2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè) 第三單元名著導(dǎo)讀《儒林外史》知識(shí)梳理及習(xí)題

《儒林外史》名著閱讀

一、知識(shí)梳理

1.作者簡(jiǎn)介

吳敬梓（1701—1754年），清小說(shuō)家，字敏軒，號(hào)粒民，晚號(hào)〃文木老人〃、秦淮寓

客，安徽全椒人。雍正諸生。早年生活豪縱，后家業(yè)衰落，移居江寧。乾隆初薦舉博學(xué)

鴻詞，托病不赴，窮困以終。工詩(shī)詞散文，尤以長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》成就最高。又有

《文木山房集》、《文木山房詩(shī)說(shuō)》等。

2.作品簡(jiǎn)介

《儒林外史》是我國(guó)清代的一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，由許多故事連綴而成，主要描寫(xiě)明清

時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人及官紳的活動(dòng)和精神面貌。全書(shū)用白話寫(xiě)成，語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、

幽默、洗練，細(xì)節(jié)描寫(xiě)傳神，人物形象栩栩如生，其藝術(shù)特色在于“平淡、真實(shí)、含蓄、

深刻”八個(gè)字。《儒林外史》以寫(xiě)“儒林”為中心，旁及當(dāng)時(shí)的官僚政治和社會(huì)風(fēng)尚。

抨擊以八股取士為主的科舉制度，從而揭示封建末期精神道德和文化教育方面的嚴(yán)重危

機(jī)，乃是全書(shū)的主要內(nèi)容。《儒林外史》中塑造了一群熱衷科舉、追求“功名富貴”的

讀書(shū)人的形象，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)，這在當(dāng)時(shí)具

有重大的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。

3.情節(jié)梗概

元朝末年，諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，

聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫(huà)的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書(shū)，才華橫溢。

他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿?？h令登門(mén)拜訪，他躲避不見(jiàn)；朱元璋授他

“咨議參軍”的職務(wù)，他也不接受，心甘情愿的逃往會(huì)稽山中，去過(guò)隱姓埋名的生活。

明朝立國(guó)，推行八股取士制度，王冕不禁感嘆：這種以八股文形式取士的制度不僅

不會(huì)為國(guó)家選到真正的人才而且將來(lái)的讀書(shū)人恐怕也只有這一條榮身之路了，他們因此

會(huì)把學(xué)問(wèn)、道德、做官、退隱的準(zhǔn)則都看得輕了。這是一代文人碰上了厄運(yùn)！王冕是反

對(duì)八股取士、自甘清貧的隱士，然而在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，像王冕這樣的人實(shí)在太少了。在

王冕死后百年的明朝成化年間，文人們所走的是一條醉心于科舉功名的歧路。

明憲宗成化末年，山東兗州府汶上縣有一位教書(shū)先生，名叫周進(jìn)，他為了能夠出人

頭地，榮耀鄉(xiāng)里，屢次參加科舉考試，可是60多歲了，卻連秀才也未考上。

一天，他與姐夫來(lái)到省城，走進(jìn)了貢院。他觸景生情，悲痛不已，一頭撞在了號(hào)板

上，不省人事，被救醒后，滿地打滾，哭得口中鮮血直流。幾個(gè)商人見(jiàn)他很是堪憐，于

是湊了二百兩銀子替他捐了個(gè)監(jiān)生。他馬上就向眾人磕頭，說(shuō)：“我周進(jìn)變驢變馬也要

報(bào)效！”

不久，周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。頃刻之間，不是親的也來(lái)認(rèn)親，不是朋

友的也來(lái)認(rèn)做朋友，連他教過(guò)書(shū)的學(xué)堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長(zhǎng)生牌”。過(guò)

了幾年，他又中了進(jìn)士，升為御史，被指派為廣東學(xué)道。在廣州，周進(jìn)發(fā)現(xiàn)了范進(jìn)。為

了照顧這個(gè)54歲的老童生，他把范進(jìn)的卷子反復(fù)看了三遍，終于發(fā)現(xiàn)那是一字一珠的

天地間最好的文章，于是將范進(jìn)取為秀才。過(guò)后不久，范進(jìn)又去應(yīng)考，中了舉人。

當(dāng)時(shí)，范進(jìn)因?yàn)楹椭苓M(jìn)當(dāng)初相似的境遇，在家里倍受冷眼，妻子對(duì)他呼西喚東，老

丈人對(duì)他更是百般呵斥。當(dāng)范進(jìn)一家正在為揭不開(kāi)鍋，等著賣雞換米而發(fā)愁時(shí)，傳來(lái)范

進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集上被找了回來(lái)，知道喜訊后，他高興得發(fā)了瘋。好在他的老丈

人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他，治好了這場(chǎng)瘋病。轉(zhuǎn)眼功夫，范進(jìn)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，不

僅有了錢(qián)、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。范進(jìn)母親見(jiàn)此歡喜得一下子胸口接不上

氣，竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態(tài)，到處說(shuō)他早就知道他的女婿是文曲星下凡，

