2025年吉林省白山市初三第三次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題試卷含解析

2025年吉林省白山市初三第三次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列有關(guān)作家作品和文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．艾青，現(xiàn)代詩(shī)人，其代表詩(shī)作有《我愛(ài)這土地》《大堰河——我的保姆》《向太陽(yáng)》等。B．普希金，俄國(guó)詩(shī)人，其代表詩(shī)作有《假如生活欺騙了你》《自由頌》《致大?！返?。C．律詩(shī)通常規(guī)定每首八句，每?jī)删涑梢宦?lián)，計(jì)四聯(lián)，其中首聯(lián)和頷聯(lián)的上下句必須對(duì)偶。D．風(fēng)騷，指詩(shī)經(jīng)中的“國(guó)風(fēng)”和屈原的《離騷》，后來(lái)把關(guān)于詩(shī)文寫(xiě)作的事叫“風(fēng)騷”。2．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．《格列佛游記》中利立浦特小人國(guó)的宮廷游戲有兩種，一種是繩上跳舞，另一種是在棍子上跳來(lái)爬去。B．冰心生信奉“愛(ài)的哲學(xué)”，《繁星·春水》是她在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫(xiě)成的。C．《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言，少部分以神或人為主人公。作品往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。D．《童年》中阿廖沙的舅舅叫“好事情”去扛大個(gè)兒十字架，結(jié)果好事情”不幸被十字架壓死了。3．下列語(yǔ)段中，標(biāo)有序號(hào)的句子與中心不相符的一項(xiàng)是（）最近，韋應(yīng)物《簡(jiǎn)盧陟》中“我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵”這兩句詩(shī)被作家杜子健在微博上改成“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵”，他希望網(wǎng)友幫忙續(xù)作。在短短幾天內(nèi)收到了上萬(wàn)網(wǎng)友的作品，其中佳句頻現(xiàn)，大家認(rèn)為不少續(xù)寫(xiě)古樸典雅。①如“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵。盡傾江海里，贈(zèng)飲天下人”的風(fēng)雅和豪情；②“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵。今天你一杯，明天我一杯”的通俗與滑稽；③“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵。傾之與桃花，勻注淡胭脂”的浪漫和綺麗……④雅致的詩(shī)句中迸發(fā)出無(wú)窮的魅力，可見(jiàn)大家對(duì)國(guó)學(xué)文化的熱愛(ài)并沒(méi)有減少。A．①句 B．②句 C．③句 D．④句4．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。A．近日，學(xué)校策劃和組織了“我身邊最美的人”系列采訪宣傳。B．這個(gè)節(jié)目深受觀眾喜愛(ài)的原因，是由于它能用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和場(chǎng)景讓人思考。C．為了避免今后再發(fā)生類似錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)，努力改進(jìn)工作方法。D．具有健康的體魄是關(guān)系一個(gè)人能否為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。5．下列句子排序正確的一項(xiàng)是（）①寫(xiě)詩(shī)，還要注意節(jié)奏，詩(shī)歌的節(jié)奏讓人讀起來(lái)朗朗上口。②寫(xiě)詩(shī)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、凝練，高度凝練的語(yǔ)言營(yíng)造出豐富的意蘊(yùn)空間，令人難忘。③詩(shī)歌是情感的抒發(fā)。④寫(xiě)詩(shī)可以直抒胸臆，也可以借助具體可感的形象來(lái)抒寫(xiě)情志，更多的時(shí)候二者是有機(jī)地結(jié)合在一起的。⑤生活中的人、事、物，都可能觸發(fā)我們的情感，將這種情感分行寫(xiě)出來(lái)，就有了詩(shī)的模樣了；如果再適當(dāng)融入聯(lián)想和想象，就有詩(shī)的味道了。A．④②①⑤③ B．⑤④②①③C．③②①⑤④ D．③⑤④②①6．畢業(yè)在即，初三年級(jí)同學(xué)準(zhǔn)備在校園網(wǎng)站中以“時(shí)光”為主題制作一個(gè)網(wǎng)頁(yè)，作為留念。請(qǐng)你根據(jù)要求，完成以下任務(wù)。1．同學(xué)們?cè)谡碛嘘P(guān)古代時(shí)間計(jì)量方法的資料時(shí)，遇到了有關(guān)字詞的問(wèn)題，請(qǐng)你幫助解決，完成小題。我國(guó)古代曾實(shí)行“百刻制”，就是將一天劃分為一百個(gè)等分。自西漢起改用12時(shí)辰計(jì)時(shí)，唐代又將每個(gè)時(shí)辰分為初和正兩個(gè)小區(qū)間，將一日劃分為24個(gè)時(shí)段，與古埃及的24小時(shí)制有①之妙。《周髀算經(jīng)》一書(shū)中曾記載：在夏代就創(chuàng)立了立桿測(cè)影的方法，用桿影的變化來(lái)計(jì)時(shí)。最原始的天文儀器就是土圭，土圭可以根據(jù)物體在陽(yáng)光照射下形成的影子的變化來(lái)辨別方向、測(cè)定時(shí)間?，F(xiàn)在看來(lái)，古代人的計(jì)時(shí)方法比較粗略，由此測(cè)出的小時(shí)、分、秒也是不等長(zhǎng)的。然而不能否認(rèn)它是人類文明史上的一大創(chuàng)舉。古代人除了發(fā)明土圭等利用日影變化來(lái)計(jì)時(shí)的儀器外，又在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活中②發(fā)明了利用其它有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)過(guò)程來(lái)計(jì)時(shí)的儀器，如漏壺、水鐘、機(jī)械鐘、擺鐘等。