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文檔簡(jiǎn)介
湖南省寧鄉(xiāng)縣一中2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.下列不屬于發(fā)生在20世紀(jì)70年代初期的歷史事件的是A.中日建交 B.尼克松訪華C.中美建交 D.中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位2.宋代各宗族編寫的家訓(xùn)中充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因是A.社會(huì)流動(dòng)性的加強(qiáng) B.新興市民階層的崛起C.宗法制的重新建立 D.士大夫義利觀的轉(zhuǎn)變3.《三字經(jīng)》中有這樣一句話:“夏傳子,家天下,四百載?!币韵滤捻?xiàng)中與“家天下”有關(guān)的是:A.大同之世B.傳賢不傳子C.禪讓制D.世襲制4.清朝初年,漢官不斷上書要求皇帝重視為帝王講解經(jīng)史的“經(jīng)筵”制度。康熙時(shí)期的“理學(xué)名臣”、講官湯斌曾說:“講官所職者大,君心正而天下治?!边@體現(xiàn)出清朝初年漢族士大夫A.變革君主專制體制的嘗試B.對(duì)儒家理想化政治的追求C.清除傳統(tǒng)夷狄觀念的努力D.恢復(fù)儒學(xué)正統(tǒng)地位的決心5.如圖為元代的疆域圖,下列對(duì)于如圖中所示地點(diǎn)敘述錯(cuò)誤的有①位于浙江行省,中日《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸②位于江西行省,1872年陳啟源在此創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠③所在的行政區(qū)包括西藏和新疆、青海部分地區(qū)④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”A.①② B.①③ C.②③ D.②③④6.“隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展,生活愈益復(fù)雜,原先的法律不再能滿足需要。外國人在羅馬可能遭到關(guān)押,他的財(cái)產(chǎn)可能被沒收,就是一個(gè)典型的問題?!睘榇肆_馬形成了A.習(xí)慣法體系 B.公民法體系C.自然法體系 D.萬民法體系7.對(duì)聯(lián)不僅以其文學(xué)性、藝術(shù)性見長(zhǎng),更蘊(yùn)含著豐富的歷史知識(shí)。下列這幅對(duì)聯(lián)中,它所指涉的歷史事件是由何事直接引發(fā)的。上聯(lián):共爭(zhēng)青島歸還同看國賊罷黜下聯(lián):歡呼學(xué)生復(fù)課慶賀商店開門A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng) B.八國聯(lián)軍侵華 C.巴黎和會(huì) D.華盛頓會(huì)議8.《史記》載:“漢定百年之間,親屬益疏,諸侯或驕,大者叛逆,小者不軌于法?!边@種現(xiàn)象反映了漢朝A.分封帶來弊端 B.地方郡縣勢(shì)力強(qiáng)大 C.皇權(quán)遭到削弱 D.矛盾尖銳,社會(huì)動(dòng)蕩9.在以下史詩中,描寫愛琴海附近海域發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的是A.《吉爾伽美什》 B.《摩訶婆羅多》 C.《羅摩衍那》 D.《荷馬史詩》10.公元前4世紀(jì)中葉開始,秦國每攻克一城,攻占一地,便就地設(shè)縣,任命長(zhǎng)官。特別在秦國后期頻繁地與六國發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),其取得的土地都是以一郡一縣來計(jì)算的。由此可見A.郡縣制源自對(duì)六國中央集權(quán)模式的移植B.國家統(tǒng)一是官僚政治實(shí)施的前提與基礎(chǔ)C.實(shí)施郡縣制是秦能夠統(tǒng)一六國的根本原因D.秦的統(tǒng)一伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張11.20世紀(jì)初,內(nèi)閣成為英國憲政制度的核心。內(nèi)閣將一些有可能發(fā)揮多種職能的不同權(quán)力結(jié)合在一起,使英國政府體系達(dá)到了統(tǒng)一。英國強(qiáng)化內(nèi)閣制A.使內(nèi)閣成為最高權(quán)力機(jī)關(guān) B.破壞了議會(huì)至上的原則C.偏離了正常民主政治軌道 D.提高了政府的工作效率12.“他對(duì)自然科學(xué),特別是天文歷算,有一定的研究,對(duì)明末傳入的‘西學(xué)’也有所評(píng)述……他對(duì)經(jīng)學(xué)非常熟悉,在大量以經(jīng)學(xué)箋注為形式的作品中闡發(fā)自己的新觀點(diǎn),并自稱‘六經(jīng)責(zé)我開生面’?!边@里的“他”指的是A.黃宗羲 B.顧炎武 C.王夫之 D.康熙帝二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料
推論
推理依據(jù)
