2024各省歷史高考試題(問(wèn)答題)

2024年一般高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（新課標(biāo)）

40.（25分）閱讀材料，完成下列各題。

材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，按“官有能而祿有功”的原則，廢除血緣世襲的貴族制，建立起官僚行政制度。秦至漢初，秉承法

家理念，功與能為官吏升遷任免的主要依據(jù)。漢武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏個(gè)人品德對(duì)于引導(dǎo)、教化百姓的

功用日益受到重視。東漢時(shí)，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矯情虛偽而無(wú)實(shí)際才能成為普遍現(xiàn)象。曹操執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)

“唯才是舉”，功、能者優(yōu)先，“不官無(wú)功之臣，不賞不戰(zhàn)之士”。西魏北周選任官吏，突出思想品德的重要性：“凡所求材藝

者，為其可以治民?！睆?qiáng)調(diào)對(duì)官員的品德與政績(jī)考核：“其志行善者，則舉之；其志行不善者，則去之……凡求賢之路，自非

一途。然所以得之審者，必由任而試之，考而察之?！币灰徽幾贼宀潯吨袊?guó)史綱要》

材料二唐代將品德與任職看法方面的“四善”作為考察官員最重要的內(nèi)容：“一曰德義有聞，二日清慎明著，三曰公允可

稱，四曰恪勤匪懈?！蓖瑫r(shí)規(guī)定各類職務(wù)的最佳業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn)，稱作“最”。每年考核，公開結(jié)果?？己朔譃榫诺龋骸耙蛔钏纳茷樯?/p>

上，一最三善為上中，一最二善為上下……居官飾詐，貪濁有狀，為下下J“善”是獲得薪酬嘉獎(jiǎng)與快速提升的關(guān)鍵。

----據(jù)《新唐書》

材料三取士概歸學(xué)堂，固已明示天下以作新之基……且設(shè)立學(xué)堂者，并非專為儲(chǔ)才，乃以開通民智為主，使人人獲有普及之

教化，具有一般之知能，上知效忠于國(guó)，下得自謀其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失為合格之國(guó)民。

查科場(chǎng)試士，但憑文字之短長(zhǎng)，不問(wèn)人品之賢否。是以暗中摸索，最足為世詬譏。今學(xué)堂定章于各項(xiàng)科學(xué)外，另立品德一

門，用積分法，與各門科學(xué)一體考核，同記分?jǐn)?shù)，共分言語(yǔ)、容止、行動(dòng)、作事、交際、出游六項(xiàng)，隨處稽察，第其等差，

至考試時(shí)，亦以該生平日品德分?jǐn)?shù)，并合計(jì)算。凡算學(xué)、地理、財(cái)政、兵事、交涉、鐵路、礦務(wù)、警察、外國(guó)政法等事，但

有一長(zhǎng)，皆可保送。俟考時(shí)分別去取……其取定者，酌量用為主事、中書、知縣官。

——摘編自《袁世凱、趙爾巽、張之洞等會(huì)奏之?？婆e推廣學(xué)校折暨上諭立?？婆e以廣學(xué)?！罚?905年）

（1）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括秦至唐官員選拔所體現(xiàn)的“德”、“才”觀的變更并簡(jiǎn)析其緣由。（15分）

（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)要評(píng)述清末對(duì)“德”、“才”的新相識(shí)。（10分）

41.閱讀材料，回答問(wèn)題。（12分）

材料西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進(jìn)程起始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之

以中世紀(jì)歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興和大航海時(shí)代，結(jié)束于西歐和北美對(duì)全世界軍事、經(jīng)濟(jì)和政治的限制，非

洲、拉丁美洲和亞洲的人們只有在遭受到歐洲探險(xiǎn)或被殖民時(shí)才會(huì)被提到，他們的歷史也就是從歐洲的接觸和折服才起先

的。然而在過(guò)去的十多年中，一些歷史學(xué)家對(duì)上述概括提出了顛覆性的相識(shí)。他們認(rèn)為在1500年前后的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、

航海、貿(mào)易以及探究開拓方面，亞洲與中東國(guó)家都是全世界的引領(lǐng)者，而那時(shí)歐洲剛走出中世紀(jì)進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)期。這些歷

史學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的歐洲要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他地方的很多文明，直到1800年才趕上并超過(guò)那些領(lǐng)先的亞洲國(guó)家。因此，

西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要?dú)w功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土發(fā)生的事情。

一摘編自杰克?戈德斯通《為什么是歐洲？一一世界史視角下的西方崛起1500—1850》

評(píng)材料中關(guān)于西方崛起的觀點(diǎn)。（12分）（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)綻開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）

請(qǐng)考生在第42、43、44三道地理題中任選一題作答。假如多做，則按所做的第一題計(jì)分，做答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所

選題目的題號(hào)涂黑。

請(qǐng)考生在第45、46、47、48四道歷史題中任選一題做答，假如多做，則按所做的第一題計(jì)分。做答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上

把所選題目的題號(hào)涂黑。

45.（15分）歷史上重大改革回顧

材料

我國(guó)北方草原歷史上是游牧民族的家園，他們以部落為基本的社會(huì)組織，時(shí)而因共同利益結(jié)成部落聯(lián)盟。各部落在草原上遷

徙不定，往往為爭(zhēng)奪草地、水源相互仇殺。清朝入關(guān)前，統(tǒng)一漠南蒙古，起先分定各部地界，嚴(yán)禁相互侵越；入關(guān)后，仿八

旗制度形式逐步改造蒙古社會(huì)，形成盟旗制度。蒙古各部大者被分為數(shù)旗，小者自為一旗，旗長(zhǎng)由蒙古各部首領(lǐng)世襲擔(dān)當(dāng)。

各旗有固定的牧地，不相統(tǒng)屬，旗民不得越境放牧，日常往來(lái)亦受限制。合數(shù)旗為一盟，盟長(zhǎng)、副盟長(zhǎng)以及會(huì)盟地由朝廷指

定，對(duì)各旗進(jìn)行監(jiān)督，處理各旗不能解決的糾紛，盟不是一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，盟長(zhǎng)不得干涉各旗事務(wù)、發(fā)布政令。各旗干脆受中

心政府統(tǒng)轄。一切重大軍政事務(wù)的裁決權(quán)屬于理院，各旗旗長(zhǎng)有義務(wù)率旗下兵丁，應(yīng)詔出征。蒙古族舊有的部名義上保存了

下來(lái)，不具有行政功能。

——摘編自翁獨(dú)《中國(guó)民族關(guān)系史綱要》等

（1）指出旗、盟與草原傳統(tǒng)部落、部落聯(lián)盟的區(qū)分。（5分）

（2）簡(jiǎn)析盟旗制度的歷史作用。（10分）

46.（15分）近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐

材料一

“予之定名‘中華民國(guó)'者，蓋欲于革命之際，在破壞時(shí)則行軍政，在建設(shè)時(shí)則行訓(xùn)政，所謂訓(xùn)政者，即訓(xùn)練清朝之遺民而

成為民國(guó)之主子翁，以行此干脆民權(quán)也。有訓(xùn)政為過(guò)渡時(shí)期，則人民無(wú)程度不足之憂也?！薄俺龖椃ㄉ弦?guī)定五權(quán)分立外，最要

的就是縣治，行使干脆民權(quán)

----摘編自《孫中山全集》

材料二

1928年10月3日，中國(guó)國(guó)民黨中心執(zhí)行委員會(huì)常務(wù)會(huì)議通過(guò)《訓(xùn)政綱領(lǐng)》，內(nèi)容包括：“依照總理建國(guó)大綱所定選舉、罷

免、創(chuàng)制、復(fù)決四種政權(quán)，應(yīng)訓(xùn)練國(guó)民漸漸行使，以立憲政之基礎(chǔ)……治權(quán)之行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五項(xiàng)，付托于