不會(huì)與常人一樣的，對(duì)范進(jìn)更是畢恭畢敬。后來(lái)，范進(jìn)入京拜見(jiàn)周進(jìn)，由周進(jìn)薦引而中

了進(jìn)士，被任為山東學(xué)道。范進(jìn)雖然憑著八股文發(fā)達(dá)了，但他所熟知的不過(guò)是四書(shū)五經(jīng)。

當(dāng)別人提起北宋文豪蘇軾的時(shí)候，他卻以為是明朝的秀才，鬧出了天大的笑話。

科舉制度不僅培養(yǎng)了一批庸才，同時(shí)也豢養(yǎng)了一批含官污吏。進(jìn)士王惠被任命為南

昌知府，他上任的第一件事，不是詢問(wèn)當(dāng)?shù)氐闹伟?，不是詢?wèn)黎民生計(jì)，不是詢問(wèn)案件

冤情而是查詢地方人情，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融；接著

定做了一把頭號(hào)的庫(kù)St將衙門(mén)中的六房書(shū)辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問(wèn)明了各項(xiàng)差事的余利，讓大

家將錢(qián)財(cái)歸公。從此，衙門(mén)內(nèi)整天是一片踐子聲、算盤(pán)聲、板子聲。衙役和百姓一個(gè)個(gè)

被打得魂飛魄散，睡夢(mèng)中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”。

朝廷考察他的政績(jī)時(shí)，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。

高要縣知縣湯奉，為了表示自己為政清廉，對(duì)朝廷各項(xiàng)法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺

耕牛的禁令，湯奉不問(wèn)因由，竟然將做牛肉生意的回民老師父活活枷死，鬧得群眾義憤

填膺，鳴鑼罷市。事發(fā)后。按察司不僅沒(méi)有處罰湯奉，反而將受害的回民問(wèn)成“奸發(fā)挾

制官府，依律枷責(zé)”之罪。如此“清廉”的知縣，一年下來(lái)居然也搜刮了八千兩銀子。

官吏們貪贓枉法，而在八股科舉之下，土豪劣紳也恣意橫行。舉人出身的張靜齋，

是南海一霸。他勾通官府，巧取豪奪。為了霸占寺廟的田產(chǎn)，他唆使七八個(gè)流氓，誣陷

和尚與婦女通奸，讓和尚不明不白地吃了官司。

高要縣的監(jiān)生嚴(yán)致和是一個(gè)把錢(qián)財(cái)看作是一切的財(cái)主，家財(cái)萬(wàn)貫。他病得飲食不進(jìn)，

臥床不起，奄奄一息，還念念不忘田里要收早稻，打發(fā)管莊的仆人下鄉(xiāng)，又不放心，心

里只是急躁。他吝嗇成性，家中米爛糧倉(cāng)，牛馬成行，可在平時(shí)豬肉也舍不得買一斤，

臨死時(shí)還因?yàn)闊舯K里多點(diǎn)了一根燈草，遲遲不肯斷氣。

他的哥哥貢生嚴(yán)致中，更是橫行鄉(xiāng)里的惡棍。他強(qiáng)圈了鄰居王小二的豬，別人來(lái)討，

他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒(méi)有借給別人銀子，卻硬要人家償付

利息；他把云片糕說(shuō)成是貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢(qián)。嚴(yán)監(jiān)生死后，他以哥

哥身份，逼著弟媳過(guò)繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產(chǎn)，還聲稱這是“禮義名分，我

們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，卻是差錯(cuò)不得的”。科舉制度造就了一批社會(huì)蛀蟲(chóng)，同時(shí)也

毒害著整個(gè)社會(huì)。溫州府的樂(lè)清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來(lái)樸實(shí)敦厚。為了贍養(yǎng)

父母，他外出做小買賣，流落杭州。后來(lái)遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈(zèng)給

他十兩銀子，勸他讀書(shū)上進(jìn)?？锍嘶丶液?，一面做小買賣，一面用功讀八股文，很快

他就得到了李知縣的賞識(shí)，被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿，他更加刻苦學(xué)

寫(xiě)八股文。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。在這里，他結(jié)識(shí)了冒充名

士的頭巾店老板景蘭江和衙門(mén)里當(dāng)吏員的潘三爺，學(xué)會(huì)了代人應(yīng)考、包攬?jiān)A詞的本領(lǐng)。

又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了95本八股文選本，人

人爭(zhēng)著購(gòu)買，五省讀書(shū)的人，家家都在書(shū)案上供著“先儒匡子之神位”。

不久，那個(gè)曾提拔過(guò)他的李知縣被平了反，升為京官，匡超人也就跟著去了京城，

為了巴結(jié)權(quán)貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉(xiāng)。

這時(shí)，幫助過(guò)他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了

關(guān)系，甚至看也不肯去看一下。對(duì)曾經(jīng)幫助過(guò)他的馬二先生他不僅不感恩圖報(bào)，還妄加

誹謗嘲笑，完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。

科舉制度不僅使人墮落，同時(shí)也是封建禮教幫兇。年過(guò)六十的徽州府窮秀才王玉輝，

年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。

他反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對(duì)女兒說(shuō)：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難

道反而阻攔你？你就這樣做罷?！卑颂煲院螅畠捍┲匦⒌陌咨囊路^食而死，

他仰天大笑說(shuō)：“死得好！死得好！”但事過(guò)之后，當(dāng)他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭

的時(shí)候，他突然感到了傷心?；丶铱匆?jiàn)老妻悲痛，他也心上不忍，離家外出散心。一路

上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，見(jiàn)船上一個(gè)少年穿白的婦人，竟一下想起

