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文檔簡介
學(xué)前教育的意義及價值
教師教育學(xué)院
孫愛蓮印度狼孩1920年9月19日,在印度加爾各答西面約1000千米的叢林中,發(fā)現(xiàn)兩個狼哺育的女孩。年長的估計8歲,年幼的一歲半。大概都是在生后半年被狼銜去的。兩人回到人類世界后,都在孤兒院里養(yǎng)育,分別取名為卡瑪拉與阿瑪拉。她們的言語、動作姿勢、情緒反應(yīng)等方面都能看出很明顯的狼的生活痕跡。她們不會說話,發(fā)音獨特,不是人的聲音。不會用手,也不會直立行走,只能依靠兩手、兩腳或兩手、兩膝爬行。她們懼怕人,對于狗、貓似乎特別有親近感,其次中小孩。白天她們一動也不動,一到夜間,到處亂竄,像狼那樣嚎叫,人的行為和習(xí)慣幾乎沒有,而具有不完全的狼的習(xí)性。這兩個狼孩回到人類社會以后,辛格牧師夫婦倆為使兩個狼孩能轉(zhuǎn)變?yōu)槿?,作出了各種各樣的嘗試。阿拉瑪?shù)降?個月,可以發(fā)出“波、波”的音,訴說饑餓和口渴了。遺憾的是,回到人間的第11個月,阿瑪拉就死去了??ì斃趦赡旰螅艜l(fā)兩個單詞(“波、波”和叫牧師夫人“媽”)。4年后掌握了6個單詞,第7年學(xué)會45個單詞。她動作姿勢的變化也很緩慢。1年4個月時,只會使用兩膝步行。1年7個月后,可以靠支撐兩腳站起來。不用支撐的站立,是在2年7個月后;到兩腳步行,竟費了5年的時間,但快跑時又會用四肢。經(jīng)過5年,她能照料孤兒院幼小兒童了。她會為跑腿受到贊揚而高興,為自己想做的事情(例如解紐扣兒)做不好而哭泣。這些行為表明,卡瑪拉正在改變野孩的習(xí)性,顯示出獲得了人的感情和需要進(jìn)步的樣子。大女孩卡瑪拉一直活到17歲。但她直到死時還沒真正學(xué)會說話,智力只相當(dāng)于3、4歲的孩子。中國也有類似狼孩、豬孩的報道,結(jié)果和印度狼孩大致相似。在大腦結(jié)構(gòu)上,這個狼孩和同齡人沒多大差別。一個10歲兒童的大腦在重量和容量上已達(dá)成人的95%,腦細(xì)胞間的神經(jīng)纖維發(fā)育也接近完成。只是因為狼孩長期脫離人類社會,大腦的功能得不到開發(fā),智力也就低下。美國教育家大衛(wèi).維卡特以處境不利兒童為對象的長達(dá)20年的早期教育補(bǔ)償研究:美國教育家大衛(wèi).維卡特以處境不利兒童為對象,研究早期補(bǔ)償教育能否打破消極的貧窮循環(huán)(即童年的貧窮常常會導(dǎo)致學(xué)業(yè)失敗,進(jìn)而會導(dǎo)致成年期的貧窮如失業(yè)、靠救濟(jì)金生活、單身母親以及吸毒犯罪等)。他在長達(dá)20年的追蹤研究中得出結(jié)論:早期補(bǔ)償教育無論對個體還是對社會來說,都有重要和積極的意義。與控制組的幼兒相比較,參加早期補(bǔ)償教育計劃的幼兒,其發(fā)展、受教育的程度均高于控制組;他們對學(xué)校的態(tài)度更積極,更愿意談?wù)搶W(xué)校,用在家庭作業(yè)上的時間更長,在學(xué)校的表現(xiàn)更令父母滿意;在他們成人后,他們的月收入和結(jié)婚組成家庭的人數(shù)明顯高于控制組,接受政府救濟(jì)的人數(shù)、失業(yè)率和犯罪率也明顯少于控制組。較成功的打破了貧窮的循環(huán)圈。通過綜合評價各方面的效益,早期補(bǔ)償教育投入和產(chǎn)出比例是1:7.16,即在學(xué)前期每投入1美元,可對兒童以后的發(fā)展產(chǎn)生7美元多的收益。學(xué)前教育的意義學(xué)前教育是對胎兒至進(jìn)入小學(xué)前的兒童所進(jìn)行的教育、組織的活動和施加的影響。它的教育對象包括胎兒、嬰兒(0—3歲、幼兒(3—6歲)人的年齡分階(我國)
嬰兒期:0~3歲青年期:18歲—40歲幼兒期:3~6歲中年期:41—65歲兒童期:7~11歲老年期:66歲以后少年期:12~15歲
