自考中國(guó)近代史復(fù)習(xí)要點(diǎn)

PAGEPAGE61、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)封建社會(huì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)經(jīng)濟(jì)上：封建土地所有制（即地主土地所有制）占主導(dǎo)地位?；旧a(chǎn)結(jié)構(gòu)是：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特征是：個(gè)體家庭為單位并與家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。政治上：高度中央極權(quán)的封建君主專制制度（也被稱作“大一統(tǒng)中央極權(quán)制”）。文化上：以儒家思想為核心。社會(huì)結(jié)構(gòu)上：族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合的封建宗法等級(jí)制度。核心是宗族家長(zhǎng)制.2、四次次大的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)及其之后所簽不平等條約第一次中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間和所簽訂的《江寧條約》（含《南京條約》及其陸續(xù)簽訂的《五口通商章程》、《虎門條約》），第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間簽訂的《天津條約》（與英法美俄）和《北京條約》（與英法），中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的《馬關(guān)條約》，1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的《辛丑條約》。這些都有劃時(shí)代意義。3、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)英法聯(lián)軍火燒圓明園，1894年日本在中國(guó)的旅順大屠殺、1900俄國(guó)制造的“江東六十四屯”慘案。4、“教案”的內(nèi)涵：中國(guó)人民反對(duì)宗教侵略而被中外勾結(jié)所鎮(zhèn)壓的事件。5、通商口岸：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開五口（廣州、廈門、福州、寧波、上海）；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及其后所簽《北京條約》開天津。6、廣學(xué)會(huì)、《萬國(guó)公報(bào)》和李提摩泰，宣傳殖民地奴化思想。7、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的來源：一些買辦、商人、地主、官僚、手工業(yè)者等。8、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的分層：官僚資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)。9、中國(guó)近代社會(huì)的開端：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及其《南京條約》等的簽訂。10、近代中國(guó)社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)和兩大矛盾：半殖民地半封建社會(huì)；帝國(guó)主義和中華民族，封建主義和人民大眾的矛盾。前一對(duì)是最主要矛盾。11、中國(guó)人民在近代史上最早的反侵略武裝斗爭(zhēng)：三元里人民抗英斗爭(zhēng)。12、領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣人民抗擊日本占領(lǐng)臺(tái)灣的人：黑旗軍首領(lǐng)劉永福。13、第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中殉國(guó)的將領(lǐng)：廣東水師提督關(guān)天培、江南提督陳化成。14、甲午海戰(zhàn)中殉國(guó)的將領(lǐng)：北洋艦隊(duì)統(tǒng)帥丁汝昌、管帶鄧世昌、林永生、劉步蟾等。15、近代中國(guó)第一個(gè)睜眼看世界的人：林則徐。16、魏源的《海國(guó)圖志》中提出的主張：師夷之長(zhǎng)技以制夷。17、中國(guó)早期維新思想家：馬建忠、王韜、鄭觀應(yīng)等。18、中國(guó)人民族意識(shí)覺醒開始普遍覺醒是在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后。19、嚴(yán)復(fù)在《救亡決論》中最先喊出“救亡”口號(hào)。20、孫中山在興中會(huì)成立時(shí)喊出了“振興中華的時(shí)代最強(qiáng)音。二、簡(jiǎn)答題1、中國(guó)封建社會(huì)末期的社會(huì)危機(jī)的表現(xiàn)清朝乾隆后期也出現(xiàn)前朝的“周期律”，開始由盛而衰。其表現(xiàn)有五個(gè)方面，期中三個(gè)方面是前所有的，如，政治上，中央集權(quán)強(qiáng)化，官制廢弛，官僚整體性腐敗腐化。經(jīng)濟(jì)上，土地兼并嚴(yán)重，地租高利貸加重，無地少地農(nóng)民增加，農(nóng)民生活困苦不堪。軍事上，軍力衰敗，軍備廢弛。八旗軍、綠營(yíng)兵腐化無戰(zhàn)斗力。思想文化上，帶著滿族異族統(tǒng)治的味道，大興文字獄，壓制異端，萬馬齊喑。對(duì)外關(guān)系上，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，幾乎處于與世隔絕狀態(tài)。清朝的危機(jī)其實(shí)與前面各個(gè)封建王朝一樣，出現(xiàn)了改朝換代的跡象，但歷史已經(jīng)沒有給中國(guó)建立另一個(gè)封建王朝的機(jī)會(huì)。大的世界參照系已經(jīng)變了，西方資本主義的到來，將改變中國(guó)命運(yùn)。2、為什么1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端從1840年至1949年，中國(guó)逐步形成并加深地演變?yōu)闉榘胫趁竦剞k封建狀態(tài)。首先，半殖民地化了。這是從政治主權(quán)角度看。主權(quán)受侵犯，領(lǐng)土完整遭破壞，成了有其名無其實(shí)的國(guó)家。其次，半封建化了。這是從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)解構(gòu)角度看。