浙江2025版高考語文一輪復(fù)習(xí)“標(biāo)點(diǎn)符號題”配套檢測（含解析）

“標(biāo)點(diǎn)符號題”配套檢測

提能訓(xùn)練（一）標(biāo)點(diǎn)符號基礎(chǔ)練

1.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.西周王陵在哪里？在周原嗎？考古學(xué)家在周原做了大量工作，沒有發(fā)覺。在豐鎬嗎？

考古學(xué)家又在西周首都豐鎬四周尋求，照舊沒有結(jié)果。

B.依據(jù)中國醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)理論，正常狀況下，風(fēng)是自然界的“六氣”之一（風(fēng)、寒、暑、

濕、燥、火）。異樣狀況下，風(fēng)又是致病的一種因素。

C.有人發(fā)出設(shè)立《中國手書日》的號召，呼吁人們在一年中的某一天，放棄手機(jī)、電

子郵件等，用手書的方式寫一封家信、記一篇日記、抄寫幾首古詩詞等，頗有幾分浪漫主義

色調(diào)。

D.關(guān)于《漢文學(xué)史綱要》，他曾說過：“文學(xué)史編制太草率”諸如此類的話一一事實證

明，他的指責(zé)很有道理。

解析：選AB項，括號及括號內(nèi)的內(nèi)容應(yīng)放在“之一”之前，括號外的句號改為分號。

C項，書名號應(yīng)改為引號。D項，“他曾說過”后面的冒號應(yīng)去掉。

2.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.小時候，只要我想要，媽媽就會用彩色包裝紙給我折各種各樣的小動物一一山羊、

小鹿、水牛等……

B.加得姆被問得目瞪口呆，忍不住大聲吼道：“你這個笨蛋，這是自然界的生長規(guī)律!

規(guī)律，你懂嗎？”格登伸了伸舌頭，低聲說，“不懂?！?/p>

C.我們可不行以變得更加理性，而不是心情化；我們可不行以在抗拒的同時，也能自

責(zé)和自律？我認(rèn)為這可能是最關(guān)鍵的。

D.我感覺自己像在讀一本日記一一他們是誰？這對20世紀(jì)20年頭的情侶后來結(jié)婚了

嗎？布萊恩究竟有什么讓人詬病之處？這本書好像不像是《現(xiàn)代羅曼史》，而更像是《羅密

歐與朱麗葉》。

解析：選DA項，省略號與“等”重復(fù)，將“等”去掉。B項，將“低聲說”后的逗

號改為冒號。C項，將分號改為問號。

3.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.莊子恒久有著我們不懂的地方，山重水復(fù)，柳暗花明；恒久有著我們不曾涉及的境

界，仰之彌高，鉆之彌堅。

B.我不知道，在“五?一”這個勞動者的神圣節(jié)日里，農(nóng)夫工兄弟當(dāng)中究竟能夠有多

少人享受到法律給予他們的休息權(quán)？

C.《史記?匈奴傳》有如此記載：太初四年“漢使光祿徐自為出五原塞數(shù)百里，遠(yuǎn)者千

余里，筑城障列亭，至廬胸?！?/p>

D.他讀的哲學(xué)書籍大約有兩類：第一類是馬克思主義原著，其次類是中外哲學(xué)史家的

著作。（包括介紹他們哲學(xué)思想的讀物）

解析：選AB項，此句非疑問句，問號應(yīng)改為句號。C項，引號內(nèi)的內(nèi)容屬于部分引

用，句末的句號應(yīng)移到引號外。D項，括號內(nèi)的內(nèi)容是說明“著作”的，括號及括號內(nèi)的內(nèi)

容應(yīng)移到句號前。

4.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.我們曾經(jīng)傳奇般地翻譯、寫作、生活。雖然有些人已經(jīng)死去了，但他們所經(jīng)驗的生