1.有人說:中國歷史“兩千年看西安,五百年看北京,一百年看上?!?/p>
1.上海只有100年歷史。
1.1843年開埠至1949年上海解放,差不多一百年。
2.上海竹枝詞云:“邑志詳陳舊土風(fēng),鎮(zhèn)升為縣百年中。田家婦女幫農(nóng)作,鎮(zhèn)市夫男曉女工。蓬首晨興遙入市,歸家手挈米和鹽?!?/p>
2.上海竹枝詞不可信。
2.上海鎮(zhèn)設(shè)于1267年,1291年正式設(shè)縣,其間不足30年。
3.1854年7月,英、美、法三國領(lǐng)事根據(jù)修改后的《上海土地章程》宣告MunicipalCouncil正式產(chǎn)生。
3.促使租界成為“國中之國”。
3.工部局的建立及其后各種下屬機(jī)關(guān)的設(shè)置,最終導(dǎo)致租界完全脫離中國政府的行政治理范圍而獨(dú)立。
4.1909年由上海紳商組織的總工程局改為“城廂內(nèi)外自治公所”,成為華界的地方自治總機(jī)關(guān)。
4.從此晚清華界由上海紳商為領(lǐng)袖的地方自治政府直接管理。
4.1909年清政府正式頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》
問題:(1)以上錯(cuò)誤的推論是哪些?(寫出編號(hào),以逗號(hào)隔開)(2)參看“推理依據(jù)”,依次概述你判其推論錯(cuò)誤的理由。(3)根據(jù)文明形態(tài)論,材料二中竹枝詞描繪的場(chǎng)景發(fā)生在哪一種文明社會(huì)?(4)縱觀上海百年近代史,從一至兩個(gè)方面敘述你對(duì)上海的印象。14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一明清時(shí)期是我國古代圖書出版史上的全盛時(shí)期。除了以出版經(jīng)、史、子、集為大宗的官府刻書取得長(zhǎng)足發(fā)展外,滿足大眾文化類出版物消費(fèi)的民間刻書業(yè)也快速發(fā)展。北京、徽州、杭州、南京、蘇州等成為當(dāng)時(shí)的印刷出版中心,但未形成自己的行會(huì)和獨(dú)立職業(yè)。當(dāng)時(shí)的出版業(yè)以手工雕版印刷為大宗,期間雜以木、銅、鉛、泥等各種活字印刷方式。明清書坊主已經(jīng)具有明確的圖書銷售意識(shí),常見促銷手段有巧立書名、借用序跋、利用插畫、化用評(píng)點(diǎn)、美化裝幀等,這對(duì)后世圖書出版具有一定的借鑒意義?!幾岳铦沙薄鼐辍睹髑鍒D書出版特征及促銷藝術(shù)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明清時(shí)期我國出版業(yè)的特點(diǎn),并簡(jiǎn)析其影響。材料二15世紀(jì)以后,歐洲出版業(yè)迎來了輝煌開端。1440—1450年,德國古登堡發(fā)明了包括木制轉(zhuǎn)輪式印刷機(jī)的一整套印刷工藝;1464年,德國建立了世界上第一家機(jī)械印刷廠。同時(shí)隨著高等教育的發(fā)展和社會(huì)世俗化程度的加深,歐洲圖書種類明顯增加,內(nèi)容涉及自然科學(xué)、醫(yī)學(xué)及其他人文學(xué)科。16世紀(jì)開始,歐洲已開始出現(xiàn)從印刷業(yè)中分離出來的出版社和圖書貿(mào)易商,繼而出現(xiàn)出版、印刷、銷售的三大專業(yè)分工,逐漸形成產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)。1709年,英國以“安娜女王法”的形式首次確認(rèn)出版物的專有權(quán)歸作者所有,此后逐步形成現(xiàn)代版權(quán)制度?!幾酝跽褑ⅰ睹髑鍟r(shí)期中國未能最早形成出版產(chǎn)業(yè)化的原因》(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出明清時(shí)期中西方出版業(yè)發(fā)展的不同走向,并簡(jiǎn)析其成因及啟示。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
中日建交為1973年,尼克松訪華為1972年,中美建交為1979年,中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位為1971年,故中美建交為20世紀(jì)70年代末期,故選C,排除ABD。2、A【解析】
根據(jù)材料“防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代科舉制較為完善,因此社會(huì)階層流動(dòng)性加強(qiáng),部分望族子弟容易被淘汰,即出現(xiàn)材料所謂的“破家”,因此各宗族在編寫家訓(xùn)時(shí)會(huì)充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例,選項(xiàng)A正確;市民階層的崛起不是宗族家訓(xùn)內(nèi)容變化的原因,排除B;選項(xiàng)C不符合史實(shí),排除;材料涉及的是宗族內(nèi)部的家訓(xùn),與士大夫的義利觀無關(guān),排除D。3、D【解析】材料反映的是禹建立夏朝,禹死后,其子啟繼承了禹的王位,世襲制代替禪讓制,夏朝以“家天下”的形式持續(xù)了四百年的統(tǒng)治。世襲制以血緣關(guān)系作為職位傳承的紐帶,家族統(tǒng)治是其主要的表現(xiàn)形式。所以此項(xiàng)與“家天下”有關(guān)。材料反映了禹建立夏朝,禹死后其子繼承其職位,做了夏王,世襲制開始,故D正確;大同之世就是在天下為公的條件下,選賢舉能使得社會(huì)不用管理就能安定,大同是公天下,禪讓制是此時(shí)期最主要的政治形式,職位傳承上,以“賢”為重,不符題意,故A錯(cuò)誤;部落聯(lián)盟時(shí)期,原始民主選舉制度的反映,其意思是職位傳給賢能之人,而不是傳給兒子,不符題意,故B錯(cuò)誤;部落聯(lián)盟時(shí)期,原始民主選舉制度,具體表現(xiàn)在堯讓位于賢能的舜,舜讓位于治水有功的禹,明顯與“家天下”無關(guān),故C錯(cuò)誤。4、B【解析】