（1）封建時(shí)代的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體，商品經(jīng)濟(jì)有了一定程度的發(fā)展，中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)成為依附于世界資本主義市場(chǎng)的一個(gè)部分。（2）在西方資本主義的刺激下，中國(guó)城鄉(xiāng)資本主義成產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)并有所發(fā)展。3、半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)有哪些？（1）資本帝國(guó)主義掌控中國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治命脈，決定并支配中國(guó)。（2）中國(guó)封建勢(shì)力已經(jīng)與侵略者勾結(jié)一體，是列強(qiáng)壓迫中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。（3）自然經(jīng)濟(jì)雖遭破壞，但地主土地所有制仍存。（4）中國(guó)資本主義雖然產(chǎn)生并有一定發(fā)展，但始終軟弱，沒有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體。（5）中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡，中國(guó)內(nèi)部不統(tǒng)一。這與資本-帝國(guó)主義爭(zhēng)斗和間接控制、與中國(guó)地方性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的地方割據(jù)、中國(guó)地域廣大等有關(guān)。（6）中國(guó)人民政治權(quán)力和生活極端貧困化。4、中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)（1）分作上層和中下層。（2）兩種特點(diǎn)和雙重性格。一方面受帝、封壓迫，一定條件下可以參加反帝反封的革命或保持中立。另一方面，因力量薄弱，與帝、封有千絲萬縷聯(lián)系，斗爭(zhēng)中缺乏徹底性。（3）民族資產(chǎn)階級(jí)不能引導(dǎo)中國(guó)民主革命走向勝利。5、中國(guó)工人階級(jí)的形成及其特點(diǎn)是什么？來源上的特點(diǎn)：誕生在外國(guó)在華企業(yè)中，比中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)年齡和資格更老，社會(huì)基礎(chǔ)和社會(huì)力量更大。中國(guó)工人階級(jí)的自身特點(diǎn)：①受帝、封、資三重壓迫，革命性更強(qiáng)。②人數(shù)雖少，卻相對(duì)集中（地域上集中在沿海沿江的通商口岸城市、行業(yè)上主要集中在紡織、采礦、鐵路、航運(yùn)等行業(yè)），易于組織并形成革命的力量；③大多來自破產(chǎn)農(nóng)民，與農(nóng)民有天然聯(lián)系，便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟。所以，中國(guó)工人階級(jí)最先進(jìn)、最革命、最有力量。6、近代中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略斗爭(zhēng)屢遭失敗的原因是什么？1840-1919年的反外來侵略斗爭(zhēng)均告失敗，原因是：（1）社會(huì)制度的腐敗。這是根本原因。清政府統(tǒng)治在進(jìn)入近代以后，社會(huì)制度未變，更腐敗。后還與侵略者勾結(jié)起來，把廣大中國(guó)人民視為最主要的敵人。人民的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和愛國(guó)官兵的抵抗常常因此導(dǎo)致失敗。（2）經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的有一個(gè)重要原因。西方工業(yè)革命后經(jīng)濟(jì)技術(shù)和軍事裝備飛速發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量小，工業(yè)技術(shù)落后，必然被動(dòng)挨打。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后必然影響的武器裝備、軍隊(duì)素質(zhì)、綜合實(shí)力等方面遠(yuǎn)不如人。重要考點(diǎn)講解三、論述題1、西方資本主義制度的確立及其殖民擴(kuò)張對(duì)中國(guó)的威脅（1）資本主義制度的確立及其工業(yè)革命的發(fā)生。1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命標(biāo)志著世界進(jìn)入了資本主義時(shí)代。美國(guó)、法國(guó)等相繼確立資本主義制度。資本主義制度建立后發(fā)生了工業(yè)革命。高效率的大機(jī)器生產(chǎn)取代了原來的低效率的手工工場(chǎng)生產(chǎn)。（2）資本主義與擴(kuò)張的必然聯(lián)系。資本主義商品生產(chǎn)需要原料和產(chǎn)品市場(chǎng)，資本主義制度確立后，西方資本主義國(guó)家靠殖民主義的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)和文化侵略方式把一些國(guó)家變?yōu)槠滟Y本主義市場(chǎng)的一部分。中國(guó)成為其擴(kuò)張對(duì)象的命運(yùn)已在所難免，戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免。2、近代中國(guó)社會(huì)的兩大矛盾及其關(guān)系對(duì)比封建社會(huì)的一對(duì)矛盾，近代中國(guó)社會(huì)增加了一對(duì)。表達(dá)為：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。前一對(duì)矛盾是各種矛盾中最主要的矛盾。這兩對(duì)矛盾的運(yùn)動(dòng)貫穿于半殖民地半封建社會(huì)，決定著中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化。兩對(duì)矛盾的關(guān)系：不同時(shí)期呈現(xiàn)不同的狀態(tài)，如有時(shí)民族矛盾是主要解決的對(duì)象。如歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。有時(shí)呈現(xiàn)出階級(jí)矛盾為主要矛盾，如太平天國(guó)農(nóng)民起義和辛亥革命。