最近,聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織提出新的年齡分段:44歲以下為青年人,45歲至59歲為中年人,60歲至74歲為年輕老年人,75歲至89歲為老年人,90歲以上為長壽老人。(一)學(xué)前教育在兒童身心發(fā)展中的作用兒童身心發(fā)展:是指兒童身體、心理和社會性發(fā)展的過程,包括先天的和后天特性的全部量變和質(zhì)變。身體發(fā)展包括身體形態(tài)方面的成長,如身高、體重、身體的外部形態(tài)的變化;身體各組織、器官的發(fā)育;體質(zhì)的增加和各種運動機(jī)能的發(fā)展等等。心理發(fā)展包括心理過程各種機(jī)能的發(fā)展,如感知覺、記憶、注意、思維、想象、情緒情感、意志等,以及個性心理的發(fā)展,如能力、性格、氣質(zhì)、興趣、需要、動機(jī)等。社會性發(fā)展表現(xiàn)在個體對社會、群體與他人的態(tài)度,社會交往能力的發(fā)展以及社會行為規(guī)范的習(xí)得等方面。遺傳在兒童發(fā)展中的重要作用1.遺傳素質(zhì)為個體的身心發(fā)展提供了可能性。2.遺傳素質(zhì)的差異對兒童身心發(fā)展有一定的影響。3.遺傳素質(zhì)決定了兒童身心發(fā)展的基本過程如腿腳動作的發(fā)展,幼兒總是先學(xué)會爬,再學(xué)會坐,而后學(xué)會站立、走和跑;兒童手的動作發(fā)展則是先學(xué)會抓握,再學(xué)會投擲;兒童語言的發(fā)展一般要經(jīng)歷發(fā)音、單詞句、多詞句、簡單句四個階段。
環(huán)境和教育對兒童的發(fā)展起著特殊的重要作用
1.母體環(huán)境對胎兒發(fā)展的影響在母體中,胎兒的營養(yǎng)供應(yīng)是通過臍帶和胎盤的半滲透薄膜從母體的血液系統(tǒng)中吸取的。自胎兒期到出生6個月,腦細(xì)胞數(shù)量的增長最為迅速。研究表明,由于母親營養(yǎng)不良,或出生后第一年中營養(yǎng)不良,胎兒的腦細(xì)胞數(shù)量低于正常數(shù),有時只達(dá)到預(yù)期數(shù)量60%,母親的營養(yǎng)還影響胎兒出生后智力的發(fā)展。有一項實驗研究,對營養(yǎng)不良的孕婦,一半人給以營養(yǎng)補(bǔ)助,另一半給以安慰劑,在她們的孩子3歲左右時進(jìn)行智力測定,給以營養(yǎng)補(bǔ)助的一組,孩子智力平均分?jǐn)?shù)高于另一組(哈勒爾等1955)
孕婦患某些嚴(yán)重疾病時,常會引起流產(chǎn)、早產(chǎn)和死胎,引起胎兒患病或先天缺陷。2.環(huán)境和教育(包括早期經(jīng)驗)對新生兒身心成長的影響
美國學(xué)者索爾克(Salk)曾進(jìn)行研究,讓實驗組102名新生兒聽正常心搏聲,控制組120名新生兒不聽心搏聲,4天后,實驗組70%的嬰兒增加了體重,控制組只有33%嬰兒增加體重,實驗組新生兒哭泣時間占38%,控制組則占60%。根據(jù)分析,聽心搏聲對新生嬰兒的發(fā)展之所以有積極作用,是由于新生兒在出生前就熟悉母親的心搏聲,出生后聽到心搏聲而有安全感。還有一些研究的實驗說明,新生兒有一定的感覺能力,新生兒會隨著移動的燈光而轉(zhuǎn)移視線,兩三個月的嬰兒有深度感覺,出生幾小時后就有視覺偏愛,喜歡看人面,能辨別聲音差別,能辨別氣味。如果提供適宜的豐富刺激,則有利于新生兒的發(fā)展。孤兒院的孩子表現(xiàn)出愛鬧事(如脾氣暴跺踢)打他人,更依賴大人(要求別人的留意和照顧更散漫和多動)。因此,給新生兒提供一個豐富多變,適宜其生長和發(fā)展的環(huán)境是非常重要的。研究證明,母親作為嬰兒最親密的人,在嬰兒的發(fā)展中起著重要作用。早期接觸是一種非常愉快的經(jīng)驗,有助于母親形成對嬰兒的情感紐帶。試驗發(fā)現(xiàn),有過延長接觸的母親與嬰兒的關(guān)系更為緊密,他們1歲的孩子在生理和智力發(fā)展測試中的得分也超過傳統(tǒng)做法組的嬰兒。
