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文檔簡介
教育學及教育心理學試題庫含答案
1、制度化訓練階段開頭于:近代。
2、各國的學校訓練系統(tǒng)基本形成于:19世紀末。
3、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務訓練年限在:9年或9年以上。
4、“不憤不啟,不怫不發(fā)”啟發(fā)教學法的最早提倡者是:孔子。
5、“建國君民,教學為先”提示了訓練的重要性和:訓練與政治
的關系。
6、建國初期,對我國訓練理論體系影響較大的蘇聯(lián)訓練家是:
凱洛夫。
7、狹義的訓練主要是指:學校訓練。
8、古代中國學校訓練的主要內(nèi)容是六藝,它包括:禮、樂、射、
御、書、數(shù)。
9、在古代印度,能夠享受最好訓練的是當時的最高種姓:婆羅
門。
10、制度化訓練或正規(guī)訓練形成的主要標志是形成近代的:學校
訓練系統(tǒng)。
11、中國的科舉制度開頭于:隋唐時期。
12、戰(zhàn)國后期,我國消失的具有世界影響的訓練文獻是:《學記》。
13、在古希臘,最早提動身現(xiàn)法的大訓練家是:蘇格拉底。
14、古希臘聞名思想家柏拉圖的訓練代表作是:《抱負國》。
15、在人類訓練史上首次提出“訓練遵循自然”學說的訓練思想
家是古希臘的:亞里士多德。
16、訓練學作為一門獨立的學科萌芽于:夸美紐斯的《大訓練學
論》。
17、強調(diào)訓練學的心理學和倫理學基礎,奠定了科學訓練學基礎
的訓練家是:赫爾巴特。
18、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)訓練學的代表人物是:赫爾巴特。
19、20世紀初有用主義訓練學的代表人物和作品是:杜威《民
本主義與訓練》。
20、主見老師應以同學的進展為目的,以兒童中心主義著稱的美
國訓練家是:杜威。
21、制度化的訓練是指具有:層次結(jié)構(gòu)和年齡分級的訓練制度。
22、一般訓練主要是指以升學為目標,以(基礎科學學問)為主
要教學內(nèi)容的學校訓練。
23、職業(yè)訓練是以生產(chǎn)勞動的學問和技能為主要教學內(nèi)容,以生
產(chǎn)勞動的學問和技能為主要教學內(nèi)容,以(就業(yè))為主要目標的
學校訓練。
24、英國訓練家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精
神和才能,還有強健的體6鬼的人稱之為(紳士)。
25、訓練區(qū)分于其他事物和現(xiàn)象的根本特征,訓練的質(zhì)的規(guī)定性
是指訓練是一種(培育人)的社會活動。
26、規(guī)定著一個國家各級各類學校訓練的系統(tǒng),包括各級各類學
校的性質(zhì)、任務、入學條件、企業(yè)年限以及它們之間關系的制度
中(學校訓練制度)。
27、西歐中世紀早期的教會學校主要學習神學和七藝,七藝包括
(修詞、音樂、算術、幾何、文法、天文、辨證法)
28、中國近代制度化訓練興起的標志是清朝末年的(“廢科舉,興
學?!保?。
29、中國近代完備的學制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學制”以
及1903年的(“癸卯學制”)。
30、宋代以后,作為教學的基本教材和科舉考試依據(jù)的是(四書
五經(jīng))。
31、歐洲中世紀用于對一般貧民子弟傳授宗教及讀寫學問的教會
學校中(教區(qū)學校)。
32、中國古代最宏大的訓練家孔子的訓練思想主要反映在他的言
行記載〈論語〉中。
33、訓練學是一門以訓練現(xiàn)象、訓練問題為討論對象,探究(訓
練規(guī)律)的科學。
34、文藝復興時期人文主義訓練思想家有意大利的(維多里諾)、
法國的蒙田和(拉伯雷)等。
35、主見讓兒童順其自然,甚至擺脫社會影響而進展的訓練家是
法國啟蒙思想家(盧梭)。
36、蘇格拉底的問答法分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺,其
次步叫定義,第三步是助產(chǎn)術。
37、古代埃及訓練的一大特征是“以曾為師”,“以吏為師”。
38、瑞士訓練家裴斯泰洛齊的訓練代表作是《林哈德和葛篤德》。
39、法國啟蒙思想家盧梭的訓練思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書
中。
40、德國訓練家赫爾巴特的訓練代表作《一般訓練學》標志著訓