材料“講官所職者大,君心正而天下治”反映了通過“經(jīng)筵”制度正君心而治天下的儒家理想,故B正確;“君心正而天下治”并不是變革君主專制體制,故A錯(cuò)誤;材料與夷狄觀念無關(guān),故C錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)儒學(xué)正統(tǒng)地位沒有遭到破壞,“恢復(fù)”的說法錯(cuò)誤,故D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“君心正而天下治”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從儒家治國平天下的理想出發(fā),即可排除無關(guān)選項(xiàng)。5、C【解析】
據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,①是杭州,在《馬關(guān)條約》中被辟為通商口岸;②位于江西行省,而陳啟沅創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠是在廣東南海;③所在的行政區(qū)不包括新疆地區(qū);④所在的行政區(qū)是中書省直轄的“腹里”。綜上所述,②③錯(cuò)誤,①④正確。故選C。6、D【解析】
從材料中的“帝國”可排除A、B、C三項(xiàng),只有D項(xiàng)是帝國時(shí)期形成的法律。故選D項(xiàng)??键c(diǎn):古希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·萬民法【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、C【解析】
根據(jù)“共爭(zhēng)青島歸還同看國賊罷黜下聯(lián):歡呼學(xué)生復(fù)課慶賀商店開門”可以看出,對(duì)聯(lián)與五四運(yùn)動(dòng)有關(guān),五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線是巴黎和會(huì)上中國外交的失敗,故C項(xiàng)符合題意ABD三項(xiàng)都與五四運(yùn)動(dòng)無關(guān),故排除ABD項(xiàng)。8、A【解析】
“諸侯或驕,大者叛逆,小者不軌于法”現(xiàn)象的出現(xiàn)正是由于漢初郡國并行制之下分封制所帶來的問題,故A正確;郡縣服從于中央,不會(huì)出現(xiàn)諸侯問題,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是地方問題,與皇權(quán)沒有直接關(guān)系,排除C項(xiàng);社會(huì)動(dòng)蕩無法體現(xiàn),排除D項(xiàng)。9、D【解析】
本題考查古代東方的優(yōu)秀文學(xué)作品。古希臘人創(chuàng)作的《荷馬史詩》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部分,其中《伊里亞特》主要敘述了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng),即希臘人和特洛伊人爭(zhēng)奪愛琴海霸權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng),最后一年的故事,與題干要求相符,D項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《吉爾伽美什》是古代兩河流域的著名史詩,A項(xiàng)錯(cuò)誤;梵文史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是古印度的著名文學(xué)作品,均不符合題意,B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】
依據(jù)材料“每攻克一城,攻占一地,便就地設(shè)縣,任命長(zhǎng)官。^其取得的土地都是以一郡一縣來計(jì)算的”可知在統(tǒng)一過程中伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張,故D正確;“源于六國”材料不能體現(xiàn),故排除A;依據(jù)材料“秦國每攻克一城,攻占一地,便就地設(shè)縣,任命長(zhǎng)官”可知秦朝以前就已經(jīng)有了官僚政治,故B排除;依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是統(tǒng)一的根源,故C排除。故選D。11、D【解析】
