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部編版初中語(yǔ)文中考文言文重點(diǎn)字詞梳理歸納
(一)一詞多義
實(shí)詞釋義教材例句
怎么室求其能千里也(《馬說(shuō)》)
安靜室居而天下熄(《富貴不能淫》)
1.安
安逸然后知生于憂(yōu)患而死于色樂(lè)也(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)
指安身衣食所幸(《曹劌論戰(zhàn)》)
兀備,療備四時(shí)俱備(《答謝中書(shū)書(shū)》)
防備,戒備以備胡(《周亞夫軍細(xì)柳》)
2.備詳盡前人之述備矣(《岳陽(yáng)樓記》)
佩戴右爸容臭(《送東陽(yáng)馬生序》)
準(zhǔn)備日侍坐備顧問(wèn)(《送東陽(yáng)馬生序》)
飛奔的馬雖乘窘御風(fēng)(《三峽》)
3.奔
急走,跑無(wú)方走之勞矣(《送東陽(yáng)馬生序》)
士兵一老河先聞之(《河中石獸》)
4.兵
兵器將軍亞夫持樂(lè)揖曰(《周亞夫軍細(xì)柳》)
一起二石獸子沉焉(《河中石獸》)
皆,都若怡然自樂(lè)(《桃花源記》)
5.并
兩種或兩種以上的事物平排著,可譯對(duì)聯(lián)、題名貨篆文(《核舟記》)
為“連同”“和”
僅僅、只才通人(《桃花源記》)
6.才
才能,才干才美不外見(jiàn)(《馬說(shuō)》)
馬鞭執(zhí)箓而臨之(《馬說(shuō)》)
7.策
這里是動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕蒙之不以其道(《馬說(shuō)》)
竟然而計(jì)其長(zhǎng)置不盈寸(《核舟記》)
同“增”,增加置益其所不能(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)
8.曾
用在“不”前,加強(qiáng)否定語(yǔ)氣,可譯為,不能毀山之一毛(《愚公移山》)
“連……都……”
深深地北山愚公手息日(《愚公移山》)
推動(dòng)、促進(jìn)教學(xué)相£也(《雖有嘉肴》)
9.長(zhǎng)長(zhǎng)度舟首尾£約八分有奇(《核舟記》)
成長(zhǎng)幼有所本(《大道之行也》)
年紀(jì)大,輩分或職位高以君為本者(《唐雎不辱使命》)
稱(chēng)贊先帝卻之日能(《出師表》)
10.稱(chēng)
著稱(chēng)不以千里理也(《馬說(shuō)》)
稱(chēng)說(shuō)四海亦謬?yán)砥涫厦ā端蜄|陽(yáng)馬生序》)
誠(chéng)心帝感其誠(chéng)(《愚公移山》)
11.誠(chéng)
真正,確實(shí)公孫衍、張儀豈不該大丈夫哉(《富貴不能淫》)
指在國(guó)外省則無(wú)敵國(guó)外患者(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)
出現(xiàn),顯露水落而石出者(《醉翁亭記》)
發(fā)出不敢省一言以復(fù)(《送東陽(yáng)馬生序》)
12.出
生長(zhǎng)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
從內(nèi)到外,與“入”相對(duì)不復(fù)出焉(《桃花源記》)
拿出皆中酒食(《桃花源記》)
跟隨戰(zhàn)則請(qǐng)義(《曹劌論戰(zhàn)》)
聽(tīng)從,順從民弗隊(duì)也(《曹劌論戰(zhàn)》)
13.從
介詞,自,由便舍船,叢口入(《桃花源記》)
介詞,向小鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)(《送東陽(yáng)馬生序》)
道路伐竹取道(《小石潭記》)
正確方法策之不以其道(《馬說(shuō)》)
14.道說(shuō)不足為外人道也(《桃花源記》)
學(xué)說(shuō)益慕圣賢之道(《送東陽(yáng)馬生序》)
道理雖有至道(《雖有嘉肴》)
得到,獲得二者不可得兼(《魚(yú)我所欲也》)
同“德”,感恩、感激所識(shí)窮乏者得我與(《魚(yú)我所欲也》)
領(lǐng)會(huì)得之心而寓之酒也(《醉翁亭記》)
15得與“無(wú)”連用,表推測(cè)得無(wú)異乎(《岳陽(yáng)樓記》)