練學成為一門規(guī)范的學科。
41、杜威是20世紀初(有用主義)訓練學的代表人物,其代表
作是《民本主義與訓練》。
42、歷史唯物主義認為,訓練進展的最終打算因素是:社會生產(chǎn)
力。
43、肯定社會條件下,打算訓練領導權(quán)的社會因素是:政治經(jīng)濟
制度。
44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認為,訓練對國民經(jīng)濟增
長的貢獻是:33%o
45、訓練作為一種特別的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞
和深化文化與:構(gòu)成文化本體。
46、學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為
方式稱為:學校文化。
47、校內(nèi)文化的核心是學校的:精神或觀念文化。
48、肯定社會條件下,制約訓練的性質(zhì)和進展方向的最直接的社
會因素是:政治經(jīng)濟制度。
49、訓練的進展受政治經(jīng)濟制度和社會生產(chǎn)力進展的制約,但訓
練又有其自身進展的規(guī)律,具有(相對獨立性)特征。
50、科學學問再生產(chǎn)的最主要的途徑是(學校訓練)。
51、科學技術對訓練的影響,首先表現(xiàn)為對訓練進展的(動力作
用),而且還能為訓練的進展指明方向、預示結(jié)果。
52、學校訓練進行的科學學問的再生產(chǎn),是一種(有組織、有方
案、高效率)的再生產(chǎn)。
53、學校物質(zhì)文化有兩種表達方式:一是(環(huán)境文化),二是(設
施文化)。
54、學校精神文化可分為如下四種基本成分:(一是認知成分,二
是情感成分,三是價值成分,四是抱負成分。)
55、學校的組織和制度文化有三種主要的表達方式:(一是保證
學校正常運行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。)
56、美國生物社會學家威爾遜認為打算人的一切行為的本質(zhì)力氣
是:基因復制。
57、美國行為主義心理學家華生認為,人的進展完全是由環(huán)境打
算的。這是一種:外錦論觀點。
58、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心進展的力氣主要源于人的:自身
的內(nèi)在需要。
59、精神分析學派認為人的性本能是最基本的自然本能,是推動
人的進展的潛在的、無意識的、最根本的動因。這是一種:內(nèi)發(fā)
論的觀點。
60、美國心理學家格塞爾認為對人的進展起打算作用的因素是:
成熟機制。
61、遺傳素養(yǎng)在人的身心進展中的作用是:供應物質(zhì)前提。
62、個體進展過程中,在肯定年齡階段所形成的一般的、典型的、
本質(zhì)的特征稱為:年齡特征。
63、個體身心進展的某一方面機能和力量最相宜于形成的時期稱
為:關鍵期。
64、精神分析學派的創(chuàng)始人(弗洛伊德)認為,人的性本能是最
基本的自然本能,是推動人的進展的潛在的、無意識的、最根本
的動因。
65、人的身心進展包括兩個面:(一是生理的進展,二是心理的
進展。)
66、人的心理進展是人的進展的重要內(nèi)容,包括(認知和意向)
兩個方面的進展。
67、關于身心進展的動因問題,主要存在著內(nèi)發(fā)文化、外卷論、
多因素相互作用論等不同的解釋。
68、從活動水平的角度看,個體的實踐活動由生理、心理和社會
三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。
69、19世紀英國哲學家(洛克)提出聞名的“白板說”,強調(diào)
外部的力氣打算了人的進展狀況。
70、瑞士心理學家(皮亞杰)的發(fā)生熟悉論認為,個體認知進展
依次經(jīng)受了感知運算水平、前運算水平、詳細運算水平、形式運
算水平的進展過程。
71、美國心理學家(柯爾伯格)討論證明,人的道德認知的進展
經(jīng)受了從前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的進展過程。
72、依據(jù)各級各類學校任務確定的對所培育的人的特別要求叫做:
培育目標。
73、訓練目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?:導向、激勵和評價作
用。
74、我國制定訓練目的的理論基礎是:馬克思關于人的全面進展
的理論。
75、毛澤東提出新中國第一個訓練方針是在:1957年。
