2025屆遼寧省丹東市五校協(xié)作體高三3月份第一次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆遼寧省丹東市五校協(xié)作體高三3月份第一次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．2019年英國首相約翰遜提出議會休會五周請求，得到女王伊利莎白二世的批準(zhǔn)。但是隨后最高法院判決約翰遜此舉違反法律，認(rèn)為這是在英國“脫歐”之前的關(guān)鍵時(shí)期“阻止議會履行職責(zé)”，裁決要求議會兩院議長自行決定下一步行動。這體現(xiàn)了英國政體的哪一原則A．議會至上 B．分權(quán)制衡 C．有限君權(quán) D．責(zé)任內(nèi)閣2．1979年7月，中共中央做出決定，要求廣東和福建兩省“發(fā)揮優(yōu)越條件，抓緊當(dāng)前有利的國際形勢，先走一步”。其直接結(jié)果是A．推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B．設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)C．建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制D．開展國企改革3．孔子把“仁”說成是“至德”，而把“孝悌”“忠信”“禮”等都從屬于“仁”的原則之下。以“親親”為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為孝梯是“仁”的根本，又由血親之愛推及開大。孟子提出“仁義禮智”“孝悌忠信”“父子有親、君臣有義，夫婦有別、長幼有序，朋友有信”。這些均反映出A．儒家統(tǒng)一信仰和社會規(guī)范B．儒家用仁政掩蓋等級秩序C．儒家思想與宗法制相糅合D．儒家用禮義道德遏制人欲4．“德意志帝國與其說是建立在鐵和血上，不如說是建立在煤和鐵上?！庇?jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的這句話最能說明A．帝國的建立離不開煤鐵資源B．工業(yè)化提供德國統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)C．從法國奪取了阿爾薩斯和洛林D．普魯士憑借王朝戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一5．20世紀(jì)60年代開始，國際上出現(xiàn)了東南亞國家聯(lián)盟、海灣國家委員會、西非經(jīng)濟(jì)共同體、中美洲共同市場、加勒比共同體等經(jīng)濟(jì)組織。這些經(jīng)濟(jì)組織的出現(xiàn)反映了A．全球治理體系日新月異 B．國際直接投資的日益增長C．經(jīng)濟(jì)的民族化與區(qū)域化 D．發(fā)展中國家融入世界體系6．《人民日報(bào)》評論說：國家不分大小強(qiáng)弱，在國際關(guān)系中都應(yīng)該享有平等的權(quán)利，它們的主權(quán)和領(lǐng)土完整都應(yīng)該得到尊重，而不應(yīng)受到侵犯。……任意擺布亞非人民命運(yùn)的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。它評論的是A．日內(nèi)瓦會議B．萬隆會議C．不結(jié)盟運(yùn)動D．“上海五國機(jī)制”7．20世紀(jì)60年代初肯尼迪上臺后，提出：“從出現(xiàn)在鐵幕上的任何裂縫中培養(yǎng)自由的種子”，“通過援助、貿(mào)易、旅行、新聞事業(yè)、學(xué)生和教師的交流以及我們的獎金和技術(shù)”，去提高東歐國家和人民生活水平，積極關(guān)懷他們，而不是漠不關(guān)心。其主要目的是A．同蘇聯(lián)進(jìn)行全面爭奪 B．?dāng)U展馬歇爾計(jì)劃C．緩和冷戰(zhàn)緊張局勢 D．?dāng)[脫越戰(zhàn)的泥潭8．西漢建國后，儒者叔孫通等人定朝儀、封禪等制度；儒者陸賈、賈誼等宣揚(yáng)儒家德治相對于法家政治的優(yōu)越性，儒家經(jīng)典在“受命”“改制”等觀念的影響下被儒生塑造為“為漢制法”。這表明漢代儒學(xué)A．分化為不同的派別 B．正統(tǒng)地位開始確立C．理論體系豐富完善 D．緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)政治9．下表為古代關(guān)于諸子百家起源分類的兩種學(xué)說。對表中信息解讀合理的是學(xué)說出處內(nèi)容簡介“六經(jīng)”說《莊子·天下》諸子百家雖各有短長，但“合其要?dú)w，亦‘六經(jīng)’之支與流裔”。即諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的“王官”說《漢書·藝文志》王官掌管“六經(jīng)”。儒家出于司徒之官，道家出于吏官，法家出于理官，墨家出于清廟之守，雜家出于議官，農(nóng)家出于農(nóng)稷之官……A．“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處B．兩種學(xué)說都揭示了諸子學(xué)說真諦C．諸子思想在融合中逐步發(fā)展與完善D．諸子學(xué)說旨在維護(hù)統(tǒng)治階級利益10．公元前6世紀(jì)，雅典城邦的陪審法庭在原告的指控、被告的辯護(hù)、證人的證詞和判決結(jié)果等方面采用口頭陳述的方式，而到公元前4世紀(jì)，訴訟雙方的辯詞和證據(jù)都要以書面形式提交。這一變化A．立法程序趨于嚴(yán)密 B．注重維護(hù)公共利益C．公民權(quán)利逐漸擴(kuò)大 D．體現(xiàn)了公平與效率11．儒生最初只是傳承禮樂詩書的民間學(xué)者，不少人入仕居官后，面對兵刑錢谷的日常政務(wù)，開始努力學(xué)習(xí)律令；同時(shí)，精通法律的文吏為求仕途發(fā)展而轉(zhuǎn)習(xí)儒學(xué)的情況也與日俱增。一種以學(xué)者兼官僚為主體的“士大夫政治”由此奠基。這一現(xiàn)象開始出現(xiàn)于A．戰(zhàn)國 B．漢代 C．隋唐 D．宋明12．馬歇爾在提出的“歐洲復(fù)興計(jì)劃”時(shí)宣稱：我們政策的目的是恢復(fù)世界上行之有效的經(jīng)濟(jì)制度，從而使自由制度賴以存在的政治和社會條件能夠出現(xiàn)。”所謂“世界上行之有效的經(jīng)濟(jì)制度”是指A．高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B．私有制基礎(chǔ)上的市場經(jīng)濟(jì)體制C．國家強(qiáng)力推行的社會福利制度 D．世界市場的自由貿(mào)易制度13．1862年京師同文館成立時(shí)“應(yīng)考者寥寥”。1867年，僅有98人報(bào)名，錄取30人，最終到館只有10人。而1885年的招考異常順利，報(bào)考者達(dá)394人，經(jīng)初試、復(fù)試，最后錄取到館達(dá)108名。這一變化說明A．教育救國成為社會共識 B．民主科學(xué)思想已得到廣泛傳播C．清政府廢除了科舉制度 D．“西用”思想的社會基礎(chǔ)擴(kuò)大14．儒家經(jīng)典強(qiáng)調(diào)：“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情?！边@段話體現(xiàn)的是A．民本思想 B．