辦到且欲與常馬等不可得(《馬說(shuō)》)
找至U竟不可得(《河中石獸》)
能夠余因得遍觀(guān)群書(shū)(《送東陽(yáng)馬生序》)
只晉陶淵明逑愛(ài)菊(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
獨(dú)一無(wú)二的天下逑絕(《與朱元思書(shū)》)
16.獨(dú)
獨(dú)自舉行其道(《富貴不能淫》)
老而無(wú)子矜、寡、孤、津、廢疾者皆有所養(yǎng)(《大道之行也》)
發(fā)作懷怒未冬(《唐雎不辱使命》)
出發(fā)有時(shí)朝發(fā)白帝(《三峽》)
顯露、流露發(fā)于聲(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)
17.發(fā)
興起,指被任用舜冬于吠畝之中(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)
開(kāi)放野芳冬而幽香(《醉翁亭記》)
發(fā)射見(jiàn)其室矢十中八九(《賣(mài)油翁》)
同“返”,往返始一反焉(《愚公移山》)
18.反反思然后能自盡也(《雖有嘉肴》)
反而遂盡溯流逆上矣(《河中石獸》)
地方有朋自遠(yuǎn)方來(lái)(《〈論語(yǔ)〉十二章》)
19.方古代計(jì)量面積用語(yǔ)今齊地方千里(《鄒忌諷齊王納諫》)
正方欲行(《狼》)
分開(kāi)今天下三號(hào)(《出師表》)
半,一半自非亭午夜今(《三峽》)
20.分分給必以令人(《曹劌論戰(zhàn)》)
本分,職分此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職今也(《出師表》)
可用來(lái)表示長(zhǎng)度、面積等的單位舟首尾長(zhǎng)約八個(gè)有奇(《核舟記》)
再,又而&問(wèn)其妾曰(《鄒忌諷齊王納諫》)
21.復(fù)恢復(fù)愿陛下托臣以討賊興募之效(《出師表》)
回答,答復(fù)。這里是辯解的意思不敢出一言以寡(《送東陽(yáng)馬生序》)
共同,一起古來(lái)芳談(《答謝中書(shū)書(shū)》)
22.共同樣的天山芳色(《與朱元思書(shū)》)
一共,總計(jì)左右各四,卷八扇(《核舟記》)
因此,所以戰(zhàn)臨崩寄臣以大事也(《出師表》)
原因,緣故公問(wèn)其敢(《曹劌論戰(zhàn)》)
23.故
學(xué)過(guò)的知識(shí)溫甚而知新(《〈論語(yǔ)〉十二章》)
原來(lái)而兩狼之并驅(qū)如故(《狼》)
頑固汝心之困《愚公移山》)
24.固必,一定其將日可襲而虜也(《周亞夫軍細(xì)柳》)
本來(lái)子閆非魚(yú)也(《莊子與惠子游于濠梁之上》)
閱讀余因得遍現(xiàn)群書(shū)(《送東陽(yáng)馬生序》)
觀(guān)察;看由此理之(《鄒忌諷齊王納諫》)
25.觀(guān)
景象此則岳陽(yáng)樓之大膽也(《岳陽(yáng)樓記》)
觀(guān)賞,欣賞可遠(yuǎn)理而不可褻玩焉(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
增長(zhǎng)非學(xué)無(wú)以廣才(《誡子書(shū)》)
26.廣最寬廣的居天下之廣居(《富清?不能淫》)
增廣、擴(kuò)充請(qǐng)廣于君(《唐雎不辱使命》)
返回太守用而賓客從也(《醉翁亭記》)
27.1)3聚攏云歸而巖穴暝(《醉翁亭記》)
女子出嫁男有分,女有用(《大道之行也》)
28.過(guò)經(jīng)過(guò)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(《孫權(quán)勸學(xué)》)
過(guò)度,過(guò)于以其境過(guò)清(《小石潭記》)
超過(guò),勝過(guò)況才之過(guò)于余者乎(《送東陽(yáng)馬生序》)
犯錯(cuò)誤人恒華(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)
禍患,災(zāi)難故中有所不辟也(《魚(yú)我所欲也》)
29.患
擔(dān)心,憂(yōu)慮又本無(wú)碩師名人與游(《送東陽(yáng)馬生序》)