了穿著孝服殉夫的女兒，心里哽咽，那熱淚直滾下來(lái)。

凡此種種從明朝成化年間以來(lái)形成的風(fēng)氣，到了萬(wàn)歷年間則愈演愈烈?？茍?chǎng)得意，

被認(rèn)為才能出眾；科場(chǎng)失意的任你有李白、杜甫的文才、顏淵、曾參的品行，都被看成

愚笨無(wú)能。大戶人家講的是升官發(fā)財(cái)，貧賤儒生研究的是逢迎拍馬。儒林墮落了，社會(huì)

更加腐敗。看來(lái)，要尋找不受科舉八股影響的“奇人”，只能拋開(kāi)儒林，放眼于市井小

民之中了。

那知市井中間，真的出了幾個(gè)奇人。

一個(gè)是會(huì)寫(xiě)字的。這人姓季，名遐年，自小無(wú)家無(wú)業(yè)，總在這些寺院里安身。他的

字寫(xiě)的最好，卻又不肯學(xué)古人的法帖，只是自己創(chuàng)出來(lái)的格調(diào)，由著筆性寫(xiě)了去，他性

格乖張，但凡人要請(qǐng)他寫(xiě)字他要齋戒一日，親自磨一天的墨，要等他情愿，他才高興。

他若不情愿時(shí)，任你王侯將相，大捧的銀子送他，他正眼兒也不看。他又不修邊幅，穿

著一件稀爛的直褸，靶著一雙破不過(guò)的蒲鞋。每日寫(xiě)了字，得了人家的筆資，自家吃了

飯，剩下的錢(qián)就不要了，隨便不相識(shí)的窮人，就送了他。一日大雪天，他的爛鞋踩了朋

友家一地的泥，朋友讓他換鞋，他居然說(shuō)我這雙鞋就不可以坐在你家？我坐在你家，還

要算抬舉你。一次，他看見(jiàn)和尚房里擺著一匣子上好的香墨，不管人家是否要寫(xiě)字，拿

來(lái)就寫(xiě)，當(dāng)一位有權(quán)有勢(shì)的鄉(xiāng)紳要他去寫(xiě)字時(shí)，他竟破口大罵“我又不貪你的錢(qián)，又不

慕你的勢(shì)，又不借你的光，你敢叫我寫(xiě)起字來(lái)！”

又一個(gè)是賣火紙筒子的。這人姓王，名太，他自小兒最喜下圍棋。他無(wú)以為生，每

日到虎踞夫一帶賣火紙筒過(guò)活。

那一日，妙意庵做會(huì)。王太走將進(jìn)來(lái)，碰到三四個(gè)大老官簇?fù)碇鴥蓚€(gè)人在那里下棋。

大家開(kāi)始很是瞧不起他，但是他們同王太剛下了半盤(pán)，就不得不投子認(rèn)負(fù)，眾人大驚，

就要拉著王太吃酒。王太大笑道：“天下那里還有個(gè)快活似殺矢棋的事！我殺過(guò)矢棋，

心里快活極了，那里還吃的下酒！”說(shuō)畢，哈哈大笑，頭也不回就去了。

像他們這樣淡泊功名利祿的隱士在市井中還有，只不過(guò)在那些達(dá)官貴人看來(lái)，追求

功名利祿才是正道。

4.人物形象

主要人

人物形象相關(guān)情節(jié)

物

勤奮好學(xué)，博覽家境貧寒，從小輟學(xué)回家替隔壁秦家放牛，畫(huà)的荷花惟妙

王冕

群書(shū)，才華橫

正面人惟肖。

物溢，是反對(duì)八股縣令登門(mén)拜訪，他躲避不見(jiàn)；朱元璋授他“咨議參軍”，他

取士、自甘清貧也不接受，逃往會(huì)稽山中，去過(guò)隱姓埋名的生活。

的隱士。

杜少卿為人單純，淡泊

正面人拉著妻子的手游山飲酒，贊美沈瓊枝的反抗行為。

名利，慷慨大

物，作者為人大方，仗義疏財(cái),有人請(qǐng)他幫忙總是慷慨解囊。

方，有點(diǎn)兒離經(jīng)

