2019-2020學(xué)年新教材高中歷史第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固單元測試一新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE1-單元測試(一)一、選擇題(本大題共15小題，每小題5分，共75分)1．對原始社會認識不正確的是()A．是人類最早的社會發(fā)展階段B．當時的生產(chǎn)力水平十分低下C．其社會組織經(jīng)歷了原始人群到氏族公社、部落階段D．當時的人們沒有貴賤高低，是人類的理想社會答案D解析結(jié)合所學(xué)知識可知，原始社會是人類產(chǎn)生之后所建立的第一個共同體，也就是人類歷史發(fā)展的第一階段，A項正確；隨著人類出現(xiàn)，原始社會產(chǎn)生，但是當時的生產(chǎn)力水平十分低下，B項正確；原始社會時期，人們開始是群居生活，后來形成了氏族社會，形成部落，逐漸發(fā)展壯大，C項正確；由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財產(chǎn)和貧富差距分化出現(xiàn)，D項說法不正確。2．遠古早期，人類經(jīng)常處于饑餓狀態(tài)，后來原始農(nóng)業(yè)的興起改變了這一局面，原始農(nóng)業(yè)興起的標志之一是人類()A．開始學(xué)會用火 B．開始學(xué)會制造工具C．開始學(xué)會打漁和捕獵 D．開始學(xué)會種植農(nóng)作物答案D解析結(jié)合所學(xué)知識可知，相傳上古時期，神農(nóng)氏把種植的技術(shù)教給人們，從此有了農(nóng)耕；同時人們也把狩獵獲得的野獸馴化成家畜。開始學(xué)會種植農(nóng)作物和飼養(yǎng)家畜是原始農(nóng)業(yè)興起的標志之一，D項正確。A、B、C三項與題意不符合，故排除。3．“夏朝設(shè)秩宗，商朝設(shè)卜、巫、史，西周設(shè)太史、太祝、太卜、太士等，他們既是神權(quán)的掌握者，又是國家的重要執(zhí)政官，權(quán)位顯赫?！边@表明夏、商、周政治制度的特點之一是()A．按照血緣親疏分配政治權(quán)力B．形成內(nèi)外相輔的地方政權(quán)體制C．實行神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的制度D．國家和家族宗法制度密切結(jié)合答案C解析夏、商周設(shè)立的秩宗、卜、太史等官職既掌握神權(quán)，又掌握行政權(quán)，表現(xiàn)出神權(quán)和行政權(quán)相結(jié)合的特點，故選C項。4．下列有關(guān)西周政治制度的表述，正確的是()A．分封制加強對地方的統(tǒng)治，有利于國家的統(tǒng)一B．宗法制有利于維護統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)C．井田制下，土地屬于周王及各級貴族D．王位世襲制開始取代禪讓制，“家天下”局面形成答案B解析分封制下地方諸侯具有較大自主權(quán)，不利于國家統(tǒng)一，故A項錯誤；井田制規(guī)定一切土地屬于國家所有(即屬周王所有)，故C項錯誤；“家天下”局面形成是在夏，故D項錯誤；宗法制解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)，故B項正確。5．一位同學(xué)在研究先秦歷史文化的時候發(fā)現(xiàn)了“數(shù)典忘祖”這個成語。公元前527年晉大夫籍談出使周王室。宴席間，周景王問籍談，晉何以無貢物，籍答道，晉從未受過王室的賞賜，何來貢物。周景王就列舉王室賜晉器物的舊典來，并責問籍談，身為晉國司典的后代，怎么能“數(shù)典而忘其祖”。對上述材料理解正確的一項是()A．反映出周景王對祖先歷史非常熟悉B．反映出周景王時代諸侯爭霸C．反映出周景王時代天子權(quán)威下降D．