結合全文談談你的理解。（6分）三、古代詩文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一孔子厄于陳、蔡，從者七日不食。子貢以所赍貨，竊犯圍而出，告糴于野人，得米一石焉。顏回、仲由炊之于壞屋之下，有埃墨墮飯中，顏回取而食之。子貢自井望見之不悅以為竊食也入問孔子，曰：“仁人廉士窮，改節(jié)乎？”孔子曰：“改節(jié)即何稱于仁廉哉？”子貢曰：“若回也，其不改節(jié)乎？”子曰：“然?！弊迂曇运埜婵鬃?。子曰：“吾信回之為仁久矣，雖汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾將問之。”召顏回曰：“疇昔予夢見先人，豈或啟佑我哉？子炊而進飯，吾將進焉?！睂υ唬骸跋蛴邪Ｄ珘欙堉?，置之，則不潔；欲棄之，則可惜?；丶词持?，不可祭也?！笨鬃釉唬骸叭缓?，吾亦食之?！鳖伝爻?，孔子顧謂二三子曰：“吾之信回也，非待今日也?！倍佑纱四朔＃ü?jié)選自《孔子家語·在厄》）材料二顏回者，魯人也，字子淵。少孔子三十歲。顏淵問仁，孔子曰：“克己復禮，天下歸仁焉?！笨鬃釉唬骸百t哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！薄拔崤c回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！薄坝弥畡t行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！”回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡?！保ü?jié)選自《史記·仲尼弟子列傳》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）子貢自井A望B見之C不D悅E以為F竊食也G入問H孔子11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．竊，偷偷地，與《促織》“窺父不在，竊發(fā)盆”中的“竊”意思相同。B．得，得到，與《鴻門宴》“君為我呼入，吾得兄事之”中的“得”意思不同。C．故，緣故，與《六國論》“下而從六國破亡之故事”中的“故”意思不同。D．如，像，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“如或知爾，則何以哉”中的“如”意思相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．孔子被圍困，一行人七天沒有食物吃。子貢越過包圍圈，用攜帶的財物換來一些大米。B．子貢不了解真相，懷疑顏回偷吃食物，心里很不高興，認為顏回稱不上“仁義廉潔”。C．顏回告訴孔子，自己把沾有塵土的飯吃了，這種被吃過的飯不能用來祭祀祖先。D．孔子認為大概只有顏回能和他一樣，受到任用時就匡時濟世，不被任用時就藏道在身。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）疇昔予夢見先人，豈或啟佑我哉？（4分）（2）有顏回者好學，不遷怒，不貳過。（4分）14．材料二第三段的內容均為孔子贊揚顏回的話，請從中概括顏回的三個優(yōu)點。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。競渡詩盧肇①石溪②久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。