活的華蜜是永恒的。

B.房地產(chǎn)開發(fā)商在新樓盤售房之初往往實行這樣的方法：先將不太好的樓層介紹給客

戶，卻將三四層等好樓層雪藏，聲稱好樓層已經(jīng)售罄。

C.我們先要和“中國夢”主題系列叢書的主編王先生協(xié)商，提出選題安排，再請懂外

文的資深編輯對譯本做出評估。

D.詩歌既要講“奇”，又要講“通”。所謂“奇”，就是俄國形式主義所說的“生疏

化”，而“通”，按我的理解，則是一種詩意的合理性。

解析：選CA項，“翻譯”“寫作”“生活”作謂語，其中間頓號應(yīng)為逗號。B項，

“三四”為確數(shù)，中間應(yīng)加頓號。D項，“生疏化”后面逗號應(yīng)為分號。

5.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.三毛的書信集“騎在紙背上的靈魂”中寫道：“當(dāng)時嫁他，沒想到如此，我們的情

感是荷西在努力增加。我有這樣一個好丈夫，一生無憾，死也瞑目了?！?/p>

B.當(dāng)從快遞員手里接過這本書時，我驚異地發(fā)覺它的封面不是原來的白色而是黑色，

出版社也從戲劇出版社變成XX出版社（這家出版社的名字似曾相識。）

C.人們對哲學(xué)有兩種相反的理解：一種人把哲學(xué)看作廣義邏輯學(xué)，其對象是思維；另

一種人把哲學(xué)看作廣義美學(xué)，其對象是心靈的體驗；不斷有人試圖把這兩種理解糅在一起，

但結(jié)果總是不勝利。

D.把簡潔的事情說得玄妙困難，或把困難的東西說得簡潔明白，都是不尋常的本事。

前者靠聯(lián)想和推理，后者靠直覺和洞察。前者非聰慧人不能為，能為后者的人則不但要聰慧,

而且要誠懇。

解析：選DA項，“騎在紙背上的靈魂”中的引號應(yīng)改為書名號。B項，括號內(nèi)的句

號應(yīng)移到括號外，作為全句的句號。C項，“心靈的體驗”后的分號應(yīng)改為句號，因為冒號

要管到句尾，而“不斷有人……不勝利”不是“兩種相反的理解”的內(nèi)容。

6.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.對于外來投資，應(yīng)當(dāng)是你投資，我歡迎；你贏利，我收稅；你違法，我查處；你破

產(chǎn)，我清算，這才是正常的。

B.王安石，北宋臨川人（今江西臨川縣），被列寧稱為“中國十一世紀(jì)最宏大的改革家”。

C.我不知道進(jìn)行這種報道的主觀意圖是什么？是為了取得轟動效應(yīng)？還是別有居心？

D.家是什么？家不只是房子，不只是丈夫、妻子和孩子；家是一份惦念，家是一份牽

掛。

解析：選DA項，將“這”前的逗號改為冒號，因為最終一句是對前邊的總說，有冒

號使層次一目了然。B項，括號內(nèi)的內(nèi)容是注釋臨川的，括號及其內(nèi)容應(yīng)當(dāng)放在“臨川”后。

C項，第一句是陳述句，問號應(yīng)當(dāng)改為句號；“是……還是……”是選擇問句，“還是"前

的問號改為逗號。

7.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.孔子被封為“大成至圣文宣王”、孟子被稱作“亞圣”、秦始皇被捧為“千古一帝”：

歷史人物被尊崇的程度其實往往就是被歪曲的程度。

B.天空有兩個最光明的天體（金色的太陽和銀色的月亮），雖然月光不過是陽光的反射,

但在無邊夜幕的襯托下，月色更能挑動人們?nèi)缭娙绠嫷那閼选?/p>

C.記憶中家鄉(xiāng)那大片大片的油菜花被孫犁寫得亮麗奪目、詩意盎然：每當(dāng)油菜花盛開

的季節(jié)，“春陽照拂，春風(fēng)吹動，蜂群轟鳴，一片金黃。”

D.《靜靜的頓河》的作者肖洛霍夫的墓地（他是1984年在家鄉(xiāng)克魯齊林諾村去世的）在

頓河岸邊，那是一塊沒有鐫刻任何文字、未經(jīng)雕琢的巨石，正對著“靜靜的頓河”。

解析：選DA項，因是句子間的并列，頓號均改為逗號。B項，括號內(nèi)的內(nèi)容比較重

要，括號應(yīng)改為破折號。C項，頓號應(yīng)改為逗號；引文只是句子的一部分，句號應(yīng)在引號外。

8.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.你看，麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗、那朝天舉著喇叭筒的高粱、