隨著計(jì)時(shí)儀器的不斷改進(jìn)，時(shí)間計(jì)量的精確度也在逐漸提高。⑴給加點(diǎn)字注音和對(duì)畫(huà)線字筆順作出判斷，正確的一項(xiàng)是A．記載（zǎi）“長(zhǎng)”字的第一筆是：撇B．記載（zài）“長(zhǎng)”字的第一筆是：橫C．記載（zǎi）“長(zhǎng)”字的第一筆是：橫D．記載（zài）“長(zhǎng)”字的第一筆是：撇⑵結(jié)合語(yǔ)境，在橫線處依次填入詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是A．①異曲同工②逐漸B．①不約而同②陸續(xù)C．①異曲同工②陸續(xù)D．①不約而同②逐漸2．為了增加網(wǎng)頁(yè)的趣味性，特別設(shè)立了“小故事”板塊，用以講述與時(shí)間有關(guān)的趣事。請(qǐng)你協(xié)助文學(xué)組同學(xué)，完成小題。蘇軾和同伴參加科考，半路上遇到暴雨，引發(fā)山洪，趕到考場(chǎng)時(shí)，已經(jīng)開(kāi)考，只好拼命叫門(mén)。主考官嚴(yán)厲地說(shuō)：“考場(chǎng)哪允許遲到？你們還是請(qǐng)便吧！”在蘇軾苦苦懇求下，主考官才勉強(qiáng)提出如果能對(duì)上“（甲）”這個(gè)對(duì)子，就考慮讓他們參加考試。同行幾人，俱面有難色，唯獨(dú)蘇軾，略微想了一下，馬上回應(yīng)：“（乙）”。主考官覺(jué)得蘇軾是肚子里有“墨水”的人，便把門(mén)打開(kāi)，允許大家進(jìn)去考試。⑴在文段（甲）（乙）兩處應(yīng)填入的一項(xiàng)是A．（甲）一葉孤舟，二客商，三四五六水手，七八片帆，下九江，還有十里十年寒窗，九八卷，七六五個(gè)考場(chǎng)，四番三往，入二門(mén)，一定要進(jìn)B．（甲）一葉小舟，二三人，四五六日水路，七顛八倒，到九江，十分來(lái)遲十年寒窗，九八卷，七六五個(gè)考場(chǎng)，四番三往，入二門(mén)，一定要進(jìn)C．（甲）一葉孤舟，二客商，三四五六水手，七八片帆，下九江，還有十里十里遠(yuǎn)道，九里香，八七六五渡船，四三年路，只二日，勝似一年D．（甲）一葉小舟，二三人，四五六日水路，七顛八倒，到九江，十分來(lái)遲十里遠(yuǎn)道，九里香，八七六五渡船，四三年路，只二日，勝似一年⑵簡(jiǎn)要分析結(jié)尾句中的“墨水”一詞為何使用引號(hào)。3．日前，位于法國(guó)的巴黎圣母院突然遭遇大火，受損嚴(yán)重。新聞組同學(xué)提供了下面這篇“岳陽(yáng)樓與巴黎圣母院的對(duì)話”，希望引發(fā)大家對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的關(guān)注。請(qǐng)你進(jìn)行編輯，完成小題。在巴黎圣母院還小的時(shí)候，就認(rèn)識(shí)了岳陽(yáng)樓。他以為岳陽(yáng)樓跟他差不多年紀(jì)，畢竟岳陽(yáng)樓看起來(lái)巍峨壯觀。岳陽(yáng)樓告訴他：“前些年我著了一次大火，這會(huì)兒剛復(fù)活?！卑屠枋ツ冈罕犞鴪A圓的眼睛說(shuō)：“一定很疼吧？”岳陽(yáng)樓喝口酒，目光越過(guò)千年，笑呵呵地說(shuō)：“沒(méi)啥大事，你遲早也會(huì)經(jīng)歷的?！边€是小孩子的巴黎圣母院打了個(gè)哆嗦。少年的巴黎圣母院見(jiàn)到了國(guó)王出征埃及。即將成年的時(shí)候，又見(jiàn)到對(duì)抗教廷的人們?cè)谒_下集會(huì)。巴黎圣母院?jiǎn)栐狸?yáng)樓：“還要經(jīng)歷多少這樣的事？我總覺(jué)得自己隨時(shí)要被刀光劍影掀翻了?！痹狸?yáng)樓淡定地說(shuō)：“你知道這些年里，我都經(jīng)歷了什么嗎？你那邊國(guó)王出征的時(shí)候，我又被燒了。后來(lái)天下大亂，乞丐和敗兵在我腳下來(lái)去?！卑屠枋ツ冈?jiǎn)枺骸澳悄悴慌聠?？”岳?yáng)樓笑著說(shuō)：“沒(méi)事，習(xí)慣了。我們注定要見(jiàn)證這些，你得抗住?！痹狸?yáng)樓吟誦起《岳陽(yáng)樓記》①，告訴巴黎圣母院：“這是一位大才子的名作?！痹俸髞?lái)，巴黎圣母院樂(lè)呵呵地來(lái)找岳陽(yáng)樓說(shuō)：“也有大才子寫(xiě)《巴黎圣母院》②啦！”岳陽(yáng)樓遙望著虎門(mén)的煙塵，揮揮手，沒(méi)有心情聊天。很快巴黎圣母院知道發(fā)生了什么——岳陽(yáng)樓的朋友圓明園被法國(guó)人燒了，搶了。巴黎圣母院非常慚愧，像給自己寫(xiě)書(shū)的大才子一樣，跑到岳陽(yáng)樓面前痛罵自己的子孫。時(shí)如逝水，岳陽(yáng)樓和巴黎圣母院終于走到今天。巴黎圣母院遇到了一場(chǎng)大火。疼還是疼的，只是看到人們的悲傷，他終究還有些欣慰。岳陽(yáng)樓問(wèn)：“你也著火了，感覺(jué)怎么樣？”巴黎圣母院說(shuō)：“感覺(jué)不太好。不過(guò)我知道，我會(huì)像你一樣浴火重生，然后去見(jiàn)證更久遠(yuǎn)的時(shí)光?！雹攀锥萎?huà)線句有一處表達(dá)欠妥，請(qǐng)加以修改。修改：⑵請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線處填入恰當(dāng)內(nèi)容，為文段①②兩處作注釋。①《岳陽(yáng)樓記》是（朝代）（作家姓名）的代表作。②《巴黎圣母院》是（國(guó)籍）（作家姓名）的代表作。⑶同學(xué)們?yōu)檫@段文字?jǐn)M寫(xiě)了下面四個(gè)標(biāo)題，其中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．歷史的記憶B．偉大的悲劇C．美麗的損毀D．文明的見(jiàn)證4．書(shū)法組推薦了與時(shí)間有關(guān)的四幅書(shū)法作品。請(qǐng)你進(jìn)行排版編輯，完成小題。（甲）（乙）（丙）（丁）⑴按照書(shū)體產(chǎn)生的時(shí)間先后，四幅作品中應(yīng)排在最前面的一幅是A．（甲）B．（乙）C．（丙）D．（丁）⑵對(duì)四幅作品解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．（甲）行云流水、飄逸舒展的行書(shū)，錯(cuò)落有致，字體活潑又不東倒西歪。B．（乙）字形扁闊、體勢(shì)開(kāi)張的隸書(shū)，在橫平豎直之間盡顯工穩(wěn)端莊之美。C．