3.環(huán)境和教育(包括早期經(jīng)驗)對學(xué)前兒童的智力、個性和情感的發(fā)展有長期影響美國著名心理學(xué)家布魯姆對近千名兒童從出生一直到成年的追蹤研究。提出了早期經(jīng)驗與智力發(fā)展的科學(xué)假設(shè):5歲前是智力發(fā)展最為迅速的時期,與17歲所達(dá)到普通智力水平相比較,在4歲時就有約50%的智力,其余30%的智力是在4~8歲獲得的,而后的20%的智力是在8~17歲時獲得的。在智力發(fā)展極為迅速的時期,環(huán)境對智力發(fā)展的影響最大。兒童入學(xué)后學(xué)業(yè)的成敗很大程度上取決于早期經(jīng)驗。又如心理學(xué)家漢特(J.McvHunt)對智力發(fā)展、變化的研究結(jié)果指出,智力是可以訓(xùn)練和變化的,不是固定的;出生后最初4年的智力發(fā)展極為迅速,對兒童以后智力的發(fā)展具存決定性影響。
環(huán)境和教育對學(xué)前兒童的個性傾向也有重大影響。
人類學(xué)家的一些研究也證明,由于各個種族對兒童照料的方式不同,如從小受成人關(guān)心的兒童,長大后性格溫和,能處理好人與人之間的關(guān)系。
生態(tài)學(xué)家從對動物的研究中提出了敏感期,即有機(jī)體的潛在能力只有在某一特定時期中提供特定的刺激,才能得到最好的發(fā)展,敏感期一般出現(xiàn)在生命的早期。發(fā)現(xiàn)印刻現(xiàn)象的洛倫茨正帶著他的小鵝向前走勞倫茲研究的“印刻”現(xiàn)象,他成功的讓這兩只鵝對他產(chǎn)生了印刻,在這兩只小鵝心里,他就是“媽媽”返回(一)嬰幼兒九大敏感期(蒙臺梭利)語言敏感期秩序敏感期感官敏感期對細(xì)微事物感興趣的敏感期動作敏感期社會規(guī)范敏感期書寫敏感期閱讀敏感期文化敏感期0-6歲2-4歲0-6歲1.5-4歲2-6歲2.5-6歲3.5-4.5歲4.5-5.5歲6-9歲
兒童部分心理發(fā)育的關(guān)鍵期1-3歲口語學(xué)習(xí)關(guān)鍵期4-5歲書面語學(xué)習(xí)關(guān)鍵期0-4歲形象視覺發(fā)展的關(guān)鍵期5歲左右掌握數(shù)概念的關(guān)鍵期10歲以前外語學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡5歲以前音樂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡10歲以前動作機(jī)能掌握的關(guān)鍵年齡學(xué)前期是人生發(fā)展最快的時期,因而環(huán)境和教育的不足所造成的損失將比人生的其他任何一個時期都大。學(xué)前期短短6年所造成的損失一般不可挽回,而人生其他年齡階段所造成的損失往往可以彌補(bǔ)。如解放前,中國一男子被抓到日本做苦役,他逃入森林呆了整整27年,但回到人間后約一個月就恢復(fù)了言語能力。
4.幼兒教育(包括早期經(jīng)驗)能改變腦組織和保證人體的正常發(fā)育
18世紀(jì)末,意大利解剖學(xué)家在解剖動物時發(fā)現(xiàn),受過訓(xùn)練的動物的腦皺壁較多,小腦也比較發(fā)達(dá)。動物學(xué)家哈羅曾用幼猴做實驗,他將幼猴進(jìn)行隔離飼養(yǎng),使幼猴不能接觸同類,結(jié)果這些幼猴學(xué)習(xí)能力差,性格孤僻,易受驚嚇,求偶和交配行為也不正常。人們對波斯貓、蘇格蘭犬、黑猩猩、老鼠等動物也做過同樣的實驗,結(jié)果均表明,早期經(jīng)驗的缺失對它們的影響終身難以彌補(bǔ)。5.幼兒教育能早期發(fā)現(xiàn)并有效減輕缺陷兒的殘疾程度,實施糾偏和補(bǔ)償教育學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的系統(tǒng)教育,可以對孩子進(jìn)行長期系統(tǒng)的追蹤觀察和對比觀察,通過測試盡早發(fā)現(xiàn)缺陷兒童。學(xué)前教育機(jī)構(gòu)還可以對這些缺陷兒進(jìn)行矯治和特殊教育,聽力訓(xùn)練、視力訓(xùn)練、盲文啞語教育、智力恢復(fù)教育等。(二)學(xué)前教育對社會政治經(jīng)濟(jì)文化的作用學(xué)前教育有著回報率較高的社會經(jīng)濟(jì)效益:
芝加哥親子中心通過追蹤研究發(fā)現(xiàn),學(xué)前教育是經(jīng)濟(jì)收益率最多的階段。在考慮通脹因素的情況下,對學(xué)前教育每投入1美元,15—18年后所獲得的收益是7.14美元,其中社會獲得的收益是3.85美元,幼兒及其家庭獲得的收益是3.29美元。初學(xué)者研究方案的研究結(jié)果顯示,學(xué)前教育的投入收益是1:4。艾爾密拉的出生前和早期嬰兒項目的研究結(jié)果顯示,學(xué)前教育的投入收益是1:5。在高瞻/佩里幼兒教育項目中,研究者在123名低收入貧困黑人中隨機(jī)抽取了58名兒童(實驗組),讓他們在3歲和4歲的時候參與接受高質(zhì)量的學(xué)前教育項目,而另外的65名兒童(控制組)沒有接受學(xué)前教育項目,經(jīng)過追蹤研究發(fā)現(xiàn):優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育對貧困兒童成年后的學(xué)業(yè)質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)狀況、犯罪率減少、婦女就業(yè)、家庭質(zhì)量和健康狀況均有積極影響,讓兒童終生受益。二、學(xué)前教育的性質(zhì)與功能與任務(wù)
(一)學(xué)前教育的性質(zhì)(1)學(xué)前教育的奠基性和教育性
學(xué)前教育對于兒童以后的成長與成功,尤其是對于小學(xué)教育具有特別有益的影響學(xué)前教育又不完全等同于學(xué)校教育。其一,學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的教育對象與學(xué)校有較大區(qū)別,其教育對象為生長發(fā)育和心理特征都處于明顯未成熟階段,沒有自我保護(hù)能力和生活自理能力,需要依賴成人保護(hù)和照料的兒童。其二,學(xué)前教育不同于學(xué)校教育之處是具有保育的性質(zhì)。幼兒園的特點就在于它是保育與教育并行的機(jī)構(gòu)。
19世紀(jì)中葉以后,尤其是進(jìn)入20世紀(jì)以來,學(xué)前教育逐漸發(fā)展成為公眾的責(zé)任和社會公共事業(yè)。根據(jù)國際經(jīng)驗,目前越來越多的國家都將學(xué)前教育列入社會公共事業(yè)的范疇,視其為公益性或準(zhǔn)公益性公共事業(yè)。根據(jù)社會制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、教育發(fā)達(dá)程度等因素,有些國家將學(xué)前教育作為完全公益性公共事業(yè),其學(xué)前教育完全具有非競爭性和非排他性。(三)學(xué)前教育的準(zhǔn)義務(wù)性教育事業(yè)發(fā)展主要目標(biāo)
2009年2015年2020年學(xué)前教育幼兒在園人數(shù)(萬人)265835304000學(xué)前三年毛入園率(%)50.962.075.0學(xué)前一年毛入園率(%)74.090.095.0(二)學(xué)前教育的功能(三)學(xué)前教育的任務(wù)幼兒園的保教任務(wù)及要求:這一時期的兒童生長速度比以前緩慢;腦的功能雖不斷趨向成熟,但仍易疲勞;各種心理過程帶有具體形象和不隨意的特點,抽象概括和隨意的思維剛剛萌發(fā);3、4歲已能掌握全部語音,5、6歲時連貫性口頭語言的表達(dá)能力有較大的提高;情感容易激動、變化、外露而不穩(wěn)定,道德感、美感、理智感開始形成,堅持性、自制力發(fā)展較快;個性傾向開始萌芽,逐漸表現(xiàn)出性格、興趣、能力等方面的個人特點;逐步參加成人的社會實踐活動,游戲是最好的活動形式。
1996年原國家教委在頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出,幼兒園的保教目標(biāo)是:“實現(xiàn)保育與教育相結(jié)合的原則,對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。幼兒園同時為家長參加工作、學(xué)習(xí)提供便利條件?!?/p>