玉米、那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧，無不迸發(fā)出旺盛的活力。

B.巴赫的音樂，面對的是每個聽者的心靈。它總是如微風(fēng)細(xì)雨，溫柔曼妙；總是如涓

涓細(xì)流，清清地、淺淺地流淌一一安詳，安靜，圣潔。

C.古時生產(chǎn)力發(fā)展水平極為低下，以致古人“日出而作，日入而息”（《擊壤歌》）,

因此，古人通常一日兩餐的說法是可信的。

D.《濟(jì)寧歷史文化叢書》主要包括《孔府孔廟文物珍藏》（上、下）、《魯國歷史與文化》

等，共七卷九冊，資料豐厚，內(nèi)容翔實。

解析：選CA項，“棉苗”“玉米”后的頓號應(yīng)改為逗號。B項，破折號應(yīng)改為冒號

以體現(xiàn)提示作用。D項，叢書名稱應(yīng)用引號。

9.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.孔子早就說過：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不

畏也，狎大人，侮圣人之言。”

B.專家們試圖依據(jù)人類變更地貌的狀況：例如修建新的農(nóng)場或道路，來弄清晰下一波

疾病可能會在哪里危及人類的健康。

C.“讀書無用論”是應(yīng)當(dāng)堅決反對的，但若說讀書有用，它對什么人有用？有用到什

么程度？怎樣才叫有用？也是值得探究的。

D.世界奢侈品協(xié)會的報告顯示，中國奢侈品消費(fèi)者比歐洲的消費(fèi)者年輕十四、五歲，

比美國的年輕二十五歲。（摘自《人民日報?海外版》）

解析：選AB項，可把冒號與“道路”之后的逗號都改成破折號。C項，應(yīng)將三個問

號都改為逗號。D項，“十四、五歲”中的頓號應(yīng)去掉，約數(shù)之間不用頓號。

10.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.對于愛因斯坦，生與死的區(qū)分僅僅在于是不是在探討物理學(xué)問題？是不是在思索大

自然的統(tǒng)一結(jié)構(gòu)？是不是在不斷地接近“他”，即接近斯賓諾莎的上帝一一自然。

B.在我們?yōu)橹腥A民族騰飛于世界而奮力拼搏的時代，不妨給予“生無所息?！边@句格

言以嶄新的含義，并將其寫在我們的旗幟上。

C.人是由三部分組成的：對往事的追憶；對現(xiàn)時的把握；對將來的向往。

D.《琵琶行（并序）》和《長恨歌》是白居易詩中的雙璧。即使沒有其他作品，只憑這兩

首詩，白居易就足以不朽了。

解析：選DA項，該句是陳述句，不是疑問句，兩個問號均改為逗號。B項，引用的

內(nèi)容屬于句中引用，應(yīng)去掉引號中的句號。C項，將兩個分號改為逗號。

11.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.28年前，英國和阿根廷傾全國之力，為爭奪馬爾維納斯群島主權(quán)歸屬大打出手（英

國稱福克蘭群島），制造了一場被稱為“導(dǎo)彈時代首次斗爭”的馬島斗爭。

B.如何協(xié)調(diào)解決地區(qū)沖突、使非盟在地區(qū)事務(wù)中扮演更加主動、主動和有效的角色，

成為會議的重要內(nèi)容。

C.我國將從各省、自治區(qū)、直轄市分別選擇1?2個城市（城區(qū)）作為公立醫(yī)院改革試點(diǎn)

城市，依據(jù)先行試點(diǎn)、逐步推開的原則推動公立醫(yī)院改革。

D.連日來，有關(guān)這8位中國維和警察的消息，始終牽動著中國人民的心，也讓人們起

先關(guān)切和了解這個特別而神奇的群體：中國維和警察。

解析：選CA項，“（英國稱福克蘭群島）”應(yīng)放在“主權(quán)”前面。B項，“地區(qū)沖突”

后的頓號應(yīng)改為逗號。D項，“群體”后的冒號應(yīng)改為破折號。

12.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.關(guān)于什么是大數(shù)據(jù)技術(shù)？業(yè)界并無標(biāo)準(zhǔn)答案，但一般而言，可以將它理解為對海量