國(guó)民政府總攬而執(zhí)行之，以立憲政時(shí)期民選政府之基礎(chǔ)?！?/p>

——摘編自《中華民國(guó)法規(guī)輯要》等

（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出孫中山的民權(quán)主義與英美憲政思想的異同。（7分）

（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)評(píng)孫中山的訓(xùn)政思想與南京國(guó)民政府的

“訓(xùn)政”。（8分）

47.（15分）20世紀(jì)的斗爭(zhēng)與和平

（1）依據(jù)圖12并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分別說(shuō)明圖①、②兩條界線形成的主要緣由。（7分）

（2）依據(jù)圖12并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，評(píng)述其次次世界大戰(zhàn)后波蘭東、西部邊界線的確定。（8分）

48.（15分）中外歷史人物評(píng)說(shuō)

材料一一九O六年秋天，我到日本去留學(xué)……我以為保存國(guó)粹的目的，不但要光復(fù)舊物；光復(fù)之功告成以后，當(dāng)將滿清

的政制儀文一一推翻而復(fù)于古。不僅復(fù)于明，且將復(fù)于漢唐；不僅復(fù)于漢唐，且將復(fù)于三代?？偠灾磺形奈镏贫?，凡

非漢族的都是要不得的，凡是漢族的都是好的，非與政權(quán)同時(shí)復(fù)原不行；而同是漢族的之中，則愈吉愈好。

——錢玄同：《三十年來(lái)我對(duì)于滿清的看法的變遷》

材料二

我將此文看了一遍，更恍然于共和與孔經(jīng)是確定不能并存的東西，如其要保全中華民國(guó)，惟有將自來(lái)的什么三綱五倫、禮

樂(lè)、政刑、歷史、文字，“棄如土苴”。如其要保全自來(lái)的什么，三綱五倫、禮樂(lè)、政刑、歷史、文字，惟有請(qǐng)愛新覺羅?溥

儀復(fù)辟或請(qǐng)?jiān)绖P……稱帝。一一錢玄同：《姚叔節(jié)之孔經(jīng)談》（1919年2月12日）

（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，評(píng)價(jià)錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的不同看法（8分）

（2）錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的看法變更在清末民初頗具代表性，簡(jiǎn)要說(shuō)明這種變更的歷史背景。（7分）

參考答案

40.（1）變更：秦至漢武帝時(shí)，以功勛、實(shí)力為選拔官吏的主要依據(jù)；漢武帝以后，選拔官吏越來(lái)越注意官吏的個(gè)人品德；

曹操?gòu)?qiáng)調(diào)“唯才是舉”；西魏北周時(shí)強(qiáng)調(diào)德行優(yōu)先，同時(shí)注意實(shí)力考察；唐代形成一套完善的德才兼顧、以德優(yōu)先的考核制

度。（8,分）

緣由：儒家思想對(duì)制度建設(shè)的影響日益深化：具體歷史背景影響人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)；建設(shè)高素養(yǎng)的官吏隊(duì)伍。（7分）

（2）德和才都是國(guó)民應(yīng)具備的基本素養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)學(xué)校在德才培育中的重要性；德可以通過(guò)課程教化、日?？疾斓确椒B(yǎng)

成：在官員選拔中更重視專業(yè)學(xué)問(wèn)與技能。

繼承古代德才兼?zhèn)涞娜瞬庞^；適應(yīng)時(shí)代須要；有利于新式人才的培育。（10分）

41.答案略

45.（15分）

（1）旗、盟是清政府針對(duì)蒙古地區(qū)制定的一種管理體制；部落、部落聯(lián)盟是草原游牧民族自身的社會(huì)、政治組織。（5

分）

（2）在敬重蒙古族社會(huì)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，改造了草原的社會(huì)政治面貌；減弱了蒙古貴族的權(quán)力，加強(qiáng)了清政府對(duì)草原的管

理；有利于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展；加強(qiáng)了清朝統(tǒng)治的基礎(chǔ)；使統(tǒng)一多民族國(guó)家更為鞏固。（10分）

46.（15分）

（1）同：反對(duì)專制；主權(quán)在民；權(quán)力制衡。（3分）

異：英美為三權(quán)分立，孫中山主見“五權(quán)分立”（五權(quán)憲法）；孫中山強(qiáng)調(diào)干脆民權(quán)，分階段實(shí)現(xiàn)憲政。（4分）

（2）孫中山訓(xùn)政思想的實(shí)質(zhì)是主權(quán)在民，反映了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)政治狀況，其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)干脆民權(quán)；國(guó)民黨長(zhǎng)期施行

“訓(xùn)政”，其實(shí)質(zhì)是獨(dú)裁統(tǒng)治，違反了孫中山的訓(xùn)政思想。（8分）

47.（15分）

（1）界線①：德國(guó)打算發(fā)動(dòng)侵略斗爭(zhēng)；蘇聯(lián)自保；蘇德簽訂隱私協(xié)定，分割波蘭；

界線②：蘇德分別侵入波蘭，波蘭亡國(guó)；蘇德分占波蘭。（7分）

（2）反法西斯斗爭(zhēng)成功，德國(guó)戰(zhàn)敗；戰(zhàn)勝國(guó)大國(guó)確定歐洲邊界變更；使波蘭邊界得以穩(wěn)定；帶有大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的色調(diào)。

（8分）

48.（15分）

（1）辛亥革命前，為推翻清王朝須要借用傳統(tǒng)文化資源，全面確定傳統(tǒng)文化，對(duì)辛亥革命起了主動(dòng)作用，但忽視了傳統(tǒng)

文化中的消極因素：后來(lái)全面否定傳統(tǒng)文化，有利于推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)，但矯枉過(guò)正。（8分）

（2）辛亥革命成功，但很不徹底；民族危機(jī)日益深重；新文化運(yùn)動(dòng)興起。（7分）

2024年一般高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（山東卷）

9.（2024年高考山東文綜27題）（25分）17—18世紀(jì)，中國(guó)和西方都出現(xiàn)了新的社會(huì)思潮，黃宗羲和孟德斯鳩分別是其重

要的代表人物。清末，孫中山曾刊印黃宗羲的《明夷待訪錄》宣揚(yáng)革命，他對(duì)孟德斯鳩及其思想也推崇備至。閱讀材料，回

答問(wèn)題。

材料一史料

故我之出而仕也，為天下，非為君也；為萬(wàn)民，非為一姓也。

緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。

夫治天下猶曳（ye,拖拉）大木然，......君與臣，共曳木之人也。

臣之與君，名異而實(shí)同耶?！渣S宗羲《明夷待訪錄》

材料二史論

黃氏之說(shuō)，根本上不脫儒家思想理路，卻將儒家政治、社會(huì)觀推演為一更具民本精神之制度化藍(lán)圖……若以為其所論仍與

“現(xiàn)代”不侔（m6u,相當(dāng)）而定其為無(wú)新見，則失于以“現(xiàn)代”事物為確定尺度。

——趙軼峰《十七世紀(jì)中國(guó)政治、社會(huì)思想訴求的維度》

材料三史觀

我們專注于兩個(gè)主題——“傳統(tǒng)”和“溝通”——的探討，以此來(lái)理順世界歷史。這兩個(gè)主題集中反映了人類發(fā)展的最重要的特

征，概言之，它們可以對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的緣由作出說(shuō)明。

——［美］杰里?本特利《新全球史：文明的傳承與溝通》

（1）據(jù)材料一、材料二，概括說(shuō)明黃宗羲的思想中哪些“不脫儒家思想理路”，哪些又體現(xiàn)了“新見”。（8分）（2）材料二

主見用什么方法去評(píng)價(jià)黃宗羲的思想？運(yùn)用這一方法，評(píng)價(jià)孟德斯鳩的“三權(quán)分立”思想。（8分）

（3）結(jié)合黃宗羲與孟德斯鳩的思想在中國(guó)近代民主革命進(jìn)程中的影響，談?wù)勀銓?duì)材料三的相識(shí)。（9分）

10.（35分）漢陽(yáng)鐵廠的興衰和武漢鋼鐵廠的建設(shè)見證了中國(guó)近現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的歷史。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一1889年，湖廣總督張之洞籌劃在湖北設(shè)鐵廠，考慮的廠址是大冶或省城武昌旁邊的漢陽(yáng)。1893年，鐵廠最終在漢陽(yáng)