（丙）方中有圓、圓勁均勻的篆書(shū)，充滿裝飾性，具有很強(qiáng)的藝術(shù)效果。D．（?。┙Y(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆意連綿、靈活自由的草書(shū)，收放之中彰顯灑脫之美。7．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。黑云壓城城欲摧，________________。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，________________。濁酒一杯家萬(wàn)里，________________。________________，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。________________，銅雀春深鎖二喬。________________，西北望，射天狼。安得廣廈千萬(wàn)間，______________！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。________________，歸雁入胡天。________________，在河之洲。窈窕淑女，_______________。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；________________，________________。8．魯迅先生評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》時(shí)曾說(shuō)：“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”，你贊同魯迅對(duì)哪個(gè)人的評(píng)價(jià)？請(qǐng)結(jié)合作品說(shuō)明理由。二、閱讀9．閱讀下面古詩(shī)，完成下列小題。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．從詩(shī)的題目看，這首詩(shī)是白居易在揚(yáng)州的酒宴上酬答劉禹錫的作品。B．這首詩(shī)的首聯(lián)，敘寫(xiě)作者被貶到荒涼之地二十三年來(lái)的人生經(jīng)歷。C．這首詩(shī)的頷聯(lián)，運(yùn)用兩個(gè)典故分別表達(dá)作者對(duì)亡友的懷念和回鄉(xiāng)后恍如隔世的感慨。D．這首詩(shī)的頸聯(lián)，對(duì)仗工整，蘊(yùn)含哲理，成為膾炙人口的千古名句。2．這首詩(shī)尾聯(lián)中的“長(zhǎng)精神”表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？10．閱讀下面文字，完成后面小題鄒忌諷齊王納諫（節(jié)選）于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。1．下列各組中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A．吾妻之美我者/告之于帝B．雖欲言，無(wú)可進(jìn)者/故雖有名馬C．皆以美于徐公/何以戰(zhàn)D．四境之內(nèi)莫不有求于王/所欲有甚于生者2．同樣是給別人提意見(jiàn)，曹劌和鄒忌的勸諫方式，你喜歡哪種？請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容解釋。11．閱讀下面選文，完成下列小題。又是五月槐花香農(nóng)人①位于這個(gè)層層疊疊大山深處的小山窩窩是我的故鄉(xiāng)。②小村坐落在山的半腰上，被密密實(shí)實(shí)的槐樹(shù)一層一層包裹著，就有了仙境般的感覺(jué)。每年的五月，當(dāng)白花花的槐花鋪滿青山，那無(wú)孔不入的甘甜的清香，便輕輕地脹滿了山里的世界。也仿佛只有在這時(shí)，勞作了一年的農(nóng)人，才有了些許喘息的機(jī)會(huì)，深深地吸一口槐花那沁人心脾的香，生發(fā)出一種山里人少有的溫馨又甜蜜的快意。③家鄉(xiāng)這滿山遍野的槐樹(shù)學(xué)名叫作刺槐，寧折不彎的枝干上斑駁著歲月留下的刀削斧鑿般的皸裂和折皺，其上布滿著尖利的針刺，像極了農(nóng)家人樸實(shí)又倔強(qiáng)的性格。槐樹(shù)的生命力極強(qiáng)，種植、扦插都可以成活，但主要靠根生，在幾十畝方圓的山坡上，只要栽下一棵，不出幾年時(shí)間，周?chē)匀幻俺龅挠讟?shù)便會(huì)一簇簇一團(tuán)團(tuán)地蓬勃開(kāi)來(lái)?；睒?shù)是最早來(lái)這里的山區(qū)安家落戶的樹(shù)種之一，農(nóng)家人之所以獨(dú)獨(dú)鐘情于它，可能是由于它那甘于貧瘠、耐于寂寞的品性吧。這一棵棵無(wú)言的生命，仿佛只有那深深地扎進(jìn)巖層的和緊抱著裸巖的根系，在不斷地向這個(gè)世界炫耀著自己的清高與不屈。④在我從小到大對(duì)綠的印象里，最具代表性的就是槐樹(shù)的葉，每當(dāng)肆虐的殘冬過(guò)后，獻(xiàn)給荒涼山區(qū)的第一抹生命的亮色就是槐樹(shù)的顏色。清明時(shí)節(jié)，尖尖的嫩嫩的葉芽就會(huì)悄悄地鉆出槐枝的皮腺，這時(shí)的綠是一種柔如孩童肌膚的嬌嫩。不出數(shù)日，槐葉迎風(fēng)開(kāi)翅長(zhǎng)大，這時(shí)便是漫山遍野的綠了，一直到秋末冬初，槐葉才會(huì)變成金黃，依依不舍地離開(kāi)槐樹(shù)的枝頭，融進(jìn)這個(gè)世界。今天看到的槐葉，是大自然獻(xiàn)給人們的景色，然而在那個(gè)食不果腹的年代，槐葉卻無(wú)一例外地每年都支撐著山里人幾個(gè)月的生活。⑤最不能忘懷的還是五月的槐花香。一朵朵潔白的晶瑩剔透的薄如蟬翼的花朵被絳紫色的花萼綴成一串串，像一只只輕巧的蝴蝶，隨風(fēng)搖曳，翩翩起舞?；被ㄒ彩俏宜?jiàn)過(guò)的花中，最慷慨最大方抑或是最奢侈的花了。每到花開(kāi)時(shí)節(jié)，仿佛滿世界都被它塞得滿滿的，真是樹(shù)有多大，花叢就有多大，山有多高，花叢就有多高。最特別的還是槐花的香，除了那獨(dú)特的甜甜膩膩的清香味道外，用農(nóng)家人的話說(shuō)，槐花的香氣是打綹兒的，就是當(dāng)你走在路上還未看到槐花的時(shí)候，便會(huì)有一波一波幽幽的香氣，絲絲縷縷地透過(guò)你的鼻腔，再慢慢沁入心脾。這時(shí)的你，能不被槐花的香氣深深陶醉嗎？⑥過(guò)去，每當(dāng)槐花盛開(kāi)的季節(jié)，我的父親——當(dāng)年的林業(yè)大隊(duì)長(zhǎng)，都會(huì)回憶起帶領(lǐng)社員們戰(zhàn)天斗地植樹(shù)造林的情景。