仁政思想 C．禮法并重 D．禮治為先15．上海紡織女工楊燕秀從1965年開始記錄家庭的開支情況，事無巨細(xì)，無一遺漏，一記就是37年。這本普通百姓的“豆腐賬”卻被中國革命博物館收藏。它的歷史價(jià)值主要在于：A．記錄內(nèi)容是民眾的日常生活B．記錄者是普通老百姓C．反映了一定時(shí)期的社會變遷D．記錄時(shí)間具有連續(xù)性16．下表為1870—1894年中國進(jìn)口鴉片和棉紡織品情況統(tǒng)計(jì)。據(jù)此可知，1870—1894年時(shí)間鴉片棉紡織品同治九年到十三年（1870～1874年）的五年平均數(shù)進(jìn)口2598.7萬海關(guān)兩，占進(jìn)口貨物總值6886.9萬海關(guān)兩的37.7%（居首位）進(jìn)口2145.1萬海關(guān)兩，占進(jìn)口貨物總值6886.9萬海關(guān)兩的31.1%光緒二十年（1894年）進(jìn)口2994.7萬海關(guān)兩，占進(jìn)口貨物總值14423.3萬海關(guān)兩的20.8%進(jìn)口4965.3萬海關(guān)兩，占進(jìn)口貨物總值14423.3萬海關(guān)兩的34.4%（居首位）A．商品輸出成為列強(qiáng)侵華主要方式 B．世界市場規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大C．列強(qiáng)對華出口貿(mào)易性質(zhì)發(fā)生變化 D．中國的棉紡織業(yè)逐步衰落17．陳獨(dú)秀在《敬告青年》一文中寫道：“吾見夫青年其年齡，而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉……循斯現(xiàn)象，于人身則必死，于社會則必亡。”據(jù)此可知，他A．強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ) B．指出中國急需開展體育教育C．認(rèn)為中國國民身體素質(zhì)普遍低下 D．鼓勵青年學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技18．1935年9月，蘇聯(lián)重工業(yè)人民委員部與美國無線電公司簽訂技術(shù)協(xié)議，規(guī)定美國無線電公司在研究、試驗(yàn)到制造的整個過程中給予蘇聯(lián)技術(shù)支持，這些技術(shù)包括無線電信號的發(fā)射和接收，錄音、測量儀器及遙控儀器等設(shè)備的生產(chǎn)。據(jù)此推論合理的是A．蘇聯(lián)為完成“一五”計(jì)劃積極引進(jìn)技術(shù)B．美國為擺脫經(jīng)濟(jì)大危機(jī)需拓展海外市場C．國家利益一致導(dǎo)致美蘇的意識形態(tài)趨同D．戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系使美蘇經(jīng)貿(mào)合作日益緊密19．下圖選自人教版高中歷史必修二教材《空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)》一課，并配有標(biāo)題“美國人領(lǐng)取救濟(jì)——在‘世界最高生活水準(zhǔn)’的廣告牌下，美國人民排著長隊(duì)領(lǐng)取救濟(jì)。”該照片最早出自1937年2月美國《生活》雜志的新聞報(bào)道，原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”。對此理解最正確的是A．胡佛應(yīng)對危機(jī)的效果十分有限B．美國忽視社會保障制度的建立C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人民帶來巨大沖擊D．教材對該材料的處理存在不妥20．建炎二年戊申科考，考生胡銓指責(zé)高宗的策問“聽于天而不聽于民”，文辭激越，剴切直陳，又說“臣而不言，是負(fù)陛下；使臣言不從，是陛下負(fù)臣”，最后也不用“昧死”等詞，便以“臣謹(jǐn)對”結(jié)束了對策。這種把矛頭直指當(dāng)朝皇帝的，在殿試卷并不多見。而高宗不僅不惱怒，反視為奇文，欲擢胡為狀元。由此可見A．科舉制并非都培養(yǎng)奴才 B．宋代統(tǒng)治者具有民主風(fēng)范C．當(dāng)時(shí)的監(jiān)察制度非常完善 D．士大夫具有獨(dú)立的人格21．下表為1940—1950年部分年份蘇聯(lián)加盟共和國預(yù)算支出情況表。據(jù)此可知，蘇聯(lián)的財(cái)政管理體制（摘自柯契托夫《蘇聯(lián)各加盟共和國經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)及其預(yù)算》）A．調(diào)動了加盟共和國經(jīng)濟(jì)建設(shè)積極性 B．有利于加盟共和國的全面綜合發(fā)展C．使得加盟共和國經(jīng)濟(jì)建設(shè)基礎(chǔ)薄弱 D．增強(qiáng)了蘇聯(lián)各加盟共和國的凝聚力22．下圖是美國某刊物上登載的封面漫畫，該作品A．反映了國際形勢的重大變動 B．意在譴責(zé)美國孤立中國政策C．體現(xiàn)了西方國家的主流民意 D．宣傳了中國對外開放的政策23．“君使臣以禮，臣事君以忠”，此東周時(shí)期言論屬于A．儒家思想 B．法家思想 C．道家思想 D．墨家思想24．創(chuàng)刊于1861年的《上海新報(bào)》稱：“因上海地方五方雜處，各商賈者或以言語莫辨，或以音信無聞，以致買賣常有阻滯。”出版報(bào)紙“貴乎信息流通”，“可免經(jīng)手輾轉(zhuǎn)宕延，以及架買空盤之誤?！笨梢姟渡虾Ｐ聢?bào)》創(chuàng)辦的目的是。A．報(bào)道國內(nèi)外大事B．娛樂大眾C．宣傳政治主張D．傳播商業(yè)信息25．在近代思潮演進(jìn)過程中，曾出現(xiàn)過報(bào)刊或者雜志。按創(chuàng)辦的時(shí)間順序排列，正確的是A．《時(shí)務(wù)報(bào)》、《新青年》、《申報(bào)》、《民報(bào)》B．《時(shí)務(wù)報(bào)》、《民報(bào)》、《申報(bào)》、《新青年》C．《申報(bào)》、《時(shí)務(wù)報(bào)》、《民報(bào)》、《新青年》D．《時(shí)務(wù)報(bào)》、《申報(bào)》、《民報(bào)》、《新青年》26．下圖所反映的實(shí)質(zhì)問題是A．皇權(quán)的加強(qiáng) B．中央集權(quán)的加強(qiáng)C．皇帝與宰相矛盾激化 D．君臣關(guān)系不斷變化27．有學(xué)者指出，自然法作為一種“元則”，即民主、平等、公平的原則，是構(gòu)成近代西歐高效制度的關(guān)鍵特征。這種以自然法為基礎(chǔ)的制度起源于羅馬法的所有權(quán)制度，以及由這一制度產(chǎn)生的羅馬保民官制度等等，就是保護(hù)無權(quán)者以對抗掌權(quán)者。由此可知A．自然法是近代西方民主政治發(fā)展的根本動力B．羅馬開創(chuàng)的法律和制度對后世具有深刻影響C．自然法是羅馬法律制度體系中最重要的內(nèi)容D．羅馬法的本質(zhì)特征是保障無權(quán)者對抗有權(quán)者28．如表中內(nèi)容最合適用來論證的主題是A．英國資產(chǎn)階級革命具有不徹底性B．君主立憲制不是完美的政治制度C．民主政治的建立過程具有漸進(jìn)性D．法律是保證中央權(quán)力的重要武器29．