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探秘中國(guó)農(nóng)業(yè)興起——中國(guó)一萬(wàn)年文化史第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)臨沂商城實(shí)驗(yàn)學(xué)校袁隆平視頻中出現(xiàn)的糧食作物是什么?該糧食作物最早種植發(fā)現(xiàn)于哪個(gè)國(guó)家?還有哪些農(nóng)作物的最早種植發(fā)現(xiàn)在在這個(gè)國(guó)家?這個(gè)國(guó)家有產(chǎn)生了怎樣的農(nóng)耕文化?視頻中的人物是誰(shuí)?水稻探秘中國(guó)農(nóng)業(yè)興起——中國(guó)一萬(wàn)年文化史(農(nóng)耕文化)第2課原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)臨沂商城實(shí)驗(yàn)學(xué)校我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類之一【藍(lán)田人】【鄖縣人】使用打制石器會(huì)使用火掌握了磨光和鉆孔技術(shù),有愛(ài)美意識(shí),可能知道人工取火。直立人晚期智人【元謀人】距今約170萬(wàn)年距今約160萬(wàn)年距今約100萬(wàn)年距今約70萬(wàn)-20萬(wàn)年距今約3萬(wàn)年【北京人】【山頂洞人】1.都處于舊石器時(shí)代,都會(huì)制作工具,使用打制石器;2.都過(guò)著采集狩獵的群居生活。采集狩獵的生活有哪些不便之處?1.受季節(jié)影響2.受天災(zāi)影響3.食物來(lái)源不充足,需要不斷遷徙……一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活狗尾巴草
粟(去殼后叫小米)約2萬(wàn)年前約1萬(wàn)年前我國(guó)先民開(kāi)始對(duì)一些野生的植物進(jìn)行管理,幫助這些植物更好的生長(zhǎng),研究表明粟就是先民們將狗尾巴草長(zhǎng)期馴化而成的。我國(guó)的南北方都出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物,南方的代表作物是水稻,北方地區(qū)的是粟和黍。生活實(shí)踐積累——農(nóng)業(yè)起源一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活農(nóng)業(yè)起源稻(去殼后稱大米)粟(俗稱小米)黍(去皮稱黃米)春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。故人具雞黍,邀我至田家。世界上最早栽培稻、粟、黍均發(fā)現(xiàn)于我國(guó)。稻、粟和黍?yàn)榈娜斯ぴ耘?,是我們祖先為人類文明作出的重要貢獻(xiàn)。一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活農(nóng)業(yè)起源促進(jìn)定居生活農(nóng)作物的種植定居生活食物保障磨制石器(新時(shí)期時(shí)代),制作陶器,飼養(yǎng)家畜更多時(shí)間、空間農(nóng)業(yè)種植需要生產(chǎn)力水平提高多人定居漸成規(guī)模形成聚落原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的基礎(chǔ)。1.農(nóng)耕文化開(kāi)始形成(距今約1萬(wàn)年,中國(guó)一萬(wàn)多年的文化史)2.多人定居,聚落形成3.早期財(cái)富積累……一、農(nóng)業(yè)的起源與定居生活二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展稻作農(nóng)業(yè)稻作農(nóng)業(yè)以種植水稻為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)被稱為:稻作農(nóng)業(yè)地理范圍長(zhǎng)江中下游和淮河流域是我國(guó)史前稻作農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的區(qū)域代表遺址浙江余姚的河姆渡遺址、河南中部的舞陽(yáng)賈湖遺址河姆渡遺址出土的稻谷二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展稻作農(nóng)業(yè)二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展河姆渡人河姆渡人的生活生活年代生活地點(diǎn)房屋建筑糧食作物生產(chǎn)工具家畜飼養(yǎng)生活用具距今約7000年浙江余姚(長(zhǎng)江中下游)干欄式建筑、木結(jié)構(gòu)水井水稻以豬、狗為主陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨;象牙雕刻、漆器骨耜二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展河姆渡人的房屋河姆渡人干欄式建筑復(fù)原圖湖南土家族的吊腳樓
