堅持“兩個結(jié)合”不斷推進馬克思主義中國化時代化

堅持“兩個結(jié)合”不斷推進馬克思主義中國化時代化同志們：“把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”是習近平新時代中國特色社會主義思想的重大原創(chuàng)性理論貢獻，是我們黨理論探索經(jīng)驗的高度概括，集中展現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的內(nèi)在品格，具有深刻的價值意蘊。一、“兩個結(jié)合”為推進馬克思主義中國化時代化指明了正確方向習近平總書記指出：“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。堅守好這個魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎和前提。”在國際形勢深刻變化和以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設、民族復興偉業(yè)的時代背景下，堅持“兩個結(jié)合”，對守好“魂脈”和“根脈”、持續(xù)推進馬克思主義中國化時代化具有重要意義。“兩個結(jié)合”標志著我們黨對馬克思主義中國化時代化的規(guī)律性認識的深化。習近平總書記指出：“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代，繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義！”“‘兩個結(jié)合’是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽??！薄皟蓚€結(jié)合”不僅是我們黨百余年來理論探索經(jīng)驗的總結(jié)，更是進一步開辟馬克思主義中國化時代化新境界的規(guī)律性認識。馬克思指出：“隨著每一次社會秩序的巨大歷史變革，人們的觀點和觀念也會發(fā)生變革?！毙聲r代以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，我們黨和國家各項事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。但“世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開”，民族復興偉業(yè)已進入關鍵期，必須進一步推動理論創(chuàng)新，使思想和實際相符合、理論和實踐相結(jié)合?！皟蓚€結(jié)合”打開了馬克思主義中國化時代化的創(chuàng)新空間，特別是“第二個結(jié)合”，開拓了馬克思主義中國化時代化的新視野，為持續(xù)推進黨的理論創(chuàng)新、豐富馬克思主義理論寶庫指明了正確方向?！皟蓚€結(jié)合”有助于掌握推進馬克思主義中國化時代化的科學世界觀和方法論。世界觀和方法論是我們推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)造的“總鑰匙”?！皟蓚€結(jié)合”深化了我們黨對馬克思主義、中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化三者之間內(nèi)在契合性的科學認識。一是牢牢把握馬克思主義的立場觀點方法。習近平總書記強調(diào)：“要注重提高馬克思主義理論水平，學深悟透，融會貫通，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法，掌握中國化的馬克思主義，做馬克思主義的堅定信仰者、忠實實踐者。”馬克思主義深刻揭示了自然、社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，是我們正確認識和解決現(xiàn)實問題的根本思想方法和工作方法。馬克思主義的立場觀點方法為我們用好“兩個結(jié)合”、推動馬克思主義中國化時代化提供了強大思想武器。在新的歷史條件下，我們要繼續(xù)運用馬克思主義的立場觀點方法觀察時代、把握時代、引領時代，不斷書寫馬克思主義中國化時代化新篇章。二是牢牢把握“六個必須堅持”。習近平總書記明確提出必須堅持人民至上、必須堅持自信自立、必須堅持守正創(chuàng)新、必須堅持問題導向、必須堅持系統(tǒng)觀念、必須堅持胸懷天下?！傲鶄€必須堅持”是對習近平新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的高度概括，也是馬克思主義立場觀點方法在新時代的創(chuàng)新發(fā)展。馬克思指出：“任何真正的哲學都是自己時代的精神上的精華?！薄傲鶄€必須堅持”既來源于新時代的偉大實踐，又深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，是“兩個結(jié)合”的生動彰顯。當前，我們要掌握和運用好馬克思主義的立場觀點方法，把握“六個必須堅持”的精髓要義，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，錨定推進中國式現(xiàn)代化的歷史方位，不斷推進馬克思主義中國化時代化。二、“兩個結(jié)合”為增強歷史主動注入了新鮮活力習近平總書記強調(diào)：“擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在?！边@一重要論述生動詮釋了堅持馬克思主義指導與把握歷史主動的內(nèi)在關聯(lián)。“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。”我們黨正是在“兩個結(jié)合”中洞悉歷史規(guī)律、把握歷史大勢，在時代前進的潮流中不斷增強歷史主動、推進歷史偉業(yè)。馬克思主義是堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。習近平總書記指出：“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想?！蔽覀凕h自成立之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，始終堅定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論指導，作出一個又一個具有主動性和前瞻性的重大決策?！白詮闹袊藢W會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動。從這時起，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時代應當完結(jié)了?！瘪R克思主義作為真理，為謀求民族復興的中國人民照亮了前行的路，提振了自信自強的精神面貌，指引中國人民在各個歷史時期順應時代潮流、增強歷史主動，創(chuàng)造歷史偉業(yè)?！皟蓚€結(jié)合”為增強歷史主動提供有力支撐。其一，“第一個結(jié)合”有利于激發(fā)歷史主動精神。運動是事物的固有屬性和存在方式，客觀實際始終處于變化發(fā)展的狀態(tài)，這就要求我們必須不斷識變、應變、求變，以積極主動的姿態(tài)把握時代脈搏、回答時代課題，著眼解決社會發(fā)展中不斷涌現(xiàn)的新情況新問題。堅持“第一個結(jié)合”能夠有力激發(fā)歷史主動精神，更好地與時代同頻共振。