建成投產(chǎn)。圖10是19世紀(jì)末湖北省局部區(qū)域示意圖。

材料二張之洞認(rèn)為，若鐵廠設(shè)于大冶，“廠在省外，實(shí)缺大員，無(wú)一能到廠者。歲糜巨款，誰(shuí)其信之？若設(shè)在省，則督、

撫、司、道皆可常往閱視，局務(wù)皆可與聞”。——據(jù)《張文襄公全集》

（2）據(jù)材料二并結(jié)合時(shí)代背景，概括說(shuō)明“督、撫、司、道皆可常往閱視”會(huì)對(duì)鐵廠發(fā)展帶來(lái)什么影響？（5分）

材料三1955年10月，武漢鋼鐵廠在武漢市東郊長(zhǎng)江南岸破土動(dòng)工，1958年9月建成投產(chǎn)。2024年，漢陽(yáng)鐵廠遺址愛護(hù)性

改造工程啟動(dòng)，原址上將建設(shè)一座博物館，作為青少年愛國(guó)主義教化的新基地。

（4）結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明建設(shè)武漢鋼鐵廠的歷史背景。（6分）

11.（2024年高考山東文綜33題）（10分）下列是一組與1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革相關(guān)的文字和圖片。閱讀材料，回答問(wèn)題。

①圖14描繪了被地主宣布“解放”的農(nóng)夫伏在地上親吻主子腳面的情景。

②一個(gè)目擊者回憶農(nóng)夫聽取“解放”法令的反應(yīng)時(shí)說(shuō)，“農(nóng)夫們愁容滿面并且低下了頭……農(nóng)夫中怨聲和叫喊越來(lái)越高……

③1876年，一位地主說(shuō)：“解放法令頒布十五個(gè)月后，當(dāng)我再看到農(nóng)夫時(shí)……受奴役的全部跡象都已經(jīng)消逝的無(wú)影無(wú)蹤?！?/p>

⑴結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明俄國(guó)廢除農(nóng)奴制的必要性。（6分）

（2）關(guān)于農(nóng)夫獲得“解放”，為什么會(huì)出現(xiàn)不同的描述？你認(rèn)為上述哪一描述較為客觀并說(shuō)明理由。（4分）

12.（2024年高考山東文綜34題）（10分）下列是兩則反映中國(guó)共產(chǎn)黨不同時(shí)期民主建設(shè)的材料。閱讀材料，回答問(wèn)題

材料一凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民，年滿十八者，無(wú)階級(jí)、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)與文化程度之區(qū)分，經(jīng)選舉委員會(huì)

登記，均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。

材料二歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗美，人民專政地天寬。實(shí)行民主真行憲，只見公仆不見官。陜北

齊聲歌解放，豐衣足食萬(wàn)家歡。

（1）材料一、材料二分別反映了哪一時(shí)期的“邊區(qū)”民主建設(shè)？說(shuō)明理由。（6分）

（2）概括說(shuō)明兩個(gè)時(shí)期的“邊區(qū)”民主建設(shè)在當(dāng)時(shí)各發(fā)揮了怎樣的作用。（4分）

9、答案：（1）以民為本（民本思想,民貴君輕）;保留君主制。

反對(duì)君主專制（君臣分治）;君臣同等。

（2）方法:放在特定的歷史條件下評(píng)價(jià)（歷史的評(píng)價(jià)）;進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)（辯證的評(píng)價(jià)）。

評(píng)價(jià):否定了君主專制制度，為資產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)供應(yīng)了制度設(shè)計(jì),適應(yīng)了資本主義發(fā)展的時(shí)代要求;它主要代表了資產(chǎn)階級(jí)的利

益和要求,其實(shí)質(zhì)是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的民主自由權(quán)利。

（3）考生應(yīng)從以下三個(gè)方面作答：

①黃宗羲的思想作為中國(guó)傳統(tǒng)思想的重要組成部分，其反對(duì)君主專制的主見被近代資產(chǎn)階級(jí)革命派所繼承，成為反封建斗爭(zhēng)的

思想武器；

②孟德斯鳩的三權(quán)分立思想傳入中國(guó)，不僅為資產(chǎn)階級(jí)供應(yīng)了反封建斗爭(zhēng)的思想武器，而且為資產(chǎn)階級(jí)政治實(shí)踐和制度設(shè)計(jì)供

應(yīng)了借鑒；

③兩者的思想都促進(jìn)了近代中國(guó)的思想解放，推動(dòng)了中國(guó)近代民主革命的進(jìn)程，共同影響了中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

10、答案：（1）接近市場(chǎng)（槍炮廠）;有技術(shù)、人才優(yōu)勢(shì);水運(yùn)（交通）更加便利，接近燃料地（煤礦）。

⑵削減了辦廠的阻力;便于對(duì)鐵廠的管理和監(jiān)督;使鐵廠的管理和經(jīng)營(yíng)帶有封建性，影響鐵廠的發(fā)展。

（3）①堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論；

②堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題作具體分析，具體分析各種因素。

（4）國(guó)民經(jīng)濟(jì)復(fù)原工作完成，起先有支配的經(jīng)濟(jì)建設(shè);1953年，國(guó)家第一個(gè)五年支配起先實(shí)施;集中力氣發(fā)展重工業(yè)，以建立國(guó)家工

業(yè)化的初步基礎(chǔ)。

（5）城市用地驚慌;環(huán)境污染;交通擁擠。

（6）①對(duì)漢陽(yáng)鐵廠原址的愛護(hù)性改造為愛國(guó)主義教化創(chuàng)設(shè)了特定的文化環(huán)境；

②在漢陽(yáng)鐵廠原址上建設(shè)博物館使愛國(guó)主義有了新的物質(zhì)載體；

③在漢陽(yáng)鐵廠原址上建設(shè)博物館進(jìn)行愛國(guó)主義教化，可以豐富人的精神世界,增加人的精神力氣,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

11、答案：（1）農(nóng)奴制阻礙了俄國(guó)資本主義發(fā)展;農(nóng)奴制激化了俄國(guó)社會(huì)沖突;農(nóng)奴制造成了俄國(guó)經(jīng)濟(jì)和軍事的落后。

⑵描述者的立場(chǎng)不同。

若認(rèn)為①較客觀，應(yīng)從農(nóng)奴制改革由農(nóng)奴主實(shí)施，農(nóng)夫只能被動(dòng)接受等角度來(lái)回答（若回答農(nóng)奴制改革“解放”了農(nóng)夫，使農(nóng)夫獲

得了“自由”，農(nóng)夫?qū)Υ吮硎靖兄x也可給分）

若認(rèn)為②較客觀，應(yīng)從農(nóng)奴制改革不徹底，農(nóng)夫依舊受到奴役和剝削，農(nóng)夫?qū)Υ吮硎静粷M等角度回答。

若認(rèn)為③較客觀，應(yīng)從農(nóng)奴制改革提高了農(nóng)夫的政治地位，變更了農(nóng)夫的精神面貌等角度回答。

12、答案：（1）材料一:抗日斗爭(zhēng)時(shí)期;各個(gè)階級(jí)都享有同等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

