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文檔簡介
專題02秦漢和魏晉南北朝時(shí)期
2024
高考真題
1.(2024?湖北?高考真題)《岳麓書院藏秦簡》記載:“丞相其以制明告郡縣……毋令吏以苛徭奪黔首春
夏時(shí)。令皆明焉,以為恒。不從令者,費(fèi)(處罰)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、發(fā)弩各二甲(甲胄)
這表明秦朝()
A.相權(quán)挑戰(zhàn)皇權(quán)B.延續(xù)秦國耕戰(zhàn)國策C.統(tǒng)治殘暴嚴(yán)苛D.崇尚儒家民本思想
2.(2024?浙江1月?高考真題)以下是某時(shí)期洞庭郡行政管理體系示意圖。該時(shí)期是()
洞庭郡
沅陵縣、遷陵縣、酉陽縣
1
I___________________________________I
貳春鄉(xiāng)、q陵鄉(xiāng)、都鄉(xiāng)貳春亭、唐亭等若干亭
成里、高里、南里等若干里
I
■-?伍t戶
A.春秋B.秦朝C.宋朝D.元朝
3.(2024?浙江1月?高考真題)有史料記載:“往者,郡國諸侯各以其物貢輸,往來煩雜,物多苦惡,或
不償其費(fèi);故郡國置輸官以相給運(yùn),而便遠(yuǎn)方之貢?!薄按筠r(nóng)之諸官,盡籠天下之貨物,貴即賣之,賤則買
之。”以上史料反映的是()
A.相地而衰征B.鹽鐵官營C.均輸平準(zhǔn)D.攤丁入畝
4.(2024?浙江1月?高考真題)公元前60年,西漢在烏壘城設(shè)置管理西域的軍政機(jī)構(gòu),該機(jī)構(gòu)位于下圖
中的()
A.①B.②
5.(2024?浙江1月?高考真題)史載:“(西)漢成帝初置尚書五人,其一人為仆射,四人分為四曹:常
侍曹(主公卿),二千石曹(主郡國二千石),民曹(主凡吏民上書),客曹(主外國夷狄)。后又置三公曹
(主斷獄),是為五曹?!庇纱丝芍?
A.尚書臺(tái)正式確立為新行政中樞B.漢成帝開始設(shè)立中朝削弱相權(quán)
C.尚書各曹掌握朝廷的重要職能D.尚書仆射控制中朝威脅到皇權(quán)
6.(2024?浙江1月?高考真題)中國天文學(xué)起步較早,成果豐碩。下列成就按時(shí)間先后排序正確的是(
①創(chuàng)立延續(xù)至今的干支紀(jì)日法②編訂新的歷法《授時(shí)歷》
③僧一行測(cè)算地球子午線長度④張衡撰寫天文學(xué)專著《靈憲》
A.①④②③B.①④③②C.④②①③D.④①③②
7.(2024?全國新課標(biāo)?高考真題)三國魏代漢、西晉代魏,都通過“禪讓”實(shí)現(xiàn):權(quán)臣在切實(shí)掌握軍政
權(quán)力后,皇帝下詔表彰其功業(yè)、德行,表示尊重天意、民心,主動(dòng)讓位;公卿大臣則群起勸進(jìn),權(quán)臣再三
謙退,“不得已”建立新政權(quán)。“禪讓”反復(fù)出現(xiàn)(
A.保障了政治和平穩(wěn)定B.放棄了血緣世襲傳統(tǒng)
C.維護(hù)了特權(quán)階層利益D.鞏固了儒學(xué)忠孝倫理
8.(2024?浙江1月?高考真題)據(jù)《通典》記載,西漢末人口約6000萬,歷經(jīng)700余年之發(fā)展,至唐中
期鼎盛的天寶年間,人口約5300萬,才大體接近西漢末的數(shù)字。關(guān)于造成這種現(xiàn)象的主要原因,下列說法
中,正確的是()
A.生產(chǎn)工具、技術(shù)長期停滯不前B.政局長期動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂頻繁
C.疆域變化不定、人口不斷外遷D.土地兼并、南北經(jīng)濟(jì)衰退
9.(2024?安徽?高考真題)《晉書?陶侃傳》記載,陶侃為武昌太守時(shí)“立夷市于郡東,大收其利”?!读?/p>
書?張稷傳》亦載:“郁州(今屬連云港市)接邊陲,民俗多與魏人交市?!贝祟愑涊d所反映的現(xiàn)象表明,
這一時(shí)期()
A.海外貿(mào)易增加財(cái)政收入B.市鎮(zhèn)興起維護(hù)了時(shí)局穩(wěn)定
C.互市交易促進(jìn)民族交往D.榷場的設(shè)立帶動(dòng)民間交流