76、素養(yǎng)訓練的時代特征是:培育創(chuàng)新精神。
77、美育最高層次的任務,在力量方面表現(xiàn)為:制造美。
78、馬克思認為,實現(xiàn)人的全面進展的唯一途徑是:訓練與生產(chǎn)
勞動相結(jié)合。
79、國家對把受訓練者培育成什么樣人的總的要求就是(訓練目
的)。
80、美育是培育同學健康的(審美觀),進展他們鑒賞美、(制
造美)的力量。
81、訓練目的的層次包括(國家的訓練目的、各級各類學校的培
育目標和老師的教學目標)。
82、智育是授予同學系統(tǒng)的(科學文化學問、技能),進展他們
的智力和與學習有關的(非認知因素)的訓練。
83、體育是授予同學有關身體健康的學問、技能,進展進展他們
的體力,增加他們的(自我保健熟悉)和體質(zhì),培育參與體育活
動的需要和習慣,增加其(意志力)的訓練。
84、勞動技術訓練是引導同學把握勞動技術學問和技能,形成勞
動(觀點)和(習慣)的訓練。
85、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的愛護兒童的基
本原則不包括:無差別原則。
86、同學所享有的受他人敬重、保持良好形象及尊嚴的權(quán)利指的
是同學的:人格尊嚴權(quán)。
87、一般來說,老師所扮演的職業(yè)角色不包括:服務者角色。
88、聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童
權(quán)利公約》頒布于:1989年。
89、老師職業(yè)的最大特點在于其職業(yè)角色的:多樣化。
90、同學進展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是(個體與
環(huán)境)之間的相互作用。
91、同學作為學習的主體,其主觀能動性主要表現(xiàn)在他具有個人
的愛好、愛好、追求,有個人的(獨立意志)。
92、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的愛護兒童的基
本原則是:(兒童利益最佳原則、敬重兒童尊嚴原則、敬重兒童
觀點和意見原則、無卑視原則)。
93、我國有關的法律法規(guī)中對中學校生的身份定位是:中學校生
是在國家法律認可的各級種類中等或初等學?;蛴柧殭C構(gòu)中接
受訓練的(未成年公民)。
94、作為權(quán)利主體,同學所享有的僉權(quán)利主要有人身權(quán)和(受訓
練權(quán))。
95、老師職業(yè)從性質(zhì)上來說屬于(特地)職業(yè)。
96、一名老師是否能較好地履行老師角色,根本上還在于老師的
(專業(yè)素養(yǎng))。
97、老師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括(學科專業(yè)素養(yǎng)和訓練專
業(yè)素養(yǎng))。
98、《中華人民共和國老師法》中對老師概念作了明確界定:老
師是履行訓練教學職責的專業(yè)人員,擔當教書育人、教養(yǎng)社會主
義事業(yè)建設者和接班人、提高民族素養(yǎng)的使命。
99、在老師的聘用上目前我國實行的是(老師資格制度)。
100、師生在訓練內(nèi)容的教與學上構(gòu)成(授受)關系。
101、師生在人上是(民主公平)的關系。
102、課業(yè)及進程是指:課程。
103、課程可分為基礎型課程、拓展型課程和討論型課程。
104、依據(jù)課程的制定者的不同,課程可分為國家課程、地方課
程和學校課程。
105、課程結(jié)構(gòu)的編制是指:課程設計。
106、學科標準是指課程方案中每門學科以綱要的形式編寫的、
有關學科教學內(nèi)容的指導性文件,也稱教學大綱。
107、學科課程標準(教學大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和(說
明部分)。
108、新課程改革要轉(zhuǎn)變過去課程管理過于集中的狀況,實行:
國家、地方、學校三級管理。
109、課程目標有五個方面的規(guī)定性,它們是:時限性、詳細性、
猜測性、操作性和指導性。
110、課程的組織方式或設計課程的種類被稱為(課程類型)。
111、基礎型課程是一種注意同學(基礎力量)培育的課程。
112、從課程任務的角度,課程可分為(基礎型課程、拓展型課
程和討論型課程)三種類型。
113、從課程制定者角度,課程可分為(國家課程、地方課程、
學校課程)三種類型。