比得上徐公何能冬君也(《鄒忌諷齊王納諫》)
連詞,表示并列,和若有作奸犯科多為忠善者(《出師表》)
30.及
到,等到尊魯肅過(guò)尋陽(yáng)(《孫權(quán)勸學(xué)》)
來(lái)得及將復(fù)何圣(《誡子書(shū)》)
至、到達(dá)南極瀟湘(《岳陽(yáng)樓記》)
31.極達(dá)到極點(diǎn)感松而悲者矣(《岳陽(yáng)樓記》
非常初秋狹,才通人(《桃花源記》)
施予大王加惠(《唐雎不辱使命》)
增加而山不如增(《愚公移山》)
32.加
益處萬(wàn)鐘于我何加焉(《魚(yú)我所欲也》)
虛夸,夸大弗敢加也(《曹劌論戰(zhàn)》)
假裝乃悟前狼喔寐(《狼》)
33.假
借以是人多以書(shū)修余(《送東陽(yáng)馬生序》)
參與又何呵焉(《曹劌論戰(zhàn)》)
期間奉命于危難之風(fēng)(《出師表》)
34.間
中間余則韁袍敝衣處其回(《送東陽(yáng)馬生序》)
間或、偶然時(shí)時(shí)而回進(jìn)(《鄒忌諷齊王納諫》)
接見(jiàn)曹劌請(qǐng)加(《曹劌論戰(zhàn)》)
同“現(xiàn)”,表現(xiàn)才美不外?(《馬說(shuō)》)
拜見(jiàn)于是入朝?威王(《鄒忌諷齊王納諫》)
35.見(jiàn)
看見(jiàn)明滅可?(《小石潭記》)
了解?往事耳(《孫權(quán)勸學(xué)》)
知曉大兄何?事之晚乎(《孫權(quán)勸學(xué)》)
盡頭林冬水源(《桃花源記》)
全,全部進(jìn)冬忠言(《出師表》)
36.盡
使……竭盡食之不能孕其材(《馬說(shuō)》)
完,沒(méi)有擔(dān)中肉孕(《狼》)
坐佛印后右(《核舟記》)
37.居停留不可久居(《小石潭記》)
處在軍廟堂之高則憂(yōu)其民(《岳陽(yáng)樓記》)
居住;住宅年天下之廣生(《富貴不能淫》)
經(jīng)過(guò)唇無(wú)何,上至(《周亞夫軍細(xì)抑》)
詳細(xì)母答之(《桃花源記》)
38.具同“俱”,全、皆百?gòu)U曇興(《岳陽(yáng)樓記》)
具有,具備各基情態(tài)(《核舟記》)
與人世隔絕的率妻子邑人來(lái)此簞境(《桃花源記》)
沿溯阻羊(《三峽》)
斷
往來(lái)而不歲者(《醉翁亭記》)
39.絕停止,消失哀轉(zhuǎn)久歲(《三峽》)
佛印絕類(lèi)彌勒(《核舟記》)
極,非常
絕城多生怪柏(《三峽》)
獨(dú)一無(wú)二的,絕妙的天下獨(dú)歲(《與朱元思書(shū)》)
大約潭中魚(yú)可百許頭(《小石潭記》)
40.可值得可愛(ài)者甚蕃(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
可以,能夠q以一戰(zhàn)(《曹劌論戰(zhàn)》)
在空中皆若空游無(wú)所依(《小石潭記》)
消散而或長(zhǎng)煙一空(《岳陽(yáng)樓記》)
41.空
澄澈庭下如積水辛明(《記承天寺夜游》)
空曠的空谷傳響(《三峽》)
甚,很清榮峻茂,是多趣味(《三峽》)
42.良好,精良有艮田、美池、桑竹之屬(《桃花源記》)
忠良此皆艮實(shí)(《出師表》)
面對(duì)執(zhí)策而恪之(《馬說(shuō)》)
居高面下有亭翼然夠于泉上者(《醉翁亭記》)
43.臨
到悒溪而漁(《醉翁亭記》)
罪近滄州南一寺夠河干(《河中石獸》)
擾亂行拂禮其所為(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)
混亂吾視其轍電(《曹劌論戰(zhàn)》)
44.亂
禍亂、戰(zhàn)亂自云先世避秦時(shí)和(《桃花源記》)
作亂盜竊?賊而不作(《大道之行也》)
明確、堅(jiān)定非淡泊無(wú)以吵志(《誡子書(shū)》)
45.明明亮必滅可見(jiàn)(《小石潭記》)
賢明以傷先帝之明(《出師表》)
命名,取名名之者誰(shuí)(《醉翁亭記》)
46.名
出名,有名有仙則多(《隨室銘》)
有名的,著名的故雖有多馬(《馬說(shuō)》)
意旨五十而知天年(《〈論語(yǔ)》十二章》)
47.命
教導(dǎo)、訓(xùn)誨父今之(《富貴不能淫》)
謀劃事情為人謀而不忠乎(《〈論語(yǔ)〉十二章》)
48.謀商量聚室而課曰((愚公移山》)
圖謀之心是故謀閉而不興(《大道之行也》)
約定陳太丘與友期行(《陳太丘與友期行》)