某次會議的決議指出¨七月七日盧溝橋的抗戰(zhàn)，已經(jīng)成了中國全國性抗戰(zhàn)的起點(diǎn)?！爸袊恼涡蝿輳拇碎_始了一個新階段，這就是實(shí)行抗戰(zhàn)的階段?！边@一階段的最中心的任務(wù)是動員一切力量爭取抗戰(zhàn)的勝利。這次會議召開的地點(diǎn)是A．瓦窯堡 B．西柏坡 C．延安 D．洛川30．據(jù)甲骨文考證，殷商時(shí)期已經(jīng)開始對“災(zāi)”進(jìn)行記錄和研究；春秋時(shí)期對自然災(zāi)害已經(jīng)開始有了較為系統(tǒng)的記錄；《漢書》《晉書》《宋書》《齊書》《宋史》《金史》《明史》等皆有記錄各種災(zāi)害的《五行志》這表明A．自然災(zāi)害是朝代更替的決定因素B．自然災(zāi)害對經(jīng)濟(jì)社會影響深刻C．我國最早開展對自然災(zāi)害的研究D．崇尚自然是史學(xué)家的治史傳統(tǒng)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料19世紀(jì)中葉以前，山東交通以河運(yùn)和官路運(yùn)輸為主。大運(yùn)河的開通大大改善了山東西部地區(qū)的商貿(mào)環(huán)境和條件，促進(jìn)了魯西運(yùn)河沿岸城市的興起。濟(jì)寧、臨清、聊城、德州等地依托大運(yùn)河的交通優(yōu)勢，迅速成為工商業(yè)繁榮的城市……運(yùn)河沿岸成為明清時(shí)期山東經(jīng)濟(jì)較為興盛的地區(qū)。進(jìn)入近代以來，運(yùn)河沿岸因交通優(yōu)勢喪失而相繼衰弱，昔日繁榮的局面也隨之消失。1909年鎮(zhèn)江海關(guān)報(bào)稱：“山東、河南兩省來貨逐漸減少，向來該兩省由運(yùn)河抵本口之貨物，顯然已趨向青島?！泵髑鍍纱?，朝廷實(shí)行海禁，山東沿海地區(qū)的商貿(mào)往來非常有限。第二次鴉片戰(zhàn)爭后，隨著煙臺、青島、威海等沿海城市的被迫開放，東部沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開始了飛躍式發(fā)展，逐步形成以青島、煙臺、濟(jì)南為中心，以膠濟(jì)鐵路沿線為主干的新的經(jīng)濟(jì)中心。史載：“凡山東西部及山西、河南等省之土貨，欲輸往外洋者，先集中于濟(jì)南，再運(yùn)集于青島。故濟(jì)南為魯晉豫三省出口土貨最初集中市場，青島為其出口之商埠?！薄幾远ㄏ肌赌z濟(jì)鐵路的修建與近代山東經(jīng)濟(jì)格局的重構(gòu)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述19世紀(jì)以來山東經(jīng)濟(jì)格局的變化，并分析出現(xiàn)這種變化的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說說如何正確看待這種變化。32．材料1928年底隨著張學(xué)良的“改旗易幟”，南京政府在名義上“統(tǒng)一”了中國，中國政局趨于相對穩(wěn)定。為鞏固政權(quán)，富國強(qiáng)兵，南京國民政府出臺了一系列旨在發(fā)展鐵路的政策和措施。在新路建設(shè)方面，為了籌劃和管理全國鐵路建設(shè)，南京國民政府成立鐵道部，頒布中國第一部鐵道大法——《鐵道法》，規(guī)定“凡關(guān)系全國交通之鐵道以中央政府經(jīng)營為原則；其關(guān)系地方交通之鐵道，地方政府得依公營鐵道條例經(jīng)營之”。在這些法律、法規(guī)的引導(dǎo)規(guī)范下，南京國民政府制定了一個以南京為中心，以西南和東南為規(guī)劃重點(diǎn)的龐大而又系統(tǒng)的的鐵路規(guī)劃。在舊路整理方面，南京國民政府從鐵路財(cái)政、鐵路經(jīng)營、鐵路業(yè)務(wù)、鐵路教育、鐵路技術(shù)等方面進(jìn)行積極整理。在鐵路經(jīng)營方面，注重對鐵路沿線資源、物產(chǎn)的調(diào)查與統(tǒng)計(jì)，舉辦全國鐵路沿線出產(chǎn)貨品展覽會，創(chuàng)設(shè)國貨販賣所，對農(nóng)工商產(chǎn)品實(shí)行優(yōu)惠價(jià)運(yùn)輸，發(fā)展鐵路旅游，充分發(fā)揮鐵路的經(jīng)濟(jì)功能。到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕，在全國范圍內(nèi)共修了九條鐵路（主要有：杭江鐵路、浙贛鐵路、隴海鐵路、江南鐵路、京贛鐵路、淮南鐵路、滬杭甬鐵路），總長度達(dá)3793公里（東北三省境內(nèi)日本修筑的1600公里未計(jì)在內(nèi)）?！铋L玲《南京國民政府時(shí)期的鐵路政策研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括南京國民政府前期鐵路政策改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析南京國民政府前期鐵路政策改革的意義。33．唐裝的概念與唐期有關(guān)，但并非只是指唐朝時(shí)期的服裝，而是對各種富于中國特色的中式服裝的泛稱。閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝的服飾種類有袍、襕、襦、衫、貫頭衣、裙、披帛等。早期袍服的袖子多用大袖，后未，少數(shù)民族地區(qū)緊身、窄袖的樣式，也被漢族人民所接受。一般平民用素色的麻布縫制狹小袖口的袍子，與用考究的綢、絲段縫制的文官繡飛禽、武官繡走獸的肥大袖子的官袍形成強(qiáng)烈的反差。歷宋、元至明，外國將中國或與中國有關(guān)的物事稱之為“唐”，中式服裝叫做”唐裝”?！獡?jù)權(quán)江華《話說唐裝——談唐裝的現(xiàn)代傳承》等整理材料二現(xiàn)在的“唐裝”基本上是以清末的對馬褂為基礎(chǔ)，經(jīng)改良而成的中式輕上裝。為什么不把“唐裝”稱為“滿裝”呢？一是因?yàn)轳R褂也不純粹是滿族人的服裝，它是長期以未滿、漢服飾不斷融合的產(chǎn)物；二是從清末到民國時(shí)期被公認(rèn)的“國服”是中山裝。1912年，民國政府規(guī)定了中山裝的形制，并予禮義廉恥、三民主義和共和理念、五權(quán)憲法、和平統(tǒng)一、嚴(yán)謹(jǐn)治國等治國寓意。1929年，國民政府規(guī)定“制服用中山裝”?！獡?jù)夏目晶子《“唐裝”的流行及其背景》等整理材料三2001年在上海召開的APEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議上，各國領(lǐng)導(dǎo)們身穿洋溢著濃厚中華神韻的的中式服裝亮相。這套衣服經(jīng)過了傳統(tǒng)和現(xiàn)代二者之間，在款式、面料以及工藝上的保留與創(chuàng)新，并融入了新世紀(jì)時(shí)尚文化后的“唐裝”，并迅速成為新時(shí)代“國服”的代表?！″a強(qiáng)主編、李克讓主審《新唐裝》（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識，概括唐朝服飾的特點(diǎn)，并分析“唐裝”與唐朝的關(guān)系。（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識，說明中山裝成為“國服”的原因。（3）根據(jù)材料三及所學(xué)知識，分析“新唐裝”迅速流行的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