鼙鼓③動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊譀④，躍浪爭先鳥退飛。向道⑤是龍君⑥不信，果然奪得錦標歸。[注]①盧肇，江西人，唐會昌三年中狀元。此詩寫于盧肇及第后。②石溪：地名，位于作者故鄉(xiāng)。③鼙（pí）鼓：原指軍隊中的戰(zhàn)鼓，此處代稱龍舟鼓。④譀（hàn）：叫喊。⑤向道：先前說。⑥君：指袁州刺史成應元，此人在盧肇進京趕考時對他冷落無視。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．詩歌描寫細膩，視覺與聽覺相結合，生動描繪了龍舟奮勇、萬眾助威的盛況。B．詩人難忘昔日故鄉(xiāng)熱鬧的端午節(jié)慶，此時又在館驛樓前看到了賽龍舟的景象。C．在鼓聲與雷鳴聲中，裝飾著威武獸頭的龍舟競發(fā)，擊起浪花如雪，場面震撼。D．“沖波”“躍浪”直寫龍舟奮勇爭先，“鳥退飛”則襯托出龍舟競渡時速度之快。16．尾聯(lián)語義雙關，余味悠長，請結合全詩簡要分析其內涵與思想感情。（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）魏征在《諫太宗十思疏》中向唐太宗建議：君王在向臣民施恩時應做到“________________”；而在動用懲罰時應做到“________________”，即君王要賞罰得當。（2）《阿房宮賦》中，杜牧用一系列對比來突出秦始皇只顧個人享樂而不顧惜百姓的行為，他夸張地說，阿房宮屋頂上的瓦縫“________________”，阿房宮中的欄桿“________________”。（3）張孝祥在《念奴嬌·過洞庭》中寫心物融合的美妙體驗，難以訴諸言語的兩句是“________________，________________”。三、語言文字運用與課內基礎（23分）（一）語言文字運用一（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成18~20題。五風溪古鎮(zhèn)緊鄰淮口，雄踞沱江邊的王爺廟為鳳頭，金鳳、白鳳等以風為名的五條街道為鳳軀、鳳翅、鳳尾，再加上四周的五座山崗郁郁蔥蔥，翹首企天，酷似展翅沖霄之鳳，令人不禁感嘆：五鳳溪真是

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呀?、冱S水河穿鎮(zhèn)而過，匯流于在此折身向東的沱江，又緊鄰簡陽，當?shù)厝朔Q“邊城”。②五鳳溪在漢唐年代就已成為沱江上游重要的轉運點，高峰時每天有上百艘船只運載物資往返于重慶、宜賓、瀘州各地，挑夫們翻山越嶺往返相距五十公里的成都。③遙想舊日里大江之上桅檣林立，船號漁歌此起彼伏，街旁小溪涓涓清幽，青瓦屋舍

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，古剎鐘磬佛音繚繞。④夜幕降臨，船工苦力、販夫走卒，在半邊街蜂擁而至，穿梭其中。有的卸下白天的疲憊，走進酒館，要一碟小菜，來一碗米酒，伴隨月光品味人生；有的竄入戲樓，苦中作樂于勾欄瓦舍間。岸上