本人的淡泊功名，講究文行出處。朝廷征辟，他裝病拒絕應(yīng)征出

叛道，思想中有

原型仕。

民主成分。

才貌雙全，自尊不愿做妾，從宋家連夜逃出。

沈瓊枝

正面人自立，機(jī)智勇逃到南京后靠賣詩(shī)過(guò)日子。

物敢，剛?cè)岵?jì)，江都縣差役來(lái)捉拿沈瓊枝，到了知縣那里，沈瓊枝毫不畏

不畏權(quán)貴懼，跟他說(shuō)了一番道理。

市井奇人。是文

荊元、王人化的市井平荊元：善琴。王太：善棋。

太、季遐民，是知識(shí)分子季遐年：善書(shū)。蓋寬：善畫(huà)。

年、蓋寬高雅生活的化

身。

生活窮困潦倒，

剛出場(chǎng)時(shí)，六十多歲，依然是個(gè)老童生，飽受秀才梅玖和

周進(jìn)卻皓首窮經(jīng)、沉

腐儒的王舉人的嘲弄和冷遇。

溺于科舉難以

典型、沉在貢院里受刺激過(guò)度，一頭撞在號(hào)板上，蘇醒后滿地打滾

自拔，堅(jiān)信科舉

迷科舉放聲大哭。

是自己唯一救

任廣東學(xué)道后，為了照顧范進(jìn)，將范進(jìn)取為第一。

命稻草。

表面上呆頭笨

名利熏心，熱衷做官。到了晚年，仍以童生資格去考秀才。

腦，窮困愚陋，

范進(jìn)當(dāng)他驟聞中了舉人，激動(dòng)得無(wú)法控制，竟然瘋了。

腐儒的逆來(lái)順受，酸氣

窮困并未使他那腐儒的呆氣和酸氣減退。即使在著急等待

典型、沉十足；內(nèi)心里

賣雞買米時(shí)，依然是“一步一踱”“東張西望”，并不著急。

迷科舉卻熱戀功名，追

見(jiàn)了地主豪紳就竭力拉攏巴結(jié)。見(jiàn)了張鄉(xiāng)紳，滿口是“久

求利祿，圓滑世

仰老先生”。

故，卑怯懦弱。

王惠貪官污吏的典王惠：信條是“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”。

湯奉型湯奉：朝廷有禁殺耕牛的禁令，不問(wèn)因由，將做牛肉生意

的回民老師父活活枷死。

吝嗇鬼，把錢(qián)財(cái)

病得臥床不起，還念念不忘田里要收早稻。

嚴(yán)致和看作一切。臨死

臨死時(shí)因?yàn)闊舯K里多點(diǎn)了一根燈草，遲遲不肯斷氣。

前的嚴(yán)監(jiān)生。

搶奪別人的豬，強(qiáng)要?jiǎng)e人的利錢(qián)。

弟弟嚴(yán)監(jiān)生死后三四天才從省里回來(lái)，直到看見(jiàn)衣服和銀

子,才系了孝巾到靈柩前干號(hào)了幾聲。

虛偽貪財(cái)、六親

給兒子辦親事，因給吹打手的銀子太少,吹打手不愿來(lái)，新

嚴(yán)致中不認(rèn)、霸道無(wú)

娘因此不能發(fā)轎。

賴、無(wú)惡不作。

故意讓船家吃了他的云片糕后誣陷船家吃了自己的藥，賴

了船費(fèi)。

欺凌妾出身的弟媳，企圖霸占房產(chǎn)。

得到馬二先生的資助回家悉心照顧父親；刻苦讀書(shū)，被知

開(kāi)始時(shí)孝順、勤

縣賞識(shí)。跟潘三一起假刻公章，幫別人考試。潘三有難后，

勉，后來(lái)墮落成

怕自己被牽連，堅(jiān)決不去獄里看望。

匡超人虛偽、自私、冷

謊稱未婚，再次成親，知道了原配妻子已死，卻用莫須有

漠、忘恩負(fù)義、

的誥命夫人的頭銜和榮華富貴來(lái)糊弄和打發(fā)自己的哥哥去

好吹牛的人。

安排后事。

封建禮教的狂

熱信徒，被封建

道德扭曲了人鼓勵(lì)女兒殉夫，在女兒死后仰天大笑，連說(shuō)“死得好”。

王玉輝性，是封建禮教葬了女兒后，頓覺(jué)感傷，在去蘇州的船上，看著山光水色，

的受害者，但良不覺(jué)悲悼女兒。

心并未全部泯

滅。

無(wú)數(shù)的封《儒林外史》中塑造的1馬靜馬二先生是一個(gè)為舉業(yè)而耗

馬靜、魯建文人，孜孜不盡終生的受害者，但他始終把舉業(yè)視為“神圣不可侵犯的

編修倦地鉆研八股事業(yè)”。

八股迷

文，其中最虔誠(chéng)

的八股制藝信另一個(gè)八股迷1魯編修1認(rèn)為:“八股文章若做的好，隨你做

徒當(dāng)屬馬靜和什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑

魯編修了。一掌血；若是八股文章欠講究，任你做出甚么來(lái)都是野狐

禪，邪魔歪道。”

二、閱讀測(cè)試

LA道:“《女曰雞鳴》一篇，先生們說(shuō)他怎么樣好?〃旦道：“這是《鄭風(fēng)》，只是說(shuō)他‘不淫

還有甚么別的說(shuō)?道：“便是，也還不能得其深味。"A道："非也。但凡士君子橫了一個(gè)做官

的念頭在心里，便先要驕傲妻子。妻子想做夫人,想不到手，便事事不遂心,吵鬧起來(lái)。你看著

夫婦兩個(gè)，絕無(wú)一點(diǎn)心想到功名富貴上去，彈琴飲酒，知命樂(lè)天。這便是三代以上修身齊家之

君子,這個(gè)前人也不曾說(shuō)過(guò)?！?/p>

⑴寫(xiě)出語(yǔ)段中A,B,C處所指的人物

ABC

2.《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，作者以高妙的藝術(shù)手法塑

淺了眾多栩栩如生的人物形象，表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容請(qǐng)以范進(jìn)這個(gè)典型人物為例略作分

析.