材料反映了首相提出議會休會，卻被最高法院判決違反法律。依據(jù)英國君主立憲制的特點(diǎn)可知，英國實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制度，內(nèi)閣需要對議會負(fù)責(zé)，政府的方案需要被議會批準(zhǔn)，材料體現(xiàn)的是被英國國王批準(zhǔn)。D正確；材料主要體現(xiàn)的是內(nèi)閣需要對議會負(fù)責(zé)，沒有體現(xiàn)議會至上的原則，A錯誤；材料信息未體現(xiàn)分權(quán)制衡的原則，B錯誤；材料主體是內(nèi)閣與議會，而不是君主權(quán)力的大小，C錯誤。故選D。2、B【解析】試題分析：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的開創(chuàng)是在安徽和四川，故A項(xiàng)錯誤；提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)是在1992年，故C項(xiàng)錯誤；國企改革是在1984年開始，故D項(xiàng)錯誤；1980年全國人大批準(zhǔn)在廣東、福建兩省建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，所以本題答案為B項(xiàng)?？键c(diǎn)：中國特色社會主義建設(shè)道路?新時(shí)期社會主義建設(shè)?對外開放【名師點(diǎn)睛】本題以1979年中共中央的決定為切入點(diǎn)，考查考生對改革開放過程的理解和認(rèn)識，意在考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運(yùn)用知識以及因果邏輯推理的能力。本題的解答比較容易，試題的命制契合了當(dāng)今全球化的時(shí)代熱點(diǎn)，解題的關(guān)鍵是把握材料給出的時(shí)空信息。這說明高考試題對時(shí)空意識的考查從來沒有淡化，這是考生必須掌握的基本素養(yǎng)。3、C【解析】“孝悌”“血親之愛”“父子有親、君臣有義，夫婦有別、長幼有序”實(shí)質(zhì)上都體現(xiàn)出了宗法血緣關(guān)系的特征，說明儒家思想與宗法制結(jié)合體現(xiàn)，故C項(xiàng)正確；儒家思想并不是統(tǒng)一的信仰，故A錯誤；仁是維護(hù)等級秩序體現(xiàn)，不是掩蓋，故B錯誤；材料沒有體現(xiàn)出遏制人欲思想，故D錯誤?！军c(diǎn)睛】.宗法制對后世的影響（1）宗法制影響了后世人們對列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。（3）當(dāng)今，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛幼等思想，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力；（4）但它過分強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。4、B【解析】