有時(shí)二者勾結(jié)一道，如鎮(zhèn)壓太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。3、近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系（1）半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了兩大歷史任務(wù)。（2）兩大歷史任務(wù)的表述：一是求得民族獨(dú)立和人民解放；二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕。（3）二者的關(guān)系區(qū)別：主體、內(nèi)容不一樣。前者要改變民族受壓迫、人民受剝削的地位和狀況，要從根本上推翻半殖民地半封建的社會(huì)統(tǒng)治秩序，解決生產(chǎn)關(guān)系問題；后者是要改變近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)落后的地位和狀態(tài)，是要充分發(fā)展近代民族工商業(yè)，解決生產(chǎn)力問題。聯(lián)系：完成第一大任務(wù)是為第二大任務(wù)完成創(chuàng)造條件。一方面，前者是前提條件，只有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立人民解放，才能廢除列強(qiáng)強(qiáng)加的不平等條約，才能推翻封建專制制度，改變買辦和封建生產(chǎn)關(guān)系，解放生產(chǎn)力，開辟走向現(xiàn)代化的道路。另一方面，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的最終目的是使中國(guó)走向現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和人民共同富裕，是中華民族自立于世界民族之林。4、從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命前中國(guó)人民族意識(shí)覺醒的表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前大夫和一般中國(guó)人的觀念：上朝天國(guó)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開始逐步變動(dòng)，產(chǎn)生了民族意識(shí)的覺醒，其表現(xiàn)和過程是：（1）師夷之長(zhǎng)技以制夷的主張和早期維新思想產(chǎn)生：林則徐：近代中國(guó)睜眼看世界的第一人。魏源：編輯《海國(guó)圖志》，提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的思想，主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，以期國(guó)家富強(qiáng)來抵御外國(guó)侵略。開創(chuàng)了中國(guó)近代學(xué)習(xí)西放的先河。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中有馬建忠、王韜、鄭觀應(yīng)等的早期維新思想，主張變革封建專制制度。（2）救亡圖存與振興中華的口號(hào)喊出：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人民族意識(shí)開始普遍覺醒。嚴(yán)復(fù)《救亡決論》喊出了“救亡”口號(hào)，康有為亦要求中國(guó)人發(fā)憤自救。孫中山興中會(huì)成立時(shí)喊出了“振興中華”的時(shí)代最強(qiáng)音。（3）近代以來志士仁人，就是在懷著強(qiáng)烈危機(jī)感和民族意識(shí)下，在救亡圖存，振興中華大旗下，探索挽救中華民族的道路的。中國(guó)各個(gè)階級(jí)的歷史活劇就此上演。一、基本概念和判斷解1、金田起義：1851年1月，洪秀全率領(lǐng)拜上帝教教眾在廣西省桂平縣金田村發(fā)動(dòng)起義，建號(hào)太平天國(guó)。2、永安封王：1851年3月，洪秀全在東鄉(xiāng)宣布稱天王。后永安建制封五王：封楊秀清為東王，蕭朝貴為西王，馮云山為南王，韋昌輝為北王，石達(dá)開為翼王，所封諸王皆受東王節(jié)制。3、定都天京：1853年3月，太平軍攻克南京，改名天京，定為太平天國(guó)首都。4、天京事變：1856年9月，發(fā)生了天京事變，東王楊秀清、北王韋昌輝先后被殺，翼王石達(dá)開率部出走后敗亡。5、《天朝田畝制度》：1853年頒布，是天平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件和社會(huì)改革方案。6、《資政新篇》：1859年頒布，洪仁玕擬定的帶有資本色彩的改革與建設(shè)方案，但為涉及農(nóng)民的土地問題，缺乏實(shí)施的階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)條件。7、太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因：1864年失敗。失敗的根本原因是農(nóng)民階級(jí)的階級(jí)局限性，換言之，缺乏先進(jìn)的階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。8、洋務(wù)派及綜理洋務(wù)的中央機(jī)構(gòu)：奕是首領(lǐng)，還有曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等。1861年成立的總理各國(guó)事務(wù)衙門。9、洋務(wù)派舉辦洋務(wù)事業(yè)的目標(biāo)：“求強(qiáng)”“求富”。10、洋務(wù)派舉辦洋務(wù)軍事工業(yè)目的：直接目的是鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)農(nóng)民起義，同時(shí)有抵御外國(guó)侵略的目的。11、舉辦洋務(wù)事業(yè)的指導(dǎo)思想：最早由馮桂芬概括出來：中學(xué)為體，西學(xué)為用。12、洋務(wù)派舉辦的民用企業(yè)的形式和性質(zhì)：形式：官辦、官督商辦（采用最多的形式）、官商合辦。性質(zhì)：基本上屬于資本主義性質(zhì)的近代企業(yè)。13、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的標(biāo)志：中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋水師的全軍覆沒。14、資產(chǎn)階級(jí)維新派的主要代表人物：康有為（旗手）、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等。15、“公車上書”：1895年，康有為等在京趕考的舉人（由各省派公車送京趕考）向皇帝上書，要求拒絕與日本議和并變法。