第4課西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

復(fù)習(xí)提問：1、理解專制主義中央集權(quán)2、秦始皇鞏固統(tǒng)治的措施專制主義vs中央集權(quán)

相對于民主政治而言，是指一個人或少數(shù)幾個人獨裁的政權(quán)組織形式，其主要特征是皇帝個人的專斷獨裁，集國家最高權(quán)力于一身，從決策到行使軍政財政大權(quán)都具有獨斷性和隨意性。專制主義是決策方式相對于地方分權(quán)而言的，其特點是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面沒有獨立性，必須嚴(yán)格服從中央政府的命令，一切受制于中央。中央集權(quán)是管理方式(君權(quán)和相權(quán)之間的矛盾)(中央和地方之間的矛盾)夏商西周春秋戰(zhàn)國秦兩漢三國兩晉南北朝隋唐東漢西漢新朝

（BC202年———

————220年）

9年——

25年

第4課 西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固漢高祖劉邦：如何保我江山永固呢？“懲戒亡秦孤立之?dāng)　辈牧弦唬簼h興，接秦之弊，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。材料二：天下既定，民亡蓋藏（儲藏的財物），自天子不能具醇駟（四匹毛色一樣的馬），而將相或乘牛車。漢初，實行了怎樣的統(tǒng)治措施和政治制度？經(jīng)濟(jì)上與民休息政治上漢承秦制，實行郡國并行制思想上奉行黃老無為思想②漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)；

①漢初社會殘破經(jīng)濟(jì)凋敝；③指導(dǎo)思想：黃老無為思想?！芭c民休息”，減輕賦稅，提倡節(jié)儉，減少財政開支。（1）背景：（2）措施：2.漢初經(jīng)濟(jì)（文景之治）（3）影響：經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，社會穩(wěn)定，國力強盛。問題探究“文景之治”出現(xiàn)的背景，采取的措施及表現(xiàn)？（1）漢承秦制，有所損益。（2）郡國并行制：3.漢初政治：◎西漢郡國交叉局部示意圖

劉邦接受了皇帝的稱號，皇帝之下設(shè)三公九卿……地方行政系統(tǒng)仍是郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里。郡有郡守、郡尉等，分掌政治、軍事、監(jiān)察之權(quán)?？h分大小，萬戶以上設(shè)縣令，萬戶以下設(shè)縣長。

——樊樹志《國史概要》

劉邦在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中分封了七個異姓功臣為諸侯王，他們擁兵自重，對中央集權(quán)造成嚴(yán)重威脅。不久，漢高祖將異姓諸侯王逐漸剪除，但又“懲亡秦孤立之?dāng)　?，陸續(xù)分封了一批同姓諸侯王。

諸王在自已國內(nèi)擁有較重權(quán)力，可自行任命大部分官員并征收賦稅，大者地路數(shù)郡，其總地盤超出漢廷直轄郡縣。

文帝在位時，諸候難制的問題日益突出，還發(fā)生了數(shù)次王國叛亂事件。王國問題的產(chǎn)生及解決漢景帝平定七國之亂前154年，吳、楚、趙、膠東、膠西、淄川、濟(jì)南七國叛亂

景帝即位后，用大臣晁錯削藩之議，削減一些諸侯國的轄地。于是吳、楚、趙、膠西、膠東、濟(jì)南、淄川七國于景帝三年(前154)以誅晁錯、“清君側(cè)”為借口發(fā)動叛亂，史稱“吳楚七國之亂”。