l.促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展(1)體育目標(biāo):強(qiáng)調(diào)要“促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展。增強(qiáng)體質(zhì),培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和參加體育活動的興趣。”(2)智育目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)正確運用感官和運用語言交往的基本能力”,“培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望,培養(yǎng)初步的動手能力?!?/p>
(3)德育目標(biāo)。在情感、品德、行為、習(xí)慣乃至性格培養(yǎng)上都提出了具體要求
(4)美育目標(biāo)?!芭囵B(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力”。
2.為幼兒家長工作、學(xué)習(xí)提供便利條件
現(xiàn)在的家長不僅迫切希望有時間進(jìn)修、提高自己的文化科技水平,而且迫切希望自己的子女能受到良好的教育。3.為提高基礎(chǔ)教育的質(zhì)量打好基礎(chǔ)《規(guī)程》第29條明確規(guī)定:“幼兒園與小學(xué)應(yīng)密切聯(lián)系,互相配合,注意兩個階段的相互銜接”。
學(xué)前教育的價值您在哪里學(xué)到了一生中最重要的東西?1987年1月,75名諾貝爾獎獲得者聚會巴黎,有人問其中一位諾貝爾獎獲得者,“您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認(rèn)為一生中最重要的東西”,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者答道:“幼兒園”,“在幼兒園您學(xué)到了什么?”學(xué)者答道:“把自己的東西分一半給小朋友們,不是自己的東西不要拿,東西要擺放整齊,吃飯前要洗手,做錯了事要表示歉意,午飯后要休息,要仔細(xì)觀察周圍的大自然。從根本上說:我學(xué)的全部東西就是這些?!保ㄒ唬W(xué)前教育價值及其屬性
學(xué)前教育價值就是學(xué)前教育滿足人們需要的這種關(guān)系屬性,即學(xué)前教育與人(幼兒、成人)和社會需要之間的關(guān)系。具體來說,即學(xué)前教育在不同社會歷史條件下其功用性如何,一方面是對幼兒身心發(fā)展的作用,一方面是對社會需要的滿足及作用。學(xué)前教育具有以下屬性。1.功用性。這是學(xué)前教育根本的屬性。通俗地講,即是學(xué)前教育于幼兒、家長、教育者及社會有一定的用處。它能滿足上述方方面面不同的需要。這種功用性不是固定不變的,在不同條件下會發(fā)生一些變化,有時變化還相當(dāng)大。2.客觀性。人類培養(yǎng)幼兒的需要是客觀的,學(xué)前教育能夠滿足人們的這一需要也是客觀的。不論人們是否意識到、是否承認(rèn),只要舉辦了學(xué)前教育,它便要產(chǎn)生一定作用。因此,人類必須對學(xué)前教育價值進(jìn)行選擇和控制,加以優(yōu)化。3.社會性。學(xué)前教育是人類有意識的社會活動,離不開社會。其價值形式、特點受社會的政治、經(jīng)濟(jì)、人文觀點、文化因素等方面制約,具有一定階級性(階級社會中)、階層性,乃至地域性、民族性。
4.歷史性。學(xué)前教育的功用性、社會性、階級性等都是隨社會歷史變化而變化的。因此,它具有歷史性特征。在不同歷史條件下,人們認(rèn)識發(fā)展水平不同,使教育價值也具有了不同特點。(二)學(xué)前教育價值類型