3.《儒林外史》中的周進(jìn)和范進(jìn)有什么相同點(diǎn)與不同點(diǎn)？

4.下列加點(diǎn)的詞含有什么意味?體現(xiàn)了人物的什么性格特點(diǎn)？

屠戶把銀子攥在手里緊緊的，把拳頭舒過(guò)來(lái)，道：“這個(gè)，你且收著我原是貿(mào)你的，怎好又拿了

回去？”范進(jìn)道：“眼見(jiàn)得我這里還有這兒兩銀子，若用究了，再來(lái)同老多討來(lái)用屠戶連忙把

拳頭縮了回去，往腰里趟……

5.說(shuō)說(shuō)你是如何理解匡超人這一人物形象的。

6.讀完（儒林外史》，你喜歡杜少卿這個(gè)人物么？為什么？

7.為什么說(shuō)《儒林外史》的第一回體現(xiàn)了全書(shū)的主題思想？

8.簡(jiǎn)述《儒林外史》中的真儒生的形象特點(diǎn)。

9.《儒林外史》中的正面形象包括哪幾類？

10.簡(jiǎn)析《儒林外史》塑造王冕形象有何意義與作用。

三、整體閱讀

11.閱讀下面文字，回答問(wèn)題。

來(lái)到集上，見(jiàn)范進(jìn)正在一個(gè)廟門(mén)口站著，散著頭發(fā)，滿臉污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍著

掌，口里叫道：“中了！中了！”胡屠戶兇神似的走到跟前,說(shuō)道：“該死的畜生！你中了甚么？”

一個(gè)嘴巴打?qū)⑷?。眾人和鄰居?jiàn)這模樣，忍不住的笑。不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，心

里到底還是怕的，那手早顫起來(lái)，不敢打到第二下。范進(jìn)因這個(gè)嘴巴，卻也打暈了，昏倒于地。

眾鄰居一齊上前,替他抹胸口、捶背心，舞了半日，漸漸喘息過(guò)來(lái)，眼睛明亮，不瘋了。眾人扶起,

借廟門(mén)口一個(gè)外科郎中“跳駝子”板凳上坐著。胡屠戶站在一邊，不覺(jué)那只手隱隱的疼將起來(lái)。

自己看時(shí)，把個(gè)巴掌仰著，再也彎不過(guò)來(lái)。自己心里懊惱道：“果然，天上文曲星是打不得的，

而今菩薩計(jì)較起來(lái)了！”想一想，更疼的狠了，連忙問(wèn)郎中討了個(gè)膏藥貼著。

⑴選文的作者是代小說(shuō)家。

⑵簡(jiǎn)要分析胡屠戶打了范進(jìn)之后的心理。

12.閱讀下面文字，回答問(wèn)題

話說(shuō)嚴(yán)監(jiān)生臨死之時(shí)，伸著兩個(gè)指頭，總不肯斷氣，幾個(gè)侄兒和些家人都來(lái)江亂著問(wèn)，有說(shuō)

為兩個(gè)人的，有說(shuō)為兩件事的，有說(shuō)為兩處田地的，紛紛不一，只管搖頭不是。趙氏分開(kāi)眾人，

走上前道:“爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。

我如今挑掉一莖就是了?！闭f(shuō)罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)

就沒(méi)了氣。合家大口號(hào)哭起來(lái)，準(zhǔn)備入殮,將靈柩停在第三層中堂內(nèi)。

(1)結(jié)合這一情節(jié)，簡(jiǎn)要分析嚴(yán)監(jiān)生的人物形象。

⑵寫(xiě)出兩個(gè)你所知道的吝嗇鬼形象。

13.閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

嚴(yán)貢生送了回來(lái)，拉一把椅子坐下，將十幾個(gè)管事的家人都叫了來(lái),吩咐道：“我家二相公

明日過(guò)來(lái)承繼了，是你們的新主人，須要小心伺候！趙新娘是沒(méi)有兒女的，二相公只認(rèn)得他是父

妾，他也沒(méi)有還占著正屋的。吩咐你們媳婦子，把群屋打掃兩間，替他搬過(guò)東西去。騰出正屋來(lái)，

好讓二相公歇宿。彼此也要避個(gè)嫌疑：二相公稱呼他'新娘'，他叫二相公、二娘是“二爺'、

“二奶奶，再過(guò)幾日，二娘來(lái)了，是趙新娘先過(guò)來(lái)拜見(jiàn)，然后二相公過(guò)去作揖。我們鄉(xiāng)紳人家，

這些大禮都是差錯(cuò)不得的。你們各人管的田房、利息悵目，都連夜攢造清完，先送與我逐細(xì)看

過(guò),好交與二相公查點(diǎn)。比不得二老爹在日，小老婆當(dāng)家，憑著你們這些奴才朦朧作弊。此后若

有一點(diǎn)欺隱，我把你這些奴才，三十板一個(gè),還要送到湯老爺衙門(mén)里追工本飯米哩！”眾人應(yīng)諾

下去，大老爹過(guò)那邊去了。

（1）上文提到的嚴(yán)貢生和嚴(yán)監(jiān)生是什么關(guān)系？

⑵簡(jiǎn)要概括以上故事情節(jié)。

14.周進(jìn)由時(shí)運(yùn)不濟(jì)到接連升官職，際遇兩重天，作者這樣寫(xiě)有何深刻含義?

