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2025屆甘肅省武山一中高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測(cè)卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.清朝初年,漢官不斷上書要求皇帝重視為帝王講解經(jīng)史的“經(jīng)筵”制度??滴鯐r(shí)期的“理學(xué)名臣”、講官湯斌曾說:“講官所職者大,君心正而天下治?!边@體現(xiàn)出清朝初年漢族士大夫A.變革君主專制體制的嘗試B.對(duì)儒家理想化政治的追求C.清除傳統(tǒng)夷狄觀念的努力D.恢復(fù)儒學(xué)正統(tǒng)地位的決心2.恩格斯說:“和啟蒙學(xué)者的華美語(yǔ)言比起來(lái),‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?!痹谶@種“令人極度失望”的社會(huì)背景下興起的文學(xué)流派是A.啟蒙文學(xué) B.浪漫主義文學(xué) C.現(xiàn)代主義文學(xué) D.古典主義文學(xué)3.抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視發(fā)展實(shí)業(yè)和私營(yíng)企業(yè)。通過獎(jiǎng)勵(lì)民營(yíng)企業(yè)等辦法,吸引外地資本家到根據(jù)地開辦實(shí)業(yè);并保護(hù)商業(yè),不準(zhǔn)亂沒收一家商店。這說明在根據(jù)地A.發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為首要任務(wù) B.發(fā)展了新民主主義經(jīng)濟(jì)C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 D.執(zhí)行了蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策4.“一五”計(jì)劃期間,上海、天津等原工業(yè)先進(jìn)地區(qū)人均工業(yè)產(chǎn)值的增長(zhǎng)率都低于全國(guó)平均水平。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)A.工業(yè)布局發(fā)生變化B.重工業(yè)生產(chǎn)速度加快C.工業(yè)發(fā)展速度放緩D.工商業(yè)改造已經(jīng)完成5.香港特別行政區(qū)中學(xué)歷史教材《新理論中國(guó)歷史·中四上》提到:“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位,諸侯必須服從天子的命令?!边@里的“封建制度”在我們現(xiàn)行歷史教材中的提法是A.分封制 B.封建制度 C.君主專制制度 D.中央集權(quán)制度6.1963年第18屆聯(lián)大討論召開貿(mào)易與發(fā)展會(huì)議問題,會(huì)上75個(gè)發(fā)展中國(guó)家發(fā)表聯(lián)合宣言。1964年,七十五國(guó)集團(tuán)擴(kuò)大為77個(gè)國(guó)家和地區(qū),削弱了發(fā)達(dá)國(guó)家在貿(mào)易中對(duì)發(fā)展中國(guó)家的資源掠奪。1980年該集團(tuán)成員國(guó)達(dá)119個(gè)這主要反映了A.各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依賴程度加深B.聯(lián)合國(guó)是實(shí)現(xiàn)多邊合作的重要舞臺(tái)C.經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)突破地域限制D.新興國(guó)家努力構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序7.莊子認(rèn)為:“物固有所然,物固有所可。無(wú)物不然,無(wú)物不可?!彼€指出:“其分也,成也;其成也,毀也。凡物無(wú)成與毀,道通為一?!毕铝许?xiàng)中,對(duì)此解讀正確的是①莊子將“道”作為最高的原則②莊子表達(dá)了“齊物”的思想③莊子具有樸素的辯證法思想④莊子追求天地萬(wàn)物為一的精神境界A.①④ B.②③ C.①②③ D.①②③④8.改革開放之初,陳云強(qiáng)調(diào)指出要根據(jù)“鳥”(經(jīng)濟(jì))的需要,設(shè)計(jì)“籠"(計(jì)劃)的大小,并不斷地調(diào)整“籠”的尺寸,使“鳥”既能在“籠”中充分地飛翔,又不被"籠”因死。“鳥籠經(jīng)濟(jì)”的提出意在A.在計(jì)劃指導(dǎo)下擴(kuò)大市場(chǎng)調(diào)節(jié) B.?dāng)[脫計(jì)劃對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 D.解釋計(jì)劃與市場(chǎng)的辯證關(guān)系9.