每到這時(shí)他總會(huì)對(duì)著我說(shuō)上這樣的一段話：“生你的那年，我剛好30歲，就是那一年栽下了咱村山上的這片槐樹(shù)。那時(shí)雖然很難吃上一頓飽飯，但干起活來(lái)卻格外帶勁，從沒(méi)有覺(jué)得日子有多么苦。”臉上總是一副滿足的笑。好像這滿山的槐花才是他一生最好的杰作。⑦在一個(gè)五月，我的父親未能再嗅到那滿山遍野的槐花香，他沒(méi)能夠等到槐花盛開(kāi)的日子，便匆匆地離我而去了。從此，我經(jīng)常久久地佇立在密林深處，聽(tīng)松濤陣陣，品槐香悠悠，耳邊仿佛依然能聽(tīng)到父親那淳樸的話語(yǔ)，心中陡生一種物是人非的無(wú)奈和感傷。⑧五月的槐花香啊，你是滲進(jìn)我血液里的無(wú)盡的追思和濃濃的鄉(xiāng)愁。1．文章以什么為線索？請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)你的理由。2．請(qǐng)分析“五月槐花”在文中的象征意義。3．請(qǐng)對(duì)文中畫(huà)線的句子進(jìn)行賞析。一朵朵潔白的晶瑩剔透的薄如蟬翼的花朵被絳紫色的花萼綴成一串串，像一只只輕巧的蝴蝶，隨風(fēng)搖曳，翩翩起舞。4．文中⑥⑦兩段能否刪去？為什么？5．本文運(yùn)用了借物抒情的寫(xiě)作手法。請(qǐng)分析作者在文中借什么物抒發(fā)了什么感情。12．議論文閱讀習(xí)慣成自然①“習(xí)慣成自然”，這句老話很有意思。②我們走路為什么總是左腳往前，右腳往前，兩只胳膊跟著動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì)跌倒在地上?我們說(shuō)話．為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了?因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路，習(xí)慣了說(shuō)話，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。③走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干，當(dāng)然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。④聽(tīng)人家說(shuō)對(duì)于樣樣事物要仔細(xì)觀察，才能懂得明白，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了觀察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習(xí)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現(xiàn)在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了做好公民的能力。⑤這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住，不再列舉吧。⑥要有觀察的能力，必須真的用心去觀察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書(shū)的能力，必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時(shí)候，只是個(gè)“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實(shí)際上與“不知”并無(wú)兩樣。到了真的去觀察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，“知”才會(huì)漸漸化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，才是我們的能力。⑦通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強(qiáng)，就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習(xí)慣。⑧習(xí)慣養(yǎng)成的愈多，那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。⑨養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書(shū)。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書(shū)這門(mén)事也只是教育的一部分。我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好，孔子一生“學(xué)而不倦”，就是看透了這個(gè)道理。1．第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么?2．第⑥段加點(diǎn)的“似乎”一詞能否去掉?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。3．文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結(jié)論?13．閱讀文段，回答問(wèn)題磨①龍涎香是世界上香味最為持久的香料，被譽(yù)為“香料皇后”，它是抹香鯨分泌的一種液體日積月累后形成的包塊。它的誕生令人驚嘆，它是由抹香鯨吞食的尖利物不斷磨蝕內(nèi)臟而產(chǎn)生的。所以經(jīng)歷磨，才能創(chuàng)造美好。承受磨，才能變得更好。②戲劇性的遭遇打磨著棱角分明的石頭，使之變得光滑、圓潤(rùn)；我們隨著生命的洪流追逐，經(jīng)歷歲月的磨蝕，逐漸變得從容、美好。③磨，締造輝煌。痛苦、失敗是一種磨礪?？朔щy往往就是成功的契機(jī)，堅(jiān)忍不拔的努力遲早會(huì)有所收獲。數(shù)十年的跋涉困苦是對(duì)李時(shí)珍的磨蝕，正因如此，才會(huì)有《本草綱目》的誕生，才會(huì)有他在醫(yī)藥學(xué)上的成就；十年辛苦是對(duì)曹雪芹的磨蝕，于是才有了《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)世，才有了中國(guó)古代文學(xué)的又一座高峰；官場(chǎng)的黑暗和殘酷的現(xiàn)實(shí)是對(duì)鄭板橋的磨蝕，于是才有了住寒舍、畫(huà)青竹的一方凈土，才有“揚(yáng)州八怪”之首席。④人生的艱辛苦難是一種磨蝕，歡樂(lè)和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕？余秋雨曾認(rèn)為作家更應(yīng)是一位行者，沿途的風(fēng)景會(huì)讓作者以及作品更有內(nèi)涵。經(jīng)歷磨蝕，才會(huì)從容溫和，才會(huì)厚重敦實(shí)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)莫言來(lái)說(shuō)未嘗不是人生的磨，然而他經(jīng)歷這種歡樂(lè)和盛譽(yù)卻能寵辱不驚，平靜美好。而相反，拿破侖被戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利沖昏了頭腦，沒(méi)有能經(jīng)受住成功的磨蝕，最終兵敗滑鐵盧，抱憾終身。世事也會(huì)如此，人們有時(shí)在嚴(yán)酷的環(huán)境經(jīng)受磨折，能平安度過(guò)危機(jī)，反而在安逸的環(huán)境掉以輕心，釀成悲劇。由此看來(lái)，“勝不驕”也是一種磨。⑤人生從來(lái)就是一場(chǎng)艱難的旅行，生活磨蝕著我們，我們必須承受生活的磨礪。因此不必為失敗而抱怨，也不必為勝利而忘形。磨與承受磨的過(guò)程會(huì)痛，這種痛就是成長(zhǎng)的內(nèi)涵。在磨的過(guò)程中，我們失去了不諳世事、輕浮急躁，必然收獲精明干練、成熟穩(wěn)重，這種得失交換其實(shí)是值得的，更是生命的必然。好比練習(xí)芭蕾，只有經(jīng)歷過(guò)鉆心的苦痛，才會(huì)成為真正的舞者，才會(huì)找到藝術(shù)的真諦，感受生活的寧?kù)o和美好。人類正是歷盡磨難而甘之如怡，才將我們的生命演繹得如此波瀾起伏，跌宕有致，如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如歌……⑥泰戈?duì)栐f(shuō)：“只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨礪，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈奏出世間的絕唱?！闭缢抉R遷所述“屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”。珍珠的圓潤(rùn)光澤就是來(lái)自沙礫的磨蝕。這個(gè)世界上，也許盡如人意的事并不多，只有多一些忍耐，多一些等候，多一些磨折，才能有最醇厚的“龍涎香”。（《青年文摘》2018第11期，有刪改）1．請(qǐng)歸納本文的中心論點(diǎn)。2．第④段畫(huà)線句子除用了例證法外，還用了什么論證方法？請(qǐng)分析其作用。3．文章第③段和第④能否調(diào)換順序？結(jié)合文本分析理由。4．第⑥段在文中有什么作用？三、語(yǔ)言表述14．學(xué)校將邀請(qǐng)藏族民間藝人格日尖參來(lái)做講座，小明作為校學(xué)生會(huì)主席，打電話給格日尖參，他應(yīng)該怎樣說(shuō)呢？________________________________________________________________四、寫(xiě)作15．按要求寫(xiě)作。書(shū)信是一種傳統(tǒng)的交流方式，可敘述，可議論，可抒情，也可描寫(xiě)；可以談人生，可以聊家常，也可以探討學(xué)術(shù)：無(wú)論寫(xiě)什么，也無(wú)論怎么寫(xiě)，你都可以在信中敞開(kāi)心扉與人交流……請(qǐng)從下面兩個(gè)任務(wù)中任選一個(gè)，按要求寫(xiě)一封書(shū)信。（任務(wù)一）自從看了《流浪地球》，九年級(jí)學(xué)生小語(yǔ)就迷上了科幻小說(shuō)，但父母認(rèn)為學(xué)業(yè)繁忙，為科幻小說(shuō)花時(shí)間，太不值得了……對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)給小語(yǔ)同學(xué)或其父母寫(xiě)一封信，表達(dá)你的看法。（任務(wù)二）小文的游學(xué)經(jīng)歷，讓他真切地感受到“游歷與實(shí)踐對(duì)成長(zhǎng)的重要性”。你也有類似的經(jīng)歷與體會(huì)嗎？請(qǐng)給小文寫(xiě)一封信，與他交流分享你的經(jīng)歷和故事，感受和思考……要求：（1）不少于600字：（2）不得套寫(xiě)、抄襲；（3）有規(guī)范的書(shū)信格式；（4）不得透露個(gè)人信息，需要出現(xiàn)本人姓名的地方用“xx”代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

試題分析：律詩(shī)通常每首八句，超過(guò)八句的，則稱排律或長(zhǎng)律。以八句完篇的律詩(shī)，每二句成一聯(lián)，計(jì)四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。并沒(méi)有要求“首聯(lián)和頷聯(lián)的上下句必須對(duì)偶”。故答案為C。2、D【解析】

被壓死在十字架下的少年是阿廖沙童年時(shí)期的朋友小茨岡。故D錯(cuò)誤。3、B【解析】

題目寫(xiě)的是“古樸典雅”，而第二句卻通俗滑稽，不符合要求。故選B。4、C【解析】

A.成分殘缺，缺少賓語(yǔ)，在“采訪宣傳”后加上“……的活動(dòng)”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；B.句式雜糅，“……的原因”和“是由于……”雜糅，刪去任意一個(gè)；選項(xiàng)錯(cuò)誤；D.兩面與一面搭配不當(dāng)，刪去“能否”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選C。5、D【解析】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀每一句話，找到中心話題“詩(shī)歌”，故③放在句首，“生活中的人、事、物，都可能觸發(fā)我們的情感”承接“情感的抒發(fā)”，故⑤放在③后。④內(nèi)“具體可感的形象來(lái)抒寫(xiě)情志”承接⑤內(nèi)的“如果再適當(dāng)融入聯(lián)想和想象”，然后分析①中“還要”承接。②中“要”。應(yīng)排序?yàn)棰邰茛堍冖?。故選D。6、1．⑴A⑵C2．⑴B⑵示例：在這里“墨水”一詞代指人的才華，具有特殊含義，因此要使用引號(hào)標(biāo)出。3．⑴示例：他以為岳陽(yáng)樓跟他差不多年紀(jì)，畢竟岳陽(yáng)樓看起來(lái)朝氣蓬勃。⑵①宋代范仲淹②法國(guó)雨果⑶D4．⑴C⑵B【解析】1．（1）對(duì)于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“記載”：把事情記錄下來(lái)；記錄事情的文字。