干欄式建筑建筑意義是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑,對(duì)中國(guó)古典建筑產(chǎn)生了重要影響。建造原因既可防蛇蟲(chóng)猛獸之害,防潮通風(fēng),下面還可養(yǎng)殖家禽家畜。二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展河姆渡人的建筑草棚木質(zhì)結(jié)構(gòu)水井復(fù)原圖木結(jié)構(gòu)水井迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的木構(gòu)水井之一二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展河姆渡人的生產(chǎn)生活糧食作物:水稻河姆渡遺址發(fā)掘出土的碳化水稻河姆渡遺址出土陶器上的稻穗紋生產(chǎn)工具:骨耜河姆渡遺址出土綁縛藤條的骨耜家畜飼養(yǎng):豬、狗河姆渡文化遺址出土的豬下頜骨、二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展河姆渡人的手工業(yè)發(fā)展使用天然漆,會(huì)制作陶器(黑陶)、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨,運(yùn)用雕刻技術(shù)用象牙獸骨制成藝術(shù)品(出土了目前已知我國(guó)最早象牙雕刻器)。河姆渡遺址出土的豬紋黑陶缽河姆渡人的骨哨河姆渡人的玉器河姆渡遺址出土的雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)紋牙雕賈湖遺址出土的豬下頜骨賈湖遺址出土的刻符龜甲賈湖遺址出土的炭化稻?;春由嫌蔚貐^(qū)河南中部距今約9000-7500年種植水稻飼養(yǎng)家畜我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早文字符號(hào)賈湖遺址骨笛出土的骨笛是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早的能夠吹奏七聲音階的笛子二、河姆渡人與稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展舞陽(yáng)賈湖遺址三、仰韶文化和大汶口文化仰韶文化分布地區(qū):距今時(shí)間:得名原因:作物種植:重要特征:典型代表:黃河中游地區(qū)約7000-5000年河南澠池仰韶村遺址粟作農(nóng)業(yè)在陶器表面繪出魚(yú)、鳥(niǎo)、花等圖案的彩陶半坡遺址三、仰韶文化和大汶口文化仰韶文化代表——半坡遺址時(shí)間生活地點(diǎn)房屋建筑糧食作物生產(chǎn)工具家畜飼養(yǎng)生活用具距今約6000年黃河流域(陜西西安東部半坡村)半地穴式建筑粟磨制石器、弓箭、魚(yú)鉤(叉)豬、狗彩陶、裝飾品、樂(lè)器、骨針、骨錐、紡綸半地穴式圓形房屋復(fù)原圖半坡遺址出土的菜籽和粟的朽粒紡綸飾品人面魚(yú)紋陶盆骨針骨錐陶塤(樂(lè)器)三、仰韶文化和大汶口文化仰韶文化代表——半坡遺址為什么河姆渡居民和半坡居民的房屋類型不同?長(zhǎng)江流域氣候溫暖潮濕,干欄式房屋有利于通風(fēng)防潮、減少水淹和蟲(chóng)害風(fēng)險(xiǎn)黃河流域氣候干燥,冬季寒冷,半地穴式房屋有利于抵擋風(fēng)沙和保暖半坡半地穴式圓形房屋河姆渡干欄式房屋三、仰韶文化和大汶口文化仰韶文化代表——半坡遺址河姆渡人的生活半坡人的生活時(shí)間生活地點(diǎn)房屋建筑糧食作物生產(chǎn)工具家畜飼養(yǎng)生活用具距今約7000年長(zhǎng)江中下游浙江余姚干欄式建筑、木結(jié)構(gòu)水井水稻磨制石器、骨耜豬、狗陶器、玉器、樂(lè)器(骨哨)、象牙雕刻(最早)、漆器距今約6000年黃河流域(陜西西安東部半坡村)半地穴式建筑粟磨制石器、弓箭、魚(yú)鉤(叉)豬、狗彩陶、裝飾品、樂(lè)器、骨針、骨錐、紡綸比較河姆渡人與半坡人的生活有什么異同?三、仰韶文化和大汶口文化仰韶文化發(fā)展——氏族社會(huì)與發(fā)展變化仰韶文化時(shí)期是原始氏族社會(huì)的興盛時(shí)期。河南靈寶西坡遺址發(fā)現(xiàn)的面積超過(guò)200平方米的大房子,位于成組房屋的中心位置,可能是氏族首領(lǐng)居住或處理部落事物的場(chǎng)所。距今約6000年的早期墓地中,墓葬規(guī)模和隨葬品看不出顯著差別,沒(méi)有明顯的階級(jí)分化。