反映出晉國大夫的無能答案C解析結(jié)合所學(xué)知識可知，西周實行分封制，諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品。而周景王時期，晉大夫沒有給周王室交納貢品，并且指責周王室沒有給賞賜，反映了諸侯的強勢，周天子權(quán)勢下降，C項符合題意。A項曲解了材料本意，故排除；材料沒有體現(xiàn)諸侯爭霸，B項不合題意；材料“籍答道，晉從未受過王室的賞賜，何來貢物”反映出晉大夫態(tài)度比較強硬，D項錯誤。6．公元前340年，生活在咸陽郊外的年輕富商李有為，想提高自己社會地位的途徑是()①奮發(fā)讀書，考取功名②棄商務(wù)農(nóng)，努力耕織③上戰(zhàn)場殺敵立軍功④利用經(jīng)商獲利，大量購置田產(chǎn)A．①② B．②③C．②③④ D．③④答案C解析根據(jù)材料信息“公元前340年”“咸陽”可知，李有為是生活在商鞅變法時期的秦國。結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前340年，此時秦國已經(jīng)落實商鞅變法的各項措施，其中，獎勵耕織，獎勵軍功，為當時的人們提高社會地位提供了條件。因此，富商李有為要想提高自己的社會地位，可以棄商務(wù)農(nóng)，努力耕織；上戰(zhàn)場殺敵立軍功；利用經(jīng)商獲利，大量購置田產(chǎn)，故②③④正確。①在當時并不能提高社會地位。故選C項。7．據(jù)考古報告，從分布在全國各地的數(shù)十處春秋戰(zhàn)國時期的墓葬中發(fā)現(xiàn)了一批鐵器實物。下圖是我國考古工作者發(fā)掘的戰(zhàn)國時期文物——鼻子套圓環(huán)的青銅牛尊和鐵鋤范。據(jù)此推測()A．戰(zhàn)國時期牛耕和鐵器較普遍B．井田制為土地私有制所代替C．爭霸戰(zhàn)爭推動了工具的改革D．各國紛紛變法確立新的制度答案A解析從文字材料和文物“鐵鋤范”可知，戰(zhàn)國時期鐵器普遍，從戴鼻圈的牛尊推測，牛耕較普遍，故A項正確。B、D兩項是生產(chǎn)力發(fā)展的影響，從材料中不能得出；爭霸戰(zhàn)爭本身不能推動工具改革，C項說法錯誤。8．有史學(xué)家認為：“孔子的學(xué)說在生前并沒有被普遍接受，更不用說貫徹了。公元前2世紀，孔子的學(xué)說被宣布為國家的官方教義或官方信仰?！边@一改變的原因是()A．順應(yīng)了秦始皇集權(quán)的需要B．漢高帝吸取秦亡的教訓(xùn)C．董仲舒的新儒學(xué)適應(yīng)國情D．漢武帝開疆拓土的需要答案C解析結(jié)合所學(xué)知識可知，秦始皇采用的是法家學(xué)說，且與材料時間也不符，排除A項；漢高帝采用的是黃老之術(shù)，排除B項；漢武帝時期，皇權(quán)、中央集權(quán)都面臨危機，董仲舒的大一統(tǒng)思想有利于加強中央集權(quán)，鞏固國家統(tǒng)一，故C項正確；漢武帝采用董仲舒的新儒學(xué)，主要為鞏固統(tǒng)治，故D項錯誤。9．秦始皇確定“皇帝”稱號，采納了群臣關(guān)于皇帝“命為制，令為詔，天子自稱曰‘朕’”的建議，并確定“天子獨以印為璽，又獨以玉，群臣莫敢用”，玉璽上的文字為“受命于天，既壽永昌”。據(jù)此分析皇帝制度的特點包括()①皇帝至高無上②皇帝掌控中央③人治色彩濃厚④中央控制地方A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④答案A解析材料并未體現(xiàn)出“中央控制地方”的相關(guān)信息，故排除所有含④的選項，①②③都是皇帝制度的特點，皇權(quán)至高無上的充分體現(xiàn)。故A項正確。10．下列關(guān)于東漢黃巾起義和秦末陳勝吳廣起義相同點的說法，錯誤的一項是()A．當時的社會統(tǒng)治非常黑暗B．起義前都進行了精心的準備C．都遭到統(tǒng)治者的殘酷鎮(zhèn)壓D．