數(shù)據(jù)的計算和加工，其核心是預(yù)料。

B.中紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站刊登了“高壓懲腐無禁區(qū)無特區(qū)無盲區(qū)”的評論文章，稱國企將

成為懲治腐敗的重要“戰(zhàn)場”。

C.只要你點(diǎn)開關(guān)于“雙十一”抽獎?wù){(diào)查的網(wǎng)頁，網(wǎng)絡(luò)賬戶里的錢很快就被騙子盜去了

——“雙H^一”已成為木馬病毒青睞的對象。

D.《國家中長期教化改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010?2024年）》提出，要逐步形成分類考

試、綜合評價、多元錄用的招考制度。

解析：選DA項，問號應(yīng)改為逗號。B項，第一個引號應(yīng)改為書名號。C項，破折號應(yīng)

改為冒號。

13.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.春節(jié)期間，居民集中選購，這本身增加了對糧食、食品的需求，客觀上會

帶動物價上漲，分析師認(rèn)為今年2月份CPI會達(dá)到6.5%（消費(fèi)者物價指數(shù)）。

B.“有人把我們這樣高科技小企業(yè)比方成小‘盆景'，其實經(jīng)濟(jì)寒風(fēng)襲來時，逆勢飄

紅的小’盆景‘多了，一樣會成為大‘風(fēng)景‘。"曹仁賢說。

C.快，是質(zhì)量和效益提升得快，直觀地體現(xiàn)在財政收入止跌回升、規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)

利潤同比增長、虧損額同比下降，就業(yè)形勢好轉(zhuǎn)，民生持續(xù)改善。

D.TCL海外銷售經(jīng)理郝義說，公司二季度海外市場增長的動力主要來自中東和南美市

場，“我們正在調(diào)整戰(zhàn)略，新興市場將成為公司海外業(yè)務(wù)的新增長點(diǎn)。”

解析：選BA項，“（消費(fèi)者物價指數(shù)）”應(yīng)移至“CPI”后面。C項，“回升”后的頓

號應(yīng)改為逗號。D項，句號應(yīng)在引號外。

14.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.吉林省的文化企業(yè)過去普遍存在規(guī)模小、包袱重、員工年齡老化、觀念落后等問題。

面對這些問題，吉林堅持把改革與整合、改革與扶持、改革與建設(shè)有機(jī)結(jié)合，增加這些企業(yè)

對行業(yè)與區(qū)域的帶動力和輻射力。

B.杜牧（803?約852）,字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代

詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。

C.發(fā)展的蛋糕越做越大，人們期盼蛋糕分得更好，更加公允。這須要進(jìn)一步深化收入

安排制度改革，進(jìn)一步打破壟斷導(dǎo)致的收入畸高局面，進(jìn)一步打破身份卑視，落實同工同酬,

讓更多人“敢花錢、花得起錢。”

D.年味淡了，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必定？還是其中另有緣由？我們是漠然置之？還是主

動主動地做些什么？

解析：選BA項，第一句中的前兩個頓號均應(yīng)改為逗號。C項，句末句號應(yīng)放在引號

外。D項，第一個和第三個問號均應(yīng)改為逗號。

15.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.明朝陶宗儀在《輟耕錄》中記載，黃道婆因辛苦織布而積勞成疾，返回烏泥涇數(shù)年

后便猝然謝世，村民“莫不感恩灑泣而共葬之。”

B.在老年人的回憶中，三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮更大，更圓，更白；

然而隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼。

C.林書豪讀中學(xué)時便呈現(xiàn)出了很好的籃球素養(yǎng)：在內(nèi)線拼搶時無畏，在外線控球時無

私，練就了一手精準(zhǔn)的投籃技術(shù)，他還曾帶領(lǐng)中學(xué)籃球隊獲得過達(dá)州冠軍。

D.人走茶涼傷感嗎？不傷感！真正傷感的是人走了，把我的茶杯也騙走了；王小波先

生的這句經(jīng)典話語讓人回味不已。

解析：選BA項，句號應(yīng)在后引號之后。C項，“投籃技術(shù)”后應(yīng)用句號，因為冒號

應(yīng)當(dāng)管到句末，而“他還……冠軍”不是冒號管轄內(nèi)容。D項，分號應(yīng)改為句號。

16.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用正確的一項是（）

A.大量事實證明：愛國主義教化激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，所以要常常進(jìn)行愛國主義