材料二:解放斗爭(zhēng)時(shí)期;實(shí)行耕者有其田的土地改革。

（2）前者:調(diào)動(dòng)了各階級(jí)、階層抗日的主動(dòng)性；

后者:贏得了民心，為解放斗爭(zhēng)建立了穩(wěn)固的后方。

2024年一般高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（廣東卷）

38.（25分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)回答問(wèn)題。

材料一：中國(guó)古代史書多以紀(jì)傳體編撰而成?！吧w紀(jì)者，編年也；傳者，列事也。編年者，歷帝王之歲月……；列事

者，錄人臣之行狀一一據(jù)（唐）劉知幾《史通》

歷史者，“敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象而求得其公理公例者也”；史家必探察“國(guó)民全部之經(jīng)驗(yàn)及其相互之關(guān)系”；史學(xué)者，“國(guó)

民之明鏡也，愛國(guó)心之源泉也”。一一據(jù)梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?/p>

材料二：布魯尼（1369——1444）的《佛羅倫薩史》，不再?gòu)纳系蹌?chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起；不再記述有關(guān)佛羅

倫薩建城的神怪傳聞和奇跡，而是更多地描寫佛羅倫薩當(dāng)時(shí)的政治生活。一一據(jù)《西方的歷史觀念》

材料三：20世紀(jì)60年頭以來(lái)我國(guó)出版的世界通史教材，對(duì)世界近現(xiàn)代史的分期先后出現(xiàn)兩種主要做法：①近代史起先于

1640年，現(xiàn)代史起先于1917年；②近代史起先于1500年前后，現(xiàn)代史起先于1900年前后。

（1）據(jù)材料一，古代紀(jì)傳體史書記載的主要內(nèi)容是什么？梁?jiǎn)⒊氖穼W(xué)觀受到哪些思想的影響？（8分）

（2）據(jù)材料二，分析布魯尼的歷史撰述反映了當(dāng)時(shí)什么樣的思想潮流。（6分）

（3）任選材料三中的一種分期方法，分析其史實(shí)依據(jù)。（8分）

（4）有學(xué)者認(rèn)為，歷史不僅是指過(guò)去的事實(shí)本身，也是指人們對(duì)往事的記錄。談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（3分）

答案：（25分）

（1）統(tǒng)治者的活動(dòng)。（2分）西方民主同等思想、進(jìn)化論思想、救亡圖存思想。（6分）

（2）擺脫神學(xué)束縛，（2分）關(guān)注現(xiàn)實(shí)，（2分）反映了人文主義思潮。（2分）

（3）以下兩種答案任選其一：

①1640年的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開啟了資本主義的新時(shí)代。（4分）1917年的俄國(guó)十月革命建立了世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階

級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家。（4分）

②1500年前后，新航路開拓，世界從分散孤立走向統(tǒng)一整體。（4分）1900年前后，其次次工業(yè)革命推動(dòng)資本主義世

界體系最終形成。（4分）

（4）本問(wèn)總分3分?？忌灾欣?，皆可得分。

39.（27分）在探討“中國(guó)支配經(jīng)濟(jì)的形成和變革”問(wèn)題時(shí)，某同學(xué)發(fā)覺在20世紀(jì)30年頭中國(guó)興起了一股支配經(jīng)濟(jì)思潮，

并摘錄了以下材料。請(qǐng)依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，在下列問(wèn)題的指引下，進(jìn)行深化探究。

材料：

很多人“對(duì)蘇俄表示憐憫之美感，有的甚至替它大事鼓吹，以為蘇俄成功之秘訣，在于它的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度，因?yàn)檫@個(gè)制

度是有支配的，有組織的?！币灰粨?jù)《東方雜志》（1933年）

“在內(nèi)外層層疊疊的高壓狀態(tài)底下的中國(guó)”，最急需的是“整個(gè)地實(shí)行社會(huì)主義的統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)（支配經(jīng)濟(jì)）和集體生產(chǎn)”。

——據(jù)《申報(bào)月報(bào)》（1933年）

“左傾的也好，右傾的也好，大家都承認(rèn)放任經(jīng)濟(jì)的末日到了。”一一據(jù)《獨(dú)立評(píng)論》（1934年）

（1）從國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩方面分析20世紀(jì)30年頭支配經(jīng)濟(jì)思潮在中國(guó)興起的緣由。（6分）

（2）分析20世紀(jì)50年頭中國(guó)選擇支配經(jīng)濟(jì)體制的緣由，并簡(jiǎn)述這一體制對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的影響。（10分）

（3）20世紀(jì)70年頭以來(lái)，世界范圍內(nèi)興起了經(jīng)濟(jì)調(diào)整之風(fēng)。概括指出20世紀(jì)70年頭西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行了怎樣的

調(diào)整；簡(jiǎn)述改革開放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（8分）

（4）通過(guò)上述探究學(xué)習(xí)，你獲得什么歷史啟示？（3分）

答案：（27分）

（1）資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，自由放任經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)；（2分）蘇聯(lián)支配經(jīng)濟(jì)體制取得巨大成就；（2分）中國(guó)內(nèi)憂外患。（2

分）

（2）緣由：美國(guó)為首的資本主義國(guó)家孤立和包圍新中國(guó)，（2分）“一邊倒”，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)；（2分）底子薄。（2分）

影響：初期產(chǎn)生主動(dòng)影響，初步形成了獨(dú)立的工業(yè)體系；（2分）后期束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。（2分）

（3）西方：適當(dāng)削減國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。（2分）

中國(guó)：農(nóng)村首先進(jìn)行改革，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；（2分）城市經(jīng)濟(jì)體制改革中心環(huán)節(jié)是增加企業(yè)活力；（2分）

黨的十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)。（2分）

（4）本問(wèn)總分3分。考生言之有理，皆可得分。

2024年一般高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（江蘇卷）

21.（12分）

“今日者拯斯人于涂炭，為萬(wàn)世開太平，此吾輩之任也?！邦櫻孜渲写顺梢淮咝Ｕ?，開一代新學(xué)風(fēng)，其思想脈絡(luò)清晰可

見。閱讀下列材料：

材料一教化者，朝廷之先務(wù)；廉恥者，士人之美節(jié)；……朝廷有教化，則士人有廉恥；士人有廉恥，則天下有風(fēng)俗。

——顧炎武《日知錄?廉恥》

材料二夫子所以教人者，無(wú)非以立天下之人倫?！枪视腥藗悾缓笥酗L(fēng)俗；有風(fēng)俗，然后有政事；有政事，然后有國(guó)

家。一一顧炎武《亭林文集?華陰王氏宗祠記》

材料三理學(xué)之名，自寧人始有之。……今之所謂理學(xué)，……不取之"五經(jīng)”而但資（宋明）之語(yǔ)錄，……又曰：“《論語(yǔ)》,

圣人之語(yǔ)錄也。"舍圣人之語(yǔ)錄，而從事于后儒，此不謂不知本矣。一一顧炎武《亭林文集?與施愚山書》

請(qǐng)回答：

（1）顧炎武以挽救時(shí)代為己任。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出顧炎武該思想產(chǎn)生的政治背景。（2分）

（2）顧炎武以社會(huì)教化做為挽救時(shí)代的重要途徑。依據(jù)材料一、二，指出天下昌明的社會(huì)表象，并概括社會(huì)教化的功能。

（5分）

（3）顧炎武以儒學(xué)作為3社會(huì)教化的資源。依據(jù)材料三，指出顧炎武對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了怎樣的取舍？并說(shuō)明其理由。（3分）

（4）在中國(guó)歷史上，顧炎武以怎樣的學(xué)風(fēng)和時(shí)代責(zé)任感響著時(shí)人及后世？（2分）

22.（13分）

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的近代更生常常伴隨著迷惘和陣痛。歷史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為，在這一過(guò)程中，“除了舊生產(chǎn)方式逐步解體所

產(chǎn)生的苦難之外，還應(yīng)當(dāng)有新生產(chǎn)方式破土而出的朝氣和朝氣。假如忠于歷史唯物主義，就不能不承認(rèn)：歷史的主題應(yīng)當(dāng)是