1.從價值的直接性、間接性方面看,學(xué)前教育價值可劃分為內(nèi)在價值和工具價值。內(nèi)在價值即促進(jìn)幼兒身心和諧和個性發(fā)展的價值;工具價值即為以后發(fā)展打基礎(chǔ)和促進(jìn)社會發(fā)展的價值,也稱外在價值。2.根據(jù)不同的社會功能,學(xué)前教育具有政治價值、經(jīng)濟(jì)價值、文化價值、服務(wù)價值等等。3.從教育內(nèi)容方面分,學(xué)前教育表現(xiàn)為育德、育智、育體、育美等方面的價值。4.就價值的追求而論,學(xué)前教育有理想價值和現(xiàn)實價值。理想價值即教育最大限度地符合人們理想追求的功效;而現(xiàn)實價值則是在實際中學(xué)前教育最終產(chǎn)生的功效。(三)學(xué)前教育價值的歷史考察及我國學(xué)前教育價值取向
學(xué)前教育價值的階段變遷1.追求工具性價值階段這個階段從原始社會始,直至歐洲中世紀(jì)結(jié)束。2.重視學(xué)前教育內(nèi)在價值的孕育階段文藝復(fù)興最突出的特征是主張以“人”為中心,強(qiáng)調(diào)人的身心的解放和全面發(fā)展。瑞士著名的民主主義教育家裴斯泰洛奇是盧梭教育思想的主要傳播者。他主張熱愛兒童,認(rèn)為教育的價值在于適應(yīng)自然,教育的首要功能是促進(jìn)人的發(fā)展,尤其是人的能力的發(fā)展。
“幼兒教育之父”福祿培爾,幼兒園的創(chuàng)始人,近代學(xué)前教育理論的奠基人,他把自己畢生的心血獻(xiàn)給了幼兒教育事業(yè)。他認(rèn)為教育本質(zhì)就是兒童內(nèi)在本質(zhì)的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)兒童的自我活動、創(chuàng)造和自然發(fā)展。
盧梭認(rèn)為,教育應(yīng)回到自然,適應(yīng)自然,乃至建立在自然的基礎(chǔ)之上。教育上的自然,主要是指兒童的天性,即適應(yīng)兒童發(fā)展的自然進(jìn)程和年齡特點,發(fā)掘兒童的自然本性。教育的價值在于培養(yǎng)“自然人”,其特點有三:其一,是不受傳統(tǒng)束縛而率性(按本性)發(fā)展的人;其二,是有自身價值的獨立實體,是非等級、非階級,非固定職業(yè)的人;其三,是體腦發(fā)達(dá),身心兩健的人。3.兒童中心價值的確立階段
1924年各國簽訂了《日內(nèi)瓦兒童權(quán)利宣言》強(qiáng)調(diào)兒童身心必須得到正常發(fā)育瑞典婦女活動家、教育家愛倫凱呼吁保護(hù)母親和兒童,他創(chuàng)作的《兒童的世紀(jì)》(1900年),被視為新教育的經(jīng)典作品。并在書中預(yù)言“20世紀(jì)將成為兒童的世紀(jì)”。她竭力倡導(dǎo)自由的教育,主張建立以兒童為中心的理想學(xué)校,改造舊式的課堂教學(xué),提出兒童天性善良,要求尊重兒童的天性,尊重兒童的個性,保護(hù)兒童的權(quán)利。意大利蒙臺梭利是20世紀(jì)杰出的幼兒教育家,推動了新教育運動及兒童教育的發(fā)展。她強(qiáng)調(diào)兒童的自我教育方法,認(rèn)為教育的基本任務(wù)是使每個兒童的潛能在一個有準(zhǔn)備的環(huán)境中都能得自我發(fā)展的自由。教師的基本任務(wù)就是為兒童提供一個最有利的外部環(huán)境。不管是進(jìn)步教育還是新教育,他們都有一個共同特點就是強(qiáng)調(diào)對兒童天性、本能的遵循,發(fā)展兒童的興趣,給予兒童自由。4.兒童的自身價值和社會價值結(jié)合的探索
20世紀(jì)中葉以來,新技術(shù)革命和社會生產(chǎn)力巨大發(fā)展對人的素質(zhì)提出了前所未有的要求。這一時期,幼兒教育不僅重視兒童的自我價值,同時也重視社會價值,注重二者的結(jié)合。人們逐漸認(rèn)識到,片面地強(qiáng)調(diào)兒童本位價值和社會本位價值都是不足取的。20世紀(jì)50年代以來,世界幼兒教育發(fā)展出現(xiàn)了不少共
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