“德意志帝國與其說是建立在鐵和血上，不如說是建立在煤和鐵上。”說明了工業(yè)發(fā)展和煤炭資源對德意志帝國的重要性，即工業(yè)化為德國統(tǒng)一提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，故選B；A項(xiàng)是表面現(xiàn)象，排除；CD沒有體現(xiàn)題意主旨，排除。故選B。5、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，東南亞國家聯(lián)盟、海灣國家委員會等都是同一地區(qū)和民族為經(jīng)濟(jì)發(fā)展組成的經(jīng)濟(jì)組織，具有經(jīng)濟(jì)民族化、區(qū)域化的發(fā)展特點(diǎn)，故選C；東南亞國家聯(lián)盟、海灣國家委員會等都是經(jīng)濟(jì)區(qū)域合作組織，具有相似性，不能體現(xiàn)日新月異的變化，排除A；材料中的經(jīng)濟(jì)組織是同一區(qū)域內(nèi)國家共同組織成立的，它不是國際直接投資的結(jié)果，故無法得出B項(xiàng)結(jié)論，排除；在這些經(jīng)濟(jì)組織成立之前，發(fā)展中國家早已被迫或主動地融入到世界體系，排除D。6、B【解析】試題分析：本題以萬隆會議為切入點(diǎn)考查重大歷史事件的再現(xiàn)能力。此題只要抓住題中的關(guān)鍵詞“亞非人民”就可輕易得出結(jié)論：萬隆會議，因?yàn)槠渌麕讉€選項(xiàng)中涉及到的國家都不止亞非國家的范圍，故B項(xiàng)正確，排除ACD項(xiàng)。考點(diǎn)：現(xiàn)代中國的對外關(guān)系?新中國建立初期的重大外交活動與和平共處五項(xiàng)基本原則?萬隆會議7、A【解析】