此時西漢國勢處于上升時期，社會秩序穩(wěn)定，七國的分裂活動不得心。漢朝以太尉周亞夫率軍平叛，不足三月，七國之亂即被鎮(zhèn)壓。景帝趁此機會，將王國任用官吏的權(quán)力收歸朝廷，使諸侯王的勢力受到很大削弱。二、西漢的強盛(漢武帝)1.漢武帝推行的對內(nèi)措施措施目的（作用）政治經(jīng)濟(jì)思想削弱相權(quán)，加強皇權(quán)。削弱地方，加強中央集權(quán)。構(gòu)建官僚體系監(jiān)察豪強，加強中央集權(quán)。抑制富商大賈的實力，加強中央集權(quán)，增加政府收入。增加政府收入（重農(nóng)抑商）儒學(xué)獨尊(正統(tǒng))地位確立。儒學(xué)成為我國封建社會主流意識形態(tài)。（中朝牽制外朝）（選官標(biāo)準(zhǔn)：孝廉）（解決了王國問題）頒布“推恩令”設(shè)立中朝確立察舉制設(shè)刺史（監(jiān)察地方）任用酷吏治理地方，鎮(zhèn)壓豪強、游俠等社會勢力的不法行為改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央（五銖錢）實行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售推行均輸平準(zhǔn)，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價算緡告緡，抑制工商業(yè)者，向他們征收財產(chǎn)稅接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)公元前136年，朝廷設(shè)立五經(jīng)博士，興辦太學(xué)

漢武帝接受主父偃的建議，頒布推恩令，規(guī)定諸侯王死后，嫡長子繼承王位，其他子弟分割部分土地為列候，歸郡管轄，往后王國就會越分越小，加強了中央集權(quán)。政治措施：地方官制——“推恩令”1.漢武帝推行的對內(nèi)措施二、西漢的強盛“大國不過十余城，小侯不過十余里”

酎金奪爵：漢武帝以諸侯王所獻(xiàn)助祭的"酎金"成色不好或斤兩不足為借口而奪爵，被奪爵者達(dá)106人，占當(dāng)時列侯的半數(shù)。附益之法：朝廷大臣交結(jié)諸侯，幫助其獲得不正當(dāng)?shù)睦?，或者自己受賄，為附益，重者也至于棄市。

武帝還從中央各機構(gòu)中選拔了一批資歷較淺但有才能的官員，入宮侍從左右，參與決策，形成一個稱為“中朝”或“內(nèi)朝”的小團(tuán)體，丞相為首的原有政務(wù)機關(guān)則相對稱為“外朝”?；实弁ㄟ^中朝更方便地實施統(tǒng)治，君主的權(quán)力因而也明顯地加強了?！局型獬啤空未胧褐醒牍僦啤型獬疲▋?nèi)外朝制）【察舉制】——自下而上推選人才的制度推選標(biāo)準(zhǔn)：“孝”和“廉”選官過程：由地方長官在轄區(qū)內(nèi)進(jìn)行考察，選取合適的人才推薦給上級或中央，最后經(jīng)考核再任命。制度利弊：利：個人的社會背景、家庭出身不再是選拔任用官員的唯一依據(jù)，有利于招徠各類人才，提高官員質(zhì)量。任免權(quán)由中央掌握，加強中央集權(quán)。弊：后期弊端日益嚴(yán)重，地方官員往往推薦名門望族的子弟，而不問學(xué)識品格，被察舉者名不副實。政治措施：選官制度——察舉制征辟制/征召制自上而下武帝將全國劃分為13個監(jiān)察區(qū)，稱為十三州部。每州部設(shè)刺史一人，每州派刺史一人，代表朝廷巡視監(jiān)察地方官吏、豪強及其子弟。

刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行，年終赴京奏事。其監(jiān)察工作以詔書規(guī)定的“六條問事”為范圍，一方面彈壓不法豪強，另一方面糾舉違法、腐敗的地方官。

刺史品秩僅600石但因代表中央，故能以卑臨尊，位低權(quán)重。監(jiān)察秩2000石的郡太守和王國相，“以卑臨尊”是中國古代監(jiān)察制度的特點之一。刺史比秦朝的監(jiān)察制度嚴(yán)密得多，進(jìn)一步加強了皇帝對官僚的督導(dǎo)與控制。東漢末演變?yōu)橹莸男姓L官。（監(jiān)察機構(gòu)演變?yōu)榈胤叫姓C構(gòu)）政治措施：監(jiān)察制度——刺史制