“載”讀“zǎi”，不讀四聲，注意據(jù)義定音。“長(zhǎng)”字的筆順是：撇，橫，豎提，捺。第一筆是：撇。所以選A。（2）異曲同工：不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話的說(shuō)法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地達(dá)到目的。不約而同：事先沒(méi)有約定而相互一致。從搭配的角度考慮，一般與“之妙”搭配的都是“異曲同工”。陸續(xù)：表示有先有后，時(shí)斷時(shí)續(xù)。逐漸：漸漸，逐步。此語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)發(fā)明的次序，因此選用“陸續(xù)”。所以選C。2．（1）應(yīng)填入的選項(xiàng)為B。此題不僅考查對(duì)聯(lián)的內(nèi)容，孩子考查對(duì)聯(lián)的形式。從內(nèi)容上看，要表達(dá)主考官講解由于某些原因來(lái)晚與蘇軾。所以甲處選“一葉小舟，二三人，四五六日水路，七顛八倒，到九江，十分來(lái)遲”，而乙處所對(duì)之句，從內(nèi)容上看，表達(dá)的必須進(jìn)入考場(chǎng)的原因。形式上看，必須符合上句的句式字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)、詞性等要求。所以對(duì)“十年寒窗，九八卷，七六五個(gè)考場(chǎng)，四番三往，入二門(mén)，一定要進(jìn)”。當(dāng)然，答此題，要對(duì)應(yīng)考慮，也就是說(shuō)如果已經(jīng)確定了下聯(lián)，可根據(jù)下聯(lián)的結(jié)構(gòu)要求找到相應(yīng)的上聯(lián)。（2）簡(jiǎn)要分析結(jié)尾句中的“墨水”一詞為何使用引號(hào)?！澳北玖x：供鋼筆書(shū)寫(xiě)用，一般不褪色，主要成分為鞣酸或丹寧、硫酸鐵，并常加藍(lán)色染料的水中彌散懸液，也包括可洗脫的墨水。語(yǔ)境義：代指人的才華。這里明顯具有特殊含義，因此必須使用引號(hào)標(biāo)出。3．（1）“他以為岳陽(yáng)樓跟他差不多年紀(jì)，畢竟岳陽(yáng)樓看起來(lái)巍峨壯觀”用詞不當(dāng)。所以改為“畢竟岳陽(yáng)樓看起來(lái)朝氣蓬勃”。注意要與上文“年紀(jì)”搭配。（2）文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹、雨果有關(guān)的文學(xué)常識(shí)?！对狸?yáng)樓記》是宋代范仲淹的代表作。《巴黎圣母院》是法國(guó)雨果的代表作。（3）擬寫(xiě)標(biāo)題，是壓縮語(yǔ)段的一種傳統(tǒng)題型。怎樣擬寫(xiě)標(biāo)題呢？題文一致；一語(yǔ)破的；簡(jiǎn)潔明快；旗幟鮮明；生動(dòng)活潑。答題時(shí)內(nèi)容無(wú)損原意，不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。如可擬名為D“文明的見(jiàn)證”。A不準(zhǔn)確。BC消極。總之后幾項(xiàng)不是選文所表達(dá)的中心。4．（1）四幅作品中應(yīng)排在最前面的一幅是C。因?yàn)镃是篆文（篆書(shū)）。演變順序?yàn)椋鹤瓡?shū)—隸書(shū)—楷書(shū)—行書(shū)—草書(shū)。（2）B解說(shuō)不恰當(dāng)。【乙】字體明顯是楷書(shū)，而不是隸書(shū)。7、（1）甲光向日金鱗開(kāi)（2）直掛云帆濟(jì)滄海（3）燕然未勒歸無(wú)計(jì)（4）忽如一夜春風(fēng)來(lái)（5）東風(fēng)不與周郎便（6）會(huì)挽雕弓如滿月（7）大庇天下寒士俱歡顏（8）征蓬出漢塞（9）關(guān)關(guān)雎鳩君子好逑（10）夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍【解析】

本題考查古詩(shī)詞默寫(xiě)，注意不要多字、錯(cuò)字、漏字。在本題中，需要注意“鱗”、“勒”、“蓬”、“頹”等字。8、示例:我贊同魯迅對(duì)劉備的評(píng)價(jià)。羅貫中基于“擁劉反曹”正統(tǒng)立場(chǎng),想要顯出劉備的忠厚仁慈,但卻過(guò)猶不及，以致露出一些有悖人情道理的馬腳。比如當(dāng)趙云在長(zhǎng)坂坡歷盡危難把阿斗救出交給劉備時(shí),劉備居然將孩子往地下一擲,說(shuō)為了阿斗不值得折損一員大將,借此以顯對(duì)部屬的厚道仁愛(ài),但卻給人以虛偽的感覺(jué)?！窘馕觥?/p>

考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開(kāi)放性試題，只要能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，闡述出充足的理由，贊同哪一個(gè)出師都可以。要結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析。如，我贊同魯迅對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)。小說(shuō)中諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，可謂智慧超群，但是縱觀全書(shū)諸葛亮卻給人近乎神妖的感覺(jué)。比如赤壁之戰(zhàn)時(shí)的諸葛亮，不僅神機(jī)妙算，竟還能呼風(fēng)喚雨,設(shè)壇祭東風(fēng)火燒曹操八十萬(wàn)大軍,獲得了此戰(zhàn)的最后勝利，這也不是凡人力所能及，而是神仙的法力。二、閱讀9、1．A2．要振作精神，重新投入到生活中去，表達(dá)自我振奮精神的決心?！窘馕觥?．試題分析：從詩(shī)歌的題目看，這首詩(shī)歌是在揚(yáng)州的酒宴上劉禹錫酬答白居易的作品，不是白居易寫(xiě)給劉禹錫的?？键c(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。2．試題分析：此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩(shī)，從全詩(shī)中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒(méi)有找到，就分析詩(shī)歌中的畫(huà)面，看這畫(huà)面中是否蘊(yùn)含著作者的感情?！