后者而不是前者?！遍喿x下列材料：

材料一我們村里有一個(gè)老太婆，年紀(jì)已經(jīng)七十多了。她每天紡棉，每天紡成幾輛棉紗。她很少停手的時(shí)候。到了晚上，我

們還聽見她那紡車搖動(dòng)的聲音。有一回，她對(duì)我們說(shuō)：“我年輕的時(shí)候，紡紗織布，利息（收益）倒不少。到了現(xiàn)在，廠里

出的紗和布，又細(xì)又好，價(jià)錢又便宜。還有外國(guó)運(yùn)來(lái)的紗和布，大鄉(xiāng)小鎮(zhèn)都有得賣。我的利息就遠(yuǎn)不如從前了。"她一邊

說(shuō)，一邊照舊搖動(dòng)著她的紡車。

——葉圣陶等《開明國(guó)語(yǔ)課本》（1932年初版）

材料二我的家鄉(xiāng)余姚離寧波不遠(yuǎn)。……老百姓現(xiàn)在已經(jīng)能夠適應(yīng)新型的行業(yè)，……任何變革都像分娩一樣，總是有苦痛

的，但是在分娩以后，產(chǎn)婦隨即復(fù)原正常，而且因?yàn)樘炝诵殞毝凑醋韵病！艘呀?jīng)不再紡紗織布，因?yàn)闃硬加趾糜?/p>

便宜。她們已經(jīng)沒(méi)有多少事可以做，因此有些就與鄰居吵架消磨光陰，有些則去念經(jīng)拜菩薩。……有些女孩則紡織發(fā)網(wǎng)和網(wǎng)

線餐巾銷售到美國(guó)去，出息不錯(cuò)。一一蔣夢(mèng)麟《現(xiàn)代世界中的中國(guó)?民國(guó)初年》

材料三舊時(shí)婦女織布匹，經(jīng)緯之紗，都出女手。自洋紗盛行，而扎花、彈花、紡紗等事，棄焉若忘?！擞纸裎舨煌?/p>

一端，而生活中又少一技能矣。女工本領(lǐng)紡織，今則

洋紗、洋布盛行，土布因之減銷，多有遷至滬地，入洋紗廠、洋布局為女工者。雖多一朝氣。而風(fēng)俗不無(wú)墜落。

---------方洪凱等修，黃炎培等纂《川沙縣志》（民國(guó)二十六年版）

請(qǐng)回答：

（1）依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括近代中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)瓦解的經(jīng)濟(jì)因素。（3分）

（2）依據(jù)上述材料，指出在近代變遷過(guò)程中鄉(xiāng)民們“迷惘和陣痛”的表現(xiàn)。（4分）

（3）運(yùn)用上述材料，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，論證陳旭麓先生提出的觀點(diǎn)。（6分）

23.（15分）

近代世界史中，英國(guó)在政治變革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他國(guó)家前列，由此成為現(xiàn)代化潮流的“領(lǐng)頭羊”。閱讀下列材

料：

材料一工業(yè)革命之所以首先發(fā)生在英國(guó)，主要是由于該國(guó)在……十七世紀(jì)時(shí)，政治結(jié)構(gòu)……已經(jīng)發(fā)展到適合于工業(yè)化的程

度。---------------奇波拉《歐洲經(jīng)濟(jì)史》

材料二從18世紀(jì)70-80年頭起，始終到19世紀(jì)30年頭，……英國(guó)出現(xiàn)了這樣一幅奇妙的景象：保守主義的政治與快速發(fā)

展的經(jīng)濟(jì)同學(xué)。------------------------劉成等《英國(guó)：從稱霸世界到回來(lái)歐洲》

材料三1796年時(shí)，120名下院議員是貴族或貴族子孫，占下院總?cè)藬?shù)的21%,還有數(shù)百人與貴族有親戚關(guān)系，或者是在貴

族的贊助下當(dāng)選的，二者加在一起，超過(guò)全院人數(shù)的70%。---------------程漢大《文化傳統(tǒng)與政治變革》

材料四（英國(guó)）起先了產(chǎn)業(yè)革命，這一革命把經(jīng)濟(jì)力氣的中心完全轉(zhuǎn)移了。……1830年的資產(chǎn)階級(jí)，同前一世紀(jì)的資產(chǎn)階

級(jí)是大不相同的。仍舊留在貴族手中并且被貴族用來(lái)抵制新工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的野心的政治權(quán)力，已經(jīng)同新的經(jīng)濟(jì)利益不能相容

了。于是必需同貴族進(jìn)行一次新的斗爭(zhēng)。-------------恩格斯《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》英文版導(dǎo)言

請(qǐng)回答：

（1）依據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括英國(guó)工業(yè)革命的緣由。（5分）

（2）材料二中“保守主義的政治”是如何建立的？依據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括該時(shí)期保守主義政治的特征。（4分）

（3）材料四中“一次新的斗爭(zhēng)”指什么？依據(jù)材料四，概括這次斗爭(zhēng)的緣由。（4分）

（4）綜合上述材料。談?wù)劕F(xiàn)代化各要素之間的關(guān)系。（2分）

24.【選做題】本體包括A、B、C、D四小題，請(qǐng)選定其中兩小題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做，則按作答的前兩

小題評(píng)分。

A【歷史上重大改革回眸】（10分）

19世紀(jì)中后期，日本政府大力推行置產(chǎn)興業(yè)政策，快速走上資本主義發(fā)展的道路。閱讀下列材料：

材料一興辦生產(chǎn)事業(yè)亦屬急務(wù)，但人民還沒(méi)有這種志愿，所以短暫創(chuàng)辦官立事業(yè)，示以實(shí)例，以誘導(dǎo)人民。

——守屋典郎《日本經(jīng)濟(jì)史》

材料二自明治初年，漸行所謂嘉獎(jiǎng)工業(yè)?！üげ渴。╅_拓礦山、制造機(jī)械和造船……不計(jì)利息，不計(jì)減損……產(chǎn)品不

能銷售之物，則自行標(biāo)價(jià)，盡藏庫(kù)中……故而窮于支付工資與購(gòu)入材料，只能以補(bǔ)貼營(yíng)業(yè)金的名義從大藏省申報(bào)領(lǐng)取。即

或是礦山、造船等需用幾十萬(wàn)元得官營(yíng)事業(yè)也都是如此弊病。一一高橋龜吉《日本近代經(jīng)濟(jì)形成史》

材料三經(jīng)濟(jì)學(xué)者田口卵吉……（1880）發(fā)表評(píng)論說(shuō)：“政府之制造，已的確阻礙民間同種產(chǎn)業(yè)之興起，……應(yīng)當(dāng)中止勸獎(jiǎng)愛

護(hù)之政策，使政府的事物限定在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域之內(nèi)……

日本人民業(yè)足已同外國(guó)人競(jìng)爭(zhēng)，業(yè)已能夠經(jīng)營(yíng)制造商業(yè)，何須政府自身為之?”