10.(2024?湖南?高考真題)下表為史籍所載東漢至南朝時(shí)期官府掌握的湖南地區(qū)戶口數(shù)和人口數(shù)。其變
化的主要原因是()
時(shí)間戶口數(shù)(萬)人口數(shù)(萬)
東漢永和五年(140)64.98281.32
西晉太康初年(280-289)14.2385.39
南朝宋昇明三年(479)4.1933.48
A.大規(guī)模的瘟疫流行B.戰(zhàn)亂異常頻繁
C.豪強(qiáng)大族勢(shì)力膨脹D.官府組織移民
11.(2024?浙江1月?高考真題)東晉政權(quán)以“王與馬共天下”為開端,下啟庾、桓、謝氏迭相執(zhí)政局面,
這種“共天下”的局面是秦漢以來專制皇權(quán)結(jié)構(gòu)的一大變化。這說明當(dāng)時(shí)的政治特征是()
A.相權(quán)崛起B(yǎng).民族交融C.政權(quán)更替D.士族專權(quán)
12.(2024?廣東?高考真題)如表《魏書》記載的部分皇帝賞賜
道武帝登國三年(388年)雜畜十余萬……各有差
明元帝永興五年(413年)賞征還將士牛馬、奴婢各有差
太武帝始光四年(427年)留文武生口、緡帛、馬牛各有差
由此可知()
A.北方游牧經(jīng)濟(jì)衰落B.封建等級(jí)制度森嚴(yán)
C.鮮卑民族習(xí)俗的延續(xù)D.俸祿制改革不徹底
13.(2024?遼寧?高考真題)下表是北魏皇族女性墓志的部分內(nèi)容。
人物內(nèi)容
將軍馮邕之妻元氏母義三恪,道著二王,肅穆閨闈,見重君子。
長樂長公主元瑛六行允備,四德無違,孝友出于自然,柔恭表于天性。
樂安郡公主元仲英女節(jié)茂于公宮,婦道顯于邦國。
該表反映了當(dāng)時(shí)()
A.門第觀念得到強(qiáng)化B.因俗而治政策得到推廣
C.禮儀規(guī)范得到傳承D.儒家倫理道德得到認(rèn)同
14.(2024?甘肅?高考真題)北魏孝文帝留心刑法,多次下詔改定刑律,其中太和元年詔令提到“參詳舊
典,務(wù)從寬仁”“民由化穆,非嚴(yán)刑所制”“齊之以法,示之以禮”。從上述詔令可知,孝文帝修定律法()
A.深受儒家影響B(tài).借鑒南朝經(jīng)驗(yàn)
C.沿襲鮮卑傳統(tǒng)D.意在托古改制
2024
高考模擬題
1.(2024?山東臨沂?二模)秦漢時(shí)期,北方的邊郡在區(qū)劃形狀上都呈現(xiàn)南北狹長、東西向窄的特點(diǎn)。這
主要是基于()
A.山川形變的制約B.人口分布的密度
C.前代制度的沿襲D.軍事攻防的需要
2.(2024?四川?一模)黃河含沙量高達(dá)40%以上,黃河泛濫之患與河沙肥沃之福相伴,由國家組織修建或
維護(hù)大規(guī)模的防洪系統(tǒng)和小規(guī)模、家庭擁有的灌溉系統(tǒng)的結(jié)合,塑造了古代中國獨(dú)具特色的政治經(jīng)濟(jì)模式。
據(jù)此可知,古代中國()
A.政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有其合理性B.國家組織能力強(qiáng)大
C.自然環(huán)境決定了制度選擇D.治理黃河成效顯著
3.(2024?湖南?三模)《史記?秦始皇本紀(jì)》記載:“公元前210年……胡亥、李斯等篡改詔書賜死扶蘇,
立胡亥為太子”。湖南益陽兔子山遺址出土的秦簡卻記載:”朕(胡亥)奉始皇帝遺詔即位,改元更新?!边@
說明()
A.主觀傾向影響歷史研究B.歷史真實(shí)面貌無法還原
C.多元史料豐富歷史認(rèn)知D.歷史評(píng)價(jià)缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)
4.(2024?湖南長沙?一模)下圖為秦簡牘出土地示意圖。其中云夢(mèng)睡虎地秦簡一千余枚,其中多是秦律
及法律問答。龍山里耶秦簡三萬余枚,是一個(gè)縣的檔案,主要為政令與文書。這可以用來說明()
A.兩湖地區(qū)秦制更為突出B.楚文化被秦文化所取代
C.歷史解釋依賴一手史料D.秦有效推動(dòng)了文書治國
5.(2024?湖南?三模)楚南公曰"楚雖三戶,亡秦必楚”。陳勝占領(lǐng)陳后,三老、豪杰建議“復(fù)立楚國之
社稷”,陳勝乃建號(hào)“張楚”。項(xiàng)羽在彭城建“楚”,號(hào)西楚霸王,分封諸侯。這折射出()