漢代的地方豪強大多是分布在各地的地方豪族,這些豪族憑借其強大的宗族勢力,在地方上擁有很強的影響力。一些豪強甚至武斷鄉(xiāng)曲,欺凌農(nóng)民,破壞封建法度。因此,從高祖劉邦到漢武帝,西漢政府一直采取各種措施打擊地方豪強。措施：①重用酷吏打擊豪強②運用政府強制手段，遷移豪強③設(shè)置刺史監(jiān)察強宗豪右政治措施：打擊豪強（1）改革幣制①措施：取消郡國鑄錢權(quán)力，五銖錢統(tǒng)一由中央鑄造。②意義：結(jié)束幣制混亂，增加國家財政收入；抑制地方郡國勢力，加強了中央集權(quán)。漢代五銖錢是我國歷史上鑄行數(shù)量最多、使用時間最長、最為成功的銅錢。

③廢除：唐朝建立后，鑄行開元通寶錢，代替了五銖錢。

悉禁郡國毋鑄錢，專令上林三官鑄。——《史記·平準(zhǔn)書》1.漢武帝推行的對內(nèi)措施（經(jīng)濟(jì)層面）（2）鹽鐵官營①內(nèi)容：在產(chǎn)鹽區(qū)設(shè)置鹽官、在產(chǎn)鐵區(qū)設(shè)置鐵官，由鹽、鐵官主持生產(chǎn)、銷售，嚴(yán)禁私產(chǎn)私售。②性質(zhì)：政府壟斷鹽鐵③影響：增加了政府的財政收入，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。打擊了富商大賈和大手工業(yè)者。1.漢武帝推行的對內(nèi)措施（經(jīng)濟(jì)層面）1.漢武帝推行的對內(nèi)措施（經(jīng)濟(jì)層面）【均輸平準(zhǔn)】桑弘羊均輸：設(shè)均輸官，把應(yīng)由各地輸京的物品轉(zhuǎn)運至各地販賣。平準(zhǔn)：在長安和主要城市設(shè)立掌管物價的官吏，根據(jù)市場物價，貴時拋售，賤時收購。二、西漢的強盛(漢武帝)作用：1.增加政府收入，抑制大商人壟斷市場。2.打擊商人囤積居奇，市場物價得以保持穩(wěn)定。

①內(nèi)容：抑制工商業(yè)者，向工商業(yè)者征收重稅算緡：是向工商業(yè)者征收的一種資產(chǎn)稅。告緡：鼓勵民眾告密和揭發(fā)隱瞞不報或者少報的，一經(jīng)查實，獎勵告密者。②意義：積極：

充盈國庫，沉重打擊富商兼并之徒；

縮小了貧富差距，維護(hù)社會的穩(wěn)定。消極：“告緡”之風(fēng)遍及全國，助長了不良的社會風(fēng)氣；

沉重打擊了民間私營手工業(yè)的發(fā)展。（3）【算緡告緡】（經(jīng)濟(jì)層面）1.漢武帝推行的對內(nèi)措施漢武帝董仲舒新儒學(xué)董仲舒的”新儒學(xué)”（1）簡介

董仲舒（前179—前104年）廣川（今河北景縣）人，西漢哲學(xué)家和政治家。曾任博士、江都相及膠西王相。漢武帝朝舉賢良文學(xué)之士，進(jìn)“天人三策”，建議“諸不在六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！睘槲涞鬯杉{，形成“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”政治格局，為此后兩千余年間封建統(tǒng)治者所沿襲。文化措施：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”材料四

在人倫關(guān)系中，君臣、父子、夫妻存在著天定的、永恒不變的主從關(guān)系:君為主、臣為從;父為主，子為從;夫為主，妻為從。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌妨T黜百家，獨尊儒術(shù)，大一統(tǒng)君權(quán)神授，天人合一，天人感應(yīng)為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)：三綱五常，提倡孝道（2）主張材料五天是萬物的主宰，天子受命于天，人名和諸侯應(yīng)該服從他，認(rèn)為人君必須遵循天道，實行仁政，限田、薄斂、省役。發(fā)揮“仁政”：輕徭薄賦材料一《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。