——米慶余《明治維新一一日本資本主義的起步與形成》

請(qǐng)回答：

（1）依據(jù)材料一，概括明治維新之初政府殖產(chǎn)興業(yè)的方式及緣由。（3分）

（2）19世紀(jì)80年頭，日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式發(fā)生了怎樣的變更？依據(jù)材料一、三概括這種變更的緣由。（5分）

（3）日本地震引發(fā)福島核泄露事故以后，政府對(duì)東京電力公司實(shí)施監(jiān)管。據(jù)此并綜合上述材料，請(qǐng)就政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的

作用談?wù)勀愕南嘧R(shí)。（2分）

21.答案要點(diǎn);（12）

(1)政治背景：官僚腐敗;政治暴慮(或朝政混亂)。

(2)表象：風(fēng)俗。

功能：提高士人修養(yǎng)；凈化社會(huì)風(fēng)氣；安定政治秩序；確立倫理道德。

(3)取舍：取孔孟之道，舍宋明禮學(xué)。

理由：孔孟之道為儒學(xué)之根本。

(4)學(xué)風(fēng)：經(jīng)世致用(或崇實(shí)質(zhì)用)。

時(shí)代責(zé)任感：天下興亡，匹夫有責(zé)。

22.答案要點(diǎn)：(13分)

(1)經(jīng)濟(jì)因素：洋務(wù)企業(yè)的興起；民主資本主義的發(fā)展；外國(guó)資本主義的沖擊。

(2)表現(xiàn)：收入的削減；傳統(tǒng)謀生手段的消逝；對(duì)生產(chǎn)方式的不適應(yīng)；百無(wú)聊賴；對(duì)世風(fēng)日下的感慨。

(3)略。

23.答案要點(diǎn)：(15分)

(1)緣由：君主立憲制(或資產(chǎn)階級(jí)代議制)供應(yīng)的政治保證；資本的原始積累；圈地運(yùn)動(dòng)供應(yīng)的自由勞動(dòng)力；國(guó)內(nèi)外市

場(chǎng)的擴(kuò)大；手工工場(chǎng)時(shí)期的生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步。

(2)建立：通過(guò)光榮革命(或《權(quán)利法案》)而建立。

特征：議會(huì)取代王權(quán)成為國(guó)家權(quán)力中心；貴族限制議會(huì)；工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)未能充分參加政權(quán)。

(3)新的斗爭(zhēng)：1832年議會(huì)改革運(yùn)動(dòng)

緣由：經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治之間出現(xiàn)了沖突；工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)地位的提高；工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)參政愿望的增加。

2024年一般高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(重慶卷)

37.國(guó)家政策與學(xué)問(wèn)分子的命運(yùn)休戚相關(guān)。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一乾隆年間，朝廷羅致大批文人分批編纂書籍，完成了一大批圖書，其數(shù)量之多，范圍之廣，是前代所不及的。

此舉被稱為是“稽古右文，崇儒興學(xué)”的盛事。但與此同時(shí)，又蓄意借此以收繳并銷毀一切認(rèn)為“違禁”的書籍文獻(xiàn)，先后

又制造了50余起文字獄?！氨芟仿勎淖知z，著書都為稻梁謀”，就是覆蓋在文字獄之下的學(xué)問(wèn)分子狀況的真實(shí)寫照。

材料二(斯大林時(shí)斯的蘇聯(lián))懷疑主義、獨(dú)立思想，都是沒(méi)有活動(dòng)余地的。沒(méi)有自由工會(huì)，沒(méi)有出版自由和結(jié)社自

由，充其量只有對(duì)宗教的有限的寬容。適應(yīng)這個(gè)體系的某些蘇維埃猶太人卻發(fā)覺自己受到較多的寬容，有些人甚至取得了了

重要崗位。但是多數(shù)猶太人仍面臨著懷疑和不信任，而且在宗教事務(wù)上受到困擾。藝術(shù)、文學(xué)、甚至科學(xué)都變成了政治宣揚(yáng)

的工具。創(chuàng)新性、試驗(yàn)性的作品一一以及從事它們的人員一一在蘇維埃文化生活中消逝了。

——摘編自R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》

材料三鄧小平說(shuō)：我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代代，必需有學(xué)問(wèn)，有人才。要反對(duì)不敬重學(xué)問(wèn)分子的錯(cuò)誤思想，要重視學(xué)問(wèn)，重視

從事腦力勞動(dòng)的人，要承認(rèn)這些人是勞動(dòng)者。

對(duì)于復(fù)原高等院校正常的招生制度，鄧小平在1975年就有過(guò)這方面的設(shè)想，但由于“四人幫”發(fā)動(dòng)了“反擊右傾翻案

風(fēng)”運(yùn)動(dòng)而未能實(shí)現(xiàn)。但他從中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展動(dòng)身，對(duì)此事始終記憶猶新。(1977年)鄧小平堅(jiān)決復(fù)

原高考的戰(zhàn)略決策，順民意，得民心，變更了整個(gè)中國(guó)的面貌和整整一代甚至幾代中國(guó)青年的命運(yùn)。(他們)為中國(guó)的改革

開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃發(fā)展，展示驕人的才華，貢獻(xiàn)著無(wú)盡的力氣。一摘編自薛慶超《革故與鼎新：紅墻決策

》(1)材料一反映了清朝的哪些史實(shí)？(6分)結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析這些史實(shí)的影響？

(2)依據(jù)材料二，歸納這一時(shí)期蘇聯(lián)思想文化狀況的特點(diǎn)；(6分)結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明這一狀況帶來(lái)的嚴(yán)峻后果及產(chǎn)生的

根源。(4分)

(3)指出材料三體現(xiàn)的鄧小平的思想以及他確定復(fù)原高考的動(dòng)機(jī)；依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明鄧小平這種思想和復(fù)

原高考的確定對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)問(wèn)分子和中國(guó)青年命運(yùn)的影響。(4分)

(4)在實(shí)現(xiàn)國(guó)家“十二五”規(guī)劃的雄偉藍(lán)圖中，你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣充分調(diào)動(dòng)學(xué)問(wèn)分子的主動(dòng)性？(2分)

答案：

(1)一方面羅致文人大規(guī)模地編纂各類書籍；另一方面收繳并銷毀一切被認(rèn)為“違禁”的書籍文獻(xiàn)；制造文字獄迫害學(xué)問(wèn)

分子。一方面有利于保存文化遺產(chǎn)；另一方面破壞了文化遺產(chǎn)；文字獄加強(qiáng)了文化專制，造成了社會(huì)恐怖，禁錮了思想，

摧殘了人才，嚴(yán)峻阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

(2)懷疑主義和獨(dú)立思想受到嚴(yán)格限制；沒(méi)有出版和結(jié)社自由；對(duì)宗教持有限的寬容看法；藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)成為政治宣

揚(yáng)的工具；創(chuàng)新性、試驗(yàn)性作品遭到扼殺；創(chuàng)新性、試驗(yàn)性作品的作者等遭到“清洗給科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展造成了巨大

損害。高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制（或斯大林體制）。

（3）敬重學(xué)問(wèn)，敬重人才，為中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。扭轉(zhuǎn)了多年來(lái)對(duì)學(xué)問(wèn)分子實(shí)行的“左”的政策，學(xué)

問(wèn)分子重新受到敬重；變更了中國(guó)青年的命運(yùn)，他們?cè)谥袊?guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中展示了才華，貢獻(xiàn)了力

氣。

39.東北亞地區(qū)的和平與發(fā)展符合時(shí)代的主題。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一（甲午）斗爭(zhēng)的結(jié)果使日本一躍而為新興的軍事強(qiáng)國(guó)，擠進(jìn)了帝國(guó)主義的行列，構(gòu)成對(duì)朝鮮和中國(guó)平安的威逼，

進(jìn)而縱橫摔闔，與西方強(qiáng)國(guó)爭(zhēng)權(quán)奪利。日本對(duì)于三國(guó)干涉還遼，強(qiáng)迫它交出已到手的贓物，引為奇恥大辱，認(rèn)定日、俄為爭(zhēng)

奪朝鮮和中國(guó)東北遲早必出一戰(zhàn)。1904年2月，日、俄雙方相互宣戰(zhàn)。一一摘編自丁銘楠等《帝國(guó)主義侵華史》

材料二1905年，日、俄簽訂《樸茨茅斯和約》。其主要內(nèi)容有：俄國(guó)承認(rèn)日本在朝鮮的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)的確定利

益；俄國(guó)自中國(guó)東北搬兵，除遼東半島外，東北的一切地方均交還中國(guó)；俄國(guó)將遼東半島的租借權(quán)、南滿鐵路太有關(guān)特權(quán)均