A.秦朝的暴政是農(nóng)民起義的根本原因B.農(nóng)民起義迫切需要樹立政權(quán)合法性
C.秦文化的擴(kuò)張嚴(yán)重滯后于政治發(fā)展D.楚文化在秦朝末年最具社會(huì)影響力
6.(2024?廣西南寧?二模)賈誼分析秦二世而亡時(shí)說:“夫兼并者高詐力,安危者貴順權(quán),此言取與守不
同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無異也。孤獨(dú)而有之,故其亡可
立而待也?!睗h初以此為鑒并獲得成功的是()
A.“掃除煩苛,與民休息”B.設(shè)刺史“以六條問事”
C.頒布“推恩令”D.“不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道”
7.(2024?湖北?一模)秦代的思想潮流呈多流派混合狀態(tài),法家、儒家、道家、陰陽五行家甚至名家思
想都有不同程度的表現(xiàn)。漢代的社會(huì)思潮經(jīng)歷了從黃老之道到儒學(xué)盛行,以及從陰陽五行之術(shù)到讖緯流行
的演變過程。這一思潮演變過程反映出()
A.精英文化與民間文化的互動(dòng)B.南北文化的沖突與融合
C.漢文化對(duì)秦傳統(tǒng)文化的繼承D.中外文化的碰撞與交融
8.(2024?河北保定?三模)據(jù)《漢書》記載,漢武帝“詔書舊典,刺史班宣,周行郡國,省察治狀,黜
陟能否,斷治冤獄”;漢靈帝時(shí),劉焉目睹政治衰缺,以為刺史威輕,乃建言:可選清名重臣以為牧伯,授
予軍政權(quán)力,鎮(zhèn)安方夏。漢靈帝時(shí)期州牧的設(shè)置()
A.加劇了地方的離心傾向B.調(diào)整了中央的行政體制
C.提高了地方的監(jiān)察效率D.動(dòng)搖了郡縣制度的基礎(chǔ)
9.(2024?江西宜春?三模)甘肅武威磨咀子62號(hào)漢墓出土的夔金銅耳漆杯,杯底刻”乘輿糅畫木黃耳一
升十六命格。綏和元年(前8年)考工,并造,匏工豐,護(hù)臣彭,佐臣伊,嗇夫臣孝主,守右丞臣忠,守
令臣豐省”。這反映了漢代()
A.商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展B.家庭手工業(yè)作坊發(fā)展為工場
C.官營作坊管理嚴(yán)格D.手工業(yè)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)
10.(2024?山東?二模)西漢末年,一些士大夫家族由經(jīng)學(xué)入仕,進(jìn)而累世公卿,儒學(xué)宗師有門生“眾至
千人”者;東漢以后,宗師的門生數(shù)百上千更是尋常之事,多的可達(dá)數(shù)千、上萬。這()
A.瓦解了地方諸侯國的勢(shì)力B.推動(dòng)了兩漢選官制度變革
C.對(duì)中央集權(quán)產(chǎn)生雙重影響D.導(dǎo)致了門閥士族地主發(fā)展
11.(2024?河北保定?二模)漢代,今朝鮮半島的玄菟、樂浪”郡初取吏于遼東”;云貴高原的群制、永
呂、越滿郡太守多為巴蜀籍;長沙出土的“逃陽令印”表明嶺南地區(qū)的一些郡縣官吏來自湖南。由此可知,
漢代()
A.長途貿(mào)易較為發(fā)達(dá)B.民族交融程度加深
C.加強(qiáng)對(duì)邊疆的統(tǒng)治D.官僚政治日益完善
12.(2024?河北保定?三模)建武十五年(公元39年)六月,光武帝劉秀頒發(fā)''度田令",檢查耕田與戶
口實(shí)數(shù),即對(duì)原有戶籍上的戶口、年紀(jì)進(jìn)行核實(shí),對(duì)墾田進(jìn)行實(shí)地丈量?!岸忍锪睢笔窃诔姓J(rèn)土地私有制的
前提下根據(jù)豪強(qiáng)地主擁有私有土地多少征收賦稅。此舉意在()
A.增加政府的賦稅收入B.保障土地合法買賣
C.減輕自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)D.籠絡(luò)豪強(qiáng)地主勢(shì)力
13.(2024?廣西桂林?三模)據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從漢安帝永初三年(109年)至漢靈帝熹平元年(172年)