49.期
滿(mǎn)多年之后(《鄒忌諷齊王納諫》)
奇妙明有寸巧人日王叔遠(yuǎn)(《核舟記》)
零數(shù)、余數(shù)舟首尾長(zhǎng)約八分有寸(《核舟記》)
50.可
奇麗景色未復(fù)有能與其寸者(《答謝中書(shū)書(shū)》)
特異,罕見(jiàn)寺山異水(《與朱元思書(shū)》)
打發(fā)康肅笑而道之(《賣(mài)油翁》)
51.遣
派遣太守即道人隨其往(《桃花源記》)
勉勵(lì)然后能自孽也(《雖有嘉肴》)
52.強(qiáng)
盡力余學(xué)飲三大白而別(《湖心亭看雪》)
53.親父母其將歸見(jiàn)其本也(《送東陽(yáng)馬生序》)
親近奉賢臣,遠(yuǎn)小人(《出師表》)
用作動(dòng)詞,以……為親故人不獨(dú)市其親(《大道之行也》)
請(qǐng)求曹劌常見(jiàn)(《曹劌論戰(zhàn)》)
54.請(qǐng)
請(qǐng)教則又遁■焉(《送東陽(yáng)馬生序》)
盡欲李其林(《桃花源記》)
極冬冬烈風(fēng)(《送東陽(yáng)馬生序》)
55.窮
窮困,貧苦所識(shí)多乏者得我與(《魚(yú)我所欲也》)
止,息蟬則千轉(zhuǎn)不爭(zhēng)(《與朱元思書(shū)》)
探求予嘗棗古仁人之心(《岳陽(yáng)樓記》)
希求不■聞達(dá)于諸侯(《出師表》)
請(qǐng)求欲有求于我也(《鄒忌諷齊王納諫》)
56.求
要求安棗其能千里也(《馬說(shuō)》)
尋找棗二石獸于水中(《河中石獸》)
請(qǐng)教求而不得者也(《送東陽(yáng)馬生序》)
及,比得上知之者不處好之者(《〈論語(yǔ)〉十二章》)
57.如像,如同庭下為口積水空明(《記承天寺夜游》)
假如處使人之所欲莫甚于生(《魚(yú)我所欲也》)
58.若像炸然若神人(《送東陽(yáng)馬生序》)
如,比得上徐公不若君之美也(《鄒忌諷齊王納諫》)
你若屈伸呼吸(《杞人憂(yōu)天》)
假如若無(wú)興德之言(《出師表》)
表示贊許,同意的應(yīng)答之詞王日:"普。"(《鄒忌諷齊王納諫》)
擅長(zhǎng),善于陳康肅公善射(《賣(mài)油6》)
59.善
好處不知其善也(《雖有嘉肴》)
善良若有作奸犯科及為忠善者(《出師表》)
舍棄便令船(《桃花源記》)
房舍屋令儼然(《桃花源記》)
60.舍停留不令晝夜(《〈論語(yǔ)〉十二章》)
同“釋”,解除、消除其人令然大喜(《杞人憂(yōu)天》)
這里指客舍至令,四支僵勁不能動(dòng)(《送東陽(yáng)馬生序》)
生命舍生而取義者也(《魚(yú)我所欲也》)
草木生長(zhǎng),長(zhǎng)出絕U獻(xiàn)多生怪柏(《三峽》)
生存然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)
61.生
對(duì)讀書(shū)人的通稱(chēng)今諸與學(xué)于太學(xué)(《送東陽(yáng)馬生序》)
年輕人崔氏二小牛(《小石潭記》)
生育孫又生子(《愚公移山》)
食物一簞會(huì),一瓢飲(《〈論語(yǔ)〉十二章》)
62.食吃雖有嘉肴,弗拿(《雖有嘉肴》)
同“飼",喂食馬者不知其能千里而食也(《馬說(shuō)》)
供養(yǎng),給……吃主人日再食(《送東陽(yáng)馬生序》)
使喚,這里理解為“勞力”得一人之便(《穿井得一人》)
致使,讓使老有所終(《大道之行也》)
63.使命令,派遣;使者于是上乃像像持節(jié)詔將軍(《周亞夫軍細(xì)柳》)
出使唐雎不辱使命(《唐雎不辱使命》)
連詞,假使,假如像人之所惡莫甚于死者(《魚(yú)我所欲也》)
誰(shuí)孰若孤(《孫權(quán)勸學(xué)》)
跟“與”連用,表示比較,可譯為
64.孰我熟與城北徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)
“與……相比怎么樣”
同“熟”,仔細(xì)熟視之(《鄒忌諷齊王納諫》)
類(lèi)有良田、美池、桑竹之唱(《桃花源記》)
類(lèi)似神情與蘇、黃不唇(《核舟記》)
65.屬
連接層引凄異(《三峽》)
同“囑”,囑托居予作文以記之(《岳陽(yáng)樓記》)
66.說(shuō)同“悅”,愉快不亦遠(yuǎn)乎(《〈論語(yǔ)〉十二章》)
陳述,敘述詣太守,旗如此(《桃花源記》)