材料二“天子受命于天，天下受命于天子?！碧煲嘤邢才畾猓分?，與人相副，以類合之，天人一也。

——《春秋繁露·為人者天地》

材料三“與天同者，大治”，天降祥瑞；“與天異者，大亂”，天降災(zāi)禍?！扒穸炀焯?，春秋之大義也?！雹偻馊鍍?nèi)法，兼有道家、陰陽家等的新儒學(xué)體系；②儒學(xué)獨尊，思想專制（實質(zhì)）；③宣揚”天人感應(yīng)“，帶有神學(xué)傾向(繼承和改造了先秦儒學(xué))浮生未歇（3）特點：（4）董氏儒學(xué)的內(nèi)容及作用治國思想針對問題評價“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”君主專制既加強了君權(quán)，又起到了抑制暴政實施仁政的作用“大一統(tǒng)”“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”中央集權(quán)適應(yīng)了加強專制集權(quán)的政治需要，以思想上的統(tǒng)一達(dá)到政治上的統(tǒng)一“仁政”土地兼并有利于緩和社會矛盾，實現(xiàn)封建王朝的長治久安“三綱五?！睘槿颂幨烙欣陟柟叹龣?quán)，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序材料一：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！?/p>

材料二：“天子受命于天，天下受命于天子?！?/p>

材料三：“與天同者大治，與天異者大亂?！?/p>

材料四：“君臣、父子、夫婦之義，皆與諸陰陽之道。君為陽，臣為陰，父為陽，子為陰，夫為陽，妻為陰?！醯乐V，可求于天。”——《春秋繁露·基義》

董仲舒糅合道家、法家、陰陽五行思想改造儒家思想，從而形成了具有時代特點的新儒學(xué)體系，外儒內(nèi)法，帶有神學(xué)傾向。主要內(nèi)容：強化集權(quán)——“大一統(tǒng)”“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

加強君權(quán)——“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”緩和矛盾——“施行仁政維護(hù)統(tǒng)治——“三綱五常”文化措施：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”①由純粹的思想發(fā)展成統(tǒng)治工具：即由開創(chuàng)之初的思想學(xué)術(shù)的研究，經(jīng)過董仲舒的發(fā)展，成為統(tǒng)治階級的思想工具。②由“民本”發(fā)展成“君本”：即由“以人為本”發(fā)展成“以君為本”，討論的核心問題逐漸轉(zhuǎn)向君主的政治統(tǒng)治。由批判君主暴政宣揚仁政，逐漸轉(zhuǎn)向承認(rèn)現(xiàn)存的統(tǒng)治秩序。③從人道到天道：董仲舒認(rèn)為“為人者天也，人之為人本于天。天亦人之曾祖父也”（反映了董仲舒認(rèn)為天是最高的主宰者和創(chuàng)造者，是人間道義最終的根本依據(jù)，規(guī)定了人性的來源和本質(zhì)）。明確指出了“人本于天”，天為“人之曾祖父”。他把天地、陰陽、四時和五行都封建人倫化，他“首推陰陽”，把陰陽五行說納入了儒家學(xué)說，這可以說是董仲舒新儒學(xué)區(qū)別于先秦儒學(xué)的主要特色之一，甚至是天的核心性質(zhì)。漢代新儒學(xué)對先秦儒學(xué)發(fā)展