15.A看著號(hào)板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來(lái)。眾人勸著不住。金有余道：

“你看這不是瘋了么？好好到貢院來(lái)耍，你家又不死了人，為甚么這樣號(hào)啕痛哭是的？"A也

不聽(tīng)見(jiàn)，只管伏著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過(guò)，又哭到二號(hào)、三號(hào)，滿地打滾，哭了又哭，哭

的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見(jiàn)不是事，同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來(lái)，

哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來(lái)。

選文中主人公是誰(shuí)？他為什么痛哭不止？

16.B不看便罷，看過(guò)一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！好了！

我中了！”說(shuō)著，望后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事。

選文中是誰(shuí)中舉后的丑態(tài)？探究原因

17.市井奇人：最后一回，塑造了四個(gè)自食其力，置身于功名富貴之外的人物：賣火紙筒的

（）,開(kāi)茶館的（），寫(xiě)字的（），裁縫（）。他們有著共同的性

格特點(diǎn):

18、《儒林外史》的人物塑造極具特色，既有人物性格的豐富性，又有人物性格的復(fù)雜性，請(qǐng)

從下面任選一位，說(shuō)說(shuō)這些特點(diǎn)在這個(gè)人物身上是如何體現(xiàn)的？

嚴(yán)監(jiān)生王玉輝馬二先生

19.《儒林外史》儒生形象

a.利祿熏心，熱衷功名的腐儒：

首先集中力量敘述A與B這兩個(gè)窮儒生的科場(chǎng)歷，揭示科舉制度如何以巨大的力量引誘、摧

殘讀書(shū)人的心靈。

A頭撞號(hào)板B中舉發(fā)瘋

人是（），13是（）

20.《儒林外史》中沉迷于八股和封建禮教的自害與害人者：

A為舉業(yè)空耗終生，反而一再熱心宣揚(yáng)“科舉”，認(rèn)為“舉業(yè)二字，是從古及今人人必要做的”,

“人生世上，除了這事，就沒(méi)有第二件可以出頭”。結(jié)果成為麻木愚昧，精神世界一片荒蕪的

人。展示一個(gè)被科舉制度異化的讀書(shū)人的迂腐靈魂。

B深刻地反映了“良心與禮教之沖突”（魯迅語(yǔ)），他同意女兒為死去的丈夫殉節(jié)，可見(jiàn)封建禮

教對(duì)其靈魂之腐蝕已到驚人的地步.

人是（）8是（）

21.《儒林外史》官紳形象

科舉制度“制造”出來(lái)的官僚縉紳，更是令人感到卑鄙可憎。

南昌太守A,唯一的信念是“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”，他剛到位，便了解此地“出產(chǎn)”。

知縣B為求升官，沽各釣譽(yù)，竟將回民師傅迫害致死。將五十斤牛肉堆在枷上，三日師傅斷

命。

人是（），13是（）

紳士：（）、（）、（）

（）

22.舉例分析《儒林外史》中的形形色色的假名士形象。

23.結(jié)合文章內(nèi)容，分析《儒林外史》的諷刺藝術(shù)