20世紀(jì)60年代初，由于美蘇實(shí)力對比的變化，美國處于不利地位?？夏岬仙吓_后調(diào)整全球戰(zhàn)略，把矛頭指向社會主義國家，強(qiáng)調(diào)在和平共處，和平競賽的口號下，通過援助貿(mào)易、旅行、科技與文化交流削弱東歐國家與蘇聯(lián)之間的關(guān)系，以達(dá)到擴(kuò)大其霸權(quán)，稱霸世界的目的，故選A；馬歇爾計(jì)劃排斥東歐國家，排除B；C項(xiàng)中“緩和”不正確，排除；美國擺脫越戰(zhàn)，應(yīng)該是在尼克松時(shí)期，排除D。8、D【解析】

西漢建國后，儒家經(jīng)典被儒生塑造為“為漢制法”。這表明漢代儒學(xué)在積極適應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)，故D正確；材料體現(xiàn)不出儒學(xué)的不同的派別，故A錯誤；漢武帝時(shí)期，儒學(xué)正統(tǒng)地位開始確立，故B錯誤；材料信息未涉及儒學(xué)理論體系，故C錯誤。9、A【解析】

據(jù)《莊子》可知諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的；據(jù)《漢書》認(rèn)為諸子百家都起源于“六經(jīng)”，而王官又是掌管“六經(jīng)”的，所以“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處，故選A；《莊子》沒有揭示諸子學(xué)說的起源真諦，B錯誤；CD從材料不能體現(xiàn)，排除。10、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，以書面形式取代口頭陳述，不僅可以防止訴訟人篡改證據(jù)，還可以保證法律在運(yùn)用時(shí)的準(zhǔn)確性，也節(jié)省了法庭審判的時(shí)間，因此D選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是司法程序，不是立法程序，A選項(xiàng)錯誤；材料并未涉及公共利益的維護(hù)和公民權(quán)利范圍的變化，B、C選項(xiàng)錯誤。故選D。11、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)，儒生進(jìn)入仕途，以學(xué)者兼官僚為主的“士大夫政治”開始奠基于西漢時(shí)期，B選項(xiàng)正確；戰(zhàn)國時(shí)期，儒家思想不受統(tǒng)治者重視，不是進(jìn)入仕途的重要依據(jù)，A選項(xiàng)錯誤；隋唐和宋明時(shí)期，士大夫政治在科舉制推動下得到進(jìn)一步發(fā)展，“開始奠基”的說法不符合史實(shí)，CD兩項(xiàng)錯誤。12、B【解析】

馬歇爾計(jì)劃是想通過援助西歐以遏制蘇聯(lián)，因此是要建立西方的資本主義制度，而資本主義制度是建立在私有制基礎(chǔ)上的，故B項(xiàng)正確。13、D【解析】

京師同文館的招考由“應(yīng)考者寥寥”到異常順利，說明“西用”思想的社會基礎(chǔ)有所擴(kuò)大，促進(jìn)了京師同文館的招考，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)與題意不符，且說法不符合史實(shí)，排除；民主、科學(xué)是1915年興起的新文化運(yùn)動的指導(dǎo)思想，B項(xiàng)排除；清政府廢除科舉制是在1905年新政，排除C項(xiàng)。故選D。14、B【解析】同時(shí)強(qiáng)調(diào)“禮（等級秩序）、義（仁義）、信（誠信）”的只能是儒家思想，而儒家思想的核心即是“仁”，ACD三項(xiàng)都不能明確而直接地體現(xiàn)這一核心?！究键c(diǎn)定位】必修三·中國傳統(tǒng)主流思想的演變·百家爭鳴。15、C【解析】

根據(jù)材料，楊燕秀從1965年開始記錄的37年的普通百姓的“豆腐賬”，這反映的是37年來的中國社會生活的變遷史，這是它的歷史價(jià)值所在，所以被中國革命博物館收藏，C項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)不是其歷史價(jià)值，排除；歷史價(jià)值不在于記錄的是不是普通百姓，B項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)不是歷史價(jià)值的體現(xiàn)，排除。故選C。16、C【解析】

1870～1894年，中國進(jìn)口商品中，棉紡織品上升到首位，鴉片下降為第二位，表明列強(qiáng)對華出口貿(mào)易的性質(zhì)從資本原始積累的性質(zhì)向近代資本主義性質(zhì)過渡，故C項(xiàng)正確。材料中沒有商品輸出與其他侵華方式的對比，排除A項(xiàng)；材料中沒有世界貿(mào)易的相關(guān)數(shù)據(jù)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與史實(shí)和表中數(shù)據(jù)不符，排除。故選C。【點(diǎn)睛】解讀表格一定要依據(jù)表格數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，本題中1870-1894年為時(shí)間；比較的類別是鴉片和棉紡織品。17、A【解析】