16、宣傳變法的理論文章：康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》等著作；梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍx》，譚嗣同寫了《仁學(xué)》，嚴(yán)復(fù)在翻譯赫胥黎的《天演論》等.17、宣傳組織變法的著名“三會(huì)三報(bào)三學(xué)堂”：強(qiáng)學(xué)會(huì)、南學(xué)會(huì)、保國(guó)會(huì)。上?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》（梁?jiǎn)⒊沃鞴P）、天津《國(guó)聞報(bào)》（嚴(yán)復(fù)主辦）湖南的《湘報(bào)》。廣州萬木草堂（康有為主持）、長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂（梁?jiǎn)⒊沃袑W(xué)總教習(xí)）。他們還向光緒皇帝建議設(shè)立京師大學(xué)堂。18、維新派與守舊派辯論的問題及其實(shí)質(zhì)：要不要變法，要不要實(shí)行君主立憲，要不要廢八股、改科舉和興學(xué)堂。實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)的第一次正面交鋒。19、守舊派的代表人物：洋務(wù)派官僚張之洞，寫有《勸學(xué)篇》是對(duì)抗維新變法的代表作。20、“百日維新”：1898年6月11日，光緒皇帝頒布《明定國(guó)是詔》未開始標(biāo)志，1898年9月21日慈禧太后發(fā)動(dòng)“戊戌政變”，為結(jié)束標(biāo)志。21、“戊戌六君子”：譚嗣同、劉光第、林旭、楊銳、楊深秀、康廣仁.重要考點(diǎn)講解二、簡(jiǎn)答題1、如何評(píng)價(jià)《天朝田畝制度》？性質(zhì)：《天朝田畝制度》是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)的涉及政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的綱領(lǐng)性文件。同時(shí)也是一個(gè)以解決土地問題為中心的比較完整的社會(huì)改革方案。評(píng)價(jià)（1）《天朝田畝制度》比以往歷次農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的綱領(lǐng)和要求相比水平更高，有更完備的內(nèi)容和更觸及封建社會(huì)矛盾核心的深度。（2）但并沒有超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。它所追求是小農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)，是一種小自耕農(nóng)心目中的沒有商品流通、商品交換和絕對(duì)平均的理想社會(huì)。所以，這種社會(huì)理想，是不切實(shí)際的空想。對(duì)封建制度有否定意義，但無建設(shè)性意義。2、怎樣評(píng)價(jià)《資政新篇》？性質(zhì)：1859年，“干王”洪仁玕回到天京提出《資政新篇》，是一個(gè)帶有鮮明的資本主義色彩的改革與建設(shè)方案。評(píng)價(jià)：《資政新篇》是一個(gè)帶有鮮明的資本主義色彩的改革與建設(shè)方案，但通篇未涉及農(nóng)民問題和土地問題，不代表農(nóng)民階級(jí)運(yùn)動(dòng)的本來方向。這一致命的弱點(diǎn)，決定了這個(gè)方案從一開始就缺乏實(shí)施的階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)條件。3、簡(jiǎn)述太平天國(guó)失敗的原因和教訓(xùn)（1）失敗的根本原因：是缺乏先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，帶有小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性。（2）具體原因（根本原因的外在表現(xiàn)）·不能提出完整、正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案·沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)?！o法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，無法制止統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部腐化現(xiàn)象和封建等級(jí)制思想的的滋生·在對(duì)外問題上，對(duì)外國(guó)資本主義列強(qiáng)侵華實(shí)質(zhì)缺乏理性的認(rèn)識(shí)。（3）經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：太平天國(guó)起義的發(fā)生和失敗表明，在半殖民地半封建社會(huì)，農(nóng)民具有偉大的革命力量，但它不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)取得勝利的重任。4、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因是什么？（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，維護(hù)封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下學(xué)習(xí)西方發(fā)展一些近代企業(yè)。（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)西方列強(qiáng)具有依賴性?！ぴ谥袊?guó)近代半殖民地半封建進(jìn)程日益深重的情況下，越是積極引進(jìn)西方的“船堅(jiān)炮利”，也就越加深了對(duì)西方列強(qiáng)的依賴性?！の鞣搅袕?qiáng)通過扶植洋務(wù)派，達(dá)到控制和操縱清廷的目的。（3）洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)派所辦的新式企業(yè)在管理方面仍采取封建衙門式的管理方法，使洋務(wù)企業(yè)缺乏應(yīng)有的生機(jī)和活力。（4）清朝統(tǒng)治集團(tuán)中的頑固勢(shì)力的阻撓也是原因之一。