無(wú)償轉(zhuǎn)讓給日本。一一摘編自趙建民《日本通史》

材料三朝鮮半島自分裂以來(lái)，民族飽嘗對(duì)抗分裂之苦?！跋嗉s千年”的朝鮮和韓國(guó)首次首腦會(huì)見，（2000年）6月15日

在平壤落幕。雙方在共商民族的和解與團(tuán)結(jié)、溝通與合作、和平與統(tǒng)一的大計(jì)上初結(jié)碩果，簽署了《共同宣言》。北南首腦

會(huì)見的這一成果，利及北南、東北亞和亞太的和平與穩(wěn)定。一一摘編自《人民日?qǐng)?bào)》

（1）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出甲午斗爭(zhēng)前日本利用什么機(jī)會(huì)出兵朝鮮；（2分）說(shuō)明甲午斗爭(zhēng)后日俄沖突日趨

尖銳以致引發(fā)斗爭(zhēng)的緣由；（2分）分別歸納這兩次斗爭(zhēng)對(duì)東北亞地區(qū)政治格局的影響。（10分）

（2）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明二戰(zhàn)后導(dǎo)致朝鮮半島出現(xiàn)分裂的干脆緣由；（2分）歸納這次首腦會(huì)見所取得的主動(dòng)

進(jìn)展并指出其重要意義。（4分）

答案：

（1）清政府應(yīng)邀出兵幫助朝鮮鎮(zhèn)壓東學(xué)黨起義。爭(zhēng)奪朝鮮和中國(guó)東北。甲午斗爭(zhēng)后，日本成為亞洲軍事強(qiáng)國(guó)，躋身帝國(guó)主

義行列；朝鮮和中國(guó)的平安受到威逼；中國(guó)被大大減弱，國(guó)際地位急劇下降。日俄斗爭(zhēng)后，俄國(guó)在東北亞地區(qū)的勢(shì)力遭到減

弱；日本取得了中國(guó)東北南部地區(qū)的權(quán)益，把朝鮮變?yōu)槠涫聦?shí)上的殖民地，勢(shì)力得到更大擴(kuò)展。

（2）日本倒戈后，蘇美軍隊(duì)以北緯38度線為界分別進(jìn)駐朝鮮半島北部和南部。在民族的和解與團(tuán)結(jié)、溝通與合作、和平與

統(tǒng)一等方面達(dá)成初步共識(shí)，簽署了《共同宣言》。進(jìn)一步緩和了朝鮮半島的局勢(shì)，有利于東北亞地區(qū)的和平與穩(wěn)定。

2024年一般高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（北京卷）

37.（2024?北京文綜?37）國(guó)家是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，其演化歷程與豐富內(nèi)涵是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。

自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚……其勢(shì)不得不變。

于是先從在下者（平民）起……此已開后世布衣將相之例……秦始皇盡滅六國(guó)以開一統(tǒng)之局……下雖無(wú)世祿之臣，而上

猶是繼體之主（最高統(tǒng)治者仍由王族世襲）也。

漢祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天之變局，至是始定。

——趙翼《廿二史札記》

（1）分析材料，說(shuō)明“天下變局”是指什么，（4分）結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括由西周至秦漢國(guó)家體制發(fā)生的變更。（4分）

美國(guó)獨(dú)立斗爭(zhēng)和法國(guó)大革命被稱為“姐妹革命”，美國(guó)1787年憲法和法國(guó)《人權(quán)宣言》是兩個(gè)重要文獻(xiàn)。

（2）指出這兩個(gè)文獻(xiàn)包含的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家建設(shè)的基本原則（4分），分析它們?cè)谫Y產(chǎn)階級(jí)國(guó)家建設(shè)過(guò)程中的作用。（4分）

清末駐日參贊黃遵憲在《日本國(guó)志》中對(duì)明治維新時(shí)期的日本作了如下描述：“日本迫于外患，廓然更張……百務(wù)并

修，氣象一新，慕效西法，罔遺余力……富強(qiáng)之機(jī)轉(zhuǎn)移頗捷，循是不輟，當(dāng)有可與西國(guó)爭(zhēng)衡之勢(shì)?！薄度毡緡?guó)志》1887年成

稿后，黃遵憲向李鴻章、張之洞和總理各國(guó)事物衙門各送一部，但未引起重視，書稿直至甲午斗爭(zhēng)之后方才刊行。有人感

慨：其書若早流傳，可省賠款二萬(wàn)萬(wàn)兩白銀，康、梁諸人從該書受到啟發(fā)，光緒帝也曾索要該書。

（3）簡(jiǎn)述日本“慕效西法”的經(jīng)濟(jì)政策及具體措施。（6分）分析《日本國(guó)志》在甲午斗爭(zhēng)后受到維新派重視的緣由。（4

分）

在近代中國(guó)，愛國(guó)是歷史的主旋律，有著豐富的內(nèi)涵，可通過(guò)多個(gè)主題體現(xiàn)出來(lái)。

（4）閱讀下表中的資料，圍繞愛國(guó)，提煉一個(gè)涵蓋若干條資料的主題，并將符合該主題的資料序號(hào)選擇出來(lái)。（8分）結(jié)合

所學(xué)，補(bǔ)充一條符合該主題的新資料并加以簡(jiǎn)要闡釋。（4分）

要求：提煉的主題必需涵蓋兩條以上資料，立意明確；符合該主題的資料要選擇完整，無(wú)遺漏；邏輯清晰合理。

序號(hào)資料

1江南制造總局

2“文學(xué)革命”

3武昌起義

4“自強(qiáng)”“求富”

5三民主義

6師夷長(zhǎng)技以制夷

7京張鐵路

8南京大屠殺

9北伐斗爭(zhēng)

10虎門銷煙

11中國(guó)同盟會(huì)

12南昌起義

答案：

(1)統(tǒng)治階級(jí)在西周由市習(xí)貴族組成，到西漢建立時(shí)皇帝和大臣多出身布衣。

變更：從分封制到郡縣制，中心集權(quán)制度逐步建立。

(2)基本原則：權(quán)力制衡，三權(quán)分立，天賦人權(quán)，主權(quán)在民，自由同等。

作用：否定君權(quán)神授和批判君主專制；奠定了資產(chǎn)階級(jí)民主制度的基礎(chǔ)。

(3)經(jīng)濟(jì)政策：殖產(chǎn)興業(yè)。

措施：引進(jìn)西方技術(shù)，建立國(guó)營(yíng)模范企業(yè)，扶持私人企業(yè)發(fā)展，推動(dòng)交通、通訊、電力等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為工業(yè)化奠定基

礎(chǔ)。

緣由：甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)加深，憂患意識(shí)增長(zhǎng)；仿效日本，維新變法。

(4)選擇主題示例：

①主題：救國(guó)道路的思想探究

序號(hào)：4、5、6

②主題：辛亥革命時(shí)期的愛國(guó)斗爭(zhēng)

序號(hào)：3、5、11

③主題：政治領(lǐng)域的愛國(guó)主義表現(xiàn)

序號(hào)：3、5、9、10、11、12

39.(2024?北京文綜?39)中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年來(lái)，經(jīng)過(guò)不懈探究與奮斗，取得了輝煌成就。

據(jù)圖12,回答第(1)題。

圖12

(1)描述1934年至1936年革命依據(jù)地頒布范圍變更的特點(diǎn)。(6分)

(2)抗日斗爭(zhēng)期間，陜甘寧邊區(qū)是中共所在地。概述中國(guó)共產(chǎn)黨在這一時(shí)期為中國(guó)革命作出的貢獻(xiàn)。(8分)

答案：

(1)面積由小變大，分布范圍由分散到集中連片，從地跨兩省到地跨四省。

(2)建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；推動(dòng)依據(jù)地政權(quán)建設(shè)；領(lǐng)導(dǎo)依據(jù)地軍民抗戰(zhàn)；創(chuàng)立新民主主義理論。

40.(2024?北京文綜?40)人類與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展日益受到全世界的關(guān)注，1974年聯(lián)合國(guó)將每年的6月5日定為世界環(huán)境