據(jù)材料“而老年其身體者十之五焉；青年其年齡或身體，而老年其腦神經(jīng)者十之九焉”可知，陳獨(dú)秀認(rèn)為，青年生理年齡雖處于“青年期”，但是思想?yún)s極其的陳腐朽敗，據(jù)此他強(qiáng)調(diào)思想解放以身體改造為基礎(chǔ)，故A選項(xiàng)正確；陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)的是青年人的思想腐朽，而不是身體素質(zhì)，故B、C選項(xiàng)錯誤；陳獨(dú)秀主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想，故D選項(xiàng)錯誤。18、B【解析】

依據(jù)材料中“1935年9月”等信息結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)期美國等資本主義世界正面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。為了盡快銷售大量剩余重工業(yè)品，拓展海外市場，美國向蘇聯(lián)積極地提供技術(shù)支持，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯誤，蘇聯(lián)“一五”計(jì)劃實(shí)施于1928-1932年，與材料時(shí)間不符；C選項(xiàng)錯誤，美蘇國家利益并不一致，美國是資本主義國家，蘇聯(lián)是社會主義國家，兩國意識形態(tài)并未趨同；D選項(xiàng)錯誤，美蘇戰(zhàn)事同盟關(guān)系的建立是在二戰(zhàn)時(shí)期，此時(shí)尚未出現(xiàn)。故正確答案為B選項(xiàng)。19、D【解析】

美國難民領(lǐng)取救濟(jì)并沒有體現(xiàn)胡佛應(yīng)對危機(jī)的措施，因此無法說明胡佛應(yīng)對危機(jī)的效果十分有限，故排除A項(xiàng)；根據(jù)“原標(biāo)題是‘洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)’”可知圖中難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受了洪災(zāi)，并不能說明是美國忽視社會保障制度的建立，故排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)危機(jī)確實(shí)給美國人民帶來巨大沖擊，但圖片原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”，即難民領(lǐng)取救濟(jì)是由于遭受洪災(zāi)，而不是由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)，所以C項(xiàng)說法不符合題意主旨，故排除；將“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟(jì)”的圖片放在講述經(jīng)濟(jì)危機(jī)的內(nèi)容中說明教材對該材料的處理存在不妥，故選D項(xiàng)。20、A【解析】

據(jù)材料“……這種把矛頭直指當(dāng)朝皇帝的，在殿試卷并不多見。而高宗不僅不惱怒，反視為奇文，欲擢胡為狀元”可知，考生在殿試卷敢于批評時(shí)政，矛頭直指當(dāng)朝皇帝，而且皇帝“反視為奇文，欲擢胡為狀元”，這說明了科舉制并非都培養(yǎng)絕對服從的奴才，故A正確；據(jù)所學(xué)可知，科舉制就是皇權(quán)專制的產(chǎn)物，“宋代統(tǒng)治者具有民主風(fēng)范”的說法有違史實(shí)，B錯誤；科舉制是選官制度，而不等于監(jiān)察制，C錯誤；材料中的胡銓僅是個例，D以偏概全。21、C【解析】

表格顯示，蘇聯(lián)加盟共和國預(yù)算支出中，國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出小于社會文化建設(shè)，這種狀況不利于加盟國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，故選C；國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出小于社會文化建設(shè)不利于調(diào)動加盟共和國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極性和全面綜合發(fā)展，排除AB；表格內(nèi)容無法體現(xiàn)是否增強(qiáng)了蘇聯(lián)各加盟共和國的凝聚力，排除D。故選C。22、A【解析】

根據(jù)題干可知，漫畫反映了1972年尼克松訪華，中美關(guān)系由敵對走向正?；?，使中美蘇三大國相互敵對關(guān)系開始演變?yōu)橹忻琅c蘇聯(lián)的敵對關(guān)系，國際形勢出現(xiàn)重大變動，故A符合題意；“譴責(zé)”是敵對的表現(xiàn)，不符合題意，排除B項(xiàng)；圖片信息反映中美官方上層交流，不能體現(xiàn)主流民意，排除C項(xiàng)；對外開放政策于1978年提出，與題干信息不符合，排除D項(xiàng)。故選A。23、A【解析】

材料出自《論語》，意思是說君主使用臣子時(shí)要以禮相待；臣子侍奉君主時(shí)應(yīng)該忠誠勤勉。體現(xiàn)出儒家的君臣觀，故A正確；法家主張依法治國，不符合題意，排除B；道家主張無為而治，不符合題意；排除C；墨家主張“兼愛”“非攻”等思想，不符合題意，排除D。故選A。24、D【解析】