中小規(guī)模農(nóng)民暴動(dòng)多達(dá)43次。特別在桓帝時(shí)期,幾乎年年都有暴動(dòng)。當(dāng)時(shí)有民謠唱道:“小民發(fā)如韭,剪
復(fù)生;頭如雞,割復(fù)鳴。吏不必可畏,小民從來不可輕。”這反映出東漢中后期()
A.地方豪強(qiáng)的膨脹B.禮樂制度的崩塌C.社會(huì)矛盾的尖銳D.宦官勢(shì)力的
腐敗
14.(2024?湖南?二模)班固的《漢書》在《史記》“八書”的基礎(chǔ)上擴(kuò)展,形成“十志”,其中《地理志》
是我國第一部以疆域政區(qū)為主體的地理著作,《藝文志》是一部有極高學(xué)術(shù)價(jià)值的初具規(guī)模的史志目錄。據(jù)
此可知《漢書》()
A.改變了史學(xué)關(guān)注重點(diǎn)B.擴(kuò)大了史學(xué)研究范圍
C.推動(dòng)了漢代文藝發(fā)展D.沿襲了傳統(tǒng)史書體例
15.(2024?江西南昌?三模)據(jù)如表可知,兩漢時(shí)期()
兩漢時(shí)期史學(xué)領(lǐng)域代表性成就
著作作者中國史學(xué)地位史學(xué)家對(duì)其評(píng)價(jià)
班固:“其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂
《史記》西漢?司馬遷第一部紀(jì)傳體通史
之實(shí)錄”
《漢書》東漢?班固第一部紀(jì)傳體斷代史鄭樵:“斷代為書,是致周秦不相因”
《漢紀(jì)》東漢?荀悅開創(chuàng)編年斷代史體例顧炎武:“以前人之書改竄而為自作”
《東觀漢紀(jì)》東漢官修第一部官修史書范曄:“當(dāng)世甚重其書,學(xué)者莫不諷誦”
A.重視歷史文化傳承B.官修史書居于主導(dǎo)
C.文化氛圍自由寬松D.史書價(jià)值總體不高
16.(2023?安徽宣城?二模)在三國至隋朝的幾百年的時(shí)間里,黃河保持著長期安流的局面,其中見于記
載的河溢現(xiàn)象只有幾次,如果要考察這一時(shí)期長期安流局面出現(xiàn)的原因,我們更應(yīng)該關(guān)注的因素是()
A.魏晉南北朝時(shí)期的動(dòng)蕩時(shí)局B.古代治理水患技術(shù)的進(jìn)步
C.政府對(duì)治理黃河水患的重視D.國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高
17.(2024?廣西柳州?三模)魏文帝時(shí),設(shè)置“散騎常侍”一職,以備皇帝顧問。并下詔“今便以參散騎
之選,方使少在吾門下知指歸,便大用之矣。天下之士,欲使皆先歷散騎,然后出據(jù)州郡,是吾本意也?!?/p>
又據(jù)史籍記載,“是時(shí),散騎皆以高才英儒充其選”。這些措施旨在()
A.完善選官制度B.強(qiáng)化君主權(quán)威
C.加強(qiáng)地方控制D.提升軍隊(duì)實(shí)力
18.(2024?遼寧沈陽?三模)關(guān)于政權(quán)更迭,西晉劉頌認(rèn)為是“天地之位始定,四海洗心整綱之會(huì)”。他
還指出,魏晉更迭用“禪讓”,未能“洗心整綱”,晉廷所依靠的仍是“先代功臣之胤,非其子孫,則其曾
玄?!睋?jù)此可知,劉頌意在強(qiáng)調(diào)魏晉“禪讓”()
A.助長了士族政治發(fā)展B.遏制了官僚集團(tuán)腐敗
C.實(shí)現(xiàn)了政權(quán)和平轉(zhuǎn)移D.延續(xù)了前代治國經(jīng)驗(yàn)
19.(2024?湖南長沙?三模)曹魏實(shí)行屯田,由各州郡設(shè)置典農(nóng)中郎將等主持屯田,其中民屯田租很重,
通常是“持官牛田者得六分,百姓得四分,私牛而官田者與官中分?!蔽鲿x統(tǒng)一后,頒行占田課田制,規(guī)定
男子一人占田七十畝,女子三十畝。這一變化()
A.有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.加劇南北經(jīng)濟(jì)的不平衡
C.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步D.強(qiáng)化了農(nóng)民的人身依附