正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律,基于對(duì)生命狀態(tài)的理性認(rèn)識(shí),北宋詩(shī)人宋庠面對(duì)落花顯得十分坦然:“先落后開應(yīng)定分,一般遲日一般風(fēng)。”這種情懷,完全洗卻了以往“落花”詩(shī)中所寓的傷感情緒而自出新意。這一材料可以用來(lái)說明A.儒者實(shí)現(xiàn)了積極參與政治的理想B.儒者通過詩(shī)詞以期提高政治素養(yǎng)C.理學(xué)整合了社會(huì)不同的價(jià)值觀念D.理學(xué)研究方式影響著詩(shī)詞的創(chuàng)作10.之所以說“文藝復(fù)興使人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價(jià)值”,是因?yàn)檫@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)()A.沖擊了神學(xué)思想的束縛B.倡導(dǎo)“先定論”,挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C.追求人的徹底解放和自由平等D.用理性之光驅(qū)散了現(xiàn)實(shí)的黑暗11.素有“九省通衢”之稱的武漢,被鐘南山院士稱為“英雄城市”。下列有關(guān)武漢的歷史,說法錯(cuò)誤的是A.1872年創(chuàng)辦了近代中國(guó)最早的航運(yùn)企業(yè)B.1873年開創(chuàng)了近代中國(guó)人辦報(bào)的先例C.1911年武昌首義后出現(xiàn)“中華民國(guó)”國(guó)號(hào)D.1938年武漢會(huì)戰(zhàn)后抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段12.“(這一國(guó)際組織)在世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的作用,如果大家要記清楚的話,基本上就干三件事。一個(gè)是制定規(guī)則,第二是開放市場(chǎng),第三個(gè)是解決糾紛?!币陨喜牧现旋堄缊D所說的“這一國(guó)際組織”是指A.亞太經(jīng)合組織B.國(guó)際貨幣基金組織C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定D.世界銀行二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答下列問題。材料一17、18世紀(jì)的歐洲,酒館成為最初的公共領(lǐng)域。酒館是模仿貴族的社交方式而來(lái)的,同時(shí)也保持了平民化的特征,為市民敞開了更廣闊的公共交往空間。許多雇主可以在酒館雇到工人。莎士比亞經(jīng)常來(lái)酒館邊喝酒邊寫劇本,他的很多劇目也是首先在酒館上演并傳播的。英國(guó)歷史上著名的輝格黨企圖推翻查理二世的陰謀就是在一家酒館里策劃的,酒館在17世紀(jì)末18世紀(jì)早期已經(jīng)成為英國(guó)正在出現(xiàn)的政黨體系不可或缺的部分……酒館里資產(chǎn)階級(jí)對(duì)政治事務(wù)的討論和批評(píng)在范圍更廣的公眾中得到傳播,使公眾可以對(duì)國(guó)家及其事務(wù)進(jìn)行監(jiān)督,每個(gè)人都認(rèn)為他和一切公共事物有著利害關(guān)系,有權(quán)形成并表達(dá)自己的意見,公共領(lǐng)域成為憲政的基礎(chǔ)?!幾浴妒耸兰o(jì)英國(guó)城市公共性研究》等材料二明清以后,四川茶館遍及城鄉(xiāng)。晚清至民國(guó),茶館成為成都最重要的公共空間,是人們?nèi)粘I畹闹匾O(shè)施。茶館是人們消閑、打盹兒的自由天地和評(píng)書、雜耍的表演場(chǎng)所,也是說買賣的民間交易所,還是講道理、斷公道的民間公堂。人們?cè)趫?chǎng)館談?wù)摃r(shí)政傳播消息以及擺龍門陣,不分生人、熟人,不管是體面官紳,還是下里巴人,萍水相逢,圍坐閑談。民國(guó)三十幾年,社會(huì)不穩(wěn),茶館忌談?wù)危瑝ι贤N有“莫談國(guó)事”的警語(yǔ)。1950年后,由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的根本變化,以及新的意識(shí)形態(tài)的確立,再加上政府通過登記、稅收、規(guī)章等方式加以限制,成都茶館逐漸衰落?!幾再Z玉英《成都茶館經(jīng)濟(jì)與茶館文化述評(píng)》等(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括17、18世紀(jì)酒館對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所起的作用。(2)據(jù)材料指出17、18世紀(jì)的英國(guó)酒館文化與晚清至民國(guó)時(shí)期的成都茶館文化的主要不同之處,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從中國(guó)角度分析其原因。(3)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析1950年后成都茶館衰落的原因。14.