伴L(zhǎng)”意為振作，“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”意為今天聽(tīng)了你為我吟誦的詩(shī)篇，暫且借這一懷美酒振奮精神。“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”流露出的不是憂憤不平之情，而是一改前面?zhèn)械统恋那檎{(diào)，表示要振作精神，重新投入到生活中去?？键c(diǎn)：評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。10、1．B2．示例：我喜歡鄒忌的方式。曹劌提醒魯莊公作戰(zhàn)首先要做好政治準(zhǔn)備，是直接說(shuō)的；鄒忌想勸誡威王廣開(kāi)言路，革除弊政，采用了設(shè)喻的辦法，先說(shuō)自己比美，而被妻妾客蒙蔽的故事。這樣比較委婉，讓人容易接受?！窘馕觥?．A項(xiàng)的“之”解釋為：放在主謂間取消句子獨(dú)立性/代詞，代指這個(gè)事；B項(xiàng)的“雖”都解釋為：即使；C項(xiàng)的“以”解釋為：以為，認(rèn)為/憑借；D項(xiàng)的“于”解釋為：向/比。故選B。2．首先表明觀點(diǎn)，喜歡誰(shuí)的方式。然后根據(jù)二人的勸諫的方式說(shuō)明理由即可。如：我喜歡鄒忌的方式。曹劌提醒魯莊公作戰(zhàn)首先要做好政治準(zhǔn)備，是直接說(shuō)的；鄒忌想勸誡威王廣開(kāi)言路，革除弊政，采用了設(shè)喻的辦法，先說(shuō)自己比美，而被妻妾客蒙蔽的故事。這樣比較委婉，讓人容易接受。參考譯文：于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我的確知道自己不如徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美?，F(xiàn)在齊國(guó)的土地方圓有一千多里，一百二十座城池。宮中的姬妾、侍臣沒(méi)有誰(shuí)不偏愛(ài)您，朝中的大臣沒(méi)有誰(shuí)不害怕您，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有誰(shuí)不有求于您。由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深了！”齊威王說(shuō)：“說(shuō)的好！”于是下令：“所有大臣官吏百姓，能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在公共場(chǎng)所議論，并使我聽(tīng)到的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)諫，宮門(mén)前庭院內(nèi)像集市一樣；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人來(lái)進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可進(jìn)諫的事了。11、1．以“五月槐花”為線索，理由：從結(jié)構(gòu)上看，整篇文章都是圍繞著“五月槐花”來(lái)展開(kāi)的，文章先寫(xiě)“五月槐花香“給農(nóng)人帶來(lái)的溫馨又甜蜜的快意，其次是憶槐，特別是五月的槐花香，接著寫(xiě)在槐花盛開(kāi)的季節(jié)思念父親，最后借五月的槐花香抒發(fā)對(duì)父親和故鄉(xiāng)的思念。2．“五月槐花”象征了父親那樣的甘于貧瘠，耐于寂寞，樸實(shí)頑強(qiáng)，要求于人甚少，給予人甚多（或者，具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神）的普通勞動(dòng)者。3．運(yùn)用比喻的修辭方法，生動(dòng)形象地描繪出槐花的美麗可愛(ài)，表達(dá)了作者對(duì)槐花的喜愛(ài)、贊美之情。4．不能刪去。本文運(yùn)用借物抒情的寫(xiě)法，寫(xiě)“五月槐花”實(shí)際上寫(xiě)像父親那樣的普通勞動(dòng)者，表達(dá)的是作者對(duì)父親的追思之情。如果刪去，就沒(méi)有這種效果了，同時(shí)文章也缺少了抒情的基礎(chǔ)，使主題不夠明確。5．借槐花表達(dá)了作者對(duì)父親的懷念和對(duì)故鄉(xiāng)思念之情，抒發(fā)了作者對(duì)普通勞動(dòng)者所具有的樸實(shí)無(wú)華、無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)的贊美之情?！窘馕觥?/p>

試題分析：1．線索可以是物品、人物、時(shí)間、事件、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換、人物的感情變化等等，找到文章中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)或者同類詞語(yǔ)（表示時(shí)間的雖不是相同的詞語(yǔ)卻是同一類詞），仔細(xì)分析，如果它能將文章零散的材料貫穿成一個(gè)統(tǒng)一而緊密的整體，那么它基本就是了。故文章的線索是“五月槐花”?？键c(diǎn)：分析文章的抒情線索。能力層級(jí)為分析綜合C。2．象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。此文寫(xiě)了像“槐花”一樣的普通勞動(dòng)者，甘于貧瘠，耐于寂寞，樸實(shí)頑強(qiáng)，要求于人甚少，給予人甚多（或者，具有無(wú)私奉獻(xiàn)精神?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。3．這是一道語(yǔ)言賞析題，仔細(xì)觀察這個(gè)句子，確定了賞析的角度為：比喻的修辭手法。比喻修辭手法結(jié)合文章內(nèi)容考慮，然后套用上比喻修辭手法的表述語(yǔ)言：將xx比作xx，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了……的特點(diǎn)，表達(dá)了……情感（態(tài)度）?？键c(diǎn)：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。4．⑥寫(xiě)的是過(guò)去，每當(dāng)槐花盛開(kāi)的季節(jié)，我的父親——當(dāng)年的林業(yè)大隊(duì)長(zhǎng)，都會(huì)回憶起帶領(lǐng)社員們戰(zhàn)天斗地植樹(shù)造林的情景。⑦寫(xiě)的是在一個(gè)五月，他沒(méi)能夠等到槐花盛開(kāi)的日子，便匆匆地離我而去了，兩相對(duì)照，表達(dá)的是作者對(duì)父親的追思之情?？