2024年國旗下文明禮儀演講稿范例（三篇）

第2頁共2頁2024年國旗下文明禮儀演講稿范例尊敬的各位聽眾，今日我有幸在此發(fā)表題為《文明禮儀伴我行》的演講。在古老的《三字經》中，有這樣一句至理名言：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”它深刻揭示了子女在年少時，應當樹立尊敬師長、親愛同學的品德，并學習與人交往的禮節(jié)。那么，我們如何理解禮儀呢？簡而言之，文明禮儀不僅是個體素質和教養(yǎng)的展現(xiàn)，更是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。在我們的校園中，不難發(fā)現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象。例如，下課鈴聲響起后，部分男生以橫沖直撞的方式沖出教室，與他人高聲談笑，甚至言語粗魯。亦有學生因小事爭執(zhí)不休，甚至發(fā)生肢體沖突。對于此類不良風氣，我們必須堅決予以制止和消除。有些同學認為做到講文明、懂禮貌十分困難。然而，文明禮儀往往體現(xiàn)在生活中的點滴小事之中：一句簡單的“對不起”在碰撞他人時傳遞了歉意；一句誠摯的“謝謝”在得到幫助時表達了感激；一句溫馨的“再見”在與人告別時傳遞了祝福。這些看似微不足道的小事，實則蘊含著深厚的文明底蘊。文明禮儀并非空談，而是需要付諸實踐的行動。我想告訴大家，如果你失去了今天，不必過于沮喪，因為明天會再次來臨；如果你失去了金錢，也不必絕望，因為人生的價值并不在于財富的多少。然而，如果你失去了文明，那么你便徹底失敗了，因為你已經失去了做人的根本。讓我們共同行動起來，成為文明禮儀的小主人，讓我們的校園遠離粗言穢語，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中絢爛綻放！有時，一句誠實而有禮貌的語言能夠平息一場紛爭；而一句粗野污穢的話則可能引發(fā)一場風波。正如古語所言：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！痹诮ㄔO社會主義精神文明的過程中，作為二十一世紀的小學生，我們應當學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明的方式處理人際關系，真正展現(xiàn)出新時代小學生的精神風貌。感謝大家的聆聽，我的演講到此結束。2024年國旗下文明禮儀演講稿范例（二）大家好！倘若今日有所失落，并不算作失敗，因為明日尚可期待。若金錢流失，亦非徹底挫敗，因為人生的真正價值不在于財富的累積。然而，一旦失去文明，則標志著徹底的失敗，因為這意味著我們已背離了作為人的基本準則。文明，它深刻體現(xiàn)了人與人、人與社會、人與自然之間的和諧關系。其核心目標，一是追求個人品德的完善，二是維護公眾利益與公共秩序。提及文明禮儀，我回想起一個故事。列寧同志在樓梯狹窄的過道上，遇見一位女工正端著水上樓。女工見到列寧，欲退讓。列寧卻阻止她，表示“不必如此，你已走了半程，而我空手，請你先行?！彼脑捳Z中，“請”字尤為響亮和親切。隨后，他緊貼著墻壁，讓女工先行上樓。這正是文明禮儀的生動體現(xiàn)。我們從小接受文明禮儀的熏陶，許多同學都能對之侃侃而談。然而，當我們目睹校園中隨意丟棄的飯盒、飲料瓶，以及某些同學口中的不雅之語，怎能不令人深感痛心？我們是否都成為了“語言的巨人，行動的矮人”？明代學者王守仁曾言：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受了文明禮儀的教育，卻吝于實踐，甚至背道而馳，這與未受教育又有何異？因此，為了實踐社會文明，我們必須從“知行合一”的角度出發(fā)，從自身的言行舉止做起，堅決摒棄不文明的行為。2024年國旗下文明禮儀演講稿范例（三）尊貴的教師，同學們：大家好！我曾受教于一個格言：“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海?！边@啟示我們，成為有教養(yǎng)、有禮貌的孩子，需要從日常小事做起。我今天要分享的主題是《實踐謙讓，做優(yōu)秀孩子》。首先，我想講述一個關于謙讓的故事——《孔融讓梨》。在東漢時期的魯國，有個名叫孔融的孩子，他聰明且懂事?？兹谟形鍌€哥哥和一個弟弟，他們之間關系非常和諧。有一天，母親買來許多梨，兄弟們決定讓孔融和最小的弟弟先挑選?？兹谟^察了盤中的梨，注意到它們大小不一。他沒有選擇最大的或最好的，而是拿起最小的梨，心滿意足地吃了起來。父親看到這一幕，心中十分欣慰，他認識到孔融懂得將最好的留給別人的道理。于是，他詢問孔融為何這么做?？兹诨卮穑骸拔夷昙o最小，理應拿最小的梨。大的應該留給哥哥們?！苯又赣H又問：“你的弟弟不是更小嗎？他難道不應該拿最小的嗎？”孔融答道：“我作為哥哥，應該把大的梨讓給弟弟?！备赣H聽后，欣慰地笑道：“好孩子，你真是個好孩子，將來必定能成就一番事業(yè)。”孔融讓梨的故事教會我們：作為好孩子，應懂得謙讓?，F(xiàn)在，讓我們一起唱起謙讓之歌：好孩子，效仿孔融，懂得謙讓，學會分享。吃糖時，朋友在旁，要思考，如何分得公平？你一顆，我一顆，口