20.(2024?四川?一模)華梅《中國服裝史》提到,魏晉南北朝北方服飾褲褶襁襠(如下圖),南方服飾
長瘦飄逸。假如沒有魏晉南北朝的多樣性,單從“獨(dú)尊儒術(shù)”的漢代傳承下來,是難以出現(xiàn)大唐服飾的雍
容而開放的。這反映了()
左:穿褲褶、縛褲的男子(北朝陶俑)左:穿楠襠鎧、縛褲的武士(北魏陶俑)
右:褲褶、縛褲示意圖右:衲襠鎧示意圖
A.漢唐服飾審美的一脈相承B.唐朝服飾風(fēng)格的雍容而開放
C.民族交融滲透于社會(huì)生活D.經(jīng)濟(jì)繁榮促成了服飾多樣性
21.(2024?重慶九龍坡?二模)圖1、圖2分別是漢武帝時(shí)期和南北朝時(shí)期農(nóng)牧分界線。兩個(gè)時(shí)期農(nóng)牧分
界線的變化說明()
圖1漢武帝時(shí)期農(nóng)牧分界線圖2南北朝時(shí)期農(nóng)牧分界線
A.政局變化影響經(jīng)濟(jì)格局B.民族遷徙促進(jìn)江南開發(fā)
C.傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)漸趨衰退D.氣候變遷導(dǎo)致牧強(qiáng)農(nóng)弱
22.(2024?湖北黃岡?三模)東漢時(shí)期,外戚、宦官干政現(xiàn)象很多,造成當(dāng)時(shí)政治局面的黑暗。進(jìn)入魏晉
以后,這類現(xiàn)象明顯減少,外戚影響力依然存在,但在效力、持續(xù)時(shí)間上都遠(yuǎn)不如前。導(dǎo)致這一變化的主
要原因是()
A.選官制度的發(fā)展演變B.專制皇權(quán)的逐漸弱化
C.儒學(xué)士人的持續(xù)斗爭D.監(jiān)察制度的有效制約
23.(2024?湖南衡陽?三模)西晉永嘉之亂后,出現(xiàn)了空前規(guī)模的民族大遷徙浪潮,北方漢族人民為逃避
戰(zhàn)亂和民族沖突,紛紛舉族南遷,大量人口從中原遷往長江中下游地區(qū)。但史籍記載中,東晉及后來南朝
的戶口卻沒有多少增加。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()
A.南朝社會(huì)基層治理效率不足B.封建大土地所有制的發(fā)展
C.江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受空前浩劫D.沉重的賦役導(dǎo)致人民流亡
24.(2024?北京西城?二模)“中華”一詞大體起源于魏晉,最初用于天文領(lǐng)域。后統(tǒng)治者借用為宮門名,
如后趙“西中華門”、北魏“中華門”、南朝梁“東、西中華門”等。而后,不論南朝北朝,“中華”作為“中
國”的另一名號(hào)逐漸使用起來。由此可見,“中華”一詞的使用()
①表明其使用范圍擴(kuò)大②標(biāo)志華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生
③反映其內(nèi)涵不斷豐富④折射出南北朝文化交融
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
25.(2024?廣東江門?二模)魏晉時(shí)期,江南地區(qū)壁畫通常以風(fēng)景、生活為表現(xiàn)內(nèi)容,而中原地區(qū)的壁畫
往往以歷史和宗教為主題。但是隨著時(shí)代的變遷,南北朝時(shí)中原地區(qū)的壁畫也開始描繪更多的世俗主題,
如日常生活、風(fēng)景和肖像。這一變化反映出魏晉南北朝時(shí)期()
A.藝術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)出交融的趨勢(shì)B.北民南遷促進(jìn)區(qū)域文化整合
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化水平超過前代D.繪畫主題政治生活色彩濃厚
26.(2024?江西贛州?二模)如表中的史料反映了()
史料來源
“昔黃帝有子十二五人,或內(nèi)列諸華,或外分荒服,昌意少子,受封北
《魏書序紀(jì)》
土,國有鮮卑山,因以為號(hào)?!?/p>
“受命之君,當(dāng)事天敬神。有大功德者,朕欲祀之,何先?”“孔子大
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