沉重打擊了當朝統(tǒng)治答案B解析結(jié)合所學(xué)知識可知，二者起義的原因都是朝政腐敗，統(tǒng)治黑暗，故A項正確，不符合題意；陳勝吳廣起義的直接原因是遇雨誤期，起義具有偶然性，而東漢黃巾起義是經(jīng)過精心策劃，有組織、有準備的起義，所以B項關(guān)于相同點的說法錯誤，符合題意；陳勝吳廣起義在秦軍的強大攻勢下失敗，黃巾起義在東漢政府的殘酷鎮(zhèn)壓下，歷時9個月后失敗，因此C項共同點的說法正確；從作用上看，陳勝吳廣起義和黃巾起義都對各自當時的政府統(tǒng)治以沉重打擊，D項相同點的說法正確。11．《戰(zhàn)國時期形勢圖》與《西漢疆域圖》相比，主要的變化是()①少數(shù)民族勢力壯大②西漢實行中央集權(quán)③中華民族版圖擴大④多民族國家統(tǒng)一A．①②③④ B．①②③C．②③④ D．③④答案D解析《戰(zhàn)國時期形勢圖》突出的是戰(zhàn)國七雄，少數(shù)民族勢力是否壯大，沒有可比性，排除①；圖中不能體現(xiàn)西漢是否實行中央集權(quán)，排除②；戰(zhàn)國時期，七雄分裂割據(jù)，西漢國家統(tǒng)一，故③正確；戰(zhàn)國時期南端到長江流域，西部到黃河河套地區(qū)，西漢南到南海，西至西域地區(qū)，④正確。故選D項。12．湯其領(lǐng)在《西漢郡國并行論》一文中指出，郡縣制取代分封制后，國家才實現(xiàn)了真正意義上的“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”。這表明郡縣制()A．確保了皇權(quán)至上 B．避免了地方割據(jù)C．有利于中央集權(quán) D．建立了官僚政治答案C解析秦朝皇帝制度建立起皇權(quán)至上的原則，故A項錯誤；郡縣制不能避免地方割據(jù)，故B項錯誤；郡縣制的實行有利于中央直接管轄地方，加強了中央集權(quán)，故C項正確；秦朝時官僚政治開始取代貴族政治，故D項錯誤。13．文物是歷史研究的重要對象。結(jié)合下圖分析，對該文物理解正確的是()A．有助于了解漢代的教育狀況B．說明開始打破學(xué)在官府的教育格局C．孔子周游列國宣傳儒家學(xué)說D．五經(jīng)成為當時考試選拔官員的重要內(nèi)容答案A解析根據(jù)圖片中的“成都西漢文翁石室講授五經(jīng)圖”可以看出西漢時期講授和學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是五經(jīng)。故選A項。14．漢字是中華文化的基因和重要載體。下列相關(guān)敘述，正確的是()A．商朝把文字刻在龜甲和獸骨上，中國從此有了文字B．周朝時人們把漢字鑄在青銅器上，中國從此有了文字可考的歷史C．秦始皇下令將小篆作為全國通用字體，有利于多民族國家的鞏固D．東漢以后書籍的主要材料為紙張，開始用卷、冊作為計數(shù)單位答案C解析結(jié)合所學(xué)知識可知，原始社會時期我國已有文字符號，甲骨文是目前已知我國最早的成熟文字，故A項錯誤；有文字的信史從甲骨文開始，故B項錯誤；全國統(tǒng)一文字有利于文化的認同，故C項正確；我國早期書寫材料是竹木簡，為避免散亂難找，便用繩子穿起來，形成冊，保存整理時打成卷，紙作書寫材料后，仍以卷、冊作計數(shù)單位，故D項錯誤。15．下列內(nèi)容按時間先后排序正確的是()①百家爭鳴②黨錮之禍③綠林赤眉起義④《黃帝內(nèi)經(jīng)》A．①②③④ B．②①③④C．①④②③ D．①④③②答案D解析百家爭鳴發(fā)生于戰(zhàn)國時期，《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國至西漢，綠林赤眉起義發(fā)生于王莽新朝末年，黨錮之禍發(fā)生于東漢，其排序為①④③②，故D項正確。二、非選擇題(25分)16．政治文明的演進經(jīng)歷了漫長而艱難的過程，每一個朝代政權(quán)的穩(wěn)固都離不開統(tǒng)治者的治國措施。閱讀下列材料，回答問題。材料一(西)周分封71國，其中同姓諸侯40國，通過逐級分封，編織起由中央向四方擴散的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài)，加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。