5、簡(jiǎn)述戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)（1）主要原因：戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的主要原因在于維新派自身的階級(jí)局限（中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量十分弱小，民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)相當(dāng)狹窄，這是根本原因）和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。（2）具體原因：·不敢否定封建主義。在政治上不敢根本否定封建君主制度；經(jīng)濟(jì)上沒有觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制；思想上借孔子之名“托古改制”?！?duì)帝國(guó)主義抱有幻想。一直幻想西方列強(qiáng)幫助自己變法維新?！っ撾x人民群眾。維新派的活動(dòng)范圍很有限，基本上局限于一些官僚士大夫和知識(shí)分子，沒有得到廣大人民群眾的支持。而且害怕人民群眾。（3）經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：戊戌維新是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的第一次表演。戊戌維新的失敗不僅暴露出這個(gè)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)也說明在半殖民地半封建的中國(guó)，企圖通過統(tǒng)治者進(jìn)行自上而下的改良的道路，是行不通的。要想實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須采用革命的手段。重要考點(diǎn)講解三、論述題1、試述太平天國(guó)農(nóng)民斗爭(zhēng)的歷史意義太平天國(guó)起義雖然失敗了，但它具有重要的歷史意義。第一，它沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈撼動(dòng)了清政府的統(tǒng)治根基。（1）從規(guī)模、持續(xù)時(shí)間（14年之久）、影響的深度上看，均大于以往歷次農(nóng)民起義。（2）在太平天國(guó)起義的影響下，各地各族反清起義風(fēng)起云涌（如天地會(huì)起義，捻軍起義及各族起義等）。加速了清王朝的衰敗過程。第二，它是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰，具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)。（1）最高峰：太平天國(guó)建立了自己的政權(quán)，提出了《天朝田畝制度》，比較完整地表達(dá)了千百年來農(nóng)民對(duì)擁有土地的渴望。（2）新特點(diǎn)：《資政新篇》則是中國(guó)近代史上第一個(gè)具有資本主義色彩的方案，反映出太平天國(guó)具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史特點(diǎn)。第三，太平天國(guó)嚴(yán)厲批判孔子及儒家經(jīng)典，一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。（聯(lián)系封建社會(huì)特點(diǎn)中的文化特征理解）第四，太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)有力地打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力。太平天國(guó)領(lǐng)袖們拒絕不平等條約，嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易。當(dāng)中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)時(shí)，太平天國(guó)將士們進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)。第五，在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)也屬于時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大，它和其他亞洲國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民主義在亞洲的統(tǒng)治。2、試述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用（1）在客觀上促進(jìn)了中國(guó)早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展。洋務(wù)派繼承了魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，以“求強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo)，發(fā)展軍事工業(yè)，發(fā)展若干民用企業(yè)，使資本主義經(jīng)濟(jì)成份在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中明顯增長(zhǎng)。（2）成為中國(guó)近代教育的開端。為了培養(yǎng)新式外交、軍事、科技人才，洋務(wù)派開辦了一批新式學(xué)堂，派出了最早的官派留學(xué)生，這是中國(guó)近代教育的開始。（3）傳播了新知識(shí)，打開了人們的眼界。洋務(wù)派翻譯了一批西學(xué)的書籍，介紹西方近代的科學(xué)文化知識(shí)，給當(dāng)時(shí)的中國(guó)帶來新知識(shí)、新學(xué)問，開闊了人們的眼界。（4）引起了社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念的變化。隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn)，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念也受到?jīng)_擊，社會(huì)風(fēng)氣也有所改變這都有利于資本主義的發(fā)展，有利于社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。3、試述戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義戊戌維新運(yùn)動(dòng)雖然失敗了，但卻具有進(jìn)步的歷史意義和影響。（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在國(guó)難當(dāng)頭、瓜分危機(jī)迫在眉睫的關(guān)頭挺身而出，掀起了變法圖存、維護(hù)民族獨(dú)立和發(fā)展資本主義的救國(guó)運(yùn)動(dòng)，反映了時(shí)代的要求。