教化。

B.我國很多圖書館年經(jīng)費(fèi)僅一兩萬元，除去工資、辦公費(fèi)用、購書費(fèi)可以想見還有多

少。

C.怎樣保衛(wèi)每一寸土地呢？怎樣使每一寸土地都發(fā)揮它巨大的威力？一每天更加美妙

呢？

D.參與會議的有作家，記者，電影、音樂、美術(shù)工作者。整個會場洋溢在快樂的氣氛

之中。

解析：選DA項，冒號應(yīng)改為逗號。B項，其次個頓號應(yīng)改為逗號。C項，其次個問號

應(yīng)改為逗號。

提能訓(xùn)練（二）標(biāo)點(diǎn)符號仿真練

1.閱讀下面的文字，回答問題。

中華民族是最早仰視星空的民族之一，“嫦娥奔月”的漂亮傳聞代表了人類對浩瀚宇宙

的無限遐想。［甲］進(jìn)入新千年，《中國的航天》白皮書正式提出“開展以月球探測為主的深

空探測的預(yù)先探討”和“開展有特色的深空探測和探討”。自止匕中華民族的"奔月"幻想

漸漸變?yōu)楝F(xiàn)實。黨的十八大以來，中國進(jìn)入由航天大國向航天強(qiáng)國發(fā)展的關(guān)鍵時期，［乙］“嫦

娥一號”、“嫦娥二號”、“嫦娥三號”相繼放射勝利，火星“繞落巡”任務(wù)正式啟動，標(biāo)

記著我國深空探測技術(shù)進(jìn)入世界前列。［丙］面對祖國的呼喚、人民的期盼，中國航天人將在

十年探月工程實踐的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建一個又一個深空探測的“中國距離”，為實現(xiàn)中華民族夢

寐以求的宏大復(fù)興做出新的重大貢獻(xiàn)。

文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

解析：選B雙引號本身就具有間隔作用，故應(yīng)將頓號刪掉。

2.閱讀下面的文字，回答問題。

在文學(xué)創(chuàng)作之外，［甲］沈從文先生為數(shù)甚多的隨筆、檢討、書信為我們展示了別樣的精

神寶回」從中出現(xiàn)出一個真實可親的作者面相，對渴望了解大師人生及創(chuàng)作的人而言，無異

于一把金鑰匙。［乙］《大小生活都在念中》（寫于1966?1976）是先生在動蕩歲月里寫的家

書，這些保存下來的文字,因傳達(dá)了作者真實的情感與思想而彌足珍貴，既是了解作家情感

與思想的上佳讀物，也是了解那個苦難時代的牢靠讀物，［丙］有憂患深厚的家園情懷；有真

摯細(xì)膩的兒女情長；有徘徊在歧路的迷茫與惆悵。

文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

解析：選C丙句并列成分里面沒有逗號，不能干脆運(yùn)用分號，應(yīng)把兩處分號改為逗號。

3.閱讀下面的文字，回答問題。

詩詞綜藝火爆，最近令摯友圈和各種群畫風(fēng)突變，忽如一夜春風(fēng)來，答題對詩、玩“飛

花令”蔚然成風(fēng)。

“我們不是文人雅士的沙龍，得讓人看得懂，從大家熟識的詩詞名篇切入，可以拉近和

觀眾的距離?！保奂祝蓐R兆江說：“每一道題不僅是題目，還是話題的開啟，讓詩詞和古今生

活有一種聯(lián)系，我們不是要做一場考試，而是想通過詩詞陶冶人們的情操，滋養(yǎng)人們的心

靈?！?/p>

所以，詩詞大會的題目都頗“接地氣”，比如，［乙］把“減肥”與“楚王好細(xì)腰，宮中

多餓死”聯(lián)系，把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”聯(lián)系，“求田間舍，怕