(20分)材料布什和俄羅斯總統(tǒng)葉利欽于1992年至1993年間舉行了3次首腦會(huì)議,簽訂了有關(guān)削減2/3進(jìn)攻性戰(zhàn)略武器條約和《美俄關(guān)于建立伙伴與友好關(guān)系憲章》等30余個(gè)文件。1994年,美俄關(guān)系中出現(xiàn)了許多麻煩,俄羅斯外交發(fā)生了由完全倒向西方到東西并重的全方位的重大轉(zhuǎn)變;俄羅斯社會(huì)普遍存在反美情緒,克林頓的對(duì)俄政策同樣遭到國(guó)內(nèi)的批評(píng)美俄雙方越來(lái)越意識(shí)到,它們的利益并不一致。為了調(diào)整關(guān)系,克林頓和葉利欽于1995年再次會(huì)晤,在俄伊核貿(mào)易問題上,葉利欽向美國(guó)作出了一點(diǎn)小小的讓步;在北約東擴(kuò)問題上,雙方?jīng)]有找到共同點(diǎn);在車臣問題上也各執(zhí)一詞,對(duì)于會(huì)談的結(jié)果,俄羅斯的美國(guó)問題專家阿爾巴托夫認(rèn)為:“俄美兩國(guó)結(jié)束了蜜月而進(jìn)入對(duì)立時(shí)代的現(xiàn)實(shí),正好表明俄羅斯已成長(zhǎng)為夠堅(jiān)持自己意志的國(guó)家了”。——摘編自方連慶等《戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析美俄核裁軍的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析美俄關(guān)系變化的原因。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
材料“講官所職者大,君心正而天下治”反映了通過“經(jīng)筵”制度正君心而治天下的儒家理想,故B正確;“君心正而天下治”并不是變革君主專制體制,故A錯(cuò)誤;材料與夷狄觀念無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)儒學(xué)正統(tǒng)地位沒有遭到破壞,“恢復(fù)”的說法錯(cuò)誤,故D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“君心正而天下治”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從儒家治國(guó)平天下的理想出發(fā),即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。2、B【解析】材料“‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。”,指的是法國(guó)大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描述的那樣美好,社會(huì)各階層對(duì)“理性王國(guó)”深感失望,產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué),故B正確;啟蒙文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)、古典主義文學(xué)不符合題意,排除A、C、D。點(diǎn)睛:抓住關(guān)鍵信息“‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?!辈⒔Y(jié)合浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景分析解答。3、B【解析】
新民主主義經(jīng)濟(jì)是由國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)組成的一種過渡性的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。依據(jù)材料“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視發(fā)展事業(yè)和私營(yíng)企業(yè)”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知當(dāng)時(shí)中共發(fā)展了新民主主義經(jīng)濟(jì),故B正確;當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是首要任務(wù),故A錯(cuò)誤;C說法片面,不符合史實(shí),排除;題干與蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策無(wú)關(guān),D錯(cuò)誤。4、A【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,“一五”計(jì)劃期間,我國(guó)新建工業(yè)基地主要集中在東北地區(qū),這種工業(yè)布局的變化,導(dǎo)致上海、天津等老工業(yè)基地的人均工業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)率低于全國(guó)平均水平,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)與材料中的上海、天津現(xiàn)象不符,B項(xiàng)排除;“一五”計(jì)劃期間,工業(yè)處于優(yōu)先發(fā)展地位,全國(guó)工業(yè)發(fā)展總體呈現(xiàn)迅速發(fā)展趨勢(shì),C項(xiàng)排除;工商業(yè)改造與材料現(xiàn)象無(wú)關(guān),D項(xiàng)排除。5、A【解析】