日。

20世紀(jì)90年頭以來(lái)，世界環(huán)境日的主題日益突出全球理念，提倡全球合作。

（1）分析90年頭以來(lái)推動(dòng)全球合作解決環(huán)境問(wèn)題的歷史條件。（6分）

答案：

經(jīng)濟(jì)全球化加強(qiáng)了各國(guó)之間的聯(lián)系；科技的發(fā)展為共同解決環(huán)境問(wèn)題供應(yīng)了物質(zhì)條件；世界政治的多極化有利于各國(guó)協(xié)

商解決環(huán)境問(wèn)題。

2024年一般高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（安徽卷）

35.馬克思說(shuō)：“各種經(jīng)濟(jì)時(shí)代的區(qū)分，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動(dòng)資料生產(chǎn)。”閱讀材料，結(jié)合所學(xué)學(xué)

問(wèn)回答下列問(wèn)題。

材料一（王景）先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足?？そ缬谐鄬O叔敖所起芍陂稻田。景乃驅(qū)率吏民，修

起蕪廢，教用犁耕，由是墾辟倍多，境內(nèi)豐給。是歲，年疫。京師及三州大旱，詔勿收兗、豫、徐州田租、芻稿（漢代的一

種稅收），其以見谷賑給貧人。一一摘自《后漢書》卷七十六、卷三

材料二近代中國(guó)工業(yè)非常落后，農(nóng)業(yè)機(jī)器主要依靠進(jìn)口，表1反映了辛亥革命后20年間機(jī)器進(jìn)口的狀況。

表1每5年平均機(jī)器和工具年進(jìn)口值

單位：1000海關(guān)兩

年頭各種機(jī)器和工具（A）農(nóng)機(jī)具（B）B/A(%)

1912—1916159561180.74

1917—1921392697982.03

1922—1926430743900.91

1927—1931551929981.81

——摘編自章有義《明清及近代農(nóng)業(yè)史論集》

材料三2024年初，“十一五”、十二五”交替之際，農(nóng)業(yè)部發(fā)布了一條令人激昂的消息：2024年，我國(guó)農(nóng)作物耕種收綜

合機(jī)械化水平達(dá)到52%,這標(biāo)記著我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)告辭了以人畜力作業(yè)為主的時(shí)代，進(jìn)入了機(jī)械化作業(yè)為主的新時(shí)代。

——摘自《加速中國(guó)農(nóng)機(jī)化進(jìn)程的強(qiáng)大推力，農(nóng)機(jī)購(gòu)置補(bǔ)貼政策實(shí)施七年紀(jì)》，《農(nóng)夫日?qǐng)?bào)》2011年4月2日

（1）依據(jù)材料一概括中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特征。（8分）

（2）指出材料二所顯示的中國(guó)近代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力狀況，分析形成這一狀況的主要緣由。（10分）

（3）結(jié)合材料三概括中國(guó)當(dāng)代農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平提高的干脆緣由，聯(lián)系不同歷史時(shí)期的史實(shí)，分析農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的基本趨

勢(shì)。（12分）

答案：（1）自給自足的自然經(jīng)濟(jì)；鐵犁牛耕；精耕細(xì)作；受制于自然環(huán)境，具有脆弱性。

（2）由農(nóng)機(jī)具在進(jìn)口機(jī)具中所占比重低看出：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)運(yùn)用機(jī)器，傳統(tǒng)農(nóng)具仍是主要

勞動(dòng)工具。民國(guó)政府的提倡，近代化在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的拓展。自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，人多地少；綜合國(guó)力弱，農(nóng)夫購(gòu)買力低

下。

（3）政府重視“三農(nóng)”問(wèn)題，予以政策扶持；綜合國(guó)力增加，農(nóng)夫購(gòu)買力提升。勞動(dòng)者素養(yǎng)漸漸提高；古代、近代勞動(dòng)者

缺乏受教化的機(jī)會(huì)；當(dāng)代形成了較完善的國(guó)民教化體系。勞動(dòng)工具和生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)；古代主要運(yùn)用人畜力；近代起先引

進(jìn)和運(yùn)用農(nóng)業(yè)機(jī)器；當(dāng)代普遍使且農(nóng)機(jī)具，廣泛運(yùn)用農(nóng)業(yè)科技。

36.制度的變革與創(chuàng)新干脆影響著人類歷史的進(jìn)程，是世界著名的重要體現(xiàn)。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)回答下列問(wèn)題。

材料一（盧商）早孤，家簍（J&貧寒）困,能以學(xué)自?shī)^。舉進(jìn)士、拔萃，皆中。由校書郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余

遷，至大理卿?！袝汤?、同中書門下平章事。一一摘自《新唐書》列傳第一百七

材料二（雅典）最初是實(shí)行君主政體，以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官，全部屬

于貴族?！髞?lái)朝愈益民主化的方向發(fā)展。急速發(fā)展的毛衣創(chuàng)建出一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí)，他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)夫聯(lián)合，

要求政治自由化。一一摘自［美］斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

梭倫尋求善世的真理。他信任，違反公正必定要擾亂公眾的生活。個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。于是，權(quán)威的根基就被摧

毀了。一一摘自【加】哈羅德?伊尼斯《全球通史》

（1）材料一反映中國(guó)古代選官制度發(fā)生了怎樣的變更？對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治有何影響？（8分）

（2）怎樣理解材料二中“權(quán)威的根基就被摧毀了”？并分析其進(jìn)步作用。（8分）

（3）比較上述兩種政治制度變更的主要不同，以及二者所導(dǎo)向的社會(huì)觀念的差異。（10分）

答案：

（1）科舉制取代九品中正制。打破了世家大族的特權(quán)壟斷；擴(kuò)大了封建政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高了官員的文化素養(yǎng)。

（2）起先以財(cái)產(chǎn)取代血緣關(guān)系作為權(quán)利安排的標(biāo)準(zhǔn)。擴(kuò)大了民主權(quán)利的范圍；為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)；有利于工商業(yè)

發(fā)展。

（3）前者是封建政權(quán)人才選撥制度的進(jìn)步；后者擴(kuò)大了奴隸主任用官員的范圍。前者打擊了世家大族勢(shì)力；后者消弱了貴

族世襲特權(quán)。前者依據(jù)才學(xué)選撥官員；后者依據(jù)財(cái)產(chǎn)授予權(quán)利。前者未變更封建專制政體；后者促使舊氏族貴族專制走向奴

隸制民主政治。

中國(guó)人形成了“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的觀念；西方人逐步形成追求財(cái)寶的觀念。中國(guó)人崇尚“學(xué)而優(yōu)則仕”，文化學(xué)

問(wèn)主要用于維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治；西方人主見“人是萬(wàn)物的尺度”重視特性的發(fā)展。

38.（26分）政治文明的演進(jìn)經(jīng)驗(yàn)了漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一

（中國(guó)政制）達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。……西周政治里明顯有深厚的貴族色調(diào)，而“共主”名義下

的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。

一—王家范《中國(guó)歷史通論》

材料二

寓封建（注：即分封）之意于郡縣之中，而天下治矣。……封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上?！裰?/p>

者，盡四海之內(nèi)為我郡縣猶不足也，人人而疑之，事事而制之?！兴局佟瓱o(wú)肯為其民興一日之利者，民烏得而不

窮，國(guó)烏得而不羈？一一顧炎武《顧亭林詩(shī)文集》

材料三

……直至近百年來(lái)，才發(fā)生新的變更?！实酆唾F族的專制政權(quán)是被推翻了，代之而起的先是地主階級(jí)的軍閥官僚的

統(tǒng)治，接著是地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的專政……宏大的近代和現(xiàn)代的中國(guó)革命，是在這些基本沖突的基礎(chǔ)之上發(fā)生和發(fā)

展起來(lái)的。（著重號(hào)為本試卷所加）一一毛澤東《中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》（1939）

（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說(shuō)明周秦政治制度的主要差別。（8分）

（2）結(jié)合所