114、肯定社會培育人的總要求一般稱為(訓練目的)。
115、制定課程目標的基本依據(jù)主要有三方面,即(對同學的討
論、對社會的討論和對學科的討論)。
116、從狹義上理解,制定某個學程的詳細過程是(課程設計)。
117、影響同學學習特點的因素是(基礎因素、內(nèi)部因素和外部
因素)。
118、同學學習的特點有四個方面,分別是(獨特性、穩(wěn)定性、
進展性和敏捷性)。
119、教學的首要任務是:傳授基礎學問和基本技能。
120、最早的教學過程思想即學、思、行統(tǒng)一的觀點,其提出者
是:孔子。
121、以個體熟悉論為基礎提出教學理論的訓練家是:夸美紐斯。
122、試圖以心理學的“統(tǒng)覺理論”來說明教學過程的是:赫爾
巴特。
123、同學通過熟悉書本學問去熟悉客觀世界,這反映了下列教
學過程特點中的:間接性。
124、形式訓練論的提倡者是:洛克。
125、實質(zhì)訓練論認為教學的主要任務是:傳授學問。
126、教學過程階段的中心環(huán)節(jié)是:領悟?qū)W問。
127、孔子提出的“不憤不啟,不怫不發(fā)”是要求在教學法中貫
徹:啟發(fā)性原則。
128、孔子要求“學而時習之”、“溫故而知新”,是說在教學中
要貫徹:鞏固性原則。
129、《學記》中提出“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,是要
求教學中貫徹:啟發(fā)性原則。
130、《學記》中說:“不陵節(jié)而施?!毕铝心臈l教學原則與其在思
想上是全都的:循序漸進原則。
131、最早提出“教學具有訓練性”的訓練家是:赫爾巴特。
132、《學記》中要求“學不蹦等”,是說在教學中要貫徹:循序
漸進原則。
133、老師向同學提出問題并通過問答的形式來引導同學獵取或
鞏固學問的方法稱為:談話法。
134、訓練目的規(guī)范下的,老師的教與同學的學共同組成的活動
稱為(教學)。
135、學校工作必需堅持(”以教學為主,全面支配“)的原則。
136、孔子把學習過程概括為(學、思、行)的統(tǒng)一過程。這是
最早的關于教學過程思想。
137、19世紀德國訓練家赫爾巴特試圖以心理學的(統(tǒng)覺理論)
來說明教學過程。
138、教學過程的特別性表現(xiàn)在(間接性、引導性、簡捷性、交
往性)等方面。
139、智力的核心是(思維力量)
140、實質(zhì)訓練論的主要代表人物是(赫爾巴特和斯賓塞)
141、形式訓練論認為教學的主要任務是(進展智力)。
142、教學過程的基本階段有(引起學習動機、領悟?qū)W問、鞏固
學問、運用學問、檢查學問。)
143、依據(jù)教學目的和對教學規(guī)律的熟悉而制定的指導教學工作
的基本準則叫(教學原則)。
144、直觀手段一般可分為(實物直觀、模像直觀、語言直觀)
145、老師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向同學傳授學問的方法是(講
授法)O
146、考試的核心環(huán)節(jié)是:命題。
147、一個測驗能夠正確地測量出它所要測量的東西的程度,稱
為測驗的:效度。
148、假如高水平同學在測驗項目上能得高分,而低水平同學只
能得低分,那就說明下列哪種質(zhì)量指標高:區(qū)分度。
149、最早從理論上對班級授課制加以論證的是:夸美紐斯。
150、設計教學法的提出者是:克伯屈。
151、在下列教學組織形式中,有利于高效率、大面積培育同學
的是:班級授課。
152、柏克赫斯特創(chuàng)立的教學組織形式是:道爾頓制。
153、教學活動中師生為完成特定的教學任務而組合起來進行活
動的結(jié)構(gòu)稱:教學組織形式。
154、為達到某種猜測效果所實行的多種教學行動的綜合方案稱
為:教學策略。
155、以教學組織形式為中心的策略就是:形式型策略。
156、教學工作的基本程序有(備課、上課、作業(yè)的布置與批改、
課外輔導、學業(yè)成果的檢查與評定。)
157、備課的內(nèi)容包括:(了解同學、鉆研教材和制定教學方案。)
158、常見的教案有(講義式、提綱式和綜合式)三種。
159、依據(jù)教學任務可將課的類型劃分為(單一課、綜合課)兩
類。
160、課的基本組成部分及各組成部分進行的挨次、時限和相互
關系稱為(課的結(jié)構(gòu))。
161、綜合課由(組織教學、檢查復習、講授新教材、布置課外
作業(yè))等部分組成。
162、考試的方式有(口試和筆試)兩種。
163、考試命題的質(zhì)量指標主要有信度、效度、區(qū)分度和難度。