根據(jù)材料“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位?!狈从沉宋髦芊址庵葡录姨煜碌奶卣?,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這里的“封建制度”是指分封制,故A正確;B是一種社會(huì)形態(tài),排除;CD出現(xiàn)于秦朝,排除?!军c(diǎn)睛】本題考查西周的分封制,把建立地方政權(quán)與鞏固自己統(tǒng)治有機(jī)結(jié)合起來(lái),周王朝在分封諸侯的過程中,又制定了一系列的制度,使王室能有效地對(duì)整個(gè)領(lǐng)土進(jìn)行控制。6、D【解析】
根據(jù)材料所述,從1963年開始聯(lián)合國(guó)大會(huì)召開貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議,有75個(gè)發(fā)展中國(guó)家發(fā)表宣言,組建七十五國(guó)集團(tuán),后來(lái)擴(kuò)展到77個(gè)國(guó)家和地區(qū),到1980年成員國(guó)達(dá)到了119個(gè),這種聯(lián)合一定程度上削弱了發(fā)達(dá)國(guó)家在貿(mào)易中對(duì)發(fā)展中國(guó)家的資源掠奪,反映了發(fā)展中國(guó)家聯(lián)合起來(lái)共同努力構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序的共同愿望,故D項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴程度,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主旨不是強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國(guó)的作用,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料的七十五國(guó)集團(tuán)不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán),C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。7、D【解析】
依據(jù)材料“道通為一”可以得出莊子將“道”作為最高的原則,故①正確;依據(jù)材料“凡物無(wú)成與毀”可以得出莊子表達(dá)了“齊物”的思想,故②正確;依據(jù)材料“其分也,成也;其成也,毀也”可以得出莊子具有樸素的辯證法思想,故③正確;材料體現(xiàn)了莊子的齊物論,體現(xiàn)了他追求天地萬(wàn)物為一的精神境界,故④正確。綜上所述,D正確,排除ABC。故選D。8、A【解析】
陳云“鳥籠經(jīng)濟(jì)”指隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而減少計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛,實(shí)際是要在在計(jì)劃指導(dǎo)下擴(kuò)大市場(chǎng)調(diào)節(jié),發(fā)展有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),故A符合題意;材料沒有否定計(jì)劃的作用,故B不符合題意;改革開放之初,我國(guó)尚未澄清計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系,沒認(rèn)識(shí)到要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,故C不符合題意;只有1992鄧小平南方談話才科學(xué)解釋計(jì)劃與市場(chǎng)的辯證關(guān)系,故D不符合題意。故選A。9、D【解析】
由“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律,基于對(duì)生命狀態(tài)的理性認(rèn)識(shí)”可知,宋庠的詩(shī)作,表現(xiàn)出典型的“即物觀理”式的人生思考,這與理學(xué)家“格物致知”探尋天理的方式一致,將理學(xué)的思維方式引入其詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域,故選D;材料強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)詞體現(xiàn)出的鮮明的理學(xué)傾向,材料均未體現(xiàn)“實(shí)現(xiàn)了積極參與政治的理想”“整合了社會(huì)不同的價(jià)值觀念”“以期提高政治素養(yǎng)”,排除ABC?