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，吆喝聲、行酒令聲、鑼鼓聲此起彼伏；江中漁火點點，仿佛天上跌落凡間的星辰，那該是怎樣的市井氣息。18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）19．“蓉城下江小通衢，蜀中沱水大碼頭?！边@副對聯(lián)出現(xiàn)的位置，最恰當?shù)氖牵?分）（）A．①處B．②處C．③處D．④處20．下列句子中的“該”與文中加點的“該”，意義和用法相同的一項是（3分）（）A．下一個該誰發(fā)言，請你站起來說話。B．該你家的錢，我們一分也不會少的。C．明天出去踏青，不下雨該有多好呀！D．天也不早了，孩子們也都該回家了。（二）語言文字運用二（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成21~22題。隨著短視頻平臺的興起，越來越多的up主，開始解讀起嚴肅文學。從魯迅到沈從文，從路遙到汪曾祺……這些大家的作品被一遍遍解讀，讓很多年輕人沉浸其中。一個個塵封在歷史中的文學家，

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。嚴肅文學不再如想象中那么遙遠。嚴肅文學的年輕化，說明年輕人

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。他們渴望用嚴肅文學中極具情境性的畫面，對抗現(xiàn)實中的功利和浮躁。同時，走進嚴肅文學，與文學中的人物對話，與時代對話，能夠有效幫助他們屏蔽嘈雜、抵抗焦慮、回歸自我。近年來大火的影視劇《人世間》《平凡的世界》《覺醒年代》等都改編自文學作品。①很多年輕人在追完劇后就回歸文學閱讀本身，②體悟文學本身的穿透力、感染力，③進而構建起自身的價值體系和精神世界。④相較于內容淺顯的網絡小說，⑤嚴肅文學的優(yōu)質內容是其與生俱來的優(yōu)勢。⑥當下的年輕人從原著中揆諸于自己的生活環(huán)境和狀態(tài)。⑦作品越是受到年輕人的歡迎，就越會貼近生活。⑧這種貼近并非一味地迎合，⑨因為人性是相通的，⑩那些有生命張力的人物放在任何時代都可以催促當下人的共鳴。21．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過18個字。（5分）22．文中第三段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。（3分）（三）課內基礎（本題共2小題，6分）23．下列加點的文言詞語的解釋全都正確的一項是（3分）（）①舉地千里，至今治強（安定強盛）②第（只是）以今日事勢觀之③功施（延續(xù)）到今④燕趙之收藏（指收藏的金玉珍寶等物）⑤撫軍亦厚賚成（借給）⑥思厥先祖父（泛指祖輩父輩）⑦則眾何為而不洶洶然（喧擾，爭吵）⑧度（計劃）義而后動⑨難（排斥）壬人⑩兒涕而出（鼻涕）?與（贊成）嬴而不助五國也?汝可模擬（想象）得之A．①②③⑥⑨B．③④⑥⑧?C．④⑤⑥⑨?D①③④⑧⑩24．下列文言特殊句式分類正確的一項是（3分）（）①為國者無使為積威之所劫哉②趙嘗五戰(zhàn)于秦③然而不王者，未之有也④敢以煩執(zhí)事⑤此亡秦之續(xù)耳⑥欲呼張良與俱去⑦村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲⑧振之以威怒⑨終必不蒙見察⑩此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也A．①⑨/②⑧/③/④⑥/⑤⑩/⑦B．①⑩/②⑧⑨/③④/⑥/⑤/⑦C．①③/②⑧/④⑥/⑦/⑤⑩/⑨D．①⑦/②⑧/③/④⑩/⑤⑥/⑨四、寫作25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）村上春樹說：“不必太糾結于當下，也不必太憂慮未來?！倍鳚h劉向說：“不困在于早慮，不窮在于早豫。”大意是，要想不陷入困境，就須提前謀劃；要想不至于絕境，就須事先預防。