竟然送迷,不復(fù)得路(《桃花源記》)
67,遂于是,就送至承天寺尋張懷民(《記承天寺夜游》)
最終逐成枯落(《誡子書(shū)》)
通過(guò)初極狹,才通人(《桃花源記》)
貫通中逆外直(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
共,總共通計(jì)一舟(《核舟記》)
68.?通曉鳴之而不能還其意(《馬說(shuō)》)
順利政通人和(《岳陽(yáng)樓記》)
連通然則北通巫峽(《岳陽(yáng)樓記》)
通向指遵豫南(《愚公移山》)
向遠(yuǎn)處看望峰息心(《與朱元思書(shū)》)
69.望
名望,聲望先達(dá)德隆羊尊(《送東陽(yáng)馬生序》)
為,是太守歲誰(shuí)(《醉翁亭記》)
對(duì)……說(shuō)秦王承唐雎日(《唐雎不辱使命》)
70.謂命名太守自承也(《醉翁亭記》)
認(rèn)為,以為予承菊(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
叫作,稱(chēng)作此之事失其本心(《魚(yú)我所欲也》)
聽(tīng)到,聽(tīng)見(jiàn)雞犬相巧(《桃花源記》)
使知道用之于宋君(《穿井得一人》)
71.聞
見(jiàn)聞,見(jiàn)識(shí)卒獲有所用(《送東陽(yáng)馬生序》)
有名望不求罩達(dá)于諸侯(《出師表》)
聽(tīng)說(shuō),知道有用而傳之者(《穿井得一人》)
少陶后等有聞(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
72.鮮
新鮮芳草萼美(《桃花源記》)
誠(chéng)信與朋友交而不停乎(《〈論語(yǔ)〉十二章》)
信用則是無(wú)停(《陳太丘與友期行》)
73信
相信,信任愿陛下親之信之(《出師表》)
實(shí)情弗敢加也,必以停(《曹劌論戰(zhàn)》)
行走三人行,必有我?guī)熝桑ā丁凑撜Z(yǔ)〉十二章》)
同行陳太丘與友期行(《陳太丘與友期行》)
做,實(shí)施大道之行也(《大道之行也》)
74行
出行欣然起行(《記承天寺夜游》)
品行性行淑均(《出師表》)
行動(dòng)行拂亂其所為(《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》)
讀hdng,特指軍陣,作戰(zhàn)隊(duì)伍的行列必能使行陣和睦(《出師表》)
告知,開(kāi)導(dǎo)因往哆之(《杞人憂(yōu)天》)
75,曉清晨吸霧將歇(《答謝中書(shū)書(shū)》)
通曉睡暢軍事(《出師表》)
修養(yǎng)靜以修身(《誡子書(shū)》)
長(zhǎng)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之(《核舟記》)
76.修培養(yǎng)講信修睦(《大道之行也》)
修建乃重修岳陽(yáng)樓(《岳陽(yáng)樓記》)
長(zhǎng),這里指身高鄒忌修八尺有余(《鄒忌諷齊王納諫》)
表示約數(shù)高可二黍件(《核舟記》)
77滸答應(yīng)安陵君其存寡人(《唐雎不辱使命》)
贊同雜然相存(《愚公移山》)
遺留以光先帝道德(《出師表》)
78.遺
給予,贈(zèng)送是以先帝簡(jiǎn)拔以道陛下(《出師表》)
驚異,詫異。這里是“對(duì)……感到驚異”漁人甚吊之(《桃花源記》)
的意思
悲涼屬引凄號(hào)(《三峽》)
79.異
奇特的,與眾不同的奇山吊水(《與朱元思書(shū)》)
不同或吊二者之為(《岳陽(yáng)樓記》)
意志意與日去(《誡子書(shū)》)
80.意
這里指神情、態(tài)度目似瞑,港暇甚(《狼》)
更加香遠(yuǎn)垂清(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
81.益
益處至于斟酌損辱(《出師表〉〉)
遙遠(yuǎn)有朋自李方來(lái)(《〈論語(yǔ)〉十二章》)
從遠(yuǎn)處可小觀(guān)而不可褻玩焉(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
疏遠(yuǎn)親賢臣,通小人(《出師
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