其二，“第二個結(jié)合”為增強歷史主動提供了文化滋養(yǎng)。習近平總書記指出：“中華民族在長期實踐中培育和形成了獨特的思想理念和道德規(guī)范，有崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同等思想，有自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價值?！痹趫猿帧暗诙€結(jié)合”中，我們形成了許多富有中國特色的話語表達，提出了一系列新觀點、新論斷、新思想，為增強歷史主動提供智力支持。在堅持“兩個結(jié)合”中取得的重大理論和現(xiàn)實成就，為增強歷史主動厚積了強大底氣?；仡櫚儆嗄暾鞒?，我們黨始終踐行“兩個結(jié)合”，團結(jié)帶領全國各族人民創(chuàng)造了一個又一個舉世矚目的偉大成就。一方面，在堅持“兩個結(jié)合”中，形成了一系列中國化時代化的馬克思主義理論成果，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想，為把握歷史規(guī)律和增強歷史主動提供了堅實的理論支撐；另一方面，在我們黨的堅強領導下，我們走出了一條中國特色社會主義道路，為黨和國家事業(yè)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎和精神財富。新時代以來，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，“我們黨領導人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡”，成功開辟了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，綜合國力和國際影響力大幅提升，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標提供了更為堅實的物質(zhì)基礎和更為主動的精神力量。三、“兩個結(jié)合”為建設中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循中華民族是一個生生不息的偉大民族，創(chuàng)造了燦爛的中華文明。五千多年來，中華文明雖飽經(jīng)風雨，卻歷久彌新。站在新的歷史起點上，習近平總書記以深邃的歷史眼光、高遠的戰(zhàn)略思維和開闊的全球視野，提出了“建設中華民族現(xiàn)代文明”這一新的文化使命，為中華文明的創(chuàng)新發(fā)展擘畫了新圖景。習近平總書記強調(diào)：“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?！笨梢?，建設中華民族現(xiàn)代文明根本在于堅持“兩個結(jié)合”。馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設中華民族現(xiàn)代文明的前提和基礎。習近平總書記指出：“實踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行?！瘪R克思主義具有強大的真理力量和實踐力量，指引中華民族實現(xiàn)了從國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵到全面建成小康社會、國家長治久安、科技突飛猛進的歷史性轉(zhuǎn)變，確保中華民族現(xiàn)代文明建設始終沿著正確的方向前進。“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)出的價值理念與精神力量支撐著中華民族經(jīng)久不衰，讓中國人民向下扎根向上生長。建設中華民族現(xiàn)代文明必須堅守好馬克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”。堅持“兩個結(jié)合”，夯實中華民族現(xiàn)代文明的物質(zhì)基礎和歷史文化基礎。馬克思在《哲學的貧困》中指出“文明的果實”是“已經(jīng)獲得的生產(chǎn)力”。這表明文明并不是抽象的理論概念，而是人們在各個歷史階段進行社會實踐的產(chǎn)物。中華民族現(xiàn)代文明中的“現(xiàn)代”意味著要有強大的經(jīng)濟硬實力和文化軟實力作支撐。建設中華民族現(xiàn)代文明要遵循“兩個結(jié)合”，創(chuàng)造堅實的物質(zhì)文化基礎。一是要把馬克思主義基本原理同中國式現(xiàn)代化的具體實際相結(jié)合，運用馬克思主義基本原理分析社會矛盾、把握時代特征、謀劃行動方案，助推中國式現(xiàn)代化建設取得新成效，為建設中華民族現(xiàn)代文明筑牢物質(zhì)根基。二是要把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，加快挖掘更多的現(xiàn)代融通元素，用馬克思主義真理力量激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值力量，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，賦予中華民族現(xiàn)代文明豐厚滋養(yǎng)。四、“兩個結(jié)合”為科學社會主義發(fā)展貢獻了中國智慧“民族的就是世界的。”“兩個結(jié)合”是科學社會主義在中國實現(xiàn)新發(fā)展的生動表達，其蘊含著普遍的真理價值，對世界社會主義國家推進馬克思主義本土化時代化具有極大的借鑒意義，為推動科學社會主義發(fā)展貢獻了中國智慧。“兩個結(jié)合”推動了科學社會主義在21世紀的新發(fā)展?？茖W社會主義發(fā)展經(jīng)歷了不同時代的沉浮變幻。20世紀80年代末90年代初，東歐劇變，世界社會主義運動遭受挫折。在這一背景下，我們黨始終堅持科學社會主義基本原則，頂住了來自西方的打壓，在守住社會主義基業(yè)的同時，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義偉大事業(yè)?！氨M管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義五百年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。”歷史和實踐證明，只有堅持馬克思主義，社會主義文明才能得以賡續(xù)，中國特色社會主義事業(yè)才能蒸蒸日上。新時代以來，在堅持“兩個結(jié)合”中，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，引領科學社會主義不斷向前發(fā)展。習近平總書記強調(diào)：“社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實?！碑斚?，我們要繼續(xù)做好“結(jié)合”文章，推動理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動，讓科學社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大真理力量?！皟蓚€結(jié)合”為馬克思主義本土化時代化提供了方法借鑒。“兩個結(jié)合”是經(jīng)過實踐檢驗的真理性認識，揭示了馬克思主義本土化時代化的一般規(guī)律。恩格斯指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而