興辦太學(xué)，以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才，儒士也進(jìn)入各級政權(quán)機構(gòu)。儒學(xué)獨尊地位確立，從此儒家思想成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。講經(jīng)圖西域都護(hù)府的設(shè)立，標(biāo)志著今新疆地區(qū)開始隸屬于中央政府管轄，成為我國不可分割的一部分。2.開疆拓土（民族關(guān)系）（1）平定匈奴：（2）河西四郡：（3）張騫出使西域（4）管理西域：影響：（1）開辟了中西交通道路，大大促進(jìn)了西域與中原政治經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。（2）中國的絲織品沿著這條道路傳向中亞、西亞、歐洲和北非。（3）形成著名的絲綢之路。任用衛(wèi)青、霍去病為將，奪取了陰山以南和河西走廊大片區(qū)域。在河西走廊設(shè)立酒泉、武威、張掖、敦煌四郡。（5）經(jīng)營東南和西南：公元前60年，設(shè)置西域都護(hù)府。對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的控制比以前更加有效。二、西漢的強盛(漢武帝)1.漢武帝推行的對內(nèi)措施措施目的（作用）政治經(jīng)濟(jì)思想削弱相權(quán)，加強皇權(quán)。削弱地方，加強中央集權(quán)。構(gòu)建官僚體系監(jiān)察豪強，加強中央集權(quán)。抑制富商大賈的實力，加強中央集權(quán)，增加政府收入。增加政府收入（重農(nóng)抑商）儒學(xué)獨尊(正統(tǒng))地位確立。儒學(xué)成為我國封建社會主流意識形態(tài)。（中朝牽制外朝）（選官標(biāo)準(zhǔn)：孝廉）（解決了王國問題）頒布“推恩令”設(shè)立中朝確立察舉制設(shè)刺史（監(jiān)察地方）改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央（五銖錢）實行鹽鐵官營，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷售推行均輸平準(zhǔn)，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價算緡告緡，抑制工商業(yè)者，向他們征收財產(chǎn)稅接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)公元前136年，朝廷設(shè)立五經(jīng)博士，興辦太學(xué)復(fù)習(xí)提問：①外儒內(nèi)法，兼有道家、陰陽家等的新儒學(xué)體系；②儒學(xué)獨尊，思想專制（實質(zhì)）；③宣揚”天人感應(yīng)“，帶有神學(xué)傾向(繼承和改造了先秦儒學(xué))浮生未歇（3）特點：（4）董氏儒學(xué)的內(nèi)容及作用治國思想針對問題評價“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”君主專制既加強了君權(quán)，又起到了抑制暴政實施仁政的作用“大一統(tǒng)”“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”中央集權(quán)適應(yīng)了加強專制集權(quán)的政治需要，以思想上的統(tǒng)一達(dá)到政治上的統(tǒng)一“仁政”土地兼并有利于緩和社會矛盾，實現(xiàn)封建王朝的長治久安“三綱五?！睘槿颂幨烙欣陟柟叹龣?quán)，維護(hù)封建統(tǒng)治秩序西漢的崩潰與王莽代漢

漢武帝在完成了輝煌事業(yè)的同時，也耗盡了文、景以來的府庫積蓄，加重了農(nóng)民的困苦。貧困破產(chǎn)的農(nóng)民，多淪為豪強地主的佃客、傭工，受地主殘酷剝削。武帝中后期，流民愈來愈多，各地起義更是成愈演愈烈之勢。漢武帝認(rèn)識到要穩(wěn)定統(tǒng)治，光靠鎮(zhèn)壓是不行的，還要在施政上有所轉(zhuǎn)變，決心與民休息，同時還命趙過推行代田法，改進(jìn)農(nóng)具，以示鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這樣，暫時緩解了日益尖銳的社會矛盾。西漢時發(fā)明的播種工具耬車

漢昭帝、漢宣帝還算稱職，能夠維持先前的鼎盛局面。以后的繼承人每況愈下，相繼即位的漢元帝、漢成帝、漢哀帝、漢平帝，一代不如一代。終于導(dǎo)致外戚在宮廷政治中的作用逐漸擴(kuò)大，王莽篡奪政權(quán)就是這種形勢的產(chǎn)物?！幾苑畼渲尽秶肥v》第五講西漢的崩潰與王莽代漢