（2）戊戌維新運(yùn)動(dòng)是（中國(guó)最早的）一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。沖破了洋務(wù)派“中體西用”思想的局限，鼓吹民權(quán)，提倡設(shè)議院，主張用君主立憲制來取代君主專制制度。盡管維新運(yùn)動(dòng)未能成功，但在（新的角度上）沖擊了封建制度。（3）戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派大力傳播西方的社會(huì)政治學(xué)說，宣傳天賦人權(quán)、自由平等、社會(huì)進(jìn)化等觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，有利于民主主義思想在中國(guó)的傳播。在維新派的推動(dòng)下，形成廣泛的文化革新運(yùn)動(dòng)，并對(duì)近代教育發(fā)展起了積極作用。（4）戊戌維新運(yùn)動(dòng)在改革社會(huì)風(fēng)氣方面也有不可低估的意義。維新派主張革除吸食鴉片及婦女纏足等陋習(xí)，主張“剪辮易服”，倡導(dǎo)講文明、重衛(wèi)生、反跪拜等。一、基本概念和判斷1、“回收利權(quán)”運(yùn)動(dòng)：20世紀(jì)初鐵路和礦山的利權(quán)是列強(qiáng)掠奪的重點(diǎn)。中國(guó)人民開展了回收利權(quán)運(yùn)動(dòng)和保路運(yùn)動(dòng)。2、《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著清政府已經(jīng)成為“洋人的朝廷”。3、清末新政的部分內(nèi)容：1901年設(shè)立督辦政務(wù)處開始新政。主要有：改總理各國(guó)事務(wù)衙門為外務(wù)部，“班列六部之前”，新設(shè)商部、學(xué)部和巡警部；從1906年起廢除科舉考試；頒布《商律》等。4、“預(yù)備立憲”與“皇族內(nèi)閣”：1906年清政府宣布預(yù)備立憲，1908年頒布《欽定憲法大綱》，1911年5月成立“皇族內(nèi)閣”。5、資產(chǎn)階級(jí)革命派的階級(jí)基礎(chǔ)和骨干力量：階級(jí)基礎(chǔ)是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)，骨干力量是資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。6、中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命組織：1894年，孫中山在檀香山成立興中會(huì)，是中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命組織。1904年后，華興會(huì)（黃興在長(zhǎng)沙組建），科學(xué)補(bǔ)習(xí)所、光復(fù)會(huì)等成立。7、第一個(gè)全國(guó)性資產(chǎn)階級(jí)政黨及其綱領(lǐng)：1905年8月，在東京成立同盟會(huì)。同盟會(huì)以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”為綱領(lǐng)，機(jī)關(guān)報(bào)為《民報(bào)》。8、革命派與改良派辯論的焦點(diǎn)：要不要以革命的手段推翻清政府。9、革命的思想宣傳家及其代表作：章炳麟的《駁康有為論革命書》，鄒容的《革命軍》，陳天華的《警世鐘》和《猛回頭》。10、三民主義學(xué)說的內(nèi)容：1905年11月，孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，將同盟會(huì)綱領(lǐng)概括為民族、民權(quán)、民生三大主義，后被稱為三民主義。民族主義即“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”；民權(quán)主義即“創(chuàng)立民國(guó)；民生主義即”平均地權(quán)“。11、保路風(fēng)潮：1911年，反對(duì)清政府出賣粵漢、川漢鐵路路權(quán)給帝國(guó)主義的運(yùn)動(dòng)。四川省最為激烈，成為武昌起義的導(dǎo)火索。12、武昌起義：1911年10月10日，新軍中的革命黨人打響了武昌起義的第一槍，隨即全國(guó)響應(yīng)，從此掀起辛亥革命的高潮。13、中華民國(guó)：1912年元旦，中華民國(guó)臨時(shí)政府建立，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，孫中山為被選為臨時(shí)大總統(tǒng)。中華民國(guó)是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的革命政權(quán)。14、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》：中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的發(fā)點(diǎn)。它確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的政治制度。15、北洋軍閥：中國(guó)近代史上的代表大地主和買辦資產(chǎn)階級(jí)利益的軍事政治集團(tuán)。1912年到1928年為其統(tǒng)治期。16、袁世凱復(fù)辟帝制：1916年元旦，袁世凱稱洪憲皇帝。在人民的反對(duì)聲中，于83天后取消。17、“二次革命”：1913年因袁世凱刺殺宋教仁和“善后大借款”而起，因戰(zhàn)場(chǎng)主要在九江和南京而被稱作“贛寧之役”，又稱“二次革命”（相對(duì)于辛亥革命而言）。18、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)：1915年12月，蔡鍔宣布云南獨(dú)立，反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制。19、孫中山護(hù)法運(yùn)動(dòng)的目的：要求北洋軍閥統(tǒng)治者恢復(fù)并保護(hù)中華民國(guó)臨時(shí)約法和民國(guó)時(shí)期的國(guó)會(huì)。20、舊民主主義革命終結(jié)的標(biāo)志：1922年6月，孫中山第二次護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。二、簡(jiǎn)答題1、怎樣看待中華民國(guó)臨時(shí)政府的性質(zhì)。是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的革命政權(quán)。（1）在人員構(gòu)成上，資產(chǎn)階級(jí)革命派控制著這個(gè)政權(quán)。