键c(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。5．文章以“五月槐花”為線索，寫(xiě)“五月槐花香“給農(nóng)人帶來(lái)的溫馨又甜蜜的快意，其次是憶槐，特別是五月的槐花香，接著寫(xiě)在槐花盛開(kāi)的季節(jié)思念父親，最后借五月的槐花香抒發(fā)對(duì)父親和故鄉(xiāng)的思念。這種寫(xiě)法是借物抒情?？键c(diǎn)：分析作品抒情手法。能力層級(jí)為分析綜合C。12、1．①列舉了觀察、勞動(dòng)、讀書(shū)、做好公民四個(gè)事例；②闡明懂得了事物的道理并非具備了相應(yīng)的能力。2．不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好；但在這里，作者用“似乎”強(qiáng)調(diào)了“知”與“不知”并無(wú)兩樣，因?yàn)椤爸眱H僅是懂得了道理，并沒(méi)有化為習(xí)慣，形成能力。體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性。3．最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣?！窘馕觥?．注意本段語(yǔ)言表達(dá)的方式，用排比的方式列出“聽(tīng)人家說(shuō)”的事情，從每一個(gè)“聽(tīng)人家說(shuō)”中找到一個(gè)關(guān)鍵的詞（人們的行為）概括。點(diǎn)睛：本題有難度，學(xué)生往往認(rèn)為事實(shí)論據(jù)就是一件具體的事情，而不知道擺出某種現(xiàn)象也是舉例論證。論說(shuō)文中，舉例，即可以是真實(shí)的事例，也可以是作者擬寫(xiě)的現(xiàn)象，只要有說(shuō)服力即可。2．考查議論文的語(yǔ)言。從形式和內(nèi)容兩個(gè)角度作答。形式方面：語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密（議論文強(qiáng)調(diào)論及嚴(yán)密性使然）；或者形象生動(dòng)，耐人尋味。內(nèi)容方面：詞不離句，句不離段。3．闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，第⑧段總結(jié)出了習(xí)慣養(yǎng)成的愈多，那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，得出結(jié)論“最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣”。13、1．（1）承受磨難，我們才能更好；（2）磨，會(huì)把我們變得更好；（3）只有經(jīng)歷磨難，我們才會(huì)取得成功。2．對(duì)比論證，用莫言和拿破侖的經(jīng)歷作對(duì)比，證明了“歡樂(lè)和盛譽(yù)也是一種磨難”這一分論點(diǎn)，從而有力地證明了中心論點(diǎn)。3．不能。理由：因?yàn)榈谌魏偷谒闹g有遞進(jìn)（邏輯）關(guān)系，困難和苦難是人生的一種磨難，然而歡樂(lè)和盛譽(yù)更是人生的一種磨礪（他們之間存在層次的上遞進(jìn)關(guān)系）4．（1）引用了名言作為道理論據(jù)，再次論證了中心論點(diǎn)，增加了權(quán)威性和說(shuō)服力；（2）再次總結(jié)中心論點(diǎn)，提出希望與建議；（3）在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)開(kāi)頭，首尾呼應(yīng)?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的把握。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第1段末的“所以經(jīng)歷磨，才能創(chuàng)造美好”“承受磨，才能變得更好”，第2段末的“經(jīng)歷歲月的磨蝕，逐漸變得從容、美好”等句分析整理，即可得出答案。2．試題分析：考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！八?jīng)歷這種歡樂(lè)和盛譽(yù)卻能寵辱不驚，平靜美好。而相反，拿破侖被戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利沖昏了頭腦，沒(méi)有能經(jīng)受住成功的磨蝕，最終兵敗滑鐵盧，抱憾終身?！贝司溥\(yùn)用了典型的例證法外，還用了對(duì)比論證方法。有力的證明了此段的觀點(diǎn)句也就是分論點(diǎn)“歡樂(lè)和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕”。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。點(diǎn)睛：議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來(lái)論證個(gè)別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。3．試題分析：考查文章的論述順序。第三段論述的是“痛苦、失敗是一種磨礪”，第四段論述的是“歡樂(lè)和盛譽(yù)何嘗不更是一種磨蝕”。從“痛苦、失敗”，到“歡樂(lè)和盛譽(yù)”，自然是一種意思上的遞進(jìn)關(guān)系。注意分析“更是”這一詞語(yǔ)的意思，這是個(gè)表遞進(jìn)關(guān)系的標(biāo)志性詞語(yǔ)。4．試題分析：考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的結(jié)尾，所以就有收束全文、照應(yīng)開(kāi)頭、點(diǎn)明主旨的作用。要把表現(xiàn)的文章中心答出來(lái)。同時(shí)這個(gè)語(yǔ)段又有道理論據(jù)。注意，只要是議論文中的事實(shí)或道理材料，都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來(lái)證明論點(diǎn)的。即使用在結(jié)尾，也不例外。三、語(yǔ)言表述14、示例：叔叔，您好！我是某中學(xué)學(xué)生會(huì)主席小明，我們學(xué)校想請(qǐng)您為同學(xué)們做有關(guān)格薩(斯)爾的講座，可以嗎？【解析】此題考查語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體。包括語(yǔ)言表達(dá)適合形式的特點(diǎn)和需要，符合表達(dá)者身份和接受者身份，符合特定的場(chǎng)合，再就是要有分寸感，會(huì)用謙敬詞。