哀帝、平帝之時,西漢王朝的危機更加嚴(yán)重,農(nóng)民戰(zhàn)爭迫在眉睫。在西漢王朝搖搖欲墜之時,來自外戚王氏家族的王莽,利用權(quán)術(shù),樹立黨羽,籠絡(luò)儒生,在朝中的力量不斷壯大,居攝三年(初始元年,公元9年),王莽自立為帝,改國號為新,西漢滅亡。昭宣中興三、東漢的興衰1.王莽政權(quán)---新朝（1）背景:（2）建立:（3）改制:（4）滅亡:政治—外戚干政，政治黑暗；經(jīng)濟(jì)—土地兼并，賦稅沉重；社會—淪為奴婢，社會動蕩。9年，外戚王莽奪取皇位，改國號為新，西漢滅亡。目的是挽救統(tǒng)治危機，但措施不切實際，激化社會矛盾。23年，綠林軍擊敗王莽軍隊主力，攻入長安，王莽政權(quán)被推翻。2.東漢的建立與“光武中興”25年，西漢宗室劉秀（漢光武帝）重建漢朝，定都洛陽，史稱東漢。推行一系列措施，實現(xiàn)“光武中興”。措施目的（作用）政治經(jīng)濟(jì)文化加強專制主義中央集權(quán)，穩(wěn)定社會秩序，節(jié)省政府開支與民休息，緩和社會矛盾，推動社會經(jīng)濟(jì)重新發(fā)展繼承了西漢時期獨尊儒術(shù)的傳統(tǒng)，儒學(xué)得到了繼續(xù)發(fā)展①平定割據(jù)政權(quán)，實現(xiàn)全國統(tǒng)一；②加強皇權(quán),增強尚書臺作用,“事歸臺閣”；③嚴(yán)格控制外戚干政；④裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支；⑤整頓吏治，懲處貪污腐敗。清查全國墾田、戶口數(shù)量釋放奴婢重視儒學(xué)影響：平息了西漢末年以來的混亂，全國呈現(xiàn)較為繁榮安定的景象,史稱”光武中興”。隱患：對貴族官僚和地方豪強妥協(xié)，原先的社會問題并未根本解決結(jié)局東漢政局體現(xiàn)出什么特點？3、東漢的衰亡（1）外戚宦官交替專權(quán)序號皇帝即位年齡死亡年齡4和帝10275殤帝126安帝13317順帝11308沖帝239質(zhì)帝8910桓帝153611靈帝123412少帝141413獻(xiàn)帝954平均值9.524東漢中后期皇帝即位年齡呈現(xiàn)什么特點？皇帝即位年齡?。?）黨錮之禍

東漢桓帝、靈帝時，士大夫與宦官發(fā)生的黨爭。一些正直的官員、士大夫、太學(xué)生“清議”抨擊時政，遭到宦官嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。黨錮之禍傷及漢朝根本，為黃巾起義和漢朝的最終滅亡埋下伏筆。莊園經(jīng)濟(jì)：

東漢建立后，由于封建大土地所有制的盛行，土地兼并的迅速發(fā)展和西漢末年的戰(zhàn)亂等原因，豪強地主建立了一個個封建地主田莊。田莊的內(nèi)部，是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，故稱作田莊經(jīng)濟(jì)。特點：規(guī)模大，多種經(jīng)營，集體勞作，自給自足；

聚族而居，賓客相附，帶有濃厚的宗族宗法色彩；

擁有私人武裝——部曲。

田莊主既是占有整個莊園的大地主，又是宗族長。雖然在莊園里所處的地位不同，但都對莊園主有極強的依附關(guān)系——朱紹侯《中國古代史》補充：東漢的田莊經(jīng)濟(jì)莊園經(jīng)濟(jì)的影響：（1）田莊組織督查生產(chǎn)，興建水利事業(yè)，提高生產(chǎn)技術(shù)水平，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。（2）前期支持東漢政權(quán)，維持了地方的安定，但后期又削弱了中央集權(quán)。（3）田莊主與國家爭奪農(nóng)民與賦稅，減少財政收入，成為地方割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

田莊經(jīng)濟(jì)是一個有組織的生產(chǎn)單位，他它可以根據(jù)不同的土質(zhì)，種植不同的農(nóng)作物，有能力興建一些相應(yīng)的水利事業(yè)，也有條件制造、推廣新式農(nóng)具，積累生產(chǎn)經(jīng)驗和提高生產(chǎn)技術(shù)平?！旖B侯《秦漢土地制度與階級關(guān)系》（3）豪強地主勢力膨脹，土地兼并嚴(yán)重表現(xiàn)政治：把持中央或地方政權(quán)經(jīng)濟(jì)：土地兼并嚴(yán)重，建立自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)的莊園軍事：組建“家兵”、“部曲”之類的私人武裝，稱雄一方文化：憑借精通儒學(xué)的文化優(yōu)勢成為官宦世家，甚至連續(xù)數(shù)代在朝中位居高位結(jié)果：這些豪強地主演變?yōu)榈胤礁顡?jù)勢力后，對中央集權(quán)的統(tǒng)一王朝構(gòu)成巨大威脅。（4）黃巾起義與軍閥割據(jù)