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1．BA．“還借助林黛玉之手把其財產轉給了賈府”無中生有，由原文“涂瀛在《紅樓夢論贊·紅樓夢問答》中首提此說：‘林黛玉葬父來歸，數(shù)百萬家資盡歸賈氏。’”可知，原文中“林黛玉葬父來歸”只是事件，此事件后的結果是“數(shù)百萬家資盡歸賈氏”，沒有“借助林黛玉之手”中林黛玉親自執(zhí)行的行為。C．“林如海有無巨額遺產并不影響寶黛愛情的情節(jié)以及人物形象的塑造”錯誤，由原文作者“從藝術邏輯看，要維護作者所設定的林黛玉形象，就不能讓她有大筆私財”等可知，作者對此是進行了思考的，并非認為完全不影響。D．“缺乏對生活邏輯與藝術邏輯關系的認知，是……根源”錯誤。由原文“這其實反映出論者對小說藝術邏輯的獨立性、必要性認識不足，習慣于用生活邏輯來解釋情節(jié)，特別是那些認為是隱性的情節(jié)內容”可知，人們爭論的根源是“習慣于用生活邏輯來解釋情節(jié)”。故選B。2．D“因此林家的遺產對賈母的決策沒有影響”錯誤，“林家的遺產對賈母的決策沒有影響”于文無據(jù)。3．A文章首先提出了“林如海死后是否有巨額家產留給林黛玉”的論題，然后列舉了人們對此的不同看法，并分析了這些看法的錯誤，接著提出了作者的觀點，即為了維護林黛玉的形象，作者不會讓她擁有大筆財富，然后進一步分析了原因，最后從曹雪芹的創(chuàng)作意圖角度得出結論“為了藝術邏輯，可以忽略甚至違背生活邏輯”。從結論這一點來看，藝術邏輯應該是大于生活邏輯的，由此可排除B、C。4．C“是生活邏輯使然”錯誤?！拔摇薄皬娙讨蹨I”更多的是出于藝術上的考慮，以突出戰(zhàn)爭的殘酷和人物內心的堅強。這種寫法加強了故事的感染力和表現(xiàn)力，使讀者更加深入地感受到人物的情感世界和故事的主題。5．示例一：①蒲松齡的《促織》中，這個孩子為了幫助父母度過難關，竟然魂化促織，還與各種蟋蟀搏斗，甚至與雞搏斗，這顯然只是出于一種想象，而不是我們生活中會真實發(fā)生的現(xiàn)象。②成名兒子魂化促織在現(xiàn)實生活中是不可能存在的，作者意在借此藝術邏輯的夸張，批判天下無數(shù)個像成名一樣的家庭所遭受的統(tǒng)治階級的壓迫、摧殘，甚至家破人亡。示例二：①卡夫卡的《變形記》中，人與蟲之間存在物種隔離，所以主人公格里高爾一夜之間變成了一只甲蟲，這完全不符合生活邏輯。②但作者正是想要通過這一荒誕的情節(jié)，揭示了現(xiàn)代社會中人與人之間的冷漠和異化，展現(xiàn)了人性的復雜和矛盾。這種藝術邏輯的運用，使得作品具有了深刻的哲理性和批判性。（一點2分）6．D“暗示了會長的吝嗇”錯，原文“大家都客氣謙讓，不肯開口。經過一陣撐掇，隊長和稅局主任是遠客，少不了各點一出，會長也被迫點一出”，這里的“被迫”是表現(xiàn)會長的謙讓，不能體現(xiàn)其吝嗇。7．C“散戲后人們的失落與惆悵”錯，由原文“可是人人都融和在這種光景中，帶點快樂和疲倦的心情，等待還家”可知，景物描寫烘托了散戲后人們的快樂、疲倦和意猶未盡。8．①正面描寫：如寫開鑼時磕頭焚香、殺牲、燒申神黃表等祭拜儀式，體現(xiàn)社戲的儀式感：寫社戲演出的固定內容、順序、打賞等體現(xiàn)其儀式感、②側面烘托：寫人們看戲時服飾打扮的隆重來表現(xiàn)對社戲的重視：寫看社戲時各種賣吃食的熱鬧場景，和長順家請客等內容體現(xiàn)其儀式感；寫呂家坪的重要人物出場，還備辦酒席款待這些人物來表現(xiàn)社戲的儀式感。（一點2分）9．