材料二公天下之端自秦始……秦變周法，政權(quán)歸皇帝一人掌握?；实劬哂兄粮邿o上的權(quán)力，表現(xiàn)為高度的中央集權(quán)，在世襲制下世代沿襲，雖有增減，但核心不變，這是幾千年來占主導(dǎo)地位的制度?！獜堌M之《中國文明史十五講》材料三“漢承(繼承)秦制，有所損益(減少和增加)。”為了鞏固統(tǒng)治，劉邦分封諸侯異姓王、同姓王，隨著封國的發(fā)展，出現(xiàn)“尾大不掉”之勢……諸侯王的權(quán)力很大，在封地內(nèi)可以任免官吏，收取租稅，鑄造錢幣，還擁有兵權(quán)。材料四地方權(quán)力到中央權(quán)力的集中經(jīng)歷了漫長的時間，不管是分權(quán)還是集權(quán)，都是某一時代特定的產(chǎn)物……集權(quán)組織機構(gòu)從產(chǎn)生之日起，就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務(wù)?！P凰網(wǎng)(1)根據(jù)材料一說出西周與夏商時期相比，在政治制度上有什么創(chuàng)新之處。這種創(chuàng)新的主要目的是什么？(6分)(2)材料二中的“制度”是誰首創(chuàng)的？結(jié)合材料二指出該制度的特點。(6分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出“漢承秦制”是指漢朝繼承了秦朝的什么政治制度。為進一步解決材料中出現(xiàn)的王國問題漢武帝采取了什么措施？為監(jiān)視州內(nèi)部的地方官吏和豪強從而加強中央對地方的控制，漢武帝還建立了什么制度？(8分)(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識分析，我國制度不斷變化的原因是什么？概括中央集權(quán)制度對我國歷史發(fā)展的積極作用。(不能照抄材料)(5分)答案(1)創(chuàng)新之處：西周實行分封制。(3分)創(chuàng)新目的：加強并鞏固周王朝的統(tǒng)治。(3分)(2)秦始皇。(2分)特點：皇帝獨尊；皇位世襲；皇權(quán)至上。(任寫兩個)(4分)(3)制度：專制主義中央集權(quán)制度。(2分)措施：實施“推恩令”，下令允許諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可以將封地再次分封給其子弟作為侯國，建立較小的侯國，由皇帝制定封號。(4分)制度：刺史制度。(2分)(4)原因：為了加強中央集權(quán)，適應(yīng)社會發(fā)展。(3分)作用：有利于促進民族交融，鞏固國家統(tǒng)一。(言之有理即可)(2分)解析第(1)問，由材料一“(西)周……通過逐級分封，編織起由中央向四方擴散的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài)，加強了周王室與各諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系”可知，西周與夏商時期相比在政治制度上的創(chuàng)新之處是實行了分封制。他們創(chuàng)新的目的是為了加強并鞏固周王朝的統(tǒng)治。第(2)問，材料二反映的是我國古代君主專制制度，這一制度是由秦始皇創(chuàng)立的。秦始皇首創(chuàng)皇帝制度，具有皇位世襲和皇權(quán)至上的特點。第(3)問，根據(jù)“漢承秦制”并結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢初年，統(tǒng)治者繼承了秦朝的專制主義中央集權(quán)制度。漢武帝實施“推恩令”，下令允許諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可以將封地再次分封給其子弟作為侯國，建立較小的侯國，由皇帝制定封號。結(jié)