依據(jù)材料中“上海地方五方雜處，各商賈者或以言語莫辨，或以音信無聞，以致買賣常有阻滯”等信息可知，上海地方大、雜，各方人眾多，商戶之間使用不同言語，信息不通，影響了買賣的進(jìn)行。依據(jù)材料中“貴乎信息流通”、“可免經(jīng)手輾轉(zhuǎn)宕延，以入架買空盤之誤”等信息可知，報(bào)紙的興辦，有利于商業(yè)信息的傳播，因此D選項(xiàng)正確。依據(jù)材料可知，《上海新報(bào)》創(chuàng)辦的目的是傳播商業(yè)信息，不是報(bào)道國內(nèi)外大事、娛樂大眾和宣傳政治主張，其他選項(xiàng)錯誤。故正確答案為D選項(xiàng)。25、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，《申報(bào)》是1872年4月30日在上海創(chuàng)刊；《時(shí)務(wù)報(bào)》是在1896年8月在上海創(chuàng)刊；《民報(bào)》創(chuàng)刊與1905年；《新青年》是在1915年9月創(chuàng)刊，因此C選項(xiàng)是正確排序，符合題意；結(jié)合上述分析可知ABD選項(xiàng)排序錯誤，排除。26、A【解析】

圖片反映了，官員從坐著奏事到站著奏事再到跪著，結(jié)合古代中國政治制度可知，這反映了君主專制不斷強(qiáng)化，皇權(quán)不斷加強(qiáng)。A正確；材料表現(xiàn)的是皇帝和大臣的關(guān)系，中央集權(quán)突出的是中央與地方的關(guān)系，B錯誤；皇帝與宰相矛盾激化材料不能體現(xiàn)，C錯誤；圖片反映了君權(quán)不斷加強(qiáng)，君臣關(guān)系的變化包含君權(quán)不斷加強(qiáng)和大臣權(quán)力不斷加強(qiáng)，D錯誤。故選A。27、B【解析】

材料表明,自然法蘊(yùn)含“民主、平等、公平”的原則,是構(gòu)成近代西方國家高效制度的關(guān)鍵,這種以自然法為基礎(chǔ)的制度起源于羅馬的所有權(quán)制度及其衍生的保民官制度,體現(xiàn)出羅馬開創(chuàng)的法律和制度對后世具有深刻影響，故B項(xiàng)正確。近代西方民主政治發(fā)展的根本動力是資本主義的發(fā)展,A項(xiàng)錯誤。自然法是羅馬法的指導(dǎo)思想，不是具體的法律制度，C項(xiàng)錯誤。羅馬法的本質(zhì)特征是維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治，D項(xiàng)錯誤。28、C【解析】

從《大憲章》到《權(quán)利法案》，對國王的權(quán)力限制越來越多，體現(xiàn)了英國民主政治建立過程的漸進(jìn)性，故選C；表格內(nèi)容無法體現(xiàn)其不徹底性，排除A；B項(xiàng)與題意主旨無關(guān)，排除；表格內(nèi)容主要體現(xiàn)了對國王權(quán)力的限制，而不是保證中央權(quán)力，排除D。故選C。29、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，“動員一切力量爭取抗戰(zhàn)的勝利”指的是洛川會議制定的全面抗戰(zhàn)路線。這次會議召開的地點(diǎn)是洛川，故D正確；瓦窯堡會議確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，故A錯誤；西柏坡確立了黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的方針，故B錯誤；延安召開的是中共七大，毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想，故C錯誤。30、B【解析】

在古代社會生產(chǎn)力低下，農(nóng)耕社會對自然具有很大的依賴性，而災(zāi)害對社會經(jīng)濟(jì)、生活的危害非常大，所以，歷朝歷代都重視對自然災(zāi)害的記錄與研究，故選B；自然災(zāi)害可能引發(fā)社會危機(jī)，危及王朝統(tǒng)治，但不是決定因素，排除A；C材料不能體現(xiàn)，排除；古代史學(xué)家治史重視記錄各種災(zāi)害，談不上崇尚自然，而且崇尚自然不是治史傳統(tǒng)，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）變化：從以運(yùn)河沿岸為中心到以膠濟(jì)鐵路沿線為中心。原因：運(yùn)河地位的衰弱；近代沿海城市的開放；膠濟(jì)鐵路的修建。（2）近代沿海城市的開放是列強(qiáng)侵略的產(chǎn)物，但客觀上推動了山東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；交通運(yùn)輸是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素；山東經(jīng)濟(jì)由“西強(qiáng)東弱”到“東強(qiáng)西弱”，這種經(jīng)濟(jì)格局的影響至今猶存?！窘馕觥?/p>

（1）變化：依據(jù)材料中“19世紀(jì)中葉以前……運(yùn)河沿岸成為明清時(shí)期山東經(jīng)濟(jì)較為興盛的地區(qū)”、“……逐步形成以青島、煙臺、濟(jì)南為中心，以膠濟(jì)鐵路沿線為主干的新的經(jīng)濟(jì)中心”等可概括得出19世紀(jì)以來山東經(jīng)濟(jì)格局的變化。原因：依據(jù)材料中“進(jìn)入近代以來，運(yùn)河沿岸因交通優(yōu)勢喪失而相繼衰弱，昔日繁榮的局面也隨之消失”、“隨著煙臺、青島、威海等沿海城市的被迫開放……以膠濟(jì)鐵路沿線為主干的新的經(jīng)濟(jì)中心”等信息可從運(yùn)河地位的衰弱、近代沿海城市的開放和膠濟(jì)鐵路的修建等方面分析出現(xiàn)這種變化的原因。（2）依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)從近代列強(qiáng)侵華、交通運(yùn)輸對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用等方面進(jìn)行分析作答。32、（1）