①“依照往年成例”“照習慣”“照例”等的使用可以看出，社戲的演出時間，演出時的熱鬧場景，演出的程序、打賞、點戲等都跟往年一樣。表明這樣的社戲每年都有，是當時重要的民俗文化活動。②社戲的形式、內容幾乎都不變，表明這是一個較為封閉的鄉(xiāng)土社會，是不受外界打擾的世外桃源。③文章暗示了即將發(fā)生戰(zhàn)爭的背景，“依照往年成例”“照習慣”“照例”反復出現(xiàn)，暗含著作者對這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭蹂躪的擔憂。（一點2分）10．CEG句意：子貢從天井那邊望見了，很不高興，認為顏回偷吃食物，他就進去問孔子?！巴姟笔侵^語，不斷開：“自井”是“望”的狀語，不斷開：“望”的賓語是“之”，C處斷開；“不悅”作謂語，省略了主語子貢，語意完整，E處斷開：“也”是句末語氣詞，后面G處斷開。11．DA．正確。句意：偷偷翻墻出去。/看看父親不在，偷偷地打開盆子。B．正確。得到；必須。句意：得到一石米。/我必須像對待兄長一樣侍奉他。C．正確。緣故；舊的、先前的。句意：他這么做可能是有緣故的吧？/卻降低身份追隨六國滅亡的前例。D．錯誤。像；如果。句意：就像一個愚笨的人。/如果有人了解你們，那（你們）打算怎么做呢？故選D．12．B“認為顏回稱不上‘仁義廉潔’”錯，原文“仁人廉士窮，改節(jié)乎？”，可見子貢是懷疑顏回在困境中改變了節(jié)操。13．（1）剛剛我夢見了祖先，難道是想要有所啟示保佑我嗎？你煮好了飯拿過來，我想要供祭祖先。（2）有個叫顏回的學生最喜歡學習，他從不把怒火轉到別人身上，不重復犯一個錯誤?！窘馕觥浚?）“疇昔”，從前，引申為剛剛：“豈”，難道：“啟佑”，啟示保佑。（2）“遷”，轉變：“貳過”，重犯同一過失。14．①安貧樂道：②大智若愚：③用舍行藏【解析】①“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，一個人在貧困的環(huán)境下，仍然能夠保持樂觀豁達，可概括出：安貧樂道：②“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚”，在孔子講學的時候，顏回不輕易發(fā)表自己的見解，不急于去表現(xiàn)自己的敏捷和銳思，顯得很沉默，所以他給孔子的初始印象是個遲滯愚鈍的人。然而孔子又發(fā)現(xiàn)顏回能在回去之后對所講學問進行細細地琢磨而不懈怠，做到洞明之后，還能有所發(fā)揮?？筛爬ǔ觯捍笾侨粲蓿孩邸坝弥畡t行，舍之則藏”，依據(jù)社會現(xiàn)實來決定自己的進退，進可施展抱負，退可保全自身，可概括為：用舍行藏?！緟⒖甲g文】材料一：孔子被困在陳蔡之間，跟隨他的人都七天沒有東西吃了。子貢用所攜帶的財物，偷偷翻墻出去，與鄉(xiāng)野之人交換，得到一石米。顏回、仲由在破屋里煮食得來的米，有黑色的塵埃落在了飯食中，顏回拿過來就吃掉了。子貢從天井那邊望見了，很不高興，認為顏回偷吃食物，他就進去問孔子：“仁義廉潔的人遭受困窮，會改變自己的節(jié)操嗎？”孔子說：“要是改變了節(jié)操，還能夠稱之為仁義廉潔嗎？”子貢說：“像顏回，他也不會改變節(jié)操嗎？”孔子說：“是這樣的。”子貢就把顏回吃飯食的事情告訴了孔子?？鬃诱f：“我相信顏回是個有仁德的人很長時間了。雖然你這樣說，但也不因此懷疑他，他這么做可能是有緣故的吧？你先別走，我問問他?！笨鬃诱賮眍伝貑枺骸皠倓偽覊粢娏俗嫦龋y道是想要有所啟示保佑我嗎？你煮好了飯拿過來，我想要供祭祖先?！鳖伝鼗卮穑骸皠偛庞泻谏膲m埃落在了飯里，我想不管它吧，則飯不干凈；想要把它扔了吧，則太可惜了。