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“正是因洞穿了花開花落的自然規(guī)律,基于對(duì)生命狀態(tài)的理性認(rèn)識(shí)”,聯(lián)系理學(xué)的影響分析解答。10、A【解析】試題分析:本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。依據(jù)所學(xué)知識(shí),文藝復(fù)興肯定人的自然本性和價(jià)值,主張追求現(xiàn)實(shí)的幸福,沖擊了神學(xué)思想的束縛;宗教改革挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威;啟蒙運(yùn)動(dòng)追求人的徹底解放和自由平等,倡導(dǎo)理性;排除BCD三項(xiàng),故選A項(xiàng)。考點(diǎn):西方人文精神的起源與發(fā)展·神權(quán)下的自我·人性的啟蒙11、A【解析】
1872年由李鴻章主持的中國(guó)近代第一家輪船航運(yùn)公司—輪船招商局在上海正式成立,不是武漢。A符合題意;1873年在漢口出版的《昭文新報(bào)》開創(chuàng)了中國(guó)人辦報(bào)的先例,B不符合題意;1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)了武昌首義,建立了“中華民國(guó)”,C不符合題意;據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)可知,1938年武漢會(huì)戰(zhàn)后抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段,D不符合題意。故選A。12、C【解析】試題分析:依據(jù)材料“一個(gè)是制定規(guī)則,第二是開放市場(chǎng),第三個(gè)是解決糾紛”可知該組織的產(chǎn)生有利于推動(dòng)世界貿(mào)易的發(fā)展,及規(guī)范化和制度化,由此可知該組織應(yīng)為關(guān)貿(mào)總協(xié)定,所以選C考點(diǎn):當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)·二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成·關(guān)貿(mào)總協(xié)定二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)作用:為人們休閑娛樂與交流提供了社交場(chǎng)所;成為政治活動(dòng)的公共空間;是市民勞動(dòng)力雇傭市場(chǎng);成為思想文化傳播的場(chǎng)所;是資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行憲政活動(dòng)的基地。(2)不同之處:在政治上的影響不同。英國(guó)酒館文化積極傳播民主思想,有利于民主政治發(fā)展;而中國(guó)茶館文化不談?wù)搰?guó)家政事,對(duì)中國(guó)的政治發(fā)展影響小。原因:晚清至民國(guó)時(shí)期的高壓政治;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,形成以自身利益為重的社會(huì)氛圍;實(shí)行文化專制政策;民智未開,國(guó)人缺乏參與政治的意識(shí)。(3)原因:社會(huì)主義改造,茶館所有權(quán)發(fā)生變化;政治運(yùn)動(dòng)(如大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng))的影響;新的意識(shí)形態(tài)的確立,社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變;政府的限制?!窘馕觥?/p>
(1)作用:根據(jù)“為市民敞開了更廣闊的公共交往空間”得出為人們休閑娛樂與交流提供了社交場(chǎng)所;根據(jù)“館是模仿貴族的社交方式而來(lái)的,同時(shí)也保持了平民化的特征,為市民敞開了更廣闊的公共交往空間”得出成為政治活動(dòng)的公共空間;根據(jù)“許多雇主可以在酒館雇到工人”得出是市民勞動(dòng)力雇傭市場(chǎng);根據(jù)“莎士比亞經(jīng)常來(lái)酒館邊喝酒邊寫劇本,他的很多劇目也是首先在酒館上演并傳播的”得出成為思想文化傳播的場(chǎng)所;根據(jù)“酒館在17世紀(jì)末18世紀(jì)早期已經(jīng)成為英國(guó)正在出現(xiàn)的政黨體系不可或缺的部分”得出是資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行憲政活動(dòng)的基地。(2)不同之處:根據(jù)材料可得出在政治上的影響不同。根據(jù)“酒館里資產(chǎn)階級(jí)對(duì)政治事務(wù)的討論和批評(píng)在范圍更廣的公眾中得到傳播,使
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