革命黨人和中同盟會(huì)會(huì)員擔(dān)任著政府重要部門的主要職務(wù)。（2）在實(shí)行的各項(xiàng)政治經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)政策措施上，集中體現(xiàn)了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的愿望和利益，也一定程度上符合廣大中國(guó)人民的利益（3）南京臨時(shí)政府內(nèi)政外交方面的局限性。一是承認(rèn)清政府與列強(qiáng)所定的一切不平等條約和所欠的一切外債。二是沒有提出可以滿足農(nóng)民土地要求的政策和措施。2、辛亥革命勝利的歷史意義辛亥革命是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中國(guó)人民救亡圖存、振興中華的一個(gè)里程碑，具有偉大的歷史意義。（1）辛亥革命推翻了清王朝在中國(guó)的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力在中國(guó)的統(tǒng)治。為中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)的發(fā)展開辟了道路。（2）辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心。（3）辛亥革命也是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。辛亥革命開啟了思想進(jìn)步和民族覺醒的大門。（4）辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的變化。（5）辛亥革命打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。3、簡(jiǎn)述反對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治的斗爭(zhēng)（1）發(fā)動(dòng)“二次革命：和組建中華革命黨：為反對(duì)袁世凱刺殺宋教仁和”善后大借款“，1913年7月，李烈鈞、黃興等宣布討袁，南方部分地方響應(yīng)。堅(jiān)持兩個(gè)月后失敗。孫中山逃亡日本在東京正式成立中華革命黨。（2）發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。為反對(duì)袁世凱稱帝，蔡鍔1915年12月25日，蔡鍔宣布云南獨(dú)立，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。1916年3月22日，袁世凱取消帝制。（3）發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)：為恢復(fù)并保護(hù)中華民國(guó)和《臨時(shí)約法》孫中山兩次發(fā)動(dòng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)。·1917年發(fā)動(dòng)第一次護(hù)法運(yùn)動(dòng)。針對(duì)皖系軍閥段祺瑞破壞《臨時(shí)約法》，拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)?！?920年發(fā)動(dòng)第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)。針對(duì)直系軍閥拒絕恢復(fù)民國(guó)和《臨時(shí)約法》。兩次護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)均因軍閥出賣而失敗。第二次護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，標(biāo)志著中國(guó)舊民主主義革命的終結(jié)。預(yù)示著中國(guó)人民反帝反封建的革命斗爭(zhēng)將要進(jìn)入新的發(fā)展階段。重要考點(diǎn)講解二、論述題1、試述三民主義學(xué)說的基本內(nèi)容和意義（1）民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容。即以革命手段推翻滿清王朝，變“次殖民地”的中國(guó)為獨(dú)立的中國(guó)。但是，民族主義沒有明確的反帝主張，也沒有明確地把漢族軍閥、官僚、地主作為革命對(duì)象。（2）民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”。即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國(guó)。在理論上解決了革命目的問題。但是，民權(quán)主義沒有明確廣大勞動(dòng)人民在國(guó)家中的地位，難以保障人民的真正權(quán)利。（3）民生主義的內(nèi)容為“平均地權(quán)”.基本方案是：核定地價(jià)，按價(jià)征稅，漲價(jià)歸公，按價(jià)收買。但是，民生主義沒有正面觸及封建土地所有制，不能滿足農(nóng)民的土地要求。孫中山的三民主義學(xué)說，提出了一套在中國(guó)歷史上不曾有過的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的建國(guó)方案，是一個(gè)比較完備的民主主義的革命綱領(lǐng)。2、試述辛亥革命的歷史局限及其失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總：資產(chǎn)階級(jí)革命派自身的軟弱性。分：辛亥革命局限性的具體表表現(xiàn)：（1）沒有提出徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和反對(duì)封建主義的革命綱領(lǐng)?！]有明確的反帝綱領(lǐng)，幻想以妥協(xié)退讓來?yè)Q取帝國(guó)主義的承認(rèn)和支持?！に麄冎粡?qiáng)調(diào)反滿和建立共和政體，沒有認(rèn)識(shí)到反對(duì)整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)，最終把政權(quán)交給了同是封建勢(shì)力代表袁世凱。（2）沒有充分發(fā)動(dòng)和依靠民眾。不敢依靠反封建的主力軍農(nóng)民群眾，甚至壓制人民的革命行動(dòng)。（3）沒有建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，發(fā)揮團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心作用。同盟會(huì)的組織松懈，派系紛雜。辛亥革命后，有的主張解散同盟會(huì)，有的另建黨派、自立山頭?！案锩娖?，革命黨消”。