應(yīng)羞見，劉郎才氣”對應(yīng)的則是“購房”一一都是當(dāng)下年輕人關(guān)切的話題。

詩詞對這些年輕人來說，已經(jīng)成為生活的一部分。［丙］顏芳說：“詩詞的功能至今沒有

失去，寫詩就跟發(fā)摯友圈一樣，都是情感的表達(dá)，很好玩，也很時尚?！?/p>

詩詞大會落幕，而青年一代的詩意生活正方興未艾。

文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

解析：選A“冒號”改“逗號”。前面有話，后面有話，中間“說”后面用逗號。

4.閱讀下面的文字，回答問題。

古人筆下生花，作品如行云流水。古典詩詞中，人們最初讀到的有關(guān)“搗衣”的古典詩

詞，會是哪一首呢？［甲］可能是張若虛的《春江花月夜》，“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂

還來”；抑或是李白的《秋歌》“長安一片月，萬戶搗衣聲”。［乙］那么，“搗衣聲”原

委是怎樣的聲音？是單調(diào)機(jī)械擾人心緒的？還是雜而不亂纏綿深淳的？很多人不甚明白。從

事民俗探討的王明教授也曾為此感到困惑。然而，某個深秋夜晚在內(nèi)蒙古鄉(xiāng)村的所見所聞，

讓他茅塞頓開一一［丙］那一晚，“清冷的月光如霜似水灑在地上，一片慘白。此時，'梆梆

梆'的搗衣聲，響成一片，有高有低，相互呼應(yīng)，構(gòu)成一篇激烈人心的樂章”。

文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

解析：選B選擇問句中，通常只在最終一個選項的末尾用問號。所以乙句中其次個問

號應(yīng)改為逗號。

5.閱讀下面的文字，回答問題。

［甲］禪宗成為士大夫可以在責(zé)任和放任，入世和出世之間找到自我協(xié)調(diào)和自我放松的一

種方式。儒家的傳統(tǒng),是一個入世的、對社會負(fù)有責(zé)任的傳統(tǒng)。［乙］以孔子為首的儒家思想

想要復(fù)原周禮，復(fù)原“君君臣臣父父子子”的社會秩序，克己復(fù)禮。［丙］儒家所謂的“三不

朽”，首先要立德，其次要立功，最不行還得立言。一個人的勝利與否都要靠社會的承認(rèn)，

一個人的價值要在社會上去體現(xiàn)。與之相反，禪宗有一套追求自然和放松的道理。禪宗說本

自無縛，不用求解。只要放下一切就是自由的。我們要反省自身，去找尋一個清凈境界。士

大夫在這點(diǎn)受到影響以后，在沉重的社會責(zé)任和官場爭斗之外，找到自我解脫和自我放松的

方法。如用書法修身養(yǎng)性，什么間架結(jié)構(gòu)都不能太刻意，自然就好，肯定要揮灑自如。

禪宗在一百多年以來，已經(jīng)傳播到了世界的各個地方。20世紀(jì)60年頭是一個現(xiàn)代的西

方世界受到文化沖擊的時代o［?。荽蠹铱赡苈犝f過那個時候有所謂“垮掉的一代”，出現(xiàn)嬉

皮士運(yùn)動、新浪潮電影、反越戰(zhàn)運(yùn)動。在西方對自身文化劇烈質(zhì)疑、挑戰(zhàn)和反叛的這么一個

運(yùn)動里面，禪宗的很多思想借著這個機(jī)會在西方變得特別流行，以至成為很多人信奉的文化