我就把它吃掉了，不可以用這（我吃過的）飯來祭祀。”孔子說：“這樣??！我也把它吃了吧。（就不用來祭祀了。）”顏回出來。孔子回頭對其他人說：“我相信顏回，不僅僅是今天?！逼渌艘虼艘矊︻伝氐钠焚|心服口服。材料二：顏回是魯國人，字子淵。他比孔子年輕三十歲。顏淵請教如何行仁，孔子說：“能夠克制和約束一己私欲，讓自己的行為回復到禮的要求上，就是仁。一旦人這樣做了，那么天下人間的人都會贊許他是仁人。”孔子說：“顏回的品質是多么高尚??！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷中，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣?！薄拔液皖伝卣務撘徽欤麖牟惶岱磳σ庖姾鸵蓡?，就像一個愚笨的人。可是，我注意觀察他后來的情況，卻發(fā)現(xiàn)他很能發(fā)揮我所講的內容，顏回并不愚笨啊?！薄氨蝗斡镁褪┱贡ж?，不被任用就藏身自好，只有我和你才能這樣吧！”顏回年僅二十九歲，頭發(fā)全部白了，很早就去世了。孔子哀痛之至，說道：“自從我有了顏回這個弟子，我和學生們就更加親近了?！濒敯Ч珕柨鬃樱骸澳愕牡茏又姓l最好學？”孔子回答說：“有個叫顏回的學生最喜歡學習，他從不把怒火轉到別人身上，不重復犯一個錯誤。不幸他命短去世了，現(xiàn)在沒有（像顏回那樣好學的人）了?！?5．C“在鼓聲與雷鳴聲中”理解錯誤。頷聯(lián)承接首聯(lián)，具體寫端午節(jié)龍舟賽的盛況?！袄纂[隱”使用了比喻手法，指的是鼙鼓初擊時的聲音震撼，像隆隆的雷聲，非指真實的雷鳴聲，與后文的“雪微微”（浪花如雪）形成結構和語義上的對仗。16．①內涵：先前說這是龍你偏偏不相信，現(xiàn)在果然奪得錦標歸來了。表面上指的是競渡中奪標而回的龍舟，實際上寫的是狀元及第后衣錦還鄉(xiāng)的自己。②思想感情：既有對奪標龍舟的贊許，又反映了作者科舉奪魁后的興奮自豪，還暗含對往日輕視自己的刺史大人的諷刺之意。（一點3分，意思對即可）【解析】尾聯(lián)意思是之前說那些向前沖的船像龍一樣還不相信，果然獲得了錦標歸來?！肮粖Z得錦標歸”中“錦標”是指競渡（賽龍舟）的取勝標志，所以“果然”寫出了作者觀看龍舟競渡的盛況，表達對勇奪錦標者的贊賞，贊許奪標龍舟的實力不凡。“向道是龍君不信”既指多條像龍一樣的向前沖去的船被質疑，也指自己的才能不能取信于世人。而“果然奪得錦標歸”是指果然獲得了錦標歸來。而這首詩寫于作者及第后，所以作者由龍舟競渡聯(lián)想到自己的才能曾經被人懷疑，而現(xiàn)在自己高中狀元，所以表達了高中狀元后的欣喜、興奮、自豪，還暗含對往日輕視自己的刺史大人的諷刺之意。17．（恩所加）則思無因喜以謬賞（罰所及）則思無因怒而濫刑多于周身之帛縷多于九土之城郭

悠然心會

妙處難與君說18．A．名副其實B．鱗次櫛比

C．人聲鼎沸【解析】A．空，此處強調五鳳溪的實際景象，和被當?shù)厝朔Q“邊城”相符合，可填“名副其實”。名副其實：名聲或名稱與實際完全一致。B空，此處所在的句子和“古剎鐘磬佛音繚繞”對仗，結合后文“在半邊街蜂擁而至，穿梭其中”，可知，此處形容“青瓦屋舍”密集，可填“鱗次櫛比”。鱗次櫛比：像魚鱗或梳篦的齒那樣緊密地排列著，形容建筑物等密集、排列整齊的樣子。C空，結合后文“吆喝聲、行酒令聲、鑼鼓聲此起彼伏”，可知此處突出岸上聲音熱鬧、嘈雜，可填“人聲鼎沸”。人聲鼎沸：比喻人聲嘈雜，就像鼎中的水沸騰了一樣。19．B②處下句介紹五鳳溪作為沱江上游的重要轉運點，與對聯(lián)中的“蓉城”“通衢”“碼頭”銜接一致。