24.閱讀下面的文字,完成各題。

（匡超人）次日清早起來(lái)，拿銀子到集上買了幾口豬養(yǎng)在圈里，又買了斗把豆子。先把豬肩

出一個(gè)來(lái)殺了，燙洗干凈，分肌劈理的賣了一早晨。又把豆子磨了一廂豆腐，也都賣了。

錢(qián)拿來(lái)放在太公床底下，就在太公跟前坐著。見(jiàn)太公煩悶，便搜出些西湖上的景致，以及賣

的各樣的吃食東西，又聽(tīng)得各處的笑話，曲曲折折細(xì)說(shuō)與太公聽(tīng)。太公聽(tīng)了也笑。太公過(guò)了會(huì)，

向他道：“我栗出恭，快喊你娘進(jìn)來(lái)！”母親忙走進(jìn)來(lái)，正栗替太公墊布?？锍说溃骸暗龉?，

不要這樣出了。像這布?jí)|在被窩里，出的也不自在。況每日要洗這布，娘也怕熏的慌，不要熏傷

了胃氣?！碧溃骸拔艺镜钠饋?lái)出恭倒好了，這也是沒(méi)奈何！”匡超人道：“不要站起來(lái)，我有

道理?！边B忙走到廚下端了一個(gè)瓦盆，盛上一瓦盆的灰，拿進(jìn)去放在床面前，就端了一條板凳，

放在瓦盆外邊，自己扒上床，把太公扶了橫過(guò)來(lái)，兩只腳放在板凳上，屁股緊對(duì)著瓦盆的灰。他

自己鉆在中間，雙膝跪下，把太公兩條腿捧著肩上，讓太公睡的安安穩(wěn)穩(wěn)，自在出過(guò)恭；把太公

兩腿扶上床，仍舊直過(guò)來(lái)。又出得暢快，被窩里又沒(méi)有臭氣。他把板凳端開(kāi)，瓦盆拿出去倒了，

依舊進(jìn)來(lái)坐著。

至U晚，又扶太公坐起來(lái)吃了晚飯。坐一會(huì)，服侍太公睡下，蓋好了被。他便把省里帶來(lái)的一

個(gè)大鐵燈盞裝滿了油，坐在太公旁邊，拿出文章來(lái)念。太公睡不著，夜里要吐痰、吃茶,一直到

四更鼓，他就讀到四更鼓。大公叫一聲，就在跟前。

只見(jiàn)一個(gè)白胡老者，背剪著手來(lái)看，看了半日，在傍邊說(shuō)道：“嘍！老兄這一盤(pán)輸了！”匡超

人抬頭一看，認(rèn)得便是本村大柳莊保正潘老爹，因立起身來(lái)叫了他一聲，作了個(gè)揖。潘保正道：

“我道是誰(shuí)，方才幾乎不認(rèn)得了，你是匡太公家匡二相公。你從前年出門(mén)，是幾時(shí)回來(lái)了的？你

老爹病在家里?！笨锍说溃骸安徊m老爹說(shuō),我來(lái)家已是有半年了。因?yàn)闊o(wú)事，不敢來(lái)上門(mén)上戶驚

動(dòng)老爹。我家父病在床上，近來(lái)也略覺(jué)好些。多謝老爹記念，請(qǐng)老爹到舍下奉茶。”潘保正道：

“不消取擾。”因走近前，替他把帽子升一升，又拿他的手來(lái)細(xì)細(xì)看了，說(shuō)道：“二相公，不是我

奉承你。我自小學(xué)得些麻衣神相法，你這骨格是個(gè)貴相，將來(lái)只到二十七八歲，就交上好的運(yùn)氣,

妻、財(cái)、子、祿都是有的?，F(xiàn)今印堂顏色有些發(fā)黃，不日就有個(gè)貴人星照命。”又把耳朵邊捎

著看看，道：”卻也還有個(gè)虛驚，不大礙事。此后運(yùn)氣一年好似一年哩！”匡超人道：“老爹，我

做這小生意，只望著不折了本，每日尋得幾個(gè)錢(qián)養(yǎng)活父母，便謝天地菩薩了。那里想甚么富貴輪

到我身上？”潘保正搖手道：“不相干，這樣事那里是你做的？”說(shuō)罷，各自散了。

選文記敘了匡超人一天的生活內(nèi)容，試簡(jiǎn)要概括，這樣寫(xiě)的目的是什么？

25.《儒林外史》以作者為原型塑造的正面人物是（），他性格特征:

26.宋神宗下詔表彰的賢人中，唯一的女子是（）。

27.在《儒林外史》中，足以和范進(jìn)媲美，被科舉制度弄得神魂顛倒的可悲可憐可笑的人是

（）o

28.（）五河鄉(xiāng)人，是一個(gè)秀才，當(dāng)了興販行的行頭，因說(shuō)假話，在虞華軒家餓了一

頓肚子。

29.在《儒林外史》中，（）是以一個(gè)巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐小人的形象出現(xiàn)的，

圍繞這一點(diǎn)，記敘了好幾件事情，其中描寫(xiě)最為生動(dòng)傳神的是（）。

30.張鐵臂，曾在婁家（）事件中騙取婁氏兄弟錢(qián)財(cái)。此后，他以（）的身份，

出入天長(zhǎng)杜府，后被（）“看破了相”。

31.《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，作者以高妙的藝術(shù)手法

塑造了眾多栩栩如生的人物形象，表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容。請(qǐng)以范進(jìn)這個(gè)典型人物為例略作

分析。

32.讀完《儒林外史》，你喜歡杜少卿嗎？為什么？

33.（）原本與祖父相依為命，后隔壁開(kāi)米店的卜老做主把自己的外孫女嫁與她做妻。

但后來(lái)卻恩將仇報(bào)，撇下妻子。為了結(jié)交官府，追求名利，他竟冒名頂替、到處招搖撞騙。

三、參考答案

1.24.（1）杜少卿馬二先生遲衡山⑵詩(shī)經(jīng)

2.作者以生動(dòng)的語(yǔ)言,通過(guò)對(duì)話和細(xì)節(jié)捕寫(xiě),運(yùn)用奪張,諷刺手法,刻畫(huà)了一個(gè)深受科舉制度毒