和探討的題目。

文段中畫橫線的甲、乙、丙、丁句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙D.T

解析：選A“責(zé)任和放任，入世和出世”屬于句子中的并列成分，應(yīng)當(dāng)用頓號。

6.閱讀下面的文字，回答問題。

那年，旱獺很多，打谷場上的麥垛遭了殃，［甲］為了避開再受其害，我同兩個舅舅、小

姨去捉旱獺。正是少年不識愁味道時，［乙］每當(dāng)旱獺剛到洞口，我就忍不住哈哈大笑！反反

復(fù)復(fù)折騰半天，惹得舅舅們也是捧腹大笑！然而旱獺早己逃得不見蹤影。響徹山谷的笑聲，

仿佛還在昨天，卻又不是昨天。這個春節(jié)，小舅因為腰疾復(fù)發(fā)，沒有回家過年，這些年，因

為工作和身體緣由，他已很少回家。那個頑皮的少年，曾因夜半時分頂棚中的老鼠打架睡不

著覺，抱著家中的肥貓不管三七二十一放進(jìn)頂棚中，報紙終究承受不住肥貓的體重，肥貓重

重地摔了下來，嘀嗚了幾聲，逃之夭夭，小舅站在地上開懷大笑。［丙］我孤獨(dú)的家鄉(xiāng)，您是

否也在懷念這難忘的時間？

文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

解析：選B這句話沒有感嘆的意思，第一處嘆號應(yīng)改為逗號，其次處嘆號應(yīng)改為句號。

7.以下畫橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一句是（）

［甲］在名利前多一點(diǎn)清亮，少一點(diǎn)污濁，在感情上多一點(diǎn)率真，少一點(diǎn)做作。雖然胸?zé)o

城府難免要吃虧和碰壁，但清淺者總比那些陰鷲深奸的人，［乙］活得輕松、自然、快樂。［丙］

正如《菜根譚》所說，“心體光明，暗室中有晴天”。清淺且快樂著,何必像水仙裝蒜那樣

裝深厚。

A.甲B.乙C.丙

解析：選A“少一點(diǎn)污濁”后的逗號應(yīng)改為分號。

8.閱讀下面的文字，回答問題。

中國的玉雕藝術(shù)擁有悠久的歷史，豐富的文化內(nèi)涵。它在藝術(shù)表現(xiàn)形式上追求超越形似

之外的神韻，與中國的傳統(tǒng)書畫藝術(shù)有著異曲同工之妙。［甲］古往今來，在中國幾千年的文

化熏陶之下，中國的玉雕藝術(shù)也是眾彩紛呈，無論是人物、動物還是山石花草，在雕琢的過

程中，如同詩畫一般，具有“意外之韻”。在當(dāng)代的玉雕藝術(shù)中，隨著對中國傳統(tǒng)文化的繼

承，一些好的玉雕作品表現(xiàn)出以神統(tǒng)形，以意融形，形神結(jié)合乃至神超形越的藝術(shù)境界。在

中國傳統(tǒng)的經(jīng)典詩文里，有很多唯美的文句，都可以用于玉雕藝術(shù)的創(chuàng)作。［乙］這些古人的

詩文，畫面感強(qiáng)，唯美雅致，符合中國人的傳統(tǒng)審美（如《詩經(jīng)》、唐詩、宋詞、元曲，或中

國歷代名著的經(jīng)典片段）。這當(dāng)然也要求一名玉雕師有著良好的繪畫藝術(shù)功底和玉雕實際創(chuàng)