距今5000年,仰韶文化晚期,墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量出現(xiàn)明顯的差別。三、仰韶文化和大汶口文化大汶口文化距今年代發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)約6300-4500年黃河下游和淮河中下游制陶技術(shù)、玉器山東章丘焦家遺址出土的大汶口文化隨葬品——成套玉器和成套陶器墓葬發(fā)現(xiàn)中,有的隨葬品眾多,而有的卻一無(wú)所有大汶口文化晚期,已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化。原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)農(nóng)業(yè)的起源與定居生活稻作農(nóng)業(yè)(河姆渡文化)仰韶文化大汶口文化人工栽培農(nóng)作物(稻、粟、黍)、過(guò)定居生活、會(huì)磨制石器、制作陶器,飼養(yǎng)家畜長(zhǎng)江中下游和淮河流域典型代表河姆渡人遺址黃河中游地區(qū)典型代表半坡遺址(粟作農(nóng)業(yè))黃河下游、淮河中下游制作精致的陶器、玉器出現(xiàn)了貧富分化新石器時(shí)代課堂小結(jié)1.2023兔年央視春晚上,三門(mén)峽文物元素“廟底溝彩陶花瓣紋”驚艷亮相主舞臺(tái),該創(chuàng)意取材自距今6000年至4800年前的仰韶文化彩陶標(biāo)志性的“花瓣紋”??脊艑W(xué)家將類似于黃河中游地區(qū)仰韶遺址的遺址類型統(tǒng)稱為仰韶文化,其在農(nóng)業(yè)上以種粟為主,制陶業(yè)則以表面有彩繪的彩陶最為著名。下列遺址中,屬于仰韶文化的是()A.河姆渡遺址 B.元謀人遺址 C.半坡遺址 D.北京人遺址2.該遺址因?yàn)榈靥帠|南沿海,地下水位較高,保存了豐富的有機(jī)質(zhì)遺存,如干欄式建筑。在遺址下層,還普遍發(fā)現(xiàn)有稻類和其他禾本科植物混在一起的堆積層。據(jù)此判斷“該遺址”是()A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.河姆渡遺址 D.半坡遺址3.大汶口晚期的墓葬,有的有百余件隨葬玉器,有的卻一無(wú)所有。這表明當(dāng)時(shí)()A.原始農(nóng)業(yè)興起 B.貧富分化出現(xiàn)C.早期國(guó)家產(chǎn)生 D.聚落形成發(fā)展當(dāng)堂達(dá)標(biāo)CCB4.2023年央視春晚主舞臺(tái)以“廟底溝彩陶花瓣紋”文物元素為創(chuàng)意的演播廳頂部藝術(shù)裝置,牢牢占據(jù)舞臺(tái)C位。這一設(shè)計(jì)創(chuàng)意正是來(lái)自于五六千年前仰韶文化廟底溝類型的彩陶(圖)。仰韶文化屬于新石器時(shí)代,與北京人生活的幾十萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代相比,新石器時(shí)代“新”在()A.以磨制工具為主 B.以打制工具為主C.開(kāi)始使用天然火 D.群居生活的出現(xiàn)5.在探究“中華文明起源與早期發(fā)展”活動(dòng)中搜集到下面材料。該材料說(shuō)明中華文明起源的根本前提是()
A.南稻北粟格局 B.定居村落的出現(xiàn)C.石器工具進(jìn)步 D.原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生當(dāng)堂達(dá)標(biāo)“華北馴化了粟和黍,長(zhǎng)江中下游地區(qū)開(kāi)始種植稻;先民們開(kāi)始磨制石器和制作陶器;各地出現(xiàn)了小型的定居村落”AD6.“遠(yuǎn)古時(shí)期,人類一般采用燒烤的方法加工食物。發(fā)明了陶器以后,人類不僅可以煮熟食物,而且能儲(chǔ)存飲用水。這有利于人類定居下來(lái),從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。”從這段話中可以看出()A.人類自古以來(lái)就喜歡燒烤B.磨制工具的發(fā)展,是原始農(nóng)業(yè)興起的重要標(biāo)志C.學(xué)會(huì)用火是人類進(jìn)化史上的里程碑D.陶器的制作和使用,對(duì)人類的生活有著重要意義7.2023年國(guó)家博物館展出河姆渡等遺址出土的稻作遺存、成熟的干欄式木構(gòu)建筑遺跡、夾炭陶器和裝飾工藝品等考古成果。這些考古成果有助于我們了解()①中國(guó)的原始農(nóng)耕生活②長(zhǎng)江流域地區(qū)史前文化③早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展④中國(guó)早期人類的起源A.①②
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