失敗的原因和經(jīng)驗(yàn)：中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性以及由此而來的辛亥革命的局限性，使辛亥革命難以擺脫失敗的命運(yùn)。辛亥革命只推翻一個(gè)清朝政府，而沒有推翻帝國(guó)主義和封建主義的壓迫和剝削，沒有完成反帝反封建的根本任務(wù)。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒有能夠救中國(guó)，先進(jìn)中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。一、第一次世界大戰(zhàn)與俄國(guó)十月革命后的世界1、歐洲衰落，美、日崛起，歐洲主宰世界的局面從此宣告結(jié)束。、2、戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)一系列革命。3、亞非拉人民開始進(jìn)行反對(duì)帝國(guó)主義的民族解放運(yùn)動(dòng)。4、帝國(guó)主義開成了重新分割世界、維護(hù)戰(zhàn)勝國(guó)利益和維護(hù)戰(zhàn)后和平的新秩序。二、新文化運(yùn)動(dòng)與思想解放的潮流（一）新文化運(yùn)動(dòng)及其意義1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志（后改名為《新青年》），成為新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志。內(nèi)容：1、提倡新道德，批判舊道德；2、提倡科學(xué)，反對(duì)迷信；3、提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。意義：1、是資產(chǎn)階級(jí)了主主義的新文化同封建主義舊文化的斗爭(zhēng)；2、它大力宣傳了民主和科學(xué)，啟發(fā)了人們的理智和民主主義覺悟；3、為以五四運(yùn)動(dòng)為開端的中國(guó)新民主主義革命創(chuàng)造了思想文化上的條件。（二）五四以前新文化運(yùn)動(dòng)的局限1、倡導(dǎo)者沒有揭示封建專制主義得以存在的社會(huì)根源；把資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案失敗的根本原因歸之于思想文化，是錯(cuò)誤的。2、他們把改造國(guó)民性置優(yōu)先地位，但是又脫離改造產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的革命實(shí)踐，沒有把運(yùn)動(dòng)普及到工農(nóng)群眾中去，僅僅依靠少數(shù)人的吶喊，其目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。3、他們中不少人在思想方法上存在絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的形式主義偏向。（三）俄國(guó)十月革命和馬克思主義在中國(guó)的傳播1、啟示：經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路。2、推動(dòng)了社會(huì)主義思想在中國(guó)的傳播。3、工人和士兵的廣泛發(fā)動(dòng)并由此贏得勝利的事實(shí)，昭示中國(guó)先進(jìn)分子以新的方法開展革命。三、五四運(yùn)動(dòng)：新民主主義革命的開端（一）五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)1、新的時(shí)代條件；2、新的社會(huì)力量的成長(zhǎng)；3、新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放潮流的推動(dòng)，這五四運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了最初的群眾基礎(chǔ)和骨干力量。4、直接導(dǎo)火線，是巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。（二）歷史特點(diǎn)和歷史意義1、五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上一次徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。2、五四運(yùn)動(dòng)廣泛在動(dòng)員和組織和群眾，是一場(chǎng)真正的群眾性的革命運(yùn)動(dòng)。3、五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了思想和干部上的準(zhǔn)備。4、五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的偉大開端。四、中國(guó)早期馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)（一）早期馬克思主義者的隊(duì)伍1、五四運(yùn)動(dòng)前的新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖，其代表中李大釗、陳獨(dú)秀。2、五四運(yùn)動(dòng)中的左翼骨干，其代表中毛澤東、楊匏安、蔡和森、周恩來等。3、一部分原中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員、辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家，經(jīng)董必武、吳玉章、林伯渠等為代表。（二）早期馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)及其歷史特點(diǎn)表現(xiàn)：1、馬克思主義菱的翻譯和出版；2、學(xué)習(xí)、研究和宣傳馬克思主義的社團(tuán)紛紛涌現(xiàn)；3、大量進(jìn)步刊物的創(chuàng)辦。特點(diǎn)：1、重視對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)，明確地同第二國(guó)際的社會(huì)民主主義劃清界線。2、注意從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義的理論。3、開始提出知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)同勞動(dòng)群眾相結(jié)合的思想。五、中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立及其歷史特點(diǎn)（一）中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織及其活動(dòng)最早組織在上海成立。1920年8月，上海共產(chǎn)主