20．C文中加點的“該”，是副詞，用于強調。A．動詞，指應當輪到。B．動詞，有“欠”之意。C．副詞，用于強調。D．副詞，意思是應當、應該。21．A：在年輕人的生活中“復活”。B：，不再滿足于閱讀內容淺顯的網絡小說（答“更加注重價值體系和精神生活的構建”也可以）。（一點2分，兩點5分，符合上下文語境，意思對即可）【解析】A：“嚴肅文學不再如想象中那么遙遠”說明塵封在歷史中的文學家不再“塵封”，也就是走出歷史，復活的意思，應填：在年輕人的生活中“復活”（能答出與“塵封”對應的意思即可）。B：“嚴肅文學的年輕化”“他們渴望用嚴肅文學中極具情境性的畫面，對抗現(xiàn)實中的功利和浮躁”說明年輕人走出網絡小說，更注重精神生活，應填：不再滿足于閱讀內容淺顯的網絡小說（答“更加注重價值體系和精神生活的構建”也可以）。22．語句⑥“揆諸”后面的“于”字去掉。語句⑦應為“越是貼近生活。就越會受到年輕人的歡迎”。語句⑩“催促”改為“引發(fā)”。【解析】語句⑥“揆諸于”成分贅余，“諸”就有“之于”的意思，“揆諸”后面的“于”字去掉。語句⑦“越是受到年輕人的歡迎，就越會貼近生活”不合邏輯，應為“越是貼近生活。就越會受到年輕人的歡迎”。語句⑩“催促當下人的共鳴”動賓不搭配，“催促”改為“引發(fā)”。23．A【詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。①句意：攻占了上千里的土地，到今天秦國仍安定強盛。②句意：只是根據(jù)現(xiàn)在的局勢來看。③句意：當初建立的功業(yè)一直延續(xù)到現(xiàn)在。④句意：燕趙收藏的金玉珍寶等物。⑤賚：贈送，賞賜；句意：撫軍也優(yōu)厚地賞賜了成名。⑥句意：想起他們的祖輩父輩。⑦句意：那么這些人又怎么會不大吵大鬧呢？⑧度：估計，衡量：句意：考慮到這樣做合理，然后采取行動。⑨句意：排斥巧辯的佞人。⑩涕：哭泣。句意：兒子哭泣著走了出去。?與：結交，親附：句意：跟秦國交好而不幫助其他五國。?句意：你可以想象得到。①②③④⑥⑦⑨?正確，⑤⑧⑩?錯誤。故選A。24．A【詳解】本題考查學生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。①被動句，“為……所”表被動。句意：治理國家的人不要被敵人積久而成的威勢所脅迫。②狀語后置句，正常語序為“趙嘗于秦五戰(zhàn)”。句意：趙國曾經與秦國交戰(zhàn)五次。③賓語前置句，正常語序為“然而不王者，未有之也”。句意：這樣還不能建立王業(yè)的，不曾有過這樣的事。④省略句，應為“敢以（之）煩執(zhí)事”。句意：冒昧地用（亡鄭這件事）麻煩您。⑤判斷句，“……耳”表示判斷。句意：這是滅亡的秦朝的后繼者。⑥省略句，應為“欲呼張良與（之）俱去”。句意：想要叫上張良和他一起逃走。⑦定語后置句，正常語序為“村中好事少年馴養(yǎng)一蟲”。句意：村子里有一位游手好閑的少年人，馴養(yǎng)了一只蟋蟀。⑧狀語后置句，正常語序為“以威怒振之”。句意：用威風怒氣來嚇唬（人們）。⑨被動句，“見”表被動。句意：最終也必定不被您所理解。⑩判斷句，“……者也”表示判斷。句意：這就叫做“借武器給敵寇，送糧食給盜賊”啊。①⑨被動句，②⑧狀語后置句，③賓語前置句，④⑥省略句，⑤⑩判斷句，⑦定語后置句。故選A。25．例文：奮斗當下，未雨綢繆村上春樹有言：“不必太糾結于當下，也不必太憂慮未來?！币庠诟嬲]我們，要立足現(xiàn)在，找到當下的意義。而西漢劉向卻說：“不困在于早慮，不窮在于早豫?！备嬲]我們未雨綢繆