作中的表達(dá)實力。引用經(jīng)典片段，［丙］反映出中國傳統(tǒng)人文、社會、倫理、歷史、地理、民

俗、心理的珍貴文化遺產(chǎn)，其中的藝術(shù)形象更耐人尋味。玉雕藝術(shù)作品也更多了一份詩詞韻

律之美。

文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

解析：選B括號內(nèi)容應(yīng)緊跟說明對象，應(yīng)挪到“古人的詩文”后面。

9.閱讀下面的文字，回答問題。

［甲］某種意義上，只有“文化”，才恒久時尚；只有“古老”，才恒久年輕；只有“陳

腐”，才恒久神采奕奕。

而真正的文化，并非陳設(shè)在紀(jì)念館里，也不在博古架和展覽會上，那不過是亡者之骸，

它應(yīng)當(dāng)是活的，活在原來的地點(diǎn)，活在人的日常習(xí)慣中。［乙］它的載體不僅是檔案和文獻(xiàn),

而是人的呼吸、體溫、腦海和舉止。一座有文化的城市,應(yīng)像晨鐘暮鼓一樣，時常響起歷史

老人的咳嗽聲；應(yīng)有實力收留、維系和傳遞一種“不變”。「丙］其真正考驗的，并非政府的

投入和愛護(hù)（那只對遺址有用。），而是來自民間的酷愛、秉持和消費(fèi)及民間精神的自信與定

力。

文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

解析：選C括號內(nèi)的句號要刪去。

10.閱讀下面的文字，回答問題。

與當(dāng)下“模西建筑熱”同樣飽受詬病的，還有“仿古建筑熱”。假如前者是對西式風(fēng)格

的盲目崇拜，后者則是復(fù)古思維的畸形生長。［甲］無論是抄襲還是效顰，建筑設(shè)計與規(guī)劃的

盲從背后，是對文化根底不自知、對文化傳統(tǒng)不自信。我們的文化與歷史，已經(jīng)給建筑留下

了豐富的饋贈。［乙］“求木之長者，必固其根本”，立足文化本體，深挖地域特色，根深方

能葉茂。［丙］缺了非物質(zhì)文化的滋養(yǎng)，建筑再宏偉也缺少一條脊梁，而有了鄉(xiāng)愁和人文的淬

火，哪怕穿越千年，安家之所也能成為精神家園。

文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

解析：選C“脊梁”后的逗號，應(yīng)改為分號。

11.閱讀下面的文字，回答問題。

古人說：“一生一死，乃見交情?！边@話不錯，患難之交最珍貴。［甲］可凡事都有悖論:

瓷器越華貴，越經(jīng)不起碰摔；交情越深厚，越經(jīng)不起損害。楚漢之際，張耳與陳余結(jié)為刎頸

之交，后來只因一次誤會，竟水火不容，刀戈相見。

“物以類聚，人以群分?！北圆煌P(guān)系不大，還能互補(bǔ)，價值觀不一樣很難交為摯友。

很多人覺得薛寶釵最配賈寶玉，寶玉偏不喜愛。無他，話不投機(jī)半句多。

有的人交摯友很實際，就是為了獲得利益，俗話說“多一個摯友多一條路”嘛?？墒且?/p>

旦目的達(dá)不到，翻臉不認(rèn)人，所謂的“好摯友”則成了“狗屎一堆”。

［乙］有一首詩寫得好，說摯友是“雪夜的火爐、雨中的紅傘、無言的牽掛、彼此的憂歡、

一個靈魂孕育在兩個人的胸膛……”可是,我們無須背誦華麗的辭藻，不必探尋摯友的哲理

內(nèi)涵。［丙］人之交友出于天性，“嚶其鳴矣，求其友聲”，為的是人生路上能有幾位同行的

伙伴，走得不孤獨(dú)。

文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

解析：選B乙句中，“一個靈魂孕育在兩個人的胸膛”是一個主謂結(jié)構(gòu)的句子，不能

與前面幾個并列的名詞性短語相并列，這個分句前的頓號應(yīng)改為逗號。改后的句子為：“雪

夜的火爐、雨中的紅傘、無言的牽掛、彼此的憂歡，一個靈魂孕育在兩個人的胸膛……”；

但作為詩句，且為了強(qiáng)調(diào)語意，最好改為“雪夜的火爐，雨中的紅傘，無言的牽掛，彼此的

憂歡，一個靈魂孕育在兩個人的胸膛……”。

12.閱讀下面的文字，回答問題。

徜徉在古城闕上，倚欄桿處，任那楊花柳絮紛紛揚(yáng)揚(yáng)隨意拂面，靜聽春的韻律，縈繞故

國女墻，裊裊余音，不絕如縷。［甲］閑逛在瀛橋兩岸，俯仰之間，碧云天，黃花地，西風(fēng)落

葉，寒鴉數(shù)點(diǎn)，預(yù)報著這又將是一個搖落情思的悲涼季節(jié)。

很多年來，踏在半裸著秦磚漢瓦的黃土地上，遙望著西風(fēng)殘照中隱隱的城墻映入水面，

［乙］我始終在苦苦思索：為什么腳下的這片黃土能孕育出中國歷史上最強(qiáng)悍雄盛的幾個帝國

——周秦漢唐？［丙］“回首可憐歌舞地，秦中自古帝王洲（杜甫《秋興八首》）“，為什么具

有雄才大略的政治家屢屢選中這一塊風(fēng)水寶地作為政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心？經(jīng)過歷史的風(fēng)

吹雨打，故國的流風(fēng)余韻在何處還可以找尋得到？

文段中畫橫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項是（）

A.甲B.乙C.丙

解析：選C錯在“回首可憐歌舞地，秦中自古帝王洲'1（杜甫《秋興八首》）“，小括號

及其里面的內(nèi)容應(yīng)放在引號外，應(yīng)改為“回首可憐歌舞地，秦中自古帝王洲”（杜甫《秋興

八首》）。

13.閱讀下面的文字，回答問題。

不同的奮斗軌跡，同樣的人生選擇；不同的發(fā)展領(lǐng)域，同樣的事業(yè)驕傲。［甲］