164、學業(yè)成果的評定可以彩(記分和評語)兩種形式。
165、常用的記分法有(百分制和等級制)兩種
166、等級制記分法包括(文字等級記分法和數(shù)字等級記分法)。
167、班級授課制是把肯定數(shù)量的同學按(年齡與學問程度)編
成固定的班級,集體上課。
168、我國最早采納班級授課制的是清政府于1862年高于北京的
(京師同文館)。
169、外部分組包括(力量分組和愛好分組)兩種。
170、外部分組是指打破傳統(tǒng)的按(年齡)編班的做法,改由按
同學的(學習力量或?qū)W習愛好)來編班。
171、教學策略的基本特征有(綜合性、可操作性和敏捷性)。
172、教學策略按構(gòu)成因素可分為(內(nèi)容型、形式型、方法型和
綜合性)。
173、思想訓練對同學進行的是:正確的人生觀和科學的世界觀
訓練。
174、德育過程的基本沖突是下列哪二者之間的沖突?:訓練者
提出的德育要求與受訓練者已有品德水平。
175、顏回說:“夫子循循然善迷人,博我以文,約我以禮,欲罷
不能?!狈从沉说掠模菏鑼г瓌t。
176、從德育的角度來說,“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的:
因材施教原則。
177、通過創(chuàng)設良好的情境,潛移默化地培育同學的品德的方法
是:陶冶法。
178、依據(jù)肯定的要求和標準,對同學的思想言行作出推斷的德
育方法是:品德評價法。
179、德育中的基本方法是:說服訓練法。
180、“桃李無言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是:榜樣
示范法。
181、馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個人,也要盡可能地
敬重一個人”反映了德育的:敬重同學與嚴格要求同學相結(jié)合原
則。
182、狹義的學校德育即指(道德訓練)。
183、學校德育具有(社會性、歷史性、階級性和民族性、繼承
性與世界性)等特點。
184、德育內(nèi)容主要由(政治訓練、思想訓練、道德訓練和心理
健康訓練)等構(gòu)成。
185、德育過程從本質(zhì)上說就是(個體社會化與社會規(guī)范化)的
統(tǒng)一過程。
186、德育過程由訓練者、受訓練者、德育內(nèi)容和德育方法四個
相互制約的要素構(gòu)成。
187、訓練者在德育過程中起(主導)作用,受訓練者是自我品
德訓練和進展的(主體)。
188、自我評價力量是進行自我訓練的(熟悉基礎)。
189、德育的基本途徑是(政治課和其他學科教學)。
190、為達到德育目的采納的訓練者和受訓練者者作用的活動方
式的總稱是(德育方法)。
191、通過擺事實、講道理,提高同學道德熟悉、形成正確觀點
的德育方法是(說服訓練法)。
192、說服法包括運用(語言)進行說服的方式和運用(事實)
進行說服的方式。
193、榜樣包括(偉人的典范、訓練者的示范和同學中的好榜樣)。
194、陶冶主要包括(人格感化、環(huán)境陶冶和藝術熏陶)等。
195、品德評價法通常包括(表揚嘉獎、批判處分和操行評定)
等力量構(gòu)成。
196、在知、情、意、行四個德育環(huán)節(jié)中,(知)是基礎,(行)
是關鍵。
197、“潤物細無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是(陶冶法)。
198、“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”這句話體現(xiàn)的
德育方法是(榜樣示范法)
199、在德育認知模式中,同時涉及兩種道德規(guī)范且兩者不行兼
行的情境或問題中做(兩難問題)。
200、實際熬煉法是有目的地組織同學進行肯定的實際活動以培
育他們的良好品德的方法O
201、通過創(chuàng)設良好的情境,潛移默化地培育同學品德的方法是
(陶冶法)。
202、依據(jù)肯定的要求和標準,對同學的思想言行作出推斷的德
育方法是(品德評價法),是對品德進展的(強化)手段。
203、學校行政體系中最基層的訓練和教學行政組織單位是:班
級。
204、正式提出“班級”一詞的是文藝復興時期的聞名訓練家:
埃拉斯莫斯。
205、在19世紀初期消失“導生制”的國家是:英國。
206、班主任既通過集體的管理去影響個人,又通過對個人的直
接管理支影響集體,這樣的管理模式稱為班級:平行管
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