害的儒生范進(jìn)的形象，對(duì)封建科舉制度進(jìn)行了無(wú)情的揭露和有力的批判。

3.相同點(diǎn):他們都出身貧,暮年及第,都深受科舉制度的毒害。

不同點(diǎn):周進(jìn)是考了幾十年，年過(guò)花甲，連最低的功名也得不到，因而痛不欲生，連撞號(hào)板；范

進(jìn)是幾十年的愿望突然實(shí)現(xiàn)，喜出望外，瘋狂失態(tài)。

4.含有諷刺意味。體現(xiàn)了胡屠戶愛(ài)財(cái)如命,虛情假義的性格特點(diǎn)。

5.匡超人原本謙恭有禮,孝順,淳樸善良,后來(lái)假造文書(shū)，冒名代考,卻被

溫州學(xué)政〃把他題了優(yōu)行,貢人太學(xué)肄業(yè)〃,在這個(gè)丑陋無(wú)形但又有巨大力量的環(huán)境的引誘與擠

壓下,他學(xué)會(huì)了吹牛拍馬,坑蒙拐騙,裝腔作勢(shì),逐漸喪失了淳樸的本性,變得自私蠻橫,急功近

利,虛榮無(wú)恥,敗德喪行,虛偽無(wú)情,忘恩負(fù)義。

6.示例:喜歡。因?yàn)槎派偾錁?lè)善好施,對(duì)人要求很低，只要那人不是拿著他的錢(qián)去做壞事，他都

肯相助.杜少卿才品過(guò)人，名聞天下,對(duì)其鐘愛(ài)有加的婁老伯說(shuō)他“品行,文章,是當(dāng)今第一人”，

一心薦舉他的李本瑛也說(shuō)他“品行端醇，文章典雅”杜少卿有慷慨仗義的天性,家財(cái)散盡卜居

南京后也一如往昔,移家后，杜少卿所?？傆?jì)不過(guò)千把兩銀子,為修吳泰伯祠一次就捐去三百

兩，似是捐資最多的一位.杜少卿的思想中,有一種不僅在那個(gè)時(shí)代罕見(jiàn),就是在今天也很珍貴

的平等意識(shí),杜少卿做豪杰,接待四方賓客,三教九流，階層廣泛,而他待人有一準(zhǔn)則.就是平等。

杜少卿“和尚、道士、工匠,花子都拉著相與”，唯獨(dú)對(duì)官場(chǎng)橫眉冷對(duì)，“不肯相與一個(gè)正經(jīng)人”，

也就是不肯向穿補(bǔ)服戴紗帽的官老爺折腰,這其實(shí)是在以一種矯枉過(guò)正的方式表達(dá)自己拒絕

妥協(xié)的立場(chǎng)。杜少卿有平等的思想，最具代表性的表達(dá)是他對(duì)娶妾惡俗的批判。杜少卿的性格

多接近于陶淵明一流的角色，高潔，卻不容于世，在這儒家的標(biāo)準(zhǔn)里，比起虞莊是不如的，

與馬蕭鮑等人各有風(fēng)采，比較像小王冕的感覺(jué)。

7.作者在第一回中塑造了王冕的形象來(lái)“敷陳大義”“隱括全文”，他的形象體現(xiàn)出作者的思

想傾向:批評(píng)因有了科舉這條“榮身之路”使讀書(shū)人輕忽了“文行出處”，即傳統(tǒng)儒學(xué)要求于

“士”的學(xué)問(wèn)、品格和進(jìn)退之道，抨擊了科舉制度。止匕外，第一回中還可以看到儒家德治、仁

政的政治理想,儒家的孝悌信條,對(duì)學(xué)問(wèn)的理解仍是儒家傳統(tǒng)所提倡的。

8.第一,鄙棄功名富貴,不熱衷科舉考試,不愿意出來(lái)做官；

第二，自由獨(dú)立、狂放不羈，不為封建禮教所束縛；

第三,承襲了傳統(tǒng)的思想道德,堅(jiān)持正統(tǒng)儒家思想，特別是德治仁政的思想。

9.《儒林外史》中的正面人物可以分為兩類，一類是鄙棄功名富貴、自由獨(dú)立、狂放不羈、不

為封建禮教所束縛的知識(shí)分子;一類是淳樸、善良、高尚的市井小民。

10.王冕是一個(gè)有才華而厭惡官場(chǎng)的人,通過(guò)王冕的故事反映了作者本人對(duì)于現(xiàn)實(shí)中那些通過(guò)

讀書(shū)、考科舉從而當(dāng)了官的老爺們的鄙視和排斥。

IL(1)清吳敬梓

⑵作者運(yùn)用夸張的手法,漫畫(huà)式的筆法,描繪出胡屠戶對(duì)范進(jìn)畏懼、巴結(jié)的情態(tài)。

12.(1)嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草,不放心,伸著兩根指頭,直到趙氏挑掉了一莖,才一

命嗚呼。生動(dòng)形象地刻畫(huà)了嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴形象。

⑵歐也妮?葛朗臺(tái)、阿巴貢。

13.（1）二人是親兄弟關(guān)系

⑵嚴(yán)貢生為了得到弟弟的家產(chǎn)，硬是不承認(rèn)嚴(yán)監(jiān)生扶正的趙氏，并且讓自己的兒子住進(jìn)弟弟

家的正房。

14.周進(jìn)是一個(gè)思厚老成的讀書(shū)人，但科舉制度的名韁利索使他竟有了撞號(hào)板的丑態(tài)，后來(lái)又

讓他“升了御史，欽點(diǎn)廣東學(xué)道”。作者對(duì)他的諷刺是含淚的，喜劇中又帶著悲劇色彩,從一定

程度上反映了科舉制度和封建禮教對(duì)人的毒害,諷刺了因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡

劣的社會(huì)風(fēng)習(xí)。這樣的思想內(nèi)容，在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是有其重大的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義的。

15.周進(jìn)。因?yàn)橹苓M(jìn)看見(jiàn)了擺得齊齊整整的兩塊號(hào)板，那是自己夢(mèng)寐以求的東西，自己一生苦

讀卻連半個(gè)秀才也不曾做過(guò)，夢(mèng)寐以求的東西就在眼前，怎能不引起他陣陣心酸，所以他急

火攻心，摔倒在地。

范進(jìn)；明清文士醉心科舉，士風(fēng)敗壞，世風(fēng)日下。科舉制度對(duì)文人之毒害重。

16.賣火紙