根據(jù)材料“內(nèi)閣將一些有可能發(fā)揮多種職能的不同權(quán)力結(jié)合在一起,使英國政府體系達(dá)到了統(tǒng)一”可知,以首相為首的內(nèi)閣掌握英國行政權(quán),因此英國強(qiáng)化內(nèi)閣制有利于提高政府的工作效率,D項(xiàng)正確;議會(huì)是英國最高權(quán)力機(jī)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;英國強(qiáng)化內(nèi)閣制有利于提高政府工作效率,沒有破壞議會(huì)至上的原則,議會(huì)仍是權(quán)力中心,B項(xiàng)錯(cuò)誤;20世紀(jì)初英國內(nèi)閣權(quán)力的加強(qiáng)體現(xiàn)了英國代議制的發(fā)展,沒有偏離正常民主政治軌道,C項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】
王夫之生活在明清之際,是我國歷史上杰出的唯物思想家,他提出“氣者,理之依也”和“天下為器”的唯物觀點(diǎn)和“動(dòng)靜結(jié)合”的樸素辯證法,主張利用發(fā)展的觀點(diǎn)看待歷史,并以經(jīng)學(xué)箋注為形式的作品中闡發(fā)自己的新觀點(diǎn),主張“六經(jīng)責(zé)我開生面”,C正確;黃宗羲對(duì)君主專制進(jìn)行批判和強(qiáng)調(diào)工商皆本,A排除;顧炎武主張經(jīng)世致用的思想,B排除;康熙最大的功績(jī)是鞏固了統(tǒng)一多民族國家,與材料無關(guān),D排除。故選C。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)1,2,4(2)根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),上海歷史應(yīng)有6000年;一百年是指近代上海的歷史;“一百年看上?!笔侵干虾=倌晔侵袊倌隁v史的縮影。(寫出任意一點(diǎn)即得分)不能因這一首竹枝詞中不確切的信息,就判定所有的上海竹枝詞不可信;作為民間文學(xué)形式的竹枝詞,對(duì)時(shí)間等信息的描述不如史學(xué)那般準(zhǔn)確,應(yīng)可理解。(寫出任意一點(diǎn)即得分)“城廂內(nèi)外自治公所”是晚清政府授權(quán)建立的地方自治總機(jī)關(guān),但不是地方政府;它在清政府的監(jiān)督下運(yùn)作,且權(quán)利受到相當(dāng)限制。(寫出任意一點(diǎn)即得分)(3)農(nóng)耕文明(4)概括印象1分;相應(yīng)的具體史實(shí)3分;文字組織1分?!窘馕觥?/p>
(1)依據(jù)材料信息可以判斷出1、2和4錯(cuò)誤。(2)依據(jù)“上海只有100年歷史”說法顯然錯(cuò)誤,可知1錯(cuò)誤;上海竹枝詞屬于二手史料,具有一定參考價(jià)值,故2錯(cuò)誤;晚清時(shí)期上海仍屬于清政府領(lǐng)導(dǎo),并不是地方自治,故4錯(cuò)誤。(3)依據(jù)材料3“田家婦女幫農(nóng)作,鎮(zhèn)市夫男曉女工”可知是男耕女織的農(nóng)耕文明。(4)依據(jù)材料中信息概括印象并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明回答即可。比如上海是中國近代化的縮影,說明聯(lián)系所學(xué)從近代上海開辟為通商口岸以及逐漸走向近代化回答。14、(1)特點(diǎn):出版主體多元;出現(xiàn)行業(yè)中心;以手工技術(shù)為主;講究促銷藝術(shù)。影響:促進(jìn)文化的傳承與傳播;滿足市民生活需求;催生小說興盛;對(duì)后世有借鑒意義。(2)不同走向:中國出版業(yè)仍處于傳統(tǒng)階段,西方出版業(yè)已向近代化轉(zhuǎn)型;中國出版業(yè)未形成產(chǎn)業(yè)化,西方出版業(yè)已實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。原因:技術(shù)應(yīng)用狀況不同,中國印刷以手工為主,歐洲則出現(xiàn)機(jī)械印刷技術(shù);教育狀況不同,中國傳統(tǒng)教育發(fā)達(dá),歐洲則近代高等教育發(fā)展;保障制度不同,中國的專制文化不能實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),歐洲則形成了版權(quán)保護(hù)制度;經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同,中國自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,資本主義萌芽發(fā)展緩慢,歐洲則資本主義經(jīng)濟(jì)興起并發(fā)展;文化氛圍不同,中國實(shí)行文化專制主義,歐洲則興起思想解放運(yùn)動(dòng)。啟示:文化的傳承與發(fā)展需要科技創(chuàng)新;文化要產(chǎn)生社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益取決于社會(huì)環(huán)境?!窘馕?/p>
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