（1）背景：豪強地主勢力在東漢發(fā)展迅速，土地兼并嚴(yán)重，階級矛盾日益尖銳；外戚宦官交替專權(quán)；自然災(zāi)害嚴(yán)重，百姓苦不堪言。

（2）概況：東漢末年張角創(chuàng)立的民間秘密宗教“太平道”在多個地方同時發(fā)動起義。起義軍頭裹黃巾，稱“黃巾軍”。起義歷時9個月，以失敗告終。（3）影響：動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，地方長官趁機擁兵自重，出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面，東漢政權(quán)名存實亡。蒼天已死黃天當(dāng)立歲在甲子天下大吉張角“太平道”★東漢后期威脅王朝統(tǒng)治的主要因素1.匈奴問題:兩漢時期,匈奴長期居住中國北方,中原強大之時,匈奴一般與中原維持和平的局面,但是,東漢后期,國力衰敗,匈奴又趁機發(fā)展起來,成為威脅東漢政權(quán)的外部力量。2.豪強地主:東漢政權(quán)依靠豪強地主而建立,東漢建國后,豪強勢力進(jìn)一步膨脹。把持中央或地方政權(quán),逐漸演變?yōu)榈胤礁顡?jù)勢力,對東漢王朝構(gòu)成巨大威脅。3.外戚宦官專權(quán):東漢后期,由于皇帝年幼,朝廷上出現(xiàn)外戚、宦官、士大夫等多支政治力量相互角逐的局面,錯綜復(fù)雜的激烈爭斗致使中央政府更加衰微混亂,政治更趨腐朽黑暗。4.土地兼并嚴(yán)重:東漢土地兼并嚴(yán)重,大量農(nóng)民失去土地,或依附于豪強地主,或成為流民,階級矛盾尖銳,這是造成張角黃巾軍起義的最主要原因。四、兩漢的文化1.史學(xué)成就書名：《史記》作者：（西漢）司馬遷內(nèi)容：以本紀(jì)、表、書、世家、列傳的形式，敘述

了上起黃帝、下至漢武帝年間約3000年的歷史，共130卷地位：首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁，我國第一部紀(jì)傳體通史評價：文字精練，人物刻畫與敘事生動，不虛美、不隱惡，是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著。被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”兩漢的文化1.史學(xué)成就書名：《漢書》作者：（東漢）班固內(nèi)容：以本紀(jì)、表、志、傳的形式，敘述了上起漢高祖六年、下至王莽地皇四年共230年的歷史，共100卷地位：我國第一部紀(jì)傳體斷代史評價：語言工整，多用排偶，自此以后，后世史書都仿照它的體例纂修紀(jì)傳體的斷代史兩漢的文化2.文學(xué)成就：3.醫(yī)學(xué)成就：張仲景4.數(shù)學(xué)成就：（1）西漢：《周髀算經(jīng)》“勾股定理”（2）東漢：《九章算術(shù)》漢賦，講究鋪陳排比，辭藻華麗。樂府詩，采集民歌修改而成的詩。五言詩，民間流行，語言樸實，傳播廣泛。（1）《黃帝內(nèi)經(jīng)》——奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。（2）《神農(nóng)本草經(jīng)》——是中國古代第一部藥物學(xué)專著。（3）張仲景——著有《傷寒雜病論》，被后世譽為“醫(yī)圣”。（4）華佗——外科手術(shù)、麻沸散、五禽戲6.天文成就：候風(fēng)地動儀7.農(nóng)學(xué)成就：5.造紙術(shù)（四大發(fā)明